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요톨프르

Ljótólfr
요톨프르
유명한오크니잉가 사가에 등장
아이들.퍼글(아들)
메모들
Ljótólfr와 그의 아들은 오크네잉가 사가(Orkneyinga saga)에서 알려져 있습니다.

류톨프르[note 1](Ljótólfr)는 12세기 중반에 번성한 것으로 알려진 중세 오크네잉가(Orkneyinga) 사가에 등장하는 단역입니다. 오크니잉가 사가(Orkneyinga saga)는 약 1200년에 편찬되었으며 오크니 백작의 통치 시기를 기록하고 있습니다. 그것은 Lótolfr를 루이스 외곽 헤브리디아 섬에 살았던 귀족으로 묘사합니다. 12세기 동안, 헤브리디스 제도는 만과 섬 왕국의 일부를 형성했습니다.

오크네잉가(Orkneyinga)의 이야기는 Ljótolfr가 전체 이야기의 주요 등장인물 중 한 명인 스베인 알슬레이파르손(Sveinn Asleifarson)의 바이킹 족장의 친근한 지인이었다는 것과 관련이 있습니다. 이야기에 따르면, Ljótólfr는 Lewis에게 얼마 동안 Svein을 거주시켰으며, Orkney에서 추방된 Svein의 형을 데려갔습니다. 류톨프르의 아들 푸글은 소설에 등장하지만, 푸글의 친척이 둘 사이의 평화를 협상하기 전까지는 스베인과 대립하는 것으로 묘사됩니다. 몇몇 역사학자들은 Ljótólfr를 맥레오드 가문의 조상으로 여겼으며, 이들 중 한 명은 Ljótólfr을 그 가문의 시조로 여겼지만, 현재 그 가문의 혈통에 대한 이해는 다른 사람을 그 이름으로 여깁니다.

배경

요톨프르(Ljótolfr)는 오크네잉가(Orkneyinga)에 등장하는 단역 캐릭터입니다. 그는 12세기 중반에 번성했다고 알려져 있으며, 루이스의 외곽 헤브리디아 섬에 살았던 것으로 알려져 있습니다. Ljótólfr에게는 또 다른 작은 등장인물인 Fugl이 있는데, 그는 이 섬 출신으로 묘사되기도 합니다.[note 2]

원천

Ljótólfr의 주요 출처는 오크네잉가 사가(Orkneyinga saga)로, 약 1200년경 아이슬란드인이 수집한 것입니다. 그 이야기는 시, 구전, 그리고 다른 쓰여진 자료를 바탕으로 한 것으로 생각됩니다. 그것은 9세기에서 13세기 사이 오크니의 많은 백작들의 삶에 대한 설명으로 요약될 수 있습니다. 연구원 Ian Beuermann에 따르면, 이 이야기는 그것이 묘사하는 특정한 사건들에 대한 것이 아니라, 그것이 "작곡 또는 개정 기간 동안 텍스트를 형성하는 아이디어"에 대해 드러내는 것에 유용합니다. 예를 들어, 사가의 주인공 중 한 명인 스베인 알슬레이파르손조차 존재하지 않았을 수도 있고, 적어도 역사적인 스베인은 사가의 그에 대한 묘사와 달랐을 수도 있습니다.[12] 또 다른 자료는 þ오르모 ð르 토르파손의 오크니에 대한 17세기 라틴어 역사로서, 오크니잉가의 이야기를 따르고 있습니다.

12세기의 헤브리디스

기사에 언급된 위치

11세기에 오크니의 백작들은 그들의 권력의 정점에 있었습니다. 오크니 백작 þ오르핀르 시구르 ð아르손도 카이스네스와 서덜랜드를 통치했으며, 스코틀랜드 서부 해안과 헤브리디스 제도를 지배한 것으로 보입니다. 역사학자 마그누스 스테판손(Magnus Stefanson)은 11세기와 12세기 초에 헤브리디스 제도와 맨섬의 정치적 상황이 불안정하고, 소왕과 족장의 경쟁에 시달리고 있다고 묘사했습니다.[14] 1079년, 헤브리디아의 군벌 고프레이드 크로반은 헤브리디아와 맨섬을 효과적인 독립 왕국으로 통합할 수 있었습니다.[15] 1098년부터 9년까지 노르웨이의 국왕 마그누스 올라프손이 헤브리디스 제도를 침공하여, 1102년부터 3년까지 헤브리디스 제도에 대한 권리를 주장했습니다. 그는 아들의 지배하에 오크니, 헤브리디스, 만 섬을 통합할 계획을 세웠다고 여겨집니다.[14] 1103년, 마그누스는 아일랜드에서 살해당했고, 1세기 반 동안 노르웨이 왕은 이 섬에 발을 들여놓지 않았습니다.[16] 마그누스가 죽자, 아우터 헤브리디스는 만과 섬 왕국의 지배하에 들어갔고,[17] 만과 섬의 왕들은 노르웨이의 통치권을 재치있게 인정했습니다.[15] 1156년, 왕국은 군벌인 소마를레 막 질 브리데와 망스 왕 고프레이드 막 암흘라이브 사이의 결정적인 해전 끝에 분할되었습니다. 아우터 헤브리디스는 고프레이드의 지배 아래 남아 있었지만, 이너 헤브리디스는 소마를레가 따로 통치했습니다. 2년 후, 솜헤를레는 맨 섬을 성공적으로 침공하여 왕위를 차지하고 1164년 그가 사망할 때까지 맨 섬과 섬 왕국 전체를 통치했습니다.[18]

Ljótólfr in the Orkneyinga saga

오크니잉가 사가의 가장 유명한 등장인물 중 하나는 오크니의 Gairsay 섬에 살았던 바이킹 족장 스베인 알슬레이파르손입니다.[12] 이 이야기는 스바인의 아버지 올라프르 흐롤프손(Oláfr Hólfsson)이 노르웨이 왕에 의해 오크니의 절반의 백작으로 임명된 [19]뢰그발드르 콜손(Rögnvaldr Kolsson)을 지지하는 외비르 로스타(Olvir Rósta)가 이끄는 함대와의 승리적인 해전에서 팔 하콘손(Pall Hákonson)을 지지한 여러 명의 우두머리 중 한 명이라는 것에 관한 이야기입니다.[20][note 3] 올라프는 나중에 자신의 집 안에서 불에 타 죽었는데, 그는 야심만만한 여자인 프라쾨크의 손자이며,[22] 그는 사가에 등장하는 악당으로 묘사되었습니다. 프라쾨크는 그녀의 후손들, 특히 외비르를 위해 오크니 백작 작위를 받으려 했습니다.[23]

이 이야기는 어떻게 오크니에서 스베인이 백작의 추종자 중 한 명을 살해하고 즉시 오크니 주교로 도망쳤는지에 관한 것입니다. 주교는 스베인을 내헤브리디아 섬의 족장 홀드보 ð리 훈다손의 보살핌을 받으며 수 ð레이야르로 보내 보호했습니다. 나중에, 이른 봄에,[note 4] 이 이야기는 스베인이 어떻게 그가 오랫동안 머물렀던 아톨로 여행을 갔는지에 관한 것입니다. 아톨에서 스베인은 육로로 오크니로 돌아왔고, 북쪽으로 가는 길에, 카이스네스에 있는 튀르소를 지나갔습니다. 사가는 스베인이 류톨프르와 동행했고, 스베인이 지난 봄의 대부분을 류톨프르와 함께 보냈다고 언급합니다.[25] 튀르소에 살았던 추장은 오타르(Ottar)라는 백작으로 "명예를 받을 만한 사람"이라고 묘사됩니다.[23] 외타르 백작은 프래쾨크의 형제이며, 스베인의 아버지가 외비르에게 살해된 후, 요톨프르가 어떻게 스베인과 외타르 백작 사이의 휴전을 협상했는지에 관한 이야기입니다.[25]

이야기에 따르면 스베인은 헤브리디스 제도 전역과 아일랜드 해 지역에 수많은 바이킹 탐험을 했다고 합니다. 그런 때에 스베인은 맨 섬에 기지를 세웠고 그곳에서 부유한 과부와 결혼했습니다. 얼마 후, 스베인과 그의 부하들은 홀드보 ð디가 이끄는 군대의 공격을 받았고, 그 결과 스베인은 섬을 떠나 북쪽으로 루이스로 향하는 헤브리디스 제도로 항해했습니다.

더 나아가, 스베인의 형인 군니 올라프손(Gunni Oláfsson)은 카이트니스의 모르마에르 오크니 백작 하랄드르 마드다 ð아르손의 어머니 마르그레테 하코나르도티르(Margrét Hákonardóttir)와의 사이에서 자녀를 낳았다고 이야기됩니다. 어머니와의 관계 때문에 하랄드르는 군니를 백작에서 추방했고, 스베인과 백작 사이에 적대감이 생겼습니다. 그 후 스베인은 군니를 보내어 류톨프론 루이스와 함께 지내게 했고, 그는 일찍이 그와 함께 지냈습니다. 이 이야기는 또한 이 시기에 류톨프르의 아들 푸글이 하랄드르와 함께 있었고, 결과적으로 푸글과 스베인 사이에 "냉정"이 있었다고 말합니다.[28] 이야기는 스베인이 하랄드를 만나기 위해 오크니로 가던 푸글에게서 배를 훔쳤다는 내용입니다.[29] 그러나, 후에 스베인의 친구가 된 아나콜(Anakol)이라는 푸글의 친척이 두 사람 사이의 평화를 만드는 데 성공했습니다.[30][note 6] 역사학자 개러스 윌리엄스(Garreth Williams)는 아나콜(Anakol)의 이름은 기원이 게일어이며, Ljótólfr와 Fugl처럼 그가 원래 헤브리디스(Hebrides) 출신으로 묘사된다고 언급했습니다. 또한 그는 좋은 집안 출신이었다고 이야기합니다.[32][note 7]

Clan MacLeod 링크

19세기 골동품가인 F. W. L. Thomas 선장은 Ljótólfr가 MacLeod 클랜의 시조라고 제안했습니다.[2][36] 그러나 오늘날 사람들은 이 씨족의 조상이 또 다른 사람인 레오(Leod)라는 것을 알고 있습니다. 레오는 Lótólfr 이후 약 1세기 동안 번성했습니다.[37] 레오드의 이름과 현대 성 맥레오드는 궁극적으로 고대 노르드인의 개인 이름인 Ljótr에서 유래된 것으로 여겨집니다.[38][note 8] 이 이름은 고대 노르드어 ljótr에서 유래되었으며, "반칙하다", "못생기다", "미묘하다" 또는 "밝다", "밝다"를 의미합니다. Lótólfr라는 이름은 두 가지 요소로 구성되어 있습니다. 첫 번째 요소는 "빛"을 의미하는 게르만어에서 유래한 것이고, 두 번째 요소인 "olfr"은 "늑대"를 의미하는 게르만어에서 유래한 것입니다.[9][note 9] 레오의 혈통에 대한 현재의 이해는 Lótólfr라는 사람을 포함하지 않지만,[37] 20세기의 씨족 역사가인 앨릭 모리슨은 Lótólfr가 레오의 조상일 가능성이 있다고 생각했습니다. 모리슨은 심지어 레오의 이름이 Lótólfr에서 유래했을 수도 있다고 제안했습니다.[36][39]

토마스는 요톨프르와 þ오르케틸 사이의 연결을 제안했습니다.

MacLeods에는 두 개의 주요 지점이 있습니다.ì롤 토르모이드(스코틀랜드 게일어: "토르모드의 씨앗")와 ì롤 토르카일(토르콜의 씨앗). 스ì롤 토르카일은 중세 후기부터 16세기 말까지 루이스의 지배적인 가족이었습니다. 토르모드(Tormod)와 토르콜(Torcall)이라는 게일어 이름은 고대 노르드어 이름인 þ로르모 ð르(Nicolórmó Nicolr)와 þ로르케틸(Nicolorketill)에서 유래했습니다. 토마스(Thomas)는 이 이름들이 13세기 왕들의 사가 하코나르(Hákonar saga Hákonarsonar)에 기록된 루이스 인맥을 가진 두 사람의 이름이기도 하다고 언급했습니다. 이 사람들 중 한 명은 þ오르케틸 þ오르모 ð손으로, 이 이야기에 따르면 1230년경에 스카이섬 근처에서 살해당했다고 합니다. 토마스는 이 남자가 Lótolfr의 손자일 수 있다고 제안했습니다.[41] 이야기에 등장하는 또 다른 남자인 þ로르모 þ르 ð로르켈손은 아내, 가신, 물건들을 남겨둔 채 루이스에서 도망쳐야 했습니다. 토마스에 따르면, 이것은 þ로르모 ð르가 이 섬에 거주하고 있었다는 것을 보여줍니다. 토마스는 1231년경에 þ로르모 ð르 þ로르켈손이 결혼했고, 각 세대가 30살로 추정된다는 가정하에 토마스는 1201년에 þ로르모 ð르를 낳았고, 그의 아버지 þ로르케틸은 1171년에, þ로르케틸의 아버지 þ로르모 ð르는 1141년에, 이 사람의 아버지는 1111년에 낳았다고 언급했습니다. 토마스는 레오톨프르가 루이스에서 번성하던 무렵에 þ오르모 ð르가 태어났을 것이라고 결론지었습니다.

참고 항목

메모들

  1. ^ 그의 이름은 때때로 리오톨푸스,[1] 리오톨프,[2] 리오톨프,[3] 리오톨프,[4] 리오톨프, 리오톨프,[5] 리오톨프, 리오톨프로도 불립니다.[6]
  2. ^ 1983년 Aslak Liestöl에 따르면, 서노르드어의 맥락에서 푸글이라는 이름은 이 문자에서만 발견되며, 1962년 이오나의 이너헤브리디아 섬에서 발견된 룬 문자 비문에서 발견됩니다.[7] 이 비문은 10세기 후반 또는 11세기로 거슬러 올라갑니다.[8] 이 이름은 정복 이전의 영국과 언론 평가를 받는 덴마크와 스웨덴의 자료에도 알려져 있습니다.[7] 이름의 유래는 고대 노르드어의 "새"를 의미하는 풀에서 유래된 이름입니다.[9] 역사학자 앨런 오어 앤더슨(Alan Or Anderson)은 1922년에 "인간의 보안관 포골트(Fogolt)가 사망했다"는 1183년 《인간 연대기》의 기록에 주목했습니다. 앤더슨은 Ljótolfr의 아들이 언급된 보안관일 가능성이 있다고 말했습니다.[10] 이후 1937년 망스어학자 존 조지프 크웬은 이 보안관과 섬의 이름에 대한 다른 두 가지 사례에 주목하고, 이 이름들(포골트, 포갈)은 망스 게일 포히알어에서 유래한 것으로, "약속 또는 서약"을 의미한다고 말했습니다.[11]
  3. ^ 앤더슨(A.O. Anderson)은 이 전투의 날짜를 1136년 6월 26일로 제안했습니다.[21]
  4. ^ A.O. Anderson은 이것을 1136년 봄으로 연대를 정했습니다.[21]
  5. ^ A.O. Anderson은 결혼 날짜를 1140년까지로, 공격 날짜를 1141년까지로, 그리고 1142년까지 Sveinn이 섬을 떠나 Lewis로 가는 날짜를 1142년까지로 정했습니다.[27]
  6. ^ A.O. Anderson은 푸글과 관련된 사건들을 1154년으로 연대를 정했습니다.[31]
  7. ^ 1873년 앤더슨이 쓴 사가의 영문판에 따르면, 나중에 아나콜의 동생인 아른핀르(Arnfinnr)와 그 외에 류톨프르(Ljótólfr)를 포함한 세 명의 남자가 짧은 교전 끝에 하랄드르의 추종자들에게 포로로 잡혔습니다.[33] 비그푸손의 아이슬란드 판 (1887)은 이 남자의 이름을 Ljótr이라고 붙이지만, 대응하는 각주에는 "Ljótr] Ljótólfr, Fl."[34]라고 쓰여 있습니다. 팔슨과 에드워즈의 영어 판 (1981)은 이 남자의 이름을 Ljótr이라고 붙입니다.[35]
  8. ^ 구체적으로, 현대의 형태인 Leod와 MacLeod는 스코틀랜드 게일어 Le ò드와 MacLe ò드의 성공적인 형태이며, 이는 다시 고대 노르드어 Ljótr에서 유래되었습니다.
  9. ^ Ljótr은 Ljótólfr와 같이 liút 원소에서 유래했을 수 있다고 제안되었지만, 현재 이것은 가능성이 없는 것으로 생각됩니다.

참고문헌

  1. ^ 1866년 교황: 120쪽, 144쪽.
  2. ^ a b c 토마스 1879–80: 369–370, 379쪽.
  3. ^ 앤더슨 1873: 106, 154, 159쪽.
  4. ^ a b 토마스 1874–76: 506–507쪽.
  5. ^ 매켄지 1903: 29쪽, 55쪽.
  6. ^ 맥로드 1927: 1-2쪽.
  7. ^ a b Liestøl 1983: 85–94쪽.
  8. ^ "Iona, Iona Abbey Museum", CANMORE, retrieved 1 April 2010
  9. ^ a b c "Old Norse Men's Names", Viking Answer Lady Webpage (www.vikinganswerlady.com), retrieved 13 June 2010 This webpage cited: Haraldsson, Geirr Bassi (1977), The Old Norse Name, Studia Marklandica I, Olney, Maryland: Markland Medieval Militia, p. 13; and also Peterson, Lena, Nordiskt runnamnslexikon (Dictionary of Names from Old Norse Runic Inscriptions), Språk-och folkminnes-institutet (Institute for Dialectology, Onomastics and Folklore Research), archived from the original on 25 February 2011, retrieved 30 September 2005; see also Peterson, Lena, lexikon (PDF) (in Swedish), Institutet för språk och folkminnen (www.sofi.se), archived from the original on 18 May 2011, retrieved 13 June 2010{{citation}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  10. ^ 앤더슨 1922: 259쪽.
  11. ^ Kneen 1937: p. 7.
  12. ^ a b Beuermann, Ian, A Chieftain in an Old Norse Text: Sveinn Ásleifarson and the Message behind Orkneyinga Saga (PDF), Centre for Advanced Study at the Norwegian Academy of Science and Letters (www.cas.uio.no), archived from the original (PDF) on 24 July 2011, retrieved 21 March 2010
  13. ^ 스테판슨 2003: 205쪽.
  14. ^ a b 스테판슨 2003: 207쪽.
  15. ^ a b 헤이우드 1995: 128-132쪽.
  16. ^ 2004년 모직: 101쪽.
  17. ^ 2004년 모직: 103쪽.
  18. ^ 2004년 모직: 104쪽.
  19. ^ 앤더슨 1873: 87-90쪽.
  20. ^ 앤더슨 1873: 82-83쪽.
  21. ^ a b 앤더슨 1922: 192쪽.
  22. ^ 앤더슨 1873: 91-92쪽.
  23. ^ a b 윌리엄스 2007: 129-133쪽.
  24. ^ 앤더슨 1873: 92–95쪽.
  25. ^ a b 앤더슨 1873: 105–106쪽.
  26. ^ 앤더슨 1873: 118–119쪽.
  27. ^ 앤더슨 1922: p. 193–194.
  28. ^ 앤더슨 1873: 154쪽.
  29. ^ 앤더슨 1873: 155쪽.
  30. ^ 앤더슨 1873: 156쪽.
  31. ^ 앤더슨 1922: 236쪽.
  32. ^ 윌리엄스 2007: 139쪽.
  33. ^ 앤더슨 1873: 159쪽.
  34. ^ 1887년 비푸송: 187쪽.
  35. ^ 팔슨; 에드워즈 1981: 182쪽.
  36. ^ a b The Origin of Leod, Associated Clan MacLeod Societies Genealogical Resources Center (www.macleodgenealogy.org), archived from the original on 27 July 2011, retrieved 17 January 2010 인용된 웹 페이지:
  37. ^ a b The Ancestry of the MacLeods Reconsidered, Associated Clan MacLeod Societies Genealogical Resources Center (www.macleodgenealogy.org), archived from the original on 13 May 2008, retrieved 8 December 2009 인용된 웹 페이지:
  38. ^ Learn about the family history of your surname, Ancestry.com, retrieved 13 June 2010Learn about the family history of your surname, Ancestry.com, retrieved 13 June 2010웹페이지는 "맥로드"라는 이름으로 다음과 같은 책을 인용했습니다.
  39. ^ Vigfusson 1887: pp. xxvii–xxvii.
  40. ^ 행크스; 호지스 2006: 207쪽, 263쪽, 397쪽, 410쪽.
  41. ^ Vigfusson 1887: pp. xxvii–xxvii.

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