Módulo 10. Relaciones individuales de trabajo.

Unidad 1. Introducción al Derecho del Trabajo.

Sesión 1. Definición y sujetos del Derecho del Trabajo.

Actividad 1. Las condiciones laborales y los sistemas de

pensamiento entorno a la producción.

Actividad 2. Los derechos sociales.

Actividad Integradora. Análisis del derecho laboral en el

contexto neoliberal.

ESTUDIANTE: Víctor Jiménez Navarro.

MATRICULA: ES1921009428

DOCENTE LICENCIADO: Luz Elena Hernández Rodríguez.

LIC. EN DERECHO (DE-DERIT-2101-M10-010)

Actividad 1. Actividad Financiera del
Estado
1. Lee en tu texto de apoyo el apartado
“Conceptos fundamentales en Derecho
Fiscal”.
2. Define y explica los siguientes
conceptos:
Actividad 1. Actividad Financiera del
Estado
1. Lee en tu texto de apoyo el apartado
“Conceptos fundamentales en Derecho
Fiscal”.
2. Define y explica los siguientes
conceptos:
1. Lee en tu texto de apoyo el apartado “Conceptos fundamentales en Derecho
Fiscal”.
1. Lee en tu texto de apoyo el apartado “Conceptos fundamentales en Derecho
Fiscal”.
1. Lee en tu texto de apoyo el apartado “Conceptos fundamentales en Derecho
Fiscal”
Estad
1. Lee en tu texto de apoyo el apartado “Conceptos fundamentales en Derecho
Fiscal”.
2
Estado
1. Lee en tu texto de apoyo el apartado “Conceptos fundamentales en Derecho
Fiscal”.
2
Estado
1. Lee en tu texto de apoyo el apartado “Conceptos fundamentales en Derecho
Fiscal”.
2
1. Lee en tu texto de apoyo el apartado “Conceptos fundamentales en Derecho
Fiscal”.

ACTIVIDAD 1. LAS CONDICIONES LABORALES Y LOS SISTEMAS DE PENSAMIENTO ENTORNO A LA

PRODUCCIÓN

Investiga la existencia de otras teorías económicas y políticas influyentes a partir de la Revolución Industrial
hasta la actualidad.

Realiza un análisis sobre todas estas teorías influyentes en los procesos productivos y la reglamentación laboral,
a partir del siguiente recuadro:

TEORÍAS Y CONCEPTUALIZACIÓN CONSECUENCIAS EN CONSECUENCIAS ENTORNO

CORRIENTES LOS PROCESOS DE A LAS CONDICIONES DE
DE PRODUCCIÓN TRABAJO
PENSAMIENTO
La fisiocracia fue un modelo La Fisiocracia buscaba Los agricultores, eran los
que surgió en Francia definir una estrategia únicos que podían generar
durante el siglo XVIII de la macroeconómica riqueza al encontrarse en la
mano de Francois Quesnay coherente, para esto misma tierra.
y Anne Robert Jacques determinaron que la
Turgot. Las ideas de esta producción ser Los trabajadores artesanos, y
debía
escuela económica se superior a la necesaria para comerciantes eran los que
opinan a las del pagar los factores o los transformaban lo que producían
mercantilismo y planteaban costos. Además, la parte los agricultores, pero no
que la riqueza de la nación tributaria era fácil, ya que la creaban riqueza.

provenía de la agricultura. carga impositiva debería

Grupo estéril
recaer únicamente sobre la
La palabra fisiocracia tierra. Entonces, fue creado
FISIOCRACIA Los propietarios eran dueños
significa “gobierno de la el sistema económico de las cosas.
naturaleza” y según sus “tableau economique”,
principios el estado no donde la riqueza se centra
debía intervenir en la en tres grupos sociales, la
economía. Esta forma de clase productiva o
pensamiento afirmaba que agricultores, la clase estéril
la economía debía o artesanos y comerciantes
regularse por ella misma. y los propietarios es decir,
la nobleza, el clero y los
Según la fisiocracia,
funcionarios.
solamente la agricultura ere
 suficiente para mantener el En base a la recaudación y
estado y para generar gasto publico del estado, se
riquezas. A demás compensaba el superávit de
consideraba que solo la un sector con el otro que
agricultura podía producir era de menor importancia,
riquezas, mientras que el logrando una circulación de
comercio o la industria solo la renta.
podían distribuirla.
Así mismo, en los sectores
Los fisiócratas también son sociales ocurría
considerados creadores de exactamente lo mismo, lo
las ciencias sociales. cual era financiado con el
excedente o plusvalía
productiva que provenía de
la agricultura.
Partiendo de las ideas El Estado protegía la Por otra parte, se crearon
ilustradas, en el siglo XVIII burguesía al ostentar esta normas como el Edicto Turgot
nos encontramos con una los bienes de la producción (12 de marzo de 1776), que
sociedad individualista y al depender de este grupo puso fin al sistema corporativo
caracterizada por el el desarrollo industrial de y la Ley Le Chapelier (junio de
privilegio y protección a la las naciones. Al surgir el 1791), que significo la total
propiedad privada, de la fenómeno técnico de la oposición del Estado a la
cual encontramos su Revolución Industrial, organización de los
fundamento teórico en las (1760) se desencadena a la trabajadores para defender
ideas liberales. Los clásicos vez el fenómeno de condiciones más humanas en
del liberalismo son: Adam traslado de la gente del la prestación del servicio, dado
Smith, David Ricardo, Jonh campo a las ciudades para que estas representaban un
Locke, los fisiócratas y Jonh trabajar, lo cual da origen al impedimento para el
Stuar Mill, quienes tenían proletariado. Ante esta crecimiento del capitalismo,
LIBERALISMO como bandera el lema dinámica se concentran a Con ello, se pretendía defender
“dejar de hacer; dejar de los trabajadores en centros el interés particular del
pasar” con lo que buscaba de trabajo, en condiciones individuo sobre el colectivo, lo
la cancelación de políticas insalubres, a la vez que se cual no se alcanzaba cuando
sociales y del surgimiento prolonga inhumanamente la los trabajadores en unión
de un Estado disminuido en jornada de trabajo, no buscaban tener injerencias en
sus intervenciones en la existiendo consideraciones las condiciones de trabajo
economía. En este sentido además para el trabajo de impuestas en las fabricas.
Jonh Locke señalaba que la niños y mujeres. Señalaba como ilegal pretender
libertad se preserva con la reducir las jornadas laborales o
 división de poder, incrementar sus percepciones
sustentando que el mejor económicas. Es por ello que el
gobierno es el que gobierna Código Penal Napoleónico
menos. consagro como delitos la
coalición y la huelga, pues
impedían el desarrollo de la
economía. Dicha prohibición,
suscitada en Francia, fue
seguida por la mayoría de los
países Europeos.
El Marxismo en una Carlos Marx y Federico La única forma de generar
doctrina política y filosófica Engels crean el Manifiesto riqueza es a través del trabajo.
que se desarrolla a partir de del Partido Comunista a Sin embargo, en el contexto del
la obra de Karl Marx efecto de producir una capitalismo, el obrero que
(filosofo, economista y conciencia en el genero esa riqueza recibe en
periodista alemán), proletariado sobre su su salario menos de lo que
principalmente el libro El importancia, como parte de produce. Esa diferencia se
Capital. Critica de la los factores de producción, denomina plusvalía, es
economía política (1867). además de señalar conservada por el capitalista y
Marx desarrollo parte de su constructivamente que el es la forma en que acumula
obre junto a Friedrich pensamiento utopista capital. Es decir que la
Engels. El Marxismo se subraya los antagonismos, acumulación de capital es

MARXISMO enmarca dentro de la pero omiten las condiciones consecuencia de la explotación

ideología socialista, y fue materiales de emancipación de los trabajadores.
denominada Socialismo del proletariado, solo
Científico para diferenciarse apostando a la buena
de otras corrientes voluntad de los
socialistas anteriores. Las empresarios.
fuentes ideológicas del
marxismo provienen
principalmente de la Europa
del siglo XIX: socialismo y
comunismo francés (Saint-
Simón y Babeuf), filosofía
clásica Alemana (Engel y
Feuerbach) y economía
política Inglesa (Adam
Smith y David Ricardo).
El comunismo es una Esta es una de las medidas Todos los medios de
ideología, una doctrina más radicales que lleva producción son propiedad de
 política y una forma de acabo el comunismo. los trabajadores.
organización social. Tiene Sostiene la idea de la
como eje central la expropiación de los medios No existen las clases sociales.
eliminación de las clases de producción. Es decir
Ningún trabajador tendrá
sociales así como también para Marx una persona
necesidades económicas ni
la supresión de la puede tener bienes
financieras.
propiedad privada de los personales tales como un
medios de producción. Esta coche, una vivienda etc.
ideología fue formulada por Pero para este pensador el
Karl Marx desde problema y la consecuente
1841cuando comenzó a lucha de clases deriva de la
escribir sus obras aunque él propiedad privada de los
no fue el único medios de producción, es
representante. El decir de las fábricas o
comunismo va en contra de empresas. Son etas las que
la propiedad privada de los deben estar en manos del
medios de producción. En Estado y al servicio del
COMUNISMO
tanto que la burguesía no proletariado.
produce como mano de
obra y, en consecuencia no
debe existir como clase
social. De allí radica el
término Dictadura del
proletariado. Se plantea la
idea de la distribución
equitativa del material
económico, sea esta el
salario percibido o los
medios de producción
(fábricas y empresas). En
otras palabras el
comunismo plantea la
destrucción democrática de
las riquezas para la clase
burguesa y, en
consecuencia, la
eliminación de la misma.
El anarquismo es un El anarquismo rechaza toda Las clases sociales y las
movimiento filosófico y forma de jerarquización distinciones jerárquicas son
 social cuyo objetivo social, de opresión o enemigas del anarquismo, que
principal es la abolición del represión, considerándolas persigue una sociedad de
Estado (de todo tipo de contrarias a la naturaleza igualdad plena, en la que
gobierno), así como de toda humana y aboga por la ningún ser humano explote y
forma de autoridad, abolición de toda forma de corrompa a otro mediante el
jerarquía o control social gobierno, Estado o poder. La propiedad privada,
que se le puede imponer a empresa, prefiriendo una sobre todo, es vista como una
los individuos, por sociedad autor regulada por afronta por el anarquismo.
considerarlos dañinos, la naturaleza humana, que
antinaturales y, en última considera inherentemente
ANARQUISMO
instancia, innecesaria. El bondadosa y compasiva. El
anarquismo, en ese anarquismo considera al
sentido, centra sus ser humano como social y
intereses en el individuo y cooperativo por naturaleza,
la sociedad, con el así que aboga por una
propósito de impulsar un sociedad en la que las
cambio social que leyes del cooperativismo y
conduzca a una sociedad no de la competitividad
sin amos ni soberanos. dirijan los intereses
humanos. Este impulso
debe ser el que ordene las
sociedades, y no una
dirección externa a ellos
mismos.
El sindicalismo es la En la sociedad capitalista Las funciones de un sindicato
adhesión de los del siglo XIX, la crisis requieren que actúa de manera
movimientos obreros a económica y las colectiva, es decir, que su
asambleas de organización condiciones de opresión en propósito fundamental es la
laboral conocidas como que la masa trabajadora coordinación de la protesta, de
“sindicatos”, en los que se vivía. Produjeron el auge de la presión o de los beneficios
SINDICALISMO
reúnen los trabajadores la protesta y los para que el conjunto de la clase
para discutir sus posturas movimientos de trabajadora, o al menos un
afines frente a los patronos organización social de segmento específico de ella
y a los gobiernos, de trabajadores y otros (los trabajadores de un gremio
manera independiente y colectivos. En el marco de específico) se vean
consensuada, dotada de un la lucha por el voto directo y beneficiados en su conjunto y
liderazgo y una vocería universal, o incluso por la no compitan entre sí por gozar
electos democráticamente. abolición de la esclavitud, de la gracia del patrono, sino
 los obreros industriales que respondan como un
produjeron las primeras colectivo organizado. Los
formas de organización sindicatos llevan a cabo las
gremial conocidas como el negociaciones colectivas para
societarismo (por sentar los términos de la
sociedades obreras). Esta contratación en un gremio del
lucha se sostendría de la trabajo puntual, conforme a las
mano de las Internacionales necesidades específicas de sus
Comunistas y el obreros y las características
surgimiento de las nociones puntuales de la labor. Así, los
de Derecho al Trabajo y la sindicatos forman parte de los
creación de diversas entes convocados en las
asociaciones mediaciones entre el Estado,
internacionales de los trabajadores y los patronos,
sindicatos obreros, que como un ente autónomo que
eventualmente condujeron vela por la defensa de los
a la Organización derechos de sus
Internacional del Trabajo representados.
(de la ONU), gobernado de
manera tripartita por
empleadores, sindicatos y
el gobierno.
El fascismo fue un En el fascismo, la libertad El anti capitalismo fascista se
movimiento político que individual no es un valor, expresó, por ejemplo, a través
surgió en Europa en el por el contrario, todos se de la organización corporativa
período comprendido entre deben subordinar del trabajo, en la que tanto los
las dos grandes guerras plenamente al Estado y empresarios como los
que asolaron a ese ponerse a su entero trabajadores fueron obligados a
continente. Creció servicio. También es pertenecer a sindicatos
fundamentalmente en las denostada la libertad de controlados por el partido
FASCISMO
décadas del veinte y del mercado y la libertad de único.
treinta en oposición a la asociación y culto.
triunfante democracia
liberal de la Primera Guerra
y también a los
movimientos obreros que
fueron surgiendo algunos
años después, bajo los
modelos del marxismo y del
anarquismo. En el fascismo, el
Estado está presente en
todos los aspectos de la
vida de la gente, sin dejar
abierto ningún canal para
que puedan escucharse
voces disidentes. La
ideología todo lo penetra: el
trabajo, la escuela,
la juventud, los medios de
comunicación, etc. La
democracia y el voto se
consideran métodos inútiles
para llevar adelante un
país, y obviamente, solo
existe un partido político
único.

ACTIVIDAD 2 LOS DERECHOS SOCIALES

Realiza un análisis del tema, a partir del siguiente cuadro:

TRIUNFOS DEL DERECHO LABORAL JUSTIFICACIÓN A PARTIR DEL DERECHO SOCIAL

En 1848 se producen una serie de acontecimientos Antes del nacimiento formal del derecho del trabajo, la
socialmente importantes, como por ejemplo, la tarea de establecer las normas, por la vía de las
declaración de la República Francesa en la que se exigencias, correspondió a los múltiples congresos
consagra en su Constitución el derecho al trabajo, y obreros que se celebraron a partir de la mitad del siglo
aunque no figuraría por mucho tiempo ante la derrota XIX.Ante este movimiento, el Estado da cuenta de la
de la Revolución, el 25 de junio, posteriormente se existencia de relaciones desiguales entre particulares
sostendría la idea del internacionalismo proletario, la que provocan violaciones a los derechos
unión internacional de los trabajadores y el fundamentales de una de las partes, por lo que surge
surgimiento del pensamiento anarquista a partir de la la necesidad de proteger a los más débiles, a efecto
pluma de Bakunin, PierreJoseph Proudhon y de poder nivelar sus desigualdades, además de
Kropotkin intervenir en la vida económica y social, dando como
consecuencia el surgimiento a los derechos sociales,
con un elevado contenido humano.

Como antecedentes dentro del contexto histórico Las leyes de Accidentes de Trabajo conocidas como
mexicano, además del movimiento revolucionario que Ley de Villada (1904) que dice: “…en los casos de
fue una de las bases del establecimiento legal en riesgo de trabajo, debía el patrón prestar la atención
materia laboral, existieron algunas reglamentaciones médica requerida y pagar el salario de la víctima
tendientes a beneficiar a la clase trabajadora. hasta por tres meses”.La Ley de Bernardo Reyes, se
establece la obligación del patrón de indemnizar a los
trabajadores en los casos de accidentes y
enfermedad profesional, considerando que todo
accidente era profesional, mientras no se demostrara
lo contrario. Esta indemnización llegaba al importe de
dos años de salario para los casos de incapacidad
permanente total.

En la lucha revolucionaria se buscó dignificar la El artículo 123 refleja la más grande aspiración de los
condición humana de campesinos y proletariado, trabajadores en cuanto al reconocimiento de la justicia
basándose en las ideologías de los derechos social, buscando el equilibrio de los factores de la
sociales, que consisten en alcanzar la “justicia social” producción, a efecto de desaparecer las
protegida por el Estado, con base en la Carta Magna, desigualdades económicas entre patrones y
específicamente en el artículo 123 constitucional y trabajadores, consolidándose de esta manera la
que posteriormente sería base también de la Ley justicia social en la vida nacional.
Federal del Trabajo.

Aun con el artículo 123 constitucional y las leyes Esto provocó que en el año de 1929 se presentara
locales de los estados, la regulación del Derecho una iniciativa de reforma a la fracción X del artículo 73
Laboral era insuficiente para atender los problemas constitucional, relativa a las facultades del Congreso y
de trabajo que se estaban presentando en la época, al proemio del artículo 123, para que pudiera
como era el caso de los conflictos suscitados por la expedirse una ley de trabajo que respondiera a las
expansión de las industrias a lo largo del territorio circunstancias de la época que se vivía y que creara
nacional, lo que ocasionaba que en cada entidad seguridad para obreros y patrones, logrando el
federativa, un conflicto de la misma empresa se desarrollo de nuevas fuentes de trabajo al estimular
resolviera de manera distinta por las juntas locales, lo actividades honestas y apegadas a la ley, obteniendo
que afectaban de manera importante la certeza con ello el desarrollo integral y armónico de la Nación,
jurídica, incluso alteraba el rumbo de la economía proponiendo la creación de una ley de trabajo que
nacional, pues al aprobarse el artículo 123, se había sería unitaria y expedida por el Congreso Federal,
facultado al Congreso de la Unión para dictar leyes correspondiendo su aplicación tanto a las autoridades
laborales solamente respecto al Distrito Federal, federales, como a las locales.
dejando en libertad a cada legislatura estatal para
dictar sus propias leyes.

En los motivos del Proyecto de Ley Federal del Estos derechos pertenecen también a los derechos
Trabajo, se estableció que los preceptos contenidos fundamentales, como una cuestión de justicia más
en el artículo 123 constitucional no eran suficientes que de política, otorgando una protección mínima en
para lograr una plena armonía en las relaciones el marco constitucional, donde opera la supremacía y
obrero-patronales, por lo que era necesario expedir la artificialidad. La supremacía porque sus decisiones
una ley que respondiera al interés social. son superiores a cualquier otro órgano, en el cual
debe someterse a los derechos otorgados, los cuales
no son negociables. La artificialidad se refiere a que
estos derechos carecen de fines propios y existen
sólo para salvaguardar las libertades y seguridad de
los que protegen. Así, el Derecho del Trabajo, como
parte del Derecho Social, viene a romper la teoría
tradicionalista bipartita, en donde se divide al individuo
como empleado y ciudadano, haciendo en cambio
que se le reconozca siempre como parte de la
sociedad. Gustavo Radbruch ha sostenido que toda
norma jurídica debe buscar la justicia, la seguridad
jurídica y el bien común. Respondiendo a ello, el
Derecho Social se dirige a la generalidad de una
sociedad.

ACTIVIDAD INTEGRADORA. ANALISIS DEL DERECHO LABORAL EN EL CONTEXTO NEOLIBERAL

¿CUÁLES SON LOS RETOS DEL DERECHO LABORAL EN EL CONTEXTO NEOLIBERAL?

La palabra neoliberalismo es un concepto más ideológico que teórico y sobre todo más político que económico.
Sea convertido en un lugar común en el discurso de los militares de la izquierda formando parte demasiadas
veces y ciertamente con poca base teórica, para los críticos de la economía de pensamiento económico
alternativo la crisis estructural de los años setenta, marco el inicio de una nueva etapa que se ha convenido en
llamar neoliberal. Se habla de un cambio en la configuración de la economía capitalista, que desde el fin de la
segunda guerra mundial y hasta los años setenta había estado gestionada a partir de un ideario obtenido de las
enseñanzas de Keynes.
El neoliberalismo es una ideología, con un proyecto más o menos definido de cómo tiene que ser la sociedad, es
también la configuración resultante de aplicar un determinado tipo de política, las que fueron inspiradas por
aquella ideología, el capitalismo no se articula siempre de la misma forma y sus instituciones cambian ( las
relaciones entre capital-trabajo, entre Estado-trabajo y otras…) como respuesta a su propia dinámica ( como se
puede postular desde la teoría marxista) o bien como resultado de políticas concretas como lo afirman los
teóricos poskeynesianos.
Desde la teoría económica marxista puede explicarse el neoliberalismo a partir de la época de clases, como el
proyecto de las clases más ricas para recuperar unos espacios de poder político y económico que perdieron tras
la segunda guerra mundial. El neoliberalismo es un nuevo régimen de acumulación. Hay diferencias al respecto
de que llevo al surgimiento del neoliberalismo como nueva forma de configuración capitalista y obre su
estabilidad a medio o largo plazo, pero no hay disensiones importantes a la hora de definir como capital una
etapa muy bien caracterizada.
El neoliberalismo se impuso primero en Estados Unidos y Reino Unido, aunque se experimentó en chile de
Pinochet, y su aplicación es muy distinta entre los países del mundo. Sin embargo, el patrón es el mismo y los
efectos más similares que diferentes. Esa es la razón por la cual el análisis del neoliberalismo estadounidense es
especialmente útil, por ser la forma canónica del proyecto, para comprender esta nueva configuración. Para D.
Kotz, el neoliberalismo tiene una serie de características principales.

La desregulación del comercio y las finanzas, tanto en su nivel nacional como internacional

La privatización de muchos servicios otrora brindadas por el Estado

La cesión por parte del Estado de su compromiso de regular activamente las condiciones macroeconómicas,
especialmente en lo referente al empleo.

Brusca reducción en el gasto social

Reducción de los impuestos aplicados a las empresas y familias.

Ataques desde el gobierno y las empresas a los sindicatos, desplazando el poder del capital y debilitando la
capacidad de negociación de los trabajadores.

Proliferación de los trabajos temporales sobre los trabajos fijos.

Competición desenfrenada entre las grandes empresas, en relación a un entorno menos agresivo propio de la
configuración de pos guerra.

Introducción de principios de mercado dentro de las grandes empresas, particularmente en lo referente a las
remuneraciones de los trabajadores de más poder.

Esta caracterización es adecuada para describir los desarrollos recientes en prácticamente todo el mundo
capitalista, es la combinación que da lugar a una serie de efectos que el propio D. Kotz (2008) enumera también:

Creciente desigualdad.

Incremento de la importancia del sector financiero y

Sucesión de grandes burbujas de activos.

Creciente desigualdad.

Esta es resultado de varios desarrollos, por una parte, la desregulación de sectores como el transporte y la
comunicación y los consecuentes descensos salariales que allí tuvieron lugar. La desregulación internacional de
los flujos de capital acentúo la competencia entre países y presiono los salarios a la baja. La transferencia de
trabajos desde el sector público hacia el sector privado esto también presiono los salarios a la baja en muchos
casos. El cambio de objeto política monetaria. La reducción de los impuestos redujo la capacidad redistributiva
del Estado, el cual además redujo los programas sociales cuyos beneficiarios eran generalmente los más
necesitados. Los cambios en el mercado laboral, con los sindicatos golpeados por el estado y las grandes
empresas y con la proliferación de contratos basura, agudizo el deterioro de la capacidad de negociación de los
trabajadores, algo que finalmente se tradujo en menores salarios. Finalmente, la mercantilización del interior de
las grandes empresas presiono al alza los salarios de los grandes ejecutivos, mientras los salarios de los
trabajadores más de base se mantuvieron estancados o en retroceso.

Incremento de la importancia del sector financiero.

Esto llevaría a un nuevo contexto económico donde las finanzas ganarían importancia sobre la economía real.
Se ha hablado de financiarización de la economía para describir este fenómeno que incluye la proliferación de
nuevos mercados financieros, y de nuevos productos y agentes financieros, por ejemplo; a la vez que tanto
hogares como sobre todo familias han quedado subsumidos por la lógica financiera cortoplacista.
Los altos empleados, cuya remuneración está vinculada al valor accionarial, se han preocupado más por
incrementar los valores de las empresas en la bolsa que por la actividad real de la empresa y su permanencia a
medio y largo plazo. A su vez, la banca se ha transformado, cambiando progresivamente su actividad desde la
recepción de depósitos hacia los negocios con derivados y hacia las comisiones, y el endeudamiento de hogares
y empresas se ha convertido en un instrumento propulsor de la demanda agregada.

La lógica cortoplacista ha llevado a las corporaciones tanto financieras como no financieras a asumir practicas
mucho más arriesgadas a más rentables, desligándose de sus funciones propias en el capitalismo. Aunque la
literatura al respecto es muy amplia y documentada, Kotz apunta brevemente que el porcentaje de beneficios de
las instituciones financieras ene l total de instituciones era de un 21´1% en 1979 y alcanzo el 41´2% en 2002, en
pleno auge de la burbuja de internet.

Las burbujas de Activos.

Como resultado de los dos desarrollos anteriores, las burbujas de activos han encontrado un caldo de cultivo
espectacular. El crecimiento de los beneficios sobre los salarios, la concentración del ingreso en familias ricas, la
reunión de flujos de capital ocioso (en fondos de inversión, fondos de pensiones, hedge funds, etc.) ha llevado a
promover burbujas en todas partes. Hay que recordar que ese capital financiero responde con mayor radicalidad
a la lógica de la rentabilidad (el ciclo corto marxista, es decir, dinero para obtener dinero) sin preocuparse por la
economía subyacente y de la cual en última instancia depende. La desregulación financiera abrió el campo para
que todo este dinero, gestionado por empresas que responden ante sus accionistas, se concentran en diversos
mercados, creando burbujas, en busca de rentabilidad.
Para los teóricos la financiarización tiene su origen en lo que han llamado la reestructuración neoliberal. Como
consecuencia de la misma, el papel que tenía el sector financiero como apoyo de la acumulación de capital,
fundamental en la posguerra, se rompió y el sector financiero se hizo más independiente.

En todo caso las raíces de la financiarización también hay que buscarlas en una tendencia inherente al proceso
capitalista una vez que este alcanza la etapa de la corporación, en torno al siglo XIX. Estas transformaciones
desplazaron la propiedad del capital desde la posesión directa hacia la posesión de títulos financieros, los cuales
permitían escapar de los riesgos asociados a la propiedad individual. Estos títulos financieros podían ser
comprados y vendidos instantáneamente, para lo cual era necesario crear mercados líquidos. La consecuencia
tras estos desarrollos, eran los trabajadores los únicos que soportaban lo riesgos de la producción. Esta
tendencia a la financiarización, o el incremento de los motivos financieros, pueden sin embargo controlarse.
Las condiciones de la nueva configuración son múltiples e importantes. En primer lugar, la separación entre
finanzas y actividad productiva no puede ser total, pues en última instancia los beneficios dependen de la
actividad no financiera y esta tiene impactos en el sector productivo. En segundo lugar, aunque la
financiarización puede servir para promover la acumulación vía concesión de préstamos a la vez que estimula el
consumo en un entorno de salarios estancados, esto también genera mayor vulnerabilidad en el sistema.
De los múltiples conceptos que se han vertido sobre el neoliberalismo podemos entenderlo como “la corriente del
pensamiento económico heredera del liberalismo tradicional, y por consiguiente partidaria de la mínima
intervención del Estado en la economía y de la máxima libertad para los agentes económicos”
Este nuevo liberalismo se sustenta en el individualismo surgido en el siglo XVIII que se nutría con las ideas
desarrolladas en el renacimiento en las que el hombre se sitúa en el centro del mundo y del universo, se rechaza
la sumisión al orden establecido de origen divido. El liberalismo exalta el concepto de libertad individual y social
basado en la existencia de un orden natural y armónico y libre de todas las cosas, asimismo, esa ideología de la
época influyente en el código civil de Napoleón que resulto ser además fuente de inspiración para las demás
leyes civiles del mundo.
Con la Revolución Francesa y la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano de 1789, se hace
patente hasta nuestros días el principio de la igualdad de los hombres ante la ley. En el campo económico, el
Estado se convierte en un Estado-policía, que garantiza por una parte el orden jurídico y, por el otro la
realización de la libertad natural y asume una actitud pasiva en las esferas de la producción y el trabajo, dejando
desde luego el precio del trabajo del hombre a las leyes de la oferta de la demanda.

El neoliberalismo retoma las ideas y principios derivados del liberalismo clásico que enarboló Adam Smith,
existen diferencias entre una corriente y otra a si lo expresa el Dr. Witker al señalar el liberalismo
La sociedad civil existe independientemente del mercado y en ella los individuos se desarrollan con todas sus
pasiones y virtudes. El mercado es un elemento más de lo social, el cual debe someterse a las leyes derivadas
del contrato social que es el derecho… los neoliberales en cambio hacen del mercado el centro de lo social, pero
su visión del mercado está solo restringida a los mercados de los sectores financieros y bursátil, el cual el eje de
toda su concepción y de toda su orientación sociopolítica. En torno a esto giran los mercados de bienes y
servicios al que acuden los agentes económicos.
Con el propósito de dejar aún más clara la postura neoliberal, esta se sustenta en otros principios que lo
complementa José María Zufiaur dice:

Como centro de esta política se sitúa la lucha contra la inflación en un primer orden y oponiéndola a la creación
del empleo y crecimiento económico

En el campo de la distribución, con el objeto de favorecer el incremento de los beneficios en detrimento de los
salarios

Se crea toda una ideología de denostación de todo lo público con preferencia al beneficio privado llevándolo a
cabo a través de una cultura que muestre lo negativo de las prestaciones y servicios públicos, la regulación
estatal y la participación del sector público en la economía, con la cual se identifican las privatizaciones y la
extensión del mercado como elemento progresista.

A obligar a un cambio en el equilibrio de los poderes dentro de la sociedad, debilitando a los sindicatos en
particular, y en general, a las organizaciones sociales cuya existencia hace contrapeso al funcionamiento del
mercado y el poder de los grupos que lo controlan.

Los efectos de esta política económica en México, a dos décadas de su implantación, han tenido graves
consecuencias y retrocesos para la sociedad y la misma economía, prácticamente se imponía tal doctrina con
las recomendaciones dictadas por organismos.
La consecuente privatización como política de estado, las crisis económicas incitadas por la inflación, el
desempleo y la nula respuesta del Estado en su conjunto para dar solución a los problemas y necesidades
sociales ponen en clara evidencia la incapacidad manifiesta del Estado, situación que no nos enorgullece para
nada, gran parte de razón de la indolencia del Estado para lo social, especialmente lo que afecta a los
trabajadores, es porque los que luchaban verdaderamente por las cuestiones sociales en México se han
extinguido.
En México es a partir del constituyente de 1916 – 1917 como se inscribe la creación de derechos sociales y con
ello el reconocimiento constitucional de los derechos de los trabajadores después de arduos debates. El contrato
de trabajo se inscribió en el proyecto de Constitución sometido por el C. Venustiano Carranza al Congreso
Constituyente de Querétaro en el entonces artículo 5º, que expresa.

Nadie podrá ser obligado a prestar servicios personales son la justa retribución y sin su pleno
consentimiento, salvo el trabajo impuesto como pena por la autoridad judicial… el contrato de trabajo
solo obligará a prestar el servicio convenido por un periodo que no exceda de un año, y no podrá
extenderse en ningún caso a la renuncia, perdida o menoscabo de cualquiera de los derechos políticos y
civiles.
Después reunidas las comisiones especiales para la elaboración del capítulo especial sobre los derechos de los
trabajadores de los que resultaría el artículo 123 constitucional correspondiente al título VL, intitulado “Del trabajo
y de la previsión social”, que de manera general ya se refería explícitamente al contrato de trabajo al señalar.

“Artículo 123. El Congreso de la Unión y las legislaturas de los estados deberán expedir leyes sobre el
trabajo, fundadas en las necesidades de cada región, sin contravenir las bases siguientes, las cuales
regirán el trabajo de obreros jornaleros, empleados, domésticos y artesanos y, de manera general, todo
contrato de trabajo…”
Se atribuye también a las legislaturas locales el regular su propio derecho del trabajo para después en
una reforma constitucional transformarse en una facultad exclusiva del Congreso de la Unión de la que
surge la expedición de la Ley Federal del trabajo de 1931 y su consecuencia federalización.

Actualmente el precepto constitucional mantiene una terminología de contenido filosófico y humanista al exponer
lo siguiente:

Toda persona tiene derecho al trabajo digno y socialmente útil; al efecto, se promoverán las creaciones de
empleos y la organización social para el trabajo conforme a la ley…

La ley vigente se refiere a la relación de trabajo de la siguiente manera:

Artículo 20. Se entiende por relación de trabajo, cualquiera que sea el acto que le de origen, la prestación
de un trabajo personal subordinado a una persona mediante el pago de un salario… Contrato individual
de trabajo, cualquiera que sea su forma de denominación, es aquel por virtud de la cual una persona se
obliga a prestar a otra un trabajo personal subordinado, mediante el pago de un salario.

Bastante y con toda la autoridad se ha escrito respecto del contrato de trabajo y de las relaciones laborales. Para
otros autores hablar de contratos laborales o acuerdos sobre las relaciones de trabajo es un tanto más que
ocioso ya que en materia laboral, argumentan, tales actos jurídicos no existen, Gonzales Molina señala lo
siguiente:

Ella creía que la configuración del contrato de trabajo como libre acuerdo de voluntades entre empresario y
trabajador ha sido siempre cuestionada; es más, en términos reales no es sino una pura ficción. Y es que,
evidentemente, no se puede hablar de un auténtico acuerdo de voluntades cuando una de las partes encuentra
una situación de dependencia económica manifiesta respecto de la otra parte… Hoy por hoy resulta, si se
permite la expresión, “indecente” el tratar de afirmar la libertad contractual de un trabajador desempleado que
tras meses de búsqueda de un empleo se ve abocado a pactar “libremente” sus condiciones laborales.

Si bien es cierto que la igualdad jurídica ha sido perpetuada desde la Declaración de los Derechos del Hombre y
el Ciudadano en 1789, también constituye una condición de toda sociedad para asegurar su convivencia, pero
esto no asegura que todos los hombres vivan en la misma condición económica, de esto los buenos resultados
del sistema capitalista, que se caracteriza por los poseedores del capital y de los que no lo tienen.

Es por eso recordar que el derecho del trabajo nació como protector de la clase trabajadora, y para contrarrestar
el poder de los detenedores del capital en una relación de trabajo, señalándose entre otras disposiciones las
garantías mínimas a cumplir respecto del salario, horario de trabajo, actividad a desarrollar, capacidad, días de
descanso y vacaciones, también llamadas condiciones generales de trabajado, que serán establecidas en el
contrato de trabajo.

CONCLUSIONES
En este trabajo Conocimos más sobre las teorías y corrientes del pensamiento aprendimos que la fisiocracia
surgió en Francia que era una escuela económica que se oponía al mercantilismo y planteaba que la riqueza de
la nación provenía de la agricultura, conocimos sobre el liberalismo en este se tenía un lema que decía “dejar
hacer, dejar pasar”, con lo que buscaban la cancelación de políticas sociales y el surgimiento de un estado
disminuido en sus intervenciones en la economía, el Marxismo es una doctrina política y filosófica este se
enmarca dentro de la ideología Socialismo Científico. Se menciona que el Comunismo es una doctrina política y
una forma de organización social y su eje central es la eliminación de las clases sociales, del anarquismo
aprendimos que este es un movimiento filosófico y social y su objeto es la abolición del estado. El capitalismo es
una organización económica donde el funcionamiento de la sociedad es fundamental en las leyes de mercado y
en la interacción de la competencia y el interés individual y que el socialismo considera adecuada la abolición de
la propiedad privada con el fin de alcanzar una sociedad más justa. Se mencionan también los triunfos del
derecho laboral y las justificaciones a partir del derecho social. Pudimos darnos cuenta de que durante el siglo
XVIII nos encontrábamos con una sociedad individualista que se caracterizaba por el privilegio y protección a la
propiedad privada. El Derecho del Trabajo como lo conocemos en México es el protector de la clase trabajadora,
esto ha sido desde la década de 1980 con la implantación del neoliberalismo, una realidad poco aceptada ya que
los objetivos de dicho sistema económico no se ajustaban a los mismo, en otras palabras se podría decir que las
reglas del neoliberalismo cuestionan que las relaciones del trabajo están reglamentadas jurídicamente ya que las
leyes del mercado, donde también se ubica al trabajo y que estás deben regirse por las leyes.

BIBLIOGRAFÍA

Arteaga, C. y Arteaga, C. (s. a.). Reflexiones acerca de la justicia social.

Cruz Parcero, J. A. (2000). Los derechos sociales como técnica de protección jurídica. En Carbonell, M., Cruz
Parcero, J. y Vázquez, R. (comp.). Derechos sociales y derechos de las minorías. México: UNAM.