위든 섬 문화

위든 아일랜드 문화는 북미 남동부의 후기 삼림 시대에 존재했던 관련된 고고학적 문화 집단이다.이 문화 그룹의 이름은 파인라스 ^[1]카운티의 올드 탬파 베이에 있는 위든 아일랜드 유적지에서 유래되었습니다.

역사

위든 섬의 문화는 도자기로 정의되는데, 도자기는 세속적인 것과 신성한 것으로도 불린다.신성한 도자기는 주로 둔덕에서 발견되며, 세속적인 도자기는 주로 둔덕과 집터에서 발견됩니다.두 종류의 도자기는 서로 다른 역사를 가지고 있으며, 세속적인 도자기는 지역마다 상당한 차이를 보인다.Milanich, et al.는 위든 섬의 신성한 콤플렉스를 호프웰과 미시시피의 콤플렉스, 즉 여러 ^[2]문화에 의해 행해지는 의식 콤플렉스와 비교한다.

학자들은 위든 섬 문화의 세속적인 요소들이 앨라배마, 플로리다, 조지아와 만나는 차타후치-아팔라치콜라 강 하류의 중 삼림 시대 (200~500년 경)에 스위프트 크릭 문화에서 생겨났다고 믿고 있다.이 위든 섬의 중심부 동쪽에 있는 위든 섬의 세속적인 요소들은 스위프트 크릭 문화가 발달한 뎁트포드 문화에서 발전했다.위든 섬의 신성한 혹은 의례적인 요소는 호프웰 전통에 기반을 둔 옌트와 그린포인트의 전통에서 발전했습니다.그것은 삼림기 말기인 약 1200년까지 일부 지역에서 지속되었다.위든 섬 유적지는 모바일 베이에서 옥케페노키 늪까지,^[3] 그리고 탬파 만 남쪽에서 조지아 주 콜럼버스의 채터후치 강에 이르는 폴 라인까지 발견되었다.

위든 섬의 여러 지리적 변종들은 지역 환경(일부 지역의 소규모 농업 포함)에 따라 약간 다른 생계 전략을 사용했지만, 경목 해먹 지역과 연안/강하 해양 자원의 반정착 수렵 채집 경향은 정확히 위든의 특성을 나타낸다.섬에서의 생활 활동 전반.

위든섬의 신성한 도자기가 처음 묘사된 위든섬의 유적지는 스미스소니언연구소의 고고학자 J.월터 푸케스에 의해 1923년과 ^[4]1924년에 발굴되었다.고고학자들은 이제 위든 섬 유적지가 위든 섬 문화의 중심지를 훨씬 벗어난다는 것을 인식하고 있다.위든 섬 유적지는 위든 섬과 관련된 후기 마나소타 문화의 일부였다.마나소타 문화는 위든 섬 성지가 발달하기 700년 전인 기원전 500년경에 발달했다.마나소타 문화의 세속적인 구성요소는 심장부 위든 ^[5][6]아일랜드 문화의 세속적인 구성요소와 아무런 관련이 없었다.

지리적 및 시간적 변화

지역	위든 섬 1		위든 섬 2
차타후치 강 계곡	콜로마키 문화	350 - 750	와쿨라 위든 섬 문화	750 - 1200
플린트 강 계곡(조지아)과 촉타왓치 강 계곡(앨라배마)	'심부' 위든 섬 문화		와쿨라 위든 섬 문화	750 - 1200
플로리다 북반도만 연안	북반도의 위든 섬 문화	200 - 900
북플로리다	맥키텐 위든 섬 문화	200 - 700
플로리다 북서부	위든 섬 북서부 문화	300 - 900	월튼 요새 문화	900 - 유럽 연락처
앨라배마 남동부	정의되지 않은 Weeden Island 문화 변종
사우스웨스트조지아	정의되지 않은 Weeden Island 문화 변종
관련 문화 - 위든 섬 이외의 문화에서 채택된 위든 섬 의식주의
탬파베이 지역	후기 마나소타 문화	300 - 800
플로리다 북중부	중케이드 폰드 문화	300 - 500

최근의 노력은 위든 섬 문화 개념을 개선하여 "위든 섬"이라는 용어는 동일한 기본적인 의식 콤플렉스(가장 공통적인 사회정치적 패턴과 관련이 있을 가능성이 높지만)를 나타내는 몇 가지 뚜렷한 지역적 징후를 포함하지만 상당한 지리적 변화를 보였다.여기에는 파스코 카운티에서 오실라 강까지 걸프 해안을 따라 발견된 북반도의 걸프 해안 변종, 플로리다 북중부의 케이즈 폰드 문화, 플로리다 최북단의 맥케이텐 위든 섬 문화, 중앙 반도 걸프만 연안 내에 위치한 마나소타 문화, 북서쪽에서 확장되는 문화가 포함된다.플로리다 팬핸들을 통해 앨라배마 주 모빌로 가는 아우실라 강; 차타후치 계곡 하부에 위치한 초기 콜로모키 문화; 차타호치 계곡 하부의 와쿨라 위든 섬 문화, 조지아 남서부의 플린트 강 계곡 하부와 앨라배마 남동부의 촉타치 계곡 상층정의되지 않은 위든 섬 문화 변종은 콜로모키/와쿨라 위든 섬 지역 ^[7][8][9]밖의 앨라배마 남동부와 조지아 남서부에서 발견됩니다.

위든섬의 구성 요소를 정착 패턴, 인공물 조립 및 의식 활동의 시간적 변화에 따라 연대기적 단계로 분리하려는 여러 시도가 이루어졌으며, 이 모든 시도는 위든섬의 초기 현상과 후기 현상의 물질 문화 사이의 고유한 차이를 인식한다.위든 섬 문화는 두 시기로 나뉘는 것이 가장 널리 받아들여진다: 위든 섬 I 시대 (서기 200 - 700)와 위든 섬 II 시대 (서기 700 - 1200)일부 위든 아일랜드 II 문화는 나중에 미시시피 문화의 지역 변종으로 발전했고, 집합적으로 미시시피 원어로 알려져 있다.

위든 섬 문화는 뎁트포드 문화(그리고 후기의 스위프트 크릭과 산타 로사-스위프트 크릭 문화)에 의해 선행되었다.그 뒤를 캐이즈 폰드 문화 지역의 알라추아 문화, 맥케이텐 문화 지역의 수완니 밸리 문화, 북서부 지역의 포트 월튼 문화(팬핸들)가 이었다.

William Sears를 포함한 몇몇 고고학자들은 위든 섬 문화에서 신성한 유물과 세속적인 유물(특히 도자기) 사이에 날카로운 이분법이 존재했다고 지적하고 있지만, 이러한 패턴은 오실라 ^[10]강 서쪽에서 관찰되지 않았다.

"사회조직의 특징은...위든 섬 유적지는 고대 수렵채집인들의 기본적인 평등주의 구조와 미시시피 사회의 특징인 치프돔 사이의 어딘가에 있는 것으로 보인다..이 세기에 걸쳐, 후대의 위든 섬의 농업 공동체들과 그 동시대들의 사회, 정치, 이념적 제도들은 미시시피인들과 관련된 것으로 진화했다.^[11]

북반도만 연안 지역

위든 섬 문화의 북반도 해안 변종은 오실라 강에서 현재의 파스코 카운티까지 플로리다의 멕시코만 연안을 따라 존재했다.또한 Crystal River 사이트와 같은 해안 사이트뿐만 아니라 Withlacoochee의 만(Cove of the Withlacoochee)과 남부 Levy County의 걸프만 해먹(Gulf Hammock)과 같은 내륙 습지 지역도 포함되었습니다.이 지역은 위든 섬 문화의 다른 변종만큼 고고학자들로부터 많은 관심을 받지 못했다.많은 유적들이 조사되고 있지만, 이 지역의 대부분의 고분들과 조개껍데기들은 유물 사냥꾼들에 의해 교란되거나 파괴되고 도로 건설 자재를 빌리는 "차입"이 이루어졌으며, 이 지역에서 발굴된 주요 유적들은 없다.

다른 위든섬 지역과 마찬가지로 주로 무덤에서 발견되는 의식용/유골용 도자기와 마을터나 조개껍데기 등에서 발견되는 실용용 도자기는 차이가 있다.미장식 도자기의 보급과 주요 발굴이 부족하다는 것은 북반도의 위든섬 문화의 연대를 제대로 파악하지 못하고 있다는 것을 의미한다.

위든 섬의 문화는 북반도의 해안에서 균일하지 않았다.스위프트 크릭 문화와 관련된 도자기는 이 지역의 초기 유적지에서 발견되지만, 특히 이 지역의 최북단 지역인 테일러 카운티에서 발견됩니다.테일러 카운티의 후기 유적지들은 포트 월튼 문화의 영향을 어느 정도 보여준다.테일러 카운티의 남쪽에 있는 딕시 카운티에서는 이후 유적지가 위든 아일랜드 문화의 케이즈 폰드 변종에서 발전한 알라추아 문화의 영향을 받은 것으로 보인다.남부 지역의 후기 유적지들은 안전항 문화에서 영향을 받았다.

1차 거주지는 해안가를 따라 밀집되어 있었으며, 내륙 수로에 인접한 소규모 거주지가 있었다.주민들은 주로 굴 껍질로 구성되어 있지만, 조개, 가리비, 골뱅이, 소라 껍질도 포함한 수많은 조개껍데기를 남겼다.다양한 종류의 생선은 식단의 또 다른 중요한 요소였다.바다거북, 거북이, 악어, 사슴도 소비되었다.원예는 유럽인들이 처음 ^[12]접촉할 당시 이 지역의 남단 주민들(파스코와 에르난도 카운티)이 옥수수를 재배하고 있었지만, 늦게 도입되거나 중단되었다.

맥키텐 위든 섬 문화

맥키텐 위든 섬 문화는 북부 플로리다의 초기 위든 섬 문화의 지역적 변형이었다.맥케이텐 위든 섬의 문화 지역은 산타페 강 북쪽에 있었으며, 아우실라 강에서 세인트 강 서쪽 가장자리까지 동쪽으로 뻗어 있었다. 존스 강 유역.그것은 200년에서 ^[13]700년까지 약 500년 동안 지속되었다.그것은 스와니 밸리 ^[14]문화에 의해 계승되었다.

맥키텐 문화는 토지 소유자의 이름을 따서 지어졌는데, 그는 반달에 의해 파괴되기 전에 고고학자들을 불러들여 그의 사유지에서 몇 개의 흙더미를 발굴해 내도록 했다.맥키텐 유적지는 세 개의 언덕이 있는 개울 옆에 있는 마을이었다.이 세 개의 언덕은 삼각형의 주축이 하지 일출을 가리키며 이등변 삼각형으로 만들어졌다.이 둔덕들은 아마도 서기 350-475년 사이에 지어졌을 것이다.유물이 거의 없는 것으로 추정되는 광장 주변의 초승달에서 점령 흔적이 많이 발견되었다.그 세 개의 언덕은 광장을 삼면으로 둘러싸고 있었다.마을에서 발견된 목재와 숯은 서기 200년에서 ^[15]750년 사이의 방사성 탄소 연대기를 산출했다.

그 둔덕들은 다른 용도로 쓰였다.(임의로) 'B'라는 이름의 건물에는 사각형 건물이 세워져 있었는데, 이 건물은 죽은 사람을 위한 의식을 거행하는 사원의 사원이거나 사제의 거처로 해석되고 있다.그 사무실의 추정 소유자는 건물 안에 묻혔다.동물들이 뼈를 씹은 흔적은 사체가 죽은 후 매장되기 전에 한동안 노출되었다는 것을 보여준다.무덤 위에 나무와 흙으로 된 무덤이 세워졌다.그 후 무덤과 건물은 불에 탔고 재는 흩어졌다.무덤 발치에 있는 땅에 도자기로 된 새 머리를 밀어넣은 후, 흙을 한 층 깔았다.이 이벤트의 방사성 탄소 날짜는 평균 ^[16]354개입니다.

A무덤은 시신을 임시로 치운 뒤 매장하는 납골당이었다.기둥 벽이 마을에서 나온 많은 무덤 구덩이를 가렸다.무덤을 표시하기 위해 직경 2피트의 기둥을 사용한 것으로 보인다.부패된 시신들은 나중에 제거되었고, 뼈들은 뭉쳐져 'C'로 옮겨졌다.수많은 도축장과 많은 작은 화덕은 시신 처리와 관련된 의식의 증거로 해석됩니다.354년 빈 무덤 구덩이에 기둥과 다른 기둥 벽이 쌓이고 ^[17]불태워졌다.

봉분 'C'에는 납골당이 있었는데, 이 납골당에는 보통 두개골과 사지뼈인 다발의 뼈가 보관되어 있었다.어느 정도 시간이 흐른 후, 다발은 봉분 주변에 묻혔다.약 475년에, 약 36개의 뼈다발이 납골당에서 제거되어 매장되었다.납골당은 불타고 그 위에 불을 지펴 잔치를 벌였다.검은 음료와 같은 의식용 음료를 대접하기 위해 사용되었을 가능성이 있는, 가장자리에 동물의 머리가 달린 큰 그릇이 바닥이 꺼진 후 불 위에 남겨져 있었다.동물의 속이 빈 조각상을 포함한 적어도 17개의 도자기 그릇들이 부서져 뼈다발들의 무덤 위에 남겨졌다.그리고 나서 봉분 전체가 6피트 높이의 ^[18]흙으로 덮였다.

맥키텐 유적지의 도자기는 세속, 명성, 신성 등으로 분류되어 왔다.세속적인 항아리는 장식되지 않았거나 최소한의 장식을 가지고 있었으며, 모두 지역 원천에서 가져온 점토로 만들어졌다.프레스티지 도자기는 선과 점으로 장식되었고 때로는 붉은 점토로 '도색'되기도 했다.이 위신도기는 언덕에서 가장 많이 발견되었지만, 때때로 마을 다른 곳에서 발견되기도 했다.고분군에서만 볼 수 있었던 이 성스러운 그릇들은 정교하게 장식되어 있었고 때로는 동물 모양을 하고 있었다.일부 신성한 그릇들은 수입된 것으로 보이지만, 동물 모양의 그릇들은 보통 지역 ^[19]점토로 만들어졌다.

인용문

레퍼런스

• Brown, Robin C. (1994). Florida's First People. Sarasota, Florida: Pineapple Press. ISBN 1-56164-032-8.
• Fagan, Brian M. (2005). Ancient North America. London: Thames and Hudson, Ltd. ISBN 978-0-5002-8532-9.
• Milanich, Jerald T. (1994). Archaeology of Precolumbian Florida. Gainesville, Florida: University Press of Florida. ISBN 0-8130-1273-2.
• Milanich, Jerald T. (1995). Florida Indians and the Invasion from Europe. Gainesville, Florida: University Press of Florida. ISBN 0-8130-1360-7.
• Milanich, Jerald T.; Cordell, Ann S.; Knight, Vernon J., Jr.; Kohler, Timothy A.; Sigler-Lavelle, Brenda J. (1997) [1984]. Archaeology of Northern Florida, A.D. 200-900: The McKeithen Weeden Island Culture. Gainesville, Florida: University Press of Florida. ISBN 978-0-8130-1538-5.
• Milanich, Jerald T. (2002). "Weeden Island Cultures". In Anderson, David G.; Mainfort, Robert C., Jr. (eds.). The Woodland Southeast. Tuscaloosa, Alabama: University of Alabama Press. pp. 352–372. ISBN 0-8173-1137-8.
• Wiley, Gordon R. (1949). Archaeology of the Florida Gulf Coast. Gainesville, Florida: University Press of Florida. ISBN 978-0-8130-1603-0.
• 어논, 1993년 제6장. 플로리다 북중부, 2500 N>P>-A>D>1702인치, 제랄드주 밀라노치 플로리다의 역사적 맥락. 플로리다 주 역사 자원 부문 - 2007년 10월 31일 취득

외부 링크

• 위돈섬 보호구역 - 공식 사이트
• 위든 아일랜드 문화, 뉴조지 백과사전