La Señal Muerte y Resurreccion-1
La Señal Muerte y Resurreccion-1
La Señal Muerte y Resurreccion-1
Con respecto a la muerte y resurrección de Yahshúa la tradición católica dice: “Yahshúa murió un
viernes y resucito un domingo”, creencia que es anti bíblica, sin embargo, ha sido también
creída, adoptada y practicada por las diferentes denominaciones evangélicas. A continuación,
revisaremos las Escrituras en busca de la verdad, así como también conocer el origen de esta
mala interpretación, misma que se debe al desconocimiento de las Fiestas de YHVH, cuyas
ordenanzas fueron dadas a Moisés estableciéndose así en el Antiguo Pacto, al igual que la falta
de conocimiento de los ciclos bíblicos.
La señal de Jonás
Revisemos lo que dijo Yahshúa a cerca de su muerte y resurrección:
Mat 12:38- 40 Entonces algunos de los escribas y fariseos le replicaron, diciendo: Maestro, deseamos ver
una señal de parte tuya. 39 Él, respondiendo, les dijo: Una generación malvada y adúltera demanda una
señal milagrosa, pero no le será dada otra señal que la señal del profeta Jonás; 40 porque exactamente
como Jonás estuvo en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el
corazón de la tierra tres días y tres noches.
Mat 16:1-2,4 Se acercaron los fariseos y saduceos para tentarlo, y le pidieron que les mostrara una señal
del cielo.2 Pero Él, respondiendo, les dijo:4 Esta generación perversa y adúltera demanda una señal
milagrosa, pero no le será dada otra señal que la señal de Jonás. Y dejándolos, se retiró.
Luc 11:29-30 Apiñándose las multitudes, comenzó a decir: Esta es una generación perversa, que busca
una señal, pero no se le dará sino la señal de Jonás. 30 Porque como Jonás llegó a ser señal para los
ninivitas así también lo será el Hijo del Hombre para esta generación.
Mat 16:21 Desde entonces Jesús comenzó a declarar a sus discípulos que debía ir a Jerusalem y padecer
mucho de parte de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas; y ser muerto, y ser
resucitado al tercer día. Otros pasajes Mt. 17:22-23, 20:18
Mar 8:31 Y comenzó a enseñarles: El Hijo del Hombre debe padecer muchas cosas y ser desechado por
los ancianos, los principales sacerdotes y los escribas, y ser ejecutado, y resucitar después de tres días.
Otros pasajes Mc.9:31, 10:33-34.
Luc 24:7 diciendo: El Hijo del Hombre tiene que ser entregado en manos de hombres pecadores y ser
crucificado, y al tercer día resucitar. Ver otros pasajes Lc. 9:22, 18:31-33
Yahshúa dijo que estaría en el corazón de la tierra tres noches y tres días. La pregunta que
surge es desde el viernes hasta el domingo ¿Hay tres días y tres noches?
Día de su muerte
Usaremos como versículo base Juan 19:31, ya que aquí se hace la interpretación de la muerte
de Yahshúa un viernes, porque se habla de que al día siguiente era sábado, llamado día de
reposo o Shabbat en hebreo.
Jua 19:31 Entonces los judíos, por cuanto era la Preparación,1 para que los cuerpos no quedaran en la
cruz en el sábado (pues el día de aquel sábado era grande), rogaron a Pilato que les fueran quebradas las
piernas y fueran quitados.
Jua 19:42 Allí pues pusieron a Jesús, a causa del día de la Preparación de los judíos, porque el sepulcro
estaba cerca.
En la cultura hebrea se celebraban dos tipos de Shabbat los semanales y los anuales, de
acuerdo a su interpretación de las Escrituras. Hagamos una revisión de las Fiestas con el
propósito de conocer la diferencia entre estos tipos de Shabbat.
Una vez establecida la diferencia entre un día de reposo semanal (Shabbat) y el primer día de
una fiesta o un shabbat anual (Shabbaton), podemos entender que el desconocimiento de esta
diferencia dio lugar a la mala interpretación del día de la muerte de Yahshúa como un viernes ya
que se confundió el primer día de la fiesta con un día de reposo semanal.
Día de su muerte
Una de las fiestas más importantes en la Escritura era la cena de Pascua (Pesaj), debido a que
en este día se conmemoraba la liberación del pueblo de Israel de la esclavitud en Egipto. La
instrucción dada a Moisés era inmolar un cordero y rociar su sangre en los dinteles y las gambas
de las puertas de sus casas para que sus primogénitos no murieran, ya que al ver la sangre el
ángel de la muerte pasaría por alto esas casas (Éxodo 12:12-13), por lo tanto, el cordero era el
reemplazo de cada primogénito israelita, de la misma manera Yahshúa el cordero de YHVH
(Juan 1:29) murió en lugar de todos los pecadores.
Éxo 12:5-6,8,11 Vuestro cordero será sin defecto, macho de un año. Lo tomaréis de las ovejas o de las
cabras, 6 y lo tendréis encerrado hasta el día catorce de este mes, y toda la asamblea de la congregación
de Israel lo inmolará al atardecer. 8 Y aquella noche comerán la carne asada al fuego con panes sin
levadura; con hierbas amargas lo comerán. 11 Y así habréis de comerlo: ceñidos vuestros lomos, vuestras
sandalias en vuestros pies, y vuestro cayado en vuestra mano, y lo comeréis apresuradamente: él es la
Pascua de YHVH.
Lev 23:5 En el primer mes, al atardecer del día catorce del mes, Pascua es de YHVH.
Deu 16:1-2 Guarda el mes de Abib y haz la Pascua para YHVH tu Dios, porque en el mes de Abib te sacó
YHVH tu Dios de Egipto, de noche. 2 Sacrificarás pues la Pascua a YHVH tu Dios de tus ovejas y de tu
ganado vacuno, en el lugar que YHVH haya escogido para hacer habitar allí su Nombre.
Éxo 12:12-13 Y durante esa noche Yo pasaré por la tierra de Egipto y heriré a todo primogénito en la
tierra de Egipto, desde el hombre hasta la bestia, y ejecutaré juicios contra todos los dioses de Egipto. Yo,
YHVH. 13 La sangre os será por señal en las casas donde estéis, pues veré la sangre y os pasaré por alto,
y no habrá en vosotros plaga para destruir cuando Yo azote la tierra de Egipto.
Jua 1:29 Al día siguiente, ve a Jesús que viene hacia él, y dice: ¡He aquí el Cordero de Dios, que quita el
pecado del mundo!
1Co 5:7 Limpiad la vieja levadura, para que seáis masa nueva, como sois, sin levadura, porque el Mesías,
nuestra pascua ya fue sacrificada.
De acuerdo a Juan 19:31 Yahshúa no murió un viernes sino un 14 de Abib 8 el día de la
celebración de la Pascua (Pesaj) porque Él es la pascua de YHVH, que vino a ser nuestra
pascua, el cordero que quitó el pecado del mundo. Por lo tanto, el día siguiente era un sábado
grande (Shabbaton), en este caso el primer día de la Fiesta de los Panes sin Levadura y no un
shabbat semanal.
Día de su resurrección
Revisemos lo que dice la Escritura sobre el día de la resurrección de Yahshúa.
8 Abib es el nombre del primer mes del calendario judío que corresponde a los meses de marzo-abril del calendario moderno.
Comentario BTX3
Mat 28:1 Al final de los sábados, al amanecer del día uno de la semana, llegó Miriam de Magdala, con la
otra Miriam, para ver el sepulcro.
Mat 28:6 No está aquí, porque resucitó como lo había dicho. Venid y ved el lugar donde yacía.
Mar 16:1-2 Pasado el sábado, Miriam de Magdala, Miriam, la de Jacobo, y Salomé, compraron especias
aromáticas para ir a ungirlo. 2 Muy de madrugada, en el primer día de la semana llegan al sepulcro
cuando ya había salido el sol,
Mar 16:5-6 Y entrando en el sepulcro, vieron a un joven sentado a la derecha, vestido de una larga ropa
blanca, y quedaron atónitas de espanto. 6 Pero él les dice: No os atemoricéis. Buscáis a Jesús nazareno, el
que fue crucificado. No está aquí, ha resucitado: Ved el lugar donde lo pusieron.
Luc 24:1-4 Pero al primer albor del primer día de la semana, fueron al sepulcro llevando los aromas que
habían preparado.2 Y hallaron que la piedra del sepulcro había sido rodada,3 y cuando entraron, no
hallaron el cuerpo del Señor Jesús. 4 Y quedaron sumamente desconcertadas por esto; pero he aquí, dos
varones con vestiduras resplandecientes se pararon junto a ellas,
Luc 24:6-7 No está aquí, sino que fue resucitado. Recordad cómo os habló estando aún en Galilea, 7
diciendo: El Hijo del Hombre tiene que ser entregado en manos de hombres pecadores y ser crucificado, y
al tercer día resucitar
Jua 20:1 El primer día de la semana, estando aún oscuro, Miriam de Magdala, llega temprano al sepulcro
y ve la piedra quitada del sepulcro.
Jua 20:11-12 Pero Miriam se había quedado afuera, frente al sepulcro, llorando; y mientras lloraba, se
agachó a mirar dentro del sepulcro, 12 y ve a dos ángeles de blanco sentados, uno a la cabecera y otro a
los pies, donde había yacido el cuerpo de Jesús.
Todos estos versículos nos hablan que las personas que fueron al sepulcro en el primer día de la
semana no lo encontraron en el sepulcro, la tumba estaba vacía, ya había resucitado y no
necesariamente en ese día. Estos pasajes se han usado como base para la interpretación de
que Yahshúa resucitó en domingo, sin embargo, el hecho de que ese día vieron la tumba vacía
no es una prueba que ese día resucitó. Yahshúa fue visto en domingo cuando ya estaba listo
para presentarse al Padre como las primicias de la resurrección (Mt. 28:7-9, Jn. 20:11-17)
Mat 28:9 Y he aquí Jesús les salió al encuentro, diciendo: ¡Salve! Y ellas se acercaron y se postraron ante
Él y abrazaron sus pies.
Jua 20:17 Jesús le dice: No me retengas, porque aún no he subido al Padre; pero ve a mis hermanos y
diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios.
Otra de las Fiestas establecida por YHVH, era la de Los Primeros Frutos o de las Primicias (Lev
23:9-14), esta es una sombra profética que nos habla de la resurrección de Yahshúa.
La Fiesta de los Primeros Frutos se celebra el domingo que le sigue inmediatamente a la
Pascua, Durante esta fiesta, el pueblo se presentaba ante el sacerdote y ofrecía la primicia
(primeros frutos) de lo que había cosechado. El sacerdote mecía la ofrenda, en señal de que
ésta era aceptada por YHVH.
La “gavilla” lo primero de la cosecha en ser segado la cuál era atada y cortada el día antes de
ser elevada y mecida hacia el cielo, como símbolo de algo que fuera efectivamente transferido al
cielo para ser presentado y aceptado por Aquel que está sentado en el trono. Los israelitas no
podían comer nada de la cosecha, sino hasta después que fuera presentada a YHVH
Lev 23:9-10 Habló YHVH a Moisés, diciendo:10 Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis
entrado en la tierra que Yo os doy, y seguéis su mies, llevaréis al sacerdote una gavilla por primicia de los
primeros frutos de vuestra cosecha.
Lev 23:14 No comeréis pan, ni grano tostado, ni espiga fresca hasta este mismo día, hasta que hayáis
hecho llevar la ofrenda de vuestro Dios. Estatuto perpetuo por vuestras generaciones en todos vuestros
asentamientos.
¿Qué relación tiene esto con Yahshúa? Él es el primogénito de los muertos (Colosenses 1:18),
primicia de la resurrección que tomará lugar cuando venga a buscar a su pueblo (1 Corintios 15:
20-23). Yahshúa, luego de resucitar al tercer día, se presenta ante el Padre como “ofrenda
mecida” (primicia) de la resurrección que ocurrirá cuando venga a buscar a su pueblo.
Col 1:18 y Él es la cabeza del cuerpo de la iglesia. Él es el principio, el primogénito de los muertos, para
que en todo tenga Él la preeminencia,
1Co 15:20-23 Pero ahora: ¡El Mesías fue resucitado de entre los muertos como primicias de los que
duermen! 21 (Porque por cuanto la muerte vino por medio de un hombre, también por medio de un
Hombre la resurrección de los muertos. 22 Porque, así como en el Adam todos mueren, así también en el
Mesías todos serán vivificados. 23 Pero cada uno en su orden: el Mesías, que es las primicias, luego, los
que son del Mesías en su venida.
¿Por qué tenía que ser ofrecida la gavilla, primeramente, antes de que pudiera ser usado el resto
de la cosecha? Porque representaba a Yahshúa: “el primero de la resurrección de los muertos”.
el primogénito de entre los muertos”. (Hechos. 26:23; Colocenses1:18).
Hch 26:23 Que el Mesías había de padecer y que, siendo el primero en resucitar de los muertos, iba a
proclamar luz tanto al pueblo como a los gentiles.
La resurrección de Yahshúa representa las primicias de una cosecha espiritual, de una labor
completada en el séptimo día, en el proceso establecido por YHVH para la redención de la
humanidad, dando paso a un octavo día que es el inicio de un nuevo comienzo, por lo tanto, la
finalización de su obra salvífica no podía ser en un día diferente al séptimo.
Gén 2:2 Y en el día séptimo ’Elohim acabó su labor que había hecho, y en el día séptimo cesó de toda su
labor que había hecho.
Veamos lo que simboliza El Octavo Día en la Escritura, con algunos ejemplos:
o Las víctimas para sacrificio a YHVH no podían ser ofrecidas antes de los ocho días. La
Escritura establece que debían estar al menos siete días con su madre, y luego desde el
octavo día en adelante se podían ofrecer en sacrificio (Éxodo 22:30, Levítico 22:27).
Éxo 22:30 Así harás con el de tu buey y con el de tu oveja. Siete días estará con su madre, y al octavo
día me lo darás.
Lev 22:27 Cuando nazca un ternero, oveja, o cabrito, estará debajo su madre siete días, pero desde el
octavo día en adelante será apto como víctima, ofrenda ígnea a YHVH,
o La Fiesta de Los Panes sin Levadura dura siete días, en los cuales no se debe consumir
productos leudados para eliminar toda impureza en el comienzo de un nuevo año bíblico
(Éxodo 12:19).
Éxo 12:19 Durante siete días no se hallará levadura en vuestras casas, porque todo el que coma
cualquier cosa leudada, tanto extranjero como natural del país, esa persona será cortada de la
congregación de Israel.
o Los sacerdotes eran consagrados por siete días antes de iniciar su servicio (Éxodo 29:35,
Levítico 8:33).
Éxo 29:35 Así pues harás a Aarón y a sus hijos, conforme a todas las cosas que Yo te he ordenado.
Durante siete días llenarás su mano.
Lev 8:33 Durante siete días no saldréis por la entrada de la Tienda de Reunión hasta el día en que se
cumplan los días de vuestra investidura, pues se os investirá durante siete días,
o Los altares eran purificados por siete días (Éxodo 29:37).
Éxo 29:37 Harás expiación por el altar durante siete días y lo santificarás, y será un altar santísimo.
Todo lo que toque al altar será santificado.
o En general, toda criatura, propiedad o utensilio que por alguna razón quedaba en impureza
ritual debía entrar en un proceso de purificación que duraba siete días. Al octavo día era
considerado puro nuevamente. (Véase Levítico 12-15, Números 19).
o La circuncisión era realizada al octavo día del nacimiento del varón (Génesis 17:12, Levítico
12:3).
Gén 17:12 De edad de ocho días será circuncidado todo varón entre vosotros por vuestras
generaciones, el nacido en casa, o el comprado con dinero a cualquier extranjero que no sea de tu
descendencia.
Lev 12:3 Y al octavo día será circuncidada la carne del prepucio de su hijo.
o En el libro de Apocalipsis revelado por Yahshúa a Juan, están presente una serie de ciclos
de siete que inician en Apocalipsis 1:20. Seguido en los capítulos dos y tres vemos la
advertencia a las siete iglesias para que enderecen sus caminos ya que no están puras para
Su segunda venida y sus juicios después de cuyo fin le sigue un nuevo comienzo.
Apo 1:20 El misterio de las siete estrellas que viste en mi diestra, y los siete candelabros de
oro: Las siete estrellas son los ángeles de las siete iglesias, y los siete candelabros son las
siete iglesias.
o El periodo de Tribulación tiene una duración de siete años (Daniel 9:24), los cuales se
caracterizarán por la manifestación de los juicios finales de YHVH para la humanidad. Estos
aparecen en cuatro series de siete para así dar paso al octavo día de la nueva creación
(Ap.21:1). Los siete Sellos Ap. 6, Las siete trompetas Ap. 8-10, Las siete plagas Ap. 15, Las
siete copas de la ira de YHVH, Ap. Cap. 16
Dan 9:24 Setenta semanas están determinadas9 sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para
terminar la transgresión y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia
perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.
Apo 21:1 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el
mar no existía más.
Podemos visualizar el fin de la obra redentora de YHVH en la última de estas celebraciones la
Fiesta de los Tabernáculos, la que está asociada al juicio final y al establecimiento de su reinado
Milenial. La misma dura siete días culminando con un octavo como el día más grande de la
fiesta (Lev.23:36), esto es una sombra profética de ocho mil años, recordemos que para YHVH
un día es como mil años y mil años como un día (2P 3:8), al finalizar el séptimo día Yahshúa
reinará por mil años, una vez transcurrido este tiempo vendrá el juicio final para los cielos y la
tierra, seguido por el octavo día donde habrá cielos y tierra nuevos.
Según las Escrituras, esta Fiesta será celebrada por todas las naciones de la Tierra durante el
reinado milenial. Es por esta razón que a la Fiesta de los Tabernáculos muchos la llaman la
Fiesta de las Naciones, lo que es corroborado por el hecho de que los sacrificios que se hacen
durante esta celebración suman un total de setenta (Nm.29:12-38) representando a las setenta
naciones que salieron de los lomos de Noé (Gn.10)
Jua 7:37-38 En el último día, el más grande de la fiesta, Jesús se puso en pie, y alzando la voz, dijo: ¡Si
alguno tiene sed, venga a mí y beba! 38 El que cree en mí, como dijo la Escritura, de su vientre fluirán ríos
de agua viva
2Pe 3:8 Pero amados, no ignoréis esto: que para el Señor un día es como mil años, y mil años como un
día.
Apo 21:1 Vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar
no existía más.
Apo 21:5-6 Y el que está sentado en el trono dijo: He aquí que hago nuevas todas las cosas, y dijo:
9 Comentario Biblia de las Américas Setenta semanas. Estas setenta semanas (lit., setenta sietes) se deben entender como años
por el contexto
Escribe: Estas palabras son fieles y verdaderas.6 Y me dijo: Hecho está. Yo, el Alfa y la Omega, el
Principio y el Fin. Al que tiene sed, le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida.
El siguiente pasaje es un anuncio profético de lo que sucederá bajo el reinado Milenial del
Mesías, todas las naciones de la Tierra tendrán que subir a Jerusalén a celebrar la Fiesta de los
Tabernáculos. Aquellas que no cumplan con esta instrucción serán juzgadas. Aquí vemos la
conexión de esta Fiesta con el reino milenario del Mesías
Zac 14:16-18 Y sucederá que todos los que sobrevivan de las naciones que vinieron contra Jerusalem,
subirán de año en año a postrarse ante el Rey, ante YHVH Sebaot, y a celebrar la solemnidad de los
Tabernáculos. 17 Y acontecerá que los de las familias de la tierra que no suban a Jerusalem para
postrarse ante el Rey YHVH Sebaot, no vendrá lluvia sobre ellos. 18 Y si la familia de Egipto no sube y no
se presenta, tampoco la habrá sobre ellos; vendrá la plaga con que YHVH herirá a las naciones que no
suban a celebrar la solemnidad de los Tabernáculos.
Conclusiones:
El año en que Yahshúa murió, el 14 de Abiv cayó el cuarto día de la semana, y exactamente
tres días después, en el séptimo día, en Shabbat, El resucitó. Si en realidad Yahshúa
hubiera muerto un viernes y resucitado el domingo siguiente, entonces no es el salvador que
nosotros esperamos, pues falla en cumplir la profecía.
La noche del cuarto día es la primera, del cuarto al quinto día, es un día, la noche del quinto
día es la segunda y del quinto al sexto día, van dos días, la noche del sexto día es la
tercera, del sexto al séptimo día en Shabbat, tres días. El resucitó Shabbat a las tres de la
tarde, exactamente tres días y tres noches después. Para que se cumpliera la señal del
profeta Jonás, como lo dijo Yahshúa. (Mt.12:38-40, 16:4; Lc 11:29). Todo fue hecho como
había sido dispuesto por YHVH. (1Pedro 1:18-20)
1Pe 1:18-20 Deben estar conscientes que el rescate pagado para librarlos de su despreciable manera
de vivir, que sus padres le pasaron a ustedes, no era como algo perecedero, como la plata o el oro; 19
por el contrario, fue la costosa muerte del sangriento sacrificio del Mashíaj, como un cordero sin
defecto o mancha. 20 YAHWEH sabía esto desde antes de la fundación del universo, pero lo reveló en
el ajarit-hayamim(postreros tiempos) por amor a ustedes. (Versión Biblia KADOSH)
1Co 15:3-4 Porque primeramente os entregué lo que también recibí: Que el Mesías murió por
nuestros pecados, conforme a las Escrituras; 4 que fue sepultado y que fue resucitado al tercer día,
conforme a las Escrituras;
Yahshúa lo dijo: no vine a abolir, sino a dar cumplimiento. Mt 5:17-18. El cumplió toda la
Escritura él era el cordero sin defecto sin mancha. (1Pedro 1:18-20)
Mat 5:17-18 No penséis que vine a abrogar la ley o los profetas; no vine a abrogar, sino a dar
cumplimiento.18 Porque de cierto os digo: Hasta que pase el cielo y la tierra, de ningún modo pasará
una iota ni un trazo de letra de la ley, hasta que todo se haya cumplido. Ver también Juan. 13:15,
15:25, 17:12.
En diferentes ocasiones Yahshúa dijo “Yo soy el SEÑOR del sábado.” (Mateo.12:8; Marcos
2:28; Lucas 6:5). Y Yahshúa obviamente es el Amo del Shabbat porque Él es el Elohim Alef
Tav Él fue el que creó este mundo y Él fue el que descansó en el Séptimo día.10 Recordemos