Vaca Narvaja
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All content following this page was uploaded by Diego Germán Vigna on 26 September 2019.
Diego Vigna
CONICET
Universidad Nacional de Córdoba
Javier Quintá
Universidad Nacional de Córdoba
Federico Mezza
Universidad Nacional de Córdoba
Resumen
Palabras clave:
clave Relato documental. Espacio biográfico. Construcción biográfica. Vaca Narvaja.
ESTUDIOS - N° ESPECIAL -ISSN 0328-185X (Junio 2010) 335-357
Abstract
In the theoretical context of what have been called documentary narratives, and
starting from the notion of biographical space developed by Leonor Arfuch, we try to approach
the complex dimension of the politics in this type of texts, according to the conditions in
which are produced and also the strategies used by authors in the discourses construction. We
wonder about the place of the intellectual and the roles that fulfils as a discourses producer and
as a builder of a specific way of understanding the reality. Thus, we consider the multiplicity
of lectures and senses that admit non-fiction narratives as a possibility of getting into the
reality through the subject and his life experiences, and how this is translated into a politicized
viewpoint of the events.
From these notions we attempt an approach of the socio-political reality of Cordoba
since the democratic opening initiated with the fall of the last military government, at the
beginning of the 80’s. Therefore, we select as a corpus two books by the local journalist
Hernán Vaca Narvaja: Áve César. La Caída del Último Caudillo Radical (1995), on one hand,
and El Candidato (2001) on the other. In these books, life and environment of emblematic
public figures of Córdoba are (re)built, combining the traditional journalism research with
others resources that characterized the fiction writing, offering a valuable perspective from the
biographical construction of specific figures.
1. Introducción
El análisis que estructura este artículo parte del marco teórico general que propone la
noción de espacio biográfico en la contemporaneidad, como el espacio que reúne y mezcla una
multiplicidad de relatos centrados en el sujeto, en las vivencias y experiencias de éstos, y que
permite observar en perspectiva los rasgos de todos aquellos relatos –dispares o semejantes–
que intentan crear sentidos, ofrecer experiencias y proponer múltiples interpretaciones a partir
de una figura determinada. Esta noción teórica fue desarrollada por Leonor Arfuch (2002) a
partir de otro concepto fundamental, el de valor biográfico, que según la autora –y retomando
la teoría bajtiniana– se extiende a todas forma significante donde la vida, a partir de la
correlación espacio-temporal, tiene importancia –el primer ejemplo es la novela–; y se funda en
la articulación de las dos dimensiones que ordenan la vivencia de un individuo: por un lado, un
deseo de trascendencia, que explícita o tácitamente alimenta un deseo de posteridad; por otro, la
dimensión de lo cotidiano, basada en la inmediatez, en la comprensión, en la relación con el
prójimo (Arfuch, 2002: 47). En este sentido, la importancia que rescatamos a partir de este
concepto radica en que sería el valor biográfico el que impone, desde una narración, un “orden”
a la vida: no sólo para la vida del “otro”, a partir de la organización –y puesta en sentido– de la
experiencia (Bajtin, 1982), sino también un orden para las vidas del biógrafo y del lector, como
una forma de comprensión, visión y expresión de lo propio.
Desde esta posición puede pensarse la expansión actual de formas biográficas donde
coexiste el interés por las vidas de las celebridades, por los grandes escenarios, y la atracción
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cada vez mayor por las vidas comunes, que encuentra su razón en la cercanía al lector como
“hombre común”. La mezcla de estos modelos, la superposición que se explicita en los ascensos
y caídas de los poderosos, en los golpes de suerte de los humildes, en la plenitud de las cosas
simples, tiene su influencia en la identificación imaginaria que opera entre el narrador, el
personaje y los lectores, es decir, en el seno de lo social. La identificación, tal como afirma
Arfuch, se produce en “virtud de cierta mirada en el Otro, por lo cual, frente a cada imitación
de una imagen modélica, cabría formularse la pregunta del para quién1 se está actuando ese rol”
(2002: 64).
Partiendo de dicha multiplicidad de relatos, nos interesamos particularmente en el
desarrollo del relato documental, como el género que propone el tratamiento de ciertos hechos
reales –relevantes en contextos determinados– con recursos ajenos al periodismo tradicional,
tomados de la literatura y otros campos. Tratamientos que generaron nuevas condiciones de
producción y de recepción de esos textos, donde los polos antes bien diferenciados de la ficción
y la realidad comenzaron a mostrarse como construcciones enmarcadas y fundamentadas por
situaciones específicas, y donde la carga de sentido de estos discursos propuso a su vez nuevas
formas de referenciar –y de interpretar– los hechos reales (Amar Sánchez, 1992).
En el contexto de relatos documentales, abordamos la compleja dimensión de lo político
en este tipo de textos según las condiciones en que son producidos y según, también, las
estrategias utilizadas por los autores en la construcción de esos discursos. Nos interesa la
indagación, en esta especificación teórica, del lugar del intelectual y los roles que cumple como
productor de discursos, como constructor de modos específicos de interpretar la realidad, como
propulsor de alternativas y posiciones polémicas. De ahí la multiplicidad de lecturas y sentidos
que admiten los relatos no ficcionales, en cuanto posibilidad de acceso a la realidad a través del
sujeto y sus vivencias, y cómo esto se traduce en una mirada politizada de los acontecimientos.
En este recorrido que propone un tránsito entre lo universal y lo particular, donde se inserta la
discusión sobre las relaciones sociales y la lucha por el poder, presentamos aquí el análisis de
los textos mencionados a partir de nuestro interés sintetizado en estos conceptos: el trabajo de
los intelectuales como intérpretes, a través de sus visiones de la política.
El hecho de poner nuestra atención en las vivencias personales como modos de acceso a
la realidad, en la hibridización de géneros y registros y en el papel de los discursos en la política
(y en la politicidad que de ellos se desprende), nos acerca como dijimos al abordaje de la
literatura documental, a partir de que ofrece un “molde” apropiado para el trabajo de los
intelectuales como intérpretes. Desde esta situación inicial es que intentamos una aproximación
a la realidad socio-política de Córdoba de los últimos años, partiendo de una etapa que
consideramos decisiva: la apertura democrática iniciada con la caída del último gobierno militar,
a comienzos de la década de 1980.
Las figuras de Eduardo César Angeloz y de José Manuel De la Sota son ineludibles si se
trata de abordar este periodo de democracia desde una perspectiva local. Por eso tomamos como
corpus de trabajo dos libros del periodista cordobés Hernán Vaca Narvaja, titulados Áve César.
La Caída del Último Caudillo Radical (1995), por un lado, y El Candidato (2001) por otro, en
donde se (re)construye la vida y el entorno de estas figuras emblemáticas de la política
cordobesa combinando la investigación periodística tradicional con otros recursos característicos
de la escritura de ficción, y se ofrecen como una mirada valiosa para abrir la trama en que se
teje la política actual. Se trata de un modo de relatar hechos reales, a partir de la construcción
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biográfica de figuras específicas, que pone de manifiesto no sólo cierta irreverencia del autor
frente a los géneros tradicionales del periodismo, sino la necesidad de una búsqueda y
exploración de un entorno social y político que “desemboca” en nuestro tiempo a través de
caminos diferentes.
Hernán Vaca Narvaja nació en 1968 en la provincia de Córdoba, y se puede decir que es
integrante de una familia con una tradición bastante peculiar. Por un lado, es portador de un
apellido que ha tenido –y aún tiene– una amplia participación en la vida política de la provincia,
y por esa razón ha enfrentado también situaciones familiares trágicas que se relacionan con el
asesinato de personas durante la última dictadura militar. Por otro lado, Vaca Narvaja pertenece
a una generación de periodistas que se forjó con la restauración democrática en la Argentina, y
que ha tenido la posibilidad de testificar el desarrollo político de nuestro país en las últimas
décadas, con todos los logros y las contradicciones que ello aún implica.
Áve César. La Caída del Último Caudillo Radical y El candidato fueron elaborados a
partir de la construcción de las figuras de Eduardo Angeloz y de José Manuel De la Sota,
respectivamente. En el primer caso, el autor propone un relato de los hechos que culminan con
la renuncia pública del ex gobernador Angeloz, último gran representante de una larga tradición
partidaria de la Unión Cívica Radical en los destinos políticos de la provincia. Por su parte, El
candidato narra el devenir político y personal del ex gobernador De la Sota, en su peripecia a la
obtención del cargo máximo provincial.
Los textos de Vaca Narvaja se enmarcan así dentro de la historia democrática más
reciente y duradera de Argentina y, en particular, de la provincia de Córdoba. Si hacemos un
esfuerzo por leer estos libros como dos relatos que narran en forma casi paralela la caída del
gobierno radical de Angeloz, por un lado, y el ascenso del gobierno de De la Sota, por el otro,
podríamos decir que ambos textos guardan una relación estrecha tanto en lo que refiere a la
coherencia interna como a la externa: respecto de lo que narran, en el sentido de que el segundo
libro, El candidato, puede ser leído como la continuación y finalización del primero, Ave César;
y respecto del contexto político y social, principalmente dominado por la crisis de los partidos
políticos tradicionales y los estallidos sociales y, como trasfondo de esto, por la consolidación de
los valores democráticos.
En referencia al contexto espacio-temporal en el que se sitúan los acontecimientos
principales de Ave César. La caída del último caudillo radical, podemos ubicarlos entre 1983 y
1995, en distintos lugares de la provincia de Córdoba y, principalmente, la Capital. En el caso
de El candidato, los hechos más importantes se enmarcan a partir de 1974 y hasta el 2001, y los
lugares donde suceden los acontecimientos narrados corresponden a Córdoba y, en menor
medida, al Congreso de la Nación –en la Capital Federal–, Brasil y la provincia de San Juan.
Cabe destacar que los momentos de publicación de ambos libros coinciden, de alguna
manera, con los momentos precisos que le otorgan mayor tensión narrativa a los relatos. El
momento de publicación de Ave César coincide con el año (1995) de mayor crisis del partido
Radical y la caída del tercer gobierno consecutivo de Eduardo Angeloz. Por su parte, El
candidato, publicado en 2001, tres años después de que José Manuel De La Sota fuera electo
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3. Los textos
El relato en Ave César se construye sobre la base de los hechos de corrupción que
envolvieron a Eduardo Angeloz y que condujeron al debilitamiento de su gobierno y su
posterior caída como líder político. Así, en el texto, se enumeran y conjugan las denuncias de
crímenes relacionados con negocios ilegales que involucraron a dirigentes del entorno político y
familiar del ex gobernador. Ave César se estructura en cuatro grandes bloques, divididos en
capítulos internos.
El texto comienza con el discurso pronunciado por Angeloz el 6 de julio de 1995, en el
aniversario de la fundación de Córdoba, donde anunciaba “un paso al costado” de su cargo a
partir de la situación crítica en que se encontraba la provincia. A partir de allí, el autor
comienza a relatar, en los capítulos subsiguientes, los episodios de corrupción y delitos que
deterioraron la gestión del líder radical. El asesinato del senador Regino Maders, el 5 de
septiembre de 1991, el caso EPEC y la incriminación de Medina Allende son algunos de los
episodios a los que se aboca Vaca Narvaja en la primera parte. Por otra parte, en el capítulo
titulado “Un dirigente moderado”, se esbozan los primeros datos biográficos de Angeloz.
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En “El modelo cordobés”, segunda parte del libro, se relatan las aspiraciones
presidencialistas de Angeloz y sus enfrentamientos con el entonces ministro de economía de la
Nación Domingo Cavallo (por la solicitud de créditos internacionales). También se retoma el
caso EPEC y el trasfondo judicial que sostenía las irregularidades en las contrataciones y las
privatizaciones.
Los capítulos agrupados en el tercera parte, titulada “Los sagrado y lo profano”,
describen las distintas implicaciones del caso de estafa por el predio del Buen Pastor. Desde el
proyecto de reforma del sistema penitenciario hasta la fuga de Luis Medina Allende, su entrega
y el proceso judicial. En torno a este caso de fraude y corrupción se trata la sospechosa muerte
de la esposa de Moreno García, amigo español de Medina Allende, con quien éste entabló una
sociedad que poseyó en forma exclusiva la explotación de las máquinas de juegos de azar.
La cuarta y última parte narra los episodios que marcaron el fin del periodo angelocista en
Córdoba. Las irregularidades en el Banco Social de Córdoba, destapadas con el colapso
financiero de 1994 (llamado a nivel mediático Efecto Tequila) y las denuncias de los bancarios,
llevaron al ex presidente del banco Jaime Pompas a la prisión. En este sentido, el autor relata la
manera en que Angeloz se vio envuelto en otro “escándalo” que lo involucró por su cercanía
con Pompas. Otros capítulos de esta parte final destacan las protestas en torno a la Ley de
Educación, aspectos de la campaña electoral y la violencia desatada en las calles de la ciudad de
Córdoba. El final de Ave César se centra en la figura de Angeloz y la retirada del gobierno.
3.2. El candidato
Las primeras páginas de su segunda obra, El candidato,, dan forma a una introducción
que narra inicialmente el encuentro de Vaca Narvaja, autor, con José Manuel De la Sota en la
ciudad de Río Cuarto, en enero de 2001. Allí se relata una breve conversación entre ambos.
Luego el relato retrocede temporalmente y se sitúa en 1998, año en que De la Sota ganó las
elecciones a gobernador de la provincia. De ese modo se narran las acciones de dos días aislados
pero significativos, tanto para el autor como para el protagonista.
El primer capítulo de El candidato versa sobre la formación educativa y política de José
Manuel De la Sota en Córdoba. Recorre los pasos del protagonista desde su nacimiento en 1949
hasta comienzos de la dictadura militar en 1976. Titulado “Los orígenes”, este bloque se divide
en ejes temáticos que dan cuenta del contexto familiar, histórico, social, universitario y político
que rodea al protagonista en su juventud. Sus años de educación primaria, secundaria y
universitaria son alternados con el repaso histórico de sucesos políticos que enmarcan el relato.
Esta primera parte hace referencia a su vida afectiva y a sus primeras incursiones en la política,
relatando la experiencia de De la Sota en la función pública bajo el cargo de secretario de
Gobierno de la Municipalidad de Córdoba.
El título del segundo capítulo anticipa el recorte temporal que implica: “De la ortodoxia
a la renovación”. El comienzo trata sobre cómo De la Sota se insertó en los reacomodamientos y
discusiones internas que se fueron gestando en el partido justicialista de cara al retorno de la
democracia; desde los años posteriores al golpe de Estado del ‘76, cuando De la Sota continuó
sus tareas como abogado y retornó lentamente a la actividad política, hasta su paso por el
Congreso Nacional como diputado nacional. En el transcurso del capítulo se hace hincapié en su
crecimiento político, remarcando sus vivencias en la conducción del peronismo mediterráneo,
su participación en la reforma de la Constitución de Córdoba y su primera candidatura para la
gobernación de la provincia en 1987. En el trasfondo político de este recorte temporal se
destaca, precisamente, la lucha interna del peronismo entre los dirigentes y sindicalistas de la
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“ortodoxia” y las figuras más jóvenes, entre los que se encontraba De la Sota, que apostaban a
la renovación del partido. Las elecciones internas del año ‘88, que tuvieron a De la Sota como
candidato esta vez a la vicepresidencia de la Nación, representan el punto culminante de esta
disputa entre peronistas que se describe en esta segunda parte.
El tercer capítulo se titula “El repliegue”, y allí el autor relata los años de De la Sota al
frente de la embajada argentina en Brasil, primero, y como senador nacional después. En este
recorte de casi una década se hace referencia a los continuos esfuerzos del dirigente justicialista
por ganar nuevamente las elecciones para la gobernación de Córdoba en el año ’91, y la
conducción local del partido en 1993, posiciones que no consiguió alcanzar. Asimismo, se
detallan los pormenores de su relación afectiva y política con Olga Riutort y también sus
prolongadas confrontaciones con el entonces presidente Carlos Menem. La tercera parte
concluye con la descripción de su actividad como senador nacional y la preparación de su plan
de gobierno para pelear por tercera vez la gobernación de la provincia.
En el cuarto y último capítulo del libro se relatan las acciones y asociaciones que
permitieron a De la Sota situarse frente al Poder Ejecutivo de la provincia de Córdoba. Se narra
cómo con el apoyo a la carrera menemista por la re-reelección, las alianzas políticas locales y el
asesoramiento del célebre publicista brasileño “Duda” Mendonça en la campaña electoral, De la
Sota pudo acceder al poder en 1999 y consagrarse gobernador. En este sentido, la narración
concluye haciendo un recorrido por las medidas que tomó De la Sota en su primer año de
gobierno, incluyendo transformaciones en el sistema tributario, la creación de agencias para
gestionar las distintas áreas dependientes del ejecutivo provincial y los procesos privatizadores
que se incluyeron en el “modelo cordobés” propuesto en su mandato.
El libro concluye con un breve repaso valorativo de los momentos más significativos de
la vida política de De la Sota, donde se exponen algunas razones tentativas para explicar sus
acciones y decisiones.
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narrador donde se pone de manifiesto la tensión entre el rigor periodístico de las informaciones
(la fidelidad de las fuentes y la distancia respecto a los hechos narrados) y ficcionalidad del
relato.
En efecto, como señala Amar Sánchez (1992), la no ficción como discurso implica, por
un lado, la investigación, el reportaje, la entrevista y el trabajo con el material documental
propios del periodismo. Pero por otro lado, también se constituye en base a la organización, el
recorte y el montaje sobre este material testimonial, a través de recursos tradicionalmente
propios de la ficción. Encontramos entonces un modo de enunciación específico que se
estructura en torno a estos dos pilares y que, en mayor o menor medida, se ajusta a la
generalidad del tipo de relatos que nos incumbe.
Se puede observar en estos textos tanto el uso de medios de reproducción y de técnicas
periodísticas (reportaje, fotografías, trascripción de documentos, entrevista) como ciertos
dispositivos tendientes al armado de una construcción propiamente narrativa (el sistema
secuencial propio de los relatos convencionales, la descripción de personajes, la reconstrucción
de diálogos, la polifonía, la representación expresiva de situaciones, los “supuestos”). En este
sentido, nos interesa resaltar cómo esta “ecuación” particular permite mostrar los hechos de una
manera diferente, donde la investigación y la narración parecen tener igual entidad.
Un primer acercamiento a la “realidad” que trabaja Vaca Narvaja en los relatos está
dado por el uso de la fotografía integrada a un discurso que pretende ser creíble, como el
periodístico o el documental. Acompañando los relatos y las distintas vicisitudes sobre la vida
de las figuras políticas que construye el autor, se incluyen en las dos obras un conjunto de
fotografías sobre cada personaje en distintos momentos de sus carreras, como también algunas
fotografías del entorno político que rodeaba a cada uno en los periodos de referencia. En este
sentido, la alusión a que el relato nos habla de personas “reales y públicas” queda
definitivamente asentada en las fotografías que ilustran las tapas de Ave César y de El
candidato, donde aparecen Eduardo Angeloz y José Manuel De la Sota, respectivamente.
Otro recurso utilizado por el autor para respaldar su reconstrucción de los sucesos
“reales”, que es una constante en los textos de no ficción y que no puede dejarse de lado por su
importancia en la construcción de estos discursos, es la utilización –a veces trascripción
textual– de testimonios directos, fragmentos de artículos periodísticos, decretos, leyes y
documentos públicos en general, que operan para fortalecer la “veracidad” de lo dicho, aunque
el tratamiento de las fuentes de información esté muy lejos de respetar los códigos del discurso
periodístico. La enunciación, en nuestro análisis, ofrece como garantía de los sucesos narrados a
la documentación y al uso particular que hace de ella Vaca Narvaja, no sólo desde la
transcripción de documentos o artículos de leyes, sino principalmente desde la voz textual de
los protagonistas.
Es así que tanto en Ave César como en El candidato encontramos que las voces de los
personajes principales –y no tanto– aparecen continuamente en forma de citas directas,
conviviendo con otras referencias documentales. Sin embargo, el tratamiento de las fuentes que
sustentan esos datos, esto es, el trabajo con el material documental, es uno de los puntos que
más atención merece. Aunque ambos relatos utilicen recursos similares a la hora de recrear la
palabra ajena y los datos verídicos, no comparten la misma precisión y exhaustividad a la hora
de citar las fuentes. Si comenzamos por la presencia o no de bibliografía o referencias
documentales en los textos, podemos observar que en Ave César es prácticamente inexistente.
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El autor construye ese relato –en base a hechos de corrupción– sin ofrecer ningún dato preciso
sobre las fuentes documentales utilizadas en la investigación. Apenas se hace mención en la
hoja de créditos y en los agradecimientos a ciertos colaboradores en el trabajo de archivo y
acceso al material fotográfico. El candidato, por el contrario, presenta una bibliografía detallada
en la que se ofrecen datos sobre libros, diarios, revistas y archivos, además de algunos
agradecimientos a colaboradores.
Dentro de los textos, podemos citar distintos ejemplos sobre cómo el autor sustenta la
veracidad de su discurso. En lo que respecta a la mención de documentos, ambos relatos
ofrecen transcripciones directas para contextualizar o fundamentar ciertos pasajes dedicados a
las acciones de los personajes y a sucesos relacionados con sus fines políticos. Siguen a
continuación un ejemplo de El candidato, donde el protagonista es Eduardo Angeloz:
Sigue otro ejemplo de El candidato donde el autor utiliza datos de un organismo oficial,
pero a través de la voz de De la Sota, dejando en claro su intención, en algunos pasajes, de
narrativizar la información documental a través de la recreación de la palabra ajena:
[De la Sota] apeló a datos oficiales del INDEC para alertar sobre las
profundas desigualdades sociales que produjo el modelo económico implementado
por el menemismo: “el 20 por ciento de la población recibe el 50 por ciento de los
ingresos del país”, advirtió. (2001: 209)
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En lo que respecta al trabajo con las voces de los personajes, Vaca Narvaja utiliza
distintos recursos para darle peso a la palabra de los protagonistas. Por un lado, cita en
reiteradas oportunidades a Eduardo Angeloz y José Manuel De la Sota de forma directa e
indirecta, indicando –en algunos casos– breves detalles sobre el origen documental de esas
palabras, generalmente expresadas en actos públicos o ruedas de prensa. Por otro, recrea
diálogos de tono más privado entre estas figuras y también entre otros personajes de los relatos,
sin especificar ningún dato sobre el contexto de origen y sin mencionar ningún tipo de fuente.
En este sentido, las huellas documentales que se pueden encontrar en el tratamiento de las
voces de los protagonistas –primarios y secundarios– cumplen una función más de “anclaje” en
la realidad de lo acontecido que de “valor” periodístico. Siguen a continuación algunos ejemplos.
En algunos casos se detallan los medios de prensa de los que se obtuvo la información.
En Ave César:
En El candidato:
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peronismo sólo volvería al poder si lograba adaptar su doctrina a los nuevos tiempos
y cambiaba las viejas prácticas políticas de sus dirigentes. “Lo que divide al
peronismo son las roscas infames entre dirigentes (…)”, advirtió. (2001: 89)
Por último, y teniendo en cuenta los ejemplos citados, debemos remarcar un hecho
importante en el trabajo documental que realiza el autor. En lo que se refiere al contraste de
información, esto es, a la posibilidad de que la palabra de los protagonistas y la información
parcial de causas y documentos citados sea cotejada a través de distintas fuentes, se puede
observar que este recurso no está presente en las obras. Vaca Narvaja adecua el relato a un
material preciso y limitado de información documental, sin apelar al “diálogo” entre distintas
versiones de los hechos ni a polemizar los datos que ofrecieron los medios de prensa sobre los
sucesos reconstruidos. El respaldo documental, entonces, está orientado pura y exclusivamente
a los fines del relato mismo.
El hecho, entonces, de ofrecer ciertas huellas donde se mencionan documentos de
público conocimiento, o de fácil corroboración, funciona como sostén de un efecto de realidad
que luego le permite al autor “jugar” con otro tipo de información, también producto de su
investigación periodística, pero que no aparece fielmente documentada. Esta información, de
cualquier modo, no atenta contra la verosimilitud del relato porque le ofrece protagonismo al
autor a partir de su función periodística, como garante de que lo narrado se corresponde
fielmente con lo sucedido. El autor llena los “vacíos” del trabajo documental característico del
periodismo con su posición misma, justamente, de testigo privilegiado: con la palabra
autorizada que pone en práctica para relatar –a su modo– los sucesos acontecidos.
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En El Candidato:
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tenía sentido. Ni siquiera pudo darse vuelta para mirar los ojos de su asesino, quien
le acababa de disparar tres balazos a quemarropa por la espalda. (1995: 37)
En El candidato:
Era una mañana gris, lluviosa, triste. No era lo que se dice “un día
peronista”. Olga Riutort, su segunda esposa y jefa de campaña, paseaba por la casa
presa de una mezcla de ansiedad contenida y certeza en el triunfo. (2001: 27)
–Hola, pelada…
–Hijo de puta, lo mataste al senador, nomás…
–No, pelada, te juro que no tuve nada que ver. Si vos viste que yo les di el
raje cuando me llamaron. Vení, subí, que estos tipos andan con guita y
quieren diversión. (1995: 73)
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Vaca Narvaja, al referirse a la obra de Rodolfo Walsh, nos da pistas claras acerca de su
propia estrategia enunciativa, señalando cómo estos mecanismos de ficcionalización de los
acontecimientos operan en su obra y cómo, a su vez, se relaciona el periodista/escritor con los
lectores en correspondencia con los objetivos que se persiguen con este tipo de relato:
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Vuelvo a la redacción del diario (…) Miro el reloj: son las 18:45. Dejo
inconclusa la página, tomo la libreta y el grabador y camino otra vez las cuatro
cuadras que recorrí antes en sentido inverso. Pasa un buen rato y el gobernador no
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llega. La camioneta que lo trajo del aeropuerto al mediodía sale a buscarlo. “Ya falta
menos”, pienso. (2001: 13)
–Hola.
– ¿Gobernador?
–Sí.
– ¿Cómo está? Habla Hernán Vaca Narvaja. Lo estuve esperando en la
subsede del gobierno –digo para romper el hielo. (2001: 13)
De este modo, en El candidato se produce una situación particular entre los eslabones
que participan de la enunciación, característica de los relatos autobiográficos: el autor, Vaca
Narvaja, es –en algunos pasajes– también narrador y protagonista. Incluso, el padre del autor,
Miguel Hugo Vaca Narvaja, se vuelve protagonista en el relato al ser tema de conversación con
el gobernador en ese efímero encuentro que se describe en la Introducción, reforzando así el
vínculo con su biografiado y su presencia como narrador/protagonista y dejando, a su vez, una
huella clara de su propia historicidad ligada circunstancialmente a la de De la Sota, figura
central del relato.
Sin embargo, la aparición de la primera persona para referirse al narrador sólo sucede en
la introducción; y tanto en Ave César como en el resto de El candidato se produce un
desdibujamiento de la figura del narrador donde se oculta a su vez el hecho de que el relato es
el resultado de una construcción, producto de una perspectiva de “alguien” que enuncia,
testimonia y construye. En general, en estos textos predomina la tercera persona, salvo cuando
se otorga voz a los personajes y a la conciencia de ellos. Esto último nos marca nuevamente el
contrapunto sostenido entre una lógica periodística y otra propiamente narrativa que a lo largo
de los textos van condicionando los modos de enunciación y ofreciendo una manera singular de
referenciación de los acontecimientos.
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En El candidato:
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Finalmente, otra maniobra del autor –ciertamente más evidente– refuerza el sentido de
considerar el análisis de sus dos relatos de manera complementaria. Se trata de la forma en que
apuntala sus construcciones a través de la oposición que establece entre ellas, donde un héroe
es, precisamente, lo que el otro no es ni podrá ser. Donde, en definitiva, un relato es el correlato
del otro. En efecto, ambos textos presentan referencias directas al héroe antagónico. Así, para
armar el perfil decadente de Angeloz enAve César, De la Sota funciona como una pieza
fundamental; y, del mismo modo, en El candidato recurre a la subvaloración de Angeloz como
medio para consolidar la figura ascendente de De la Sota:
En Ave César:
En El candidato:
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orientar la mirada al camino propuesto en el relato, operan sobre las acciones y sus actores.
Mecanismos opuestos que conducen el argumento y respaldan la posición y las valoraciones del
autor sobre lo narrado. Así, los caminos del fracaso y del éxito están marcados por estos
mecanismos que simultáneamente construyen sentido y ofrecen modelos de identificación
reconocibles. Este es el papel que juegan las narrativas vivenciales desde la postura de Arfuch,
como “modelizaciones identitarias” (Arfuch, 2007: 64); y asimismo, la lectura que parece
proponer Vaca Narvaja para sus relatos y, por extensión, para los hechos y personas reales en
que se inspiran: el modelo del ascenso y el de la caída, respectivamente. Se presenta a estas
personalidades públicas comohéroes contemporáneos, que despiertan el interés del ciudadano
común en cuanto puede acceder a sus vivencias y a su vida privada y cotidiana.
De este modo, en los relatos que nos ocupan, el proceso histórico del regreso a la
democracia, los avatares de la militancia partidaria local, las transformaciones que la actividad
política manifestó a fines del siglo XX, todos estos cambios y procesos sociopolíticos, se
consideran desde la figura de Angeloz y De la Sota, en la (re)construcción de su persona.
Podemos pensar entonces el recorrido de los relatos no sólo por su referencia a la vida de estos
líderes políticos locales sino por la puesta en perspectiva de un período trascendental para la
historia argentina. En este contexto no resulta paradójico que nos encontremos –o nos
busquemos– como sociedad, en las individualidades; aquí reside el “valor biográfico” de estos
discursos centrados en el sujeto, en su posibilidad de generar identificaciones, modelos de
reconocimiento, de ser expresiones de una época y de proponer, a través de la narración, un
orden y un sentido a la vida, un recorrido.
Cuando nos preguntamos, entonces, por el aporte de estas obras para una lectura de la
realidad sociopolítica de Córdoba, no podemos dejar de lado el papel de Vaca Narvaja, su
condición de periodista y por lo tanto de intelectual, o como prefiere Zygmunt Bauman (1997),
de intérprete. El autor, valiéndose de los acontecimientos relevantes en la carrera política de
Angeloz y De la Sota, no sólo reconstruye sus vidas sino que, a su vez, reconstruye los
engranajes de la política local y el complejo entramado del poder, las formas de acceso y
permanencia en el gobierno y, en definitiva, el “estado de salud” de nuestra democracia actual.
Sus textos permiten también el acceso del lector al conocimiento de la forma personalista y el
estilo “caudillesco” que persiste en los políticos locales y del uso y abuso que hacen de los
discursos en sus estrategias de proselitismo, confrontación y legitimación. Edward Said afirma
que una de las principales actividades del intelectual contemporáneo es poner en tela de juicio la
autoridad y construir un lenguaje capaz de decirle la verdad al poder (1994: 12).
Por ello, reconocemos en las obras de Vaca Narvaja la intención de
cuestionarciertos aspectos de lo establecido, la exploración interpretativa que propone una
lectura diferente de los acontecimientos, una investigación minuciosa que despierta el interés
por la búsqueda de sentido de lo político en la actualidad. Ahora, si bien es cierto que, como
señala Said, “el intelectual no necesita ser una figura tan incontrovertible y libre de sospecha
que se lo tome por un técnico amistoso” (1994: 78) y que, a su vez, como hemos visto, en los
relatos no ficcionales se asume la subjetividad de lo investigado como un rasgo determinante
del género, es de justicia advertir una debilidad en las obras de Vaca Narvaja. Esta debilidad
reside en la marcada inclinación de cada texto, evidenciada por los ejemplos que rescatamos del
enunciado, donde se advierte la tensión entre los modelos que utiliza el autor para narrar la vida
de sus héroes (modelos que tratan los sucesos en función de un orden establecido y recurren
para ello a un montaje específico) y su rol de intelectual frente a los acontecimientos que se
narran. Es decir, las posibilidades de interpretación de los sucesos relatados quedan supeditadas
a la orientación que se da a esos hechos en función de los recorridos planteados por el autor, a
saber, los que conducen a Angeloz a la caída y a De la Sota al ascenso.
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estado particular de la política en Córdoba, caracterizada por un personalismo más vigente que
nunca y que permite vislumbrar, a su vez, que la gobernabilidad en nuestra provincia se
construye cada vez más a partir de los protagonistas, y no de las instituciones, en vistas de
fortalecerlas.
Ahora bien, este signo valorable desde lo periodístico de presentar un registro histórico
y político de la realidad a través de una escritura que, por sus características de producción,
proporciona también distintas variantes al lector para abordar los textos, se contrapone con el
carácter dispar que asume el autor como productor de discursos, es decir, con el papel que
ejerce como intérprete. La facultad contestataria del intelectual que resalta Edward Said (1994)
y que tiene una relación intrínseca con dicho papel, es lo que parece debilitar en cierto grado la
función de estas obras: la consecución de los relatos, es decir, los dos relatos tomados en forma
complementaria, no proporcionan una coherencia en el sentido de la crítica, y juntos pierden
ese valor contestatario por cuestionar y luego –llamativamente– legitimar las mismas conductas,
el mismo estado de fondo de las cosas. Las contradicciones antes marcadas, en este sentido,
limitan su función polémica al papel individual de un gobernante y no exceden ese tratamiento,
para intentar analizar las razones que llevan a exaltar las figuras en detrimento de una
construcción ideológica más ambiciosa que implique otras esferas de acción. Por tanto, desde
la actitud política del intelectual, esto es, desde la crítica de fondo que propone Vaca Narvaja
como periodista, la asimilación de estas obras parece tener un alcance mucho más limitado.
Notas
Bibliografía
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los intelectuales. Buenos Aires, Argentina: Editorial de la Universidad Nacional de
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Intemperie, Córdoba, Argentina.
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VACA NARVAJA, Hernán (1995), Ave César. La caída del último caudillo radical. Córdoba,
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Rodolfo Walsh. Escuela de Ciencias de la Información y Escuela de Letras de la UNC, marzo,
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