UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN 

INSTITUTO DE ALTOS ESTUDIOS SOCIALES 
MAESTRÍA EN HISTORIA DEL ARTE 
 
 
ARTE AMERINDIO PREHISPÁNICO 
 
 
 
Dra. María Alba Bovisio  
Segundo cuatrimestre de 2016 
 
 
OBJETIVOS 
 
El presente curso tiene como objetivo fundamental analizar, a través de núcleos problemáticos 
específicos, el rol de la producción plástica amerindia prehispánica, como forma específica de 
expresión,  en  la  transmisión  y  generación  de  ideologías,  conocimientos  y  cosmovisiones.  En 
cada  núcleo  se  han  seleccionado  casos  pertenecientes  a  las  áreas  mesoamericana,  andina  y 
argentina.  Al  encarar  este  tipo  de  análisis  se  planteará  problemáticas  de  orden  teórico‐
metodológico  tales  como:  el  uso  adecuado  de  información  etnohistórica  y  etnográfica,  la 
utilización de modelos provenientes de la teoría e historia del arte y de la socio‐semiótica para 
la lectura de las imágenes plásticas, la articulación de los aportes de estas disciplinas con los de 
la arqueología, la historia y la etnología; los supuestos sobre los que se construido la categoría 
“arte prehispánico” tomando el caso particular de la historiografía argentina. 
 
 
CONTENIDOS 
 
Unidad 1: Historiografía del Arte Prehispánico Argentino 
El  estudio  sobre  la  imagen  prehispánica  en  los  inicios  de  la  arqueología  del  NOA:  Lafone 
Quevedo, Quiroga y Ambrosetti. 
La visión americanista en torno al arte prehispánico: Ricardo Rojas. Triunfo del cientificismo: la 
expulsión  del  arte  del  campo  de  la  arqueología.  El  impulso  a  los  estudios  sobre  arte 
prehispánico en la obra de Alberto Rex González. 
  
Unidad 2: Función simbólica y sistemas de representación en el arte prehispánico 
Naturalismo  y  convencionalismo,  contextos  y  funciones  de  los  objetos  plásticos.  Escultura 
monumental y de votiva en los centros ceremoniales de La Venta.  
Visibilidad‐invisibilidad: la escultura lítica en el centro ceremonial de Chavin de Huantar. 
 
Unidad 3: El estatuto de la imagen prehispánica: representación o encarnación. La noción de 
signo en el arte prehispánico. 
El “arte rupestre” de grupos cazadores recolectores en el territorio argentino: del precerámico 
a la etapa pos‐conquista: la cueva de Las Manos (Santa Cruz) y Cerro Colorado (Córdoba). 
Escultura lítica del período formativo del NOA. 
 

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Unidad 4: Tecnología e iconografía: estilo y significado en los textiles peruanos y la cerámica 
ecuatoriana. 
Los  textiles  Paracas:  vestimenta,  texto  y  ofrenda.  La  cabeza  trofeo.  Técnicas,  iconografías 
conceptos. Los textiles wari: metáforas del rol del gobernante. El camélido en la cosmovisión  
andina. La cerámica de la costa ecuatoriana: estilo y uso de moldes.  
 
Unidad 5: La función conmemorativa en el arte maya: poder político y sacralidad 
Palenque:  simbolismo  en  arquitectura y el  urbanismo. La  ciudad  como  imago  mundi.  El  ciclo 
pictórico  de  Bonampak:  descripción  y  narración.  Las  estelas  de  Yaxchilan:  función 
conmemorativa y poder político. 
 
Unidad 6: Arquitectura y escultura en los estados expansivos: azteca e inca 
El  templo  mayor  de  Tenochtitlán:  actualización  del  mito  a  través  de  la  arquitectura,  la 
escultura monumental y las ofrendas. Las connotaciones simbólicas de la dualidad vida muerte 
en  relación  a  la  organización  socio‐ecónomica.  El  Cuzco,  centro  del  Tawantisuyu:  plástica  y 
arquitectura  estatales  al  servicio  de  la  expansión.  La  esculto‐  arquitectura:  naturaleza 
intervenida. Poder estatal y sacralización territorial. 
 
 
MODALIDAD DE LAS CLASES: 
Las clases se centrarán en el debate, guiado por el docente, de los textos de lectura obligatoria 
analizando la producción plástica de las diversas culturas estudiadas través de la proyección de 
diapositivas. 
 
 
EVALUACIÓN 
Para  la  aprobación final  del  curso los  alumnos  deberán elaborar  un  examen domiciliario  que 
consistirá  en  el  análisis  de  acuerdo  a  las  consignas  indicadas  por  el  docente  de  los  textos 
obligatorios analizados en clase. Este examen deberá entregarse en la fecha de examen final 
de diciembre. 
 
 
BIBLIOGRAFÍA 
 
UNIDAD 1 
AMBROSETTI,  Juan  (1896a–1899)  "Notas  de  arqueología  calchaquí".  Boletín  del  Instituto 
Geográfico Argentino, tomos XVII al XX, Buenos Aires. 
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ESNOA, Jujuy. En prensa. 
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Buenos Aires. 

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QUIROGA,  Adán  1931  Petrografías  y  Pictografías  del  Calchaquí.  Universidad  Nacional  de 
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ROJAS,  Ricardo  1953  Silabario  de  la  Decoración  Americana.  Losada,  Buenos  Aires  [1º  edición 
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‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐ 1929 Prólogo a Folklore Calchaquí de Adán Quiroga, Revista de la Universidad de 
Buenos Aires, Buenos Aires. 
 
UNIDAD 2 
BOVISIO, María Alba 2010 “La dimensión estética en la experiencia prehispánica andina de lo 
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‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐‐    2005 “Still Invisible: the problem of the aesthetics of abstraction for pre‐
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UNIDAD 3 
ASCHERO  1997  “El  arte    Arqueología  y  Arte  en  la  Patagonia  Central:  El  Proyecto  de 
Documentación  y  Preservación  del  Arte  Rupestre  Argentino".  Jornadas 
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PODESTÁ, M.M., ROLANDI, D.S, SANCHEZ PROAÑO, M, coord. R.Raffino 2005 El arte rupestre 
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de Historia, Buenos Aires. 
RECALDE, M.A., BERBERIÁN, E., coord. R.Raffino 2005 El arte rupestre de Argentina indígena: 
Centro. Grupo Abierto Comunicaciones, Academia Nacional de Historia, Buenos Aires. 
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UNIDAD 4 
ARNOLD,  D.  y  ESPEJO  AYCA,  E:  “Las  cabezas  de  la  periferia,  del  centro  y  del  mundo  interior”. 
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UNIDAD 5 
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STUART, David “La ideología el sacrificio entre los mayas”. Arqueología mexicana: Iconografía 
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UNIDAD 6 
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5
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