Corrientes Sociologicas

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UNIVERSIDAD ALFA Y OMEGA

EXTENSION BUENAVISTA
CENTRO, TABASCO

PROGRAMA EDUCATIVO
SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

DOCENTE
M.A.A.D. JOEL T ORRES B ALCÁZAR

TRABAJO
CORRIENTES SOCIOLOGICAS

ESTUDIANTES:
JOSE FELIPE PÉREZ HERNANDEZ
RIGOBERTO SALVADOR GARCÍA
DEYSI SALVADOR VALENCIA
SOCORRO VALENCIA MAGAÑA
ARELI MORALES GARCÍA
BLANCA ESTELA REYES OSORIO

GRADO Y GRUPO
3° B

FORMACIÓN ACADÉMICA
LIC. EN PEDAGOGÍA

25 DE JULIO DE 2020
CONTENIDO

1. INTRODUCCION

2. CORRIENTES SOCIOLÓGICAS: CONSERVADORA, LIBERAL Y

SOCIALISTA

3. CONSERVADORES Y LIBERALES
3.1 CARACTERÍSTICAS DE LIBERALES Y CONSERVADORES

4. POSITIVISMO, FUNCIONALISMO
4.1 CARACTERISTICAS DEL FUNCIONALISMO
4.2 OBJETIVOS DEL FUNCIONALISMO

5. ESTRUCTURAL – FUNCIONALISMO Y NEOPOSITIVISMO

6. ENFOQUE E INFLUENCIAS DE LAS DISTINTAS CORRIENTES EN LA


EDUCACIÓN EN MÉXICO.
6.1 ENFOQUE LABORAL
6.2 ENFOQUE CONDUCTUAL
6.3 ENFOQUE ETIMOLOGICO
6.4 ENFOQUE SOCIOCONSTRUCTIVISTA
6.5 ENFOQUE PEDAGOGICO-DIDACTICO

7. CONCLUSION
1. INTRODUCCION:

Este trabajo de investigación es de suma importancia para todo individuo, ya

que cualquier lector que se interese por hacerlo conocerá y al mismo tiempo

comprenderá la relación que todo individuo tiene en una sociedad, la interacción que

para todo ser humano es de suma importancia ya que una sociedad es parte de

nosotros y la formamos nosotros mismos.

De igual manera se abordarán, conocerán y diferenciarán la clasificación de las

corrientes sociológicas, así las que se derivan de ellas desde un ámbito tanto

externo como interno.

Tenemos el privilegio de mencionar los tipos de corriente sociológicas, sin embargo,

vale la pena definirla para su completa comprensión. Las corrientes sociológicas son

la micro sociología que estudia las interacciones de la vida cotidiana, una teoría

de las relaciones entre individuos y grupos sociales.

En el desarrollo de este trabajo describiremos de una manera más amplia cada una

de estas corrientes
2. CORRIENTE SOCIOLOGICA CONSERVADORA,
LIBERAL Y SOCIALISTA.

Las corrientes sociológicas son modos de pensamiento que buscan dar respuestas a
las interrogantes que puedan surgir en torno al ser humano organizado en
sociedades que se rigen por convenciones socio políticas, económicas y sociales,
que es el objeto de estudio de la sociología.

En lo social, los conservadores defienden valores familiares y religiosos. En lo


económico, los conservadores históricamente se posicionaron como proteccionistas,
en oposición al libre mercado. Consecuentemente, en la actualidad en el
conservadurismo político coexisten diversas posturas sobre lo económico.

Los conservadores pretendieron proteger a la Iglesia católica, mientras que


los liberales tendieron a permitir el culto de otras religiones.

El liberalismo fue un movimiento de amplia proyección (económica, política y


filosófica) que defendía como idea esencial el desarrollo de la libertad personal
individual como forma de conseguir el progreso de la sociedad. El desarrollo de los
derechos individuales y, a partir de éstos, el progreso de la sociedad.

La meta del socialismo es construir una sociedad basada en la igualdad, la equidad


económica, la iniciativa personal, la cooperación moral de un individuo, eliminando
las compensaciones estratificadas por esfuerzo, promoviendo estructuras políticas y
económicas de distribución como por ejemplo el seguro social.
3. CONSERVADORES
Conservador es un adjetivo que menciona a aquel o aquello que conserva (guarda,
respeta, protege). Los conservadores, por lo tanto, se oponen a los cambios
radicales.

La ideología conservadora es un tipo de pensamiento político y social que promueve


las instituciones tradicionales. Generalmente incluye doctrinas de corriente
derechista y se opone al progresismo y a los cambios radicales políticos,
económicos y sociales.

El conservadurismo, como se le conoce a la ideología conservadora, basa su


filosofía en los conceptos tradicionales de la sociedad y la jerarquía, el derecho a la
propiedad (especialmente la propiedad privada), la familia e incluso la religión.

LIBERALES

El término liberal aplicado al ámbito político apareció en las Cortes españolas en


1810. Los miembros “liberales” de este parlamento se rebelaron en contra del
absolutismo. En 1812, su esfuerzo se tradujo en la promulgación de una nueva
constitución que restringía los poderes de la monarquía.

El liberalismo social o socioliberalismo es una doctrina política que busca encontrar


un equilibrio entre las libertades individuales y la justicia social. Esta ideología se
fundamenta en la defensa de las iniciativas individuales. Al mismo tiempo, el
socioliberalismo busca limitar la influencia del Estado en los temas de la vida social y
cultural de los individuos.

De acuerdo con los postulados del liberalismo social, la función exclusiva del Estado
debe ser garantizar la igualdad de oportunidades y fomentar tanto el desarrollo
individual como la libertad de todos los ciudadanos. Pero en ningún caso debe
intervenir en la toma de sus decisiones.

En este sentido, los seguidores de esta corriente se sitúan en un punto intermedio


entre los socialistas y los liberales conservadores. De los primeros critican su afán
de socializar la economía.
3.1 CARACTERÍSTICAS DE LIBERALES Y CONSERVADORES

Las características de los liberales y los conservadores ya no son tan adversas;


aunque aún existen puntos de divergencia, como la concepción de la religión, o la
actitud ante los cambios, hay otros aspectos en los cuales convergen, como, por
ejemplo, la importancia de la propiedad privada.

El origen de ambas doctrinas se remonta aproximadamente al siglo XVI. Estos


pensamientos se han transformado gracias al paso del tiempo y a las
interpretaciones de los actores políticos de las distintas épocas.

Las diferencias entre ambas doctrinas se han transformado, y las variaciones han
sido tantas que actualmente puede hablarse incluso de liberales conservadores, o
conservadores liberales.

De igual forma, las características de cada doctrina pueden variar según el momento
histórico y la región en donde hayan sido aplicadas: por ejemplo, no es lo mismo un
liberalismo europeo que uno latinoamericano.
4. FUNCIONALISMO

El funcionalismo es una teoría de la sociología bajo la premisa de que todos los


aspectos de una sociedad (instituciones, roles, normas,) La teoría fue planteada por
el francés Émile Durkheim en 1895 como parte de su publicación “Las reglas del
método sociológico” que intentaba explicar las necesidades de las diferentes
estructuras sociales y sus funciones. En el siglo XX el concepto de
“funcionalismo” también fue aplicado en la antropología, con el objetivo de estudiar
la sociedad sin tener en cuenta su historia,

4.1 CARACTERISTICAS DEL FUNCIONALISMO

Trabajar en conjuntos para promover una estabilidad y para satisfacer las


necesidades de cada parte. Se especifica tres elementos.

1. Cultural; corresponde al conjunto de normas, valores, lenguaje y símbolos


compartidos.
2. Social: corresponde a la manera en que se relacionan las personas y a la
aceptación de la expectativa colectiva
3. Personalidad corresponde a las motivaciones y característica de la población
en función de sus aspiraciones, metas y logros.

4.2 OBJETIVOS DEL FUNCIONALISMO


Es construir un proyecto integrador que aporten conocimientos sobre cómo debe de
funcionar la comunicación social.
Son los que están plasmados en el libro de Durkheim “las reglas del método
sociológico considerando parte de la ciencia sociales positivista, propone dos tesis
centrales para llevar a cabo el método funcionalista.
 Considerar un objeto de estudio específico.
 Aplicar el método científico.
5. ESTRUCTURAL FUNCIONALISMO

El funcionalismo es una teoría que concibe a la sociedad como su organismo, en el


que todos sus miembros se hallan en continua interacción, Esta teoría sociológica
priorizada la importancia del contexto sobre la acción, del sistema sobre sus
componentes, y realza las funciones integradoras y de adopción que hacen posible
la continuidad del sistema social.

 Considera a las sociedades como sistema de partes internacionales


 Cualquier grado de complejidad de una sociedad implica relaciones de
interdependencia dentro de ella.
 Todo el sistema opera en forma abierta, que mantienen intercambio.
 Los sistemas sociales distinguen claramente lo estructural de lo funcional,
cuanto mayor es la complejidad, mayor la probabilidad
 Una determinada etapa del sistema social presupone todos los estados
previos y, en consecuencia.

NEOPOSITIVISMO

Corriente idealista subjetiva de la filosofía burguesa del siglo XX; forma actual
del positivismo.

Según el neopositivismo, el conocimiento sobre la realidad se da tan sólo en el


pensar cotidiano o concretamente científico; La variedad más influyente de
neopositivismo es el positivismo lógico. Se adscribieron asimismo a le plataforma
general del neopositivismo los filósofos analíticos ingleses discípulos de Moore.
6. ENFOQUE E INFLUENCIAS DE LAS DISTINTAS
CORRIENTES EN LA EDUCACIÓN EN MEXICO

6.1 ENFOQUE LABORAL

Se trata de una aproximación muy natural en el ámbito de las competencias, dado


que el término llega a la educación desde el mundo del trabajo. Un documento de
política, señala que para la formación del técnico medio es conveniente un análisis
de las tareas, con el fin de crear módulos para su formación donde el que se está
capacitando se ejercite exactamente en lo que se le está demandando.

6.2 ENFOQUE CONDUCTUAL

Esta perspectiva se encuentra estrechamente ligada a la perspectiva laboral. En la


práctica hay un desplazamiento muy sutil en los textos que asumen el enfoque de
competencia laboral, por un lado, parten de la idea de que el inicio del debate de este
tema tiene su origen en la pedagogía estadounidense de principios del siglo XX (Schmal y
Ruiz, 2008), esto es, del momento en que al surgir el planteamiento curricular moderno
se formuló la teoría de objetivos comportamentales, desde la perspectiva del análisis de
tareas.

La elaboración de planes de estudio y programas educativos a partir de una


estructura comportamental ha tenido una influencia muy importante en el trabajo
curricular, en los hechos ha sido difícil de superar cuando la autora propone su
modelo de planificación curricular, en particular, su perspectiva de planeación de
actividades en el aula llega a establecer alguna modificación en el ordenamiento de
lo que conformaban las llamadas cartas descriptivas de los años setenta, pero
claramente sigue siendo un modelo conductual de trabajo, donde las supuestas
articulaciones entre elementos (conocimientos, habilidades y actitudes) no se logra
materializar, dado que se parte de una visión conductual y fragmentada de las
competencias.
6.3 ENFOQUE ETIMOLÓGICO

Una de las estrategias que han seguido algunos autores en el campo de la


educación para defender que el tema competencias se encuentra alejado de las
políticas globales recientes o de las perspectivas más cercanas al pensamiento
laboral-tecnicista, es plantear que el término tiene una larga historia en el desarrollo
de la humanidad, justificando que no sólo se refiere a su uso más común, el sentido
que tiene una competencia deportiva, una social o profesional, sino acudiendo a su
sentido etimológico.

Así, podemos sostener que establecer un origen etimológico del vocablo


competencias en realidad refleja una perspectiva pre-foucaultniana que está
ampliamente superada en el ámbito de las ciencias sociales.

6.4 ENFOQUE SOCIOCONSTRUCTIVISTA

En este caso, partimos de reconocer que varios autores de la escuela


socioconstructivista manifestaron reticencias a emplear el término competencias en
educación. Sin embargo, al emplearse éste como un reflejo de la era global en gran
parte de los sistemas educativos, se dieron a la tarea de buscar articulaciones entre
la visión constructivista, en particular, la de origen vygoskiano y el enfoque de
competencias.

La perspectiva socioconstructivista ha permitido generar una visión diferente del


trabajo por competencias en educación. En una época como la nuestra, donde se
hace énfasis en abandonar la enseñanza frontal y pasar a enfoques centrados en el
aprendizaje, el trabajo por competencias vuelve a enfatizar una aspiración más que
centenaria en la perspectiva didáctica, al considerar que la importancia de la labor
escolar y del trabajo docente es armar espacios que permitan que un estudiante, a
partir de su acercamiento a objetos cognitivos, vaya construyendo su propio
andamiaje de información.
6.5 ENFOQUE PEDAGÓGICO-DIDÁCTICO

Esta última perspectiva permite observar que, aunque por más de un siglo diversos
autores han buscado superar diferentes vicios de la educación, éstos son tan fuertes
que vuelven a emerger, o tal vez nunca desaparecieron de la educación formal.

Para educar a la juventud se ha seguido generalmente un método tan duro que las
escuelas han sido vulgarmente tenidas por terror de los muchachos y destrozo de
los ingenios y la mayor parte de los discípulos, tomando horror a las letras y a los
libros, se ha apresurado a acudir a talleres de los artesanos o a tomar cualquier otro
género de vida.

Los modelos educativos que subyacen en estos dos momentos del pensamiento
didáctico constituyen una perspectiva estructural en la definición de modelos de
enseñanza, las diversas propuestas de trabajo actual en el aula responden de
distinta forma a ello, se trate de los tutoriales de cómputo o de los modelos de
resolución de problemas.

En esta perspectiva pedagógica, que antecede al debate de las competencias, es


posible ubicar diversas formulaciones de la pedagogía pragmática estadounidense
del siglo XX. John Dewey, un autor multifacético por la cantidad de temas que
aborda relacionados con la educación, considerado como quien formula los
elementos conceptuales para una educación en la sociedad industrial-democrática,
tuvo un papel relevante en la construcción del pragmatismo, de la ciencia de la
educación, de una teoría de la experiencia para la educación, así como de visiones
acerca de lo que hoy denominamos campo del currículo.
7. CONCLUSION

Estas corrientes, influyen en el proceso de evolución de la persona, teniendo en


cuenta el entorno en la que se encuentra reflejando siempre la realidad.

Emilio Durkheim es el primero en abordar educación y sociedad y es a partir de ahí


donde para él los conocimientos son transmitidos por las generaciones adultas a las
jóvenes pero que las escuelas son instituciones que proporciona el estado para
seguir preservando su cultura, ideologías, reglas, religión, etc.

Su única finalidad del funcionalismo dentro de la educación es hacer seres sociales


y trata de conservar y no de revolucionar los conocimientos o de que la sociedad
cambie.

Dentro del estructural funcionalismo las personas eran dividas en clase burguesa y
proletariado, explotadores y explotados, ricos y pobres, patrón y obrero, etc. ve a la
educación como una forma de integrar al hombre a l sociedad y de esta manera el
individuo tendrá su propio status y por lo tanto la escuela tiene la misión de inculca,
transmitir y conservar la cultura dominante, al imponer sus ideologías.

La corriente crítica trae consigo una revolución tanto ideológica como física ya que
trata de hacer conciencia de cómo los seres humanos son sometidos por los
aparatos que presenta el estado para seguir conservando una sociedad igual pero
cabe señalar que la sociedad está en constante cambio y evoluciona con el tiempo.

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