백인 멕시칸

White Mexicans
백인 멕시칸
멕시칸노스 블랑코
할리스코에 사는 유럽계 멕시코 소녀들.
총인구
멕시코
추정치는 1,800만 ~ 5,900만입니다[1][2][3][4].
멕시코 인구의[2] 9~49%
미국
16,794,111[5]
인구가 많은 지역
소노라, 시날로아, 바하칼리포르니아, 바하칼리포르니아, 바하칼리포르니아, 듀랑고, 할리스코, 자카테카스, 코아우일라, 치와, 누에보레온, 멕시코시티의 여러 인구
언어들
스페인어,
베네치아(Chipilo Venice),
Plautdietsch[6]
종교
기독교(주로 로마 가톨릭, 소수 개신교), 유대교, 몰몬교
관련 민족
기타 백인 중남미인·스페인인·이탈리아인·프랑스인·독일인[7]·메스티조

백인 멕시칸(스페인어: Mexicanos blanco)은 멕시코에서 백인으로 식별되는 개인으로, 종종 신체적 외모나 유럽 혈통을 인식하기 때문에 백인으로 식별됩니다.[8] 멕시코 정부는 개인이 "백인"이라고 식별할 수 있는 인종 센서스를 실시하지만,[9] 이 센서스의 구체적인 결과는 공개되지 않습니다. 대신 정부는 2010년[4] 47%(남성 40%, 여성 54%가 가장 밝은 세 가지 색조를 선택)였고 2017년에는 49%로 증가한 '광피부 멕시코인'의 비율에 대한 데이터를 발표합니다.[10] "광피 멕시코인"이라는 용어는 인종 차별 역학을 논의할 때 유럽의 신체적 특징을 가진 멕시코인을 묘사하기 위해 정부와 언론 모두에서 선호됩니다.[11] 하지만, "화이트 멕시코"는 여전히 때때로 사용됩니다.[12][13][14][15][16][17]

멕시코의 백인 인구에 대한 추정치는 다른 방법론과 백분율로 인해 크게 다릅니다. 1921년 인구조사 결과를 토대로 추산한 월드 팩트북과 æ디아 브리태니커 백과사전과 같은 비공식 자료에 따르면 멕시코의 백인 인구는 9%에서 20%에서 30% 사이라고 합니다. 그러나 1921년 인구조사 결과의 정확성에 대해서는 역사학자들이 이의를 제기해 왔습니다.[18] 최근의 연구는 또한 멕시코 사람들이 이러한 출처가 나타내는 방식으로 식별하지 못할 수도 있음을 시사합니다.[19]

표현형 특성과 현장 연구를 고려한 조사는 백인 멕시칸의 비율이 더 높습니다. 예를 들어, 금발을 참고로 한 연구에 따르면 멕시코 메트로폴리탄 자치대학 인구의 23%가 백인으로 분류될 수 있습니다.[20] 미국사회학협회도 비슷한 방법으로 전국적으로 18.8%의 지지율을 얻었습니다.[21] University College London이 National Institute of Humanology and History와 공동으로 수행한 또 다른 연구에 따르면 멕시코인의 18%는 금발이고 28%는 밝은 눈을 가지고 있습니다.[22] 피부색을 기준으로 한 전국 차별방지협의회의 전국 설문조사는 각각 47%(여성 54%, 남성 40%가 가장 밝은 3가지 색조를 선택)[3]와 49%[10][9]의 비율을 기록했습니다.

멕시코에서 유럽인들의 존재는 아즈텍 제국의 스페인 정복으로 거슬러 올라가며, 식민지 기간 동안 대부분의 유럽인 이민은 스페인 사람들이었습니다. 그러나 19세기와 20세기에는 북미와 남미에서 온 유럽과 유럽에서 온 인구의 상당한 물결이 멕시코로 이주했습니다. 이처럼 유럽계 이민자들과 토착민들이 뒤섞이면서 멕시코 혁명 무렵에는 멕시코 인구의 대다수가 된 메스티조 집단이 생겨났습니다.[8]

일부 학자들은 멕시코의 인종 간 연합이 모든 그룹 중에서 드물었다는 교회 및 인구 조사 기록을 인용하면서 이러한 이야기에 이의를 제기합니다.[23][24] 이 기록들은 또한 유럽 이민자들이 주로 남성이거나 "순수한 스페인" 개인들이 작은 엘리트를 형성했다는 생각과 같은 다른 학문적 서술에도 이의를 제기합니다. 사실 스페인 사람들은 식민지 도시에서[25][26] 가장 많은 수의 민족이었고, 스페인 출신의 메니얼 노동자들과 가난한 사람들이 있었습니다.[24] 스페인 출신의 가난한 사람들도 있었습니다.

백인 멕시칸과 원주민들 외에도 메스티조스라고 알려진 집단이 있습니다. 메스티조는 다양한 정도의 유럽 및 토착 혈통을 가지고 있으며, 일부는 유럽 유전 혈통을 90%[27] 이상 가지고 있습니다. 유전적 증거는 대부분의 유럽 이민자들이 남성이었고, 멕시코의 현대 인구는 주로 스페인 남성과 북미 원주민 여성의 혼합을 통해 형성되었음을 시사하지만,[28][29][30][31] 성별 비대칭성이 얼마나 뚜렷했는지는 연구에 따라 상당히 다릅니다. 북미 원주민 모성 기여 수치는 90%에서 59%[32]인 반면, X 염색체에 대한 연구는 보고된 북미 원주민 여성 기여가 50%[27]에서 54%[33] 사이에서 진동하는 등 변이가 적습니다. 멕시코에서는 역사적으로 유럽계 사람들이 많이 메스티조로 분류되었기 때문에 메스티조를 구성하는 것을 정의하는 기준은 연구마다 다릅니다. 멕시코 혁명 이후 멕시코 정부는 인종보다는 문화적 기준(주로 사용되는 언어)으로 민족을 정의하기 시작했습니다.[34]

역사

멕시코의 유럽인 정착

파고가 아로즈케타 가문의 초상화. 1730년경, 뉴 스페인 멕시코 시티에 있는 스페인 혈통의 상류층 식민지 멕시코 가족(Criollos라고 함).

오늘날 멕시코라고 알려진 곳에서 유럽인들의 존재는 16세기[35][36] 초 에르난 코르테스, 그의 군대, 그리고 토나크족, 틀락스칼테카스, 텍스코칸족과 같은 아즈텍의 지류이자 라이벌이었던 많은 토착 도시 국가들에 의한 아즈텍 제국의 스페인 정복으로 거슬러 올라갑니다. 수년간의 전쟁 끝에 코르테스가 이끄는 연합은 마침내 새로운 스페인의 부왕권의 기초가 될 아즈텍 제국을 정복했고, 이 새로운 국가는 귀족 작위와 땅떼기와 같은 연합 토착 부족의 구성원들에게 일련의 특권을 부여했지만, 스페인 사람들은 가장 정치적이고 경제적인 힘을 가지고 있었습니다.[37][35][38] 새로운 왕국에 살았던 소수의 스페인 사람들은 곧 스페인 사람들의 꾸준한 이주 흐름에 의해 보완될 것입니다.[38] 왜냐하면 토착민들과 그들의 관습이 미개하게 여겨졌기 때문에 스페인 왕가의 관심사는 지역을 히스패닉화하고 기독교화하는 것이었기 때문입니다. 그래서 스페인의 언어와 문화는 부과되었고 토착민들은 억압당했습니다.[35][39]

신원 확인을 포함한 인종에 대한 태도가 곧이어 찾아온 정복자들과 스페인인들에 의해 설정되었기 때문에 멕시코의 경험은 라틴 아메리카의 나머지 국가들의 경험을 많이 반영합니다.[38] 식민지 시대 동안, "크리올로스"라고 불리는 스페인인들과 그들의 후손들은 토착민들과 "메스티조" 또는 스페인과 토착[35][39] 부모들의 혼혈인들에 의해 수적으로 열세를 유지했습니다(비록 스페인 혈통의 7/8과 토착 혈통의 1/8 이하인 사람은 크리올로 간주될 수 있습니다).[40] 권력을 유지하기 위해 스페인 사람들은 뉴 스페인 사회에서 계층적 계급 체계를 시행했고, 그 다음은 크리올로, 그 다음은 메스티조스, 그 다음은 토착민, 마지막으로는 아프리카 사람들이었습니다. 그럼에도 불구하고, 그 시스템은 완전히 경직되지 않았고 사회 계층, 사회적 관계, 그리고 누구의 후손인지와 같은 요소들이 그 시스템에 포함되었습니다. 그러나, "스페인"의 개념은 상위에 있고 "인도"는 하위에 있으며, 혼합된 것들은 중간 어딘가에 있을 것입니다. 이 아이디어는 나머지 식민지 기간 동안 공식적으로 유효했습니다.[35]

벤도라 델라 (냄비 판매원). 새터니노 헤란, 1909년

멕시코 독립 전쟁의 주요 원인은 반도에 부여된 특권에 대한 크리오롤로의 반감이었습니다. 1821년 전쟁이 끝났을 때, 새로운 멕시코 정부는 1820년대와 1830년대에 반도(약 10,000 - 20,000명)를 추방했고, 이것은 어느 정도 유럽의 민족성이 증가하는 것을 막았지만,[39] 이 추방은 심지어 스페인으로부터의 유럽 이민자들에 대한 영구적인 금지로 이어지지 않았습니다.[36] 독립은 스페인 태생의 크리올로스족이 물려받았기 때문에 인종에 따른 경제적, 사회적 특권을 없애지 않았습니다. "스페인"과 "원주민" 사이의 구분이 남아 있었고, 크리올로스는 가톨릭 종교뿐만 아니라 스페인 문화의 수호자로서 사회의 다른 사람들과 구별했습니다.[41] 그러나 카스트 제도의 폐지로 인해 분열은 돈과 사회 계층에 대한 것과 생물학적 차이에 대한 것이 줄어들었고, 이는 메스티조와 멕시코 원주민들의 사회적 이동 가능성을 높였습니다. 이러한 이유로 19세기 후반과 20세기 초반의 정치적, 문화적 투쟁의 많은 부분은 크리올로스족과 메스티조족 사이에서 이루어졌을 것입니다.[39]

1793년에 발표된 멕시코의 최초의 인종 센서스에 따르면, 유로 후예 인구는 인구의 18%-22% (메스티조는 21%-25%, 아메리카인은 51%-61%) 사이였지만,[42] 1921년에 사람의 인종으로 간주되는 두 번째 전국적인 센서스가 발생했을 때, 인구의 9%만이 유럽계라고 스스로 밝혔으며, 59%는 메스티조, 29%는 아메린디아인이었습니다.[8] 1921년 인구조사 결과는 오랫동안 사실로 받아들여졌지만, The World Factbook과 Encyclopy ædia Britannica와 같은 국제적인 출판물들은 그것들을 오늘날까지 멕시코의 인종 구성을 추정하기 위한 참고 자료로 사용했습니다. 보다 최근에는 멕시코 학자들이 그것들을 정밀 조사했습니다. 이러한 급격한 인구학적 추세의 변화는 가능하지 않다고 주장하며, 다른 통계들 중에서도 다른 대륙 조상들 사이의 결혼 빈도가 상대적으로 낮다는 것을 예로 들고 있습니다.[43][18] 1890년대 초, 인구를 백인화하기 위해 북부 이탈리아 이민자들을 베네토 지역에서 멕시코로 데려왔습니다.[44]

분배

공식 센서스

역사적으로 인구 조사와 인구 조사는 멕시코가 요구하는 것처럼 다양하고 많은 인구가 필요로 하는 기준을 달성한 적이 없습니다. 최초의 인종 조사는 1793년에 이루어졌으며, 멕시코(당시 뉴 스페인으로 알려짐)의 최초의 전국적인 인구 조사이며, 그 중 일부만이 남아 있습니다. 따라서 알려진 것의 대부분은 과거에 인구조사의 결과를 자신의 연구에 참고로 사용했던 연구자들이 만든 에세이에서 비롯됩니다. 1921년 멕시코 정부가 새로운 인종 센서스를 실시할 때까지 100년 이상이 걸릴 것입니다. (일부 자료에 따르면 1895년의 인구 조사는 포괄적인 인종 분류를 포함한다고 [8]주장하지만 멕시코 국립 통계 연구소의 역사 기록에 따르면 그렇지 않았습니다.)[45] 1921년의 인구 조사가 포괄적인 인종 분류를 포함하는 인구 조사를 실시한 마지막이었지만, 최근에는 그 나라에 거주하는 대부분의 민족과 그들 사이의 사회적 역학 및 불평등을 정량화하기 위해 전국적인 조사를 실시했습니다.

1793년 인구조사

1819년 아담스-오니스 조약에 따라 국경선이 설정된 뉴 스페인

같은 이름의 백작의 명령으로 인해 "레빌라지게도 인구 조사"라고도 알려진 이 인구 조사는 멕시코(당시 뉴 스페인 부왕령으로 알려짐)의 최초의 전국적인 인구 조사였습니다. 보고된 바에 따르면 그것의 원래 데이터 세트의 대부분은 손실되었습니다. 따라서 오늘날 그것에 대해 알려진 대부분의 것은 인구 조사 데이터에 액세스하고 프로이센 지리학자 알렉산더 폰 훔볼트와 같은 그들의 작품에 참고로 사용한 학자들에 의해 이루어진 에세이와 현장 조사에서 비롯됩니다. 각 저자는 국가의 각 인종 그룹에 대해 다른 추정치를 제시하지만 큰 차이는 없습니다. 뉴 스페인 인구의 18%에서 22%, 메스티조는 21%에서 25%, 인도는 51%에서 61%, 아프리카는 6,000에서 10,000 사이입니다. 전체 인구에 대한 추정치는 3에서 10,000 사이입니다.799,561 to 6,122,354. 그러면 거의 3세기에 걸친 식민지화 동안 백인과 메스티조의 인구 증가 추세는 균등한 반면 토착 인구의 총 비율은 세기당 13%-17%의 비율로 감소했다는 결론이 나옵니다. 저자들은 백인과 메스티조가 더 높은 출산율을 보이기보다는 스페인 식민지 주민들이 세운 도시나 마을보다는 외딴 곳에 살거나 그들과 전쟁을 하는 등 원주민들의 수가 감소하는 이유가 더 높은 사망률을 겪고 있기 때문이라고 주장합니다. 또한 이러한 이유로 멕시코 원주민의 수가 출판물 간에 더 큰 변동 범위를 제시하는 것은 주어진 위치에서 그들의 수가 집계되기보다 추정되어 일부 지방에서 과대평가 가능성이 있고 다른 지방에서 과소평가 가능성이 있기 때문입니다.[42]

인텐시/영토 유럽 인구(%) 원주민(%) 메스티조인구(%)
멕시코 16.9% 66.1% 16.7%
푸에블라 10.1% 74.3% 15.3%
오악사카 06.3% 88.2% 05.2%
과나후아토 25.8% 44.0% 29.9%
산 루이스 포토시 13.0% 51.2% 35.7%
자카테카스 15.8% 29.0% 55.1%
듀랑고 20.2% 36.0% 43.5%
소노라 28.5% 44.9% 26.4%
유카탄 14.8% 72.6% 12.3%
과달라하라 주 31.7% 33.3% 34.7%
베라크루즈 10.4% 74.0% 15.2%
바야돌리드 27.6% 42.5% 29.6%
누에보 멕시코 ~ 30.8% 69.0%
비에하칼리포르니아 주 ~ 51.7% 47.9%
누에바 주 ~ 89.9% 09.8%
코아우일라 주 30.9% 28.9% 40.0%
누에보 레온 62.6% 05.5% 31.6%
누에보 산탄데르 25.8% 23.3% 50.8%
텍사스 주 39.7% 27.3% 32.4%
트락스칼라 13.6% 72.4% 13.8%

~유럽인은 Mestizo 카테고리에 포함됩니다.

식민지 이외의 지역에 거주하는 원주민들의 수를 세는 것과 관련하여 발생할 수 있는 부정확성과는 무관하게, 다른 식민지 국가들이나 식민지 이후의 국가들이 실시한 인구조사들은 아메리카 인디언들을 시민/종속으로 간주하지 않았기 때문에, 뉴 스페인 당국이 그들을 종속으로 간주한 노력은 언급할 가치가 있습니다. 예를 들어, 리오 데 라 플라타 부왕령에 의해 만들어진 인구 조사는 오직 식민지 거주민들만을 셀 것입니다.[46] 다른 예로는 1860년까지 일반 인구 중에 살고 있는 원주민과 1900년까지 전체 원주민을 포함하지 않은 미국의 인구조사가 있습니다.[47]

1921년 인구 조사

마리아나 바욘 멕시코 모델, 멕시코 넥스트 탑 모델의 첫 번째 사이클에서 우승한 것으로 가장 잘 알려져 있습니다.

멕시코 혁명이 소비된 직후에 만들어진 이 인구 조사가 이루어진 사회적 맥락은 당시 정부가 국가를 재건하는 과정에 있었고 단일 민족 정체성 아래 모든 멕시코인들이 통합되기를 고대했기 때문에 특히 독특합니다. 1921년 인구 조사의 최종 결과는 멕시코 인구의 59.3%가 메스티조라고 자칭하고 29.1%가 원주민이며 9명만이 인종이라고 주장합니다.당시 백인의 8%는 20세기까지 멕시코의 정체성과 문화를 형성하고 오늘날에도 여전히 중요하게 남아있는 "메스티자제" 이념을 공고히 하는 데 필수적이었습니다. 월드 팩트북과 æ디아 브리태니커 백과사전 같은 초공식적인 국제 출판물들은 오늘날까지도 멕시코의 인종 구성을 추정하기 위한 참고 자료로 사용하고 있습니다.

그럼에도 불구하고 최근 인구조사 결과는 역사학자, 학자, 사회운동가 모두에 의해 정밀 조사를 받고 있습니다. 그들은 1793년 인구조사와 관련하여 인구통계학적 경향에 대한 그러한 급격한 변화는 가능하지 않다고 주장하며 다음을 인용하고 있습니다. 다른 통계들 중에서도 식민지와 초기 독립 멕시코에서 서로 다른 대륙 조상을 가진 사람들 간의 결혼 빈도가 상대적으로 낮은 것으로 나타났습니다.[43][18] 국가가 후원하는 '메스티자제' 과정은 다른 인종의 정체성을 희생해 메스티조 멕시코인 집단의 숫자가 부풀려지는 결과를 초래한 '생물학적인 것보다 문화적인 것'이었다는 주장입니다.[48] 논란은 차치하더라도, 이 인구 조사는 멕시코 정부가 마지막으로 종합적인 인종 조사를 실시한 것으로, 주별로 다음과 같이 분석되었습니다(외국인과 "기타"라고 대답한 사람은 포함되지 않음).[49]

연방 단위 메스티조 인구(%) 아메린디아 인구(%) 백인 인구(%)
아가스칼리엔테스 66.12% 16.70% 16.77%
바하칼리포르니아 주
(디스트리토 노르테) 		72.50% 07.72% 00.35%
바하칼리포르니아 주
(디스트리토 수르) 		59.61% 06.06% 33.40%
캄페체 41.45% 43.41% 14.17%
코아우일라 주 77.88% 11.38% 10.13%
콜리마 68.54% 26.00% 04.50%
치아파스 주 36.27% 47.64% 11.82%
치와와 50.09% 12.76% 36.33%
듀랑고 89.85% 09.99% 00.01%
과나후아토 96.33% 02.96% 00.54%
게레로 54.05% 43.84% 02.07%
이달고 51.47% 39.49% 08.83%
할리스코 75.83% 16.76% 07.31%
멕시코 시티 54.78% 18.75% 22.79%
멕시코 주 47.71% 42.13% 10.02%
미초아칸 70.95% 21.04% 06.94%
모렐로스 61.24% 34.93% 03.59%
나야리트 73.45% 20.38% 05.83%
누에보 레온 75.47% 05.14% 19.23%
오악사카 28.15% 69.17% 01.43%
푸에블라 39.34% 54.73% 05.66%
케레타로 80.15% 19.40% 00.30%
퀸타나루 42.35% 20.59% 15.16%
산 루이스 포토시 61.88% 30.60% 05.41%
시날로아 98.30% 00.93% 00.19%
소노라 41.04% 14.00% 42.54%
타바스코 53.67% 18.50% 27.56%
Tamaulipas 69.77% 13.89% 13.62%
트락스칼라 42.44% 54.70% 02.53%
베라크루즈 50.09% 36.60% 10.28%
유카탄 33.83% 43.31% 21.85%
자카테카스 86.10% 08.54% 05.26%

1921년의 인구조사 결과를 최근 멕시코의[50] 인구조사 결과와 현대의 유전자 연구 결과와 비교했을 때,[51] 멕시코 남부와 남동부에 위치한 주들이 두 가지를 모두 가지고 있는 가운데, 멕시코 원주민들의 분포와 관련하여 높은 일관성이 발견됩니다. 원주민이라고 자칭하는 가장 높은 비율의 인구와 가장 높은 비율의 아메리카인의 유전적 혈통. 그러나 유럽 멕시코인의 경우에는 그렇지 않습니다. 1921년 인구조사에서 과학적 연구당 유럽인의 혈통이 상당히 높은 것으로 나타난 주들이 백인의 수가 매우 적은 것으로 보고된 사례가 있기 때문에 가장 극단적인 경우는 듀랑고 주입니다. 앞서 언급한 인구조사에 따르면 주 인구의 0.01%(33명)만이 "백인"으로 스스로 식별되었다고 주장하는 반면, 현대 과학 연구에 따르면 듀랑고의 인구는 유럽인에게서 발견되는 유전자 빈도와 유사합니다(주 원주민 인구도 외국인 혼합을 거의 나타내지 않음).[52] 다양한 저자들은 이러한 불일치의 원인이 멕시코 정부가 추진한 메스티조 정체성에 있을 수 있다고 이론을 제시하고 있으며, 이로 인해 생물학적으로 메스티조가 아닌 사람들이 메스티조 정체성을 확인하게 되었다고 합니다.[34][53]

오늘 다음 표는 다양한 멕시코 민족을 정량화하려고 시도한 멕시코 정부에 의해 실시된 (가능한 경우) 전국적인 공식 설문조사의 모음입니다. 대부분의 경우 각 민족은 하나의 종합적인 인종 센서스가 아닌 서로 다른 방법론과 연도별로 다른 조사에 의해 추정되었다는 점을 감안할 때, 일부 그룹은 다른 그룹과 중복되고 과대평가되거나 과소평가될 수 있습니다.

인종 또는 민족 인구(est) 백분율(est) 연도
원주민 26,000,000 21.5% 2015[50]
블랙입니다. 2,576,213 2.4% 2020[54]
하얀색 56,000,000 47.0% 2010[3][4][11]
멕시코에 거주하는 외국인(인종에 관계없이) 1,010,000 <1.0% 2015[55]
동아시아의 1,000,000 <1.0% 2010[56]
중동 400,000 <1.0% 2010[57]
유대인의 58,876 <1.0% 2020[54]
무슬림의 7,982 <1.0% 2020[54]
미분류(Mestizos) 37,300,000 30.0% -
총 126,014,024 100% 2020[54]

조사된 모든 민족 중에서 메스티조는 눈에 띄게 존재하지 않는데, 이는 라벨의 유동적이고 주관적인 정의 때문에 정확한 정량화가 복잡하기 때문일 수 있습니다. 그러나 기존 조사의 방법론을 고려하면 메스티조가 멕시코 개체군의 나머지 30% 이상의 미평가 비율을 구성한다고 안전하게 추정할 수 있습니다. 멕시코 원주민과 아프로-멕시코인으로 간주되는 2015년 인종 간 조사의 예로, 사람들은 엄밀히 말하면 메스티조스일 것이라고 말했습니다. 마찬가지로, 백인 멕시코인은 신체적 특성/외모를 기반으로 정량화되었으며, 따라서 엄밀히 말하면 그의 주요 유럽 표현형에 영향을 미치지 않을 만큼 충분히 낮은 원주민 혈통의 비율을 가진 Mestizo는 백인으로 간주되었습니다. 마지막으로 남아있는 민족들은 다소 적은 수이거나 신앙이기 때문에 더 허용적인 분류 기준을 가지고 있기 때문에 메스티조는 신앙을 실행하거나 그러한 민족에 속한 조상을 가짐으로써 그들 중 하나에 속한다고 주장할 수 있습니다.

그럼에도 불구하고, 현대 사회학자들과 역사학자들은 "인종"이라는 개념이 생물학적인 것이 아니라 심리적인 기반을 가지고 있다는 점과 사회의 눈에 비추어 볼 때, 유럽 혈통의 높은 비율을 가진 메스티조는 "백인"으로 간주되고, 토착 혈통의 높은 비율을 가진 메스티조는 "인도인"으로 간주된다는 점에 동의합니다." 생물학적으로 완전히 그 집단에 속하지 않더라도 주어진 민족 집단과 동일시되는 사람은 허용되어야 합니다.[58]

견적

만틸라를 입은 백인 멕시코 여성, 칼 네벨의 그림, 1836

일반적인 생각과 달리, 멕시코 정부는 멕시코인이 "백인"으로 식별할 수 있는 인종 센서스를 실시합니다.[9] 그러나 결과는 미발표 상태로 남아 있습니다. 대신 멕시코 정부는 피부색과 같은 멕시코 사람들의 다양한 표현형 특성의 빈도에 관한 결과를 발표합니다. 인종차별과 같은 문제에 대한 담론과 조사에서 멕시코인을 "백인 멕시코인"과 "메스티조 멕시코인"이 아닌 "광피 멕시코인"과 "흑피 멕시코인"으로 나누는 것을 선택했습니다. 독립적인 기관들에 의해 이루어진 다른 연구들은 멕시코의 백인 인구를 계산하기 위해 밝은 머리 색(특히 금발)의 존재를 자주 사용합니다. 그러나, 그러한 특징들을 묘사하기 위해 사용하는 것은 유럽의 모든 토착 인구들이 그러한 특징들을 가지고 있는 것은 아니기 때문에 민족 집단의 수를 과소평가하는 결과를 초래합니다. 마찬가지로, 멕시코 사회의 대다수는 그러한 표현형 특징을 가진 사람들만 백인으로 간주하지 않습니다.[15][16]

멕시코의 북부와 서부 지역은 백인 인구의 비율이 가장 높습니다.[59] 멕시코의 북부와 서부에서 토착 부족들은 멕시코 중부와 남부에서 발견되는 부족들보다 훨씬 더 작고 도시화되지 않았기 때문에 그들은 식민지 인구 중심에서 고립되어 있었고 종종 멕시코 식민지 주민들에게 적대적이었습니다. 초기 유럽 정착민들에 의해 원주민 인구가 사라진 북동부 지역은 스페인 식민지 시대에 백인의 비율이 가장 높은 지역이 되었습니다. 그러나 최근 몇 년 동안 남부 지역의 멕시코인들이 북쪽으로 이주하면서 이것이 변화하고 있습니다.[2]

독립체 연구명 또는 조사명 질문을 했습니다 맥락 결과. 지리학적 틀 연구 참가인원 정부조직 조사년도 참조링크
코나프레드 멕시코 국립경기장 어떤 것이 당신의 피부톤과 가장 닮았다고 말할 수 있습니까? 원작 ¿ 쿨 디리아우스가 파레세 마샤를 데 필이 없다고요? 총 9가지 선택지 중 어떤 피부색이 자신의 피부색과 가장 유사한지 질문했습니다. 이후 보도자료에 따르면 여성의 54%, 남성의 40%가 가장 밝은 3가지 색조를 선택했습니다. 301개 지방자치단체에 32개 연방주가 있습니다. 52,095명을 대표하는 13,751가구. 네. 2010 주요 설문조사를 위한 40페이지와 41페이지.[4]

보도자료 결과[60] 7페이지

2010년, CONAPRED (멕시코의 차별 방지를 위한 국가 협의회)는 주로 원주민이나 아프리카 혈통의 멕시코인들이 피부가 가볍고 유럽인처럼 보이는 멕시코인들을 선호하는 사회의 손에서 겪는 인종 차별의 문제를 해결하기 위한 목적으로 ENADIS 2010 (차별에 관한 국가 조사)[4]를 실시했습니다.[11] 이 보고서의 보도 자료에서 CONAPRED는 멕시코인의 47%(여성의 54%, 남성의 40%)가 인구 조사 설문지에 사용된 가장 밝은 피부색을 확인했다고 밝혔습니다. 위원회는 남성과 여성 사이에 보고된 높은 차이가 "미디어에서 빈번한 인종차별적 홍보와 멕시코 사회의 인종적 편견 때문에 가벼운 피부를 선호하여 여성들이 흰색이 아름답다고 생각하게 만들기 때문"이라고 추정합니다." 남자들이 자신의 진짜 피부색을 더 잘 알아볼 것이라고 진술했습니다.[61] 특히, 같은 조사의 후속 질문은 멕시코 사람들에게 자신의 피부색에 대해 0점에서 10점 사이에서 얼마나 편안한지 평가하도록 요구하며, 평균 점수는 10점 만점에 9.4점입니다.[62] 게다가, 인간 여성들이 남성들보다 더 밝은 피부를 갖는 경향이 있다는 것을 증명하는 과학적인 연구도 있습니다.[63][64]

2010년 CONAPRED에서 실시한 설문조사 결과.[65]

피부색을 시각적으로 식별하는 것 외에도, 같은 조사에서 멕시코 사람들은 그들의 피부색을 어떻게 지칭할 것인지 물었습니다. 코나프레드의 보도에 따르면 10명 중 6명은 자신을 "더 이상 없다"(검은 피부)고 생각했고, 10명 중 1명만이 자신의 피부를 "블랑코"(흰 피부)라고 생각했다고 합니다.[66] 설문지는 "güero" (백인에 대한 비공식적인), "claro" (맑음), "aperlado" (진주)와 같이 멕시코에서 백인을 지칭하는 구어적으로 사용되는 다른 단어들과 "quemadito" (번트), "bronceado" (탄화), "apinonado" (향료)와 같이 경우에 따라 백인을 지칭하거나 지칭하지 않을 수 있는 다른 단어들을 선택하는 것으로 포함되었습니다. "아마릴로" (노란색)와 "카넬라" (cinnamon). 상황을 더욱 복잡하게 만들고, 갈색 피부를 위해 특별히 사용되는 몇몇 단어들은 "카페" (갈색), "네그로" (검은색), "초콜릿" (오스크로" (어두운), "프리에토" (어두운) 그리고 "트리게뇨" (갈색을 뜻하는 다른 단어)와 같은 선택으로 나타납니다.[62] "more no"라는 단어 자체는 스페인어로 매우 넓은 정의를 가지고 있으며 특정 인종적 의미는 없습니다. 어두운 머리카락을 가진 밝은 피부를 가진 사람들을 아프리카 혈통의 사람들을 정의하는 데 동일하게 사용됩니다.[67]

스킨타입 백분율(inegi 2017)
A 0.2%
B 0.5%
C 1.0%
D 3.0%
E 2.7%
F 13.0%
G 30.0%
H 37.4%
I 5.2%
J 4.9%
K 2.1%

2017년 멕시코 국립통계지리원은 교육, 세대 간 경제적 이동성 및 민족성에 초점을 맞춘 일련의 전국 조사로 구성된 [9]세대 간 사회적 이동성 모듈(MMSI)을 발표했습니다. 특히 멕시코인들에게 인종과 동일시할 수 있는 가능성(사용 가능한 선택은 원주민, 메스티조, 백인, 흑인 또는 기타)을 제공하는 것으로 악명이 높습니다. 인종과 직접 관련된 질문 결과가 발표된 반면, 각 인종과 동일시하는 멕시코인의 비율은 그렇지 않았습니다. 또한 설문조사에 포함된 색상 팔레트(PERLA 프로젝트에 사용된 색상과 동일함: "A"가 가장 어둡고 "K"가 가장 밝은 11가지 색상으로 구성됨)도 포함되어 있어 사람들은 자신의 얼굴 피부가 어떤 색인지 선택할 수 있습니다. 각 피부색으로 식별된 멕시코인의 비율은 MMSI 주요 문서에 포함되지 않았지만 인종 구성과 달리 다른 공식 간행물을 통해 공개되었습니다.[10] 이 연구의 결과는 상당한 언론의 보도를 받았고, 이는 체계적인 인종 차별, 백인 특권, 식민주의를 포함한 개념에 대한 논의로 이어졌습니다.[12][68] 이 연구는 중간 ("F"톤)과 어두운 피부톤을 가진 멕시코인들이 밝은 피부톤을 가진 멕시코인들보다 평균적으로 낮은 프로필 직업을 가지고 있다고 결론지었습니다. 또한 피부 색깔이 밝은 멕시코 사람들은 ("F"보다 밝은) 학업 성취도가 더 높다고 진술했습니다.[9] 이번 연구는 또 이번 연구에 사용된 4개의 인종 범주 중 긍정적인 사회적 이동(부모보다 더 잘 사는 사람을 의미함)의 비율이 가장 높은 것은 토착 멕시칸인 반면, 긍정적인 사회적 이동이 가장 낮은 것은 백인 멕시칸인 것으로 지적했습니다.[9]

2018년에는 새로운 판의 ENADIS가 발간되었는데, 이번에는 UNAM, CONACyt, CNDH의 협력으로 CONAPRED와 INEGI의 공동 노력으로 이루어졌습니다.[69] 2010년 선대와 마찬가지로 멕시코 시민들에게 차별과 관련된 주제를 조사하고 표현형 및 민족적 자기 식별과 관련된 데이터를 수집했습니다. 멕시코는 종교적 소수자, 소수민족, 외국인, 성소수자 공동체 구성원 등 소수집단에 대해서는 여전히 상당히 보수적인 국가라는 결론을 내렸습니다. 뚜렷한 지역적 차이는 있지만 멕시코 중남부 지역의 주들은 서부-북부 지역의 주들보다 앞서 언급한 사회적 집단에 대한 차별 비율이 전반적으로 더 높은 것으로 악명이 높습니다.[69] 피부색과 관련된 데이터 수집을 위해 사용된 팔레트는 다시 PERLA입니다. 이번에 멕시코인의 11%는 '어두운 피부톤(A-E)', 59%는 '중간 피부톤(F-G)', 29%는 '가벼운 피부톤(H-K)'을 가지고 있는 것으로 보고되었습니다.[69] 이전의 전국적인 조사와 관련하여 보고된 가벼운 피부(약 18% 낮음)와 중간 피부(약 16% 높음)를 가진 멕시코인의 비율에 큰 차이가 있는 이유는 ENADIS 2017이 "취약한 그룹"의 멕시코인에 대한 조사를 우선적으로 고려했기 때문이며, 이는 다른 조치 중에서 주 정부를 의미합니다. 더 많은 사람들을 조사한 것으로 알려진 그러한 그룹의 사람들의 수가 많습니다.[70]

멕시코 메트로폴리탄 자치대학은 현대 멕시코에 거주하는 유럽계 멕시코인의 수를 측정하기 위해 금발을 참고로 사용하여 멕시코인을 백인으로 분류하기 위해 독립적인 현장 연구를 수행했으며, 그들의 비율을 23%로 계산했습니다. 이 연구는 빨간 머리의 사람들이 백인으로 분류된 것이 아니라 "기타"로 분류되었다고 명시적으로 말합니다."[20]여러 라틴 아메리카 국가를 포함하는 University College London의 연구에[20] 따르면 멕시코인의 금발과 밝은 눈의 빈도는 각각 18.5%와 28.5%로 보고되었습니다.[22] 멕시코를 연구에서 두 번째로 금발이 많은 나라로 만들었습니다. 그럼에도 불구하고 멕시코인으로 추정되는 유럽 혈통은 포함된 모든 국가 중 두 번째로 낮으며, 이러한 불일치의 배경은 멕시코의 북부와 서부 지역이 멕시코 인구의 45%를 차지하기 때문에 멕시코의 사례에 사용된 샘플이 매우 불균형적이라는 사실에 있을 수 있습니다. 그러나 연구에 사용된 샘플의 10% 이상이 이 지역에 위치한 주에서 왔습니다. 대부분의 샘플은 멕시코시티와 멕시코 남부 주에서 왔습니다.[71]

2010년 미국 사회학 협회에서 발표한 연구는 다른 피부색을 가진 멕시코인들 사이의 사회적 불평등을 조사했습니다. 현장 연구는 1년의 기간 동안 멕시코의 여러 주에 대한 세 차례의 인터뷰로 구성되었으며, 사람들은 "화이트", "라이트 브라운" 및 "다크 브라운"의 세 가지 다른 그룹으로 나누어 조사했으며, 분류는 주장하는 인터뷰 진행자의 기준에 부합하는 것으로 작업을 위해 훈련을 받았습니다. 특정 범주에 속하는 사람에 대한 불일치를 방지하고 안정적인 결과를 얻기 위하여 응답자의 피부색 외에 '흰색' 범주에 속하는 사람들의 경우 금발이 존재하는 등의 표현형 특성을 추가적으로 고려한 점, "unlike 피부색, 햇빛에 노출되어도 머리카락 색이 어두워지지 않기 때문입니다." 실제로 연구 내에서는 사용된 세 가지 색상 범주 중 세 번의 인터뷰를 통해 "흰색"에 대해 얻은 비율이 가장 일관적이었다고 주장합니다. 연구 결과에 따르면 금발이 있을 때마다 '화이트'로 분류되는 멕시코인의 비율은 평균 18.8%로 북동부와 북서부가 각각 23.9%와 22.3%로 가장 높은 빈도를 보였고, 중부 21.3%, 중부-서부 18% 순이었습니다.4%, 마지막으로 11.9%의 남부 지역입니다. 이 연구는 멕시코 시티(센터 지역)와 오아사카, 치아파스(둘 다 남부 지역에서), 할리스코(센터-웨스트 지역)의 농촌 지역이 과대 표집되었음을 분명히 합니다.[21]

멕시코시티 병원에서 시행된 연구에 따르면 멕시코 신생아의 평균 51.8%가 몽골반점이라는 선천성 피부 선천성 선천성 출생 표시를 보였고, 분석된 신생아의 48.2%에서는 없는 것으로 나타났습니다.[72] 몽골 반점은 아시아, 북미 원주민 및 아프리카 어린이에서 매우 높은 빈도(85-95%)로 나타납니다.[73] 피부병변은 백인 어린이에서는 빈도(5-10%)가 매우 낮지만 인종적으로 메스티조인[75] 남미와[74] 멕시코 어린이에게 거의 항상 나타난다고 합니다.[76] 전국 멕시코 사회보장연구소(IMSS)에 따르면 멕시코 아기의 절반 정도가 몽골 자리를 가지고 있다고 합니다.[77]

2010년 미국 인구조사에 따르면 멕시코계 미국인의 52.8%(약 16,794,111명)가 백인이라고 스스로 밝히고 있습니다.[78]

다음 표는 (2002년에[79] 발표된 연구의 첫 번째 표와[80] 2018년에 발표된 연구의 두 번째 표) 멕시코의 아메린디안/원주민 인구가 "O" 혈액형을 독점적으로 나타내기 때문에 다양한 멕시코 도시 및 주에서 다양한 혈액형의 빈도를 보여줍니다. 다른 혈액형의 존재는 분석된 각 주에 존재하는 외국의 영향의 정도에 대한 대략적인 정보를 제공할 수 있습니다. 그러나 이 연구의 결과는 메스티조 멕시코인이 "A", "B" 등을 가질 수 있다는 사실과 같은 이유로 멕시코에 있을 수 있는 다양한 민족의 비율(즉, A+B 혈액 그룹 = 백인 멕시코인의 비율)에 대한 정확한 문자 그대로의 추정으로 받아들여져서는 안 됩니다. 혈액형 또는 "O" 혈액형이 유럽에 존재한다는 사실, 예를 들어 스페인에서는 44%의 빈도를 보입니다.[81]

도시 주 O(%) 가(%) B(%) AB(%)
라파스 바하칼리포르니아 수르 58.49% 31.4% 8.40% 1.71%
과달라하라 주 할리스코 57.2% 31.2% 9.7% 1.9%
Gómez Palacio 듀랑고 57.99% 29.17% 10.76% 2.08%
시우다드 빅토리아 Tamaulipas 63.6% 27.3% 7.4% 1.7%
몬테레이 누에보 레온 63.1% 26.5% 9.0% 1.4%
베라크루즈 베라크루즈 64.2% 25.7% 8.1% 2.0%
솔틸로 코아우일라 주 64.2% 24.9% 9.7% 1.2%
살라데로 베라크루즈 60.5% 28.6% 10.9% 0.0%
토레온 코아우일라 주 66.35% 24.47% 8.3% 0.88%
멕시코 시티 멕시코 시티 67.7% 23.4% 7.2% 1.7%
듀랑고 듀랑고 55.1% 38.6% 6.3% 0.0%
시우다드 델 카르멘 캄페체 69.7% 22.0% 6.4% 1.8%
메리다 유카탄 67.5% 21.1% 10.5% 0.9%
레온 과나후아토 65.3% 24.7% 6.0% 4.0%
자카테카스 자카테카스 61.9% 22.2% 13.5% 2.4%
트락스칼라 트락스칼라 71.7% 19.6% 6.5% 2.2%
푸에블라 푸에블라 72.3% 19.5% 7.4% 0.8%
오악사카 오악사카 71.8% 20.5% 7.7% 0.0%
파리소 타바스코 75.8% 14.9% 9.3% 0.0%
총 ~~ 65.0% 25.0% 8.6% 1.4%
주 O(%) 가(%) B(%) AB(%)
바하칼리포르니아 주 60.25% 28.79% 9.03% 1.92%
소노라 58.58% 30.48% 9.11% 1.84%
시날로아 56.46% 32.93% 8.56% 2.05%
듀랑고 59.29% 26.89% 11.33% 2.50%
코아우일라 주 66.17% 23.49% 9.01% 1.33%
누에보 레온 62.43% 25.62% 10.10% 1.85%
나야리트 59.20% 29.62% 9.32% 1.85%
할리스코 57.85% 29.95% 9.78% 2.42%
미초아칸 60.25% 29.51% 9.04% 2.44%
푸에블라 74.36% 18.73% 6.05% 0.87%
베라크루즈 67.82% 21.90% 8.94% 1.34%
산 루이스 포토시 67.47% 24.27% 7.28% 0.97%
아가스칼리엔테스 61.42% 26.25% 10.28% 2.05%
과나후아토 61.98% 26.83% 9.33% 1.85%
케레타로 65.71% 23.60% 9.40% 1.29%
멕시코 주 70.68% 21.11% 7.18% 1.04%
멕시코 시티 66.72% 23.70% 8.04% 1.54%
총 61.82% 27.43% 8.93% 1.81%

두 연구 모두 다른 혈액 그룹의 분포와 관련하여 비슷한 경향을 발견했는데, 멕시코의 북부와 서부 지역에서 외국 혈액 그룹이 더 흔했으며, 이는 수년 동안 멕시코에서 이루어진 유전 연구 결과와 일치합니다. A와 B 혈액형은 젊은 지원자들 사이에서 더 흔하고 AB와 O는 나이가 많은 지원자들 사이에서 더 흔하다는 것도 관찰됩니다. 2018년 연구의 총 분석 표본 수는 271,164개였습니다.

유럽의 멕시코 이민

멕시코의 유럽 유산은 식민지 기간 동안 스페인의 정착과 강하게 연관되어 있는데, 멕시코는 미국, 브라질, 아르헨티나와 같은 다른 신대륙 국가들과 같은 규모의 최근 이민을 목격하지 못했습니다.[36] 그러나 이 판결은 멕시코의 엄청난 인구로 인해 덜 포괄적인 사실이고 결과에 가깝습니다. 그럼에도 불구하고 멕시코는 독일, 이탈리아, 아일랜드, 영국, 폴란드, 프랑스 인구가 많기 때문에 문화적으로 브라질, 아르헨티나에 이어 3위를 차지하고 있습니다. 오히려 백인 멕시코인들은 상당히 민족 중심주의적인 스페인 사람들의 후손으로, 그들은 정복자들의 도착과 설립을 시작으로 성직자, 노동자, 학자 등으로 보충되어 오늘날 멕시코로 이주했습니다. 20세기 초까지 식민지에서 스페인 부모 사이에서 태어난 사람들은 스페인의 혈통과 관습을 보존하는 것이 최우선 과제로 여겨졌기 때문에,[38] 식민지에서 태어난 사람들은 그들보다 경제적으로 덜 혜택을 받는 계층이라도 다른 스페인 이민자들과 결혼하는 것을 선호했습니다. 일단 멕시코가 독립을 이루고 스페인 이외의 유럽 국가들로부터의 이민이 받아들여지자, 크리올로스들도 똑같이 했고, 새로운 유럽 이민자들을 압도적으로 스페인에서 기원한 백인 멕시코 인구에 동화시키려고 했습니다. 유럽인들의 연간 멕시코 이민 비율이 전체 인구 대비 2%를 넘지 않았기 때문에 새로운 이민자들의 동화는 쉽고 멕시코의 하이픈 정체성은 나타나지 않았습니다.[41]

트리에스테 미라마레 성에서 멕시코 대표단을 맞이하는 막시밀리안. 체사레 델 아콰의 그림 (1821-1905)

유럽인들의 멕시코 이민이 다른 신대륙 국가들의 이민과 다른 또 다른 방법은 필요한 이민자들의 프로필에 있었습니다. 뉴 스페인의 주요 경제 활동이 농업과 관련이 없었기 때문에(그리고 그것을 위한 인력은 이미 전환된 토착 인구에 의해 공급되었습니다) 이 나라는 유럽 농부들에게 매력적인 목적지로 만드는 어떤 종류의 프로그램도 시행하지 않았습니다. 경제에 훨씬 더 중요한 것은 채굴이었고 특히 영국 콘월에서 온 광부들과 오늘날에도 미네랄 델 몬테와 파추카의 일부 지역은 영국의 유산과 영국과의 강력한 관계를 유지하고 있습니다. 지질학, 야금학, 상업, 법률, 의학 등의 분야에서 전문적인 기술을 가진 사람들에 대한 수요도 강했습니다. 2년 사이에 엄청난 부를 축적한 전문 이민자들의 이야기가 흔하게 들리면서, 뉴 스페인은 이러한 프로필과 그 가족을 채운 유럽인들에게만 매우 매력적이 되었고, 결국 상대적으로 덜 유럽인들의 이민을 받게 되었습니다.[39][41] 또한 이 나라에 도착한 스페인 이민자의 대부분이 칸타브리아, 나바라, 갈리시아, 바스크 지방을 중심으로 스페인 북부 지역 출신이라는 앞서 언급한 이유 때문이기도 합니다.[82] 멕시코의 북서태평양 지역(특히 시날로아, 소노라, 바하칼리포르니아 반도)은 19세기 말과 20세기 초, 특히 아스투리아스와 갈리시아(스페인)에서 북부 스페인인들의 이주가 크게 급증했습니다. 라틴 아메리카의 식민지 시대와 산업 시대의 스페인 이민의 대부분은 스페인 남부와 카나리아 제도에서 기원하므로, 북부 스페인 사람들의 이 지역 거주지는 예외적이며, 아메리카의 유산별로 아스투리아스와 갈리시아 사람들의 가장 큰 디아스포라로 남아 있습니다.[51] 독립 전쟁 이후, 이 나라의 거의 완전히 유럽의 엘리트들은 문명을 유럽의 특성과 연관시켰을 것이고, 이 나라의 토착 유산이 다른 나라들의 경제 발전을 따라가지 못한다고 비난했습니다. 이는 추가적인 유럽 이민자들의 입국을 장려하기 위한 적극적인 노력으로 이어졌습니다.[36]

이러한 노력 중 하나는 가톨릭 교회로부터 넓은 토지를 처분하여 이민자들과 그것을 개발할 다른 사람들에게 팔겠다는 것이었습니다. 그러나 이것은 대부분 정치적 불안정 때문에 원하는 효과를 얻지 못했습니다. 멕시코 혁명이 일어나기 수십 년 전 포르피리오 디아스 정권은 현대화를 촉진하기 위해 유럽 이민을 명시적으로 원했고, 프로테스탄트의 직업 윤리를 심어주고 미국의 확장주의로부터 멕시코 북부에 남아있는 것을 지지했습니다. 디아스는 또한 멕시코의 매우 인종적으로 혼재된 인구를 "백인화"하고 싶지만, 이것은 생물학적 특성보다는 문화와 더 관련이 있습니다. 그러나 디아스 정권은 이전에 텍사스에 많은 미국인들이 집중되어 결국 그 영토의 분리로 이어질 것이기 때문에 조심해야 한다는 것을 알고 있었습니다.[39][41] 이러한 예방 조치는 정부 프로그램에도 불구하고 농촌 지역에서도 영주권자보다 투자자를 유치하는 데 더 성공했다는 것을 의미했습니다. 이 기간 동안 40개 이상의 외국 농업 식민지가 형성되지 않았고 이 중 소수의 이탈리아와 독일 식민지만이 살아남았습니다.[41]

1905년 몬테레이에서 이탈리아계 이민자들

19세기 중반까지 유럽인들과 인종적으로 유럽계 미국인들과 캐나다인들 사이에 멕시코의 유럽 이민자들은 전체 인구가 800만 명이 넘는 것에 비해 3만~4만 명에 불과했지만, 그들이 섬유 산업과 다양한 상업 영역을 지배하게 되면서 그들의 영향이 강하게 느껴졌습니다. 많은 이들은 이민자가 아니라 은퇴하기 위해 고국으로 돌아갈 만큼 충분한 시간 동안만 멕시코에 남아 있는 "무역 정복자"였습니다. 이로 인해 디아즈는 기차와 같은 외국인이 지배하는 산업을 국유화하게 되었고, 이로 인해 많은 무역 정복자들이 떠나게 되었습니다.[41] 1883년 1월, 정부는 아일랜드, 독일, 프랑스의 멕시코 이민을 촉진하기 위한 법에 서명했고, 이번에는 제한이 적어 상대적으로 더 많은 전통적인 이민자와 그 가족들이 도착했습니다.[83] 1914년까지 10,000명의 프랑스인들이 멕시코에 정착했고,[84] 다른 10,000명의 유럽인들과 함께 정착했습니다.[84] 멕시코 역사상 가장 폭력적인 분쟁임에도 불구하고, 멕시코 혁명은 유럽 이민을 막지도 않았고, 도시 지역에 집중했기 때문에 그것에 크게 영향을 받지 않았고, 농촌 사람들에게만 관련된 분쟁이라고 생각했던 백인 멕시코인들을 겁주지도 않았습니다.[41] 나중에, 스페인 내전과 제2차 세계 대전과 같은 1930년대와 1940년대 동안 유럽의 호전적인 갈등은 그 나라로 유럽인들의 이민에 추가적인 물결을 일으켰습니다.[85]

제2차 세계 대전이 끝날 무렵, 미국인, 영국인, 프랑스인, 독일인, 스페인인은 멕시코에서 가장 눈에 띄는 유럽인이었지만, 그들의 존재는 도시 지역, 특히 멕시코 시티에 국한되어 거주하며 사업에 참여했습니다. 이 유럽 이민자들은 "하얀 것이 더 낫다"는 멕시코인의 태도에 빠르게 적응하고, 주재국의 비유럽인들과 떨어져 있을 것입니다. 이것과 외국인으로서의 그들의 지위는 그들에게 상당한 사회적, 경제적 이점을 제공하여 동화하려는 어떤 경향도 무색하게 했습니다. 일반적인 멕시코 인구와 통합할 유인이 거의 없었고, 그렇게 했을 때, 그것은 크리올로와 메스티조 상류층에 국한되어 원하는 "백인" 효과를 내지 못했습니다. 이러한 이유로, 특히 멕시코 시티와 과달라하라에서 스페인 사람이 아닌 성을 찾을 수 있습니다.[39][41]

제2차 세계 대전 중 멕시코 과나후아토에 도착한 고아 폴란드 어린이들.

그러나 파추카와 레알 데 몬테를 중심으로 이달고주의 코르니쉬 광부들과 같이 일반화된 혼합이 발생한 경우에도 문화적 영향력은 여전히 강합니다. 이 지역에서는 영국 스타일의 집들을 찾아볼 수 있는데, 그 대표적인 요리는 콘월 페이스트리의[86] 변형인 "페이스트"이며, 그들은 결국 멕시코에 축구(축구)를 소개하게 되었습니다.[87] 20세기 초, 약 100명의 러시아 이민자 그룹이 바하 캘리포니아의 엔세나다 근처 지역에 살게 되었습니다. 주요 식민지는 과달루페 계곡(Valle de Guadalupe)에 있으며 프란시스코 자르코(Francisco Zarco) 마을 근처의 콜로니아 루사(Colonia Rusa)로 알려져 있습니다. 다른 작은 식민지로는 샌안토니오, 미전 델 오르노, 푼타 반다 등이 있습니다. 멕시코에는 이 이민자들의 후손이 1,000명으로 추정되는데, 거의 모두가 결혼을 했습니다. 원래 정착지는 현재 멕시코 정부의 보존 하에 있으며 관광 명소가 되었습니다.[88] 이 지역은 또한 20세기 동안 이탈리아와 프랑스와 같은 현대 유럽 이민의 집중적인 물결을 경험했으며, 이 지역의 문화는 토착적인 혼합물이 부족함을 반영합니다. 성자의 날, 카니발과 같은 유럽에 뿌리를 둔 휴일과 빵, 치즈, 와인 생산과 같은 미식은 그 지역만의 독특한 것으로 남아 있습니다.[89]

1947년 "Ley General de Población"으로 대부분의 멕시코 이민자 식민지와 일반 인구 사이의 경계가 흐려지면서 인구를 "백인화"하려는 시도의 법적 흔적은 끝이 났습니다. 이러한 흐림은 멕시코 중산층이 부상하면서 가속화되었는데, 그들은 자녀를 외국인 및 독일 클럽과 같은 외국 단체를 위한 학교에 등록시키고 멕시코 회원이 다수를 차지하고 있습니다. 그러나 이러한 동화는 여전히 대부분 멕시코의 백인에 국한되어 있습니다. 대중문화는 스페인어를 장려했고 대부분의 다른 유럽 언어들은 쇠퇴하고 거의 사라졌습니다. 1970년대 이후의 제한적인 이민 정책은 동화 과정을 더욱 촉진시켰습니다. 앞서 언급한 모든 압력에도 불구하고, 2013년 현재 멕시코는 세계에서 가장 많은 외국인 이민자를 보유한 국가입니다.[90] 2000년 이후, 멕시코의 경제 성장은 더 나은 직업 기회를 찾아 그들의 나라(특히 프랑스와 스페인)를 떠나는 유럽계 사람들을 포함하여 그 나라로의 국제 이주를 증가시켰습니다. 미국에서 온 사람들도 이주해 왔는데, 현재 멕시코의 외국인 문서화된 약 백만 명 중 4분의 3 이상을 차지하고 있는데, 이는 2000년의 약 3분의 2에서 증가한 것입니다. 오늘날 양국 정부 자료에 따르면, 멕시코인들이 미국 인구에 추가된 것보다 원래 미국에서 온 사람들이 멕시코 인구에 더 많이 추가되었습니다.[91] 디아즈 이후 정부는 이민을 제한했지만 20세기 동안 완전히 중단하지는 않았습니다. 1937년과 1948년 사이에 18,000명 이상의 스페인 공화당원들이 민족주의자들과 프랑코주의자 스페인으로부터 피난민으로 도착했습니다. 멕시코의 크리올 엘리트들에 의한 그들의 환영은 엇갈렸지만, 그들은 대부분 학자와 예술가로서 교육을 받았기 때문에 성공을 경험할 수 있었습니다. 이 단체는 멕시코 최고의 교육기관 중 하나인 멕시코 대학을 설립했습니다.

오늘날까지 살아남은 몇 안 되는 포르피리아 시대 유럽인 정착지 중 하나는 푸에블라 주에 있는 작은 마을 치필로를 중심으로 합니다. 그들은 1880년대에 건너온 약 500명의 베네치아 난민 이민자들의 후손으로, 많은 이들이 다른 멕시코 사람들과 결혼했음에도 불구하고 베네치아에서 유래한 방언과 뚜렷한 민족 정체성을 유지하고 있습니다. 많은 사람들이 여전히 농사를 짓고 가축을 기르지만, 경제적인 변화가 많은 사람들을 산업으로 내몰았습니다.[92] 멕시코 혁명 당시 알바로 오브레곤은 치와와 주에 정착하기 위해 캐나다에 있는 독일어를 사용하는 메노나이트들을 초대했습니다. 1920년대 후반까지 거의 만 명이 캐나다와 유럽에서 도착했습니다.[41][93] 오늘날 멕시코는 라틴 아메리카 전체 메노나이트의 약 42%를 차지하고 있으며, 수행하는 메노나이트는 11만 5천 명에 달합니다.[38] 이 나라의 메노나이트들은 전통적인 옷인 플라우트디츠어, 밝은 피부, 머리카락 그리고 눈 때문에 시골 환경에서 특히 눈에 띕니다. 그들은 치와와의 다양한 공동체에서 자신들의 사업체를 소유하고 있으며, 치즈 생산에서 두각을 나타내고 있는 주 농장 경제의 약 절반을 차지하고 있습니다.[93]

오늘날의 사회에서는

Inés Sainz Gallo는 멕시코의 언론인, 스포츠 해설가, 모델입니다.

백인과 혼혈 인종 사이에 명확한 경계선이 없기 때문에 멕시코 사람들은 생물학적 특성보다는 혈통이 더 결정적인 요소인 인종의 개념을 비교적 유동적으로 만들었습니다.[8][36] 멕시코 사람들 사이에 표현형의 차이가 크지만, 유럽의 외모는 여전히 멕시코 사회에서 강하게 선호되고 있으며, 더 높은 사회 계층, 권력, 돈, 현대성과 관련이 있기 때문에 피부가 더 밝은 것이 더 긍정적인 관심을 받고 있습니다.[36][38] 대조적으로, 토착 혈통은 종종 낮은 교육 수준뿐만 아니라 열등한 사회 계층을 갖는 것과 관련이 있습니다.[8][35] 이러한 구분은 가장 강력한 엘리트들이 위치한 멕시코 시티에서 가장 강력합니다.[36]

멕시코 혁명이 끝난 이후 멕시코 원주민이 아닌 사람들을 위해 정부가 추진한 공식 정체성은 메스티주원(유럽과 토착 문화와 유산의 혼합)이었습니다.[8] 멕시코가 현대화하고 국제사회와 통합할 수 있는 분단을 없애고 통일된 정체성을 만들겠다는 당초 취지로 설립된 [36]이 정책은 목적을 달성하지 못했습니다. 이는 일상적인 상호작용에서 서로를 동일한 인종이라고 생각하지 않고 생물학적으로 공통점이 [58]거의 없는 동일한 이론적 인종에 포함되기 때문에 [8]정체성 자체의 내적 모순 때문인 것으로 추측됩니다. 그리고 아프리카인과 아시아인도 포함합니다.[34] 오늘날 멕시코의 백인 인구를 정량화하는 확실한 인구 조사는 없으며, 다양한 출판물의 추정치는 전체의[1][94] 9%에서 47%[3][4]까지 매우 다양하며, 이 수치는 혈통의 자기 식별 대신 표현형 특성에 기반을 두고 있습니다. 비록 멕시코 정부가 거의 한 세기 동안 공식적으로 유럽인이나 백인과 관련된 인종 용어를 사용하지는 않았지만(2010년 이후 그러한 용어 사용 재개), "백인"(멕시코 스페인어로 "귀로" 또는 "블랑코"로 알려져 있음)과 "백인"의 개념은 사라지지 않고 여전히 일상적인 멕시코 문화에 존재합니다. 멕시코 사회에서는 인종 간의 매개 용어 역할을 하는 다양한 관용어가 사용됩니다. 노점상들이 잠재적인 고객을 Güero 또는 Güerito라고 부르는 것을 보는 것은 이상하지 않습니다. 때때로 그 사람이 피부가 가볍지 않을 때도 말입니다. 이 경우 일종의 친근감을 유발하는 데 사용되지만, 사회적/인종적 긴장이 상대적으로 높은 경우에는 오히려 역효과를 가져올 수 있습니다.[36]

토착 혈통이 우세한 멕시코인들조차 유럽 문화와 가치에 대해 가지고 있는 이러한 광범위한 선호는 토착 문화보다 북미 또는 유럽 문화를 식별하거나 선호하는 것을 의미하는 malinchismo로 알려지게 되었습니다. 그것은 정복 당시 에르난 코르테스와 함께 복무했던 원어민 통역사 라 말린체(La Malinche)에게서 유래되었는데, 그의 이야기는 여전히 멕시코의 우화입니다. 현대 멕시코에서 malinchismo로 간주되는 관행의 예로는 미국과 연관되기를 바라는 마음에서 멕시코 부모들이 그들의 아이들을 위해 영어 이름을 선택하는 것이 있습니다.[35]

치와와 주 쿠아우테목의 메노나이트 소녀

2008년 금융위기와 그로 인한 스페인의 경제적 쇠퇴와 높은 실업률 때문에, 많은 스페인 사람들은 새로운 기회를 찾기 위해 멕시코로 이주해 왔습니다.[96] 예를 들어, 2012년 마지막 분기 동안, 스페인 사람들에게 7,630개의 취업 허가가 주어졌습니다.[97] 다른 남유럽인들은 2010년대에 멕시코에서 더 나은 일을 할 수 있는 기회를 찾음으로써 멕시코의 스페인 사람들과 함께 수천 명의 이탈리아인, 포르투갈인, 프랑스인, 그리스인들이 전문적인 기회를 찾음으로써 스페인 사람들에 합류했습니다.

라틴 아메리카의 영어 사용 인구의 67%가 멕시코에 살고 있습니다.[38] 이들 대부분은 미국 국적자들로, 1930년대부터 멕시코에 살기 위해 미국에서 유입된 사람들로, 그 이후로 멕시코에서 가장 큰 외국인 집단이 되었습니다. 그러나 멕시코에 있는 대부분의 미국인들은 은퇴자로 살고 있거나 영주권자라고 생각하지 않기 때문에 전통적인 의미의 이민자가 아닙니다.[41][98]

유전자 연구

멕시코 인구의 유럽 유전자 혼합물

멕시코 사람들의 유전적 구성에 대한 수많은 연구들은 무수히 많은 다른 결과들을 낳았습니다. 같은 장소에서 행해진 다른 유전적 연구들이 크게 다른 것은 이상한 일이 아닙니다. 그러한 변이의 명확한 예는 연구에 따라 평균 [99]38%에서 78%[100] 사이의 유럽 조상을 나타내는 누에보 레온 주의 몬테레이 시와 유럽 혼합물의 [101]범위가 적게는 21%에서 많게는 70%[102]에 이르는 멕시코 시티에서 볼 수 있습니다. 이러한 변이의 배경에는 분석된 샘플의 사회경제적 배경과 [102]자원봉사자 모집 기준이 포함될 수 있습니다. 일부 연구에서는 메스티조라고 스스로 식별하는 멕시코인만을 분석하고,[103] 다른 연구에서는 전체 멕시코 인구를 메스티조로 분류할 수 있으며,[104] 다른 연구에서는 두 가지를 모두 수행할 수 있습니다. 2009년 INMEGEN(멕시코 국립유전체의학연구소)에서 발표한 유전자 연구와 같이 멕시코 인구의 93%가 메스티조이고 나머지 인구는 아메린디안인 것으로 나타났습니다. 이 특정한 성명은 수년간[105][106] 언론에 상당한 영향을 받아 위 연구소의 과학자들을 실망시켰는데, 그들은 이 연구가 멕시코 인구 전체를 대표하기 위한 것이 아니기 때문에 언론에 의해 잘못 해석된 것에 대해 불평했습니다.[107] 연구소는 앞서 언급한 연구의 방법론에 따라 명시적으로 자신을 메스티조라고 밝힌 사람들만 모집했습니다.[108] 마지막으로, 어떤 인종 분류도 사용하지 않는 연구들이 있는데, 그 연구들 중에는 멕시코 사람이라고 스스로 밝힌 사람들도 포함되어 있습니다; 이 연구들은 보통 특정 지역에 대해 가장 높은 유럽인의 혼합물을 보고하는 연구들입니다.[109]

제도적 차원에서 인종의 경계를 모호하게 만든 메스티자제 이념은 멕시코에서 이뤄진 유전학 연구에서도 큰 영향을 미쳤습니다.[107] 멕시코인이 메스티조인지 원주민인지를 결정하기 위한 연구에서 사용되는 기준은 종종 인종적 자기 식별 대신 사용되는 언어 또는 표현형 기반 선택과 같은 문화적 특성에 있습니다. 언어의 덕택에 원주민으로 간주되는 사람들이 더 높은 수준을 나타내는 연구가 있습니다. 다른 연구에서 보고된 메스티조로 간주되는 한 집단보다 유럽의 유전적 혼합물.[110] 그 반대의 경우도 발생하는데, 듀랑고주에서[52] 온 메스티조의 경우 유럽 대륙 사람들과 매우 유사한 유전적 빈도를 보이거나 할리스코주에서 온 메스티조의 경우 유럽 유래 미국인과 매우 유사한 유전적 빈도를 보이는 경우가 있기 때문입니다.[111]

사용된 기준에 상관없이, 모든 상염색체 DNA 연구는 분석된 지역에 따라 상당한 유전적 변이가 있다는 것과 일치하며, 멕시코 남부는 아메린디아가 널리 퍼져 있고, 작지만 평균적인 아프리카 유전적 기여를 하고 있습니다. 멕시코의 중앙 지역은 아메리카와 유럽의 요소들 사이의 균형을 보여주고 있으며,[112] 나중에 북쪽과 서쪽으로 이동하면서 점차 증가하고 있으며, 유럽의 조상은 멕시코에 위치한 도시들까지 유전적인[113] 기여의 대부분을 차지하고 있습니다.미국 국경, 연구에 따르면 아메린디아와 아프리카의 혼합물이 크게 재유행했습니다.[114]

현재까지 유럽 혈통의 완전하거나 우세한 멕시코인에 초점을 맞춘 유전자 연구는 이루어지지 않았습니다.

2014년 멕시코의 인구유전학 연구를 요약한 출판물은 3개의 전국적인 조사와 여러 지역별 조사를 포함하여 지금까지 수행된 연구에서, 양친의 조상(자궁류 조상)을 조사한 연구만 집계하면 다음과 같습니다. "아메리칸 조상은 세 가지 일반적인 추정치(2009년 INMEGEN에서 처음 발표)에서 51%에서 56%로 가장 널리 퍼져 있고, 그 다음이 유럽 조상(40%에서 45%)이며, 아프리카인의 비율은 2%에서 5%에 불과합니다. 멕시코 시티에서는 7개의 보고서 중 6개 보고서에서 유럽의 기여도가 21%에서 32%로 추정되었으며, 19명의 피험자를 대상으로 한 단일 샘플에서 57%의 비정상적인 값을 얻었지만, 51%,[115] 52%,[109] 70%[102] 및 52%[116]의 유럽 혈통의 백분율을 얻는 상염색체 연구가 존재하기 때문에 실제로 비정상적이라고 할 수 없다고 말했습니다. (마지막 하나는 멕시코 중부 지역 전체를 대상으로 함) 하지만, 불특정 이유로 이 출판물에 포함되지 않았습니다. 포함된 연구에 따르면 유럽 혈통은 북부(치와와 50%, 소노라 62%, 누에보레온 55%)에서 가장 널리 퍼져 있지만 누에보레온과 그 밖의 국가들의 최근 표본에서는 아메리카 혈통이 우세합니다."[117]

게레로, 오악사카, 베라크루즈, 유카탄, 자카테카스 및 소노라 주를 포함하는 멕시코 국립 게놈 의학 연구소(INMEGEN)가 처음으로 실시한 2006년 전국적인 상염색체 연구에 따르면 자칭 Mestizo 멕시코인은 58.96%가 유럽인, 35.05%가 아메린디안인, 5.03%가 기타인 것으로 보고되었습니다.[103]

멕시코 시티 출신 멕시코인들을 포함한 2007년 연구에 따르면 멕시코인의 상염색체 조상은 52%가 유럽인인 반면 북미 원주민 조상은 44%였습니다. 그러나 저자들은 X 염색체의 북미 원주민 혈통이 54%라고 언급했습니다. 저자들은 이것이 주로 유럽 남성과 아메리카 원주민 여성을 포함하는 과정인 라틴계의 유전적 형성과 일치한다고 말했습니다.[33]

참고 항목

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