무함마드의 첫 폭로

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무함마드
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칭찬하다 살라와트 나트 몰리드
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무함마드의 첫 번째 폭로는 AD 610년에 일어난 것으로 이슬람 전통에서 묘사된 사건이었는데, 그 동안 이슬람 예언자인 무함마드는 영어로 가브리엘로 알려진 천사의 방문을 받았고, 그는 그에게 나중에 쿠란이 될 일의 시작을 알렸다.이 행사는 메카 근처 자발안누르 산에 위치한 히라라는 동굴에서 열렸다.^[1]무바라크푸리에 따르면 이 행사의 정확한 날짜는 일출 직전인 월요일인 라마단 21일이었다.기원전 610년 8월 10일 – 무함마드가 40세, 6개월 12일, 즉 태양 39세,^[2] 3개월, 22일.

폭로일자

최초 공개 당시 달력의 상태

무함마드는 무하람 570년 중반에 발생한 코끼리의 사건이 있은 지 55일 만에 태어났다. 즉, 그의 생년월일은 월요일, 12 라비의 생일이었다.나는 그 해에.많은 군사작전이 전투에 적합한 해가 바뀔 무렵에 일어났다.또한, 무역과 이와 관련된 모임은 주로 계절에 따라 이루어졌다.(줄리안 달력보다 약간 짧은) 달력이 계절에 따라 회전하는 것을 막기 위해, 중간 수정이 채용되었다.이것은 이상적으로 19년 동안 7번 이상 추가 월을 때때로 삽입하는 것을 포함했다.중간고사는 AD 412년에 도입되었다고 하며, 유대인에게서 차용한 것이다.이 관행을 통제하는 유대인 관리는 나스스로 알려져 있었다.^[3]

아랍인들이 그 절차를 채택했을 때 그들은 nas nasʾ이라는 단어를 전체 시스템을 나타내기 위해 사용했다.그것은 유대인들이 운영하는 방식과 유사하게 운영되었다 - 연초(무하람)는 봄철에 묶여 있었다.^[4]

첫 번째 폭로의 날짜 확인

고정된(즉, 상호 교환되지 않은) 달력을 거꾸로 투영함으로써 주어진 율리우스 날짜에 해당하는 이슬람의 달(그 달 자체는 아님)의 날을 정할 수 있다.그럴 때, 그들은 610년 8월 6일이 11개의 라마단, 8월 10일부터 15일까지의 라마단에 해당한다는 것을 알게 될 것이다.첫 번째 폭로는 이 달의 마지막 10일 밤보다 더 일찍 찾아지지 않는다.음력 40년, 6개월 12일, 그레고리력으로 39년, 3개월, 22일의 등가성 또한 부정확하다 39년, 율리우스력으로 610년 8월 10일에서 571년 4월 19일, 라비의 일요일 밤까지 거슬러 올라간다나는 학자 무함마드 술라이만 알 만수르푸리와 천문학자 마흐무드 파샤가 무함마드의 생년월일로 제안한 고정된 달력에 따르면 다음과 같다.이건 14,358일이야이슬람 달 평균 길이를 29.53059일로 보면, 이는 486.21개월에 해당하며, 이는 고정된 달력에서 40년 6개월 6일이다.반면에 위에서 언급한 6개월과 12일 간격은 진정성이 있고 이 계산과는 무관하다.그 해의 중간고사 여부에 영향을 받지 않는다.무함마드 생년월일(11일 라비 생년월일 이후)의 간격이다.나)와 첫 계시의 시아 날짜(23 라마단)가 있다.그 정확성을 증명하기 위한 추가적인 증거로서, 무함마드는 생일 4일 후, 14 Rabi'I AH 11 (월 8일, 632년 6월 8일)에 사망했다.

이슬람 날짜를 줄리앙으로 변환

요일을 고려할 때, 중간 캘린더에 있는 무슬림 날짜와 연도는 중간 캘린더와 계절 사이의 알려진 관계를 이용하여 줄리앙으로 전환될 수 있다.중간수정에 따라 12 라비(무하마드 생년월일)는 5월이나 6월에 떨어질 수 있다.정확한 날짜는 570년 6월 2일 월요일이다.중간고사 23 라마단(최초 폭로일)은 11월이나 12월에 해당될 수 있다.정확한 날짜는 610년 12월 13일부터 14일까지의 일요일 밤이다.

요약

무함마드의 전기를 보면, 메카(히라 동굴) 근처의 산굴에서 퇴각하는 동안 가브리엘이 앞에 나타나 "읽어라!"고 명령한다.그는 "하지만 나는 읽을 수 없어!"라고 대답했다.그러자 천사 가브리엘이 그를 꼭 껴안고 나서 쿠란 96장의 첫 행을 그에게 밝히며 "읽어라:창조한 알라신의 이름으로 (1) 응고로 인간을 창조했다. (2) 읽어라:그리고 알라는 가장 관대한 사람, (3) 펜으로 가르친 사람, (4) 모르는 사람을 가르쳤다.(5) (북하리 4953)

폭로전에

무함마드는 메카에서 태어나고 자랐다.그가 마흔에 가까운 나이였을 때, 그는 혼자서 많은 시간을 기도와 창조의 측면에 대해 추측하며 보내곤 했다.^{[5][page needed]}그는 신의 계도(자힐리야), 사회적 불안, 부당성, 광범위한 차별(특히 여성에 대한 차별), 부족간의 싸움, 이슬람 이전 아라비아에 만연된 부족 당국의 남용을 우려했다.^[6]동료들의 도덕적 타락과 진정한 종교에 대한 자신의 탐구는 여기에 더욱 기름을 부었고, 그 결과 그는 이제 메카에서 북쪽으로 3마일 떨어진 히라산이라는 동굴에 주기적으로 철수를 시작하여 사색과 성찰을 하기 시작했다.^[7]이슬람 전통은 이 기간 동안 무함마드가 꿈을 꾸기 시작했는데, 그것은 그들의 진정한 수입에 따라 이루어진 정신적 의의로 가득 차기 시작했다는 것이다. 그리고 이것이 그의 신의 계시의 시작이었다.^{[5][page needed]}

첫 번째 폭로는

이슬람 전통에 따르면, 그가 사색하는 동안, 한 번은 천사 가브리엘이 AD 610년에 그의 앞에 나타나서 "읽어라"라고 말했고, 가브리엘은 "읽을 수 없다"고 대답했다.그러자 천사가 그를 붙잡아 무겁게 껴안았다.이 일은 천사가 무함마드에게 다음 구절을 암송하라고 명령한 후 두 번 더 일어났다.^{[8][9][10][11][12][13][14]}

"읽어라! 창조하신 주님의 이름으로!

달라붙는 물질에서 온 남자.

읽어라: 당신의 주님은 가장 관대하시다.

펜으로 가르친 사람-

인간에게 그가 알지 못했던 것을 가르쳤지."^{[Quran 96:1–5][citation needed]}

폭로 후

이 새로운 경험에 당황한 무함마드는 아내 하디자로부터 위로를 받고 집으로 향했고, 그는 또한 그의 네스토리아 사촌 와라카 이븐 나우팔에게 데리고 갔다.와라카는 기독교인이었다.이슬람 전통은 와라카가 그 설명을 듣고 무함마드의 예언에 증언하고,^{[5][page needed][15]} 그 계시가 신의 계시임을 무함마드에게 확신시켰다고 한다.^[16]와라카는 말했다: "오 나의 조카여!뭘 봤지?"무함마드가 그에게 일어난 일을 말하자 와라카는 이렇게 대답하였다. `이것은 알라가 모세에게 보낸 나무스(가브리엘이라는 뜻)이다.내가 더 젊었으면 좋겠다.너희 백성이 쫓아낼 때까지 살 수 있으면 좋으련만."무함마드는 "그들이 나를 쫓아낼까?"라고 물었다.와라카는 찬성하며 이렇게 대답하였다. `네가 가져온 것과 비슷한 것을 가지고 온 사람은 누구든지 적개심을 가지고 와서, 내가 그 날까지 살아있어야 한다면, 나는 너를 강하게 지지할 것이다.'며칠 후 와라카는 죽었다.^[17]

초기의 폭로에 이어 마호메트가 하늘에서 목소리를 듣고 같은 천사가 '하늘과 땅 사이에 앉아 있다'는 것을 보고 가브리엘과 잠시 멈칫하고 두 번째 만남을 가졌고, 폭로는 74장의 첫 소절과 함께 재개되었다.

앳타바리와 이븐 히샴은 이 폭로에 놀란 무함마드가 히라 동굴을 떠났지만, 나중에 동굴로 돌아와 메카로 돌아왔지만 고독을 계속했다고 보고했다.타바리와 이븐 이스하크는 무함마드가 주바이어에게 다음과 같이 말했다고 썼다.^[17]

"산 중턱에 있을 때 하늘에서 "오 무함마드!그대는 알라의 사도요 나는 가브리엘이다."나는 누가 말하는지 천국을 향해 고개를 쳐들었고, 가브리엘은 지평선에 발을 기댄 채 "오 무함마드!그대는 알라의 사도요 나는 가브리엘이다."나는 그가 앞으로도 뒤로도 움직이지 않는 것을 바라보고 서 있다가 그로부터 얼굴을 돌리기 시작했지만, 내가 바라보는 하늘의 어느 지역을 향해서도 아까처럼 그를 보았다."

전기 작가들은 무함마드의 첫 번째와 두 번째 폭로 경험 사이의 기간에 대해 동의하지 않는다.이븐 이스하크는 무함마드가 첫 계시를 받은 때부터 공개 설교를 시작할 때까지 3년이 경과했다고 쓰고 있다.부하리는 74장을 두 번째 폭로로 받아들이지만 68장은 두 번째 폭로로 강하게 주장하고 있다.^[18]

참조