통가의 역사

History of Tonga
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통가의 문화
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통가의 역사는 라피타 디아스포라와 연관된 선원들이 현재 [1]통가 왕국을 구성하고 있는 섬들에 처음 정착한 기원전 9세기 이후 기록된다.피지, 사모아와 함께, 이 지역은 [2]폴리네시아로 알려진 태평양의 나머지 지역으로 가는 관문 역할을 했다.초기 유럽 탐험가들에 의해 기록된 고대 통간 신화에서는 '아타 섬과 통가타푸 [3][4]섬이 마우이가 심해에서 지표로 끌어올린 최초의 섬이라고 보고한다.

사전 연락

통가의 최초 정착 날짜는 여전히 논란의 대상이다. 그럼에도 불구하고, 가장 오래된 점령지 중 하나는 통가타푸의 피 마을에서 발견되었다.현장에서 발견된 조개껍데기의 방사성 탄소 연대 측정 결과 점유 연대는 3180±100BP(현재 [5]전)로 추정되고 있다.통간 제도의 최초 거주자와 관련된 가장 오래된 유적지 중 일부는 통가타푸에서 발견되는데,[6] 통가타푸는 1921년 WC 맥켄에 의해 라피타 도자기가 처음 발견된 곳이기도 하다.그럼에도 불구하고 (서양의 항해 도구와 기술 없이) 통안 섬에 도착한 것은 라피타족이 이룬 놀라운 위업이었다.초기 유럽 탐험가들에게 전해진 구전 역사 외에 선사시대에는 문자 체계가 부족했기 때문에 유럽과의 접촉 이전에 통가에 대해 알려진 것은 많지 않다.통안 사람들이 유럽인들을 처음 접한 것은 1616년 4월 Jacob Le Maire와 Willem Schouten이 그들과 무역하기 위해 그 섬들을 잠깐 방문했을 때였다.

초기 문화

마우이족
통가타푸의 고대 유적, 1924년 지도
주요 기사: 통가의 초기 역사

서양인들이 도착하기 수 세기 전에, 통간인들은 거석 석공물을 만들었다.가장 주목할 만한 것은 마우이 무덤과 랑기 계단식 무덤 중 하나입니다.하아몽가는 높이가 5미터로 각각 40톤이 넘는 3개의 산호 석회암으로 만들어졌다.랭기강은 낮고, 매우 평평하며, 이전 왕들의 무덤을 표시하는 2, 3단 피라미드이다.

유럽의 접촉 이전에 통가에 대해 알려진 것은 신화, 이야기, 노래, 시, 그리고 고고학적 발굴에서 비롯되었다.통가타푸와 하아파이에서는 많은 고대 유적지, 부엌과 쓰레기 더미가 발견되었고, 바바우와 니우아스에서는 옛 통가의 정착 패턴, 식생활, 경제, 문화에 대한 통찰력을 제공하는 몇 곳이 발견되었다.

올드 통가

3천 년 전의 하아파이는 오늘날의 하아파이와 조금 달랐다.거대 이구아나들과 다양한 도마뱀들이 [7]나뭇가지에 매달려 있는 동안 메가포드라고 불리는 날아다니는 큰 새들이 열대 우림을 뛰어다녔다.하늘에는 3종류의 과일 박쥐, 3종류의 비둘기, 그리고 24종 이상의 다른 새들이 있었다.돼지, 말, 개, 소, 쥐는 없었다.통간인은 없었다.

반면 남태평양은 거의 사람이 살지 않았다.현존 인류는 솔로몬 제도의 서쪽 가장자리에 존재했다.그 무렵, 이 섬 주민들은 갑자기 파푸아 [8]뉴기니 앞바다의 비스마르크 군도에서 유래한 새로운 분파로 대체되었다.그들은 용맹하게 그 지역을 습격하여 빠르게 식민지를 건설하고 동쪽으로 밀고 나갔다.그들은 독특한 도자기 디자인뿐만 아니라 새로운 식물과 동물 종을 가져왔다.오늘날 이 사람들은 고고학적으로 그들이 처음 발견되었던 뉴칼레도니아 지역의 이름을 따서 라피타라고 불립니다.

라피타 시대

라피타 도자기가 발견된 지역
통간 메가포드

기원전 3000년경에 라피타족은 통가에 도착했고 탄소연대측정법은 통가타푸에 먼저 상륙한 후 [9]곧 하아파이에 상륙했다.새로 온 사람들은 이미 자원이 부족한 섬 생활에 잘 적응하고 있었고, 탁 트인 석호나 암초에 면한 만조선 바로 위의 해변에 있는 몇몇 가구의[9] 작은 지역사회에 정착했다.서부의 라피타족과의 지속적인 교류를 통해, 하리아파이족은 길들여진 동물과 재배 가능한 식물을 얻었지만, 이 두 가지 가능한 식량원 모두 적어도 첫 200년 동안 그들의 식단에 최소한의 기여를 한 것으로 보인다.대신, 그들은 주로 바다에서의 삶을 즐겼습니다: 앵무새 물고기, 쥐, 거북이, 서전 물고기, 잭, 장어, 황제, 해저 생물, 조개류, 그리고 가끔 깊은 물 참치.[8]오늘날 폴리네시아의 후손들이 그러하듯이.

해산물 먹이는 무궁무진했고, 그래서 암초는 바다거북 개체수의 현저한 감소를 제외하고는 오늘날의 암초와 크게 다르지 않았다.그러나 Fauna는 잘 지내지 못했고, 곧 거대 이구아나, 메가포드, 24종의 조류, 거의 모든 비둘기, 그리고 한 종을 제외한 모든 종류의 과일 박쥐가 [7]멸종되었다.

그들은 가장 기본적인 기술로 이 동물들을 사냥하고 요리했다.조개 조각이 도구를 만들기에는 너무 취약할 때, 그들은 화산토를 "제제 제조에 사용되는 앤드사이트/현무암과 망치석, 직물 추, 요리용 돌, 무덤 [10]장식을 위한 장식용 조약돌과 같은 다른 유물"로 이용했다.만약 그들이 운이 좋았다면, 그들은 니우아스 [8]산맥의 북쪽 끝 화산인 타파히에서 더 단단한 흑요석 파편을 얻었다.

또 다른 유용한 기술은 남태평양의 모든 라피타 정착촌의 특징인 "덴테이트" 인상과 단순한 디자인을 가진 그들의 이름 그대로의 도자기였다.통안 라피타 디자인은 서양 라피타 디자인보다 단순했으며 화려한 곡선 및 직선 패턴에서 단순한 직선 [10]형태로 발전했다.이 토기는 석회질 또는 광물성 모래 성질을 섞어 저온에서 굽는 안데스산 테프라 점토로 만든 토기였다.[10]

통가타푸와 하샤파이의 고대 라피타 부엌과 난간(거부 말뚝)에 대한 수십 년의 고고학적 발굴은 우리에게 통안의 초기 정착에 대해 많은 것을 가르쳐주었다.우리는 그들이 무엇을 먹었는지, 그들이 어떤 도구를 사용했는지, 그들이 정착한 곳('의하, 카우바이, 포아'에 각각 한 곳, 그리고 리푸카에 두 곳)과 정착지의 규모가 얼마나 되는지 알고 있다.그러나 고고학적 증거가 풍부함에도 불구하고 라피타족은 여전히 두 가지 주요 미스터리로 우리를 숨막히게 한다.그들은 어떻게 그렇게 빨리 남태평양에 퍼졌고, 통가의 라피타 정착민들은 왜 그들의 화려한 도자기 전통을 빨리 포기했을까요?

라피탄 디아스포라는 기원전 1500년 파푸아 뉴기니에서 시작되었다.BP 2850년(기원전 900년)에 그들은 이미 통가에 있었고, 이는 그들이 사실상 300년 동안 동쪽으로 질주했다는 것을 의미한다.그들은 유럽 식민지 개척자들이 그들의 [8]대륙을 가로질러 걷는 것보다 더 빨리 탁 트인 바다를 건너 보이지 않는 목적지로 갔다.고고학자들은 무엇이 사람들로 하여금 통계적으로 자살 임무를 수행하도록 강요하는지 궁금해 한다.대부분의 라피탄 섬들은 드문드문 사람이 살고 있었고, 특히 그들이 더 많은 인구를 부양할 수 있었기 때문에, 인구 압박은 문제가 되지 않았다.

키르흐의 가설은 라피탄 문화가 어린 [8]아들들의 이민을 부추겼다는 것이다.통가뿐만 아니라 남태평양 전역에서는 장남들에게 땅을 물려주는 전통이 있다.그들의 땅을 얻기 위해, 어린 아들들은 탐험할 필요가 있었다.기독교가 들어오기 전 통안의 최고신 탕갈로아는 카누에서 땅을 찾다가 통가를 만든 동생이었다.그의 낚싯바늘이 우연히 해저의 바위에 걸려 그는 통가를 수면으로 끌어올릴 수 있었다.만약 그 가설이 맞다면, 뉴질랜드, 하와이, 이스터 섬처럼 멀리 떨어진 곳으로 누군가를 유인하기 위한 강력한 형제간 경쟁 관계가 있었을 것이다.

또 다른 큰 미스터리는 화려한 도자기의 전통이 왜 그렇게 빨리 사라졌는가 하는 것이다.라피탄 정착민들은 도착한 지 불과 200년 만에 그들의 토기 항아리를 장식하는 것을 중단했고, 그 실종에 대해 당대 통안 고고학자가 말할 수 있는 유일한 것은 "불행히도 대부분의 설명은 추측에 기초하고 있고, 그들은 어느 정도 확실한 것을 입증하기 어렵다.Y. 자신 있게 말할 수 있는 것은 통가에서 도자기 장식이 중단된 이유가 무엇이든 [10]간에 갑자기 그렇게 되었다는 것입니다.

폴리네시아 평자기 시대: 2650–1550 BP (기원전 700–400년)

화려한 도자기가 엄격한 실용주의 사기로 대체되면서 하피아인들의 삶이 크게 바뀌기 시작했고, 이때부터 사람들은 폴리네시아인이라고 불릴 수 있다.뉴질랜드, 하와이, 이스터 섬에 의해 만들어진 삼각지대에 거주하게 된 언어적으로 그리고 전통적으로 비슷한 사람들 중, 그들은 모두 통가의[citation needed] 몇몇 초기 정착민들의 조상을 추적할 수 있다.

통가의 이 원래의 폴리네시아인들은 해상 생활에서 벗어나 농업과 가축 사육에 대한 의존도를 높이는 쪽으로 다소 이동했다.타로, 참마, 빵과일, 바나나가 주요 탄수화물 공급원이 되었고 길들여진 동물들이 훨씬 더 많은 [7]식단을 대표하게 되었다.원래 라피타 유적지에서는 24%의 새뼈가 닭에서 나왔는데, 폴리네시아가 81%로 바뀐 후 닭에서 나온 뼈는 아마도 다른 새들의 멸종과 길들여진 [10]종에 대한 의존도를 높였을 것이다.

더 많은 에너지 지원 식량원이 인구 폭발을 가능하게 했다.25x40m의 라피탄 "햄릿"은 길이가 [10]1km가 넘는 마을로 성장했습니다.통가타푸에 있는 대부분의 석호 주변에 정착촌이 생겨났고 마침내 본섬 안쪽에 마을이 들어섰다.니우아스 산맥과 바바우 산맥에서도 비슷한 확장이 확인되었다.

고고학자들에게 이들 초기 폴리네시아인들은 라피타인들만큼 혼란스러운 미스터리를 제공한다.기원전 1550년(서기 400년)에 그들은 도자기의 생산을 전면 중단했다.그들은 대신 보다 천연 물질로 방향을 튼 것으로 보이며, 따라서 고고학적 기록은 수백 년 후에 주로 국가가 출현할 때까지 상대적으로 정보가 적은 "암흑시대"[10]로 접어들었다.이 도자기의 전통이 사라졌다는 추측은 코코넛 컵과 사용하기 쉬운 그릇의 사용, 큰 그릇에서 조개를 찌는 것에서 지하 오븐에서 굽는 것으로, 그리고 통안 점토가 [10]도자기에 적합하지 않다는 것을 포함한다.피지와 사모아에서도 같은 실종 사건이 발생했다는 것 외에는 확실하게 말할 수 있는 것이 없다.

형성 암흑 시대: 1550-750 BP (400-1200 AD)

고고학적 증거가 부족하기 때문에 그 시기에 대해 알려진 것은 거의 없다.분명한 것은 통가타푸에서 인구가 17,000에서 25,000명에[10] 달할 정도로 계속 증가했고, 증가하는 자원 경쟁으로부터 보호하기 위해 치프 왕국이 생겨났다는 것이다.통가타푸는 1000bp(서기 [10]950년)부터 시작된 것으로 보이는 39명의 개인들을 통해 왕의 혈통을 거슬러 올라가기 때문에 미래의 투이 통가 가문의 한 개인에 의해 정치적으로 통합되었을 수 있다.구전으로 유명해진 해양제국은 기원전 750년(서기 1200년) 이후에야 시작되었다.

통안해운제국

주요 기사:투이 통가 제국
통가마나 촌장의 무덤
통가타푸의 묘지

12세기까지, 통간과 Tu'i Tonga라는 이름의 통간 왕들은 니우에, 사모아, 티코피아에 이르는 태평양 전역에 알려졌다.그들은 이 나라들을 400년 이상 지배했고, 일부 역사학자들은 비록 그것이 상호 작용하는 항해자, 추장, 모험가들의 네트워크였을지라도 "통안 제국"을 언급하도록 자극했다.다른 섬들의 수장들이 통가에 군주를 인정하기 위해 정기적으로 왔는지는 불분명하다.독특한 도자기와 타파 옷감의 디자인은 또한 통가인들이 미크로네시아의 먼 곳에서 피지와 [11]하와이로 여행을 갔다는 것을 보여준다.

서기 950년에 투이 통가 아호이투는 통가 밖으로 그의 통치를 확장하기 시작했다.Okusitino Mahina를 포함한 주요 통안 학자들에 따르면, 통안과 사모아 [12]구전에 따르면 첫 번째 Tu'i Tonga는 그들의 신 Tangaloa의 아들이었다고 합니다.투이통가 왕조의 조국이자 타갈로아 에이투마투파, 통가 후시포누아, 타바타바이마누카 등의 신들의 거주지.제10대 투이통가모모(Tu'i Tonga Momoi)와 그의 후계자 투이타투이(Tu'itatui)가 되었을 때, 제국은 이미 서쪽의 티코피아에서 [13]동쪽의 니우에까지 뻗어 있었다.그들의 왕국은 월리스와 푸투나, 토켈라우, 투발루, 로투마, 나우루, 피지 일부, 마르케사스, 솔로몬 제도의 일부, 키리바시, 니우에, 쿡 제도, [13]사모아의 일부를 포함했다.넓은 영토를 더 잘 통치하기 위해, 투이 통가타푸의 라파하에 있는 석호에 의해 왕좌를 옮겼다.투이통가의 영향은 태평양 전역에서 유명했고, 많은 이웃 섬들이 자원과 새로운 아이디어의 광범위한 무역에 참여했다.

제10대 투이통가 시대, 모모, 그의 아들 투이타투이(11대 투이통가) 제국은 전성기에 있었고, 투이통가에 대한 조공은 제국의 모든 지류장국에서 요구되었다고 한다.이 공물은 '이나시'로 알려져 있으며, 매년 추수가 끝난 후 무아에서 행해지는데, 이 때 투이 통가의 대상이 된 모든 국가는 투이 [14]통가로 인식된 신들을 위해 선물을 가져와야 한다.쿡 선장은 1777년 이나시 의식을 목격했는데, 통가에서는 많은 외국인들, 특히 피지, 솔로몬[citation needed] 제도, 바누아투에서 [11]온 아프리카인과 비슷한 어두운 사람들을 발견했다.사모아의 최고급 매트(즉, 토가)는 "Tongan 매트"로 잘못 번역됩니다. 정확한 의미는 "구조화된 천"입니다(즉, "올로아" = 남성 [15]상품과 반대로 "토가" = 여성 상품).사모아 우폴루 사파타에서 온 투이 카노쿠폴루의 어머니 토후아 등 사모아 귀족 여성과의 결혼을 통해 통안 왕실의 많은 고급 매트들이 손에 들어왔다.마네아핑가와 타시아에페를 포함한 이 매트들은 현재의 투포우[16] 가의 왕관 [17]보석으로 여겨진다(사모아에서 모계적으로 유래).제국의 성공은 주로 제국 해군에 달려 있었다.가장 일반적인 선박은 삼각 돛이 달린 장거리 더블 카누였다.통간 칼리아 타입의 가장 큰 카누는 100명까지 실을 수 있었다.그 중 가장 눈에 띄는 것은 통가푸시아, 아키헤우호, 로미포, 타카이포마나였다.살로테 여왕과 궁전 기록에 따르면, 이것은 사모아에서 토후이아 리마포를 데려와 투이 하타칼라우아와 [17]결혼하게 한 사모아 이중 카노에였다.거대한 해군은 통가가 왕실의 [11]재무부로 많은 양의 무역과 공물로 부유해지는 것을 허락했다.

투아이 통가의 쇠퇴는 수많은 전쟁과 내부 압력으로 시작되었다.13세기 또는 14세기에 사모아는 말리에토아 가문이 이끄는 투이 통가 탈라카이파이키를 물리쳤다.이에 대응하여 Falefa는 제국의 정치 고문으로 창설되었다.팔레파 관리들은 처음에는 다른 속령 섬들에 대한 패권을 유지하는 데 성공했지만, 증가하는 불만은 여러 통치자들의 연속적인 암살로 이어졌다.가장 눈에 띄는 것은 모두 폭정으로 유명한 하바 1세(19위 TT), 하바 2세(22위 TT), 타칼라우아(23위 TT)였다.서기 1535년, 타칼라우아는 무아의 석호에서 수영하던 중 두 명의 외국인에게 암살당했다.그의 후계자인 카우울포누아 1세는 살인자들을 우베아까지 추적했고 그곳에서 그들을 [18]죽였다.

아벨 태즈먼의 항해 일지에서 오늘날 통가타푸의[19] 티엘란트 암스테르담에 대한 설명이 있는 페이지

투이 통가에 대한 많은 암살 시도 때문에, 카우울루포누아는 그의 아버지를 기리기 위해 투이 하아타칼라우아라고 불리는 새로운 왕조를 세웠고 그는 그의 형제인 모운가모투아, 즉 투이 하아 타칼라우아라는 칭호를 주었다.이 새로운 왕조는 제국의 일상적인 결정을 다루는 반면 투이 통가의 지위는 국가의 정신적 지도자가 되는 것이었다. 비록 투이 통가는 여전히 그의 사람들의 생사에 대한 최종 결정권을 쥐고 있었다.이 시기의 투이통가 "제국"은 [20]투이통가 왕들 스스로가 사모아 여성과 결혼하여 사모아에 거주하는 사모아 민족이 되면서 사모아인이 되었다.카우울루포누아의 어머니는 마누아,[21] 투이통가 카우울루포누아 2세와 투이통가 푸이푸이파투는 사모아 출신 사모아인이었고 사모아 여성과 결혼하면서 그 뒤를 잇는 투이통가스-바카푸후-타푸오시-와레아카타-아쿠아쿠아쿠아쿠아쿠아쿠아쿠아쿠아쿠아쿠아쿠아쿠아투가 있었다.

1610년, 제6대 투이하아 타칼라우아 모웅가통가는 그의 혼혈아 응가타를 위해 투이카노쿠폴루의 지위를 만들었고, 이 응가타는 투이카노쿠폴루의 권력이 점점 더 강해지고 통가에 지배적이 되었다.투이 카노쿠폴루 왕조는 많은 사모아인의 정책과 칭호의 수입과 제도를 감독했고, 통안 학자들에 따르면 이러한 사모아화된 형태의 정부와 관습은 오늘날 통가 사물의 현대 왕국에서도 오랫동안 이 방식으로 지속되었다.첫 번째 유럽인들은 1616년 네덜란드 탐험가 빌렘 슈텐과 제이콥 르 마이어가 니우아토푸타푸 해안에서 카누를 타고 통간인들을 발견했을 때 도착했고, 유명한 아벨 태즈먼이 곧 그 뒤를 따랐다.그러나 이러한 방문은 짧았고 섬을 크게 바꾸지는 않았다.

이 두 지역을 가르는 경계선은 할라 포누아 모아라는 옛 해안도로였다.오늘날에도 Tuii Tonga에서 권력을 얻은 족장은 Kau hala utauta(육지 도로 사람)로 불리며, Tu kani Kanokupolu에서 온 족장은 Kau hala lalo(저도로 사람)로 알려져 있다.투아이 하아타칼라우아 지지자들에 대해서: 15세기에 이 분열이 일어났을 때, 그들은 당연히 카우할랄로였다.그러나 투아이 카노쿠폴루가 그들을 덮쳤을 때 그들은 카우할라슈타로 충성을 옮겼다.

현대 고고학, 인류학과 언어 연구 광범위한 통가 문화적 영향 widely[24][25]동 'Uvea을 통해, 로투마 섬, 푸투나, 사모아, 니우에, 미크로네시아(키리바시, 폰페이), 바누아투 그리고 뉴 칼레도니아와 충성 Islands,[26]고 일부 교수들 용어를 선호한다의 일부"해상 chief의 관할 지역"[27] 다른 사람들이라고 주장한다 이르기까지 확인한다.는 ver다른 예시와 달리 "..."이 가장 편리한 [28]용어일 것입니다.

유럽의 도착과 기독교화

헤셀 게리츠가 그린 1622년 태평양 지도의 클로즈업.고데 후프 엘트(니우아포우, 코코스 에일란트(타파히), 베라데르 에일란트(니우아토푸타푸) 등.그것은 그 섬들이 그려진 최초의 지도 중 하나이다.
쿡의 1777년 지도

15세기에 다시 17세기에 내전이 일어났다.네덜란드 탐험가 빌렘 슈텐과 야콥 르 메이어를 시작으로 유럽인들이 처음 도착한 것은 이런 맥락에서였다.1616년 4월 21일부터 23일까지 그들은 북통안 섬 "코코스 섬" (타파히)과 "반역자 섬" (니우아토푸타푸)에 각각 정박했다.이 두 섬의 왕들은 배에 올랐고 르 메이어는 현재 사멸된 언어인 니우아토푸타푸어 목록을 작성했다.1616년 4월 24일, 그들은 "희망의 섬" (Niuafo'ou)에 정박하려 했지만, 그다지 반갑지 않은 환영으로 그들은 계속 항해하기로 결정했다.

1643년 1월 21일, 네덜란드 탐험가 아벨 태즈먼은 칠레로 가는 더 빠른 경로를 찾는 동안 호주와 뉴질랜드를 일주한 후 본섬(통가타푸)과 하아파이를 방문한 최초의 유럽인이었다.그는 몇 개의 섬을 지도화했다.Tasman은 풍부한 [29]물자 때문에 Tongatapu t' Eijlandt Amsterdam (암스테르담 섬)이라는 이름을 붙였다.이 이름은 역사학자 외에는 더 이상 사용되지 않는다.

가장 큰 영향은 1773년, 1774년, 그리고 1777년 쿡 선장의 방문이었고, 1797년 첫 런던 선교사들과 1822년 웨슬리안 감리교 월터 로리가 그 뒤를 이었다.그 무렵, 대부분의 통교인들은 웨슬리교(방법론자) 또는 가톨릭으로 집단 개종했다.오순절, 모르몬교, 제7일 재림교, 그리고 가장 최근의 바하교를 포함한 다른 종파들이 그 뒤를 이었다.

1793년에 이 섬들 또한 스페인어 프란시스코 안토니오 Mourelle에 1781년에와 알레산드로 Malaspina(낙선은 스페인의 Vavau 주장했다)1793년과 프랑스는 Marc-Joseph Marion뒤 Fresne에 1772년에의 방문을 받은, 장프랑수아 드 Galaup, comte 드 Lapérouse 1787년, 플레처 크리스천 1789년에와 앙투안 브루니 d'Entrecasteaux.[30]

  • Tongans as depicted by Isaack Gilsemans during Abel Tasman's trip to Tongatapu in 1642–43

    1642-43년 아벨 태즈먼의 통가타푸 여행 중 이사크 길세만스가 묘사한 통가 사람들

  • Tongan canoes, with sails and cabins, and two Tongan men paddling a smaller canoe in the foreground; derived from "Boats of the Friendly Isles" a record of Cook's visit to Tonga, 1773–74.

    통간 카누와 돛과 선실을 갖춘 통간 카누와 두 명의 통간 남성이 앞쪽에 작은 카누를 노를 저으며, 쿡의 통가 방문 기록을 1773-74년에 기록한 "친절한 섬의 보트"에서 유래했습니다.

  • Captain Cook welcomed on the island of Haapai, 1777 (1930 engraving)

    캡틴 쿡은 1777년 하파이섬에서 환영받았다(1930년 조각)

  • Vavaʻu (Tonga) girls playing traditional games, circa 1800; perhaps Malaspina's voyage of 1793

    1800년경 전통 놀이를 하는 바바슈(통가) 소녀; 아마도 말라스피나의 1793년 항해

통일

조지 투포우 1세, 1880년경

1799년, 제14대 투이 카노쿠폴루가 살해되어 통가는 50년간 내전으로 내몰렸다.마침내, 그 섬들은 야심찬 젊은 전사, 전략가, 웅변가 타우파샤하우에 의해 1845년에 폴리네시아 왕국으로 통합되었다.그는 주로 투이 카노쿠폴루라는 칭호를 가지고 있었지만, 조지 투포우 1세라는 이름으로 세례를 받았다.

1875년, 선교사 셜리 베이커의 도움으로, 그는 통가를 입헌 군주제로 선언했고, 그때 그는 농노들을 해방시켰고, 법전, 토지 소유권, 언론의 자유를 보장했으며, 족장의 권력을 제한했다.이 섬들은 1898년 영국 군함 HMS Egeria와 HMS Penguin이 임무를 [30]완수할 때까지 완전히 조사되지 않았다.

  • Two Tongan young women, 1823

    통안족 두 젊은 여성, 1823년

  • Training School at Tonga, 1852

    1852년 통가 훈련학교

  • King George Tupou I of the Friendly Islands, 1852

    1852년 조지 투포우 1세

  • Ata, a Tonga Chief, 1853

    통가 족장 아타, 1853년

  • Siege of a Tongan village during the expedition of Dumont d'Urville, 1863

    1863년 뒤몽뒤르빌 원정 중 통안 마을 포위전

  • Interior of a Tongan house, 1871 drawing

    통안집 내부, 1871년 도면

  • Tongan seaman during the Challenger Expedition, 1874

    1874년 챌린저 원정 때의 통안 선원

  • Tongan notables in the 1880s

    1880년대 통안 명사

  • Nukuʻalofa in 1887

    1887년 누쿠알로파

20세기

통가의 국장(1875년)
조지 투포우 2세

통가 왕국 (1900년 ~ 1970년)

주요 기사: 영국 서태평양 지역 및 통가 왕국(1900~70)

통가는 1900년 5월 18일 유럽 정착민들과 경쟁 관계에 있는 통안 족장들이 두 번째 왕을 몰아내려고 했던 우호 조약에 따라 영국의 보호 국가가 되었다.우호 및 보호 국가 지위는 1970년 세 번째 군주 살로테 여왕이 죽기 전에 수립된 협정에 따라 종료되었다.

1900년 5월 18일, 독일의 [31]전진을 막기 위해, 통가 왕국은 유럽 정착민들과 경쟁 관계에 있는 통안 족장들이 그를 [32][33]타도하려고 시도하자 조지 투포우 2세가 체결한 우호 조약에 따라 영국과 보호 국가가 되었다.통가 왕국의 외교는 영국 영사를 통해 이루어졌다.영국은 통가 [31]왕국의 외교 정책과 재정에 대한 거부권을 가지고 있었다.

통가는 1918년 독감 대유행의 영향을 받아 주민 중 8%[34]인 1800명이 사망했다.

20세기 동안 통가는 조용하고, 내향적이며, 세계 다른 곳에서의 발전과는 다소 동떨어져 있었다.통가의 복잡한 사회구조는 기본적으로 왕, 귀족, 평민 등 세 계층으로 나뉜다.귀족과 평민 사이에는 왕이나 귀족과 관련이 있고 재산을 소유할 수도 있고 소유하지 않을 수도 있는 마타풀이라는 사람이 있다.의무와 책임은 상호적이며, 비록 귀족들이 그들의 땅에 사는 사람들로부터 호의를 얻을 수 있지만, 그들은 마찬가지로 그들의 사람들에게 호의를 베풀어야 한다.지위와 지위는 가족 내에서조차 개인적인 관계에서 강력한 역할을 한다.

  • King George Tupou II going to the Opening of Tongan Parliament in 1900

    1900년 통안 의회 개원하는 조지 투포 2세

  • Richard Seddon and wife at the opening of the Tongan parliament, 1900

    리처드 세든과 1900년 통안 의회 개원식 아내

  • Royal Throne of Tonga, 1900.

    통가의 왕좌, 1900년

  • Members of the Tonga Defence Force of 2nd NZEF on parade in Tonga celebrating the capitulation of Italy in 1945

    1945년 이탈리아의 항복을 축하하며 통가에서 퍼레이드 중인 제2NZEF 통가방위대원들

  • Bishop John Rogers, Pīsila (wife of Fusitu'a) and Suli Seuli (matāpule of Fusitu'a) watching dancing. Inauguration of the Catholic church in Kolofo'ou. 1967

    주교 존 로저스, 필리(후시투아의 아내), 술리 슬레이(후시투아의 마타풀)가 춤을 보고 있다.1967년 콜로포우 가톨릭교회 취임

인디펜던스 (1970)

살로테 투포우 3세 여왕을 그린 통안 1판가 동전.
1976년 통간 왕실 결혼식

1970년 6월 4일, 세 번째 군주 살로테 여왕이 1965년 사망하기 전에 수립한 협정에 따라 보호국 지위가 종료되었다.

통가는 1970년에 영연방에 가입했고 1999년에 유엔에 가입했다.통가는 식민지 세력에 노출되어 있는 동안 한번도 토착 통치를 상실한 적이 없으며, 이 사실은 통가를 태평양에서 독특하게 만들고 군주제에 대한 신뢰를 증가시킨다.통가의 영국 고등위원회는 2006년 3월에 문을 닫았다.

통가의 현재 왕인 투포우 6세는 6대의 군주를 직접 거슬러 올라간다.1946년에 태어난 이전 왕 조지 투포우 5세는 2008년 7월까지 정부의 궁극적인 통제권을 계속 가지고 있었다.그 시점에서, 금융 부정과 민주주의에 대한 우려로 인해 [35]그는 정부에 대한 일상적인 권력의 대부분을 포기하게 되었다.

서구의 기술과 문화의 영향이 커짐에 따라 통간인들은 어떻게 하면 그들의 문화적 정체성과 전통을 보존할 것인가 하는 문제에 직면하기 시작했다.이민과 점진적인 경제 수익화는 전통적인 대가족의 붕괴로 이어졌다.한때 대가족의 지원을 받던 가난한 사람들 중 일부는 이제 눈에 보이는 부양 수단 없이 방치되고 있다.

젊은 서민들을 위한 교육의 기회가 발전했고, 그들의 증가하는 정치적 인식은 귀족제도에 대한 반감을 불러일으켰다.게다가, 빠르게 증가하는 인구는 이미 너무 커서 16세의 남성들에게 헌법상 의무화된 8.25에이커(33,000m2)의 API를 제공할 수 없다.1982년 중반 인구밀도는 1평방킬로미터당 134명이었다.이러한 요인들 때문에, 영국의 유일한 도시 중심지로 이동해야 하는 상당한 압력이 있다.

21세기

① 2014~2019년 민주화운동 지도자·총리 아킬리시 포히바

2002년 선거

2002년 3월 선거에서 인권민주화운동(HRDM) 지지자들은 국민대표 9석 중 7석을 차지했고 나머지 2석은 전통주의 가치를 대변했다.투표율은 48.9%[36]였다.9명의 귀족들과 입법회의 모든 각료들은 일반적으로 정부를 지지한다.선거 후, HRDM의 지도자 '아킬리시 포히바'는 체포되어 국왕이 비밀 재산이 있다고 그의 신문인 [37]'켈레아'에 게재된 기사에 대한 선동 혐의로 기소되었지만,[38] 후에 배심원들에 의해 무죄 판결을 받았다.

2003년 뉴질랜드에서 발행된 통안어로 정부에 비판적인 신문인 타이미오통가(Taimi o Tonga)는 정치적 내용에 대한 정부의 반대로 통가에서의 배포가 금지됐다.그 신문은 두 건의 법원 명령을 받은 후 다시 자유롭게 배포되었다.2003년 통가의 언론자유를 제한하기 위한 미디어 운영자 법안과 헌법 개정안이 뜨거운 논란을 빚었다.이 법안은 정부가 "문화적"과 "도덕적" 이슈에 대한 보도를 통제하고, 불쾌하다고 생각되는 출판물을 금지하고, 언론의 외국 소유를 금지할 수 있도록 허용했다.2003년 10월 수천 명의 통인들이 수도 누쿠알로파 거리를 평화롭게 행진하며 언론의 자유를 제한하려는 정부의 계획에 반대하는 전례 없는 시위를 벌였다.항의에도 불구하고 미디어 운영자 법안과 헌법 개정안은 입법부를 통과했고 2003년 12월 현재 국왕의 서명만 있으면 법이 된다.

2004년 2월, 개정안이 통과되었고 뉴스 미디어의 허가가 요구되었다.이 새로운 법에 따라 면허를 거부한 서류에는 타이미오통가(Taimi'o Tonga), 켈레아, 마탕기통가 등이 포함됐으며 허가된 서류는 한결같이 교회에 기반을 두고 있거나 친정부적인 것이었다.정부의 조치에 대한 또 다른 반대론으로는 투이 펠레하케(왕의 조카이자 국회의원으로 선출된)가 호주와 다른 국가들에 대해 통안 정부에 선거제도를 민주화하도록 압력을 가할 것을 요구하고 이 법안에 대한 사법적 조사를 요구하는 법적 영장 등이 있었다.후자는 선출된 인민대표 9명 중 7명을 포함해 160여 명의 지지를 받았다.

2005년 선거

펠레티 세벨레, 19세기 이후 통가의 첫 수상으로 취임한 평민

2005년 통안 총선거에서 인권민주화운동은 민선 의석 9석 중 7석을 차지했다.왕의 아들인 아호이투 우누아키오통가 투쿠아호는 당초 총리직을 유지했으나 2006년 통안 의장이 [39]뇌물수수 혐의로 유죄 판결을 받고 사임했다.그 자리는 노동부 장관이자 두 명의 무소속 후보 중 한 명인 펠레티 세벨레와 그 나라의 첫 번째 비귀족 총리에게 넘어갔다.

2005년 정부는 합의에 이르기 전에 파업 중인 공무원들과 몇 주 동안 협상을 벌였다.헌법 개정안을 연구하기 위해 2005-2006년 헌법위원회가 소집되었다.위원회의 보고서 사본은 2006년 9월 타우파아후 투포우 4세 국왕이 사망하기 직전에 제출되었다.

2006년 폭동

2006년 누쿠알로파 통가 폭동으로 대형 화재 발생
2006년 사망한 아버지 타우파샤우 투포우 4세의 상복을 입은 투포우-라바카 투포우 6세(가운데).그의 옆에는 두 아들 울루칼라(왼쪽)와 아타(오른쪽)가 있다.
주요 기사: 2006년 통가 폭동

통가는 프리덤하우스의 2006년 세계자유보고서의 기준에 따라 '전기 민주주의'로 평가되지 않았다.이는 선거가 존재하는 동안 30석의 입법회 의석 중 9석만 선출할 수 있고 나머지는 귀족이나 정부에 의해 선택되기 때문이다.이렇게 되면 국민들은 정부에 대한 발언권은 있지만 정부를 통제할 수 없게 된다.

대중은 새 군주로부터 민주적인 변화를 기대했다.2006년 11월 16일, 수도 누쿠알로파에서 폭동이 일어났는데, 이는 의회가 정부의 민주주의를 증진시키는 데 아무런 진전이 없이 1년 동안 휴회할 것으로 보였기 때문이다.정부 건물, 사무실, 상점이 약탈당했고[40] 8명이 [41]폭동으로 사망했다.정부는 의회 과반수를 일반 [42]투표로 선출하는 선거가 2008년에 실시된다는 데 동의했다.11월 17일 비상사태가 선포되었으며, 비상사태법은 보안군에게 [43]영장 없이 사람들을 수색하고 멈출 수 있는 권리를 부여했다.

2007년 1월 18일 포히바는 2006년 누쿠알로파 폭동에서의 자신의 역할에 대한 선동 혐의로[45] 체포되어[44] 기소되었다.

2008년 선거

2008년 4월 선거에서는 귀족대표와 9명의 인민대표가 48%의 투표율을 보였다.2006년 누쿠알로파[46] 폭동에 대한 선동 혐의를 받고 있음에도 불구하고, 대부분의 민주화 의원들은 다시 확인되었습니다. 선출된 9명의 의원들은 [47]모두 민주화 운동가였습니다.선거 약 2주 전부터 통가방송위원회가 후보자의 정치방송을 [48]검열하고 TBC 기자들의 정치 [49]관련 보도를 금지한다는 발표가 있었다.Tonga Review는 [50]그 결정이 언론의 자유에 대한 지나친 제한이라고 비판했다.2008년 5월 29일, 리젠트 공주의 왕위 계승 연설에서 살로테 마필레부 투이타는 정부가 2008년 6월까지 정치 개혁 법안을 도입할 것이며, 현 헌법[51] 하에서는 의회의 임기가 마지막이 될 것이라고 발표했다.

대관식을 사흘 앞둔 2008년 7월, 조지 투포우 5세는 대부분의 권력을 포기하고 다가오는 [35]선거에 이어 대부분의 문제에 대한 총리의 권고에 따를 것이라고 발표했다.

2009년 11월 헌법심사위원회는 실질적인 정치권을 박탈하고 완전히 선출된 통가 입법회(페일 알레아)에 정치력을 투입할 것을 권고했다.통가 입법회는 지금까지 [52][53]귀족을 위한 의석 대부분이 세습된 바 있다.그리고 헌법 [54]개혁 프로그램이 선행되었다.

민주화와 2010년 선거

2010년 4월 입법회는 완전 대의제 민주주의를 위한 정치개혁을 실시하여 직접 선출된 인민대표를 통가타푸 10석, 바바슈 3석, 하아파이 2석, 니우아스와 에우아 [56]각 1석으로 9석에서 [55]17석으로 늘렸다.의석은 모두 1인 선거구이며, 이전까지 다원 선거구였던 것과는 다르다.이는 대의원 26명 중 17명(65.4%)이 직접 선출돼 30명 중 9명(30.0%)[57][58]이 선출되는 것을 의미한다.귀족은 여전히 9명의 대표를 선출하고, 이전에 군주에 의해 임명되었던 모든 잔여 의석은 [58]폐지될 것이다.

새 선거법에 따른 조기 총선은 2010년 [59]11월 25일에 실시되었다.타이미 미디어 네트워크는 2010년 통안 입법회를 "통가 최초의 민주적으로 선출된 의회"[60]라고 표현했다.2010년 9월 선거운동을 위해 특별히 창당했고 민주화 운동 베테랑인 '아킬리시 포히바'가 이끄는 우방군도 민주당(DPFI)은 17석 [61]중 12석을 확보해 최다 의석을 확보했다.①통가타푸1의 아킬리시 포히바 의원이 수상이 되려 했으나 귀족과 무소속 의원이 투시바카노 경에게 정부를 구성하는 임무를 맡기고 민주당을 사실상 [62]의회 야당으로 격하시켰다.DPFI는 26명의 선출 의원 중 수상의 직접선거를 포함한 민주화를 위한 법안을 26명 전원에게 제출했다.이 제안들은 보수파 [63][64]다수가 채택하지 않았다.

At the death of King George Tupou V on 18 March 2012, his son ʻAhoʻeitu ʻUnuakiʻotonga Tukuʻaho became King of Tonga, with the regnal name ʻAhoʻeitu Tupou VI.

2014년 새 선거에서 민주당은 무소속 후보에게 3석을 빼앗겼다.그럼에도 불구하고 그 지도자인 포히바는 통가의 새 총리로 임명되었다.2017년 8월 25일, 포히바는 11월 16일에 치러질 새로운 선거와 함께 다른 의회와 함께 국왕에 의해 해임되었다.선거 결과 민주당은 귀족이나 무소속 [65][66]의원에 의존하지 않고 정부를 구성하기에 충분한 14석을 얻었다.

2022년 쓰나미

2022년 1월 15일 Hunga Tonga 폭발로 인한 쓰나미 -헝가 하아파이 화산이 통가의 많은 지역을 휩쓸었다.호주와 다른 나라들의 많은 장소들 또한 [67]초비상이 걸렸다.두 명이 죽고 두 명이 [citation needed]다쳤다.

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추가 정보

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  • 라투케후 시(1974년)캔버라 ANU 프레스, 통가의 교회와 주
  • 로슨, 스테파니남태평양에서의 전통과 민주주의: 피지, 통가 및 서사모아(Cambridge University Press, 1996).
  • Quanchi, Max (2005). Historical Dictionary of the Discovery and Exploration of the Pacific Islands. The Scarecrow Press. ISBN 978-0810853959.
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  • 우드 엘렘, 엘리자베스통가의 살로테 여왕: 1900~1965년 시대의 이야기(1999년)
  • 우드콕, 조지"통가:'빅토리안 최후의 승전'History Today(1975) 25#1 페이지 31~39.

외부 링크