Misandria: Definiciones y Contexto

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Misandria

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No debe confundirse con androfobia.
La misandria o misoandria (del griego μισο- miso- 'que odia', derivado
de μισεῖν miseîn 'odiar', ἀνήρ, ἀνδρός anḗr, andrós 'varón' e -ia) es un término que
hace referencia al odio o aversión hacia los varones u hombres 1 o la tendencia
ideológica o psicológica que consiste en despreciar al varón como sexo y con ello
todo lo considerado como masculino aunque también podría considerarse como
una definición de la superioridad del género femenino 23 La misandria puede
manifestarse de diferentes maneras, que incluyen denigración, discriminación,
y violencia contra el varón. Se la considera como el homólogo sexista de
la misoginia,4 y no debe confundirse con el término androfobia.

Índice

 1Definiciones y contexto
 2Literatura
 3Críticas al concepto
o 3.1Asimetría con la misoginia
 4Véase también
 5Referencias
 6Bibliografía

Definiciones y contexto[editar]
En 1909, la enciclopedia The century dictionary (editada en Nueva York) publicó la
siguiente definición:
Misandria: Odio hacia los varones; mala opinión acerca de los varones, considerados como injustos y
opresivos hacia las mujeres.5

El vocablo reapareció en 1946 en la revista británica Scrutiny para referirse a


mujeres que se defienden de la misoginia fingiendo misandria. 6 Eran tiempos de
postguerra en los que la vuelta de los soldados a sus hogares, con la nostalgia del
arquetipo femenino tradicional de la mujer, logró que se redefiniera el arquetipo
«ángel de hogar» incitando a las mujeres a abandonar su profesión para dedicarse
en exclusiva a las labores domésticas.
En 1947, Paul Nathanson y Katherine Young afirmaron que la misandria convierte
a los varones en los chivos expiatorios de todos los males sociales y a las mujeres
en las víctimas oficiales responsables de todo lo bueno. 7:8 Los propios autores
afirman en el prefacio del libro que su método no es científico 7:x y que, no siendo
sociólogos ni psicólogos, no se apoyan en encuestas ni en cuestionarios. 7:xii
En 1960 B. Kaye8 publicó un libro en el que calificó como misandria la tradicional
resistencia al matrimonio por parte de las mujeres en la cultura de la provincia
china de Cantón,9 en la que las hijas se consideran una carga hasta el extremo de
justificarse el aborto en China y la muerte de las recién nacidas.
El término nuevamente aparece en 1978, cuando el diario The Observer, cita
al Oxford English Dictionary,10 definió misandria como lo contrario a misógino.11A
finales de los años sesenta emergió un nuevo feminismo, el Movimiento de
Liberación de las Mujeres, uno de cuyos motores fue la creación de los miles de
pequeños grupos de CR (consciousness raising, ‘proceso de concienciación’).12
En 1993 el periódico The Guardian aseguró que el sujeto de la acción podía ser
varón o mujer.13 Un poco más tarde, en 1994 The New York Times utilizó el
término como algo propio de mujeres feministas.14
Por su parte, la International encyclopedia of men and masculinities (2007) definió
«misandria», en el primer párrafo, aludiendo al odio hacia los varones sobre una
base genotípica. En el segundo párrafo se hace referencia a que el concepto está
ganando apoyo entre grupos de varones que luchan contra lo que consideran
leyes de divorcio que protegen injustamente a las mujeres y discriminan a los
varones.15
En el contexto de los feminicidios en Ciudad Juárez, el Estado de México dictó
en 2008 una norma de prevención del acoso laboral (o mobbing) que incluye la
definición de misandria entre el glosario de términos. Misandria es ―a efectos de
acoso laboral y de promoción de la igualdad― «Fenómeno psicológico que se
refiere al odio, rechazo, aversión y desprecio de las mujeres hacia los varones y,
en general, hacia todo lo relacionado con lo masculino. Se expresa en actos
verbales y/o físicos violentos».16

Literatura[editar]
El crítico literario Harold Bloom argumentó que, aunque la palabra misandria es
relativamente poco escuchada en la literatura, no es difícil encontrar misandria
implícita, incluso explícita. En referencia a las obras de Shakespeare, Bloom
argumentó: "No puedo pensar en un solo caso de misoginia, mientras que la
misandria es un elemento fuerte. Shakespeare deja perfectamente claro que las
mujeres en general tienen que casarse y que los hombres son narcisistas y no son
de fiar, etc. En general, nos da una visión más oscura de los hombres que de las
mujeres".17
El escritor Anthony Synnott sostiene en su libro Re-Thinking Men: Heroes, Villains
and Victims que existe una tendencia en la literatura a representar a los hombres
como villanos y a las mujeres como víctimas, y afirma que hay un mercado de
novelas "anti masculino" sin el correspondiente mercado "anti femenino". Citan La
habitación de las mujeres, de Marilyn French, y El color púrpura, de Alice Walker.
Pone como ejemplo la comparación de los hombres con los guardias de las
prisiones nazis como tema común en la literatura. 18 Al mostrar al varón como
villano se ignorarían no sólo las contribuciones positivas de los hombres a la
sociedad, sino también las víctimas masculinas. 19
Críticas al concepto[editar]
Asimetría con la misoginia[editar]
El sociólogo Allan G. Johnson sostiene en The Gender Knot: Unraveling our
Patriarchal Legacy (El nudo del género: Desenredando nuestro legado patriarcal),
que las acusaciones de odio a los hombres se han utilizado para menospreciar a
las feministas y para desviar la atención hacia los hombres, reforzando una cultura
centrada en ellos.20 Johnson sostiene que la cultura no ofrece una ideología
antimacho comparable a la misoginia y que "la gente suele confundir a los
hombres como individuos con los hombres como categoría dominante y
privilegiada de personas" y que "[dada la] realidad de la opresión de las mujeres,
el privilegio masculino y la aplicación de ambos por parte de los hombres, no es de
extrañar que toda mujer tenga momentos en los que esté resentida o incluso odie
a los hombres". Marc A. Ouellette sostiene en International Encyclopedia of Men
and Masculinities que "la misandria carece de la antipatía sistémica, transhistórica,
institucionalizada y legislada de la misoginia"; en su opinión, asumir un paralelismo
entre misoginia y misandria simplifica en exceso las relaciones de género y
poder.21

Véase también[editar]
 Desechabilidad masculina
 Efecto "Las mujeres son maravillosas"
 Estereotipo
 Estudios de género
 Feminazi
 Hembrismo
 Los niños son estúpidos, ¡arrójales piedras!
 Misoginia
 Neologismo
 Sexismo
 Androfobia
 Violencia contra el varón
 Violencia doméstica contra el varón
 Manifiesto SCUM

Referencias[editar]
1. ↑ «DRAE».
2. ↑ Nathanson, Paul; Young, Katherine K.
(2006). Legalizing Misandry: From Public Shame to
Systemic Discrimination against Men. McGill-Queen's
Press - MQUP. p. 672. ISBN 978-077-357-789-3.
3. ↑ Benatar, David. The Second Sexism: Discrimination
Against Men and Boys (en inglés). Malden: Wiley-
Blackwell. ISBN 978-0-470-67451-2.
4. ↑ Young, Katherine K.; Nathanson, Paul
(2010). Sanctifying Misandry: Goddess Ideology and
the Fall of Man. McGill-Queen's Press - MQUP.
p. 396. ISBN 978-077-357-683-4.
5. ↑ Whitney, W. D. y Smith, B. E. (1909). The Century
Dictionary (en inglés). «Man-hatred; a bad opinion of
man, as being unfair or oppressive toward women.»
6. ↑

In the absence of feminine precedents, she [sc.


Beatrice] could do no better than what she very
sensibly does do: follow masculine example, and
answer to their affected misogyny with the
affectation of misandry.

J. Smith: «Much about nothing», artículo en


inglés en la revista británica Scrutiny XIII, pág.
249, 1946; consultado el 3 de mayo de 2012.

7. ↑ Saltar a:a b c Paul Nathanson, y Katherine K.


Young: Spreading misandry: the teaching of contempt
for men in popular culture. [1947], Quebec (Canadá):
McGill-Queen's University Press, 2001. ISBN 0-7735-
2272-7. Consultado el 3 de mayo de 2012.
8. ↑ Kaye, B. (1960). Upper Nankin Street, Singapore: a
sociological study of Chinese households living in a
densely populated area (en inglés). Consultado el 3 de
mayo de 2012. «Such women are common
in..Kwangtung Province, where there is a tradition of
misandry.»
9. ↑ Marjorie Topley y Jean DeBernardi: «Marriage
resistance in rural Kwangtung», capítulo del
libro Cantonese society in Hong Kong and Singapore:
gender, religion, medicine and money.] Consultado el 3
de mayo de 2012.
10. ↑ «Oxford English Dictionary». Consultado el 4 de
mayo de 2012.
11. ↑

The respectable feminist equivalent for the word


misogynist is misandrist.

Artículo en inglés en el periódico The


Observer (Londres) del 23 de abril de 1978;
consultado el 3 de mayo de 2012.

12. ↑ M. Nash: Mujeres en el mundo. Historia, retos y


movimientos. ISBN 84-206-4205-3
13. ↑

Strictly speaking neither misogynist nor


misandrist specifics the gender of the person who
hates you should be able to be both female and
to hate women.

Artículo en inglés en el periódico The


Guardian (Londres) del 3 de diciembre de 1993;
consultado el 3 de mayo de 2012.

14. ↑

Her book is... another feminist sally into misandry.

Artículo en inglés en el periódico The New York


Times (EE. UU.) del 25 de julio de 1994;
consultado el 3 de mayo de 2012.

15. ↑ «Misandry», artículo en Michael Flood et al.


(eds.): International encyclopedia of men and
masculinities. Abingdon (Reino Unido): Routledge,
2007. Consultado el 14 de abril de 2012.
16. ↑ «Norma mexicana NMX-R-025-SCFI-2008 que
establece los requisitos para la certificación de las
prácticas para la igualdad laboral entre hombres y
mujeres». México: Secretaría del Trabajo y Previsión
Social, 2009. Consultado el 3 de mayo de 2012.
17. ↑ Brockman, Elin (25 de julio de 1999). «In the Battle Of
the Sexes, This Word Is a Weapon». New York
Times (en inglés). Consultado el 24 de febrero de 2021.
«I cannot think of one instance of misogyny, Professor
Bloom said, referring to the works of
Shakespeare, whereas I would argue that misandry is a
strong element. Shakespeare makes perfectly clear
that women in general have to marry down and that
men are narcissistic and not to be trusted and so forth.
On the whole, he gives us a darker vision of human
males than human females.».
18. ↑ Re-Thinking Men: Heroes, Villains and Victims (en
inglés). ISBN 978-1-317-06393-3.
19. ↑ «Book Re-Thinking Men». Taylor and Francis (en
inglés). Consultado el 24 de febrero de 2021.
20. ↑ Johnson, Alan G. (2005). The Gender Knot:
Unraveling Our Patriarchal Legacy (2, revised edición).
Temple University Press. p. 107. ISBN 978-1592133840.
21. ↑ Ouellette, Marc (2007). «Misandry». En Flood,
Michael, ed. International Encyclopedia of Men and
Masculinities. Abingdon, UK; New York, N.Y.:
Routledge. pp. 442-3. ISBN 978-0-415-33343-6.

Bibliografía[editar]
 Farrell, Warren (2001). The Myth of Male
Power (en inglés). Nueva York: Berkley
Books. ISBN 978-0-425-18144-7.
 Farrell, Warren (2000). Women Can't Hear
What Men Don't Say (en inglés).
Tarcher. ISBN 1-58542-061-1.
 Synnott, Anthony (2009). Re-thinking Men:
Heroes, Villains and Victims (en inglés).
Londres:
Routledge. ISBN 9781315606132. doi:10.4324/97813
15606132.

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