Fundamentos Epistémicos de Una Propuesta Curricular para La Formación Integral
Fundamentos Epistémicos de Una Propuesta Curricular para La Formación Integral
Fundamentos Epistémicos de Una Propuesta Curricular para La Formación Integral
integral.
Presentado Por:
Pertinencia
Estas dos tendencias generan una tensión cada vez más compleja teniendo
en cuenta que el enfoque funcional atiende solo a los requerimientos del sector
productivo mientras se desatienden las necesidades específicas de las
comunidades, regiones y del ser sintiente, afectivo, crítico, espiritual, ético, estético,
político, es decir, un desconocimiento de lo misional de la educación: el cultivo de
lo humano. Por otro lado, como expresa Zubiría (2017), existe un divorcio, entre
los niveles de la básica, la media y superior, no hay un diálogo que permita la
articulación para la formación integral en el núcleo básico, la exploración de
intereses y desarrollo de las potencialidades del educando, de tal forma que pueda
aproximarse con mayor precisión a su vocación y elección universitaria.
FF: Para enriquecer la propuesta, se debe sintetizar en máximo tres párrafos cada
uno de los dos fundamentos que hasta ahora se tienen: Humanismo y teoría crítica,
e incluir otros dos o tres fundamentos epistemológicos.
El humanismo.
Así pues, podemos sintetizar que un currículo humanista que propenda por
la educación integral de los estudiantes posee por los menos las siguientes cinco
características. Primero, permite formar holísticamente a los hombres, segundo,
desarrolla un pensamiento creativo y participativo, tercero, exalta los valores éticos
y morales de las personas, cuarto, promueve en el estudiante la libertad y la
responsabilidad y por último promueve el aprendizaje afectivo.
Teoría crítica.
Así mismo, Escudero (1987, citado en Ricoy, 2006, p. 18) considera que los
presupuestos más característicos del paradigma socio crítico vinculados a la
educación son los siguientes:
Teniendo en cuenta los párrafos anteriores, podemos notar que esta corriente
epistemológica tiene suficientes elementos que de aplicarse correctamente puede
contribuir a la formación integral de los estudiantes. La corriente socio-critica ayuda
a despertar en los estudiantes actitudes y habilidades críticas, especialmente
pensamiento crítico, que lo ayuda a transformar su entorno y ser un ser activo en la
construcción social. Hoy más que nunca se necesita de habilidades como la
cooperación, especialmente en la construcción de conocimiento, pero también, del
deseo de cambio que solo surge cuando las personas son conscientes de la realidad
en la que se desarrollan y fruto de un análisis crítico, buscan transformar su entorno
y florecer en mejores condiciones para todos.
Referencias
Celis, M., Jiménez, Ó., & Jaramillo, J. (s.f.). 3. ¿Cuál es la brecha de la calidad
educativa en Colombia en la educación media y en la superior? Obtenido de
https://www.icfes.gov.co/documents/20143/233733/Cual+es+la+brecha+de+calida
d+educativa+en+colombia+en+educacion+media+y+superior.pdf
Hernando Jaramillo Hoyos. (18 de abril de 2017). Claves para una Educación de
Alta Calidad. Julián de Zubiría [Archivo de video]. YouTube.
https://www.youtube.com/watch?v=xRz9CKSO2Xg
Ley 115 de 1994. Por la cual se expide la ley general de educación. Febrero 8 de
1994.
Ministerio de Educación Nacional. (21 de mayo de 2020). Sistema Educativo
Colombiano. Obtenido de https://www.mineducacion.gov.co/1759/w3-article-
231235.html?_noredirect=1
Ralph W. Tyler, Principios básicos del currículo, Editorial Troquel, S.A. Buenos
Aires Primera edición, 1973. Quinta edición, 1986.