Actividades Interculturalidad

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ACTIVIDADES

1. Utilizando como referencia el ejemplo de la taza de café propuesto por Giddens, y el


concepto de imaginación sociológica de Mills, explica cómo abordarías desde la
perspectiva sociológica una explicación lo más comprensiva posible de tu visita a un
supermercado.
R. El supermercado es un lugar para realizar compras, cada producto es exportado o importado y
posteriormente adquirido por un consumidor, el supermercado es solo un mercado que tiene
todos sus productos en un mismo establecimiento, dividido por secciones, separados por
categorías, hay empleados que dependen de su trabajo en el supermercado para subsistir.

2. Indaga en internet o en alguna biblioteca, si antes del surgimiento de la sociología


hubo aportaciones significativas en relación al funcionamiento de la realidad social.
¿Quiénes y desde que disciplinas lo hicieron? ¿Qué diferencia había entre esas
especulaciones y el análisis sociológico?
R. Una de las aportaciones más significativas para el surgimiento de la sociología han sido: Isaac
Newton, Jürgen habermas.

El estudio de la sociedad se asocia con la física social los modelos de la matemática astronomía
mecánica sirvieron para hacer las deducciones sobre lo social Ya que en esta concepción bario
Cuándo se desarrolló la física de Isaac Newton que fue menos mecanicista. Haber más entre sus
aportaciones destaca la construcción teórica de la acción comunicativa y la democracia
deliberativa.

Física y filosofía.

Las concepciones sobre la sociedad fueron fruto del cambio social de la vida cotidiana y muchas
ideas tradicionales se fueron reemplazando y un cambios en la forma de pensar la realidad desde
su Concepción físico natural hasta comprender el mundo social regidos por leyes naturales o por
leyes sociales.

3. Busca en internet información adicional sobre los siguientes autores: Auguste Comte,
Karl Marx, Emile Durkheim y Max Weber. Redacta una breve biografía y una ficha
sencilla sobre sus obras (un máximo de cuatro) principales.
Auguste Comte: (Auguste Comte; Montpellier, 1798 - París, 1857) Pensador francés, fundador del
positivismo y de la sociología. Con la publicación de su Curso de filosofía positiva (1830-1842),
Augusto Comte apadrinó un nuevo movimiento cultural del que sería considerado iniciador y
máximo representante: el positivismo. Tal corriente dominaría buena parte del siglo XIX, en
polémica y algunas veces en compromiso con la tendencia filosófica antagonista, el idealismo.
Como todos los grandes movimientos espirituales, el positivismo no se deja fácilmente encasillar
en las etiquetas de una definición estricta y precisa. En sentido muy la

to, puede decirse que es una revalorización del espíritu naturalista y científico contra las
tendencias declarada y abiertamente metafísicas y religiosas del idealismo.
Karl Marx: (Tréveris, Prusia occidental, 1818 - Londres, 1883) Pensador socialista y activista
revolucionario de origen alemán. Raramente la obra de un filósofo ha tenido tan vastas y tangibles
consecuencias históricas como la de Karl Marx: desde la Revolución rusa de 1917, y hasta la caída
del muro de Berlín en 1989, la mitad de la humanidad vivió bajo regímenes políticos que se
declararon herederos de su pensamiento. Contra lo que pudiera parecer, el fracaso y
derrumbamiento del bloque comunista no habla en contra de Marx, sino contra ciertas
interpretaciones de su obra y contra la praxis revolucionaria de líderes que el filósofo no llegó a
conocer, y de los que en cierto modo se desligó proféticamente al afirmar que él no era marxista.
Ciertamente fallaron sus predicciones acerca del inevitable colapso del sistema capitalista, pero,
frente a los socialistas utópicos, apenas se interesó en cómo había de organizarse la sociedad. En
lugar de ello, Marx se propuso desarrollar un socialismo científico que partía de un detallado
estudio del capitalismo desde una perspectiva económica y revelaba las perversiones e injusticias
intrínsecas del sistema capitalista.

En tal análisis, fecundo por los desarrollos posteriores y vigente en muchos aspectos, reside el
verdadero valor de su legado. En cualquier caso, es innegable la altura de sus ideales; nunca
ambicionó nada excepto "trabajar para la humanidad", según sus propias palabras. Y, refiriéndose
a su libro El capital, dijo: "Dudo que nadie haya escrito tanto sobre el dinero teniendo tan poco".

Emile Durkheim: Émile Durkheim nació el 15 de abril 1858 en Êpinal, Francia.

Hijo de Mélanie y Moïse Durkheim. Se crio en el seno de una familia judía, hijo y nieto de rabinos
judíos. Fue tío de Marcel Mauss, un notable antropólogo social. Se graduó en la Ècole Normale
Supérieure de París en 1882, trabajó como profesor de Derecho y Filosofía.

En 1887 comenzó a enseñar sociología, primero en la Universidad de Burdeos y después, en la de


París.

Émile Durkheim sostenía que los métodos científicos debían aplicarse al estudio de la sociedad, y
creía que los grupos sociales presentaban características que iban más allá o eran diferentes a la
suma de las características o conductas de los individuos.

Explicaba el desarrollo de la sociedad por tres factores: densidad de población, desarrollo de las
vías de comunicación y conciencia colectiva.

También estudió la base de la estabilidad social, es decir, los valores compartidos por una
sociedad, como la moralidad y la religión.

Explicó el fenómeno del suicidio como resultado de una falta de integración del individuo en la
sociedad. Analizó esta correlación en su obra El suicidio: un estudio sociológico (1897). Otros de
sus libros son: La división del trabajo social (1893), Las reglas del método sociológico (1895) y Las
formas elementales de la vida religiosa (1912).

Max Weber: Max Weber es considerado una de las grandes figuras intelectuales de los siglos XIX y
XX. Mantuvo una incesante curiosidad por diversas disciplinas, como el derecho, la economía y la
historia. Su trayectoria académica e intelectual le han situado como uno de los padres de la
sociología. Uno de sus objetivos fue descubrir cuáles fueron las condiciones culturales que
permitieron el desarrollo del capitalismo. Hoy su pensamiento mantiene sigue influyendo en
multitud de disciplinas.

Max Weber nació en Erfurt ciudad del land alemán de Turingia, en 1864, en una familia burguesa
adinerada. Desde pequeño mantuvo una vinculación con la política, ya que su padre había sido
miembro del Parlamento alemán. Por ese motivo, fue frecuente para él encontrarse en su propia
con las figuras más influyentes de la intelectualidad alemana de la época.

4. Teniendo en cuenta los tres grandes paradigmas en sociología, ¿qué preguntas se


haría un sociólogo, sobre: a) la televisión, b) la guerra, c) el deporte, d) la enseñanza
universitaria y e) las relaciones entre hombres y mujeres.
La televisión:
La guerra:
El deporte:
La enseñanza universitaria: ¿
La relaciones entre hombres y mujeres: ¿puede una relación funcionar si uno de ellos no
da de su parte?

EJERCICIOS DE AUTOCONTROL

1. Peter Berger, en su obra Invitación a la sociología, dijo que la perspectiva sociológica tiene
que
saber ver lo general en lo particular. Y esto significa:

a) Que la sociología estudia al individuo partiendo de lo más general

o universal. V-F

b) Que las categorías en las que está incluido un individuo influyen en

su comportamiento. V - F

c) Que hay que distanciarse de lo familiar. V - F

d) Que las personas deciden lo que hacer sin tener en cuenta las estructuras

sociales. V - F

2. Hoy en día la perspectiva sociológica tiene que ser global para poder explicar bien la reali-

dad. ¿Qué significado tiene esta afirmación?

a) Que es fundamental estudiarlo todo. V - F

b) Que las sociedades se han difuminado y sólo hay una sociedad global

que se impone en el mundo entero. V - F

c) Que hay que estudiar y analizar los fenómenos y acontecimientos que ocurren a nivel mundial y
la posición de cada sociedad respecto a otras y al sistema mundial. V - F

d) Que las sociedades no están aisladas y su posición en el sistema mundial

influye en los individuos. V - F

3. ¿En qué situaciones se manifiesta en los individuos una mayor predisposición a desarrollar

espontáneamente una perspectiva sociológica?

a) Cuando están en situaciones de marginación social. V - F

b) Cuando pertenecen a un grupo social discriminado socialmente. V - F

c) Cuando ocurre un debacle económica en el entorno en el que viven. V - F

d) Cuando enferman o muere un familiar cercano. V - F

4. Cuando se ha tratado de fundamentar el carácter científico de la sociología se han expues-

to distintas afirmaciones. ¿Cuáles de las que siguen son verdaderas y cuales son falsas?

a) La sociología no es una ciencia autónoma, sino en todo caso multidisciplinar. V - F

b) La sociología necesita de un enfoque interrelacional, que en cierto modo es


lo que trató de explicar Mills con su concepto de “imaginación sociológica”. V - F

c) La sociología es una ciencia y cumple todos los requisitos, aunque no pueda

utilizar todos los métodos de las ciencias naturales. V - F

d) La sociología es consustancialmente epistemológica. V - F

5. El hecho de que la sociología sea una disciplina abierta garantiza su carácter cumulativo y

esto significa...

a) Que cualquier persona puede ejercer la profesión de sociólogo. V - F

b) Que los conocimientos se van recopilando para mejorar las explicaciones. V - F

c) Que las teorías mejor fundamentadas van sustituyendo a las anteriores. V - F

d) Que no hay explicaciones definitivas y nuevos datos pueden variar los

criterios teóricos. V - F

6. La ley de los tres estados de Auguste Comte se refiere...

a) A su visión de la evolución del Estado-nación en tres etapas. V - F

b) A la evolución del saber humano en tres etapas: Conceptual, Práctica y

Ontológica. V - F

c) A la evolución del saber humano en tres etapas: Teológica, Metafísica y

Funcional. V - F

d) A la evolución del saber humano en tres etapas: Teológica, Metafísica

y Positiva. V - F

7. La concepción materialista de la historia de Marx plantea que el cambio social está primor-

dialmente inducido por los factores:

a) Ideológicos. V - F

b) Económicos. V - F

c) Tecnológicos. V - F

d) Demográficos. V - F

8. Durkheim utilizaba el término anomia para indicar:

a) Sensación de ausencia de normas. V - F

b) Nostalgia de las sociedades tradicionales. V - F

c) Falta de solidaridad en la sociedad moderna. V - F


d) Desesperación que provoca la vida moderna, al menguar la influencia

de la religión. V - F

9. La sociedad es un sistema que tiende al equilibrio y a la supervivencia. ¿Qué sociólogo hizo

tal afirmación?

a) Robert K. Merton. V - F

b) George H. Mead. V - F

c) Talcott Parsons. V - F

d) Peter Berger. V - F

10. El paradigma de la acción, les debe mucho a las ideas de:

a) Auguste Comte. V - F

b) Herbert Spencer. V - F

c) Max Weber. V - F

d) Emile Durkheim. V - F

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