신 왕조
Xin dynasty신 新 | |||||||||||
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| 9–23 | |||||||||||
 신 왕조 | |||||||||||
| 자본의 | 장안 | ||||||||||
| 정부 | 군주제 | ||||||||||
| 황제 | |||||||||||
• 9–23 | 왕망 | ||||||||||
| 역사 | |||||||||||
• 왕망, 황제로 선포 | 1월 9일 | ||||||||||
• 장안 캡처 | 10월 23일 | ||||||||||
| 통화 | 중국 동전, 금화, 은화, 거북등껍질, 조개껍질 (신왕조 화폐 참조) | ||||||||||
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| 오늘의 일부 | 중국 북한 베트남 | ||||||||||
신왕조(新王朝, ? ~ 23년)는 중국 한나라의 왕망(王網)이 세운 왕조이다.반군에 의해.왕이 죽은 후, 한의 정제의 먼 후손인 유수에 의해 한 왕조가 복구되었다. 그래서 신 왕조는 종종 서한과 동한으로 나뉘면서 한 왕조의 왕정 기간으로 여겨진다.
어원학
중국 왕조는 개국자의 영지를 따서 붙여진 것으로, 이 글은 왕망(王')이 신(神)후작이라는 직책과 일치한다.1950년, C.B. Sargent는 왕조의 이름이 "새로운"이라는 의미로 읽혀져야 한다고 제안했지만, J. J. L. Duyvendak은 이를 즉각 거부했다.챈시 S. Goodrich는 의미적 읽기를 xin에 할당하는 것은 가능하겠지만 단순히 새로운 [1]것이 아니라 갱신 또는 갱신으로 읽어야 한다고 주장했다.
역사
한의 무제가 죽은 후, 지배하던 유씨 가문은 점점 더 파벌 싸움에 시달렸다.그 결과 황족의 권력은 [2]쇠퇴했다.이와는 대조적으로, 왕가는 한의 성황제 통치 기간 동안 세력을 키웠고, 왕망의 지도자인 왕망은 그의 영향력을 이용하여 [3][4]몇몇 젊은 인형 황제의 섭정을 맡았다.다른 왕씨 일족들이 한나라의 황제들에게 영향을 미쳐 제국을 통치하는 것에 만족했던 것과는 대조적으로, 왕망은 더 큰 야망을 가지고 있었다.그는 건설과 학습 프로그램에 착수하여 자신을 위해 많은 긍정적인 홍보와 선전을 만들어냈다.그는 공개적으로 자신을 유교적 덕목의 옹호자이며 제국의 지도자로 내세웠다.서기 6년 한의 평제가 죽은 후, 왕망은 [5]제국에 대한 그의 지배력을 강화하였다.그의 사실상의 통치에 대한 반란은 서기 [6]6년과 7년에 진압되었다.2년 후, 왕씨는 왕위를 빼앗고 공식적으로 신왕조를 [3][4]선포했다.비록 그는 제국의 정치 계층에서 큰 지지를 받지 못했지만, 왕씨의 등극은 한나라가 [6]그들의 위신을 대부분 잃었기 때문에 일반적으로 용인되었다.그럼에도 불구하고, 옛 관료주의와 귀족의 대부분은 여전히 [7]한나라에 충성했지만, 이 충성파들은 공개적으로 신정권 [6]수립에 반대하지 않았다.
반면 유목민인 흉노연맹과의 관계는 급속히 악화되었고 흉노연맹은 서기 10/11년경 중국에 개입할 의도가 있었다.왕씨는 북방 국경을 따라 30만 명의 군사를 동원하여 흉노족의 [4]중국 침략을 막았다.북방 연합과의 계속되는 분쟁으로 왕씨는 국경에서 대군을 유지하면서 서기 19년 흉노 정부를 세웠다.이로 인해 신 왕조의 자원이 고갈되어 제국의 [6]나머지 지역에 대한 지배력이 약해졌다.
새 황제는 몇 가지 근본적인 사회 및 정치 [4]개혁을 시작했다.이것들은 중앙 정부를 강화하고, 쇠퇴한 경제를 회복시키고, 강력한 귀족 가문을 약화시키고, 제국의 농민들의 생계를 향상시키는 것을 목표로 했다.개혁은 초기 성공을 거뒀고, 신 [8][9]왕조에 절실히 필요한 합법성 증대를 제공했다.동시에, 개혁은 이전 황족을 약화시켰다. 왜냐하면 대부분의 재분배된 자원이 유족의 [5]것이었기 때문이다.게다가, 왕씨는 주공을 훌륭한 [9]통치자의 모델로 삼으며 유교에 입각한 교육을 후원했다.그의 정책은 그의 급진적인 [7][5]개혁에 분개한 낡은 관료주의에 의해 종종 실행되지 않았다.이와는 대조적으로, 개혁은 [10]제국의 농민들 사이에서 약간의 갈채를 받았다.
취임 직후 왕정권은 황하 물줄기를 바꾸는 등 자연재해로 불안정해졌고 이로 인해 대규모 홍수가 발생했다.메뚜기떼의 전염병은 상황을 더욱 악화시켰고 광범위한 기근이 발생했다.[6][4]신왕조의 경제정책은 뒤이은 [11]위기를 해결하지 못했고, 왕망은 농민들이 [10]생존을 위해 애쓰면서 그가 가지고 있던 지지를 빠르게 잃었다.제국 동부의 절망적인 농민들은 곧 도적질로 변했다.도적단은 세력을 키워 20대 [6]무렵에는 수만 명의 회원을 거느렸다.황하를 따라 가장 강력한 파벌들은 붉은 [6][4]눈썹으로 알려진 반란군으로 재편되었다.반란군은 불만을 품은 귀족들과 옛 황족의 후손들과 연합하여 서기 19년까지 대규모 내전을 일으켰다.왕망은 붉은 눈썹을 상대하기 위해 다른 지역에서 군대를 이동시켜야 했고, 이에 따라 서역 보호국은 [4]흉노에 의해 점령되었다.중국의 다른 지역에서는 소규모 반란이 일어났다.이 강을 따라 [6]'양쯔강 하류부대'가 활동했고, 후베이(湖北)의 반란군 2개 무리는 한족에게 모집되었다.류보성이 이끄는 그들은 [6][4]루린으로 알려지게 되었다.
내전이 신제국 전체를 집어삼켰을 때, 왕의 충성파 군대는 반란군을 막기 위해 열심히 싸웠다.신군은 여러 차례 승리를 거뒀지만, 6월 군양 전투에서 한족 유신군에게 완패했다.서기 [6][4]7월 23일이 소식을 접한 장번과 장춘의 비정규 민병대는 10월 23일 장안을 점령하고 도성을 약탈하고 왕망을 [12]살해했다.다양한 반란군들은 그 후 [13]제국을 완전히 장악하기 위해 서로 싸웠다.서기 25년, 류슈는 [6]낙양에서 한의 광무제로 즉위했다.홍눈썹은 서기 [14]27년 유수의 군대에 의해 패배했고, 그는 또한 왕랑의 조나라, 공손수의 청가제국, 북서쪽의 군벌 위아오를 포함한 분리주의 정권뿐만 아니라 다른 경쟁 세력들을 무너뜨렸다.서기 37년, 한 왕조는 완전히 [15]복구되었다.
정부
왕망은 몇 가지 개혁을 단행하여 유교 고전에 대한 이해와 고대 서주의 정부 체제에 [5]대한 그의 잘못된 믿음으로 판명된 것을 바탕으로 체계적으로 한나라 정부를 변화시켰다.중국학자 리펑은 이러한 개혁을 "사회주의와 제국주의의 결합"[16]이라고 묘사했다.왕망은 귀족들을 약화시키고 중앙정부를 강화하며 경제를 개혁하고 농민들의 처지를 개선하기 위해 부자들에게 토지를 재분배하고, 노예 소유에 대한 세금을 신설하고, 노예 판매를 금지하고, 한 가족이 [9][8]소유할 수 있는 농지의 양을 제한하였다.그는 또한 [16]농지를 국유화하였고, [5]소금과 철 산업에 대한 정부의 오래된 독점권을 회복하였다.신 왕조는 또한 어려운 제국의 경제를 더욱 강화하고 정부의 재정 안정을 회복하기 위해 시장 가격을 안정시키기 위한 새로운 제도를 시행하였고, 금화를 청동 화폐로 대체하였고, 후작 이하의 귀족들에게 금화를 모두 구리 동전으로 교환하도록 강요하였다.이러한 정책들은 거의 브로커에 가까운 정부가 절실한 자금을 회수할 수 있게 했고, 실제로 경제를 개선시켰지만,[9][8] 귀족들 사이에 큰 분노를 불러일으켰다.왕망은 또한 국경 지역에 [17]대한 신 제국의 통제를 강화하기 위해 외국 신하의 지위를 축소했다.
이상화된 과거로 돌아가기 위해 신정권은 수도 장안에 건축적 변화도 단행했다.아홉 절은 삼왕오제를 모시는 한나라의 전통에서 벗어나 삼왕오제를 모시는 곳으로 건립됐다.왕망은 '빛의 전당'에서 유교 [8]전통에 따라 계절의 변화를 관찰했다.그는 또한 유학을 지지하는 학자들을 위해 지금까지 신교 유교가 지배하던 궁중 학당에 직책을 개방하였다.중국학자 한스 반 에스는 비록 황제 자신이 유교 [18]신경을 선호했을지라도, 이것은 경쟁하는 학파들 사이에서 더 나은 균형을 이루려는 왕망의 시도라고 추측했다.
한나라 시대 역사학자들은 주나라로 돌아가려는 왕망의 움직임이 현실적이지도 않고 [18]성공적이지도 않다고 조롱했지만, 신 왕조의 개혁 시도는 후대 [11]황제들에게 영감을 주었다.리펑에 따르면, 왕망은 그의 정권이 [16]살아남았더라면 "중국 역사상 가장 위대한 개혁가"였을 것이다.
황제
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현대의
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| 개인명 | 초상화 | 통치 기간 | 연호 및 날짜 |
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| 왕망 | 서기 9~23년 | 시지안궈(西地安國) 9~13년 |
레퍼런스
- ^ Goodrich, Chauncey S. (July 1957). "The Reign of Wang Mang: Hsin or New?". Oriens. Leiden: Brill. 10 (1): 114–8. doi:10.2307/1578760. JSTOR 1578760.
- ^ Perkins(1999), 페이지 568.
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- ^ 피어스(2006), 페이지 66~67.
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- ^ a b van Ess (2003), 페이지 46.
인용된 작품
- de Crespigny, Rafe (2006). A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms (23–220 AD). BRILL. ISBN 978-90-474-1184-0.
- van Ess, Hans (2003). Der Konfuzianismus [The Confucianism] (in German). Munich: C.H. Beck. ISBN 3-406-48006-3.
- Li, Feng (2014) [1st pub. 2013]. Early China: A Social and Cultural History (Reprint with corrections ed.). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-71981-0.
- Peers, C.J. (2006). Soldiers of the Dragon. Oxford: Osprey Publishing. ISBN 978-1-84603-098-7.
- Perkins, Dorothy (1999). Encyclopedia of China: History and Culture. London; New York City: Routledge. ISBN 9781135935627.
추가 정보
- 한서 제99권 1, 2, 3부
- Zizhi Tongjian, vols.36, 37, 38, 39
- 네, 조셉 P.흉노와의 전쟁 – 지즈통지안 13장-17절 – 404~601쪽 번역본.ISBN 978-1-4490-0605-1(sc)
