라호르의 역사

History of Lahore

라호르의 기록된 역사(펀자비:لہور دی تریخ, Urdu: تاریخ لاہور ), the second largest city-district of Pakistan, covers thousands of years.원래 펀자브 지역의 수도이자 가장 큰 도시였던 이곳은 창건 이후 힌두교, 불교, 그리스, 무슬림, 무갈, 아프가니스탄, 마라타, 시크교, 영국으로부터 주인이 바뀌어 오늘날 파키스탄의 문화 수도이자 중심지가 되었다.

고대

주요 기사:라호르의 기원과 라호르의 어원
라호르의 오래된 거리 풍경.

구전에 따르면, 라호르는 힌두교 신 라마의 아들인 라바의 이름을 따서 지어졌는데, 라호르는 이 도시를 세운 것으로 추정된다.라호르 요새에는 용암을 기리는 빈 사원이 있다.마찬가지로, 북부 라호르를 흐르는 라비 강은 힌두교의 여신 두르가를 [1]기리기 위해 이름이 붙여졌다고 한다.

유명한 천문학자이자 지리학자인 프톨레마이오스는 그의 지리학에서 비다스테스 강이나 비타스타 강, 산다발이나 찬드라 바가 강, 그리고 아드리스나 이라바티 강 사이에 위치한 라보클라라고[2] 불리는 도시를 언급하고 있다.

라호르에 관한 가장 오래된 진짜 문서는 982년에 익명으로 작성되었으며 후두드-이-알람이라고 [3]불립니다.그것은 블라디미르 페도로비치 미노르스키에 의해 영어로 번역되었고 1927년 라호르에서 출판되었다.이 문서에서 라호르는 "인상적인 사원, 큰 시장, 거대한 과수원"이 있는 작은 샤르(도시)로 언급된다.그것은 "주거지가 존재하는 두 개의 주요 시장"을 가리키며, "이 두 개의 주거지를 하나로 만들기 위해 둘러싸고 있는 진흙 벽"을 언급하기도 한다.원본 문서는 현재 대영박물관에 [4]소장되어 있다.

제인 헤리티지

플루타르코스와 다른 많은 학자들은 자이나교가 펀자브에서 가장 오래되고 독창적인 종교였다고 주장한다.라호르는 자이나교의 문화적 중심지였다.플루타르코스가 쓴 책인 '알렉산더의 삶'은 알렉산더 대왕과 디간바라 자인 [5]성인들의 만남에 대해 이야기한다.Bhabra 또는 Bhabhra는 주로 자이나교를 따르는 펀자브 지역의 고대 상인 집단이다.그것은 자인 아카랴 칼라카차랴가 속해 있던 바바다르 또는 바바다 가차하와 관련이 있는 것으로 여겨진다.그것들은 바브라 마을(32° 13' 30인치: 73°[6] 13')에서 유래했을 수도 있다.비문에 따르면 바바다 가흐하는 17세기까지 살아남았다.아직도 타리바브리아와 갈리바브리아로 불리는 자인 사원이 있었다.

힌두교 유산

주요 기사:힌두교 라호르 시대
1876년 '일러스트레이티드 런던 뉴스'에 실린 라즈푸츠 판화입니다.

라호르 시는 구르자라의 기원을 가지고 있다.최초의 왕자는 전통적인 구르자르라고 한다.서기 630년 펀자브를 방문한 중국인 여행자 히은 창은 수천 명의 가족이 살고 있는 대도시에 대해 이야기한다. 주로 브라만족은 체카 왕국의 동쪽 국경에서 인더스강에서 베아스강까지 뻗어 있다고 한다.

기원전 580년경, 빔비사라 왕이 남아시아를 통치했을 때, 사회는 그들의 [dubious – discuss][citation needed]직업에 따라 다른 공동체로 나뉘게 되었다.그들의 공동체 중 하나는 크샤트리아스라고 불렸고 루브 왕의 후손들은 그들과 함께 분류되었고 [7]루바나라고도 불리는 루바남으로 알려지게 되었다.로하르갓의 루바나족은 로하라나(칼의 [dubious – discuss][citation needed]달인) 또는 철의 추장("라나")으로 알려지게 되었고, 후에 [dubious – discuss]로하나가 되었다.

서기 337년에서 472년 사이에 남아시아를 방문한 중국인 여행자 팩시안은 일기장에서 [citation needed]로하나를 남아시아 북서쪽 영토를 통치하는 용감한 공동체라고 부른다.서기 11세기에 온 또 다른 중국인 여행자 쿠르망은 로라나 왕국을 [citation needed][dubious – discuss]강대국이라고 말한다.역사학자 버튼은 로하나스가 용감한 사람들이었다고 쓰고 있으며, 로하나스는 오늘날의 발루치스탄과 아프가니스탄 그리고 중앙아시아의 [citation needed]동쪽 끝자락에 퍼져 있었다고 말합니다.라자스탄의 역사를 탐구한 토드 대령은 로하나스를 가장 오래된 크샤트리야 공동체 중 하나라고 묘사했다.

힌두교의 옛 도시

밤의 이치라 바자회(시장)의 현재 모습.시장은 매우 오래된 스타일로 디자인되었기 때문에 차량이 지나가고 쇼핑객들이 걷기에 매우 좁다.

많은 역사학자들은 라호르가 1세기에서 7세기 사이, 아마도 2세기 초에 고대 힌두교 식민지에 의해 세워졌다는 것에 동의한다; 라호르는 곧 중요한 장소, 다른 식민지의 모태, 그리고 마침내 강력한 공국의 수도가 되었고, 라호르는 이 식민지의 이름을 갖게 되었다.힌두교의 옛 도시 라호르가 현대 도시의 자리를 정확히 차지하지 않았다는 몇 가지 근거가 있다.전통에 따르면 옛 라호르 유적지는 현재 라호르 시의 일부인 이흐라 인근이지만, 그 당시에는 서쪽으로 약 3마일 떨어진 마을이었다.

그 마을의 이름은 이전에 Ichra Lahore였다.게다가, 가장 오래되고 신성한 힌두교의 성지 중 일부인 Bhairo ka sthain과 Chandrat가 이 지역에서 발견됩니다.라호리 또는 로하리 문으로 알려진 현재의 도시의 문은 카슈미르를 바라보는 카슈미르 문과 마찬가지로 로와르 또는 오래된 라호르 방향을 바라보는 관문이라고 불렸고, 현대 델리의 델리 문은 그 이름의 고대 도시를 바라보는 관문이라고 불렸습니다.

힌두교의 옛 도시 라호르의 건축 유적은 없고, 석재의 부재와 도시가 당한 수많은 파괴적인 침략으로 충분히 설명될 수 있는 상황입니다.그러나 또한 모든 인도 건축 연구자들이 보여주는 경향에 따르면, 북부 힌두교도들은 비교적 늦은 시기까지 사원이나 어떤 종류의 영속적인 건물을 짓는 습관이 없었다.심지어 CE 이전부터 CE 이후 천 년 이상에 이르는 힌두 왕조의 근거지인 델리에서도, 돌이 풍부한 곳에는 10세기 [8]또는 11세기 이전의 힌두 건축물은 존재하지 않는다.

중세 시대

주요 기사: 라호르와 델리 술탄국의 초기 이슬람 시대

첫 번째 이슬람 정복 기간 동안, 라호르는 아즈메르 가문의 라즈푸트 왕 프리트비라즈 초한을 소유하고 있었다.왕조의 변화 때문인지, 혹은 아프가니스탄에서 인도로 가는 길목에 라호르의 노출된 위치 때문인지, 그것은 그 후 버려졌고, 정부의 소재지는 시알코트나 그 근처로 옮겨졌다. 그곳에서 11세기 초에 술탄 마흐무드 가즈나비가 정복될 때까지 남아있었다; 그 정복지;폐허가 된 도시를 다시 점령하고 요새에 수비대를 설치했는데, 이 요새는 델리의 오래된 요새처럼 오래된 라즈푸트 요새의 폐허 위에 세워졌을 가능성이 있다.

682년 페샤와르의 아프간인들은 초기에도 이슬람을 받아들였고 힌두 왕자에게서 어떤 소유물을 빼앗았다.전쟁이 이어졌고, 아프가니스탄인들은 펀자브의 소금밭에 사는 야생 부족인 Ghakkars와 동맹을 맺어 라자족이 그의 영토의 일부를 할양하도록 강요할 때까지 70개의 전투가 다양한 성공을 거두었습니다.라호르에 대한 다음 언급은 9세기 초에 이슬람 세력에 포위되었을 때 라호르 부족인 라호르의 부사족이 치토르를 방어하기 위해 결집했다고 언급되는 라호르 연대기에서 나온다.

가즈나비 제국

가즈니의 마흐무드(가운데)가 칼리프 알-카디르로부터 로브를 받고, 라시드 알-딘 하마다니가 그린 그림을 받고 있다.
파키스탄 라호르주 아나르칼리에 있는 술탄 쿠투브 우드 딘 아이박의 무덤.

마침내 서기 975년, 유명한 술탄 마흐무드 가즈나비의 아버지이자 호라산의 통치자인 술탄 사북티긴이 인더스 강을 넘어 진격했다.그는 라호르의 라자 라자, 라그만, 카슈미르에서 멀티란까지 지배가 확대되었다고 알려진 라호르의 라자 자야팔라에 의해 만났다.바티 라즈푸트 부족의 조언으로 라자 자야팔라는 아프간과 동맹을 맺었고, 그들의 도움으로 첫 번째 침략을 견뎌낼 수 있었다.하지만, 사북티긴은 나중에 가즈니 왕위 계승 시에도 그의 정복이 반복되었다.라자의 패배와 평화를 위한 제안으로 람한 인근에서는 전투가 이어졌다.그의 조건은 받아들여졌고, 사북티긴 쪽에서는 규정된 몸값의 잔액을 가져가기 위해 사람들이 보내졌다.라호르에 도착했을 때, 자야팔라는 불성실함을 증명했고 보물을 받으라는 의뢰를 받은 사람들을 투옥시켰다.사북티긴은 그의 배신을 알고 "거품이 이는 급류처럼 힌두스탄을 향해 돌진했다"[9]는 페리슈타의 말을 사용했다.

또 다른 전투가 이어졌고, 자이팔은 다시 패망했고, 그는 닐라브 강 서쪽이나 인더스 강 서쪽의 영토를 침략자의 손에 맡기고 후퇴했다.침략자는 1008년에 그가 정복한 것을 유지하지 않았고, 라자 자야팔라의 아들인 아난다팔라가 이끄는 연합군은 페샤와르 근처에서 현재 사박타긴의 후계자인 마흐무드가 지휘하는 진격군을 다시 만났다.라호르는 13년 동안 더 온전하게 있는 것이 허용되었다.마흐무드가 힌두스탄으로 정복하는 동안 아난다팔라는 나르장팔에 의해 계승되었다.그러나 서기 1022년, 그는 갑자기 카슈미르에서 행군하여 반대 없이 라호르를 점령하고 [10]약탈당하도록 내주었다.나르장팔은 아즈메르에게 속수무책으로 도망쳤고 힌두교의 라호르 공국은 영원히 소멸되었다.힌두교도들은 잃어버린 주권을 되찾기 위해 서기 1045년에 마지막 노력을 기울였지만,[11] 6개월간의 공성전 끝에 결국 성공하지 못하고 은퇴했다.

마흐무드와 아야즈
술탄 마흐무드 가즈나비가 오른쪽에 있고, 아야즈가 뒤에 서 있는 가운데 샤이크족의 악수를 하고 있습니다.그의 오른쪽에 있는 인물은 약 600년 후에 군림한 샤 아바스 1세입니다.

11세기에 술탄 마흐무드 가즈나비에 의해 라호르가 함락되기 전까지 라호르에 대한 언급은 거의 없었다.1021년 마흐무드는 말리크 아야스를 왕좌에 앉히고 라호르를 가즈나비드 제국의 수도로 삼았다.

술탄 마흐무드 가즈나비는 오랜 공성전과 전투 끝에 라호르를 점령했다.라호르의 첫 번째 이슬람 통치자로서 아야즈는 도시를 재건하고 인구를 다시 늘렸다.현재의 라호르 요새도 같은 위치에 있다.그의 통치하에, 도시는 시로 유명한 문화와 학술의 중심지가 되었다.말리크 아야즈의 무덤은 아직도 랑 마할 상업 지역에서 볼 수 있다.

라호르는 1152년 [12]후스라우 [13]샤의 통치 하에 공식적으로 가즈나브 제국의 동쪽 수도가 되었다.그 후 도시는 [14]가즈니가 몰락한 후 1163년에 가즈나브 제국의 유일한 수도가 되었다.중세 가즈나비드 시대의 라호르 도시 전체가 아마도 현대의 샤 알라미 바자르 서쪽과 바티 [12]문 북쪽에 위치했을 것이다.

가즈나비드 제국이 멸망한 후, 라호르는 칼지스, 투글라크스, 세이이드, 로디스와 [15]수리스를 포함한 델리 술탄국으로 알려진 다양한 이슬람 왕조에 의해 통치되었다.1206년 술탄 쿠트부딘 아이바크가 이곳에서 즉위했을 때, 그는 남아시아의 [16]첫 무슬림 술탄이 되었다.1524년이 되어서야 라호르는 무굴 제국의 일부가 되었다.

맘루크

1187년 구르족이 라호르를 [17]침공하여 가즈나비족의 라호르 통치를 종식시켰다.라호르는 1206년 고르의 무함마드가 암살된 후 델리 술탄국의 맘루크 왕조의 수도가 되었다.맘루크 술탄 쿠트부 라딘 아이박의 통치 하에, 라호르는 투르케스탄, 대호라산, 페르시아, 메소포타미아 등 먼 곳에서 시인과 학자들을 끌어들였다.당시 라호르는 페르시아나 [18][19]호라산의 어느 도시보다 페르시아어로 글을 쓰는 시인이 많았다.

아이박의 죽음 이후, 라호르는 구르족 장교들 사이에서 논쟁을 일으키게 되었다.이 도시는 [17]1217년 델리의 맘루크족 술탄 일투트미스에 의해 잠시 점령되기 전, 나시르 앗 딘 카바차 주지사의 지배를 받았다.

1223년 현지 호크하르스와 동맹을 맺고 칭기스칸의 화라즘 [17]침략을 피해 우즈베키스탄 화라즈미아 왕조의 잘랄 앗딘 밍버누가 라호르를 점령했다.잘랄 앗딘은 1228년 [17]일투트미스의 군대가 라호르를 다시 점령한 후 우치 샤리프를 점령하기 위해 라호르에서 도망쳤다.

몽골의 침략 위협과 라호르에서의 정치적 불안정으로 인해 미래의 술탄들은 델리를 중세 이슬람 [20]인도의 안전한 수도로 여겼지만, 델리는 이전에는 전진 기지로 여겨져 온 반면, 라호르는 [20]아대륙의 이슬람 문화의 중심지로 널리 여겨져 왔다.

라호르는 델리에서 일투트미쉬의 후손들이 통치하는 중앙집권 아래 점차 약해져, 이 도시의 주지사들이 큰 [17]자율성을 가지고 행동했다.카비르 칸 아야즈의 통치 하에, 라호르는 사실상 델리 [17]술탄으로부터 독립했습니다.라호르는 1241년 [21]몽골군에 의해 해고되고 폐허가 되었다.라호르 총독 말리크 이크티아루딘 카라카시는 [22]몽골족으로부터 도망쳤고 몽골족들은 몽골족 추장 토그룰의 [20]통치 하에 도시를 몇 년 동안 유지했습니다.

1266년, 술탄 발반은 라호르를 다시 정복했지만, 1287년 몽골의 지배자 테무르 [20]칸이 이끄는 몽골인들은 펀자브 북부를 다시 점령했다.몽골의 침략으로 라호르 지역은 국경의 도시가 되었고, 이 지역의 행정 중심지는 남쪽으로 디팔푸르로 [17]옮겨갔다.몽골인들은 1298년 펀자브 북부를 다시 침공했지만,[20] 그들의 진격은 결국 델리의 술탄 알라우딘 칼지의 동생 울루그 칸에 의해 중단되었다.몽골군은 1305년에 [23]다시 라호르를 공격했다.

시명 연도 다이너스티/제국
라하와르 § 2센트

BC

 마우리아 제국
인도-스키티아인 기원전 150년
인도-파르티아 왕국 서기 19년
쿠샨 제국 1세기
키다리파 4세기
굽타 제국 5~6세기
탄크 왕국 7세기

몽골의 침략과 파괴

참고 항목: 인더스 전투, 몽골의 인도 침공, 몽골의 화레즈미아 정복, 몽골 제국의 파괴

몽골은 화라즈미 왕조를 침략하여 정복하였고, 잘랄 앗딘 밍번누 왕은 현대의 카이버 파크툰크로 후퇴하였으나 [24]인더스 전투에서 패배하였다.

몽골군은 진격했고 1241년 고대 도시 라호르가 30,000명의 기병대에 의해 침략당했다.몽골군은 라호르 주지사 말리크 이크티아루딘 카라카시를 물리치고 전 국민을 학살하고 도시를 [25]평탄화시켰다.라호르에는 몽골이 [26]멸망하기 전의 건물이나 기념물이 없다.1266년, 술탄 발반은 몽골족으로부터 라호르를 재탈환했지만, 1296년부터 1305년까지 야만적인 몽골족이 펀자브 북부를 다시 점령했다.1298년 20만 명의 몽골군이 펀자브를 정복하고 잔학한 짓을 저지르고 델리를 향해 진격했으나 델리 술탄국의 술탄 알라우딘 칼지의 말리크 카푸르 장군에게 패배했다.

투글루크

라호르는 1320년에서 1325년 사이 투르크 왕조의 가지 말리크 치하에서 잠시 다시 번영했지만, 1329년 중앙아시아 차가타이 칸국의 타르마시린에 의해 또 다시 약탈되었고, 그 후 몽골 족장 [17]훌레퀴에 의해 또 다시 약탈당했다.호크하르는 1342년에 [27]라호르를 점령했지만, 그 도시는 가지 말릭의 아들인 무함마드 빈 투글룩에 [17]의해 탈환되었다.약해진 도시는 그 후 무명으로 전락했고,[28] 1394년 다시 한번 Khokhars에 의해 점령되었다.1398년 타머레인이 샤이카 호하르로부터 도시를 점령했을 때, 그는 도시가 더 이상 [29]부유하지 않았기 때문에 약탈하지 않았다.

술탄국의 멸망

니빈 모스크는 라호르의 몇 안 되는 중세 시대 건물 중 하나이다.

티무르는 후에 1414년 델리 술탄국의 [30]네 번째 왕조인 세이 왕조를 세운 물탄의 주지사 키즈르 칸에게 라호르 지역의 지배권을 넘겨주었다.라호르는 1432-33년 [20]카불의 티무르 주지사에 의해 잠시 점령되었다.라호르는 다시 호하르 부족에 생기기 시작했고, 로디는 1441년 델리의 Sayyd 왕조에 의해 Bahlul Lodi에게 주어졌지만, Lodi는 1451년 Sayyd를 밀어내고 델리의 [17]왕위에 올랐다.

1485년 시칸다르 로디와의 전투에서 타타르 칸이 사망했지만,[31] 바흘룰 로디는 그의 사촌인 타타르 칸을 도시의 통치자로 임명했다.라호르 주지사는 시칸다르 로디에 의해 우마르 칸 사르와니로 넘어갔고, 우마르 칸 사르와니는 곧 라호르의 관리권을 아들 사이드 칸 사르와니에게 넘겼다.사이드 칸은 1500년 시칸다르 로디에 의해 권좌에서 물러났고, 라호르는 타타르 칸의 아들이자 [31]시크교 창시자인 구루 나나크의 전 고용주인 다울라트 칸 로디의 통치하에 들어갔다.마지막 로디 통치자인 술탄 이브라힘 로디는 그의 궁정과 신하들로부터 큰 미움을 받았다.그의 아버지 술탄 시칸다르 로디가 죽자, 그는 동생 잘랄 칸이 술탄이 되기를 원했던 귀족들이 이끈 짧은 반란을 진압했다.잘랄 칸을 살해함으로써 왕좌를 차지한 후, 그는 결코 그의 귀족들을 진정시키는 데 성공하지 못했다.그 후 펀자브 주지사인 다울라트 칸과 그의 삼촌인 알람 칸은 델리를 침공하기 위해 카불의 통치자 바부르에게 초대장을 보냈다.

제1차 파니파트 전투(1526년 4월)는 바부르와 델리 술탄국 사이에 벌어졌다.이브라힘 로디는 전장에서 전사했다.뛰어난 장군 정신, 풍부한 전쟁 경험, 효과적인 전략, 그리고 적절한 포병 사용으로 바버는 제1차 파니팟 전투에서 승리했고 그 후 아그라와 델리를 점령했다.

근대 초기

무굴 제국

주요 기사:라호르의 수바
상세 정보:라호르의 무굴 시대
무굴 황제 아우랑제브가 지은 바드샤히 모스크 또는 황제 모스크 입구.
알람기리 문은 아우랑제브 시대에 지어진 라호르 요새의 주요 입구입니다.

라호르는 시간의 위험에서 살아남은 건물과 정원의 무굴 통치 기간 동안 건축적인 영광의 정점에 도달했다.라호르의 아름다움에 대한 명성은 1670년 [32]"아그라와 라호르, 위대한 무굴의 장소"를 쓴 영국 시인 존 밀턴을 매료시켰다.

1524년부터 1752년까지, 라호르는 무굴 제국의 일부였다.라호르는 1524년부터 1752년까지의 무굴 통치 기간 동안 그 영광의 정점에 도달했다.건축가로 유명했던 무굴은 라호르에게 가장 훌륭한 건축 기념물 중 일부를 주었는데, 그 중 많은 것들이 오늘날까지 남아 있다.


1524년부터 1752년까지, 라호르는 무굴 제국의 일부였다.라호르는 바부르 황제 치하에서 성장했습니다; 1584년부터 1598년까지 아크바르 대제와 자한기르 황제 치하에서, 이 도시는 제국의 수도로 사용되었습니다.라호르는 무굴의 통치 기간 동안 건축적인 영광의 절정에 도달했고, 그 건물과 정원은 시간의 황폐에서 살아남았습니다.라호르의 아름다움에 대한 명성은 1670년 [32]"아그라와 라호르, 위대한 무굴의 장소"를 쓴 영국 시인 존 밀턴을 매료시켰다.이 시기에 거대한 라호르 요새가 건설되었다.요새 안에 있는 몇몇 건물들은 아크바르의 아들인 무굴 황제 자한기르가 이 도시에 묻힌 건물에 의해 그는 도시에 묻혔다.자한기르의 아들인 샤자한 버키는 라호르에서 태어났다.그는 그의 아버지처럼 라호르 요새를 확장했고 샬리마르 정원을 포함한 도시의 많은 다른 건물들을 지었다.1658년부터 1707년까지 통치한 마지막 무굴인 아우랑제브는 라호르 요새 옆에 바드샤히 마스지드와 알람기리 문이라는 도시의 가장 유명한 기념물을 세웠다.

18세기 동안, 무굴의 힘이 줄어들면서, 라호르는 종종 침략을 당했고, 정부의 권한은 부족했다.위대한 펀자비 시인 바바 와리스 샤는 이 상황에 대해 "카다 피타 와히 다, 바키 아마드 샤히 다"라고 말했다. "우리가 먹고 입는 것 외에는 아무것도 없다. 다른 모든 것은 아마드 샤를 위한 것이다."아흐마드 샤 두라니(Ahmad Shah Durrani)는 1761년까지 무굴 제국의 잔재를 생포하고 펀자브와 카슈미르 지역에 대한 지배권을 강화했다.[33]

델리 술탄국과 후에 무굴 제국이 그 지역을 지배했다.라호르 지역은 주로 이슬람교도가 되었다.펀자브 지역의 풍경에 다르가 점점이 찍힌 선교사 수피 성인과 다른 종교의 [34]성장을 저해한 무굴 황제의 노력 덕분이다.

1740년대는 혼란의 시기였고, 그 도시는 1745년과 1756년 사이에 9명의 다른 통치자들이 있었다.

마라타 제국

상세정보 : 마라타 제국

델리 전투에서 아프간군을 물리친 직후, 마라타족은 1758년 라호르에 입성했다.

1758년 3월, 마라타 제국의 약 5만 명의 병사들이 칼사와 무굴의 사령관 칸 아디나 베이그와 함께 시린드를 포위했다.당시 아프간 장군 자한 칸은 압달리의 아들 타이무르 샤와 함께 2만5000명의 병력을 거느리고 있었다.1758년 4월 20일 마라타족은 라호르에 입성했다.

1758년 라호르를 정복한 마라타 페슈화 라구나트라오.

1759년 마라타와 그 연합군은 라호르 [35][36]전투에서 두라니 제국을 패배시켰다.마라타 제국은 델리, 펀자브, 카슈미르, 물탄, 페샤와르, 아톡을 점령하며 큰 성공을 거두었다.

방이미슬

그 직후인 서기 1761년 마라타스가 파니팟에서 패배하고 아흐메드 샤가 아프가니스탄으로 돌아가자 혼란이 일어났다.펀자브에는 지방 정부의 부재와 통치자가 없었기 때문에 시크 미슬은 각각의 지역을 효과적으로 지배할 수 있었다.1764년부터 1799년까지 방기스는 라호르 지방을 지배했다.방기 규칙의 후반부는 매우 억압적이고 불공평하다고 여겨진다.

1798년 말, 세 개의 종교를 모두 포함하는 라호르의 고위 신사는 수커차키아 미슬의 족장인 란짓 싱이 그의 장모 사다 카우르의 카닐랴의 도움으로 라호르 지방을 침략하고 장악하기 전에 결합되고 효과적인 청원을 했다.

시크 제국

주요 기사:라호르의 시크 시대
상세 정보:시크 제국

18세기 동안, 무굴의 힘이 줄어들면서, 라호르는 종종 아프가니스탄 군대에 의해 침략당했고, 그들만의 궁정과 함께 지방 통치자들에 의해 통치되는 아프가니스탄 제국의 속주가 되었다.

시크교 전쟁 밴드는 펀자브에서 무굴 제국이 멸망한 후 침략하여 주로 펀자브 지역에서 미슬다르에 의해 통치된 자치 미슬들의 [37]집단을 만들었다.

무굴 제국의 반란

아우랑제브의 통치 초기에 시크교도들의 다양한 반란 집단은 점점 더 유혈이 낭자해지는 전투에서 무굴 군대와 교전을 벌였다.1670년 9대 시크교 구루인 구루 테그 바하두르가 델리에 진을 치고 많은 추종자를 받아 아우랑제브 [38]황제의 분노를 샀다고 한다.무굴 제국이 멸망한 후 아흐마드 샤가 이끄는 두란족은 1752년 라호르를 점령했다.자사 싱 알루왈리아가 이끄는 시크교도들은 도시를 포위하고 1761년 시크 [39]연합을 위해 도시를 되찾았다.

구루 테그 바하두르의 처형은 시크교도들을 격분시켰다.이에 대응하여, 그의 아들이자 후계자인 시크교의 10대 구루 고빈드 싱은 그의 추종자들을 더욱 무장시켰다.

란짓 싱의 시크 제국

상세 정보:란짓 싱
시크교 통치 기간 동안 첨탑이 파손된 바드샤히 모스크
라호르 샤다라에 있는 무굴 황제 제한기르의 무덤

12명의 시크교도가 하나로 합쳐져 새로운 제국과 마하라자 란짓 [40]싱이 통치하는 주권국가가 형성되었다.란짓 싱은 1801년 4월 12일 라호르에서 즉위했다.1740년대는 혼란의 시기였고, 그 도시는 1745년과 1756년 사이에 9명의 다른 통치자들이 있었다.지방 정부의 침략과 혼란은 싸우는 시크교도 무리들이 몇몇 지역을 점령하는 것을 허용했다.1799년, 모든 시크교도들이 하나로 합쳐져 왕실 수도인 라호르 출신의 마하라자 란짓 싱이 통치하는 주권 국가인 시크교를 형성했다.1740년대 아흐마드 샤 압달리가 이끄는 아프간인들의 빈번한 침략과 지방 정부의 혼란은 라호르 시민들의 삶을 매우 불편하게 만들었다.방기 미슬은 무굴라호르를 침략하고 약탈한 최초의 시크교도 밴드였다.나중에 란짓 싱은 이 혼란 속에서 이득을 볼 수 있었다.그는 라호르와 암리차르 사이의 전투에서 압달리의 손자 자만 샤를 물리쳤다.아프간과 시크교 분쟁의 혼란에서 시크교 파벌을 통합하고 라호르를 점령한 란짓 싱은 황제로 즉위했다.이 시기 동안 라호르를 방문한 많은 사람들은 도시의 많은 부분이 황폐해졌고 많은 이슬람 기념물과 모스크가 시크교도들에 [citation needed]의해 약탈당하고 신성모독을 당했다고 언급했다.시크교 사르다르족에 의해 무슬림 귀족들의 땅, 궁전, 집들이 몰수되었다.

파키스탄 라호르에 있는 란짓 싱 황제의 사마디.

라호르의 무굴 시대 직물의 대부분은 시크 방기 미슬에[citation needed] 의한 파괴와 약탈로 18세기 말까지 폐허가 되었다.1839년 6월 27일 란짓 싱의 죽음으로 시크교도 통치는 1849년 영국이 제국을 장악할 때까지 계속되었다.

1799년 7월 7일, 수커차키아 족장 란짓 싱의 시크 민병대가 라호르를 [41]점령했다.란짓 싱은 이슬람 사원 옆에 있는 폐쇄된 정원인 하즈리 바흐를 공식 [42]방청석으로 사용했다.서기 1762년, 방기시크 사르다르 군대는 라호르를 정복하고 안뜰과 함께 샤히드 간즈 모스크를 점령했다.샤히드 간즈 지역은 무굴 [citation needed]제국 시절 그곳에서 메스를 맞고 살해된 시크교도들의 이름을 따서 명명되었다.이슬람교도들은 [citation needed]모스크에 들어가 기도하는 것이 금지되었다.시크교도들은 안뜰에 구르드와라, 시크 사원을 지었고 샤히드 간즈 모스크 건물을 시크교 사제들을 수용하기 위해 사용했다.시크교도들은 안뜰에 구르드와라, 시크 신전을 지었고 모스크 건물을 시크교 사제들을 수용하기 위해 사용했다.

무슬림 민족주의자 사이드 아마드 바렐비는 펀자브 지역의 [citation needed]박해받는 무슬림들로부터 필사적인 도움을 요청했다.이슬람교도들은 아잔에게 전화하는 것이 금지되었고 이슬람 기관에 재정 지원을 제공하는 waqf 기금에 속한 토지는 시크교도들에 의해 몰수되었다.1821년 사이드 아마드 바렐비는 많은 지지자들과 함께 펀자브 선거운동을 위한 대중적이고 물질적인 지지를 조직하는 데 2년을 보냈다.그는 기금을 모으고 자원 봉사자들을 격려하기 위해 인도 전역에 걸쳐 조심스럽게 인맥을 형성했고, 인도 전역을 돌아다니며 경건한 이슬람교도들 사이에서 추종자들을 끌어 모았다.1826년 12월 Sayyid Ahmad와 그의 추종자들은 오카라에서 시크교 군대와 충돌했지만 결정적인 결과는 없었다.1831년 카슈미르 발라콧 마을 근처에서 벌어진 큰 전투에서 이슬람 지원자들과 함께 Sayyid Ahmad와 Shah Ismail Shaheed는 전문 시크 군대에 의해 패배하고 순교했다.

1841년, 시크 내전 동안, 란짓 싱의 아들 셰르 싱은 바드샤히 모스크의 큰 첨탑을 잠부라 또는 광선총을 배치하기 위해 사용했는데, 바드샤히 모스크의 첨탑 꼭대기에 배치되어 라호르 요새에 있는 시크 마하라니 찬드 카우르의 지지자들에게 폭격을 가했다.이 폭격들 중 하나로, 포트의 디완이 아암(공중관객의 전당)이 파괴되었다(그 후 영국인에 의해 재건되었지만 원래의 건축적인 [43]화려함을 되찾지는 못했다).이 기간 동안 셰르 [44]싱의 군대에 고용된 프랑스 기병 장교 앙리 드 라 루슈는 일시적으로 [45]화약을 저장하기 위해 바드샤히 모스크와 라호르 요새를 연결하는 터널을 이용했다.

근대

영국령 라지

상세정보 : 영국령 라지
하즈리 바그 바라다리와 라호르 요새, 1860년대
바드샤히 모스크, 1880년대
1809년경 라호르의 거리 풍경
관립대학, 1880년대
라호르의 역사적 이미지

마하라자 란짓 싱은 라호르를 수도로 삼고 카이버 고개로 왕국을 확장하고 잠무와 카슈미르도 포함시켰으며, 영국이 수틀레지 강을 넘어 확장하지 못하도록 40년 넘게 막았다.1839년 그의 사망에 따른 불안정은 결국 10년 후 영국이 라호르 다바르를 지배하게 만든 일련의 역경들에 기여했다.이러한 급박한 요소들은 시크교도들 사이의 내부 싸움, 그의 아들들에 의한 몇 번의 빠른 영토 상실, 도그라들의 음모, 그리고 1845-1846년 첫 번째와 1848-1849년 두 번째인 두 번의 영국-시크 전쟁이었다.란짓 싱의 죽음 이후 후계 투쟁을 둘러싼 혼란과 동부 국경에서 시크교도와의 전쟁에 의해 일부만 줄어들었던 영국군은 1846년 2월 라호르에 승선하여 성채에 군대를 주둔시켰다.불안정한 2년 후, 그들은 남부 도시 Multan에서 시크교도들과 두 번째 전쟁에 말려들었고, Mul Raj는 그의 군대가 반란을 일으키도록 격려했다.접전 끝에 시크군은 라호르에서 북쪽으로 60마일 떨어진 구즈라트 전투에서 패배했다.1848년 3월, 영국의 승리 후, 란짓 싱의 10대 아들이자 왕위 계승자인 달립 싱은 라호르에서 공식적으로 퇴위했다.도시에 남아있던 시크교도 연대는 갑자기 해산되었고 퇴직금을 요구하며 도시 외곽에 야영했다.1년 만에 펀자브는 공식적으로 대영제국에 합병되었고 군사 공안은 라호르의 성벽을 무너뜨리기 시작했다.

1911년 라호르와 환경지도

영국의 통치 하에, 라호르의 식민지 건축물은 무굴, 고딕 그리고 빅토리아 양식들을 결합했습니다.라호르의 General Post Office(GPO)와 YMCA 건물들은 인도 전역에 시계탑과 기념물 건설로 특징지어지는 빅토리아 여왕의 황금 주년을 기념했다.영국의 다른 중요한 건물들은 고등 법원, 정부 대학, 박물관, 국립 예술 대학, 몽고메리 홀, 톨린턴 시장, 펀자브 대학 (올드 캠퍼스), 그리고 지방 [46]의회가 포함되었다.영국의 통치하에서, 강가람 경(때로는 현대 라호르의 아버지라고도 불린다)은 종합 우체국, 라호르 박물관, 아이치슨 칼리지, 마야 예술 학교(현재는 NCA), 강가람 병원, 레이디 맥클래건 여고, 화학부, 화학부를 설계하고 건설했다.ospital, Sir Ganga Ram High School(현재의 Lahore College for Women), Hailey College of the Hailey, Ravi Road House for the Disabled, Shahrah-e-Quaid-e-Azam, Lady Maynard Industrial School.[47]그는 또한 최근 라호르의 성장하는 사회경제적 엘리트들을 위한 문화 센터로 발전한 교외인 모델 타운을 건설했다.

그 도시는 운하 은행에 조용한 환경에 새로운 캠퍼스를 건설했지만, 오래된 대학 건물들은 여전히 기능하고 있다.오락 삼아 영국은 라호르에 경마를 도입했다.1924년에 설립된 최초의 레이싱 클럽은 LRC 또는 라호르 레이스 클럽이라고 불립니다.

독립에서의 역할

상세정보 : 파키스탄 무브먼트
버마의 마운트배튼 총독이 권력 이양 카운트다운 달력을 배경으로 들고 있다.
무함마드 알리 진나가 라호르 회의를 주재하는 가운데 라호르 결의안에 찬성하는 초드리 칼리쿠자만.
파키스탄 결의안이 통과된 미나르-이-파키스탄

라호르는 파키스탄 운동과 인도 독립 운동의 역사에서 특별한 위치를 차지하고 있습니다.1929년 의회 회기는 라호르에서 열렸다.이 의회에서는 판디트 네루가 '완전한 독립' 결의안을 발의해 1929년 [48]12월 31일 자정에 만장일치로 통과시켰다.이 때, 인도의 동시대 삼색기(차크라를 중심으로)가 국기로 게양되었고, 수천 명의 사람들이 그것에 경례했다.

라호르 감옥은 혁명적 자유투사들을 구금하는 장소였다.영국의 정치범 처우에 항의하며 63일 동안 단식하다 라호르 교도소에서 사망한 저명한 자유의사 자틴 다스.인도 독립 투쟁의 순교자 중 한 명인 샤히드 사르다르 바가트 싱은 라호르 [49]감옥에서 교수형에 처해졌다.

인도 독립과 파키스탄 창설을 위해 싸우는 최고 정당인 전인도 무슬림 연맹, 후에 파키스탄 무슬림 연맹의 가장 중요한 회의가 1940년 [50]라호르에서 열렸다.Quaid-e-Azam이 이끄는 이슬람교도들은 파키스탄 결의안 또는 라호르 결의안으로 알려진 문서에서 인도 이슬람교도들을 위한 별도의 조국을 요구했다.이 세션에서 리그 리더인 무함마드 알리 진나는 처음으로 양국론을 공개적으로 제안했다.

무슬림 인구가 대부분인 무슬림 연맹과 파키스탄 운동을 지지했다.1947년 파키스탄이 독립한 후 소수 힌두교도와 시크교도들은 인도로 이주했고, 반면 인도에서 온 무슬림 난민들은 라호르 지역에 정착했다.

독립 후 현재까지

라호르는 파키스탄의 심장부로 여겨지고 있으며 현재 파키스탄 주 펀자브 주의 주도이다.독립 직후 무슬림, 시크교도, 힌두교도가 대규모 폭동을 일으켜 라호르 요새, 바드샤히 모스크, 기타 식민지 건물 [51]등 역사적 기념물이 파손됐다.유엔의 도움으로, 정부는 라호르를 재건할 수 있었고, 독립이라는 공동 폭력의 대부분의 상처는 지워졌다.그러나 20년도 채 지나지 않아 라호르는 1965년 전쟁에서 다시 한 번 전쟁터가 되었다.전쟁터와 참호는 오늘날에도 와가 국경 근처에서 볼 수 있다.

독립 후, 라호르는 카라치에 의해 사라졌고, 카라치는 빠르게 가장 크고 가장 산업화된 도시가 되었다.라호르는 1990년대 카라치 폭동과 미안 형제의 정권이 들어서야 정부 개혁을 통해 경제문화 강국으로서의 의미를 다시 한번 얻었다.제2회 이슬람 정상회의가 [52]이 도시에서 열렸다.1996년 국제 크리켓 평의회 크리켓 월드컵 결승전이 라호르의 카다피 스타디움에서 열렸다.

현지에서는 "언드루네 셰어"(Inner City)로 알려진 성벽 도시 라호르는 라호르에서 가장 오래되고 역사적인 지역이다.펀자브 정부는 2009년 세계은행의 지원을 받아 악바리 게이트에서 라호르 요새까지의 왕실의 길(샤히 구자르가)을 복원하는 대규모 프로젝트에 착수했다.이 프로젝트는 벽도시 개발, 문화유산으로서의 벽도시의 경제적 잠재력 탐색 및 강조, 주민을 위한 SWDCL 프로젝트의 이점 탐색 및 강조, 벽도시의 개발과 보존에 관한 제안의 모집을 목적으로 하고 있습니다.

오늘날 라호르는 3인 1도시다.그렇기 때문에 라호르를 방문했을 때 그는 세 개의 다른 도시를 발견한다.각각 다른 도시와 구별된다.적어도 천 년 동안 존재했던 이 오래된 도시는 순환 도로와 그 주변에서 발전했습니다.마찬가지로, 영국이 건설한 라호르는 동쪽의 마요 병원부터 운하 은행까지를 포괄한다.확실히 제3의 라호르에는 굴베르그, 바흐리아 타운 호허 타운, 국방주택청 등 다양한 고급 지역이 독립 후 개발됐다.삼나바드는 파키스탄 라호르의 주요 주거지역이자 행정 구역이다.라호르에서 가장 오래된 포시 지역 중 하나이며 도시의 중심에 [53]위치해 있습니다.

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참고 문헌

파키스탄의 유명한 도시

다음 항목도 참조하십시오.라호르의 연표 § 참고 문헌

외부 링크

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