말장

Horse burial
중국 춘추전국시대 제경공(재위 기원전 547년~490년)의 말 집단 매장
2006년 런던에서 로마 말 매장 발굴

을 매장하는 사람을 매장하는 의식의 일부로서 말을 매장하는 관습으로, 많은 인도-유럽어족과 중국, 투르크계 민족을 포함한 다른 사람들 사이에서 발견된다.이 행위는 특정 문화에서 말에 대한 높은 가치를 나타내며 말 문화를 가진 사람들의 이주 증거를 제공한다.다른 가축을 포함한 인간의 매장지는 드물다; 예를 들어, 영국에서는 31마리의 말 매장지가 발견되었지만,[1] 유럽에서는 유일하게 한 마리의 소 매장만이 발견되었다.이러한 말 매장 과정은 제사의 광범위한 전통 중 일부이다.와 관련된 의식은 말이 있든 없든 전차를 모두 죽은 사람과 함께 매장하는 수레 매장 의식이다.

배경 및 상세

은 인간 문화에서 큰 상징적 의미를 가지고 있다.예를 들어 켈트 문화나 게르만 문화에서는 말이 "일주하는 태양과 연관될 수 있다"며 신격화되고 점괘에 사용되었지만 켈트족 말의 제물은 드물지만 독일과 [2]스칸디나비아에서는 정기적으로 죽은 인간과 함께 묻혔다.인도-유럽의 보편성과 말 [citation needed]제물의 중요성은 이러한 [3]중요성을 증명한다.

한 지역 내에서도 다른 말 매장지와 문화 사이에는 상당한 차이가 존재하기 때문에 [2]일반화가 불가능할 수도 있다.때로는 말을 화장하거나 묻기도 하고,[4] 때로는 인간과 같은 무덤에 묻히기도 하고, 때로는 다른 [5]구덩이에 묻히기도 했다. 어떤 문화권에서는 남성 전사들을 위한 말장식을 선호하는 것 같기도 하고, 어떤 문화권에서는 성([6]性)을 구별하지 않는 것 같기도 하다.

지리적, 역사적 분포

말을 매장하는 관습은 처음에 유라시아 스텝(기원전 4000~3500년 경)이었던 가축화된 말이 덮인 역사적 영역과 관련이 있다.말을 매장하는 것을 지지하는 신화를 가진 초기 문화는 그 지역에 있거나 접경한 문화들이다.터키 문화,[3][7] 중국 문화,[8] 인도-유럽 문화.[3]

러시아 남부 코스롬스카야 쿠르간 매장 스케치 계획

말의 가죽을 기둥에 걸었던 구석기 시대부터 말의 뼈 일부가 가죽 안에 남아 형태를 [9]유지했다고 전해진다.그러나 이러한 "머리와 발굽" 문화는 기원전 [3]3천년의 고고학적 발견에 대한 한 가지 설명일 뿐이다.구세계에서 가장 먼저 확인된 말 매장지는 기원전 5, 4천년기로 거슬러 올라가며, 사마라 [10]문화에서 유래한 사마라 강의 공동묘지에 있는 세즈히에서 발견된다.수천 년 후, 헤로도토스스키타이인들 사이의 관행을 묘사했다.전형적으로, 이러한 매장에는 고위층이나 [9]전사들의 유해와 함께 한 마리 이상의 말을 제물로 바치고 매장하는 것이 포함된다.중국에서는 상나라(기원전 1600~[8]1100년)부터 마장(마차 포함)이 발견된다.카자흐스탄 문화권에서는 죽은 사람의 말이 죽은 지 1년 만에 도살되는 경마 [9]의식에서 유적이 발견된다.말 매장 및 관련 의식은 최근까지 다른 민족들 사이에서도 존속했습니다.예를 들어 네즈 퍼시 족과 블랙풋 [9]연맹에서는 가죽을 벗기고 박제된 말이 무덤으로 사용되었습니다.

인도-아리아인, 투르크인,[10] 중국인이 거주하는 세계 곳곳에서 말 매장지가 발견되고 있다.그들은 탈 알-아줄(Tall al-Ajul,[11] 기원전 2100년으로 거슬러 올라가며), 기원전 [10]제2천년기에 말에 묻힌 것으로 보이는 중부 이란, 말리크(이란에서 기원전 [12]제2천년 후반부터), 고듐(프리기아에서,[13] 아마도 기원전 700년 이후에 말이 묻힌 것으로 보이는)을 포함한다.박트리아에서 나온 말 매장지는 중앙아시아에서 투르크메니스탄으로 [10]말 문화가 이주한 기원전 2천년에 대한 증거를 제공한다.이집트 텔 엘 다바에 있는 말 무덤은 이집트 제2중간기 [14](기원전 1650–1550)에 힉소스족이 말을 이집트에 들여왔다는 것을 증명합니다.

기원전 700년경 러시아 남부 코스트롬스카야에서 한 유목민이 쿠르간을 매장한 것은 물론, 그의 장비를 갖춘 주요 남성 시신, 그의 위에 장식이 없는 13명의 인간, 그리고 22마리의 말을 [15]쌍으로 매장한 가장자리 주변에 매장한 것을 포함한다.마장은 파지릭 매장지의 일부로, 화려하게 장식된 말들이 죽임을 당했고, 때로는 사람의 [16]유해가 들어 있는 방과 분리된 방에 묻히기도 했다.그들은 9,10세기 기독교 이전의 헝가리(한 말 매장 Mikulčice,[17] 다른 Sterlitamak[18]에서 발굴되었다)에서는 사회 사람들이 피부와saddled 말의 두개골 옆에 묻혔다 구성원들, 특히 그 말 고기의 나머지는 아마 장례식 동안 안 먹었어 특성 있었다.[17]로마 문화는 오늘날 벨기에바렘메네덜란드[19]뷰닝겐에 1세기 장례를 포함하여 그들의 제국 전체에 말 장례를 남겼습니다.

게르만 문화

볼프슨매장 현장 모습
서튼후 17번지 말장터

게르만족들은 말에 큰 의미를 부여했다; 말은 워단 신과 아는 사이였을 수도 있고, 그들은 (타키투스에 따르면) 신들의 측근이었을 수도 있다.8세기부터 11세기까지의 스칸디나비아 문학은 바이킹 사회에서 말의 중요성을 강조한다.은 신, 특히 오딘과 프레이와 밀접하게 연관되어 있었다.말은 장례 의식뿐만 아니라 다른 [20]의식에서도 중심적인 역할을 했다.말들은 다산의 중요한 상징이었고, 많은 다산 숭배자들이 있었다.이와 관련된 의식에는 말싸움, 매장, 말고기 소비, 말 [21]제물 등이 포함된다.

앵글로색슨족의 신화적인 조상인 헹기스트와 호사는 말과 관련되었고, 말에 대한 언급은 앵글로색슨 [22]문학에서 발견된다.영국에서 실제로 말을 매장하는 것은 비교적 드물고 "대륙의 영향을 받을 수 있다"[23]고 말했다.잘 알려진 앵글로색슨족 말장(6-7세기)은 1번 [4]고분의 유명한 배장으로부터 몇 야드 떨어진 서튼 후에 있는 17번 고분입니다.6세기 서퍽주 라켄히스 인근의 한 무덤에서 한 남자의 사체가 "마구를 맨 완전한 말,[23] 머리맡에 양동이의 먹이가 있는 말"의 시신 옆에 발견됐다.또 다른 두드러진 예는 독일 함부르크 근처의 700-800년 전 불프센매장이다.

아이슬란드에는 비교적 널리 매장되어 있으며, 1999년 현재 115개의 말 무덤이 발견되었다.아이슬란드에서는 [6]말 유골과 인간의 암컷 유골의 연관성이 매우 높아 남성 전사와의 연관성이 없는 것으로 추정됐다.

노르웨이의 고고학적 기록을 조사하여 다른 지역의 말 매장지에 필적하는 패턴을 밝혀냈다.발굴된 600여 개의 무덤 중 40개가 말 매장이다.노르웨이와 아이슬란드 모두에서 수컷에게 더 자주 발생하는 것으로 발견되지만, 수컷에게만 국한된 것은 아니다.말과 함께 묻힌 암매장들도 있지만, 훨씬 적은 수가 발견됩니다.대부분의 무덤은 원형이나 타원형의 무덤으로 덮여 있다.노르웨이와 아이슬란드의 말과 관련된 바이킹 매장지에서 발견된 무덤 물품들도 매우 유사하다.남성 매장에서는 보통 무기와 도구가 발견되고, 여성들은 보통 도구, 구슬, 브로치를 가지고 발견됩니다.두 성별 모두 종종 말의 [24]비트와 헤드스톨과 같은 승마 장비와 함께 묻힌 채 발견됩니다.

바이킹 매장 의식은 복잡하고 극적이었다.한 목격자 이븐 파들란 리살라는 함정 수장 의식에 대해 자세히 설명하고 있다.장례는 애도, 특수장복 바느질, 개 제물 바느질, 달리기, 말을 토막내서 고인과 함께 배에 싣고 전부 불태우는 식으로 이루어졌다.이것은 말 도살이 드라마틱하고 기억에 남는다는 것을 보여준다; 그것은 이 이야기에서 언급되었다.말의 경제적 가치도 고려했을 때 가볍게 내린 결정은 아닐 것이다.희생의 공개를 고려할 때, 그것은 단지 개인적인 종교적 이유 때문만은 아니었고 또한 [25]중요한 사회적 의미를 가졌을 수도 있다.

켈트 문화

고고학자들은 말들이 죽임을 당하고 그들의 온 몸이 조심스럽게 몇몇 갈리아와 영국은신처에 묻힌 것을 발견했다.구르나이-쉬르-아론드에서는 뼈가 수많은 부서진 [26]무기와 함께 성역 주변에 묻히기 전에 부패하도록 남겨졌다.이것은 약 10년의 [27]일정한 간격으로 반복되었다.몇몇 남부 영국 부족들은 말과 개를 곡물 저장 구덩이에 조심스럽게 묻었다.가게가 사용의 [28]끝에 다다랐을 때, 이것들은 지하세계의 신들에 대한 감사제물이었다고 믿어진다.

중국 문화

마장은 상나라[8]시작으로 고대 중국에서도 잘 알려져 있다.특히 주목할 만한 것은 제나라 징공(재위 기원전 547~490년)의 무덤으로 600여 마리의 말의 [5][29]유골이 남아 있는 별도의 구덩이가 있었다.특히 당나라 때 묻힌 무덤에는 유명한 도자기 말들이 등장한다.

레퍼런스

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