그리스도의 유혹 (보티첼리)
Temptations of Christ (Botticelli)그리스도의 유혹 | |
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아티스트 | 산드로 보티첼리 |
연도 | 1480–1482 |
유형 | 프레스코 |
치수 | 345.5cm × 555cm(× 219인치) |
위치 | 로마 시스티나 성당 |
그리스도의 유혹은 이탈리아의 르네상스 화가 산드로 보티첼리가 그린 프레스코로, 1480–1482년에 처형되었고 로마 시스티나 성당에 위치해 있다.
역사
1480년 10월 27일 보티첼리는 다른 플로렌스 화가들인 도메니코 기를란다이오, 코시모 로셀리와 함께 로마로 떠났는데, 그는 플로렌스의 사실상의 통치자인 로렌초 데 메디치와 교황 식스토 4세 사이의 화해 프로젝트의 일환으로 불렸었다. 플로렌타인은 1481년 봄부터 이미 그곳에 와 있던 피에트로 페루지노와 함께 시스티나 성당에서 일하기 시작했다.
장식의 주제는 구약과 신약성서의 연속성의 표시로서 모세의 이야기와 그리스도의 이야기 사이의 유사점이었다. 표의 신성한 법칙과 예수가 베드로(로마의[1] 초대 주교)를 그의 후계자로 택한 메시지 사이에도 연속성이 있다: 이것은 마침내 후자의 후계자인 로마의 교황들의 정당화를 초래하게 될 것이다.
수많은 조수의 도움을 받은 보티첼리는 세 장면을 그렸다. 1482년 2월 17일, 그의 계약은 예배당의 장식을 완성하기 위한 다른 장면들을 포함하여 개조되었다. 그러나, 2월 20일 그의 아버지가 돌아가셨다. 그는 피렌체로 돌아왔고, 그 곳에서 그는 남아 있었다.
설명
그리스도의 유혹은 복음서에서 나오는 세 가지 에피소드를 반대편 벽에 그려진 그림과 병행하여, 보티첼리의 모세의 재판을 보여준다. 다른 프레스코믹스 밑의 것과 유사한 프리제에는 TEMPATIO IESU CHRISTI LATORIS EVANGLICAE LEGIS("The Treatings of Christ, Bringer of the Evangelic Law")라는 글씨가 새겨져 있다.
제목의 주제는 프레스코 상부의 세 장면에서 이루어진다. 왼쪽에서 금식하던 예수는 은둔자를 가장한 악마에게 돌을 빵으로 바꾸라는 유혹을 받는다. 유혹의 두 번째 장면에서, 그림의 위쪽 중앙에서, 악마는 예수를 예루살렘 성전 꼭대기로 데려갔는데, 이것은 로마 사시아에 있는 산토 스피리토 교회의 트라스폰티나에 있는 산타 마리아 성당의 전면으로 대표된다. 악마는 자신을 내던짐으로써 천사의 보호를 받게 될 하나님의 약속에 도전하도록 예수를 유혹한다. 세 번째 유혹에서, 오른쪽 위로는 악마가 예수를 높은 산으로 데려가 지구의 아름다움을 보여준다. 악마는 예수가 하나님을 부정하고 악마에게 절한다면 이 영역에 대한 권세를 약속한다. 예수께서는 악마를 그에게서 멀리 보내시고, 천사들은 그에게 목회를 하러 오십니다.
앞면에는 예수가 나병을 고쳐 준 사람이 성전 대제사장에게 몸을 내밀어 청결하다고 선언한다. 젊은이는 물대야를 메고 있는데, 그 물대야는 우슬초나무 가지다. 여자는 제물로 닭 두 마리를 가져오고, 다른 여자는 삼나무 나무를 가져온다. 이 세 가지 성분은 나병 세척 의식의 일부였다. 대제사장은 율법을 전파한 모세를 상징할 수도 있고, 청년은 복음서에 따라 인류의 이익을 위해 상처와 죽음을 입고 부활을 통해 치유되어 인류도 영적으로 깨끗해지고 구원을 받는 그리스도를 상징적으로 대표할 수도 있다. 기독교의 상징성에서는 나환자 치유와 같은 많은 이야기들이 예수의 십자가 죽음과 부활, 또는 그의 삶에서 일어나는 다른 사건들을 예감하는 것으로 인식된다.
참조
- ^ "피터, 세인트 F. L., 크로스, 옥스퍼드 대학 출판부의 옥스퍼드 사전, 2005년
원천
- Santi, Bruno (2001). "Botticelli". I protagonisti dell'arte italiana. Florence: Scala.