마이클 셔머
Michael Shermer마이클 셔머 | |
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 2007년 6월 8일 회의론자협회 지질학 투어에 참여한 셔머 | |
| 태어난 | 1954년 9월 8일 |
| 교육 | 페퍼다인 대학교 (BA) 캘리포니아 주립대학교 풀러턴(MA) 클레어몬트 대학원(PhD) |
| 직업 | 작가,과학사,편집자 |
| 제목 | 회의론 편집장, 채프먼 대학교 겸임교수 |
| 웹사이트 | 공식 홈페이지 |
| 서명 | |
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마이클 브랜트 셔머(Michael Brant Shermer, 1954년 9월 8일 ~ )는 미국의 과학 작가,[2] 역사학자, 회의론자 협회의 회장, 회의론자 잡지의 창립자입니다[1].12권이 넘는 책의 저자인 셔머는 과학적 회의론을 강조하는 사이비 과학과 종교에 대한 토론에 참여하는 것으로 유명합니다.
Shermer는 1999년에 방송된 13시간짜리 폭스 패밀리 텔레비전 시리즈인 [3][4]미지의 탐험의 공동 제작자이자 공동 진행자였습니다.2001년 4월부터 2019년 1월까지 그는 사이언티픽 아메리칸 잡지에 월간 회의론 칼럼을 기고했습니다.[5]
셔머는 십대 때 기독교 근본주의로 개종하기 [6][7]전까지 종교적이지 않은 가정에서 자랐습니다.[8]그는 대학원 시절 당시 여자친구를 마비시킨 충격적인 사고에 [7][9]영향을 받아 신을 믿지 않게 되었습니다.[10]그는 불가지론자와 무신론자라고 밝히고 있지만 "[11][12][13]회의론"을 선호합니다.[14][13]그는 또한 휴머니즘을 옹호합니다.[15][16]
어린시절과 교육
마이클 브랜트 셔머는 1954년 9월 8일 캘리포니아주 로스엔젤레스에서 태어났습니다.[17][18]그는 부분적으로 그리스와 독일 혈통입니다.[19]셔머는 캘리포니아 남부, 주로 라 카냐다 플린트리지 지역에서 자랐습니다.[20][21][22]그의 부모님은 그가 4살 때 이혼했고 후에 재혼했습니다.[21]그에게는 의붓언니, 의붓동생 두 명, 그리고 이복동생 두 명이 있습니다.[20][23]
셔머는 주일학교에 다녔지만 그 외에는 종교적이지 않은 가정에서 자랐다고 말했습니다.그는 미국에서 복음주의 운동이 인기를 얻고 있던 1971년에 고등학교 3학년을 시작했습니다.친구의 부탁으로 셔머는 기독교를 받아들였습니다.그는 캘리포니아 글렌데일의 장로교회에 출석해 구원을 위해 나서도록 격려한 '역동적이고 역사적인 설교자'가 전하는 설교를 지켜봤습니다.셔머는 7년 동안 집집마다 전도를 했습니다.[20][23]그는 또한 캘리포니아 라 크레센트라에 있는 "The Barn"에서 비공식적인 기독교 펠로우십에 참석하여 종교의 사회적 측면, 특히 신학적 논쟁을 즐기는 것에 대해 설명했습니다.[20]
1972년 크레센트라 밸리 고등학교를[22] 졸업하고 페퍼다인 대학교에 입학하여 기독교 신학을 공부하고자 했습니다.[20]셔머는 히브리어, 그리스어, 라틴어, 아람어에 능통해야 하는 신학 박사학위를 배우자 심리학으로 전공을 바꿨습니다.[20][22][24]그는 1976년에 페퍼다인에서 심리학 학사를 마쳤습니다.[25]
셔머는 풀러턴에 있는 캘리포니아 주립 대학에서 실험 심리학을 공부했습니다.자연과학과 사회과학의 연구들과 함께 [26]그의 교수님들과의 토론은 그의 종교적 믿음에 의문을 품게 만들었습니다.[23][26]그가 그의 종교학에서 가르친 절대적인 도덕에 의해 생성된 편협함, 많은 신자들이 설교하고 그들이 실행한 것에 대한 위선, 그리고 그들의 추종자들이 b인 시간적, 지리적, 문화적 상황에 의해 결정되는 다른 종교적 믿음에 대한 증가하는 인식에 의해 촉발되었습니다.대학원 졸업반쯤에 종교적 견해를 [23][26]버렸습니다
셔머는 자신이 믿음을 잃었을 때 대학생 여자친구가 마비된 것을 주요 원인으로 꼽았습니다.그녀가 교통사고를 당해 허리가 부러지고 하반신이 마비된 후, 셔머는 "만약 누군가가 치료받을 자격이 있다면 그것은 그녀였고, 아무 일도 일어나지 않았기 때문에 저는 단지 신이 전혀 없다고 생각했을 뿐입니다"[10]라고 말했습니다.
그는 1978년 풀러턴에 있는 캘리포니아 주립대학에서 심리학 석사학위를 받았습니다.[25]
직업
사이클링
1978년 실험심리학 석사학위를 취득한 후, 셔머는 캘리포니아 어바인에 있는 자전거 잡지의 작가로 일했습니다.그는 첫 번째 과제인 사이클 푸조 기자 회견 이후 자전거 경주를 시작했습니다.[20][27] 그는 100마일(100마일)의 세기적인 주행을 마치고 일주일에 수백 마일을 타기 시작했습니다.[20]
셔머는 1979년에 사이클링 경기를 시작했고 10년 동안 주로 장거리 울트라 마라톤 도로 경주에서 전문적으로 탔습니다.그는 울트라 사이클링 명예의 전당의 창립 회원입니다.[28]
Shermer는 사이클링 기술자들과 함께 스포츠를 위한 더 나은 제품을 개발했습니다.자전거 경주 후원사인 벨 헬맷과 연합하는 동안, 그는 자전거 선수들이 수십 년 동안 사용해온 낡은 가죽 "헤어넷" 헬멧보다 더 큰 충격을 흡수할 수 있는 자전거 헬멧에 사용하기 위한 팽창 폴리스티렌에 대한 디자인 문제에 대해 조언했습니다.Shermer는 그들에게 만약 그들의 헬멧이 폴리스티렌이 이미 사용되고 있는 오토바이 헬멧과 너무 많이 닮았고, 예전의 헤어넷 헬멧과 다르게 생긴다면, 진지한 자전거 타는 사람들이나 아마추어들은 그것들을 사용하지 않을 것이라고 조언했습니다.이 제안은 그들의 모델인 V1 프로로 이어졌는데, 그 모델은 검은색 가죽 헤어넷처럼 생겼지만 내부는 오토바이 헬멧처럼 기능했습니다.1982년, 그는 웨이먼 스펜스와 함께 일했는데, 그의 작은 공급 회사인 스펜코 메디컬은 압박성 통증을 가진 병상에 누워있는 환자들을 위해 개발된 젤 기술을 자전거를 타는 사람들이 겪는 손목 터널 증후군과 안장성 통증을 완화시키기 위해 자전거 장갑과 안장에 적용했습니다.[29]
장거리 경주를 하는 동안, 그는 론 할데만, 존 마리노와 함께 3,000 마일의 논스톱 대륙 횡단 자전거 경주(RAAM)를 설립하는 데 도움을 주었는데, 그는 6년 동안 보조 경주 감독, 7년 동안 전무 경주 감독을 지냈습니다.[20][30]급성 질환은 그의 이름을 따서 지어졌습니다: "셔머 목"은 장거리 자전거를 타는 사람들 사이에서 발견되는 목 근육의 고통과 극도의 약화입니다.Shermer는 1983년 Race Aross America에서 약 2,000 마일을 그 병을 앓았습니다.[31]셔머의 과학적 회의론 수용은 사이클 선수 시절 "1983년 8월 6일 토요일 콜로라도주 러브랜드 패스로 가는 긴 등반로에서 회의론자가 되었다"고 설명하면서 결정적으로 나타났습니다.그의 삶과 훈련을 향상시키기 위해 침술, 카이로프랙틱, 마사지 요법, 음이온, 롤링, 피라미드 파워, 그리고 근본주의 기독교를 수년간 연습한 후, 셔머는 이러한 연습의 실패를 합리화하는 것을 멈추었습니다.[32]
셔머는 2011년 10월 RAAM의 예선 레이스인 Furnace Creek 508에 참가하여 4인 팀 부문에서 2위를 차지했습니다.[24][33]
Shermer는 경기 사이클링에서 만연한 도핑과 여러 스포츠에서 문제를 일으키는 역학에 대한 게임 이론적 관점을 주제로 글을 썼습니다.그는 r-EPO 도핑을 다루었고, 그것이 스포츠 내에 널리 퍼져 있고 잘 알려져 있다고 묘사했고, 이것은 나중에 2010년 랜스 암스트롱을 둘러싼 도핑 스캔들에서 중요한 역할을 하는 것으로 나타났습니다.[34][35][36]
티칭
자전거를 타는 동안, 셔머는 2년제 대학인 글렌데일 커뮤니티 칼리지에서 저녁 시간에 심리학 101을 가르쳤습니다.4년제 대학에서 가르치고 싶었던 그는 박사학위를 따기로 결심했습니다.그는 심리학에 흥미를 잃고 과학의 역사를 공부하는 것으로 전환했고,[20] 1991년 클레어몬트 대학원에서 박사학위를 받았습니다.그의 논문 제목은 이단-과학자: 알프레드 러셀 월리스와 인간의 진화:[37] 역사적 변화의 본질에 관한 연구
그리고 나서 셔머는 캘리포니아 옥시덴탈 칼리지에서 과학사의 겸임 교수가 되었습니다.2007년에 클레어몬트 대학원의 수석 연구원이 되었습니다.2011년 채프먼 대학교에서 겸임교수로 일했고,[38][39] 후에 대통령 펠로우로 임명되었습니다.[40]채프먼에서 그는 회의론 101이라고 불리는 매년 비판적인 사고 과정을 가르쳤습니다.[20]
회의론자협회
1991년, 셰머와 팻 린스는 Kim Ziel Shermer의 도움으로 LA에 회의론자 협회를 공동[41][42] 설립했습니다.[43]회의론자 협회는 과학적 회의론을 장려하고 의사과학과 비이성적인 믿음을 밝히려는 비영리 단체입니다.그것은 차고 취미로 시작했지만 결국 전업으로 성장했습니다.스셉틱스 소사이어티는 스셉틱스 잡지를 발행하고 칼텍 강의 시리즈를 조직하며 2017년 현재 회원 수는 50,000명이 넘습니다.[10]
셔머는 미국과학보건위원회의 과학자문위원 중 한 명으로 이름을 올렸습니다.[44]
출판작품
셔머의 초기 집필은 사이클링을 다루었고, 아서 벤자민과 함께 여러 공동 작업을 포함한 어린이들을 위한 수학과 과학 교육이 이어졌습니다.[24]
2001년 4월부터 2019년 1월까지 그는 사이언티픽 아메리칸을 위한 월간 회의론자 칼럼을 썼습니다.[5]그는 또한 타임지에 기고를 했습니다.[45]
그는 UFO, 빅풋, 초자연적인 주장을 포함하여 비이성적이거나 근거가 부족한 믿음의 보편성을 설명하려고 시도하는 일련의 책의 저자입니다.[1][46]사람들이 이상한 것들을 믿는 이유: 가짜 과학, 미신, 그리고 우리 시대의 다른 혼란 (1997)에서, 셔머는 "패턴성", 즉 변상증과 아포페니아에 대한 그의 용어 또는 기꺼이 불신을 중단하는 것을 언급합니다.[47]그는 서론에 다음과 같이 적습니다.
그래서 우리는 두 가지 유형의 사고 오류의 유산을 남겼습니다.유형 1 오류: 거짓 믿음 및 유형 2 오류: 진실 거부...UFO, 외계인 납치, ESP, 심령현상을 믿는 사람들은 제1유형 사고의 오류를 범했습니다. 그들은 거짓을 믿고 있습니다.이 사람들이 무지하거나 정보가 없는 것은 아닙니다. 그들은 똑똑하지만 잘못된 정보를 가지고 있습니다.그들의 생각이 틀렸습니다.
우리가 믿는 방법: 과학의 시대에 하나님을 찾아서 (2000), Shermer는 하나님에 대한 믿음 뒤에 숨겨진 심리학을 탐구했습니다.[citation needed]
2002년 2월, 그는 "신은 인류의 진화 과정에 관여하지 않았다"는 입장을 "표준 과학 이론"[48]으로 규정했습니다.이 진술은 2006년 1월 과학이 신에 대해 어떤 식으로든 주장하지 않는다고 언급한 과학자 유지니 스콧에 의해 비판되었습니다.[49]
셔머의 책 다윈의 그림자 속: 알프레드 러셀 월리스의 삶과 과학: 역사심리학에 관한 전기적 연구(2002)는 그의 논문을 바탕으로 하였습니다.[50][51][52]
그의 책 The Borderlands of Science (2001)에서 Shermer는 심리학자 Frank Suloway가 개발한 성격 빅 5 모델의 등급 버전을 사용하여 몇몇 저명한 과학자들이 "사이비" 또는 "보더랜드" 아이디어에 대해 속기 쉬운 것으로 평가했습니다.Shermer는 Wallace를 친절성/숙소성에 대해 매우 높게 평가했고 이것이 Wallace와 주변의 생각에 덜 신뢰를 주는 과학자들을 구별하는 핵심적인 특성이라고 주장했습니다.[53][clarification needed]
2002년 5월, 셔머와 알렉스 그로브먼은 역사를 부인하는 책을 출간했습니다. 홀로코스트 부정운동을 조사하고 반박한 '홀로코스트는 일어나지 않았다'는 사람은 누구이며, '왜 그들은 그것을 말합니까?'이 책은 여러 부정론자들과의 만남을 되짚어보고, 언론의 자유가 가짜 역사를 다루는 최선의 방법이라는 결론을 내립니다.
과학 마찰: 알려진 것이 알려지지 않은 것을 만난 곳은 2005년에 개봉했습니다.[citation needed]
그의 2006년 저서 다윈이 중요한 이유: 지능형 디자인에 반대하는 사례는 지능형 디자인을 날카롭게 비판하면서 진화를 지지하는 점별 주장을 제시합니다.이 책은 또한 과학은 종교를 무효화할 수 없으며, 기독교인과 보수주의자들은 진화를 받아들일 수 있고 받아들여야 한다고 주장합니다.[citation needed]
Shermer는 The Mind of The Market: Compassionant Apes, Competitive Humans, and Other Tales of Evolutionary Economics (2007)에서 현대 행동에 대한 진화론적 설명을 다루는 다양한 행동 및 생화학적 연구 결과에 대해 보고했습니다.그것은 학계로부터 몇 가지 비판적인 평가를 받았으며, 회의적인 로버트 T. 캐롤은 "그는 자유지상주의에 눈이 멀었고 윤리와 경제를 포함한 모든 것을 설명하려는 진화 심리학의 매력에 유혹되었습니다."[54][55][56]라고 말했습니다.
2011년 5월, 셔머는 The Believing Brain: From Ghosts and Gods to Politics and Conspiracies: 우리가 어떻게 신념을 구성하고 진리로서 그것을 강화하는지.[57][58][59]커먼웰에 대한 리뷰에서 작가 조셉 보텀은 셔머를 과학의 더 인기 있는 사람으로 묘사하고 "과학은 빌리브링 브레인에서 완전한 이념으로 등장하여 고유한 영역에서 벗어나 세상의 모든 퍼즐에 적용됩니다."[46]라고 말했습니다.
2015년 1월, 셔머는 The Moral Arc: 과학과 이성이 진리, 정의, 그리고 자유를 향해 인류를 이끄는 방법을 출판했습니다.[60]
2017년, 유진 굿하트는 셔머가 회의론을 과학주의와 동일시하고, 그의 책 회의론에서 다음과 같이 관찰했다고 언급했습니다. 회의적인 눈으로 세상을 보다 (2016) 셔머는 "과학의 수호자로서의 객관성을 손상시키면서 정치적 신념을 진화론의 옹호에 도입한" 생생하고 명쾌한" 작가였습니다.[61]
해리엇 홀(Harriet Hall)은 셔머의 2018년 출판물인 "지구상의 천국의 주제들은 보통 철학과 종교의 영역으로 밀려나지만, 셔머는 과학을 통해 증거를 찾고 접근합니다."[62]라고 말했습니다.
2020년, 셔머는 그가 지난 15년간 발표한 에세이에 대한 30개의 성찰 시리즈인 '악마의 기한 주기'를 출시했습니다.[63]
미디어 출연 및 강의
셔머는 1994년 브래들리 스미스와 데이비드 콜의 홀로코스트 부인 주장에 대응하기 위해 도나휴에 게스트로 출연했고,[episode needed] 1995년 오프라 윈프리 쇼에 로즈마리 알테아의 심령적 주장에 이의를 제기하기 위해 출연했습니다.[episode needed]
1994년과 1995년에, 셔머는 NBC의 낮 초자연적인 주제의 쇼인 The Other Side에 여러 차례 출연했습니다.그는 제작진에게 회의적인 리얼리티 쇼를 제안했지만 진전되지 않았습니다.몇 년 후 폭스 패밀리 채널에서 시리즈를 선택했습니다.[64]1999년, 셔머는 폭스 패밀리 TV 시리즈 미지의 탐험을 공동 제작하고 공동 진행했습니다.[3]회당 약 20만 달러로 예산이 책정된 이 시리즈는 셔머가 회의론자 협회와 회의론자 잡지에서 수행한 작업의 직접적인 확장으로 간주했으며 시청률을 높이기 위해 중립적인 제목을 선택했습니다.[64]
셔머는 2004년 펜 앤 텔러의 헛소리 에피소드에 게스트로 출연했는데, 이 에피소드에서 그는 성경의 사건들이 문자 그대로 묘사되는 것이 아니라 "신화적인 이야기 전개"를 구성한다고 주장했습니다.그의 입장은 그 쇼의 진행자들에 의해 지지를 받았고, 그들은 그들 자신의 무신론을 표현했습니다.문제가 된 사건인 The Bible: Factor Fiction?은 성경이 경험적으로 신뢰할 수 있는 역사적 기록이라는 개념을 밝히려고 했습니다.셔머를 반대하는 사람은 웨스턴 미시간 대학교의 폴 L. 마이어 고대사 교수였습니다.[65]
Shermer는 2006년부터 2008년까지 Beyond Believe 세 행사에서 발표했습니다.그는 2006년 "왜 사람들은 이상한 것을 믿는가",[66] 2010년 "자기 기만 뒤의 패턴",[67] 그리고 2015년 "합리적 의심"으로 여러 TED 콘퍼런스에서 발표했습니다.[68][69]
셔머는 2010년 3월 ABC 뉴스 프로그램 나이트라인을 포함하여 [70][71]디팍 초프라에 대해 여러 차례 토론했습니다.[72]
2012년, 셔머는 수천 명의 무신론자들이 참석한 행사인 워싱턴 DC의 첫 번째 Reason Rally에서 세 명의 초청 연사[73] 중 한 명이었으며,[74] 그곳에서 그는 "이성의 도덕적 호"라는 제목의 강연을 했습니다.[75]같은 해, 셔머는 로렌스 크라우스와 짝을 이룬 "신에 대한 과학적 반박"이라는 제목의 지능 제곱 토론회에 참여했고, 디네쉬 디 수자와 이안 허친슨을 반대했습니다.[76]
그는 또한 회의론자의 공식 팟캐스트인 회의론에 가끔 게스트로 출연하기도 합니다.[77][78]
셔머는 2014년 다큐멘터리 의심의 상인에 출연했습니다.[79]
성추행 혐의
2018년, 킴벌리 윈스턴은 워싱턴 포스트에서 셔머가 "여러 여성들의 성희롱과 폭행 혐의를 부인했다"[80]고 보도했습니다.2019년 NPR은 일리노이 웨슬리안 대학이 저자 셔머의 대통령 소집을 위한 방문을 취소한 것은 그가 어떠한 잘못에 대해서도 기소되지는 않았지만, 그가 셔머에게 성폭력 혐의가 있었다는 것을 알게 된 이후였다고 보도했습니다.[81]2020년 가디언지에 기고한 Fara Dabhoywala는 셔머의 공개 연설 약속 중 몇몇이 여성들의 성희롱과 폭행 혐의로 취소되었다고 진술했습니다.[63]언닥 매거진은 셔머에 대한 혐의가 2013년과 2014년부터 드러나기 시작했다고 보도했습니다.이 잡지는 또한 셔머가 산타 바바라 시립 대학의 학생들이 운영하는 신문에 중단과 반대의 편지를 보냈으며 대학에 보낸 이메일에서 편집자를 명예훼손으로 고발했다고 보도했습니다.[82]
개인생활
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Shermer는 Kim Ziel과 결혼했습니다.그들은 딸 한 명을[28] 두었고 나중에 이혼했습니다.2014년 6월 25일, 그는 독일 쾰른 출신의 제니퍼 그라프와 결혼했습니다.[83]이 의식은 셔머의 여동생 티나가 공연했는데, 티나는 이 행사를 위해 온라인으로 서품을 받았습니다.[84]
2007년 현재, 셔머는 캘리포니아주 알타데나에 [85][86]살았지만 2021년까지 더 이상 거주하지 않았습니다.[87]그는 채식주의자 식단을 권장해왔습니다.[88]
정치적 입장
셔머는 자칭 자유지상주의자입니다.[89][88]2015년 인터뷰에서 셔머는 그가 자유지상주의적 견해를 가지고 있다는 것을 알게 된 후 사람들이 그의 말을 듣기를 거부한 이전의 경험 후에 개별적인 문제에 대해 이야기하는 것을 선호한다고 말했습니다.[90]
2000년, 셔머는 앨 고어-조지 W. 부시 대결의 승자는 무관할 것이라는 가정하에 자유지상주의자 해리 브라운에게 투표했습니다.그는 나중에 부시의 외교 정책이 세상을 더 위험하게 만들었다고 믿으며 이 결정을 후회했습니다.그는 2004년에 존 케리에게 투표했습니다.셔머는 토마스 제퍼슨을 가장 좋아하는 대통령으로 지명했는데, 그의 자유 옹호와 정치, 경제, 사회 영역에 과학적 사고를 적용한 공로 때문입니다.[91][92]
2006년 6월, 이전에 지구 온난화에 대한 주류 과학적 견해에 대해 회의적인 입장을 표명했던 셔머는 Scientific American 잡지에 증거의 축적에 비추어 볼 때, 지구 온난화를 부정하는 입장은 더 이상 유지될 수 없다고 썼습니다.[93]
총기규제
셔머는 총기 관련 폭력을 줄이기 위한 몇 가지 조치들을 지지합니다.[90]그는 한때 대부분의 총기 규제 조치에 반대했는데, 이는 주로 개인의 자유를 증가시키고 정부의 개입을 감소시키는 원칙에 대한 그의 신념과 또한 그가 일생의 대부분 동안 총기를 소유해왔기 때문입니다.어른이 되었을 때, 그는 보호를 위해 25년 동안 .357 매그넘 권총을 소유했지만, 결국 그것을 집 밖으로 꺼냈고, 그리고 나서 그것을 완전히 없앴습니다.그는 더 이상 총을 소유하고 있지 않지만, 가족을 보호하기 위해 계속해서 총을 소유할 권리를 지지하고 있습니다.[94]그러나 2013년까지 총기 살인, 자살, 우발적 총격에 대한 데이터는 그에게 약간의 간단한 총기 규제 조치가 필요할 수도 있다고 확신시켰습니다.[95]
상훈
- 런던[96] 린네 학회 회원, 2001
- 캘리포니아 주립대학교, 풀러턴 공훈동문상, 2002[97]
- NCAS Philip J. Class 상, 2006년[98] 10월
- Whittier College, Human Letters 명예박사, 2008[99]
- 독립수사단[100], 2010 10주년 갈라 어워드
서지학
- Shermer, Michael (1985). Sport cycling: a guide to training, racing, and endurance. Internet Archive. Chicago : Contemporary Books. ISBN 978-0-8092-5244-2.
- Shermer, Michael (1987). Cycling: endurance and speed. Internet Archive. Chicago : Contemporary Books. ISBN 978-0-8092-4775-2.
- Shermer, Michael (1989). Teach your child science : making science fun for the both of you. Internet Archive. Los Angeles: Lowell House; Chicago: Contemporary Books. ISBN 978-0-929923-08-6.
- Benjamin, Arthur; Shermer, Michael (1994). Mathemagics: How to Look Like a Genius Without Really Trying. Lowell House. ISBN 978-1-56565-118-0.
- Benjamin, Arthur; Shermer, Michael B. (1996). Teach Your Child Math: Making Math Fun for the Both of You. Lowell House. ISBN 978-1-56565-481-5.
- Shermer, Michael (1997). Why People Believe Weird Things: Pseudoscience, Superstition, and Other Confusions of Our Time. Henry Holt and Company. ISBN 978-1-4299-9676-1.
- Shermer, Michael (2000). How We Believe: The Search for God in an Age of Science. Perfection Learning Corporation. ISBN 978-0-613-35413-4.
- Shermer, Michael; Grobman, Alex; Hertzberg, Arthur (2000). Denying History: Who Says the Holocaust Never Happened and why Do They Say It?. University of California Press. ISBN 978-0-520-21612-9.
- Shermer, Michael (2002). The Borderlands of Science: Where Sense Meets Nonsense. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-515798-7.
- Shermer, Michael (2002). In Darwin's Shadow: The Life and Science of Alfred Russel Wallace: A Biographical Study on the Psychology of History. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-992385-4.
- Shermer, Michael; Linse, Pat, eds. (2002). The Skeptic Encyclopedia of Pseudoscience. ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-653-8.
- Shermer, Michael; McFarland, Dennis (2004). The Science of Good and Evil: Why People Cheat, Gossip, Care, Share, and Follow the Golden Rule. Macmillan. ISBN 978-0-8050-7520-5.
- Shermer, Michael (2005). Science Friction: Where the Known Meets the Unknown. Macmillan. ISBN 978-0-8050-7708-7.
- Benjamin, Arthur; Shermer, Michael (2006). Secrets of Mental Math. Internet Archive. Three Rivers Press. ISBN 978-0-307-33840-2.
- Shermer, Michael (2006). Why Darwin Matters: The Case Against Intelligent Design. Macmillan. ISBN 978-0-8050-8121-3.
- Shermer, Michael (2007). The Mind of the Market: Compassionate Apes, Competitive Humans, and Other Tales from Evolutionary Economics. Macmillan. ISBN 978-1-4299-2443-6.
- Shermer, Michael (2011). The believing brain : from ghosts and gods to politics and conspiracies – how we construct beliefs and reinforce them as truths. Internet Archive. New York : Times Books. ISBN 978-0-8050-9125-0.
- Shermer, Michael (2015). The Moral Arc: How Science and Reason Lead Humanity Toward Truth, Justice, and Freedom. Macmillan. ISBN 978-0-8050-9691-0.
- Shermer, Michael (2016). Skeptic: Viewing the World with a Rational Eye. Macmillan. ISBN 978-1-62779-138-0.
- Shermer, Michael (2018). Heavens on Earth: The Scientific Search for the Afterlife, Immortality, and Utopia. Henry Holt and Company. ISBN 978-1-62779-857-0.
- Shermer, Michael (2020). Giving the Devil His Due: Reflections of a Scientific Humanist. Cambridge University Press. ISBN 978-1-108-48978-2.
- 셔머, 마이클 (2022). 음모 – 이성적인 사람들이 비이성적인 것을 믿는 이유.존스 홉킨스 대학 출판부.ISBN 978-142144451.
미디어 작업 및 출연
텔레비전
- 미지의 탐험 (1999)
- "마이클 셔머와 육체이탈 체험"[101]
- "미하엘 셔머, UFO 사진을 위조하는 방법"[102]
- 마이클 셔머 [103]스푼벤딩
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외부 링크
| 라이브러리 리소스정보 마이클 셔머 |
| 마이클 셔머 지음 |
|---|
- 공식 홈페이지
- C-SPAN에서의 모습
- IMDb의 마이클 셔머
- 마이클 셔머, 머크랙 기자 명단 사이트에 이름을 올렸습니다.
- Baumann, Ben (October 25, 2022). "#91 Conspiracy Theories with Dr. Michael Shermer". Roots of Reality. Archived from the original on June 21, 2023. Retrieved June 21, 2023 – via YouTube.
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