레기날드 가리구 라그랑주

Réginald Garrigou-Lagrange
레기날드 가리구 라그랑주

OP
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젊은 사제로서의 가리구-라그랑주
태어난
곤트란마리가리구 라그랑주

(1877-02-21)21 1877년 2월
프랑스 오치
죽은1964년 2월 15일 (1964-02-15) (86세)
이탈리아 로마
기타 이름곤트란마리가리구라그랑주
교육보르도 대학교 (의학), 소르본 대학교 (철학)
교회라틴 교회
서수드도미니카
글아래 내용 참조.

레기날드 마리 가리구-라그랑주 OP(프랑스어: [gaʁigu lagʁɑ̃̃ʒ]]; 1877년 2월 21일 ~ 1964년 2월 15일)는 프랑스의 가톨릭 신학자 및 도미니카 수도원 목사였다. 그는 야코부스 라미레스, 에두아르 후곤, 마틴 그랩만과 함께 20세기의 대표적인 신토미스트로 주목받았다.[1] 그는 도미니카 폰티피컬 대학교에서 가르쳤다. 1909년부터 1960년까지 로마에 있는 안젤리쿰인 토마스 아퀴나스. 그곳에서 그는 1938년에 자신의 마그넘 오퍼스인 '내부생활의 3대 시대'(Les Trois Agees de la Vie Interiure)를 썼다.

1918년 가리구는 1930년부터 1932년까지 그곳에서 신학을 공부한 마리 알랭 쿠투리에와 같은 미래의 소송 예술가들에게 영향을 미치는 안젤리쿰에서[2] 신성한 예술, 신비주의, 미학의 과정을 시작했다.[3]

인생

그는 1877년 2월 21일 프랑스 툴루즈 인근 오크에서 곤트란 마리가리구 라그랑주로 태어났다. 보르도에서 의학을 공부하던 중 브레톤 작가 어니스트 헬로(1828–85)가 쓴 생명, 과학, 예술을 읽은 후 종교 개종이라고 묘사한 것을 체험했다. 그는 프랑스령 도미니카인에 가담하여 르 사울초이르에서 공부와 교편을 잡고 로마로 이주하여 1909년부터 1960년 은퇴할 때까지 안젤리쿰에서 강의를 하였다. 1917년 세계 최초로 금욕신학과 신비신학의 특별한 교수직이 안젤리쿰에서 그를 위해 만들어졌다.[4]

생각했다

그는 그의 정신적 신학으로 가장 잘 알려져 있다. 그가 현장에서 펼친 매그넘 오퍼스는 '내부생활의 삼세시대(Les Trois Egees de la Vie Interiure)'로,[5] 사상을 주입하고 그 결과 신비로운 삶이 기독교적 완벽함의 정상적인 거룩함 속에 있다는 논제를 뒷받침했다. 이는 제2차 바티칸 평의회 독단적 헌법인 루멘 젠티움에서 "5장: 교회에서의 성스러움에 대한 보편적 소명"이라는 제목의 섹션에 영향을 미쳤다.[6]

그의 위대한 업적은 세인트 토마스 아퀴나스의 매우 추상적인 글들을 세인트 토마스 아퀴나스의 경험적인 글들과 종합한 것이었다. 십자가의 존은 그들이 서로 완벽하게 조화를 이루고 있다는 것을 보여주려고 노력했다.[7]

'엄격한 준수 토미즘'의 주창자인 가리구-라그랑주 신부는 1946년 누벨 세올로기 신학 운동에 반대하는 글을 쓰면서 모더니스트라고 비판하면서 더 큰 관심을 끌었다.[8] 그는 또한 1950년 비오 12세의 백과사전인 후마니 제네시스(Humani Generis)에서 '가톨릭 교리의 근간을 훼손할 우려가 있는 일부 잘못된 의견 수렴'[9]이라는 부제를 붙인 서까래라고 한다.

영향

1950년 12월 9~10일 오세르바토레 로마노에는 마리아 가정 정의를 위한 준비 위원회의 이름 가운데 가리구-라그랑주(Garrigou-Lagrange)[10]가 열거되어 있다.

가리구-라그랑주(Garrigou-Lagrange)는 안젤리쿰에서 학업을 하면서 많은 저명한 가톨릭 신학자들을 가르쳤다. 1919년 서품을 받고 1920년 '데 사색'이라는 논문으로 신학 박사학위를 마친 마리 도미니크 첸우의 박사학위 연구도 감독했다.[11] 제2차 세계대전과 냉전시대에는 모더니즘에 대항하는 정통 토마즘의 토치바이어가 있었다.[12] 1926년 그는 교황 비오 11세의 최종 집정관을 맡아 십자가의 존을 교회의 의사로 선포했다.[13]

He is commonly held to have influenced the decision in 1942 to place the privately circulated book Une école de théologie: le Saulchoir (Étiolles 1937) by Marie-Dominique Chenu, O.P., on the Vatican's "Index of Forbidden Books" as the culmination of a polemic within the Dominican Order between the Angelicum supporters of a speculative scholasticism 그리고 역사적인 에르메뉴틱에 더 신경을 쓴 프랑스 부흥의 토미스트들.[14]

가리구-라그랑쥬는 파리에서의 퇴로를 내주었고, 이브 콘가르는 도미니카인들에 합류하기 위해 교구 신학교를 떠나도록 끌어들였다.[15] 후에 콘가르의 방법론은 삼단논법적 분석보다 종교적인 경험에서 더 많이 도출되는 것 같았기 때문에 모더니즘을 의심받게 되었다.[16]

가리구-라그랑쥬는 또한 1927년 자신의 논문을 완성한 모리스 준델의 박사학위 연구를 L'Influence du nominisme sur la pensée chrétienne이라는 제목의 논문으로 감독했다.[17]

아마도 그의 제자들 중 가장 유명한 사람은 미래의 교황 요한 바오로 2세였을 것이다. 그는 1940년대 중반에 안젤리쿰에서 박사학위 연구로 가리구-라그랑이의 감독을 받았으며, 그의 백과사전적인 피데스 et Ratio는 학식 있는 도미니카에서 훈련을 받은 덕택으로 여겨진다.

그는 1964년 2월 15일 로마에서 죽었다. 국제도미니카재단(IDF)은 생토머스 아퀴나스 폰티피컬 대학교에 레기날드 드 로퀴아 재단을 그의 기억 속에 설립했으며, 그곳에서 그의 경력의 대부분을 가르쳤으며, 매년 레기날드 드 로퀴아 장학금을 지급하고 있다.[18]

작동하다

그는 28권의 책과 수백 편의 기사를 제작했다. 가장 유명한 작품으로는 다음과 같은 것들이 있다.

토마스 아퀴나스의 서마 신학에 대한 논평
신학 작품
  • 성 토마스 아퀴나스와 성 요한계시록(1923년)에 따르면 크리스천 완벽과 사색
  • 신, 그의 존재와 자연: 특정 불가지론적 안티노미스의 토머스 솔루션 (1914년)
  • 라이프 에버레이스트
  • 신비의 감각: 지적인 삶의 명료함과 무명 (trans. 2017, Emmaus Academic에 의해 출판), 프랑스어 원판: Le sens du mister et le clair-obsur intensureuel (1934년)
  • 생명의 영원함과 영혼의 광대함 (1947)
  • 하나님의 사랑과 예수의 십자가(1929년)
  • 예지(1936년)
  • 그리스도와 연합한 사제 (1948)
  • 프로비던스(1932년)
  • 우리의 구세주와 그의 사랑 (1933년)
  • [오피니언] 실내생활의 세 시대: 영원한 생명의 전주곡(1938), 기독교의 완벽과 사색과 하나님의 사랑의 합성, 예수의 십자가(온라인)
  • 영적생활의 세 가지 길(1938년)
  • Essenza e attualita del Tomismo (1945) (이탈리아어)
  • 가톨릭 사과론의 원리, Fr의 토마스 조셉 월시가 번역하고 재정리했다. 레지날드 가리구-라그랑주의 드 레크리에이션(아래 참조)
마리안은 일을 한다.
  • 사비오어의 어머니이자 우리 내부생활(1948)
철학 작품
  • 현실: 토머스 사상의 종합 하드커버 무료 오디오북.
  • Le sens communic: la concommonie de l'étre et les formuls dogmatiques (제4회 1936년) 토머스 상식으로서의 영어 번역: 존재의 철학과 교리의 발전(2021, Emmaus Academic)
  • Le realism du principe de finalité(1932년) 사물 순서의 영문 번역: 공정성 원리의 현실성(2020, Emmaus Academic)
  • 신앙 철학: 클루니 미디어가 2019년에 발표한 수집, 주석, 번역 기사의 시작과 끝 지혜 볼륨
라틴어로 작업(원래)
  • Eclesam Catholicam per Proposita – Theologia Frinstialis secundum S. 토마 독트리남(Volume I & Volume II)
스페인어로 작업(번역)
기타

참고 항목

참조

  1. ^ Romero Carrasquillo, Francisco J. (2007-06-16). "Maritain's Thought and Fr. Garrigou-Lagrange". Ite ad Thomam: "Go to Thomas!". Retrieved 2013-06-17.
  2. ^ Christopher J. Renz (September 2009). In This Light Which Gives Light: A History of the College of St. Albert the Great (1930-1980). Dominican School. pp. 44–. ISBN 978-1-883734-18-3.
  3. ^ http://web.library.yale.edu/sites/default/files/files/CouturierCollection.pdf 2014년 12월 4일 접속
  4. ^ Michael L. Coulter; Richard S. Myers; Joseph A. Varacalli (2012). Encyclopedia of Catholic Social Thought, Social Science, and Social Policy: Supplement. Scarecrow Press. pp. 124–. ISBN 978-0-8108-8266-9.
  5. ^ '내부생활의 세 시대' 온라인 텍스트.
  6. ^ Mullady, Brian, O.P. (2 April 2009). "Rehabilitation of Garrigou-Lagrange". Retrieved 2012-07-26. {{cite web}}: 외부 링크 위치 author= (도움말)CS1 maint: 여러 이름: 작성자 목록(링크)
  7. ^ Fr의 "천국의 성인" Thomas Crean, http://www.christendom-awake.org/pages/thomas-crean/saint-in-heaven.htm, 2012년 4월 10일 액세스
  8. ^ "새로운 신학이 우리를 이끄는 곳은 어디인가? 2013-10-04년 웨이백 머신에 보관" 그의 후기 기사인 "휴머니즘의 구조"를 참조하십시오.
  9. ^ Carrasquillo, Francisco J. Romero (2010-10-23). "Quaeritur: Who are the Post-Conciliar Traditional Catholic Thomists?". Ite ad Thomam: "Go to Thomas!". "Maritain's Thought and Fr. Garrigou-Lagrange". Retrieved 2011-06-19.
  10. ^ http://www.ts.mu.edu/readers/content/pdf/12/12.4/12.4.4.pdf 2013년 2-6월 접속
  11. ^ 프라암불라 피디: 토미즘과 철학자들의 신, 랄프 매키너니, 2006년, https://books.google.com/books?id=3FY1gtVu37sC&pg=PA108 접속 2012년 5월 24일; 누벨 세올로기와 성체 온톨로지: 미스터리로의 귀환, 한스 보어스마, 2009년, 136 https://books.google.com/books?id=514HmFl5y9AC&pg=PA136#v=onepage&q&f=false 접속 2012년 5월 24일 접속
  12. ^ http://www.treccani.it/enciclopedia/le-eredita-2-i-postumi-della-crisi-modernista_(Cristiani-d'Italia)/ 2013년 9월 10일 액세스
  13. ^ http://www.avvenire.it/Cultura/Pagine/il-tomista-assalto.aspx 2014년 2월 17일 접속
  14. ^ http://www.treccani.it/enciclopedia/le-eredita-2-i-postumi-della-crisi-modernista_(Cristiani-d'Italia)/ 2013년 9월 10일 Y. 콘가, 크리티엔스 데수니스 1937년 파리, 하퍼콜린스 천주교 백과사전, 304, https://books.google.com/books?id=7DmZB8fy_wcC&pg=PA303#v=onepage&q&f=false 2012년 11월 13일 접속; https://books.google.com/books?id=3FY1gtVu37sC&pg=PA38#v=onepage&q&f=false 2013년 9월 10일 접속
  15. ^ 퍼거스 커, 20세기 가톨릭 신학자, (Blackwell, 2007), p10.
  16. ^ http://www.treccani.it/enciclopedia/le-eredita-2-i-postumi-della-crisi-modernista_(Cristiani-d'Italia)/ 2013년 9월 10일 Y. 콘가, 크리티엔스 데수니스 1937년 파리 공국: 하퍼콜린스 가톨릭 백과사전, 304, https://books.google.com/books?id=7DmZB8fy_wcC&pg=PA303#v=onepage&q&f=false, 2012년 11월 13일 접속
  17. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2013-08-25. Retrieved 2013-08-27.{{cite web}}: CS1 maint: 제목(링크)으로 보관된 사본 2013년 8월 26일 접속
  18. ^ "IDF Serving the Dominican Order and the Church" (PDF). IDF News, International Dominican Foundation. July 2012. Retrieved 2014-07-23.
  19. ^ 서버가 항상 켜져 있지 않으므로 링크 시간이 초과되면 나중에 다시 시도하십시오.

추가 읽기

외부 링크