장 드 므온

Jean de Meun

므운(또는 프랑스어: [ʒɑ̃ d də mœ̃])c. (1240년 – c. 1305년)은 로마 드 로즈를 계속한 것으로 가장 잘 알려진 프랑스의 작가였다.[1]

인생

므엉수르루아르에서 장 클로피넬 또는쇼팽엘로 태어났다. 전통은 그가 파리 대학에서 공부했다고 주장한다. 그는 그의 동시대인 루테부프처럼, 기욤생아머의 변호인이자, 그리고 맹렬한 명령에 대한 신랄한 비평가였다. 장 드 밍은 젊은 시절에 프랑스의 모든 공공 장소와 학교에서 불려진 노래를 작곡했다고 말한다.[1]

그의 생애의 대부분은 그가 소유하고 있는 파리에서 보낸 것으로 보이며, 1305년에 고 장 드 므언의 집이라고 묘사된 탑과 궁정, 정원이 있는 집이며, 그 후 도미니카인들에 대한 어떤 아담 안들리에 의해 수여되었다.[1] 그는 파리 도미니카 수도원의 지금은 타락한 교회에 묻혔는데, 이 수도원은 루 생자크에도 있었다.[citation needed]

로만 드 라 로즈

자신의 작품을 열거할 때 그는 먼저 기욤로리스로마 드 라 로즈의 연재를 맡는다. 이 두 번째 부분(라인 4,089–21,780[2])의 날짜는 일반적으로 1268년에서 1285년 사이에 만프레드콘라딘의 죽음에 대한 시에서 언급되어 있으며, 1268년에 시칠리아의 현 왕으로 묘사된 안주(d. 1285)의 샤를의 명에 의해 처형되었다. M. F. 기욘(Jean Clopinel, 1903년) 그러나 이 시를 주로 정치적 풍자로 간주하여 13세기 마지막 5년에 배치한다. 장 드 므은 의심의 여지 없이 전임자인 기욤 드 로리스의 작품을 편집한 뒤 19,000줄에 이르는 방대한 자기 시의 시발점으로 삼았다. 장 드 므언의 지속은 수도승적 명령, 독신, 귀족, 교황청, 왕족들의 지나친 가식, 특히 여성과 결혼에 대한 풍자다. 기욤은 사랑의 종이자 "쿠르투아제"의 법칙의 옹호자였다. 장 드 므운은 "사랑의 기술"을 덧붙이면서, 여성에 대한 것으로 추정되는 악습과 남성들이 그들을 능가할 수 있는 수단을 잔인하게 묘사했다. 장 드 미운은 파블리오의 조롱과 회의적인 정신을 구현했다. 그는 현재의 미신을 공유하지 않았고, 기성 제도에 대한 존경심도 없었고, 봉건주의와 로맨스의 관습을 경멸했다. 그의 시는 계획의 느슨함, 예리한 관찰력, 명료한 추론과 설명에도 불구하고 최고 수준으로 보여주며, 그가 프랑스 중세 시인 중 가장 위대한 시인으로 여겨질 수 있는 자격을 준다. 그는 프랑스어를 전임자들에게 알려지지 않은 쉽고 정밀하게 다루었고, 그의 시의 길이는 13, 14세기 인기의 막이 아니었다. 그 유행의 일부는 의심할 여지 없이 프랑스에 있는 동시대의 과학적이고 문학적 지식을 실질적으로 모두 터득한 저자가 그의 시에서 많은 양의 유용한 정보와 고전 작가들의 수많은 인용구를 위한 여지를 발견했기 때문이다. 이 책은 영국과 프랑스 모두에서 오랫동안 애독했던 그의 《Pelerinage de la vie humaine》(1330년)에서 기욤 드골레빌(Guilaume de Deguleville)에 의해, 장 거슨(Jean Gerson)에 의해, 그리고 크리스틴 드 비산(Christine de Pison)에 의해 에페르트르 다무르의 공격을 받았다. 또한 정력적인 수비수들을 찾아냈다.[1]

진의 시의 일부는 초서에 의해 중세 영어 시로 번역되었다. 이 시 전체가 F. S. 엘리스[3] 의해 현대 영어 시로 번역되었고 후에 찰스 달버그에 의해 번역되었다.[2]

기타 작품

장 드 므은 1284년 《채식주의자》를 프랑스어Le livre de Végéce de l'art de cealerie로 번역했다. 그는 또한 프랑스어로는 최초로 아베라르트와 헬로제의 글씨를 활달한 버전으로 제작했다. 비블리오테크 국립도서관에 실린 14세기 원고는 페트라르카치의 주석을 가지고 있다. 그가 <보에티우스의 데 위문 철학>을 번역한 것은 필리포 4세에게 보낸 서한에 앞서 그의 초기 작품들을 열거하는데, 그 중 두 가지가 분실된다. 리에바울의 아엘레드영적 아미티야(d. 1166년)의 드 스피르툴 아미티야와 토포그래피아의 드 메르베유스 디힐란데 또는 지랄두스 캄브렌시스의 드 미라빌리부스 동면니에(Gerald de Barrie)의 드 스피르티엘 아미티야. 그의 마지막 시는 의심할 여지 없이 그의 성서코디실이다. 성경모노리메어쿼트럴로 쓰여져 있으며, 공동체의 여러 계층에 대한 충고를 담고 있다.[1]

메모들

  1. ^ Jump up to: a b c d e 앞의 문장 중 하나 이상이 현재 공개 영역에 있는 출판물의 텍스트를 포함한다. Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Jean de Meun". Encyclopædia Britannica. 15 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 298.
  2. ^ Jump up to: a b Charles Dahlberg (1995). The Romance of the Rose. Princeton University Press. ISBN 0-691-04456-2.
  3. ^ Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Roman de la Rose" . Encyclopædia Britannica. 23 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 510.

참조

  • Arlima에 대한 포괄적인 참고 문헌 목록(Archives de Littérature du Moyen Ege)
  • 파울러, 존, 단테, 그리고 므언(캠브리지와 뉴욕: 케임브리지 대학 출판부, 2007), 306페이지.

외부 링크