Edad Contemporanea Escuela Nueva
Edad Contemporanea Escuela Nueva
Edad Contemporanea Escuela Nueva
Esperando que el presente trabajo sea de su agrado y les sea til a mis
compaeros, esperando adems que sepan disculpar los errores cometidos,
los cuales se tratar de no volver a cometer en el prximo trabajo de
investigacin, expongo a usted el contenido.
EDAD CONTEMPORANEA: ESCUELA NUEVA Y DE PROYECTO
Edad Contempornea es el nombre con el que se designa el periodo histrico comprendido entre
la Revolucin francesa y la actualidad.
ENFOQUE TRADICIONAL
1. Fundadores de la pedagoga tradicional.
En el siglo XVII surgen algunas crticas a la forma de enseanza que
se practicaba en los colegios internados. stos estaban a cargo de
rdenes religiosas, tenan como finalidad alejar a la juventud de
los problemas propios de la poca y de la edad, ofreciendo una vida
metdica en su interior. Se enseaba los ideales de la antigedad,
la lengua escolar era el latn, y el dominio de la retrica era la
culminacin de esta educacin. Los jvenes, eran considerados
propensos a la tentacin, dbiles y con atraccin por el mal, por lo
tanto, se consideraba necesario aislarlos del mundo externo, ya que
ste es temido como fuente de tentaciones. Haba que vigilar al
alumno para que no sucumbiera a sus deseos y apetencias naturales.
Caractersticas de la Escuela Tradicional.
La Escuela Tradicional del siglo XVII, significa Mtodo y Orden. Siguiendo este principio,
identificamos los siguientes aspectos que caracterizan a dicha escuela:
A. Magistrocentrismo.- El maestro es la base y condicin del xito de la educacin. A l le
corresponde organizar el conocimiento, aislar y elaborar la materia que ha de ser aprendida,
trazar el camino y llevar por l a sus alumnos. El maestro es el modelo y el gua, al que se
debe imitar y obedecer. La disciplina y el castigo se consideran fundamentales, la disciplina
y los ejercicios escolares son suficientes para desarrollar las virtudes humanas en los
alumnos. El castigo ya sea en forma de reproches o de castigo fsico estimula
constantemente el progreso del alumno.
C. Verbalismo y Pasividad. El mtodo de enseanza ser el mismo para todos los nios y en
todas las ocasiones. El repaso entendido como la repeticin de lo que el maestro acaba de
decir, tiene un papel fundamental en este mtodo.
El maestro simplifica, prepara, organiza, y ordena. Es el gua, el mediador entre los modelos y el
nio. Mediante los ejercicios escolares los alumnos adquirirn unas disposiciones fsicas
e intelectuales para entrar en contacto con los modelos. La disciplina escolar y el castigo siguen
siendo fundamentales. El acatar las normas y reglas es la forma de acceso a los valores, a la moral y
al dominio de s mismo, lo que le permite librarse de su espontaneidad y sus deseos. Cuando esto no
es as, el castigo har que quien transgredi alguna norma o regla vuelva a someterse a stas
renunciando a los caprichos y tendencias personales. Para cumplir con esto los maestros deben
mantener una actitud distante con respecto a los alumnos.
La filosofa de la Escuela Tradicional, considera que la mejor forma de preparar al nio para la vida
es formar su inteligencia, su capacidad de resolver problemas, sus posibilidades de atencin y de
esfuerzo. Se le da gran importancia a la transmisin de la cultura y de los conocimientos, en tanto
que se les considera de gran utilidad para ayudar al nio en el progreso de su personalidad. Esta
filosofa perdura en la educacin en la actualidad.
En su momento la Escuela Tradicional represent un cambio importante en el estilo y la
orientacin de la enseanza, sin embargo, con el tiempo se convirti en un sistema rgido, poco
dinmico y nada propicio para la innovacin; llevando inclusive a prcticas pedaggicas no
deseadas. Por ello, cuando nuevas corrientes de pensamiento buscaron renovar la prctica
educativa, representaron una importante oxigenacin para el sistema; aunque su desarrollo no
siempre haya sido fcil y homogneo, sin duda abrieron definitivamente el camino interminable de
la renovacin pedaggica.
De ah la importancia de la llamada Escuela Nueva en sus diversas manifestaciones.
ENFOQUE CONTEMPORANEO
LA ESCUELA NUEVA
Antecedentes.- El movimiento de renovacin pedaggica conocido como Escuela Nueva surge en
el siglo XIX, aunque podemos encontrar ya algunos de los elementos que caracterizan este
movimiento desde el Renacimiento, es decir, desde el siglo XVI.
As por ejemplo, autores como Erasmo de Rtterdam (1512), ya afirmaba con respecto a la
educacin, que el conocimiento de las cosas es ms importante al de las palabras, empero, es
anterior en el tiempo, Francoise Rabelais (1532), por su parte sostena que la
ciencia sin conciencia no es ms que ruina del alma, Michel Eyquem seor de Montaigne ( 1580),
lleg a afirmar que hay que educar el juicio del alumno ms que llenar su cabeza de palabras.
Durante el siglo XVII, se planteaban nuevas formas de conocer. Descartes en su Discurso del
Mtodo recomendaba no admitir nada como verdadero, si no se ofrece como evidente, mientras que
Fnelon (1687), sealaba la necesidad de ensear de manera diferente aprovechar la curiosidad del
nio, emplear la instruccin indirecta, recurrir a la instruccin atrayente, diversificar la enseanza.
Los planteamientos de la Escuela Nueva han ido alejndose del individualismo y del idealismo
que caracterizaban las etapas anteriores. Su argumentacin est cimentada sobre la dialctica y
la psicologa gentica.
1955, Jean Piaget funda el Centro Internacional de Epistemologa Gentica, dando un gran
impulso a las investigaciones sobre las estructuras
cognitivas y las formas de aprender.
A. El Nio.- Esta educacin tiene como base la Psicologa del desarrollo infantil. Se impone
entonces la obligacin de tener una imagen justa del nio, tratar a cada uno segn sus aptitudes,
permitirle al nio dar toda su propia medida.
La infancia es una edad de la vida que tiene su funcionalidad y su finalidad, regida
por leyes propias y sometidas a necesidades particulares. La educacin debe entonces
garantizar al nio la posibilidad de vivir su infancia felizmente.
No hay aprendizaje efectivo que no parta de alguna necesidad o inters del nio, ese inters
debe ser considerado el punto de partida para la educacin.
B. Relacin Maestro Alumno.- La relacin maestro- alumno sufre una transformacin en la
Escuela Nueva. De una relacin de poder-sumisin que se da en la Escuela Tradicional se sustituye
por una relacin de afecto y camaradera. Es ms importante la forma de conducirse del maestro
que la palabra. El maestro ser un auxiliar del libre y espontneo desarrollo del nio.
La autodisciplina es un elemento que se incorpora en esta nueva relacin, el maestro cede el poder a
sus alumnos para colocarlos en posicin funcional de autogobierno que los lleve a comprender la
necesidad de elaborar y observar reglas. Pero que no son impuestas desde el exterior por un tirano
que las hace respetar utilizando chantajes o castigos corporales, sino que son reglas que han salido
del grupo como expresin de la voluntad popular.
C. El Contenido.- Si se considera el inters como punto de partida para la educacin, es innecesaria
la idea de un programa impuesto. La funcin del educador ser descubrir las necesidades o el
inters de sus alumnos y los objetos que son capaces de satisfacerlos. Estn convencidos de que las
experiencias de la vida cotidiana son ms capaces de despertar el inters que las lecciones
proporcionadas por los libros.
Se trata de hacer penetrar la escuela plenamente en la vida; la naturaleza, la vida del mundo, los
hombres, los acontecimientos sern los nuevos contenidos. En todo caso los libros sern slo un
suplemento de las dems formas de aprender. La educacin es un proceso para desarrollar
cualidades creadoras en el nio.
D. Mtodos de Enseanza.- Si hay un cambio en los contenidos, debe darse tambin un cambio en
la forma de transmitirlos. Se introducen una serie de actividades libres para desarrollar la
imaginacin, el espritu de iniciativa, y la creatividad. No se trata slo de que el nio asimile lo
conocido sino que se inicie en el proceso de conocer a travs de la bsqueda, respetando su
individualidad. Esto hace necesario tener un conocimiento ms a fondo de la inteligencia, el
lenguaje, la lgica, la atencin, la comprensin, la memoria, la invencin, la visin, la audicin, y la
destreza manual de cada nio, para tratar a cada uno segn sus aptitudes. Se propone la
individualizacin de la enseanza.
La escuela ser una escuela activa en el sentido de incluir todas las formas de la actividad humana:
la intelectual, pero tambin la manual y la social. Utilizar con fines educativos la energa del nio.
El lenguaje del profesor debe hacer posible la comunicacin y tiene que llegar al alumno.
El profesor debe ser capaz de tener ojos para ver y odos para or, tiene que ser el mismo
capaz de ver algo en un objeto, en un cuadro de or algo en una partitura musical.
Cuando el profesor dispone as de los medios ms elementales de la formacin de la
experiencia, es muy probable que domine tambin el lenguaje escrito y que pueda ayudar a
los alumnos a manejar textos.
Contenidos:
No existe competencia de medios sin contenidos
No hay dominio del lenguaje sin que se tenga algo que decir.
Los primeros contenidos de esquema de la vida mental son los esquemas de accin.
As se ampla su dimensin de contenido: no solo es capaz de hacer algo, sino que sabe
tambin algo acerca del mundo.
Funciones:
El profesor debe intentar que se inicien en el pensamiento y comportamiento de los
estudiantes procesos de solucin de problemas y, al resolverlos, alcance los esquemas de
accin, las operaciones y los conceptos que deseamos transmitirles.
El profesor debe conocer el desarrollo de los procesos de aprendizaje tanto terica como
prcticamente, que posee una sensibilidad de captar la secuencia de las fases necesarias
( o funciones) de ese proceso.
OPININ
En mi opinin, si bien es cierto que la manera o el enfoque de enseanza
que se brindaba en la Educacin tradicional era un enfoque muy
autoritario, haban muchas cosas que se podan resaltar en ese aspecto,
pero lo que s es muy importante la nueva visin de tratar de incorporar el
proceso educativo en la vida diaria, y que los contenidos que se desarrollan
vayan de la mano con las necesidades propias de cada comunidad o regin,
eh dicho.
PREGUNTAS
PALABRAS NUEVAS
FUENTES LINKOGRFICAS
http://www.monografias.com/trabajos14/enfoq-didactica/enfoq-didactica.shtml
http://es.wikipedia.org/wiki/Pedagog%C3%ADa_progresista
http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20080212150152AASKzgF
http://es.wikipedia.org/wiki/Escuela_filos%C3%B3fica
ANEXOS
ENFOQUE TRADICIONAL