Libro Pioneros Fuegos 2017 Ilovepdf Compressed

Libro de Consignas - Pioneros y Fuegos
INTRODUCCION
PRESENTACIÓN DE LA META
Meta: PIONEROS Y FUEGOS
Lema: Afianzar el grupo

Habiéndose conformado las patrullas e integrado a una de ellas, el/la explorador/a, ra-
diante por su promesa recientemente formulada, comienza a madurar en la dimensión
comunitaria. Necesita afianzar sus experiencias de grupo, que se convierten en la base
de la formación, a fin de empezar a vivir y a sentirse miembro de una comunidad y de
la Iglesia.
Emblema:
El color naranja es símbolo de amistad, signo del
calor que se comunica. Tiene forma circular porque
ese círculo es amistoso y acepta a todos los demás;
porque no tiene principio ni fin, como Dios, quien es
el que le da esta forma al grupo. El círculo no tiene
aristas, se muestra igual desde todo punto de vista;
se comunica fácilmente con lo que hay alrededor.
En la unidad de los leños podemos ver que juntos

se dan calor y que de esa manera sirven, no solo
brindado luz, sino que también haciendo un buen
fuego ya que cada uno individualmente se apagaría. Esto representa la necesidad de
estar unidos para afianzar el grupo.
Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco - 1

El fuego es calor: amor, familia, alegría, bienestar, fiesta, generosidad, victoria ante
el frío.
Es energía: vida, entusiasmo, fervor interior, fuerza renovadora.
Es luz: ilumina el camino, es sabiduría.
Nos purifica: nos perfecciona y nos forja.
Cristo es el leño de la vida. Esos leños se consumen dando cada uno todo lo que tiene.
CAMINO TRANSITADO PARA LA PREPARACIÓN

DEL LIBRO DE PIONEROS Y FUEGOS
Con una Comisión Nacional, conforma-

da por el C.E.N. e integrantes de dife-
rentes zonas del país, se inicia la elabo-
ración del libro en marzo del 2015; en el
marco de los festejos del Bicentenario
del nacimiento de Don Bosco y Cente-
nario del Movimiento Exploradoril.
Como partida, se propone una evalua-

ción del libro de P/F, como punto de re-
ferencia y enlace del futuro libro.
Asimismo se toma de referencia el proceso de elaboración y la metodología del libro
de Baqueanos y Antorchas.
En función de ambas evaluaciones, y del intercambio y diálogo con las realidades,
el equipo comienza a desarrollar, reflexionando en el armado de nuevas consignas,
incluyendo contenidos y actualizando los ya existentes.
También se elaboran ejes trasnversales que otorgan una mirada integral en el proce-
so e itinerario de formación de los P/F.
2 - Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco

Significado del libro
El trabajo en equipo favoreció el contacto con diferentes

realidades socio- culturales a partir del acercamiento a las
diversas miradas de los batallones. Este trabajo en conjunto
nos permitió darnos cuenta que la elaboración de este mate-
rial tenía muchas implicancias, mas allá de los P/F. Conclui-
mos que está íntimamente relacionado con la forma en que
se animan los batallones y sus opciones, muchas de ellas
profundamente arraigadas en el “hacer” cotidiano. También
es un libro que se incluye en un itinerario formativo que se
está revisando y actualizando permanentemente.
La propuesta de este enfoque está direccionada a la mirada
integral del P/F, pensando de esta manera consignas que
nos inviten no solo a descubrir el mundo exploradoril, sino también a cuestionarnos,
interpelarnos por las realidades, construyendo conocimientos significativos para los
niños y jóvenes.
Ejes transversales y contenidos
Se establecen cuatro ejes centrales (comunidad, iglesia - familia exploradoril, vincular

- patrulla y por último afectividad - identidad) atravesados por los lugares y tiempos
propios y las experiencias religiosas. Los mismos son considerados realidades que en-
marcan el crecimiento de los niños y jóvenes y que nos permiten dar una mirada de
proceso, incluyente de diversos ámbitos, aspectos de la persona y de los grupos. Al ir
completando la grilla con este entrecruzamiento, vamos a tener un primer esquema de
contenidos para el libro. Esos contenidos serán las consignas.

IGLESIA - VINCULAR - AFECTIVIDAD - EJES /

COMUNIDAD FAMILIA PATRULLA IDENTIDAD ATRAVESADO
EXPLORADORIL POR...
- Actitud crítica - Afianzar - Diálogo - ¿De dónde LUGARES

- Compromiso el grupo - Mi patrulla vengo? y TIEMPOS
social - Nos conocemos - Proclamar - Cambios
- Patria
(de pertenencia,
nuestro ideal - Confianza
- Respeto en - ¿Quién soy?
de referencia,
- Revisando
la diversidad el camino ¿Cómo soy? de encuentro)
- Roles
- Amar como - Festejar la vida - Compartir - Buscando el

María - Jesús en la mesa fuego interior EXPERIENCIAS
nuestras vidas - Experiencia del RELIGIOSAS
- Miguel Magone fuego
- Unidos en - Reconciliarnos
el camino en el amor
Integrantes de la comisión de revisión, redacción

y edición del libro y colaboradores
Comisión Colaboradores externos

Abigail Cristaldo (Usuahia) Paula Rodríguez
Agustina Faccini (San Isidro) Franco Spátola
Mariano Miranda (Almagro) Fernando Kaufhold
Belén Rey (Almagro)
Entendiéndolos CEN
Lic. Piazzali, María Luisa Yésica Ozuna - Jefa Nacional
Lic. Rey, Belén Federico Torossian - Jefe Nacional
P. Héctor Arismende, sdb - Capellán Nacional
Corrección Diseño y diagramación Edición

Héctor Arismende Marisabel Bernachea Ediciones Don Bosco
Argentina

OPCIONES FUNDAMENTALES DEL LIBRO
Basamos el enfoque de este libro en una propuesta integral de la educación, valorando

la vida de patrulla; asi como también desde una mirada constructivista del conocimien-
to. Consideramos que los Pioneros y Fuegos, junto a sus animadores de patrulla, pue-
den ir significando y resignificando en el día a día la construcción del su ser explorador.
Las bases que sostienen las consignas de este libro, son las siguientes:
- La persona al centro de todo: el movimiento tiene presentes los problemas y las es-
peranzas de las nuevas situaciones del mundo juvenil actual. Esta actitud se dirige
a las necesidades de la persona antes que al cumplimiento de imperativos estructu-
rales. (cfr PPDD35)
- Respeto por la persona, por su ritmo de crecimiento, maduración y desarrollo, ade-

más de la promoción de sus capacidades personales. (cfr PPDD 29)
- La construcción del Ser social: la experiencia comunitaria como estilo de vida. Toda la
vida de la comunidad exploradoril se desarrolla a partir del grupo, es el alma de esta
familia. (cfr PPDD 135)
- Comprensión de la complejidad vincular: el desarrollo vital del muchacho/a pasa por

momentos definidos, con características particulares que no pueden dejar de tomarse
en cuenta al encarar un proceso formativo. (cfr PPDD 116)
- Acompañamiento al estilo del Buen Pastor: imitando la paciencia de Dios, el mo-

vimiento acoge a los adolescentes y jóvenes tal como se encuentran. (Art. 18) Y se
esfuerza por cultivar una educación personalizada, personalizante y liberadora. (cfr
PPDD 39)
- La vida en comunidad: nuestra espiritualidad reconoce en la vida el lugar en el que

Dios se hace presente y cercano a cada uno de nosotros, una espiritualidad de lo co-
tidiano. (cfr PPDD 62)
- La lógica de procesos: “Descubrir haciendo", de manera que a través de la actividad,

de la experiencia, los pioneros y fuegos vayan construyendo en comunidad un co-
nocimiento exploradoril, religioso y vincular. "Todo batallón se esfuerza por tener y

realizar una catequesis organizada y vivencial que impregne todos los medios y acti-
vidades en una visión cristiana de la vida". (cfr PPDD 138) Esta tarea nos cuestiona y
moviliza constantemente porque "el movimiento busca renovar los modos de acción
existentes, adaptándolos a la evolución de las necesidades y creando otros nuevos
que respondan mejor a los cambios y exigencias de los tiempos". (cfr PPDD 34)
Esperamos que este libro sea una herramienta significativa en el proceso educativo no
solo de los pioneros y fuegos sino que también pueda acompañar los momentos de
formación de los jóvenes animadores.
EXPERIENCIAS RELIGIOSAS
Experiencia del Fuego:

“Unidos queremos brindarnos calor”
La experiencia del fuego forma parte de una serie de
experiencias exploradoriles profundas, de acuerdo
a cada meta parcial.
Corresponde a la primera meta; cuyo objetivo es
AFIANZAR EL GRUPO exploradoril, identificándose
con la Iglesia como comunidad.
Se parte de un símbolo que la naturaleza nos brinda y que está en contacto permanente
con el explorador en la vida de campamento.
Junto a los Pioneros y Fuegos, trataremos de descubrir la gran variedad de servicios que
nos presenta el fuego real, que transforma, purifica, da calor, ilumina, etc., y se relacio-
nará con la manifestación de Dios a los hombres, hecho visible en Cristo durante su vida
en la tierra, e invisible pero palpable y real en la Iglesia por medio del Espíritu Santo.

METODOLOGIA
DEL LIBRO DE
PIONEROS Y FUEGOS
“La educación exploradoril no es un técnica;
es una verdadera pedagogía..” (Art. 58 PP. DD)
“El Exploradorismo, más que nada, es un sistema de vida, tiene método edu-
cativo, capaz de dar a los adolescentes y jóvenes, ideales para vivir y una ruta
para seguir”. (Art. 59 PP.DD)
Partimos de la evaluación del libro de Baqueanos y Antorchas, el cual dio resultados

positivos en varios aspectos novedosos especialmente incorporando la lógica de los
procesos y la mirada integral del niño y joven. Se optó por mantener la metodología de
dicho libro.
Seleccionamos las realidades (ejes transversales) de los cuales se desprenden los di-
ferentes temas que serán el contenido central de las consignas de Pioneros y Fuegos.
CONSIGNA EJE ATRAVESADO OBJETIVO:

POR... LOS PIONEROS/LAS FUEGOS
1. Afianzar Iglesia - Lugares - ...conocieron el lema y las característi-
el grupo Familia Tiempos cas del emblema de la meta.
exploradoril
2. Nos Iglesia - Lugares - ...conocieron a sus compañeros y traba-

conocemos Familia Tiempos jaron en grupos rotativos favoreciendo
exploradoril la interacción entre todos/as.
3. Mi patrulla Vincular - Lugares - ...conformaron su patrulla y se identifi-
Patrulla Tiempos caron con un nombre para el grupo.
4. Proclamar Vincular - Lugares - ... eligieron un objetivo/ideal común
nuestro ideal Patrulla Tiempos para la patrulla, traduciéndolo en un
lema y/o banderín.
5. Roles Vincular - Lugares - ... reconocieron que cada uno enriquece
Patrulla Tiempos al grupo aportando y ocupando un rol.


6. Diálogo Vincular - Lugares - ... reconocieron diferentes formas de
Patrulla Tiempos comunicarse, siendo el diálogo un
medio privilegiado para el encuentro y
la aceptación del otro.
7. Buscando el Identidad/ Experiencias ...identificaron una virtud propia para
fuego interior Afectividad religiosas compartir al grupo/patrulla.
8. Amar como Comunidad Experiencias ... conocieron a María como modelo de
María religiosas vida cristiano, identificando sus actitu-
des de servicio y disponibilidad.
9. ¿De dónde Afectividad - Lugares - ... compartieron su realidad familiar.
vengo? Identidad Tiempos
10. ¿Quién soy? Afectividad - Lugares - ... compartieron cómo se ven y se sien-
¿Cómo soy? Identidad Tiempos ten, como parte de la construcción de
la identidad.
11. Diversidad Comunidad Lugares - ... reflexionaron acerca de la riqueza
Tiempos del aporte de cada uno al grupo.
12. Jesús en Iglesia - Experiencias ... descubrieron la presencia de Jesús
nuestras Familia religiosas en alguna persona o situación cercana
vidas exploradoril y compartieron un gesto común de
esas experiencias.
13. Compartir Vincular - Experiencias ... compartieron a través de un gesto
la mesa Patrulla religiosas concreto la vivencia del encuentro con
Cristo en comunidad.
14. Revisando Vincular - Lugares - ... evaluaron el camino recorrido como
el camino Patrulla Tiempos patrulla, comprendiendo que la con-
tinua revisión de la marcha del grupo
ayuda a mejorar y a crecer.
15. Reconciliar- Vincular - Experiencias ...identificaron las dificultades que
nos en el Patrulla religiosas surgen en el grupo.
amor Tuvieron la posibilidad de acercarse al
sacramento de la reconciliación como
acción cristiana que nos dispone a
tener una mirada nueva.
16. Actitud Comunidad Lugares - ... reflexionaron acerca de los man-
crítica Tiempos datos sociales e intentaron formar y
compartir una opinión del tema.


17. Miguel Vincular - Experiencias ... conocieron la historia de Miguel Ma-
Magone Patrulla religiosas gone, ayudando a identificar la mirada
de Don Bosco hacia los jóvenes más
pobres, centro de su carisma.
18. Patria Comunidad Lugares - ... compartieron sus ideas acerca de la
Tiempos noción de patria, encontrando puntos
en común.
19. Confianza Afectividad - Lugares - … conversaron sobre el significado de la
Identidad Tiempos confianza como una forma de estable-
cer vínculos sanos .
20. Cambios Afectividad - Lugares - ... dialogaron acerca de los cambios que
Identidad Tiempos ocurren en esta edad, (físicos, psicoso-
ciales)
21. Festejar Iglesia - Experiencias ... identificaron la alegría como una
la vida Familia religiosas característica propia de nuestro carisma
exploradoril y la forma de caminar a la santidad.
22. Compromiso Comunidad Lugares - ... realizaron una actividad concreta de
social Tiempos servicio hacia la comunidad/ parroquia
(Servicio) o barrio.
23. Experiencia Vincular - Experiencias ... compartieron la experiencia del
del fuego Patrulla religiosas fuego
24. Unidos en Iglesia - Experiencias ... revisaron el año transitado, recono-
el camino Familia religiosas ciendo el valor del crecimiento en la
exploradoril unidad grupal para la renovación de su
promesa.
... realizaron su renovación de promesa.
Los temas buscan, fundamentalmente, ser respuesta y herramienta de acompañamien-

to en la vida de nuestros/as jóvenes. No son temas aislados unos de otros, sino que de
alguna manera estos contenidos tienden a relacionarse entre si. Todos son parte de la
misma realidad del P/F.
Los P/F se encuentran transitando una edad compleja, de transición y pasaje de la niñez
a la adolescencia.
Luego de haber recorrido la etapa de ambientación, su compromiso e interés por el ex-
ploradorismo es una llama que sólo se mantendrá encendida con este acompañamiento

integral del grupo y comunidad. Tenemos en nuestras manos la posibilidad de transmi-

tirles el amor por el Siempre Listo como estilo de vida, para ayudar a crecer esa semilla
de vida que reside en cada uno/a de ellos/as.
En esta meta, las consignas tienen un contenido fuertemente relacionado con la mística
y el exploradorismo como forma de ser cristianos en nuestra comunidad.
Las consignas tienen número y un orden cronológico propuesto, pero este no debe ser
tomado como obligatorio por los animadores. Hay algunas consignas que están pensa-
das para determinados momentos del año o que son necesarias para hacer otras pos-
teriormente (las mismas se encuentran pertinentemente señaladas); pero la implemen-
tación de las demás estará dada por la realidad de la patrulla que debe ser observada y
evaluada por el/la animador/a.
Para seleccionar la consigna deberás primero identificarla.
1) Tema
Junto con el nombre de la consigna figuran los ejes transversales que dan sentido inte-
gral a ese tema y el o los artículos de los PPDD que nos otorgan un marco desde nuestro
MES y carisma. Este apartado es muy importante ya que nos permite ir descubriendo los
fundamentos que subyacen nuestro movimiento y los sentidos profundos por los que
optamos realizar este itinerario de formación.
Una vez identificada la consigna por su nombre y tema, proponemos, mediante diversas
técnicas y ejercicios prácticos evaluar si es conveniente desarrollarla en este momento.
Preguntarnos ¿Por qué elegimos esta consigna? ¿Cuáles creemos que son las necesida-
des de nuestro grupo?
2) Luego, “Y a vos que te pasa con este tema?”

Este nuevo espacio en las consignas está destinado a un
tiempo formativo y reflexivo propio para los animadores
que tienen que prestar el servicio de animación de los P/F.
Para revisar qué piensan, qué sienten cada uno en relación
al tema que tendrán que abordar con los chicos/as, para
evitar transmitirles los propios conflictos.

Además te proponemos un texto del evangelio para orar y reflexionar, y que esta cita
ayude e ilumine en tu vida y puedas ver esta temática de otra manera, con los ojos de
Dios.
3)“Entendiéndolos”
En este espacio queremos ayudarte a “comprender” más aun
a tus P/F, con un enfoque del contenido desde la Psicología,
Psicopedagía etc.
Este momento es el que contempla la diversidad de contex-
tos y la situación específica del preadolescente. Es un instru-
mento concreto para entender mejor al niño/a de 12/13 años.
4) Objetivos “Objetivos cumplidos”

El objetivo general lo va a proponer la consigna.
El específico lo establecerán los animadores de P/F, respetando la diversidad y la situa-
ción particular del grupo. A partir de los emergentes grupales, es decir, aquello que les
interesa profundizar en la relación de los P/F. ¿En qué situación real fundamentaron la
elección de la consigna?
El objetivo está expresado en pasado como algo que ya sucedió, de manera que el im-
pacto de la acción expresada empuje a cumplirla y permita evaluarla.
5) Actividades centrales
Este es el momento de elegir qué “actividad central” resulta más conveniente, según la
realidad del grupo (gustos, actitudes, habilidades, etc.). Esta actividad nos ayudará a
seguir reflexionando sobre el contenido de la consigna.

6) Evaluación para los P/F

La evaluación del proceso formativo se realiza en función de los chicos y de los anima-
dores porque se trata de un doble proceso formativo, que hay que revisar y celebrar.
La Carpa: un lugar gratuito de encuentro

La carpa es un elemento fundamental de nuestra vida explo-
radoril, más allá de lo indispensable que es para un campa-
mento, simboliza un espacio de encuentro sencillo y privile-
giado donde se comparte con los pares mas íntimos la vida y
los sueños.
Por eso proponemos que la carpa sea el icono que represente el momento mas personal
de encuentro entre los P/F, donde se comparta lo trabajado en la consigna, rezando y
celebrando el proceso. También proponemos que la carpa sea un lugar real del batallón
para los P/F que, por pequeño que sea, pueda ser exclusivo para ellos. Incluso armar la
carpa señalaría un momento especial además de constituir una alternativa cuando no
se cuenta con espacio.
7) Evaluacion para los animadores

Otro momento nuevo es la evaluación para el/los animador/es, porque no solo fue edu-
cativo para los P/F sino también para aquellos que realizan el servicio de acompañarlos.
Tomando mate: un tiempo gratuito para los

animadores
El mate es uno de los “infaltables” de nuestras reuniones, tes-
tigo de tantas charlas donde compartimos nuestra vida y fe.
Por eso proponemos que el mate sea el icono que represente
el momento de encuentro entre los animadores de P/F, donde
se comparta la vivencia de cada animador durante el trabajo
con la consigna, rezando y celebrando juntos el proceso.

Con todos estos elementos, y solo si cumplís con todos los pasos que te pedimos y
sugerimos, sobre todo los nuevos momentos, podrás explotar al máximo el material, y
podrás sacarle el mejor provecho. Animate también a combinar estas propuestas con
tus propias ideas y experiencias. De esta forma lograremos que los libros sean un medio
más en el proceso integral de formación para los exploradores y los animadores.


Consigna 1
“AFIANZAR EL GRUPO"
¡Qué lindo lema!...
¿y ahora cómo hacemos…?
Eje: FAMILIA EXPLORADORIL - Atravesado por: LUGARES Y TIEMPOS
PRINCIPIOS DOCTRINALES
Inc. 123: “Lema: Afianzar el grupo. Habiéndose conformado la patrulla e integrado a

una de ellas, el/la Explorador/a, radiante por su promesa recientemente formulada, co-
mienza a madurar en la dimensión comunitaria. Necesita afianzar sus experiencias de
grupo, que se convierten en la base de la formación, a fin de empezar a vivir y a sentirse
miembro de una comunidad y de la Iglesia”.
Inc. 134: “Sean espontáneos u organizados, los grupos (patrullas) son el medio más
eficaz que posee el Movimiento para llevar a sus miembros a tomar conciencia clara de
la realidad y a vivir intensa y plenamente su vida exploradoril con espíritu de correspon-
sabilidad y solidaridad.
Inc. 153: El uniforme y el Emblema: “Tomados como elementos educativos, son medios
muy útiles para la formación del Explorador/a. Se procura educar a todos en el verda-
dero valor y sentido de los mismos, en su uso correcto y en su calidad de signos de una
realidad interior”.
Elección de la consigna
“¿Es ahora el momento adecuado para esta consigna?”
La propuesta del primer tiempo de este libro para la meta Pioneros/Fuegos es que pue-
dan trabajar las siguientes consignas de manera consecutiva (es decir respetando el
orden, una después de la otra). Esta secuencialidad está expresada en el objetivo de

conocer al grupo y la meta, conocerse entre ellos/as y poder conformar las patrullas.
Este primer tiempo lo llamaremos de “conocimiento y construcción” y está conformado
por tres consignas:
Afianzar el grupo Nos conocemos Mi patrulla
Afianzar el grupo: proponemos esta consigna como primera instancia de encuentro con
los Pioneros/Fuegos, que pretende ser un acercamiento al emblema y lema de la etapa
para que puedan conocer y reflexionar sobre su significado.
Asimismo es la primera consigna de formación de este libro por lo que es necesario
tener en cuenta que el conocimiento de la meta es también un medio para favorecer el
conocimiento del grupo.
Tu momento “¿Y qué te pasa a vos con este tema?”
Dinámica: “Viaje en el tiempo”

Te proponemos hacer un viaje en el tiempo, un viaje a tu
primer día como pionero/fuego...
- ¿Qué sentiste?
- ¿Cómo fue?
Tomate tu tiempo y en una hoja escribí el nombre de tu
animador/a, los integrantes de aquella patrulla.
- ¿Te fue fácil recordarlo?
- ¿Por qué?
Reflexión: a lo largo de nuestro camino como exploradores han pasado muchos ani-
madores/as que nos han acompañado, escuchado, con quienes compartimos momen-
tos alegres y tristes.
Este año acompañaremos la formación de una nueva patrulla, para estos chicos/as so-
mos uno de los primeros referentes, ya que irán dejando paulatinamente los grupos
espontáneos (de la etapa Caminantes/Chispitas) y empezarán a conformarse como una
patrulla que los acompañará el resto de su camino exploradoril.
La tarea que nos toca es un desafío, y para eso es importante poder recuperar la pro-
pia experiencia transitada, el grupo de amigos/as, la relación con los animadores para
potenciar aquello que consideramos puede ser útil, y para construir nuestro lugar de

animación, desde nuestra historia y nuestra identidad, aportando nuestro granito de

arena en la vida de los Pioneros/Fuegos.
Texto para reflexionar y orientar el trabajo:

Hechos 2:42-47: Primera comunidad cristiana
“Se mantenían firmes en la enseñanza de los apósto-

les, en la comunión, en el partimiento del pan y en la
oración. Todos estaban asombrados por los muchos
prodigios y señales que realizaban los apóstoles.Todos
los creyentes estaban juntos y tenían todo en común:
vendían sus propiedades y posesiones, y compartían
sus bienes entre sí según la necesidad de cada uno. No
dejaban de reunirse en el templo ni un solo día. De casa
en casa partían el pan y compartían la comida con ale-
gría y generosidad, alabando a Dios y disfrutando de
la estimación general del pueblo. Y cada día el Señor
añadía al grupo los que iban siendo salvos”.
Reflexión: luego de la partida de Jesús, los primeros

grupos de cristianos se encontraban asustados y desorientados. Los apóstoles les en-
señaban y contaban todo lo que habían vivido junto a Jesús.
Los primeros momentos de esta comunidad no fueron fáciles, tuvieron que aportar mu-
cho de sí mismos para lograr una armonía en el trabajar diario del grupo, para conocerse
y reconocerse como parte de una comunidad/grupo, para establecer vínculos. Así tam-
bién puede ser este tiempo de construcción de pequeñas comunidades en la meta de
Pioneros/Fuegos... y de la comunidad de animadores.
Algunas cosas claras como animador:

* Presentarse es, ante todo, darse a conocer. Es preciso conocernos para empezar
nuestro camino de “afianzar el grupo”. Pero “presentarse” es también, estar pre-
sentes, dar el primer paso. Como exploradores, quisimos estar presentes al hacer
nuestra promesa, y ahora entramos en una nueva etapa.
* Como Pioneros y Fuegos, queremos lanzarnos a la aventura de afianzar el grupo
(la patrulla), y también la Iglesia, de la que somos miembros. Eso es lo que repre-
senta nuestro emblema: leños que se reúnen para brindar luz y el calor del servi-

cio, apoyándonos mutuamente en la tarea de limar nuestras aristas y formar el

fuego de la amistad.
Entendiéndolos
¿Qué quiere decir que tenemos un lema/objetivo? ¿Qué significa a esta edad “afianzar
el grupo”? ¿Por qué es necesario?
Los objetivos son ideas que orientan nuestras acciones, que nos marcan un posible
camino por donde seguir. En este caso se presenta un objetivo amplio en forma de lema
para la meta; “Pioneros/Fuegos queremos... afianzar el grupo”.
Los objetivos son necesarios porque nos establecen tiempos, ritmos, horizontes, nos
marcan y abren posibilidades. También ayudan a delimitar, acotar.
¿Cómo se explica y transmite un lema/objetivo?
Para los chicos/as es fundamental explicitar con claridad qué es lo que esperamos de
ellos/as para este año, cómo trabajaremos eso y qué podemos hacer, es decir los pa-
sos que seguiremos para ir en relación a ese objetivo común. Los objetivos deben ser
dichos, para eso tienen que ser traducidos de una forma sencilla, accesible para que
puedan ser comprendidos. Se pueden utilizar analogías, ayudando a identificar las pa-
labras o significados con otras cercana a su realidad. Por ejemplo “afianzar” significa
intentar unir, estar cerca, hacer con otros. También se utilizan imágenes y colores como
es el emblema de la meta. Esto ayuda a poder identificar con mayor claridad los ele-
mentos presentes en este objetivo.
De acuerdo a las características del pensamiento en esta etapa evolutiva es necesario
también explicitar cómo vamos a alcanzar esos objetivos, los pasos a seguir, el proce-
dimiento. Esas son las metas, acciones que nos permitirán lograr ese objetivo. Pueden
quedar escritas en un afiche, en la sala o retomarlo cuando sea necesario para ayudar
a comprender los pasos que se van dando en función del mismo.
Este objetivo tiene íntima relación con la figura del grupo y la vincularidad, tan impor-
tante para los chicos/as de esta edad.
Objetivos cumplidos
- Los Pioneros/Fuegos conocieron el lema y las características
del emblema de la meta.

Actividades centrales
1. ¿Quién soy?
2. Presentación Lema y escudo
3. Nudo Ballestrinque - Amarre cuadrado
4. Jesús, también un pionero.
Actividad N° 1: ¿Quién soy?

Orientación: completar fichas de presentación personal.
Dinámica “Juego de citas”.
Actividad: los Pioneros/Fuegos deben tomarse el tiempo

y completar la siguiente ficha de presentación.
Nombre:
Apodo:
Me gusta:
No me gusta tanto:
Me gustaría hacer:
Mi comida favorita:
Mi pasión:
Luego de haber completado la ficha personal se los invita a presentarse uno por uno con
sus compañeros. Luego las fichas se pueden colocar en el rincón de patrulla.
Reflexión: es importante tomarse el tiempo para conocer al otro, preguntar sobre sus
gustos, sus intereses.
Aceptarse a uno mismo y aceptar a los otros como son y no como quisiéramos que fue-
ran es la clave para crecer adecuadamente y convivir como personas.

“Se mantenían firmes en la enseñanza de los apóstoles, en la comunión, en el parti-
miento del pan y en la oración. Todos estaban asombrados por los muchos prodigios

y señales que realizaban los apóstoles.Todos los creyentes estaban juntos y tenían
todo en común: vendían sus propiedades y posesiones, y compartían sus bienes en-
tre sí según la necesidad de cada uno. No dejaban de reunirse en el templo ni un solo
día. De casa en casa partían el pan y compartían la comida con alegría y generosidad,
alabando a Dios y disfrutando de la estimación general del pueblo. Y cada día el Se-
ñor añadía al grupo los que iban siendo salvos”.
Reflexión: las primeras comunidades cristianas necesitaron un tiempo para conocerse

y reconocerse a partir de signos comunes. Como grupo paulatinamente iremos cono-
ciéndonos, desde lo que cada uno es y puede aportar. Todo grupo es un regalo, es
valiosa la presencia de los demás en nuestra vida.
Jesús necesitó caminar junto a otros para sentirse acompañado y sostenido. Como ex-
ploradores nuestra misión también es constuir la Iglesia, juntos.
Actividad N° 2: Presentando el lema y escudo

Orientación: en esta actividad se busca dar a conocer el
lema y escudo explicando sus partes y significado.
Actividad: se sugiere preparar una serie de juegos (3 o

4) que desafíen a los chicos/as a trabajar en equipo. El
objetivo es que una vez que cumplan con el juego se les
de un sobre que contenga una parte del escudo y otra
parte del lema. Es importante que si no cumplen con el
objetivo del juego no se entregue el sobre, se entende-
ría que no trabajaron en equipo entonces el escudo o el
lema van a estar incompletos.
Otra opción para hacer más dinámica la presentación y explicación de las partes del
escudo y lema de la etapa es preparar una búsqueda del tesoro con las distintas partes
del escudo (círculo naranja, leños y fuego). Seguramente los chicos/as ya conocen el
escudo porque lo han visto el año anterior, cuando ingresaron al batallón, a chicos/as
que lo llevaban puesto.
Luego de encontrar todas las partes se los invita armar el escudo y formular posibles
explicaciones del significado del escudo y el lema.
Lema: Afianzar el grupo

El Explorador, con su promesa recientemente formulada, comienza a madurar en la di-

mensión comunitaria. Debe afianzar sus experiencias de grupo, que se convierten en la

base de la formación, a fin de empezar a vivir y a sentirse miembro de una comunidad
y de la Iglesia.
Emblema:
El Color ANARANJADO es símbolo de amistad, signo del calor que se comunica. Tiene
forma circular porque ese círculo es amistoso y acepta a todos los demás; porque no
tiene principio ni fin, como Dios, quien es el que le da esta forma al grupo. El círculo no
tiene aristas, se muestra igual desde todo punto de vista; se comunica fácilmente con
lo que hay alrededor.
En la Unidad de los leños podemos ver que juntos se dan calor y que de esa manera
sirven brindando calor, haciendo un buen fuego ya que cada uno individualmente se
apagaría. De ellos se aprende a AFIANZAR EL GRUPO.
El Fuego es CALOR: amor, familia, alegría, bienestar, fiesta, generosidad, victoria ante
el frío. Es ENERGÍA: vida, entusiasmo, fervor interior, fuerza renovadora. Es LUZ: ilumina
el camino, es sabiduría. Nos PURIFICA: nos perfecciona y nos forja. Cristo es el leño de
la vida. Esos leños se consumen dando cada uno todo lo que tiene.
Preguntas para la reflexión:

- ¿Por qué les parece que será ese el lema de esta etapa?
- ¿Qué diferencias encuentran entre el año pasado y éste?
- ¿Cuál te parece que es el principal objetivo de este
año como grupo?
- ¿Qué lugar te parece que ocupa Dios, Jesús, en este
camino?

“Se mantenían firmes en la enseñanza de los apósto-
les, en la comunión, en el partimiento del pan y en la
oración. Todos estaban asombrados por los muchos
prodigios y señales que realizaban los apóstoles.Todos
los creyentes estaban juntos y tenían todo en común:
vendían sus propiedades y posesiones, y compartían
sus bienes entre sí según la necesidad de cada uno. No
dejaban de reunirse en el templo ni un solo día. De casa

en casa partían el pan y compartían la comida con alegría y generosidad, alabando a

Dios y disfrutando de la estimación general del pueblo. Y cada día el Señor añadía al
grupo los que iban siendo salvos”.
Reflexión: las primeras comunidades tenían el calor de Jesús como centro de su con-
vivencia. Jesús guiaba el andar de su comunidad, compartiendo sus enseñanzas, trans-
mitiendo una forma de ser y hacer como buen cristiano. Es este Jesús el que nos inspira
como P/F a imitarlo, a conformar nuestras propias comunidades, dando pasos junto a
otros en este camino.
Actividad N° 3: Nudo ballestrinque y amarre cuadrado

Orientación: Conocer y utilizar el Nudo ballestrinque y el amarre cuadrado como los
primeros pasos para armar una construcción.
Actividad: se presenta y se muestra el modo de realizar el nudo ballestrinque. Este

nudo es el primer paso que nos permite comenzar una nueva construcción.
Nudo ballestrinque
Características: es sencillo y de numerosas utili-
dades. Este nudo no corre lateralmente. Es uno
de los más importantes, pues interviene en casi
todas las construcciones.
Utilidad: Sirve como comienzo de amarres y
para amarrar con rapidez embarcaciones u
otros objetos en movimiento.
Procedimiento:
1. Dar una vuelta alrededor de un poste.
2. Cruzar la punta por encima de la vuelta.
3. Dar una vuelta más alrededor del poste.
4. Pasar la punta por debajo de la última vuelta, en dirección opuesta de la
parte fija y tirar.
Nudo amarre cuadrado

Se usa para unir dos troncos o palos cruzados en
ángulo recto, especialmente cuando soportan un
peso y tienen la tendencia de correrse hacia abajo.

El primer paso: Para iniciar el amarre es con un nudo preferentemente con un Ballestrin-
que en el tronco vertical, prefiriendo el lugar debajo del horizontal.
El segundo paso: Es rodear con la cuerda los palos, dando mínimo tres vueltas alre-
dedor de ellos y formando un cuadrado, después de la segunda vuelta el trazo debe ir
dentro del cuadrado formado anteriormente.
El tercer paso: Es dar mínimo 3 vueltas en redondo entre los palos, apretando fuerte-
mente para que el amarre quede bien firme y con el resto de la cabuya que quede se
termina con un ballestrinque en cualquiera de los 2 palos donde sea más fácil hacerlo
o con un nudo llano.
Reflexión:
¿Qué relación le podemos encontrar a estos nudos y nosotros como P/F?
¿Para este año, qué esperamos que pase, cuáles son nuestras expectativas?
¿Cuál será nuestro lema? ¿Por qué?
¿Qué significa que armaremos patrullas?
El amarre cuadrado sirve para unir dos troncos diferentes, de manera firme. Los pio-
neros y fuegos tienen el desafío de unirse, de afianzarse como grupo, uniendo quizás
diferentes características o formas de pensar. Esta no será una tarea fácil pero sí es im-
portante mantener un espíritu de constancia y de compañerismo. El primer nudo que se
realiza es el ballestrinque, en su fortaleza reside la resistencia de todo el amarre, Jesús
es nuestro ballestrinque en este camino que emprendemos hacia afianzar el grupo. Y
es este Jesús que nos enseña que la mejor forma de aprender es junto a otros, por esto
como exploradores también crecemos en pequeñas comunidades que las llamaremos
patrullas.

“Se mantenían firmes en la enseñanza de
los apóstoles, en la comunión, en el parti-
miento del pan y en la oración. Todos esta-
ban asombrados por los muchos prodigios
y señales que realizaban los apóstoles.To-
dos los creyentes estaban juntos y tenían
todo en común: vendían sus propiedades
y posesiones, y compartían sus bienes en-

tre sí según la necesidad de cada uno. No dejaban de reunirse en el templo ni un solo

alabando a Dios y disfrutando de la estimación general del pueblo. Y cada día el Se-
ñor añadía al grupo los que iban siendo salvos”.

- ¿Cómo eran las primeras comunidades?
- ¿Se encontraban firmes en sus creencias?
Actividad Nº4: Jesús, también un pionero
Orientación: La intención de esta propuesta es trabajar

la imagen de Jesús desde un lugar más cercano, el de
explorador.
La actividad cuenta de dos momentos, uno personal y
uno de presentacion grupal.
Actividad: test del Explorador: Marca aquellas afirma-

ciones que sean correctas. (La idea es que la actividad
sea individual).
1. Hiciste la Promesa
2. Aceptaste la Ley de Honor
3. Estás en un batallón
4. Viviste a conciencia tu etapa anterior
5. Tenés tu primer encuentro con Jesús
6. Tenés ganas de comenzar un nuevo camino
acompañado de tus compañeros
Se hace la siguiente pregunta en voz alta: ¿Por qué Jesús es Pionero?

Se los invita a los Pioneros y Fuegos a responder con lo que conocen acerca de la vida
de Jesús y si realmente creen que la respuesta a esta pregunta es la afirmación: Jesús
es Pionero.
Luego de escuchar a cada uno, el animador los invita a buscar un lugar tranquilo en
donde puedan encontrar el silencio, se recomienda la capilla como un lugar favorable
para el encuentro con Jesús, y les lee el siguiente poema:

Jesús estuvo preparándose 30 años antes de comenzar su aventura de Pionero.

Es Pionero porque vino a darnos nueva vida de parte de Dios.
Es Pionero porque se hizo uno de nosotros, siendo Dios, nació y vivió como
nosotros, hasta murió: es Pionero, se identifica con la gente a la cual pertenece.
Es Pionero porque nos trajo su Ley “mejorada”: “Ámense como yo los amo”.
Fue Pionero porque tenía una misión de darnos la vida con Dios.
Fue Pionero porque no largó su misión a pesar de que no lo entendieron o lo
persiguieron.
Fue Pionero porque construyó “su patrulla”, buscó amigos y con ellos creó el
grupo de sus seguidores que llamaron cristianos.
Fue Pionero porque perdonó al que lo traicionó.
Fue Pionero porque fue fiel a Dios Padre.
Reflexión: al igual que Jesús estamos comenzando a caminar junto a nuevos com-
pañeros. Es importante no solo dejarnos acompañar por los demás integrantes de mi
grupo o patrulla y por mi animador; sino también reconocer en este camino a Jesús.

“Se mantenían firmes en la enseñanza de los apóstoles, en la comunión, en el parti-
miento del pan y en la oración. Todos estaban asombrados por los muchos prodigios
y señales que realizaban los apóstoles.Todos los creyentes estaban juntos y tenían
todo en común: vendían sus propiedades y posesiones, y compartían sus bienes entre
sí según la necesidad de cada uno. No dejaban de reunirse en el templo ni un solo
alabando a Dios y disfrutando de la estimación general del pueblo. Y cada día el Señor
añadía al grupo los que iban siendo salvos”.
Reflexión: como comunidad de pioneros y fuegos que somos, ¿Qué espacio tiene
Jesús? y para este año, ¿cómo hacemos para afianzar el grupo?

Evaluación
La evaluación del proceso formativo, en función de los chicos/as y de los animadores
porque se trata de un doble proceso formativo, que hay que revisar y celebrar.

Se comparte el siguiente relato:
“Cuando las cosas en la vida parecen demasiado,
cuando 24 horas al día no son suficientes, recuer-
da el frasco de mayonesa y el café." Un profesor
delante de su clase de filosofía, sin decir palabra,
tomó un frasco de mayonesa vacío y procedió a
llenarlo con pelotas de golf. Luego les preguntó
a sus alumnos si el frasco estaba lleno. Los estu-
diantes estuvieron de acuerdo en decir que sí.
Así que el profesor tomó una caja llena de bolitas y las vació entre las pelotas
de golf. Volvió a preguntarle a su clase si el frasco estaba lleno y ellos volvieron
a decir que sí.
Entonces tomó una caja con arena y la vació dentro del frasco. Por supuesto, la
arena llenó todos los espacios vacíos y el profesor preguntó nuevamente si el
frasco estaba lleno. En esta ocasión los estudiantes respondieron con un "sí"
unánime.
Entonces el profesor agregó 2 tazas de café al contenido del frasco y efectiva-
mente llenó todos los espacios vacíos entre la arena. Los estudiantes reían en
esta ocasión.
Cuando la risa se apagaba, el profesor dijo:
Quiero que se den cuenta que este frasco representa la vida. Las pelotas de
golf son las cosas verdaderamente importantes, como la familia, los hijos, los
amores, los amigos, la salud, las cosas que nos apasionan, Dios. Son cosas que
aún si todo lo demás lo perdiéramos y sólo éstas quedaran, nuestra vida aún
estaría llena, aún tendría sentido. Las bolitas son las otras cosas que importan,
como el trabajo, la casa, el auto, etc.. La arena es todo lo demás, las pequeñas
cosas. Si ponemos arena en el frasco primero, no habría lugar para las bolitas ni
para las pelotas de golf. Lo mismo ocurre con la vida. Si gastamos todo nuestro
tiempo y energía en pequeñas cosas o en cosas que no nos llenan, nunca ten-
dremos lugar para las cosas realmente importantes.

Presta atención a las cosas que son cruciales para tu felicidad. Juega con tus
hijos, ve a cenar con tu pareja, tómate tiempo para asistir al doctor y practica tu
deporte o afición favorita. Siempre habrá tiempo para limpiar la casa y terminar
ese proyecto de la oficina. Ocúpate de las pelotas de golf primero, de las cosas
que realmente importan. Establece tus prioridades, el resto es sólo arena.
Uno de los estudiantes levantó la mano y preguntó que representaba el café.
El profesor sonrió y dijo: "Qué bueno que lo preguntas. Sólo es para demostrar-
les que no importa cuán ocupada tu vida pueda parecer, siempre hay lugar para
un par de tazas de café con un amigo".
Anónimo
Se reza/se celebra: compartimos la siguiente oración:

“Señor Jesús,
Tú dijiste que cuando dos o más se reúnen en tu Nombre,
Tú estás en medio.
Míranos y enséñanos a ser discípulos tuyos en nuestra comunidad”.
Compromiso
Luego de la tarde o día compartido, proponemos pensar una palabra que resuma cómo
me sentí en este primer encuentro del grupo. Entregamos tarjetas de colores para que
cada uno/a pueda escribir allí.
Podemos ofrecer esas palabras unidas en la misa, o celebración de cierre del batallón o
en el espacio compartido del grupo.
Tomando mate: un tiempo gratuito para los animadores

Para revisar todo lo vivido y trabajado durante la consigna.
Historieta de mafalda
Reflexión: así como hoy tenemos la responsabilidad de

acompañar a nuestros chicos/as en este camino de ser
Pioneros/Fuegos, en algún momento fuimos nosotros los
que estuvieron en esa posición. Recordando a aquellos
animadores que fueron parte de nuestro camino, que nos
acompañaron damos gracias por ellos/as. Se puede nom-
brarlos o escribirlos y compartirlos.

Recemos juntos… Enséñame Señor a decir: ¡Gracias!
Enséñame Señor a decir: ¡Gracias!

Gracias en distintos idiomas
Gracias a las distintas personas
Pero sobre todo, Señor,
Gracias porque existes.

Consigna 2
NOS CONOCEMOS
¿Quién es quién?
¿Quiénes somos?
Eje: IGLESIA , FAMILIA EXPLORADORIL - Atravesado por: LUGARES Y TIEMPOS
Inc. 134. 1.: Sean espontáneos u organizados, los grupos (patrullas) son el medio más
eficaz que posee el Movimiento para llevar a sus miembros a tomar conciencia clara de
la realidad y a vivir intensa y plenamente su vida exploradoril con espíritu de correspon-
sabilidad y solidaridad.
Inc. 135 2: Toda la vida de una comunidad de Exploradores se desarrolla a partir del gru-
po. Es como el alma de la familia. Allí se siente el calor de la amistad, hay interrelación
de persona a persona, ayuda y aliento, como también la necesaria corrección para el
crecimiento grupal e individual.
Inc. 136. 3: El M.E.S. pone especial empeño en fomentar y alimentar esos grupos, cons-
ciente de la importancia que tienen como medio de formación personal y comunitaria.
LH Nro. 5: El explorador es amigo y hermano de todos, porque en ellos ve a Cristo.

* Proponemos esta consigna dentro de la primer etapa de “conocimiento y construc-
ción”, como segunda instancia de encuentro con los Pioneros/Fuegos. Pretende ser
un momento de conocimiento entre los pares y una herramienta de evaluación gru-
pal por parte del animador para poder conformar las patrullas.
* Tené en cuenta que esta consigna puede ser utilizada en más de un encuentro o
día de actividad para favorecer el intercambio e integración de los chicos/as y para
empezar a perfilar las posibles patrullas.
* La siguiente consigna, que se llama “Mi patrulla”, propone el armado del grupo defi-
nitivo y la identificación de sus miembros. Por lo que, para llegar a esa conformación
grupal, tiene que haber un trabajo previo de evaluación de los grupos y los vínculos,
por parte de sus animadores/as.
* Utiliza esta consigna para observar y evaluar las distintas interacciones entre los/as
chicos/as, y así poder comenzar a pensar en cada patrulla. Conversar con otros/as
animadores/as allegados/as a los/as P/F también puede ser de gran ayuda a la hora
de definir los grupos.

Dinámica: tomate un tiempo para pensar en tu relación con cada integrante de la co-
munidad de animadores/as. Anotá los nombres de aquellos/as compañeros/as con
los/las cuales te sientas más distanciado/a.
Ahora lee detenidamente el cuento Los colores de Eduardo Galeano:
“En algún lugar del tiempo, más allá del tiempo,

el mundo era gris. Gracias a los indios ishir, que
robaron los colores a los dioses, ahora el mundo
resplandece; y los colores del mundo arden en los
ojos que los miran.
Ticio Escobar acompañó a un equipo de la televi-
sión española, que vino al Chaco para filmar esce-
nas de la vida cotidiana de los ishir. Una niña indí-
gena perseguía al director del equipo, silenciosa
sombra pegada a su cuerpo, y lo miraba fijo a la

cara, de muy cerca, como queriendo meterse en sus raros ojos azules.
El director recurrió a los buenos oficios de Ticio, que conocía a la niña, y la muy
curiosa le confesó:
– Yo quiero saber de qué color mira usted las cosas.
– Del mismo que tú - sonrió el director.
– ¿Y cómo sabe usted de qué color veo yo las cosas?”
Reflexión: el mundo es del color de la lente con la que se mira. Cuántas cosas cambia-
rían si pudiéramos sentir, aunque sea por un instante, cómo siente el otro; compartir
sus penas, sus alegrías, sus preocupaciones y sacrificios. Cuánto mejoraría nuestra vida
en comunidad si hiciéramos cotidianamente este ejercicio de empatía, el de ponernos
las alpargatas del compañero/a.
- ¿Sentís que muchas veces sos vos la/el incomprendida/o?

- ¿Qué acciones concretas están a tu alcance para ayudar a achicar esas
distancias, para cruzar esa vereda?
- ¿Conoces a tus compañeros/as de compañía?
- ¿Qué te parece que sería necesario en este tiempo para poder conocerse
mejor como equipo de animación?
Algunas cosas claras… como animador:

* Desde pequeños/as, en nuestro camino exploradoril, la patrulla es nuestro núcleo
de referencia. Con ellos/as compartimos todas las fuertes experiencias de la vida
exploradoril. Es por eso que este momento, el de armar las diferentes patrullas,
resulta de gran importancia. En esta consigna proponemos distintas actividades
que pueden ser de gran utilidad al evaluar las interrelaciones de la meta parcial.
* La evaluación de los animadores y coordinadores que acompañaron a los chicos/a
durante la etapa de ambientación (Caminantes/Chispitas) será también de suma
relevancia.
* No tiene porque ser una decisión tomada arbitrariamente, los/as chicos/as tienen
su propia noción acerca de con quién quieren compartir el grupo. Consultarles
puede ser de gran ayuda, pero recuerden aclarar que no se puede siempre respe-
tar completamente sus sugerencias.
* Como animadores/as, también necesitamos tiempos y espacios para conocernos y
conformar el nuevo equipo de compañía. Para esto, es fundamental aprovechar las
reuniones, no sólo para conversar acerca de los/as chicos/as, sino de nosotros/
as mismos/as. ¿Cómo nos sentimos en este rol de animación?, ¿qué necesitamos?,
¿qué expectativas tenemos?, ¿cuáles son nuestras incertidumbres?, etc. Estos es-

pacios van construyendo comunidad, y tengamos presente que los vínculos frater-
nos entre animadores/as también educan.
Texto para orientar y reflexionar el trabajo: Jn 10, 1-5. El buen pastor

“Les aseguro que el que no entra por la puerta en el
corral de las ovejas, sino que salta por otro lado, es un
ladrón y un asaltante. El que entra por la puerta es el
pastor de las ovejas. El guardián le abre y las ovejas
escuchan su voz. Él llama a las suyas por su nombre y
las hace salir. Cuando las ha sacado a todas, va delan-
te de ellas y las ovejas lo siguen, porque conocen su
voz. Nunca seguirán a un extraño, sino que huirán de
él, porque no conocen su voz.”
Reflexión: como buenos pastores, los pioneros/fue-

gos conocen nuestra voz, y nosotros/as los/as cono-
cemos a ellos/as. Es por eso que tienen la certeza de
que los/as guiaremos por buen camino.
“Solamente posee Dios esa llave que Él diseñó para en
cada joven abrir el secreto del corazón. Ellos dan su llave también al que saben que
los quiere bien y con ellos sintoniza vida y fe...”.
Creémos en el Dios que ama a los jóvenes. Eduardo Meana
Entendiéndolos
Los Pioneros/Fuegos son chicos/as que están comprendidos entre la edad de 11 a
13 años. Se encuentran atravesando una etapa de transición hacia la adolescencia
en la que emergen grandes cambios. En este contexto es fundamental favorecer
tiempos y espacios para:
- el conocimiento personal: autoconocimiento, desde el ámbito de la afectividad,
hacia la búsqueda de la identidad, que se encuentra en plena construcción.
- la construcción de grupos de referencia entre pares, por ejemplo las patrullas.
Los mismos se conforman como centro de las vivencias significativas y de apren-
dizaje para los chicos/as.

Para estas primeras consignas es necesario saber que conocer y darse a conocer
es un proceso gradual que lleva tiempo y necesita de un determinado espacio y
ambiente.
Para conocer a otros es necesario desplegar ciertas habilidades psicosociales:
* establecer cierta empatía (capacidad de ponerse en el lugar del otro, de ser per-
meable a querer conocer, comprender lo que le pasa al otro)
* percibir el ambiente como seguro y protector: generar un buen clima para com-
partir entre los chicos/as favorecerá que el ambiente sea concebido como un
espacio de familiaridad y confianza para poder darse a conocer a los demás. Si el
ambiente o clima es percibido como amenazante, inseguro, frágil, cambiante no
será sencillo poder animarse a decir/contar/conocer y darse a conocer.
* capacidad de escucha y expresión de las propias ideas.
* motivación en la participación de las actividades y sentido de pertenencia. Esto
significa que los chicos/as disfruten, gusten de estar y participar de las propues-
tas para que puedan darse a conocer.
Como animadores para favorecer este proceso de conocimiento, es necesario tener

en cuenta:
* Que las actividades sean diversas, dinámicas para que los chicos/as puedan rea-
lizarla de acuerdo a sus gustos (algunos les gustan o prefieren más los juegos,
por ejemplo deportes donde tienen mayor habilidad que otros, y viceversa). Es
importante favorecer diversas propuestas para que todos/as tengan la posibili-
dad de desplegar sus capacidades y habilidades.
* Para nosotros como jóvenes animadores darnos a conocer también implica un
tiempo y espacio, también es un proceso.
Objetivos cumplidos
- Los/as Pioneros/Fuegos conocieron a sus compañeros/as y trabajaron en
grupos espontáneos favoreciendo la interacción entre todos/as.
1. ¿Quién es quién?
2. Dado Lúdico
3. Juego espontáneo

4. Chancho grupal
5. Nuestro Bingo
Actividad N° 1: ¿Quién es quién?

Orientación: buscamos fomentar que los/as chicos/as interactúen entre todos/as,
que puedan acercarse a esos/as compañeros/as con los/as que no suelen compartir
tanto.
Actividad: al principio del día de actividades, repartimos a cada uno/a una tarjetita
con algunas preguntas personales que deben responder brevemente. Las preguntas
van desde lo más superficial hacia cosas más personales, por ejemplo:
Edad
Comida preferida
Dibujar un emoticón de cómo me siento.
Cantidad de hermanos
¿Qué es lo que más te gusta hacer en tu tiempo libre?
Un sueño
Luego, mezclamos todas las tarjetas y cada uno/a tomará una

(si le toca la suya volvemos a juntar todas y repartimos nueva-
mente), el objetivo es lograr encontrar, a lo largo del día, a la
persona que nos tocó.
Importante: Las preguntas tienen que dar algún indicio de quién
es el autor/a, pero sin llegar a ser demasiado evidente, así logra-
mos cierta dificultad para que tengan que acercarse a sus com-
pañeros/as y preguntarles.
Texto para orientar y reflexionar el trabajo: Jn 10, 1-5. El buen pastor.

“Les aseguro que el que no entra por la puerta en el corral de las ovejas, sino que sal-
ta por otro lado, es un ladrón y un asaltante. El que entra por la puerta es el pastor de

las ovejas. El guardián le abre y las ovejas escuchan su voz. Él llama a las suyas por su
nombre y las hace salir. Cuando las ha sacado a todas, va delante de ellas y las ovejas
lo siguen, porque conocen su voz. Nunca seguirán a un extraño, sino que huirán de él,
porque no conocen su voz.”
Reflexión: conociéndonos un poco más, crecemos como meta parcial en el camino de

afianzar el grupo. Así vamos aprendiendo, cada día más, a ser amigo/a y hermano/a de
todos y a ver a Cristo, que es buen pastor, en el/la otro/a.
Actividad N° 2: Dado Lúdico

Orientación: en esta actividad proponemos distintos juegos que invitan a los/as pio-
neros/fuegos a relacionarse de formas diferentes. Es adecuada para comenzar a cono-
cernos más y establecer vínculos con los/as compañeros/as de meta parcial.
Actividad: preparamos con antelación muchos bollitos con

cinta y papel, cinco por cada chico. Y construimos un dado
grande con cartón, en cada cara tendrá dibujado un juego
distinto.
Nos reunimos con los Pioneros/Fuegos en círculo. Repartimos tres bollitos por chico/a,
esas serán sus vidas. Acordamos un orden para lanzar el dado, y a la cuenta de tres,
jugamos a lo que caiga con el primer/a compañero/a que nos cruzamos. No vale con el
de al lado, ni siempre con el mismo/a. El que gana, se lleva una vida del compañero/a,
el que se queda sin vidas tiene que jugar con un animador/a para conseguir dos vidas
más. Jugamos un minuto al mismo juego, siempre cambiando de compañero/a, pode-
mos acordar entre todos/as quién cuenta el tiempo y da el aviso para volver a la ronda
y tirar el dado de nuevo.
Los juegos pueden ser:

1. Pan y Queso: Ambos/as contrincantes se distancian entre sí de manera prudente,
no hace falta más de 3 metros. Uno asume el rol del Pan, otro/a el del Queso. El
Pan comienza colocando un pie delante del otro, de manera que el talón de uno
toque la punta de los dedos del otro pie, dando un paso mínimo en dirección a su
compañero/a, y dice “Pan”. A lo cual el Queso, responde de de la misma manera,
pero dice - “Queso”. En el momento en que los dos caminos se juntan ,gana -casi
por azar- quien da el paso que llega a pisar el pie de su contrincante.

- Variante: Pan y Queso Temático. Los Panes y los Quesos en vez de repetir una y
otra vez lo mismo, deberán, con cada paso, responder a un tema acordado previa-
mente. Por ejemplo: Películas, música, comidas preferidas, ídolos/as, etc. No se
puede repetir algo ya dicho, y si el contrincante no conoce lo que el compañero/a
dijo le tiene que contar antes de continuar.
2. Cuarzo, Papiro o Navaja: Los jugadores cuentan
juntos diciendo: “Cuarzo, Papiro o Navaja” y justo
al terminar muestran, al mismo tiempo, una de sus
manos de modo que pueda verse el elemento que
han elegido de la siguiente manera: Cuarzo con el
puño cerrado; papiro, la mano extendida; y navaja
se representa con los dedos índice y anular extendidos -juntos, sin separarlos-.
El objetivo es vencer al oponente eligiendo el elemento adecuado, según las si-
guientes reglas:
- El Cuarzo aplasta a la Navaja. (Gana el Cuarzo)
- La Navaja corta al Papiro. (Gana la Navaja)
- El Papiro envuelve al Cuarzo (Gana el Papiro)
En caso de empate, se repite. Se puede jugar al mejor de tres, o cinco.
3. Duelo de Robles: Los participantes se colocan frente a frente con los pies juntos,
a no más de un paso de distancia entre ellos y colocan ambas manos abiertas a
los costados de sus hombros. Sólo vale el contacto con las palmas de las manos,
si un jugador/a toca al compañero/a de cualquier otra forma, o si mueve o levanta
algún pie, pierde. No vale agarrar las manos del compañero/a, sólo se pueden dar
palmaditas para empujar al contrincante y hacerle perder el equilibrio. Nótese que
no es un juego únicamente de fuerza, vale ganar el punto dejando la manos flojas
y haciendo que el otro/a pierda el equilibrio hacia adelante.
4. La vocal más larga: El que grita, sin pausa, la vocal más larga gana.
5. Diplomacia: Se debe convencer a su compañero/a, por medio de palabras, para

que le entregue una vida. ¡Es importante jugar honestamente y si alguien se sien-
te convencido ante los buenos argumentos de su
compañero/a tiene que ceder el punto!
6. Quién pestañea pierde: El que pestañea primero

pierde.

Texto para orientar y reflexionar el trabajo:

Jn 10, 1-5. El buen pastor.
“Les aseguro que el que no entra por la puerta en el corral de las ovejas, sino que salta
por otro lado, es un ladrón y un asaltante. El que entra por la puerta es el pastor de
Reflexión: Jugando nos reconocemos como pares, amigos/as y hermanos/as de to-

dos/as en Cristo. Somos parte de una misma familia que es el Batallón y la Iglesia. Es-
cuchamos a Jesús y lo seguimos, porque conocemos su voz y lo sabemos Buen Pastor.
Actividad N° 3: Juego espontáneo, no improvisado

Orientación: pretendemos proponer al grupo una actividad de juego espontáneo, en
donde ellos/as puedan elegir libremente con quién y a qué jugar. La intencionalidad
es conocerlos/as y darnos a conocer mediante el juego, animadores/as y pioneros/
fuegos. La presencia de los animadores/as es de vital importancia durante las distintas
actividades, presentando y acompañando los distintos juegos. El juego libre es una de
las instancias de formación más importantes para los niños/as. Como educadores/as
tenemos el privilegio de poder acompañar y compartir esta experiencia con ellos/as.
Será también una instancia propicia para observar las dinámicas de interacción grupal
y poder contar con otro recurso a la hora de pensar las posibles patrullas.
Actividad: se organizará un espacio compuesto de diversas propuestas, tratando de

evitar aquellas que resultan más habituales para los chicos/as y pensando siempre en
poder incluir a todos/as.
Las propuestas pueden ser de lo más diversas, acá les acercamos algunas ideas, pero
siempre sujetas a las que ustedes puedan pensar acorde a su grupo y a la cantidad de
animadores/as que sean para acompañar cada espacio.
- Juegos de mesa e ingenio. Los que podamos conseguir, pueden ser desde cartas,
jenga, damas, y hay muchos “juegos de mesa alternativos”, que podemos averiguar
por internet para llevárselos a los chicos/as. Una batalla naval o un tutti-frutti, como

un montón de otros juegos, solo necesitan de una hoja y un lápiz; y si los prepara-
mos en gigante, para jugar en equipos, le agregamos un atractivo especial.
- Expresión artística. Con los materiales que tengamos a disposición podemos reali-
zar propuestas muy interesantes. Por ejemplo:
* Con algunas hojas y lápices de colores invitamos a los chicos/as a armar una histo-
rieta entre todos/as.
* Con botellas de plástico, tapitas y palitos de brochettes, podemos construir nues-
tros propios autitos con materiales descartables y luego realizar un carrera.
* Solo con hojas de distintos tamaños y lápices de colores, podemos convertirnos en
aviadores y realizar una competencia de avioncitos de papel (Otorgamos el podio al
más volador y al más ingenioso).
- Lectura y escritura. Pondremos a disposición diversos libros y unas cuantas hojas y

lapiceras. Podrán leer los que quieran y escribir libremente o seguir alguna de estas
consignas:
* Epitafios: Los epitafios son breves poemas, a veces rimados, que se escriben en
las tumbas para recordar al difunto. Les proponemos que escriban algunos epitafios
graciosos. Estos son algunos ejemplos:
Yace en esta tumba
el panadero Adorno,
el que tenía frío
y se acostó en el horno.
De delirios se ha empachado
pero nunca me ha dejado
entre sueños hoy descansa
fiel amigo: Sancho Panza.
Sin preámbulos declaró:

Esto me está cansando,
de ahora en más estaré
eternamente torrando.
* Cartas de amor: María Mercedes le escribe una carta de amor a Alberto Álvarez, ella
escribe solo utilizando palabras que empiecen con M y él responde sólo con A.
- Expresión musical. Dispondremos en este espacio todos los instrumentos que poda-
mos conseguir, también servirán aquellos elementos a los cuales podamos sacarle
algún sonido. Alguno/a comenzará un ritmo y libremente los demás se irán acoplan-

do. Cuando todos/as estén participando y la música tenga forma, comenzaremos a

improvisar la letra de manera espontánea.
- Cuatro Cuadrados (Juego con pelota). Necesitamos

una pelota de pique intermedio y delimitar una área
de juego de aproximadamente 4m2, subdividida a su
vez en cuatro cuadrados que estarán numerados del 1
al 4, de la siguiente manera:
El objetivo del juego será mantenerse en el N°1 el ma-
yor tiempo posible. La dinámica en general es similar
a la del tenis, sin red ni raqueta y pudiéndose pegarle a la pelota con cualquier parte
del cuerpo. Quién ocupe el sector N°4 será el que comience, sacando hacia cualquier
otro sector y teniendo, por única vez, que hacer picar la pelota primero en su cancha.
De ahí en más, el juego continúa teniendo cada quien que defender su cuadrado,
devolviéndola hacia cualquier otro sector únicamente si la pelota pica en su cancha.
Un jugador/a pierde cuando:le corresponde jugar y la pelota pica más de una vez,
devuelve la pelota fuera de cualquier otro sector o en el suyo propio o toca la pelota
más de una vez o la agarra.
Cuando un jugador pierde debe retirarse y esperar que llegue su turno nuevamente.
Los demás participantes avanzan, en caso que corresponda, ocupando el sector li-
berado siempre en orden descendente hasta llegar al
1°. Luego ingresa al circuito el siguiente compañero/a
-que estaba esperando su turno-, ocupando el sector
n°4 y disponiendo del saque.
El cuatro cuadrados es un juego muy entretenido y
dinámico que resulta adecuado para cualquier can-
tidad de participantes ya que los tiempos de espera
son cortos.
Tip: Es muy importante la preparación previa de los distintos espacios en los cuales va-
yamos a jugar. El Pionero/Fuego nota enseguida el esfuerzo y se predispone de manera
diferente a la actividad.
Reflexión:
- ¿A qué jugamos? ¿Con quién?
- ¿Cómo nos vamos sintiendo en el grupo?
- ¿Con quiénes nos gustaría estar en patrulla, conocer más y mejor? ¿Por qué?


“Les aseguro que el que no entra por la puerta en el corral de las ovejas, sino que
salta por otro lado, es un ladrón y un asaltante. El que entra por la puerta es el pastor
de las ovejas. El guardián le abre y las ovejas escuchan su voz. Él llama a las suyas
por su nombre y las hace salir. Cuando las ha sacado a todas, va delante de ellas y
las ovejas lo siguen, porque conocen su voz. Nunca seguirán a un extraño, sino que
huirán de él, porque no conocen su voz.”
Reflexión: cotidianamente nos relacionamos con distintas personas, pero solo de-
positamos nuestra confianza en aquellos que conocemos y sabemos que nos cuidan.
Jesús nos conoce, nos ama y su palabra transmite confianza.
Actividad N° 4: Chancho grupal

Orientación: en esta actividad jugaremos compartiendo entre todos/as algunas pre-
guntas para seguir conociéndonos.
Actividad: necesitamos cuatro o cinco tarjetas por cada participante, cada una se
completará con alguna consigna dada por el animador/a. Por ejemplo:
1. Dibujar tu nombre o cómo te gusta que te digan.

2. ¿Que animal te gustaría ser?
3. Si el dinero no importara...
4. Un sueño
5. ¿La/las personas más importantes en tu vida?
Es recomendable aclarar de antemano que vamos a compartir todos las respuestas,

para evitar que algún/a chico/a se pueda llegar a sentir expuesto ante el grupo.
A continuación le pedimos a los chicos que piensen algún símbolo o garabato que les
resulte representativo y lo dibujen en una esquina de cada tarjeta.
Una vez que todos terminaron el trabajo, les pedimos que junten todas las tarjetas, las
mezclamos, las repartimos y... Chaanchooo VA!
Por si hace falta refrescar las reglas del Chancho:
1) Se separan del mazo tantos grupos de cuatro cartas del mismo número como parti-
cipantes del juego. (Ej. si son 4 jugadores, serán necesarios 4 grupos de 4 cartas: por
ejemplo cuatro cartas del número 1, 2, 3 y 4.)

2) Se mezclan las cartas y se reparten entre los jugadores de

modo que todos reciban 4 cartas.
Paso seguido, cada jugador desliza una carta boca abajo al
jugador de su derecha diciendo “Chancho Va” en el momen-
to (la orden de “chancho va” la dá un jugador por vez, en
sentido de las agujas del reloj), se esperan unos segundos a
que todos observen y acomoden sus juegos y se continúa de
la misma forma hasta que el primer participante que obtenga
las cuatro cartas del mismo número grite CHANCHO y colo-
que la mano en el centro de la mesa, los demás jugadores
deberán ser lo suficientemente rápidos y atentos para colocar su mano arriba de la del
jugador que logró el chancho.
Una alternativa es que el animador/a puede variar el sentido y la cantidad de cartas a
intercambiar.
Seguimos jugando hasta que todos/as vayan encontrando tarjetas con el mismo sím-
bolo en una esquina -no es necesario que sean precisamente sus tarjetas-. Cuando
quedan pocos participantes podemos habilitar a los chicos/as para que intercambien
tarjetas libremente.
Una vez que todos/as consigan las tarjetas de la misma familia -el animador/a puede
interceder para corroborar que todos lo hayan logrado-, nos sentamos en ronda y com-
partimos lo que dicen las tarjetas que nos tocaron. Se puede proponer que no se lea el
nombre del autor/a de las tarjetas para tratar de adivinar entre todos a quién pertenecen.

Reflexión:
- ¿Cómo se sintieron con la actividad?
- ¿Descubrieron cosas de sus compañeros/as que no conocían?
¿qué descubrieron?
- ¿te animaste a mostrar un poco más como sos para que los demás
te conozcan?

El tiempo compartido, los juegos, las risas y todas las actividades que hagamos du-
rante el año, nos acercan, nos ayudan a afianzar el grupo, a aportar lo mejor de no-
sotros y a recibir lo mejor de los otros/as. Así vamos transitando este sendero de ser
explorador/a, creciendo y aprendiendo cada día más, junto a nuestros/as compañeros/
as de meta parcial y a Jesús. Él nos conoce mejor que nadie, sabe todo lo que hay dentro
de nuestro corazón y nos guía por buen camino como Buen Pastor.
Actividad N° 5: Nuestro Bingo

Orientación: la siguiente actividad continúa en la misma línea de jugar conociéndonos
o conocernos jugando, dándole un lugar protagónico a los/as pioneros/fuegos, a su
interacción, sus diversos gustos y formas de ser.
Actividad: repartiremos a cada Pionero-Fuego un pe-

queño papelito, un cartón de bingo como el siguiente y
algo para escribir.
En primer lugar deberán poner su nombre o como les

guste que les digan, en el papelito y entregarlo a quien
anime la actividad, serán las bolillas de Nuestro Bingo.
Después ponen el mismo nombre en el casillero del centro y en breves palabras respon-
den qué es lo que traen para ofrecer al grupo y qué les gustaría encontrar, no existen
respuestas correctas ni incorrectas, parte del juego es contestar lo primero que se nos
ocurra por más disparatado que suene.
Luego que todos/as terminen, es el momento de completar el resto del Bingo, para ello
necesitarán consultar con sus compañeros/as, en cada casillero deberán escribir la res-
puesta que alguien distinto/a le haya dado a la consigna correspondiente y su nombre
(tal como lo escribió en la bolilla al principio, así no hay confusiones).
Cuando todos/as tengan el Bingo completo, nos sentamos en ronda y jugamos a Nues-
tro Bingo! El/la animador/a irá sacando bolillas-nombres al azar. Quienes tengan en su
cartón el nombre sorteado, lo marcarán y nos contarán qué respondió a la consigna en
particular esa persona. Habrá algún premio simbólico para la Línea, para el Bingo y para
el/la “Mala Suerte”, que será quien complete último/a el cartón (Seguimos jugando
hasta que salga la última bolilla).
Otras consignas pueden ser:

- Vacaciones perfectas

- Una pasión
- Un miedo
- Una comida
- Una frase
- Una persona
- Un deseo
- En mi tiempo libre...
Podemos armar dos cartones diferentes y repartirlos al azar, así tenemos mayor varie-
dad de respuestas.

- ¿Te gustó la actividad?
- ¿Te sirvió para acercarte más a algún/a compañero/a que no conocías tanto?
- ¿A quién?
- ¿Qué cosas tienen en común?
- ¿Con quiénes te gustaría compartir la patrulla?

Reflexión: con Jesús como Buen Pastor este año iremos creciendo cada día más en
nuestro lema: “Afianzar el grupo”. Él nos conoce más que nadie y nos ama como somos,
en Él y por Él debemos aprender a ser amigos/as y hermanos/as de todos/as, acercán-
donos a nuestros/as compañeros/as para conocerlos/as mejor.
Evaluación
La evaluación del proceso formativo, en función de los chicos y de los animadores por-
que se trata de un doble proceso formativo, que hay que revisar y celebrar.


Se comparte
Realizamos tarjetas de colores para que los chicos/as completen. Luego las tomamos,
porque nos van a servir para seguir pensando y evaluando el armado de las patrullas!
Modelo de las tarjetas que se puede usar:
Hoy la pasé…
Conocí a ...
Me gustaría estar en la patrulla con ..
porque...
Se reza/se celebra
Jesús,
acuérdate de mis amigos.
Te doy gracias por todos ellos.
Son muy buenos
y los quiero mucho.
Protégelos y cuídalos.
Acompáñalos siempre
de día y de noche
y en todas partes.
Que gocen de buena salud
y crezcan sanos.
Si alguno se enferma. Señor,
ayuda a que sane pronto.
Te pido por las familias de mis amigos,
sus padres, hermanos, abuelos,
que todos estén bien.
Cuida mucho a mis amigos,
y que aprendamos a vivir
cada día más unidos.
Amen

Compromiso
Escribir colectivamente, entre todos la oración de los amigos en afiche, y poner los nom-
bres de todos los integrantes del grupo, como signo de que queremos y agradecemos
por este tiempo compartido, en el que nos animamos a conocernos más, a cuidarnos, a
compartir gratuitamente la vida.
Como compromiso cada uno puede poner su mano, su huella o su nombre como signo
de hacerse presente en el grupo, dándose a conocer a los demás.

¡Compartiendo nuestros sueños!
Proponemos generar un espacio entre los animadores/as del consejo de compañía para
poder realizar esta actividad. Es importante dedicarle tiempo al encuentro entre los ani-
madores/as, para que no sea solamente para evaluar y planificar.
Les proponemos realizar tiritas con papel creppe o afiche, o cualquier papel, si es de
colores, mejor!. Y completarlos a partir de la siguiente pregunta:
- ¿Qué sueños te mueven, te alientan, te motivan?
Reflexión: compartimos las respuestas a esta pregunta y escribimos nuestro sueño en

una de las tiritas de colores. Luego juntamos todas las tiritas armamos una cortina o las
pegamos en el techo de la sala o salón, o en algún espacio que pueda quedar visible.
Son nuestros sueños los que nos motivan, empujan y animan a seguir adelante.
Recemos juntos…
“Hablando de la libertad” de La Renga
Hice a mi cuerpo amigo del cielo y la distancia

y me fui a buscarle una verdad a mi corazón.
Algo tan grande como el cielo y las montañas
y tan pequeño como una gota de rocío.
Y ya no estuvo mas conmigo mi corazón,
se fue a posar en cada una de las cosas;
y ya no estuvo mas conmigo mi corazón,
se fue a fundir con la esencia y la sabia.
Y ahora solo un camino he de caminar,

cualquier camino que tenga corazón.

Atravezando todo su largo sin aliento,
dejando atrás mil razones en el tiempo.
Y morir queriendo ser libre, encontrar mi lado salvaje,
ponerle alas a mi destino,
romper los dientes de este engranaje.
Hice un lugar en el refugio de mis sueños

y guarde ahí mi tesoro mas preciado.
Donde no llega el hombre con sus jaulas
ni la maquinaria de la supervivencia.
Me fue mas fácil, intentar la vida,
que venderla al intelecto y la conformidad.
Y ahora solo un camino he de caminar,

cualquier camino que tenga corazón.
Atravezando todo su largo sin aliento
dejando atraz mil razones en el tiempo.
Morir queriendo ser libre, encontrar mi lado salvaje,
ponerle alas a mi destino,
romper los dientes de este engranaje.

Consigna 3
MI PATRULLA
“Nada como ir juntos a la par.. ”
Eje: VINCULAR/PATRULLA - Atravesado por: LUGARES Y TIEMPOS
Inc. 134: Los grupos: Sean espontáneos u organizados, los grupos (patrullas) son el me-
dio más eficaz que posee el Movimiento para llevar a sus miembros a tomar conciencia
clara de la realidad y a vivir intensa y plenamente su vida exploradoril con espíritu de
corresponsabilidad y solidaridad.
Inc. 135: Toda la vida de una comunidad de Exploradores se desarrolla a partir del gru-
po. Es como el alma de la familia. Allí se siente el calor de la amistad, hay interrelación
de persona a persona, ayuda y aliento, como también la necesaria corrección para el
crecimiento grupal e individual.
Inc. 136: El M.E.S. pone especial empeño en fomentar y alimentar esos grupos, cons-
cientes de la importancia que tienen como medio de formación personal y comunitaria.
“¿Por qué es ahora el momento adecuado para esta consigna?”
- Esta consigna conforma parte del proceso de “conocimiento y construcción” del libro
de Pioneros/Fuegos. Por ello se propone que sea la tercera consigna que se utilice
comenzado el año, luego de haber realizado las consignas “estar presentes” y “nos
conocemos”.
- Sugerimos realizar esta consigna en dos partes, que pueden ser dos sábados. En
primer lugar se propone la conformación de las patrullas y luego la búsqueda de
aspectos comunes, para lograr identificar un nombre .

- Para poder utilizar esta consigna tenes que previamente haber elaborado junto con
tu consejo de compañía la posible división de patrullas (si es que hay más de una) o
tener una noción de cómo pueden quedar conformadas.
- Para formar las patrullas se recomienda tener en cuenta las observaciones que reali-
zaron de los grupos espontáneos, las afinidades que hayan ido surgiendo, las nece-
sidades del grupo.
- Si observas que el grupo aún necesita tiempo para poder armar las patrullas, no te
apresures en utilizar esta consigna.
Dinámica: Recordando Mi patrulla.

Te proponemos que hagas memoria.. y que traigas a tu
corazón el recuerdo de tu primera patrulla y tu escudo (si
tuviste uno o varios).
En el consejo de compañía, o en la reunión de la sema-
na la propuesta es que cada uno/a realice un dibujo de
lo más representativo del recuerdo de la primer patrulla
(puede ser un dibujo del emblema o banderín que usaban, pueden ser frases o lemas,
palabras sueltas, etc)
Se comparte el recuerdo de cada uno/a. Luego se unen esos dibujos formando un gran
retazo de recuerdos. Se puede pegar todo junto en un afiche o cartulina y colocarlo en
la sala o espacio de Pioneros/Fuegos.
Reflexión:
Recordar.. es “volver a pasar por el corazón”..
- ¿Quiénes fueron significativos para vos en tu primera patrulla? ¿Por qué?
- ¿Qué experiencia recordas de la vivencia en patrulla?
- ¿Qué quisieras transmitir de esa experiencia a los Pioneros/Fuegos
que hoy acompañas?

- La experiencia que se transmite: como exploradores estamos atravesados por nues-
tra propia vivencia compartida. Con lo bueno y lo malo de ella, transmitimos un modo
de estar con los demás, de crecer. Es importante hacer el ejercicio, como animado-
res, de recordar y registrar aquello que nosotros vivimos para poder iluminarnos el
camino en el momento de planificar y de acompañar a los chicos/as.

- La importancia de los pequeños grupos o patrulla: las pequeñas comunidades de

referencia significan en nuestra metodología educativa exploradoril el lugar y es-
pacio privilegiado para el aprendizaje y la construcción de valores en los niños/as y
jóvenes. Es por esto que este tiempo de conformación de las primeras patrullas es
significativo en el camino de los Pioneros/Fuegos. Es un tiempo para cuidar.

Marcos 4, 35 - 41. La barca en la tormenta
“Al atardecer de ese mismo día, les dijo:
«Crucemos a la otra orilla».
Ellos, dejando a la multitud, lo llevaron a la barca, así como estaba. Había otras bar-
cas junto a la suya. Entonces se desató un fuerte vendaval, y las olas entraban en
la barca, que se iba llenando de agua. Jesús estaba en la popa, durmiendo sobre el
cabezal. Lo despertaron y le dijeron:
«¡Maestro! ¿No te importa que nos ahoguemos?».
Despertándose, él increpó al viento y dijo al mar:
«¡Silencio! ¡Cállate!». El viento se aplacó y sobrevino una gran calma.
Después les dijo:
«¿Por qué tienen miedo? ¿Cómo no tienen fe?».
Entonces quedaron atemorizados y se decían unos a otros:
«¿Quién es este, que hasta el viento y el mar le obedecen».”
Reflexión: Jesús nos enseña que el camino se hace con

otros. Él predica acompañando a los apóstoles, el miste-
rio de Jesús se vive en comunidad. Está presente en los
momentos conflictivos, nos enseña a tener fe y a trabajar
en comunidad, para que nuestra patrulla salga adelante.
Nos desafía a avanzar unidos, a afianzar nuestra confian-
za y a contar con Él siempre. Aunque no lo veamos o crea-
mos que nos haya dejado, Jesús siempre es parte de nuestra comunidad.
Jesús nos transmite su experiencia de vida en patrulla, donde se comparte lo sencillo,
desde lo que cada uno es.

Entendiéndolos
Como venimos mencionando, en esta etapa es central la grupalidad y vincularidad. Esto
es así porque se ha producido gradualmente la salida del mundo familiar hacia el mun-
do extrafamiliar, lo que implica que los chicos/as están en contacto con sus pares en
varios espacios: escuela, clubes, barrio, exploradores, parroquia. Es decir que en esta
etapa los chicos/as comienzan a conformar sus grupos de pares constituyéndose una
referencia importante.
Los chicos/as privilegian el tiempo compartido con sus amigos/as. En general se suelen
identificar a los amigos/as con los que se tiene o comparte alguna actividad y/o afini-
dad.Suelen circular entre ellos/as y variar sus grupos.
Los exploradores se caracterizan por centrar su metodología educativa en el aprendi-
zaje asociativo y cooperativo. El grupo es tomado como el lugar privilegiado para el
encuentro, el desarrollo y aprendizaje.
Objetivos cumplidos
- Los Pioneros/Fuegos conformaron su grupo-patrulla y se identificaron
con un nombre.
1. Buscando las patrullas
2. Armando mi patrulla
3. ¿Quiénes somos?
4. Buscando un nombre
Actividad N° 1: Buscando las patrullas

Orientación: Juego que favorecerá que el grupo descubra cómo quedó conformada su
patrulla.
Nota: será necesario tener armado los grupos/patrullas previamente.
Actividad: Se prepara una “búsqueda de las patrullas” con el mismo formato que una
búsqueda del tesoro. Se arman pistas para ir a buscar un cartel escondido en distintas

partes dentro del colegio, parque, patio, o lugar donde

se realice la actividad. Las pistas pueden ser frases in-
completas, un mensaje a descifrar con un código, etc. Los
carteles escondidos tienen que ser los nombres de los
chicos/as de cada patrulla.
Si son dos o más patrullas, hay que hacer dos o más gru-
pos y los carteles con los nombres pueden estar divididos
en colores (ejemplo dos patrullas, dos colores)
Reflexión:
- ¿Qué buscamos en el juego?
- Miramos cómo quedó conformado el grupo.. ¿Quiénes somos?
¿Conocemos algo del otro/a?
- ¿Qué me puede aportar el grupo en este año?
- ¿Qué creo que voy a poder aportar?
Texto para reflexionar y orientar el trabajo: Marcos 4, 35 - 41

Después les dijo:
Jesús nos enseña que el camino se hace con otros. Él predica acompañando a los após-
toles, el misterio de Jesús se vive en comunidad. Presente en los momentos conflicti-
vos, nos enseña a tener fe y a trabajar en comunidad, para que nuestra patrulla salga
adelante. Nos desafía a avanzar unidos, a afianzar nuestra confianza y a contar con Él
siempre. Aunque no lo veamos o creamos que nos haya dejado, Jesús siempre es el
miembro incógnito en nuestra comunidad.

Nos regala la posibilidad de hacer la experiencia de vida en patrullas, donde se compar-

te lo sencillo, desde lo que cada uno es.
Actividad N° 2: Armando mi patrulla

Orientación: Juego para el armado de los nuevos gru-
pos, que serán la/s patrulla/s.
Actividad: Opciones para realizar la división de grupos

en patrullas:
- Sopa de letras con todos los nombres de los integran-
tes de la patrulla ocultos.
- Crucigrama: con referencias que den pistas acerca de
alguna característica del nombre de cada uno de los
integrantes de la patrulla
- Rompecabezas con canciones: se arman rompecabe-
zas de acuerdo a la cantidad de patrullas que haya (si
son 2 patrullas, 2 rompecabezas diferentes). Cada rompecabeza contendrá la letra de
una canción. Se divide en partes de acuerdo a la cantidad de chicos/as por grupo.
Reflexión:
Observar cómo quedaron organizadas las patrullas.
- ¿Lo esperaban así? ¿Por qué?
- ¿Conoces a tus compañeros?
- ¿Qué esperas de esta nueva etapa?



Después les dijo:
toles, el misterio de Jesús se vive en comunidad. Está presente en los momentos conflic-
tivos, nos enseña a tener fe y a trabajar en comunidad, para que nuestra patrulla salga
Actividad Nº3: Juego “Las 4 esquinas”

Se conforma un cuadrado con 4 esquinas (pueden estar
marcadas con sogas). El grupo se encuentra en el centro
del cuadrado. Se proponen temas y por cada temas hay
4 opciones. Cada uno/a tendrá que elegir la opción que
más le parezca y acercarse a esa esquina.
Allí compartirá con los que también eligieron esa opción,
reconociendo aspectos/intereses/gustos en común
Temas:
- gustos musicales: opciones(esquinas): rock, pop,
reggaeton, latino
- equipos de fútbol: opciones (esquinas): boca, river, etc
- comidas preferidas: opciones (esquinas): pizza,
milanesa con papas fritas, asado, pastas
Reflexión:
- ¿Cómo te sentiste en el juego?
- ¿Encontraste puntos en común con tus compañeros/as de patrulla?
- ¿Cuáles?


Ellos, dejando a la multitud, lo llevaron a la barca, así como estaba. Había otras barcas
junto a la suya. Entonces se desató un fuerte vendaval, y las olas entraban en la barca,
que se iba llenando de agua. Jesús estaba en la popa, durmiendo sobre el cabezal. Lo
despertaron y le dijeron:
Después les dijo:
toles, el misterio de Jesús se vive en comunidad. Está presente en los momentos conflic-
tivos, nos enseña a tener fe y a trabajar en comunidad, para que nuestra patrulla salga
Actividad N°4: Buscando un nombre

Orientación: brindar recursos para que el grupo pueda
elegir una característica común y objetivo, expresándose
en un nombre.
Actividad: La foto del grupo

Se propone realizar un dibujo como una foto grupal, entre
todos/as en la que se represente:
- Los integrantes de la patrulla (tienen que estar todos/
as en la foto/dibujo)
- Una característica de cada integrante del grupo

- Algunos aspectos comunes que hayan surgido en este tiempo producto de lo com-
partido a nivel grupal (ejemplo”somos un grupo muy alegre, somos ..”)
Una vez armada la imagen/foto grupal guiar a través de preguntas para la posible elec-
ción de un nombre común, nombre de la patrulla.
Reflexión:
- ¿Pudimos reconocernos como grupo, con aspectos en común? ¿Cuáles son?
- ¿Podemos pensar en un nombre que nos identifique como patrulla?
Algunas ideas para poder pensar esos nombres:

Links e ideas para buscar nombre a la patrulla..
- Nombres que refieren a comunidades de pueblos originarios
- Elementos de la naturaleza lugares, climas, animales característicos de la zona.
- Nudos y sus significados, construcciones,
- iniciales de algún lema/slogan/canción
Evaluación

Se comparte “Mi patrulla, mi lugar”
Establecer algún espacio como posible lugar de encuen-
tro del grupo. Luego de las actividades del día se propo-
ne generar una instancia celebrativa para agradecer este
tiempo de conocernos, encontrarnos, identificarnos.
Se reza/se celebra:
celebramos cantando, con la alegría del regalo de saber-
nos en comunidad..
“Mensajes del agua” - Macaco

Y qué le voy a hacer si yo, amo lo diminuto.
Y qué le voy a hacer si yo, no quiero que el océano sea tan profundo.

Y qué le voy a hacer si yo, de pequeño encontré la fuerza de mi mundo.

Y qué le voy a hacer si yo, si yo pienso que ellos y nosotros sumamos uno
qué le voy a hacer.
y es que gota sobre gota somos olas que hacen mares.
gotas diferentes pero gotas todas iguales.
y una ola viene y dice
somos una marea de gente todos diferentes remando al mismo compás
y es que somos una marea de gente todos diferentes remando al mismo compás
parece que te sigue
Y qué le voy a hacer si yo, nací en el mediterráneo.
Y qué le voy a hacer si yo, perdi las gotas de tu llanto.
de tus gotas me inunde transparencias en mi sed soñé torrenciales de amor y fe
como lluvia de primavera borrando grietas igualando mareas
y es que gota sobre gota somos olas que hace mares
gotas diferentes pero gotas todas iguales
Somos una marea de gente todo diferente remando al mismo compás
y es que somos una marea de gente todo es diferente remando al mismo compás
Y una ola viene y te dice
parece que te sigue
y el mundo repite
Y una ola viene y te dice
parece que te sigue
y el mundo repite
Agradecemos por…
Cada uno/a puede agradecer por algo que desee expresar.
Compromiso
Ofrecemos al grupo nuestro nombre, signo de dar lo que somos para este tiempo de
caminar junto a otros.

Para compartir sencillamente.. te proponemos ingresar al siguiente link para encontrar

“el significado de tu nombre”.

Buscar el significado del nombre de cada animador, leerlo y compartirlo. http://signifi-
cadodenombre.com/
Reflexión:
Necesitamos ser nombrados por otros, ser
reconocidos. Tener un nombre nos otorga
un lugar posible, nos abre la posibilidad de
buscar nuestra identidad: quién soy, cómo
soy, cómo me gusta que me llamen.
Los grupos también necesitan su identidad,
y lugar. Con la patrulla ocurre lo mismo.
Recuperemos aquellos nombres que empezaron a surgir en las patrullas de Pioneros/
Fuegos para ofrecer, son signo de la vida gratuita que se comparte, de los deseos y an-
helos de los niños/as y jóvenes que acompañamos y de los nuestros también.
Recemos juntos…
Nuestro nombre, es nuestra identidad como cristianos: Jesús. Nos invita a ser comunión
con los demás, a ofrecernos como somos y dar gracias por la gratuidad del poder com-
partir la vida.
Como animadores.. aprovechemos este tiempo de armado de patrulla para agradecer
por nuestra comunidad (de animadores, de soles), por ser parte de ella, así como es,
con lo bueno y lo no tan bueno, y por poder ofrecer lo nuestro para acompañar el camino
de los Pioneros/Fuegos.
Recemos celebrando esto que somos y damos a los demás
Escuchamos y cantamos:
“Juntos” - Pampa Yakuza
Se tapó la rejilla y el agua que inunda tus mejillas

me grita, Sálvame de ésta!
Quiero plantar comparsa y que crezca la fiesta.
Que la sudestada amaine una vez, y afloje mis piernas.
Hay q moverse, que sino te pisan
hay que arrancarle una risa a este guapo dolor.
Que tanta contractura tarde o temprano pasa factura
mensaje y masaje a tu corazón.
Cada uno de nosotros vale

y más vale todavía el que estemos juntos

Si es tan difícil ponernos de acuerdo,
será porque los cuerdos mandan en el mundo.
Prefiero hervir de este lado, a vivir congelado
y mirarte a los ojos aunque esté un poco loco
Decirte que si perdiste, será porque hay otros
(los mismos de siempre) se llevaron todo.
Ritmo, inspiración
navegando al interior,
Como son todos los días,
Siete notas en busca de la armonía.
Cada uno, de nosotros vale.

PROCLAMAR Consigna 4
NUESTRO IDEAL
Tus huellas caminaremos...
Inc. 10: La finalidad del M.E.S. es ayudar a la promoción de la educación integral de los
adolescentes y jóvenes, como honrados ciudadanos y buenos cristianos.
LH 10: El explorador es artífice de su vida y constructor de un mundo mejor en su comu-

nidad.
Elegí esta consigna porque:

- La patrulla está conformada y ya eligió un nombre que le es propio.
- Los pioneros/fuegos tienen un incipiente sentido de pertenencia hacia la patrulla.
Entonces consideramos que es momento de dar un paso más en el camino para afianzar
el grupo. Repensar los propósitos en común y manifestarlos mediante símbolos externos.
Dinámica: te invitamos a leer detenidamente el siguiente cuento de Mamerto Menapace:
Historia de un faro
El velero había salido lleno de euforia y de esperanza del puerto de Buenos Aires bus-

cando el Pacífico. Pero para llegar hasta allí no tenía más remedio que bordear la tierra en
busca de la brecha que por el cabo de Hornos le permitiera torcer hacia la derecha rumbo
hacia el mar grande. Por eso puso confiado proa al sur, aunque su meta fuera el oeste.
Pero el cambio de rumbo no se hizo. Tal vez se navegaba con las velas demasiado
desplegadas. Tal vez fuera de noche cuando se pasó frente a la brecha. A lo mejor su-
cedió durante una tormenta. No sé. Lo cierto fue que se continuó al sur, rumbo al frío,
rumbo al polo.
El error se fue haciendo duda a medida que subía a la conciencia. Una vez plenamente
instalado en la conciencia, la duda floreció en angustia.
El pobre velero se encontró rodeado por los témpanos, por el frío, las tormentas y un
sol lejano que cada vez se alejaba menos del horizonte. Entonces fue cuando se tuvo
conciencia de haber equivocado el rumbo. De estar marchando hacia la nada, hacia el
vacío del frío y de la muerte. Se le preguntó a la brújula: pero la brújula había enloque-
cido. Porque en el polo las brújulas enloquecen y comienzan una danza que contagia a
los marineros.
Ya no tenía sentido seguir. ¿Para qué? Si cada esfuerzo hacia adelante era un paso
hacia la nada fría de la muerte. Algo que embretaba aún más entre los hielos, la oscuri-
dad y las tormentas.
Se quiso preguntar a las estrellas. Pero las estrellas revoloteaban en círculo alrededor
de un polo cósmico invisible lo mismo que los albatros alrededor del mástil del velero. En
el polo, las estrellas no nacen ni mueren, simplemente giran equidistantes al horizonte.
Allí, cerca del polo, poner proa una estrella hubiera sido simplemente girar sobre sí mismo.
Entonces ¿nada había ni en el barco ni en el cielo, que fuera capaz de devolver el
rumbo? Porque el hecho de no saber dónde se estaba, quitaba todo sentido a lo que se
tenía. Los grandes puntos de referencia eran todos ambiguos. Porque en el polo todo
es ambiguo, hasta el mismo movimiento.
Y fue entonces cuando se recibió el mensaje.
Tres cortas… una larga… silencio. Tres cortas… una larga… silencio. Tres…
El brillo intermitente despertó la curiosidad de esos hombres hambrientos de seña-
les. No. No podía ser una estrella; porque ese brillo estaba allí, sobre la misma línea
horizontal que ellos. Participaba del movimiento de las mismas olas, rodeado por los
mismos témpanos y el mismo desamparo del frío y las tormentas. Tenía que ser un sig-
no de presencia humana. Era un faro.
Y el faro continuaba fiel al ritmo de sus intermitencias: tres cortas… una larga…
silencio. Tres…
Y esos marineros aturdidos por el ruido y la tormenta que silbaba en el cordaje de
sus mástiles hubieran preferido que en lugar de ese silencio, el faro les enviará una
palabra con la que se identificara a sí mismo y los ubicara a ellos. Pero el faro en su so-

ledad tenía sólo un medio para comunicarse y manifestar

su identidad: la fidelidad al ritmo de sus intermitencias. Y
continuó lanzando sobre la tormenta, las olas y los tém-
panos, su mensaje de luz con pañales de silencio.
¿Desembarcar en el faro? Era imposible. En esas latitu-
des los faros anidan en arrecifes. La palabra esperada es-
taba oculta en el silencio del velero mismo. Porque el ve-
lero contaba entre sus bienes con un libro de faros. Y fue
allí donde los marineros fueron a identificar el mensaje
de ese faro. Y fue gracias a la fidelidad precisa y silencio-
sa a sus intermitencias por la que los marineros, mineros
del silencio de ese libro, ubicaron la identidad del faro y con ello un punto de referen-
cia para su propia posición. Entonces cada cosa antes incoherente, aportó su pequeño
mensaje provisorio: la posición del sol en el horizonte, la hora del reloj, la danza de la
brújula, y hasta las mismas estrellas.
Se supo que se estaba proa al polo. Y se viró en redondo. Y con ello los marineros
supieron que el velero se había salvado. O mejor, que para ese velero comenzaba la
oportunidad de salvarse.
Porque esa conversión profunda, aparentemente no había cambiado nada en la geo-
grafía concreta de su navegación. Seguían rodeados por los témpanos, el frío, las olas y
los vientos. Su conversión no les había cambiado de geografía; simplemente los había
colocado proa hacia una nueva dirección. Antes, seguir era avanzar hacia la muerte,
hacia el frío del polo y de la nada. Ahora, navegar era avanzar hacia la luz, hacia la vida,
hacia el encuentro con los demás hombres. Era regresar hacia su pueblo, dejando atrás
la geografía del reino de las sombras. Pero allí los dos rumbos participaban aún del
mismo medio externo. Y tal vez el esfuerzo para avanzar fuera ahora aún mayor que el
anterior, porque había que hacer frente a todo eso que los había conducido hasta allí.
Pero la diferencia estaba en que ahora los esfuerzos tenían sentido porque conducían a
la vida. Porque entre los navegantes, lo que desanima no es el tener que hacer esfuer-
zos, sino el que esos esfuerzos sean gestos vacíos de sentido.
Poco a poco fue quedando atrás toda esa geografía polar. Poco a poco las estrellas
fueron inclinando sus órbitas buscando el horizonte, y la brújula fue estabilizándose.
Y con ello se reentró en el mundo de las exigencias normales de la navegación a vela.
Se siguió navegando con fidelidad a esa ruta, proa hacia esa meta donde muere el sol.
Allá quedó el faro. Exigido por la fidelidad al ritmo de sus intermitencias, a su geogra-
fía polar y a su silencio. Porque el misterio personal del faro exige fidelidad a su arrecife,
y un profundo respeto por la ruta personal de cada navegante.
Lo que no quita que a veces sufra de nostalgia al recordar a los veleros.

Algunas preguntas para la reflexión:

- ¿Qué rumbos te proponés?
- ¿Cuáles son tus faros, esos que te ayudan a volver a encontrar el rumbo
cuando todo parece carente de sentido?
Para reflexionar, compartimos la Palabra de Dios:

Jn 8, 12. Jesús luz del mundo
“Jesús les habló de nuevo diciendo: “Yo soy la luz del mundo. El que me sigue no cami-
nará en tinieblas, sino que tendrá luz y vida.”
Algunas cosas claras…

Como exploradores, nuestro ideal es llegar a ser "honrados ciudadanos y buenos cris-
tianos", como decía Don Bosco. Y en este momento, como Pioneros/Fuegos, queremos
lograrlo al "afianzar el grupo". También nuestra patrulla puede tener su lema o ideal
propio a cumplir.
Como animador:
- “Yo quiero seguir las huellas de tus pasos” decimos en nuestra oración.. ¿qué signi-
fica esto en nuestras vidas, en nuestras opciones ?
- Jesús nos llama a pertenecer a su pueblo, la Iglesia y como cristianos nos caracteri-
zamos por tomar a Jesús como nuestro ideal de vida, como el modelo que queremos
imitar.
- De los primeros cristianos decían: “miren cómo se aman”, y eso los distinguía. Tam-
bién nosotros debemos distinguirnos por vivir en plenitud el mandamiento que nos
dejó Jesús. No somos cristianos sólo por los gestos externos sino principalmente
por lo interior. Y si nos cuesta y caemos, estamos seguros de que Jesús siempre nos
acompaña y nos ayuda a levantarnos para seguir adelante.
Entendiéndolos
Dentro de la "vida interna" de cada grupo, ocupan un puesto central sus ideales: son
los fines que se proponen, los modelos que buscan imitar. Dan sentido al grupo y lo dis-
tinguen de otra agrupación. Sus propios ideales diferencian a cada grupo de los demás.
Cada una de las patrullas del batallón, cada compañía, tiene sus ideales que confluyen
hacia el mismo ideal de todo explorador, pero que a la vez, la hace única.

Los pioneros/fuegos se encuentran en una etapa de construcción de su personalidad,

y en ella ocupa un papel fundamental los referentes e ídolos con los cuales se sientan
identificados. Éstos ayudarán a la visualización de aquellos aspectos que deseen al-
canzar o lograr, valores, actitudes, metas. Es necesario para el trabajo con chicos/as de
esta edad que los ideales logren trabajarse mediante imágenes, personas o actitudes
concretas que puedan ser sencillas de comprender.
Asimismo se sugiere que las actividades y reflexiones propuestas en el itinerario a lo
largo del año ayude a explicitar los pasos dados en función de ese ideal común del gru-
po, para poder establecer relaciones que ayuden a significar las experiencias en función
de lo acordado.
Objetivos cumplidos
- Los Pioneros/Fuegos eligieron un objetivo/ideal común para el grupo,
reflejándolo en un lema y/o banderín.
1. Cinchada multitudinaria.
2. Actividad Ídolos
3. Salida de patrulla. Confección de Banderín
Actividad N° 1: Cinchada multitudinaria: La unión hace la fuerza

Orientación: en esta actividad se busca que los chicos/as descubran la importancia de
estar unidos en pos de una causa en común.
Actividad: se delimitará en el piso un círculo dividido como una pizza, con tantas “por-
ciones” como participantes. Los pioneros/fuegos se dispondrán por fuera del círculo,
cada uno sosteniendo el extremo de una soga. Esas sogas estarán todas unidas en el
centro, de la unión colgará un trapo o algún objeto que sirva para demarcar. A la orden
del animador, deberán tirar con todas sus fuerzas de la soga. El objetivo del juego es
lograr que el centro traspase el límite del círculo por el lado de su campo.


- ¿Cómo se sintieron con este juego?
- ¿Qué pasa si siempre tiramos todos para lados distintos?
- ¿Para dónde queremos tirar como grupo?
Palabra de DIos: Jn. 15, 7-17 El mandamiento del amor.

“Si ustedes permanecen en mí y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que
quieran y lo obtendrán. La gloria de mi Padre consiste en que ustedes den fruto abun-
dante, y así sean mis discípulos. Como el Padre me amó, también yo los he amado a
ustedes. Permanezcan en mi amor.
Si cumplen mis mandamientos, permanecerán en mi amor. como yo cumplí los manda-
mientos de mi Padre y permanezco en su amor. Les he dicho esto para que mi gozo sea
el de ustedes, y ese gozo sea perfecto. Este es mi mandamiento: Amense los unos a los
otros, como yo los he amado. No hay amor más grande que dar la vida por los amigos.
Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando. Ya no los llamo servidores, por-
que el servidor ignora lo que hace su señor; yo los llamo amigos, porque les he dado
a conocer todo lo que oí de mi Padre. No son ustedes los que me eligieron a mí, sino
yo el que los elegí a ustedes, y los destiné para que vayan y den fruto, y ese fruto sea
duradero. Así todo lo que pidan al Padre en mi Nombre, él se lo concederá.
Lo que yo les mando es que se amen los unos a los otros”.
Reflexión: ¿Qué nos propone Jesús? ¿Cómo podemos llevar eso que nos propone al
grupo?
Jesús nos muestra para donde tirar. Esos son los ideales de los cristianos, lo que nos
identifica y nos une como Iglesia. Es nuestra identidad. Como grupo y patrulla tenemos
el desafío de ir buscando y encontrando aquellos ideales que creamos propios, que
queremos alcanzar.Tener ideales nos ayuda a crecer juntos, porque para cumplirlos
necesitamos de los otros/as.
Actividad N° 2: Ídolo entre los ídolos

Orientación: El propósito de esta actividad es presentar la vida de algunos santos que
nos parezca importante que los chicos/as vayan conociendo.
Actividad: se dispondrán distintas tarjetas con imágenes, biografía y frases de distintos

ídolos actuales mezcladas con santos, una por cada miembro de la patrulla. Se repartirán
al azar entre todos. Somos miembros honoríficos del jurado encargado de otorgar el gran
premio al “Ídolo entre los ídolos de la historia universal”, cada integrante deberá defen-
der al personaje que le tocó en suerte, argumentado a en su favor hasta lograr un consen-
so para el ganador. Para dar cierre al debate, el animador puede integrarse defendiendo
la postulación de Jesús.
Algunas opciones de “ídolos” que nos pueden servir (también pueden buscar otras que
les parezcan pertinentes)
- Don Bosco
- María Mazzarelo
- Miguel Magone
- Apóstoles (alguno de ellos)
- Ceferino Namuncurá
- Laura Vicuña
- Madre Teresa de Calcuta
A estas opciones podemos (o no) agregar alguno/a de
los/las ídolos/as de nuestro grupo o que resulte repre-
sentativo para el común de los/las chicos/as.
Reflexión: en la Iglesia ha habido, a lo largo de la historia, muchos hombres y mujeres

que trataron de imitar a fondo a Jesús: son los santos. Ellos son ejemplos concretos de
la experiencia de vida cristiana.
Don Bosco es, para nosotros el modelo fundamental, nos enseña a ser "honrados ciu-
dadanos y buenos cristianos ", nos marca el camino a seguir.
Jesús llama a todo cristiano/a a seguirlo, a imitarlo, a tomarlo como modelo, a ser "san-
tos", no de altar ni de estampita, sino por vivir plenamente tal como Él nos enseñó. Ese
es nuestro verdadero ideal: "Ámense unos a otros como yo los amé".

“Si ustedes permanecen en mí y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que
quieran y lo obtendrán. La gloria de mi Padre consiste en que ustedes den fruto abun-
dante, y así sean mis discípulos. Como el Padre me amó, también yo los he amado a
ustedes. Permanezcan en mi amor.
Si cumplen mis mandamientos, permanecerán en mi amor. como yo cumplí los manda-
mientos de mi Padre y permanezco en su amor. Les he dicho esto para que mi gozo sea
el de ustedes, y ese gozo sea perfecto. Este es mi mandamiento: Amense los unos a los

otros, como yo los he amado. No hay amor más grande que dar la vida por los amigos.
Ustedes son mis amigos si hacen lo que yo les mando. Ya no los llamo servidores, por-
que el servidor ignora lo que hace su señor; yo los llamo amigos, porque les he dado
a conocer todo lo que oí de mi Padre. No son ustedes los que me eligieron a mí, sino
yo el que los elegí a ustedes, y los destiné para que vayan y den fruto, y ese fruto sea
duradero. Así todo lo que pidan al Padre en mi Nombre, él se lo concederá.
Reflexión: Jesús es nuestro ídolo.Desde chicos creci-

mos mirando superhéroes, como: Superman, Batman, La
Mujer Maravilla, etc. Cada uno tenía un súper poder. Po-
der que admirábamos y que seguramente deseábamos
tener. Con este súper poder, nuestros héroes salvaban y
rescataban a tantas personas. Realizaban de esta mane-
ra su “buena acción”.
Si nos ponemos a analizar la vida de Jesús, él fue un hé-
roe de su época, un ídolo en la actualidad. Con actitudes
sencillas salvaba vidas, luchaba por lo que era justo para
su pueblo..
Normalmente los ídolos se nos presentan como inalcanzables, pero Don Bosco o algu-
no de los santos con los que se trabajaron, pueden ser ídolos cercanos.
Actividad N° 3: Salida de patrulla. Confección de Banderín

Orientación: Es momento de concretar en un símbolo ma-
terial externo los ideales que el grupo se haya propuesto.
Para ello proponemos que puedan encontrarse por fuera de
las actividades semanales, para darle al hecho la importan-
cia que se merece y seguir afianzando el grupo.
Actividad: algunos consejos para tener en cuenta a la hora de diseñar el banderín…

- Respecto a su forma no está del todo definida ya que existen patrullas con banderi-
nes triangulares, acabadas en pico, con el pico redondeado, con flecos, sin flecos o
incluso con forma de estandarte, pero la forma más usual suele ser rectangular.
- Por lo general llevan los colores que representan a la patrulla, una silueta del animal
de la patrulla,o símbolo que represente el nombre que eligió la patrulla, algún tipo
de Flor de Lis y el lema.

- Algunos banderines también incluyen el nombre del

batallón al que pertenecen, e incluso los colores que
lo representan.
- Se usa en las formaciones, en rutas y en algunos grupos
se usan también para hacer la Promesa sobre ellos.
- Algunos grupos tienen la tradición de poner en el ban-
derín una cinta de uno de los colores de la Patrulla con
el nombre de aquellos que han hecho la Promesa o el
Compromiso.
Reflexión: nuestro ideal no es algo para olvidarlo archi-

vado en un papel o cajón. Tampoco para proclamarlo con
nuestro grito de patrulla o compañía y no recordarlo más.
Son para vivirlos. La manera de proclamar nuestro ideal
es, ante todo, con nuestra vida. Nuestra forma de vivir
debe mostrar a los demás los ideales que nos propone-
mos. Parece difícil pero si lo pensamos en las acciones
concretas que hacemos como grupo para estar mejor..
nos va ayudar a afianzar nuestro ideal!
Evaluación

Se comparte
Les proponemos a los chicos/as que tomen un papel al
azar y que realicen lo que en él diga.
Podremos a su disposición lápices y hojas y tendremos
preparados los siguientes papelitos:
- Dibujar una cabeza.
- Dibujar un torso.
- Dibujar un brazo izquierdo.
- Dibujar un brazo derecho.

- Dibujar una mano izquierda.

- y así con piernas y pies...
Podemos limitar la lista a la cantidad de integrantes que seamos. No daremos ningu-
na otra consigna más que la anterior y evitaremos contestar las preguntas de los P/F.
Cuando todos estén de acuerdo en que terminaron, la siguiente consigna será “armar
un cuerpo entero”. Cuando nuevamente hayan terminado todos, nos sentamos en ron-
da para conversar.
Compartiremos las siguientes preguntas:
- ¿Nos pusimos de acuerdo en hacer un solo cuerpo?
- ¿Surgió compartir la consigna con nuestros compañeros/as? ¿Por qué?
- ¿Hicieron cuerpos distintos o uno entre todos?
- ¿Qué hubiera pasado (o qué pasó) si se ponían un objetivo en común?
Se reza/se celebra
“Si ustedes permanecen en mí y mis palabras perma-
necen en ustedes, pidan lo que quieran y lo obtendrán.
La gloria de mi Padre consiste en que ustedes den fruto
abundante, y así sean mis discípulos. Como el Padre me
amó, también yo los he amado a ustedes. Permanezcan
en mi amor.
Si cumplen mis mandamientos, permanecerán en mi
amor. como yo cumplí los mandamientos de mi Padre y
permanezco en su amor. Les he dicho esto para que mi gozo sea el de ustedes, y ese
gozo sea perfecto. Este es mi mandamiento: Amense los unos a los otros, como yo los
he amado. No hay amor más grande que dar la vida por los amigos. Ustedes son mis
amigos si hacen lo que yo les mando. Ya no los llamo servidores, porque el servidor
ignora lo que hace su señor; yo los llamo amigos, porque les he dado a conocer todo lo
que oí de mi Padre. No son ustedes los que me eligieron a mí, sino yo el que los elegí a
ustedes, y los destiné para que vayan y den fruto, y ese fruto sea duradero. Así todo lo
que pidan al Padre en mi Nombre, él se lo concederá.
Cierre: Dibujamos entre todos/as un cuerpo en conjunto, (si no lo hicimos antes) y lo

ofrecemos en la celebración de la Eucaristía.


Se propone una actividad sencilla
Reflexión:
Recemos juntos…
Te proponemos que, reunidos con tu consejo, recen la Oración de el Explorador toma-
dos de las manos.
Oración del Explorador

Señor Jesús:
Tú que me has dado el aviso de “estar Siempre
Listo”
y me has hecho la gracia de tomarlo por lema
concédeme cumplir con él.
Que en todas las circunstancias de la vida

me halle listo para el deber, amando lo que es verdadero,
haciendo lo que es bueno, fiel a la Iglesia y leal a la Patria,
siempre listo a perdonar, siempre pronto a socorrer
alegre y sonriente en el sufrir, casto y puro de corazón.
Estas son señor las huellas de tus pasos;

yo quiero seguirte a través de todo sin miedo y sin tacha,
con el alma fuerte y la frente levantada.
Esta es mi promesa de cristiano/a y explorador/a.
Por mi honor, no la traicionaré jamás, confiando, Señor, en tu bondad y en tu

gracia
y con el auxilio maternal de María.
Amén


Consigna 5
ROLES
¡Todos somos uno con los demás!
Inc. 165: El M.E.S. está compuesto por Instituciones que gozan de organización y go-
bierno propios en los niveles nacional, regional o inspectorial y local. El M.E.S. tiene un
consejo coordinador, en el que se hallan presentes representantes de cada una de las
Instituciones exploradoriles.

- A los chicos/as les cuesta la integración con todos los miembros de la patrulla.
- A la hora de realizar algunas actividades propuestas por el animador, no todos
participan activamente brindándose tal como son.
- Es momento de dar un paso más en el camino de “afianzar el grupo”.
- Se perciben dificultades en reconocer cómo y en qué puede aportar cada uno
al grupo.
- Siempre son los mismos/as los que hacen las cosas que se proponen.
En esta consigna trataremos de aceitar los vínculos dentro de la patrulla. Pretendemos

descubrir con los chicos/as que cada uno tiene un lugar en el grupo y lo enriquece en-
tregándose tal cual es; por eso sugerimos complementar esta consigna con “buscando
el fuego interior”, “diversidad”, “diálogo” o “reconciliarnos en el amor”.
La propuesta es que esta consigna nos ayude a conocer desde dónde y cómo puede
aportar cada integrante del grupo, y definir algunos roles para la patrulla.

Dinámica: Leé el siguiente cuento:
“Con el fin de dar ánimo a su hijo para que progresara con el piano, una madre lle-
vó al pequeño a un concierto de Paderewski, el gran pianista y compositor polaco.
Después de sentarse, la madre reconoció a un amiga en la platea y fue a saludarla. El
pequeño, cansado de esperar, se levantó y comenzó a recorrer el lugar hasta que llegó a
una puerta donde estaba escrito: “prohibida la entrada”.
Cuando las luces se apagaron y el concierto estaba a punto de empezar , la madre regresó
a su lugar y descubrió que su hijo no estaba allí.
De repente, las cortinas se abrieron y las luces cayeron sobre un impresionante piano de
cola ubicado en el centro del escenario. Horrorizada, la madre vio a su hijo sentado al
teclado inocentemente, tocando las notas de... ¡Mambrú se fue a la guerra!
En aquel momento, el gran maestro de piano hizo su entrada. Se dirigió rápidamente al
piano y, sentándose al lado del niño, le susurró al oído:
- ¡No pares, sigue tocando!
Entonces, Paderewski extendió su mano izquierda y comenzó a tocar la parte de los bajos.
Luego, colocó su mano derecha alrededor de la del niño y agregó un bello arreglo a la
melodía.
Juntos, el viejo maestro y el pequeño aprendiz, continuaron tocando la melodía hasta
terminarla. El público, emocionado, estalló en un gran aplauso, y el niño se inclinó, son-
riendo agradecido.”
Reflexión:
- Hacé una lista de aquellas personas que han embellecido la melodía de tu vida.
- ¿Qué condiciones tendría que tener quien pretendiera ser “maestro” en la vida de
alguien?
Anota las ideas en tu cuaderno de planificaciones para tenerlas presentes cada vez que
pienses actividades para tus Pioneros/Fuegos. Hoy, Jesús que es nuestro gran Maestro,
nos invita a embellecer la melodía de estos chicos/as desde nuestro rol de Animadores-
Educadores.

- En nuestro día a día formamos partes de distintos grupos y cumplimos diversos ro-
les, con algunos podemos sentirnos conformes, con otros no tanto. Por lo general, el
grupo concede roles a cada miembro de acuerdo a lo que percibe en su persona. Los

roles son dinámicos por lo tanto nos otorgan un marco de posibilidades pero no nos
definen, no somos sólo eso... somos mucho más...
- Como seres sociales que somos, la pertenencia a diversos grupos y la mirada de los/
las otros/as y las formas en que estas se dan, son aspectos fundantes en nuestra
personalidad, es necesario ocupar un lugar para poder brindar algo a los demás y
enriquecernos con la mirada y el aporte de los otros/as.
- Al comenzar a formar parte de un grupo nuevo, tenemos cierta incertidumbre por el
rol que ocuparemos: ¿Seré tenido en cuenta? ¿Me escucharán? ¿Me aceptarán tal
como soy?
Como animador/a:
- Tenemos que estar atentos/as e identificar esos roles en el grupo para acompañar
y lograr que se den en un marco de fraternidad. En estos momentos en los cuales el
grupo se está, todavía, consolidando, configuran de manera importante las bases
sobre las cuales se darán los vínculos de la patrulla.
- Se considera saludable que los roles, en un grupo, vayan rotando y no se mantengan
estáticos: que no sea siempre el mismo el que toma la palabra, el que tiene la ini-
ciativa o al que le sale todo mal, por ejemplo. Con las distintas actividades que pro-
pongamos, podemos tener muy en cuenta esto: pensar un juego en el que sabemos
que algún chico/a se destacará o planificar una dinámica para distribuir la palabra
democráticamente, el límite está en nuestra creatividad.

1Cor 12, 12-27. Las partes del cuerpo
“Las partes del cuerpo son muchas, pero el cuerpo es uno; por muchas que sean las par-
tes, todas forman un solo cuerpo. Así también Cristo. Hemos sido bautizados en el único
Espíritu para que formáramos un solo cuerpo, ya fuéramos judíos o griegos, esclavos o
libres. Y todos hemos bebido del único Espíritu.
Un solo miembro no basta para formar un cuerpo, sino que hacen falta muchos. Supongan
que diga el pie: «No soy mano, y por lo tanto yo no soy del cuerpo.»
No por eso deja de ser parte del cuerpo. O también que la oreja diga: «Ya que no soy ojo,
no soy del cuerpo.»
Tampoco por eso deja de ser parte del cuerpo. Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿cómo podría-
mos oír? Y si todo el cuerpo fuera oído, ¿cómo podríamos oler?
Dios ha dispuesto los diversos miembros colocando cada uno en el cuerpo como ha queri-
do. Si todos fueran el mismo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? Pero hay muchos miem-

bros, y un solo cuerpo.

El ojo no puede decir a la mano: «No te necesito».
Ni tampoco la cabeza decir a los pies: «No los necesito».
Aún más, las partes del cuerpo que parecen ser más débiles son las más necesarias, y a
las que son menos honorables las tratamos con mayor respeto; cubrimos con más cui-
dado las que son menos presentables, mientras que otras, más nobles, no lo necesitan.
Dios, al organizar el cuerpo, tuvo más atenciones por lo que era último, para que no se
dividiera el cuerpo; todas sus partes han de tener la misma preocupación unas por otras.
Si un miembro sufre, todos sufren con él; y si un miembro recibe honores, todos se ale-
gran con él.
Ustedes son el cuerpo de Cristo, y cada uno en su lugar es parte de él.”
Reflexión: Aportar lo que somos, en los diferentes ámbitos y grupos a los que perte-
necemos, no implica ser como los otros, idénticos, sino que el grupo como tal necesita
de mi particular aporte, y la aceptación e integración de las diversas formas de cumplir
roles.
Entendiéndolos
Las organizaciones y grupos requieren la existencia de roles identificados para cada
uno de sus integrantes. Esto permite cumplir una función, repartir tareas, establecer
acuerdos. Los roles son fundamentales en todo grupo humano.
El rol social tiene que ver con aquellas funciones que cumplimos en determinado gru-
po. Los mismos están determinados por normas o costumbres, también como parte de
la organización de los grupos e instituciones. El rol tiene la función de separar lo que
somos (identidad) de lo que representamos o hacemos (rol). Hay estructuras que se or-
denan de manera jerárquica en la que determinados roles tienen una función de mayor
importancia o poder que otros. Los consejos locales y de compañía tienen este tipo de
estructura de roles; hay coordinadores, orientadores, instructores, auxiliares. También
hay estructuras cooperativas u horizontales en las que los roles determinan diferentes
funciones pero todos/as tienen el mismo nivel de responsabilidad. En este tipo de es-
tructuras estos roles suelen ser móviles y rotativos entre sus miembros. Son diferentes
formas de organización social, cada una de ellas nos ayuda en la estructuración y buen
funcionamiento de la convivencia.
En los pequeños grupos (también conocido como sistema de patrullas) funcionan la
distribución de funciones y tareas, que cada uno cumple en el grupo. Este primer acer-
camiento al cumplimiento y obligación de una tarea asignada es un ensayo de lo que

será luego la conformación y participación ciudadana en otras instituciones y organiza-

ciones sociales, civiles, educativas, laborales. Por lo tanto son instancias de aprendizaje
social que colaboran en el crecimiento y desarrollo de los sujetos. También cumplir de-
terminado rol nos permite desplegar aptitudes o capacidades, explorarlas, estimularlas
y ofrecerlas a los demás. Es una forma de autoconocimiento y apropiación de determi-
nadas características y recursos propios.
Objetivos cumplidos
- Los Pioneros/Fuegos reconocieron que cada uno enriquece al grupo
aportando desde lo que es y ocupando un rol.
1. La isla (Juego cooperativo)
2. Construcción
3. Cocinando: ¡Primero la mística y después la mástica!
4. Cuento: El vuelo de los gansos
5. La cartelera de los roles
Actividad N° 1: La isla (Juego cooperativo)

Orientación: buscamos que los Pioneros/Fuegos se enfrenten a un desafío grupal que
deberán resolver, para ello será necesario que se conozcan y logren potenciar las cuali-
dades de cada uno para el trabajo en equipo.
Actividad: se dispone una soga tensada a una altura media. El objetivo del juego es
que todos los Pioneros-Fuegos deberán pasar, por encima de la soga y sin tocarla, de un
lado de la isla al otro. Como alternativa podemos poner un tiempo límite.
Notas: Los juegos cooperativos son muy interesante para fomentar la interacción entre
los miembros de la patrulla. En ellos lo lúdico se encuentra en afrontar un desafío como
grupo, es por esto que el animador debe prestar especial atención al nivel de dificultad
que presenta este desafío: si es muy fácil, se torna aburrido; sí parece imposible, en
cambio, puede resultar frustrante para el grupo.

En esta actividad en particular hay que estar sumamen- t e

atentos a que los chicos/as no se lastimen en la euforia d e
cumplir el objetivo, se puede poner como consigna el cuidarnos
mutuamente.
Como siempre, el animador debe encontrar el punto justo entre
dejar que la patrulla resuelva el conflicto e intervenir con alguna idea que encamine el
accionar. ¡Cuántos desafíos!
Reflexión:
- ¿Qué fue lo que más costó en el momento de ponerse de acuerdo?
¿lograron pasar a la otra isla? ¿cómo lo lograron?
- ¿Todos ocuparon el mismo rol?
- ¿Qué roles pudieron identificar?
Pensando en la patrulla,
- ¿Cómo nos vamos sintiendo, con el aporte de cada uno?
- ¿Lo tenemos en cuenta, damos lugar a todos?
- ¿Observamos dificultades? ¿Cuáles y por qué?
Texto para reflexionar y orientar el trabajo: 1Cor 12, 12-27

“Las partes del cuerpo son muchas, pero el cuerpo es uno; por muchas que sean las
partes, todas forman un solo cuerpo. Así también Cristo. Hemos sido bautizados en
el único Espíritu para que formáramos un solo cuerpo, ya fuéramos judíos o griegos,
esclavos o libres. Y todos hemos bebido del único Espíritu.
Un solo miembro no basta para formar un cuerpo, sino que hacen falta muchos. Supon-
gan que diga el pie: «No soy mano, y por lo tanto yo no soy del cuerpo.»
No por eso deja de ser parte del cuerpo. O también que la oreja diga: «Ya que no soy
ojo, no soy del cuerpo.»
Tampoco por eso deja de ser parte del cuerpo. Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿cómo po-
dríamos oír? Y si todo el cuerpo fuera oído, ¿cómo podríamos oler?
Dios ha dispuesto los diversos miembros colocando cada uno en el cuerpo como ha
querido. Si todos fueran el mismo miembro, ¿dónde estaría el cuerpo? Pero hay muchos
miembros, y un solo cuerpo.

Dios, al organizar el cuerpo, tuvo más atenciones por lo que era último, para que no
se dividiera el cuerpo; todas sus partes han de tener la misma preocupación unas por
otras. Si un miembro sufre, todos sufren con él; y si un miembro recibe honores, todos
se alegran con él.
Reflexión: en los grupos cada uno aporta desde un lugar determinado, porque ofrece
lo que es, desde sus habilidades y también sus necesidades. Así se van determinando
funciones/roles para cada uno. Es importante que nos sintamos cómodos para poder
aportar algo al grupo. Cada parte del cuerpo, es decir, cada uno/a es muy importante.
Si alguno falta ..hay algo que no se produce en el grupo.. el grupo es más que esa suma
de partes. Así como en un cuerpo es necesario la presencia de cada parte..
Actividad N° 2: Construcciones
Orientación: destacar el rol que cada uno de estos elementos ocupa en una cons-
trucción, para poder comparar con la importancia de los roles que cada uno de los P/F
cumple en su grupo.
Actividad: le propondremos a los Pioneros/Fuegos que realicen

una construcción, por ejemplo un mástil, un puente, un trí- pode, etc.
Reflexión:
- ¿Cuál piensan que es el nudo más importante
en la construcción?
- ¿Qué tronco tiene más relevancia?
- ¿Considerás que alguno de los elementos utilizados
en la construcción es más importante que otro? ¿Por qué?
- ¿Qué rol cumplió cada uno al llevar a cabo la tarea?
- ¿Se repartieron los roles, cada uno escogió el suyo o por el contrario
simplemente se dio espontáneamente? ¿A qué se debió tal reacción?
- ¿Te sentiste a gusto con el rol que desempeñaste? ¿Por qué?


“Las partes del cuerpo son muchas, pero el cuerpo es uno; por muchas que sean las
partes, todas forman un solo cuerpo. Así también Cristo. Hemos sido bautizados en el
único Espíritu para que formáramos un solo cuerpo, ya fuéramos judíos o griegos, es-
clavos o libres. Y todos hemos bebido del único Espíritu.
se alegran con él.
Reflexión: Pablo en la carta a los Corintios nos ejemplifica la importancia de los miem-
bros del cuerpo, de nuestro lugar en la Iglesia. Resalta el valor de cada uno de ellos,
ya que aportan sus roles específicos para el bien común. Así como Pablo nos dice “los
miembros del cuerpo que consideramos más débiles, son los más necesarios” tene-
mos que visualizar la importancia tanto del rol de mis compañeros, como el propio,
al servicio del grupo. Ninguno es más que el otro, todos somos necesarios, todos nos
necesitamos. Esto ocurre en la patrulla, se necesista del aporte de todos, también del
mío propio.
En la Iglesia también somos como un gran grupo donde hay diferentes roles y noso-
tros aportamos como crisitianos exploradores, vivimos el siempre listo al servicio de
los demás.

Actividad N° 3: Cocinando: ¡Primero la mística

y después la “mástica”!
Orientación: buscamos que los Pioneros/Fuegos puedan trabajar en conjunto y re-
flexionar respecto a la importancia de cada ingrediente en la cocina. Al igual que en la
patrulla, si algún ingrediente nos faltara, el gusto no sería el mismo.
Actividad: cocinaremos entre todos.. Podemos pedir a los chicos/as que traigan al-
guna receta, y repartimos entre todos los ingredientes a traer. Es importante fomentar
la participación activa de cada integrante de la patrulla. La reflexión del día podemos
hacerla degustando el fruto de nuestro esfuerzo.
Algunas recetas sencillas pueden ser:

- chocotorta
- galletitas dulces
- bizcochuelo
- torta fritas
- chipá
Nota: Es necesario prever los materiales y utensilios necesarios para esta actividad, así
como el espacio y cocina necesarias para algunas preparaciones.
Podemos pedir ayuda a las familias como una propuesta participativa, y de paso nos
enseñan algunas recetas fáciles!

- ¿Cómo salió la preparación? ¿Todos aportamos algo o sólo algunos? ¿Por qué?
- ¿Cuál es el ingrediente más importante? ¿Por qué?
- ¿Sería lo mismo si faltara algún ingrediente?



se alegran con él.
Reflexión: esta lectura nos ayuda a reflexionar acerca de la importancia de la parti-

cipación de todos y cada uno en un grupo. No hay un miembro más importante, o un
ingrediente, o un Pionero/Fuego, sino que cada uno aporta desde su rol y sus caracte-
rísticas. Estas actividades y espacios nos ayudan a seguir conociendo qué nos gusta, en
qué cosas podemos aportar y poder compartirlas al grupo.
Actividad N° 4: Cuento. El vuelo de los gansos

Orientación: reflexionamos acerca del valor del grupo.
Dinámica: compartimos el relato “El vuelo de los gansos”

“Si observamos los gansos cuando migran durante el invierno, notaremos que vuelan
armando la figura de una “V”. La ciencia ha investigado por qué vuelan de esa forma.
Se ha comprobado que cuando cada pájaro bate sus alas, produce un movimiento en el
aire que ayuda al pájaro que va detrás de él. Volando en “V”, en bandada completa, el
pájaro aumenta su potencia en por lo menos un setenta por ciento.
Cada vez que un un ganso se sale de la formación, siente inmediatamente la resistencia

del aire, se da cuenta de la dificultad de hacerlo solo y rá- pidamente regresa a

su formación para poder beneficiarse del empuje del com- pañero que vuela
adelante.
Cuando el líder de los gansos se cansa, pasa a uno de los puestos de atrás, y otro ganso
toma su lugar. Los gansos que van detrás graznan para alentar a los que van delante a
mantener su velocidad.
Cuando un ganso se enferma o cae herido por un disparo, otros dos gansos se salen de
la formación y o siguen para ayudarlo y protegerlo. Se quedan acompañándolo hasta
que esté nuevamente en condiciones de volar o hasta que muera, y sólo entonces los
dos acompañantes vuelven a su bandada o se unen a otro grupo que está migrando.”

- ¿Qué te transmite el cuento?
- ¿Cómo lo podés relacionar con tu patrulla/grupo?
- ¿Crees que es importante apoyarte y pedir ayuda a los demás? ¿lo haces?
- ¿Cómo y con qué podés aportar a tu patrulla/grupo?
Algunas pistas que desde la Palabra nos iluminan..


se alegran con él.
bros del cuerpo. Así como nos dice “los miembros del cuerpo que consideramos más
débiles, son los más necesarios” tenemos que visualizar la importancia tanto del rol de
mis compañeros, como el propio, al servicio de la iglesia. Ninguno es más que el otro,
todos somos necesarios, todos nos necesitamos.
Actividad n°5: La cartelera de los roles

Orientación: Identificación de posibles roles para la patrulla. Relación con el lugar y
aporte de cada uno en otros ámbitos, casa, escuela.
Actividad: Se arma una cartelera (en afiche o cartulina) en grande para que luego pue-
da ocupar un lugar en el espacio de la patrulla con diversos roles.
Algunos roles pueden ser:
- encargado de banderín: será el encargado/a de cuidar y llevar el estandarte del gru-
po a las formaciones, paseos, actividades especiales, misa, etc.
- tesorero: será el encargado/a de pensar ideas en relación a cómo juntar fondos para
la patrulla y poder organizarlos y administrarlos.
- diario/facebook de la patrulla: será el encargado/a de registrar algunas cosas lin-
das del grupo con fotos, para compartirlas con los demás del batallón, parroquia,
familias.
- botiquín: será el encargado/a de armar y/o pensar qué es necesario tener en el bo-
tiquín de grupo y con ayuda de los animadores prepararlo.
- ideas creativas: será el encargado/a de pensar juegos, actividades, paseos para rea-
lizar con el grupo.
- mediador/es: serán los encargados/as de generar espacios de diálogo y acuerdos
en situaciones de conflicto entre el grupo, siempre que el animador lo requiera.
Nota: se pueden pensar e inventar otros roles para la patrulla de acuerdo a los intere-
ses y necesidades de los chicos/as, estos son algunas ideas!


- ¿Conocían estos roles?
- ¿Qué rol elegis? ¿Por qué?
- ¿En la escuela ocupas algún rol? ¿Cuál? ¿Por qué?
- ¿Y en tu casa?
- ¿Por qué consideras que es importante que cada uno ocupe un rol?
Para seguir rezando juntos, compartimos la Palabra..

Aún más, las partes del cuerpo que parecen ser más débiles son las más necesarias, y a las
que son menos honorables las tratamos con mayor respeto; cubrimos con más cuidado las
que son menos presentables, mientras que otras, más nobles, no lo necesitan.
Dios, al organizar el cuerpo, tuvo más atenciones por lo que era último, para que no se divi-
diera el cuerpo; todas sus partes han de tener la misma preocupación unas por otras. Si un
miembro sufre, todos sufren con él; y si un miembro recibe honores, todos se alegran con él.
bros del cuerpo. Así como nos dice “los miembros del cuerpo que consideramos más
débiles, son los más necesarios” tenemos que visualizar la importancia tanto del rol de
mi prójimo, como el mío, al servicio de los diferentes grupos a los que pertenecemos, en
el batallón, en mi casa, en la escuela… en la iglesia. Ninguno es más que el otro, todos

somos necesarios, todos nos necesitamos.
Evaluación
La evaluación del proceso formativo es en función de los/as chicos/as y de los anima-
dores porque se trata de un doble proceso formativo, que hay que revisar y celebrar.
La Carpa: Un lugar gratuito de encuentro

Se comparte
Leemos con toda la patrulla:
“En cierta ocasión, los diversos miembros y órganos del cuerpo estaban muy enfadados
con el estómago. Se quejaban de que ellos tenían que buscar el alimento y dárselo al es-
tómago, mientras que éste no hacía más que devorar el fruto del trabajo de todos ellos.
De modo que decidieron no darle más alimento al estómago. Las manos dejaron de lle-
varlo a la boca, los dientes dejaron de masticar y la garganta dejó de tragar. Pensaban
que con ello obligarían al estómago a despabilar.
Pero lo único que consiguieron fue debilitar el cuerpo, hasta el punto de que todos ellos
se vieron en auténtico peligro de muerte. De este modo fueron ellos, en definitiva, los
que aprendieron la lección de que, al ayudarse unos a otros, en realidad trabajaban por
su propio bienestar.”
Anthony de Mello.
Se reza/se celebra
Si antes no utilizaron el recurso de la lectura de esta consigna, pueden aprovechar ahora..
1Cor 12, 20-27 “La importancia de cada una de las partes del cuerpo”
Compromiso: Corazones
Invitamos a que los Pioneros y Fuegos puedan escribir algo lindo, bueno que vayan
descubriendo en sus compañeros de patrulla. Se puede hacer corazones en cartulina,
o bien algún otro signo para que puedan regalarse eso bueno que tienen para ofrecer.

Dinámica:

Te proponemos mirar el consejo de compañía en el que hoy estás trabajando…

- ¿Quiénes son? ¿Cuánto de ellos/as conocés?
- ¿Cómo se va dando la relación? ¿Cada uno puede aportar lo suyo?
- ¿Hay dificultades? ¿En qué?
- ¿Podrías decir una fortaleza de tu consejo de compañía?
Nota: si no hay consejo de compañía, podes pensar en aquellos animadores con los
que estés trabajando de manera más cercana.
Recemos juntos… la oración del animador/a que nos ilumina

e invita a meditar la importancia de nuestro rol...
Oración para un/a animador/a

Si tú frenas la marcha,
tus chicos se detienen.
Si te debilitas,
ellos caen.
Si te sientas
ellos se acurrucan.
Si tú criticas,
ellos demuelen.
Si tú caminas delante,
ellos te pasarán.
Si tú das tu mano,
ellos darán su vida.
Si tú rezas, ellos serán santos.
Amén.


Consigna 6
DIÁLOGO
“El que habla último… escucha mejor…”
Inc. 32: Actitud de Diálogo: 1. Una actitud educativa exige diálogo entre Exploradores
y con los mismos. Es una llamada permanente y paciente a su libertad interior y a su
iniciativa, dentro de unas relaciones de comunión fraterna y vital.
Inc. 33.2: No se hace sólo con las palabras, sino sobre todo con
el testimonio y el ejemplo de la vida que se manifiesta en la
aceptación y respeto del otro, tanto de parte de los Animado- res
como de los Exploradores/as entre sí.
LH Art. N°6: El explorador / La exploradora es educado/a y

limpio/a en sus pensamientos, palabras y acciones.
Elegí esta consigna porque los/las Pioneros/Fuegos:
- Se pisan al hablar.
- No se escuchan.
- Cuando charlan quieren imponer su opinión.
- No logran llegar a consensos.
- No distinguen entre discusión y pelea.
- No aceptan la opinión del otro.
- Les gustan los espacios de intercambio con sus compañeros
- Disfrutan las charlas en el grupo

Pueden ocurrir situaciones conflictivas por las que nos parezca importante abordar esta
temática o también podemos percibir que los chicos/as disfrutan de los espacios de en-
cuentro y diálogo y esto va favoreciendo la construcción de vínculos. Si es así podemos
dar un paso más en la reflexión sobre estos temas…!
Te proponemos que reflexiones con el siguiente cuen-

to:
¿Por qué la gente grita?

Cuenta una historia tibetana, que un día un viejo sabio
preguntó a sus seguidores lo siguiente:
- ¿Por qué la gente se grita cuando están enojados?
Los hombres pensaron unos momentos:
- Porque perdemos la calma – dijo uno – por eso grita-
mos.
- Pero ¿por qué gritar cuando la otra persona está a
tu lado? – preguntó el sabio – No es posible hablarle
en voz baja? ¿Por qué gritas a una persona cuando
estás enojado?
Los hombres dieron algunas otras respuestas pero
ninguna de satisfacía al sabio
Finalmente él explicó:
- Cuando dos personas están enojadas, sus corazones se alejan mucho. Para cubrir
esa distancia deben gritar, para poder escucharse. Mientras más enojados estén,
más fuerte tendrán que gritar para escucharse uno a otro a través de esa gran dis-
tancia.
Luego el sabio preguntó:
- ¿Qué sucede cuando dos personas se enamoran? Ellos no se gritan sino que se ha-
blan suavemente ¿Por qué? Sus corazones están muy cerca. La distancia entre ellos
es muy pequeña.
El sabio continuó:
- Cuando se enamoran más aún, ¿qué sucede? No hablan, sólo susurran y se vuelven
aún más cerca en su amor. Finalmente no necesitan siquiera susurrar, sólo se miran
y eso es todo. Así es cuan cerca están dos personas cuando se aman.
Luego dijo:

- Cuando discutan no dejen que sus corazones se alejen, no digan palabras que los
distancien más, llegará un día en que la distancia sea tanta que no encontrarán más
el camino de regreso.
Reflexión:
En el día a día con tu comunidad de animadores/as,
- ¿Reconocés actitudes o circunstancias que en vez de aportar algo positivo
logran distanciar más los corazones?
- ¿Se te ocurre alguna forma de ayudar a que eso no suceda?

La comunicación no es un camino de dirección única: no sólo expreso lo que siento, sino
que también recibo. Comunicarnos requiere ante todo “diálogo”, es mutuo intercambio
de puntos de vista, coincidencia pero también discusión de ideas. No todos piensan
igual, hay opiniones diversas y con frecuencia es preciso llegar a un acuerdo. En el diá-
logo no buscamos imponer nuestra posición sino tratar de descubrir lo verdadero que
hay en el punto de vista del otro. Por eso se precisa ser capaz de respetar a los demás,
aceptar las distintas opiniones, ponerse en el punto de vista del otro.
Como animador:
- Debemos estar atentos a los “gritos” del grupo, escuchar atentamente, es parte
fundamental de la actitud de diálogo. Es el primer paso para poder comunicarnos…
Como animadores ante todo, tenemos que aprender a escuchar a cada uno/a y al
grupo.
- En varias ocasiones tendremos la función de intervenir para propiciar un sano deba-
te, democratizar la palabra y acompañar al grupo para que se genere un espacio de
fraternidad en donde cada uno se sienta cómodo al expresarse libremente.

He 2, 1-6. Lenguas de fuego
“Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. De pronto,
vino del cielo un ruido, semejante a una fuerte ráfaga de viento, que resonó en toda la
casa donde se encontraban. Entonces vieron aparecer unas lenguas como de fuego, que
descendieron por separado sobre cada uno de ellos. Todos quedaron llenos del Espíritu
Santo, y comenzaron a hablar en distintas lenguas, según el Espíritu les permitía expre-
sarse. Había en Jerusalén judíos piadosos, venidos de todas las naciones del mundo. Al
oírse este ruido, se congregó la multitud y se llenó de asombro, porque cada uno los oía
hablar en su propia lengua.”

Reflexión: el lenguaje de Dios, que es Amor, es universal. En un diálogo fraterno es

necesario hablar y escuchar con el corazón; no hay traducción necesaria para un beso,
una caricia, un gesto de afecto. Son formas de expresarnos y comunicarnos. También
comunicamos nuestro estilo de vida salesiana con los gestos y acciones. Para el acom-
pañamiento y escucha de los jóvenes es muy importante tener presente esos gestos de
afecto, confianza y escucha cercana.
Entendiéndolos
La comunicación significa un proceso mediante el cual se transmite un mensaje desde
un emisor hacia un destinatario, escogiendo un medio o canal y con un determinado
código que tiene que estar establecido previamente para que pueda comprenderse el
mensaje. Desde que nacemos nos comunicamos de diversas maneras, mediante ges-
tos, sonidos que son significados e interpretados por los otros que nos acompañan. La
comunicación puede ser verbal o no verbal.
El diálogo supone un intercambio en la comunicación entre dos o más personas, en la
que se pueda dar y recibir ideas o puntos de vista y llegar a acuerdos comunes.
En la actualidad estamos atravesados por una gran variedad de herramientas comuni-
cativas que pueden colaborar en el desarrollo de la comunicación o entorpecerla... se
trata de aprender a utilizarlas!
Los medios virtuales son nuevos canales de comunicación muy utilizados y privilegia-
dos por los chicos/as y jóvenes: redes sociales, chats, foros, comunicación por imáge-
nes, emoticones.
Por lo tanto se abren varias posibilidades para trabajar con los chicos/as según distin-
tos aspectos que se relacionan con la comunicación;
- qué queremos transmitir: posibilitar la formación de ideas, opiniones personales, la
expresión de las ideas de cada uno en las actividades que llevemos adelante.
- canales de comunicación: conocer, explorar, experimentar diferentes formas de co-
municarnos también amplía nuestras posibilidades de conocernos y expresarnos.
- código común: trabajar en función de los códigos del grupo, que tiene que ser pre-
viamente acordados entre todos sus miembros.
Objetivos cumplidos

- Los/as Pioneros/Fuegos reconocieron diferentes formas de comunicarse,

siendo el diálogo un medio para el encuentro y la aceptación del otro.
1. Teléfonos descompuestos
2. Empatía.
3. Carrera de gritos
4. Cuento: Los tres filtros.
5. Cuento: Los sabios ciegos y el elefante.
Actividad N° 1: Teléfonos descompuestos

Orientación: el propósito de
esta actividad es debatir con
los/as Pioneros/Fuegos las difi-
cultades resultantes de un diálo-
go que perjudica a terceros.
Actividad: entregamos a un/a

integrante de la patrulla la his-
torieta que está a continua-
ción y le damos un tiempo para
que la memorice. Luego tendrá
que transmitírsela al oído a su
compañero/a más cercano y
este último a otro/a y así hasta
llegar al último. Un teléfono des-
compuesto con historieta. El/la
último/a en recibirla tendrá que
explicarla en voz alta.
Charlamos entre todos/as las
impresiones de la historieta.

- ¿En qué circunstancias nos
encontramos como protago-
nistas o testigos de historias

similares?
- ¿Qué medidas concretas podemos adoptar para evitar este tipo de malos entendi-
dos?

en varios relatos de los apóstoles nos encontraremos con pasajes en los que Jesús se
sienta con su comunidad, camina, comparte, escucha, abraza.. Estos gestos y acciones,
los concretos y cotidianos son la forma de comunicar un estilo de vida cristiano, al ser-
vicio de los demás, desinteresado, atento, cercano. Como Jesús queremos animarnos a
escuchar más a los compañeros, intentando resolver lo que nos sea conflictivo y tam-
bién transmitiendo con gestos nuestros afectos.
Actividad N° 2: Empatía
Orientación: pretendemos, mediante un recurso lúdico, reflexionar acerca de las difi-
cultades e importancia de ponernos en el lugar del otro para dialogar sanamente.
Actividad: empatía es juego con lápiz y papel, que tiene una dinámica contraria al conoci-
do Tuti Fruti. En el Tuti Fruti, el jugador suma puntos por su originalidad individual y suma
más puntos con el error del contrincante. Por el contrario en el “Empatía” gana puntos
quien coincide más con lo que elige el compañero/a respecto a una temática cualquiera.
El animador/a propone una palabra como temática para comenzar: por ejemplo “Diá-
logo”. A continuación cada integrante de la patrulla escribirá en su hoja cinco palabras
que crea que tengan relación con “Diálogo” y a su vez que considere que sus compañe-
ros/as también pensarán. No se juega por quién termina primero, sino que esperamos a
que todos escriban sus palabras. Finalmente se lee lo escrito y se otorgan puntajes por
coincidencias: Si 3 integrantes de la patrulla escribieron “Escuchar”, ganarán 3 puntos
cada uno/a.
Luego se propone otra palabra y se continúa de la misma manera.
Algunas consideraciones:
- Es interesante plantear una dinámica de juego limpio con anticipación, aclarando
que nadie va a controlar lo que realmente escribieron. Esta “regla” ayuda a que los/
as Pioneros/Fuegos crezcan en autonomía respecto al cumplimiento de la consigna.
- Este juego es muy útil para hacerse con la idea de lo que piensa el grupo respecto a
ciertos temas que el animador/a podrá ir introduciendo con cada palabra que pro-
ponga jugar.
- También es enriquecedor que cada Pionero/Fuego vaya proponiendo una palabra

distinta, de esta forma se logra mayor apropiación del juego.
Reflexión:
Empatía es la capacidad que tenemos para percibir cómo se siente el otro/a. Realizar el
ejercicio cotidiano de ponernos en el lugar del otro es imprescindible para comprender-
nos más y poder comunicarnos comunicarnos mejor.
Actividad N° 3: Carrera de gritos.

Orientación: con este juego los Pioneros/Fuegos podrán vivenciar y reflexionar algu-
nas dificultades frecuentes que ocurren al querer comunicarnos con otros.
Actividad: los jugadores se agrupan en parejas. Uno será el “comunicador”, que debe-
rá quedarse quieto en el lugar, y el otro el “apuntador”, que tendrá los ojos vendados.
El objetivo del juego es que el “apuntador” logre, mediante las indicaciones de su com-
pañero, introducir con la mano una pelota en determinado recipiente, colocado a cierta
distancia. Antes de comenzar se marca una línea de partida, se vendan los ojos todos
los “apuntadores” y dan algunas vueltas en el lugar.
Consideraciones:
- Se puede repetir más de una vez cambiando los roles y/o las parejas y agregando
variantes.
- Una variante muy interesante es que los comunicadores nada más puedan utilizar
vocales para dar las indicaciones, teniendo que acordar previamente el código con
su compañero/a.
- Los objetos para embocar-apuntar pueden ser muy diversos, experimentá!
Preguntas para la reflexión

- ¿Cómo se sintieron durante la actividad?
- Cuando tuviste los ojos vendados, ¿fue fácil entender las indicaciones
de tu compañero?
- ¿Qué cosas hubiera ayudado a que comprendieran mejor?
- ¿Y al momento de dar indicaciones?
Actividad N° 4: Cuento: Los tres filtros.

Orientación: esta actividad tiene por objetivo problematizar con el grupo las formas

que tenemos de comunicarnos que muchas veces nos hacen daño sin necesidad algu-
na.
Actividad: en patrullas, leemos el siguiente cuento:
Los tres filtros

El joven discípulo de un filósofo sabio llega a casa y le dice:
- Maestro, un amigo estuvo hablando de ti con malevolencia...
- ¡Espera! - le interrumpe el filósofo - ¿Hiciste pasar por los tres filtros lo que vas a
contarme?.
- ¿Los tres filtros? - preguntó su discípulo.
- Sí, el primero es la verdad. ¿Estás seguro de que lo que quieres decirme es absoluta-
mente cierto?
- No. Lo oí comentar a unos vecinos.
- Al menos lo habrás hecho pasar por el segundo filtro, que es la bondad. Eso que
deseas decirme, ¿es bueno para alguien?
- No, en realidad no. Al contrario...
- ¡Ah, vaya! El último filtro es la necesidad. ¿Es necesario hacerme saber eso que tanto
te inquieta?
- A decir verdad, no.
- Entonces - dijo el sabio sonriendo - si no es verdad, ni bueno ni necesario, sepulté-
moslo en el olvido.
Preguntas para orientar la reflexión:

¿Están de acuerdo con los “tres filtros” que propone el sabio?
¿Agregarían alguno?
¿En qué ayudaría, o no, tenerlos presentes a la hora de decir algo?
¿Por qué creen?
¿Recuerdan situaciones en las cuales hubiera sido útil aplicarlos?
Actividad N° 5: Los sabios ciegos y el elefante.

Orientación: con esta actividad pretendemos trabajar con el grupo la importancia de
respetar todos los puntos de vista ya que nadie es dueño de la verdad absoluta.
Actividad: para comenzar les pediremos a los/las integrantes del grupo que se dis-
pongan en una ronda amplia, que cada quién tenga espacio y pueda estar cómodo/a.

En el centro tendremos algún objeto cubierto con una tela. Repartiremos diferentes ele-
mentos artísticos y les daremos la consigna de dibujar lo que se imaginan que hay de-
bajo de la tela. Una vez que hayan terminado, descubrimos el objeto y podemos repetir
la consigna de dibujar lo que se ve.
El objeto puede ser cualquier cosa, preferente-
mente grande y de superficie irregular, descono-
cido para los chicos/as; también pueden ser más
de un objeto que encontremos en la sala de ma-
teriales dispuestos de manera extraña sobre una
silla, lo interesante para la actividad es que tenga
distintos aspectos según desde dónde se lo mire.
Al finalizar todos/as les proponemos que pueden
moverse de lugar para tener una visión más gene-
ralizada.
Una alternativa es que antes de moverse conver-
sen entre todos lo que ven y puedan conformar
una idea grupal de lo que tienen enfrente.
A continuación leemos esta versión de una conoci-

da parábola con origen en la India.
Los seis sabios ciegos y el elefante.
Había una vez seis sabios ciegos, que querían ampliar sus conocimientos y aprender
cómo era un elefante, por lo que decidieron que cada uno, por la observación del tac-
to, podría satisfacer a su mente.
El primero, al acercarse al elefante, chocó contra su lado ancho y fornido, por lo que
enseguida empezó a gritar:
- ¡Bendito sea Dios! ¡El elefante es muy similar a una
pared!
El segundo, palpándole el colmillo, gritó:
- Oh! lo que tenemos aquí, es muy cilíndrico, suave, y
aguzado. Para mí esto es muy claro, esta maravilla
de elefante es muy parecido a una lanza.
El tercero se acercó al animal y tomó la trompa, la cual
se retorció en sus manos. Así, audazmente dijo:
- Yo veo - acotó - Que el elefante es igual que una
serpiente
El cuarto extendió su ávida mano Y se posó sobre la rodilla:
- A lo que más esta bestia maravillosa se parece, es muy llano - comentó él - es bastan-

te claro que el elefante es semejante a un árbol.

El quinto, que se arriesgó a tocar la oreja, dijo:
- Hasta el hombre más ciego puede decir a lo que esto más se parece: Niegue el hecho
quien pueda, esta maravilla de elefante es igual que un abanico.
El sexto, en cuanto empezó a tantear a la bestia, asió su cola oscilante.
- Yo veo - dijo él - que el elefante es como una soga.
Preguntas para la reflexión: construimos entre todos la metáfora de la historia.

- ¿Cuál de los sabios ciegos poseía la
verdad?
- ¿Y cuál estaba en lo cierto?
- ¿Qué hubiese pasado si alguno de
ellos hubiese querido imponer
su punto de vista por sobre los otros?
Evaluación
La evaluación del proceso formativo, en fun-
ción de los chicos y de los animadores porque
se trata de un doble proceso formativo, que hay que revisar y celebrar.
La Carpa: un lugar gratuito de encuentro

Se comparte
Contemplamos la siguiente imágen:
Se reza/se celebra
- ¿Qué creen que representa?
Entre todos elaboramos una lista de tips para entablar un buen diálogo.
Texto para reflexionar y orientar el trabajo: He 2, 1-6

“Al llegar el día de Pentecostés, estaban todos reunidos en el mismo lugar. De pronto,
vino del cielo un ruido, semejante a una fuerte ráfaga de viento, que resonó en toda la
casa donde se encontraban. Entonces vieron aparecer unas lenguas como de fuego,
que descendieron por separado sobre cada uno de ellos. Todos quedaron llenos del
Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en distintas lenguas, según el Espíritu les permi-

tía expresarse. Había en Jerusalén judíos piadosos, venidos de todas las naciones del
mundo. Al oírse este ruido, se congregó la multitud y se llenó de asombro, porque cada
uno los oía hablar en su propia lengua.”
Reflexión: rezamos para que el Espíritu Santo

nos ayude a escucharnos y comprendernos más,
para que el diálogo pueda ser instancia de en-
cuentro y no lo contrario.
Compromiso
De la lista anterior cada uno/a rescata dos items
en los cuales crea que tiene que crecer, los com-
partimos y los ofrecemos a Dios con humildad
para seguir creciendo cada día.
Tomando mate: un tiempo gratuito
para los animadores
Observamos la siguiente imágen:
En nuestras reuniones de consejo de companía, ¿nos sucede a menudo que hablamos

de lo mismo y no logramos comprendernos?. ¿Escuchamos atentamente la opinión de
nuestros compañeros/as antes de aportar la propia?. ¿Somos flexibles con nuestros
puntos de vista?. ¿Nos empecinamos demasiado en que nuestras propuestas sean
aceptadas por todos?
La actitud de diálogo es un punto crucial para quienes se encuentran cumpliendo un rol

de educadores/as. No es algo que se pueda aprender de forma terminante; al contra-
rio, requiere una constante predisposición de perfeccionamiento, paciencia y humildad.
Enfrentemos, como comunidad que somos, el desafio diário de lograr escucharnos, en-
tendernos y expresarnos mejor.
Recemos juntos…
Ofrezcamosle nuestro ser Educadores/as Salesianos al Espíritu Santo.
¡Ven, Espíritu Divino!
Ven, Espíritu Divino

manda tu luz desde el cielo.

Padre amoroso del pobre;
don, en tus dones espléndido;
luz que penetra las almas;
fuente del mayor consuelo.
Ven, dulce huésped del alma,
descanso de nuestro esfuerzo,
tregua en el duro trabajo,
brisa en las horas de fuego,
gozo que enjuga las lágrimas
y reconforta en los duelos.
Entra hasta el fondo del alma,
divina luz y enriquécenos.
Mira el vacío del hombre,
si tú le faltas por dentro;
mira el poder del pecado,
cuando no envías tu aliento.
Riega la tierra en sequía,
sana el corazón enfermo,
lava las manchas, infunde
calor de vida en el hielo,
doma el espíritu indómito,
guía al que tuerce el sendero.
Reparte tus siete dones,
según la fe de tus siervos;
por tu bondad y tu gracia,
dale al esfuerzo su mérito;
salva al que busca salvarse
y danos tu gozo eterno. Amén.

BUSCANDO EL Consigna 7
FUEGO INTERIOR
Esto que soy, esto te doy...
Eje: IDENTIDAD, AFECTIVIDAD - Atravesado por: EXPERIENCIAS RELIGIOSAS
Inc. 11: Guiarlos en el desarrollo de las propias capacidades y virtudes al servicio de su

vocación y para la construcción de su personalidad, integrados en una comunidad juve-
nil auto educativa y auto desarrollante.
Inc. 14: Crear el ambiente para que puedan vivir en una auténtica comunidad cristiana,
juvenil y misionera.
Inc. 24: Espíritu de familia: consiste en un clima de afecto correspondido, cuyos elemen-
tos esenciales son el aprecio y la confianza recíproca, que lleva al trato fraternal y a la
participación de todos en la vida y acción comunitaria, apoyados en la razón, el amor y
el espíritu de fe que crea la libertad de los hijos de Dios.
Elegí esta consigna porque: (Marcar la/s que corresponda/n)
- Observamos dificultad en reconocer entre los pioneros/fuegos algo bueno de cada
uno o del grupo.
- Aparecen constantemente burlas o cargadas entre los compañeros/as
- Frente a la resolución de un conflicto en el grupo, no se puede evidenciar las posibi-
lidades de mejorar de los compañeros/as.
- Surgen miradas u opiniones negativas en relación a los compañeros o al grupo.
Esta consigna puede ser utilizada para reflexionar en patrulla, o con toda la compañía
de acuerdo a las necesidades evaluadas por los animadores.

Dinámica: observamos la siguiente imagen

- ¿Qué ves?
- ¿Qué ves cuando me ves?

Es interesante que nos interpele qué miramos cuando
vemos a los chicos/as que acompañamos, qué lugar le
damos aquello que les ocurre, cómo interpretamos sus
acciones.
- ¿Encontramos lo mejor que cada uno/a puede aportar en el grupo?
- ¿Cómo trabajamos, planificamos y reflexionamos para que eso ocurra?
Como animador, y entre los animadores… Nos preguntamos:

- ¿Qué nos pasa a nosotros con este tema?
- ¿Podemos reconocer lo bueno de cada uno/a, lo propio para aportar al consejo
de compañía o comunidad de animadores?
- ¿Estamos generando espacios para poder trabajar “tu momento” de las consignas?

Marcos 12, 41-44. La ofrenda de la viuda
“Jesús se había sentado frente a las alcancías del
Templo y podía ver cómo la gente echaba dinero para
el tesoro; pasaban ricos y daban mucho. Pero tam-
bién pasó una viuda pobre y echó dos monedas de
poco valor.
Jesús entonces llamó a los discípulos y les dijo:
- Yo les aseguro que esta viuda pobre ha dado
mucho más que todos los otros. Pues todos han
echado lo que les sobraba, mientras ella ha dado
desde su pobreza, no tenía más y dio todos sus recursos”.
Reflexión: Jesús nos invita a que seamos como somos, y que ofrezcamos eso bueno
que tenemos a los demás. Es la ofrenda más valiosa que podemos dar… no se trata de

aquello material que poseemos, que nos sobra o que no nos requiere de mucho esfuer-
zo, sino que el desafío es poder brindarse al otro compartiendo la vida, desinteresada,
gratuita.
Entendiéndolos
Desde que nacemos adquiere vital importancia ser mirados y reconocidos por los de-
más como forma de construir quiénes somos y de dónde venimos. En esta etapa vital
los chicos/as refieren con mayor interés a la mirada y la pertenencia en los grupos de
pares. Adquiere valor la amistad, la cooperación, la confianza. En el proceso de cons-
trucción de la identidad comienzan a aparecer algunas preguntas en relación a cómo
somos, características propias y distintas. Aparece la necesidad de compararse con los
pares como una forma de diferenciarse. Esto colabora con el aprendizaje de quiénes
somos y podemos aportar al grupo; y en la comprensión de la diversidad.
Los chicos/as suelen sentirse reconocidos por sus capacidades y habilidades, disfrutan
que se converse sobre ellas, que se premie o reconozca lo que han podido hacer. Es
importante la figura del animador/educador que pueda colaborar en el reconocimiento
del aporte de cada uno y en la comprensión y tolerancia de las diferencias.
Cuando abordamos temáticas que tienen conceptos más abstractos, como “fuego inte-
rior” necesitamos tener en cuenta
- referir el concepto abstracto a algún concepto concreto, cercano a la realidad de los
chicos/as
- explicar el concepto mediante historias, cuentos, imágenes, metáforas
- trabajarlo en partes: pensar gradual y secuencialmente aquello que queremos que
los chicos/as elaboren.
- Retomar desde lo trabajado, haciendo pie en eso, ayudando a que recuerden y ha-
gan síntesis.
Las categorías de lo bueno y lo malo suelen estar interiorizadas en esta edad, apoya-
das en las acciones conocidas por ellos pudiendo relacionarlas y compararlas con otras
que observan en la realidad. Aparece el interés por la construcción de estas categorías,
especialmente en la necesidad de establecer principios justos y equitativos entre los
pares. Un acercamiento para ayudar a los chicos/as en la comprensión de estas cate-
gorías es la posibilidad de entender lo bueno con aquello que nos hace bien a nosotros
y a los demás, con el bien común, con aspectos de nuestra persona que nos ayudan a
crecer, estar sanos, ser felices. .

Objetivos cumplidos
- Los Pioneros/Fuegos identificaron una virtud propia para compartir
al grupo.
1. Los tesoros de la patrulla
2. Qué ves cuándo me ves
3. Amigo invisible
4. Mis colores
Actividad N° 1: Los tesoros de la patrulla

Orientación: reconocer la existencia de diversas vir-
tudes y dones, posibilitando la identificación de cada
chico/a con alguno de ellos.
Actividad: búsqueda del tesoro con dones/talentos/

virtudes. Se pueden armar pistas para ir encontrando
“monedas del tesoro”. Las pistas pueden ser frases o pa-
labras que indiquen dónde está escondida la moneda. Cada moneda del tesoro puede
ser una virtud/talento. Se pueden hacer dos grupos en la patrulla o jugar contra otra
patrulla para estimular la actividad lúdica.
Para no repetir juego, se puede hacer un bingo de los do-
nes o una carrera de los dones; cualquier actividad que
permita ir encontrando las palabras que serán dones/vir-
tudes para luego poder reflexionar sobre ellas.
Posibles dones/virtudes/talentos que se pueden utilizar

para el juego:
- generoso
- paciente
- comprensivo
- alegre
- atento

- compañero
- divertido
- sereno/tranquilo
- servicial
- sincero
Reflexión: una vez encontrado el tesoro o las palabras, que son los talentos, se invita-
rá a los Pioneros / Fuegos que puedan definir qué significa cada uno de ellos e identifi-
carse con el que le parezca que posee cada uno/a como virtud.
Compartimos la reflexión a partir de las siguientes preguntas:
- ¿Qué virtud/don/talento elegiste? ¿Por qué?
- ¿Te resultó sencillo elegirlo o difícil? ¿Por qué?
- ¿Crees que los demás conocen esa virtud tuya?
Vamos a seguir reflexionando juntos a partir de la palabra,

que nos ilumina.. Marcos 12, 41-44 “La ofrenda de la viuda”
“Jesús se había sentado frente a las alcancías del Templo y podía ver cómo la gente
echaba dinero para el tesoro; pasaban ricos y daban mucho. Pero también pasó una
viuda pobre y echó dos monedas de poco valor.
- Yo les aseguro que esta viuda pobre ha dado mucho más que todos los otros. Pues
todos han echado lo que les sobraba, mientras ella ha dado desde su pobreza, no
tenía más y dio todos sus recursos”.
Reflexión: todos y cada uno somos distintos, tenemos nuestras características. Tam-
bién nos destacamos por algo que hacemos, como las habilidades y por cómo somos.
Allí está nuestro tesoro, lo más sagrado, aquello que somos, que nos gusta, nuestras
virtudes. Todos tenemos algo bueno que contar, que ofrecer a los demás. Jesús nos
cuenta que aún el que tiene poco o parece que no tiene nada para dar, puede brindarse
a los demás y ofrecer algo bueno, como la viuda. Porque lo valioso es ofrecer lo que
tenemos sin esperar nada a cambio, porque nos hace bien y hace bien a los demás. De
eso se trata lo gratuito de encontrarnos y celebrar la vida juntos!.
La vida y nuestras virtudes son un regalo de Dios. Hay que celebrar y agradecer porque
podemos compartirlo.

Actividad N° 2: ¿Qué ves cuándo me ves?
Orientación: Estimular a partir de imágenes diferentes

formas de mirar la realidad o al otro.
Actividad: miramos la imagen y compartimos.

- ¿Qué te sugiere esta imagen?
- ¿Con qué lo podes relacionar?
Reflexión: Compartimos la lectura de Mateo 25, 14-30

“La parábola de los talentos”
“Escuchen también esto. Un hombre estaba a punto de partir a tierras lejanas, y reunió
a sus servidores para confiarles todas sus pertenencias. Al primero le dio cinco talentos
de oro, a otro le dio dos, y al tercero solamente uno, a cada cual según su capacidad.
Después se marchó.
El que recibió cinco talentos negoció en seguida con el dinero y ganó otros cinco. El que
recibió dos hizo otro tanto, y ganó otros dos. Pero el que recibió uno cavó un hoyo en la
tierra y escondió el dinero de su patrón.
Después de mucho tiempo vino el señor de esos servidores y les pidió cuentas. El que
había recibido cinco talentos le presentó otros cinco más, diciéndole:
«Señor, tú me entregaste cinco talentos, pero aquí están otros cinco más que
gané con ellos.» El patrón le contestó:
«Muy bien, servidor bueno y honrado; ya que has sido fiel en lo poco, yo te voy
a confiar mucho más. Ven a compartir la alegría de tu patrón.»
Vino después el que recibió dos, y dijo:
«Señor, tú me entregaste dos talentos, pero aquí tienes otros dos más que gané
con ellos.»
El patrón le dijo:
«Muy bien, servidor bueno y honrado; ya que has sido fiel en lo poco, yo te
confiaré mucho más. Ven a compartir la alegría de tu patrón».
Por último vino el que había recibido un solo talento y dijo:
«Señor, yo sabía que eres un hombre exigente, que cosechas donde no has
sembrado y recoges donde no has invertido. Por eso yo tuve miedo y escondí en la

tierra tu dinero. Aquí tienes lo

que es tuyo.»
Pero su patrón le contestó:
«¡Servidor malo y pe-
rezoso! Si sabías que cosecho
donde no he sembrado y re-
cojo donde no he invertido,
debías haber colocado mi di-
nero en el banco. A mi regreso
yo lo habría recuperado con
los intereses. Quítenle, pues,
el talento y entréguenselo al que tiene diez. Porque al que produce se le dará y tendrá
en abundancia, pero al que no produce se le quitará hasta lo que tiene. Y a ese servidor
inútil, échenlo a la oscuridad de afuera: allí será el llorar y el rechinar de dientes.»”

- ¿Qué ocurre en la lectura? Intentar que lo expliquen con sus palabras,
para asegurarnos de que hayan comprendido el sentido.
- ¿Con qué lo podemos relacionar, del grupo, en nuestras cosas cotidianas?
- Si tuviera que identificarme con alguno de los personajes, ¿con cuál sería?
¿Por qué?
Cada uno tiene algo para aportar, y no se trata de lo material, sino de su forma de ser,
de sus características que las llamamos virtudes. Cuando somos capaces de abrirnos,
compartir con los demás ofrecemos lo que tenemos y así se multiplica: esto quiere decir
que se enriquece, mejora, crece, cambia. De esto nos habla Jesús en la parábola.
Las parábolas son cuentos o enseñanzas que usaba Jesús en su tiempo para transmitir
un mensaje. En este caso Jesús nos sigue invitando a crecer con los demás, en grupo,
no cortarnos solos y animarnos a compartir lo que somos!
Actividad 3: Amigo invisible

Orientación: Reconocer al otro/a desde sus aspectos positivos y poder regalarle algo.
Actividad: se realizará en la semana el amigo invisible que consiste en darle el nombre

en secreto a cada chico/a de otro compañero de patrulla. Ese secreto será su amigo
invisible por el tiempo que el grupo lo determine.

Para el amigo invisible se deberá escribir una carta contan-

do algo propio y diciendo algo del otro/a, en especial inten-
tando reconocer aquello bueno que puede aportar al grupo.
Esa carta deberá ser entregada al animador de la patrulla
que las repartirá.
Luego se realizará un regalo al amigo invisible. Cada uno
tendrá que pensar qué puede ofrecer/regalar a su amigo in-
visible que lo ayude a seguir creciendo.
Para finalizar el juego se pueden revelar los amigos de cada
uno/a.
Nota: esta actividad puede realizarse una o dos semanas antes de la consigna o luego
de ella. Tener presente que lleva tiempo para que los chicos/as puedan escribir y hacer
un regalo.

- ¿Cómo salió la actividad?
- ¿Pude reconocer y decir algo bueno del otro/a?
- ¿Qué sensación me generó recibir algo escrito y un regalo de otro/a?
Compartimos un texto de la Palabra de Dios, que nos ilumina:

Marcos 12, 41-44 “La ofrenda de la viuda”
invita a compartir en comunidad, así como lo hace con los apóstoles, y poder brindar lo
mejor de cada uno.

Actividad 4: Mis colores (imagen 10)

Orientación: Conocer alguna característica propia que se pueda brindar a los demás.
Actividad: Se propone que cada uno/a realice un dibujo libre. Luego se ofrece el ma-
terial “el significado de los colores”. Se lee y de acuerdo a las características que repre-
senta cada color, cada Pionero/Fuego tendrá que identificarse con aquél que mejor lo
represente (puede ser uno o varios) y colorear su dibujo. Para finalizar se comparte el
trabajo final, los colores de cada uno.
(imagen 11)
Preguntas para la reflexión

- ¿Con qué colores te identificaste? ¿Por qué?
- ¿Pensas que los demás te ven de la misma manera que vos?
- ¿Qué podés hacer para mostrar más eso que sos y tenes para ofrecer al grupo?
Para iluminar la actividad, leemos y compartimos la Palabra

Marcos 12, 41-44 “La ofrenda de la viuda”
invita a compartir en comunidad, así como lo hace con los apóstoles, y poder brindar lo
mejor de cada uno.

Evaluación
La Carpa: Un lugar gratuito de encuentro.

Se comparte Una pequeña celebración de Pentecostés
Pentecostés significa la llegada de Espíritu Santo, ese fuego que ilumina a La iglesia.
Presentación
La noche siempre es un momento sugerente para el en-
cuentro de la comunidad en la oración. Los Evangelios nos
traen diversos momentos donde Jesús mismo se encuen-
tra de noche con su comunidad, los Apóstoles, para co-
mentar los sucesos del día, compartir las resonancias de
su acción y anunciarles sus pasos.
Esta actividad se propone reconocer los dones del Espíri-
tu, las necesidades de nuestra comunidad o grupo y rezar
por ellos.
Algunos recursos que se pueden utilizar son láminas, un fogón, el Cirio Pascual o veli-
tas, papel afiche, fibrones, ramitas secas para los distintos grupos.
Se sugiere entonces realizar esta celebración de cierre con todas las patrullas de Pio-
neros/Fuegos.
Ambientación:
Si es posible, este primer momento debería realizarse al
aire libre, en un lugar con luz tenue. Colocar carteles y
láminas alusivas. Pueden proyectarse diapositivas que
favorezcan el clima. En medio de los participantes puede
haber un fogón listo para ser encendido, o el Cirio Pascual
o bien velitas (de acuerdo a las posibilidades de cada ba-
tallón).
Desarrollo:
Se divide a los participantes en grupos y se le da a cada

uno un ambiente para trabajar: el país, el barrio, el colegio, las plazas y esquinas, los
lugares de diversión, la comunidad parroquial, el grupo.
De este ambiente que les tocó trabajar cada grupo anota en un afiche:
- Las características más relevantes.
- Las necesidades.
En plenario, cada grupo comparte aquellas cosas que quieren pedirle esta noche a Dios
para que ilumine los ambientes en los cuales vivimos.
A medida que lo hacen, colocan el afiche para ser visto por todos/as, y uno de los miem-
bros del grupo toma una ramita seca, la encienden desde el fogón (si es que hay y se
puede, o sino puede ser otra velita), que ha sido encendido al inicio del plenario.
Se puede cerrar la celebración realizando una bendición especial sobre los presentes,
sus intenciones, sus vidas.
Tomando mate: Un tiempo gratuito para los animadores,

para revisar todo lo vivido y trabajado durante la consigna.
Compartimos con los animadores, leyendo este cuento.
La vasija de agua
Había una vez… un viejo campesino, el cual cada día an-
daba largos kilómetros para recoger agua de la que era
la fuente más cercana, y transportarla a sus allegados. El
hombre caminaba cada día portando a sus hombros dos
vasijas, apoyadas sobre un palo. Las vasijas, al igual que
él, no era inmunes al paso de los años, y también habían
ido envejeciendo y deteriorándose con el paso del tiem-
po. Una de las vasijas había resultado más castigada con
los continuos viajes del hombre y hacía tiempo ya que se
había agrietado, lo que hacía que perdiera cada vez más
agua en los trayectos. Cierto día, "la vasija agrietada" le dijo al hombre:
- No sé si te has dado cuenta de que hace ya un tiempo de que tengo grietas y que no
sirvo para mucho… Mientras la otra vasija hace largos y largos kilómetros llevando
toda la cantidad de agua que le echas, yo sin embargo pierdo cada día más de la
mitad del agua por el camino. Creo que lo mejor para ti sería que me abandonaras y

me cambiaras por otra vasija que hiciera la labor que

tú te mereces.
El hombre se paró, dejó con delicadeza las vasijas en
el suelo y le dijo a la vasija agrietada:
- ¿Tú te has podido fijar en lo que ha pasado desde que
te empezaste a agrietar hasta la fecha de hoy? ¿Te has
fijado en el camino que juntos hacemos cada día?.
La vasija se quedó pensativa por un momento y, re-
signada, contestó:
- No, yo sólo sé que no sirvo para nada pues no soy
capaz la única función que SE SUPONE que tengo. De
verdad pienso que deberías cambiarme por otra.
El hombre la miró fijamente y le dijo a la vasija:
- Escucha atentamente, vieja amiga. Cada día, desde que te empezaste a agrietar por
el lado derecho de mi hombro, por todo el camino que juntos recorremos, planté
unas semillas, que como podrás comprobar no sólo me alegran el paseo cada día
con los colores y olores que desprenden las plantas, sino que además han dado sus
frutos y me permiten a mí y a otros recogerlos y llevar alimentos a nuestras familias.
¿Y gracias a qué? ¿Sabes a qué? Gracias al agua que tú misma has ido derramando
por el camino. Debes estar orgullosa de lo que eres y sobre todo espero que apren-
das una lección: las cosas que no funcionan como antes, no se deben abandonar
y dejar de lado porque ya no sean como esperamos. Las cosas hay que cambiarlas
en la medida que se pueda y sobre todo, buscar oportunidades para hacer frente.
Y eso, es lo que he hecho yo contigo. Debes estar orgullosa de quién eres y de qué
hemos conseguido a pesar de las adversidades. Nada más.

- ¿Cuando pensas en uno de los Pioneros/Fuegos que estás acompañado,
qué es lo primero que observás, las dificultades o sus potencialidades?
- ¿Se da lugar para destacar lo bueno de cada uno/a durante las actividades,
catequesis, evaluaciones?
- ¿Cómo se podría establecer un tiempo / espacio para poder recuperar
lo bueno de cada uno y del grupo?
- ¿Y cuando pensas en vos..qué es lo primero que observás?
Recemos juntos…
Compartimos el mate, entre los animadores, cantando “lo bueno que hay en vos”. Pue-
de ser que conozcan esta canción, o no. La invitación es a rezar cantando y eligiendo

aquella frase que resuene en tu corazón, luego de haber compartido la consigna con los
Pioneros/ Fuegos.
“Lo bueno que hay en vos”

Eduardo Meana
Te cuento que en un invierno

algún invierno del alma, ya sabés,
en que peleás con vos mismo,
en que te anulás, y en vos nada bueno ves,
Vino al rescate un hermano

viéndome ciego de mí, se compadeció
"Dejá a los otros -me dijo-
que encuentren y tomen lo bueno que hay en vos",
Lo bueno que hay en vos,

Ese milagro único que sos,
Misterio que hay en vos,
Tu manantial que nos fluye desde Dios.
Lo bueno que hay en vos,

Que a veces está oculto para vos,
Lo hermoso que hay en vos,
Deja que tomen lo bueno
Que hay en vos,
Lo bueno que hay,
en cada cual, y en mí y en vos.
Herida y sin aceptarse,

Tu alma baja a su sótano, y allí
Olvida el bien de su vida,
no hay nada digno de ser amado en mí.
Amnesia autodestructiva,
que el amor y la memoria podrán curar.
Memoria de tantos bienes
amor que se alegra y comparte la vida que hay.

Cuando esa niebla te pierda,

cuando parezca que sólo, a tu alrededor,
sea lícito el pesimismo,
y vale muy poco una vida y ya no es un don.
Dejame ir a tu rescate,
cuando esa nada ahogue tu corazón,
sean mis ojos tu espejo,
y vuelvas a ver lo valioso que hay en vos.
¡Anímate a rezar cantando!

Consigna 8
AMAR COMO MARÍA
¡Siempre Lista!
Eje: SOCIAL - Atravesado por: EXPERIENCIAS RELIGIOSAS
Inc. 86: “La Virgen María es para el/la Explorador/a un modelo de servicio a los hombres; es
su Madre Auxiliadora y Capitana. Consecuentemente, el/la Explorador/a, consciente de sus
capacidades y aptitudes reales, responde a Dios Padre, como la Virgen, con el corazón ge-
nerosamente dispuesto a la entrega, en el lugar y las circunstancias que la mano paterna de
Aquél le indique diariamente. Hace de su vida testimonio constante y vivo de Cristo”.
LEY DE HONOR
Art. 1: Vive íntegramente su fe, siendo testigo de Cristo y miembro activo de su Iglesia.
Art. 4: Está siempre listo para servir, colabora en toda iniciativa buena.
- Los/as chicos/as se muestran interesados en ahon-
dar más sobre las cualidades de María
- Como animador creés que es importante ampliar la
mirada que tienen sobre la madre de Jesús.
- Los pioneros y fuegos responden poco tolerantes a
las actitudes o formas de ser de los otros/as.
- Considerás que es positivo presentarles un modelo a
imitar.
- Se muestran dispuestos a realizar momentos reflexi-
vos y celebrativos propios de la iglesia.

Nota: te sugerimos trabajar esta consigna en el mes de Mayo, cercano a la Fiesta de Ma-
ría Auxiliadora o en alguna de las fiestas de sus advocaciones.
Tu momento
“¿Y qué te pasa a vos con este tema?”
Dinámica:
Te invitamos a leer las siguientes citas bíblicas de una manera diferente.
Para realizar esta lectura y oración será necesario que utilices tu imaginación y memo-
ria. También, necesitarás una hoja y papel.
A medida que se vaya leyendo cada cita, la idea es que puedas tomarte el tiempo de
dibujar, solamente, la mirada que creés que pudo haber tenido María.
Algunas veces serán miradas alegres, otras llenas de amor, otras de cansancio, o no. Lo
importante es que puedas tomarte el tiempo y luego compartirlas con tus compañeros
de consejo.
Lucas 1, 28-39: El Ángel entró en su casa y la saludó, diciendo: «¡Alégrate!, llena de

La Anunciación gracia, el Señor está contigo».
Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y se preguntaba
qué podía significar ese saludo.
Pero el Ángel le dijo: «No temas, María, porque Dios te ha favorecido.
Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús; él
será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará
el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para
siempre y su reino no tendrá fin».
María dijo al Ángel: «¿Cómo puede ser eso, si yo no tengo relacio-
nes con ningún hombre?».
El Ángel le respondió: «El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el
poder del Altísimo te cubrirá con su sombra. Por eso el niño será
Santo y será llamado Hijo de Dios.
También tu parienta Isabel concibió un hijo a pesar de su vejez, y
la que era considerada estéril, ya se encuentra en su sexto mes,
porque no hay nada imposible para Dios».
María dijo entonces: «Yo soy la servidora del Señor, que se cum-
pla en mí lo que has dicho».Y el Ángel se alejó.
En aquellos días, María partió y fue sin demora a un pueblo de la
montaña de Judá.

Lucas 1, 39-45: En aquellos días, María partió y fue sin demora a un pueblo de la
María visita a montaña de Judá.
Isabel Entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel.
Apenas esta oyó el saludo de María, el niño saltó de alegría en su
seno, e Isabel, llena del Espíritu Santo, exclamó: «¡Tú eres bendita
entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre!
¿Quién soy yo, para que la madre de mi Señor venga a visitarme?
Apenas oí tu saludo, el niño saltó de alegría en mi seno.
Feliz de ti por haber creído que se cumplirá lo que te fue anunciado
de parte del Señor».
Lucas 2, 6-7: Mientras se encontraban en Belén, le llegó el tiempo de ser madre;

Jesús nace en y María dio a luz a su Hijo primogénito, lo envolvió en pañales y
Belén lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el
albergue.
Lucas 2, 48-51: Al ver, sus padres quedaron maravillados y su madre le dijo: «Hijo
Primeras mío, ¿por qué nos has hecho esto? Piensa que tu padre y yo te bus-
iniciativas cábamos angustiados».
de Jesús Jesús les respondió: «¿Por qué me buscaban? ¿No sabían que yo
debo ocuparme de los asuntos de mi Padre?».
Ellos no entendieron lo que les decía.
El regresó con sus padres a Nazaret y vivía sujeto a ellos. Su madre
conservaba estas cosas en su corazón.
Juan 2, 5: Tres días después se celebraron unas bodas en Caná de Galilea, y

Primer signo la madre de Jesús estaba allí.
de Jesús Jesús también fue invitado con sus discípulos.
Y como faltaba vino, la madre de Jesús le dijo: «No tienen vino».
Jesús le respondió: «Mujer, ¿qué tenemos que ver nosotros? Mi
hora no ha llegado todavía».
Pero su madre dijo a los sirvientes: «Hagan todo lo que él les diga».
Había allí seis tinajas de piedra destinadas a los ritos de purifica-
ción de los judíos, que contenían unos cien litros cada una.
Jesús dijo a los sirvientes: «Llenen de agua estas tinajas». Y las lle-
naron hasta el borde.
«Saquen ahora, agregó Jesús, y lleven al encargado del banquete».
Así lo hicieron.

Juan 19, 25-27: Junto a la cruz de Jesús, estaba su madre y la hermana de su madre,
Nos deja a su María, mujer de Cleofás, y María Magdalena.
madre Al ver a la madre y cerca de ella al discípulo a quien él amaba, Jesús
le dijo: «Mujer, aquí tienes a tu hijo».
Luego dijo al discípulo: «Aquí tienes a tu madre». Y desde aquel
momento, el discípulo la recibió en su casa.
Reflexión:
María de Nazaret: una mujer pobre, mujer del pueblo. Dios fue enteramente libre para
escoger a la madre de su Hijo.
- ¿A qué "María" escoge Dios, de entre tantas mujeres, para Madre de su Hijo hecho
hombre? ¿A qué "señora" elige?..
- ¿Te fue sencillo imaginar esas miradas?
- ¿Coincidiste con alguna de las miradas de tus compañeros?
- En general, ¿Qué cualidades de María salieron?
- ¿Tu mirada es espejo de tus sentimientos? ¿Cómo mirás a los demás?
- ¿Les regalas tu mirada sonriente o son más la veces las miradas de cansancio, fatiga
las que ganan?

Lc 1, 26 - 38: El anuncio del nacimiento de Jesús
“En el sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a
una ciudad de Galilea, llamada Nazaret,a una virgen que
estaba comprometida con un hombre perteneciente a la
familia de David, llamado José. El nombre de la virgen era
María.
El Ángel entró en su casa y la saludó, diciendo:
«¡Alégrate!, llena de gracia, el Señor está contigo».
Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y se pre-
guntaba qué podía significar ese saludo.
Pero el Ángel le dijo:
«No temas, María, porque Dios te ha favorecido.
Concebirás y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre
Jesús; él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El Señor Dios le dará el trono de
David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre y su reino no tendrá fin».

María dijo al Ángel:

«¿Cómo puede ser eso, si yo no tengo relaciones con ningún hombre?».
El Ángel le respondió:
«El Espíritu Santo descenderá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su
sombra. Por eso el niño será Santo y será llamado Hijo de Dios. También tu parienta Isa-
bel concibió un hijo a pesar de su vejez, y la que era considerada estéril, ya se encuentra
en su sexto mes, porque no hay nada imposible para Dios».
María dijo entonces:
«Yo soy la servidora del Señor, que se cumpla en mí lo que has dicho».
Y el Ángel se alejó.”
Reflexión:
María es, para nosotros, modelo de disponibilidad y servicio. Abierta a lo que Dios le
pide, está dispuesta a contestar a su llamado con una entrega desinteresada.
Responde con prontitud ante las exigencias de Dios y las necesidades de los hombres.
A imitación suya debemos descubrir el llamado que nos hace Dios (nuestra “vocación”)
y responde con una vida de servicio constante.

- La devoción a María Auxiliadora, característica de Don Bosco y de nosotros, explora-
dores, nos enseña a ponernos en manos de la Virgen como aquella que intercede por
todos los hombres y colabora constantemente para su salvación.
- No solo es nuestro grupo el que precisa de los demás, sino que también los otros
necesitan nuestra colaboración y ayuda. Tanto los restantes miembros de nuestro
grupo como los que nos rodean, exigen nuestra actitud de servicio y disponibilidad,
atentos a tratar de satisfacer sus necesidades.
- Nuestro ideal es estar siempre listos para servir, colaborando en toda iniciativa
buena. María es modelo de explorador: estuvo “siempre lista” en la Anunciación,
la Visitación, las bodas de Caná. Como ella, debemos ser fieles a nuestro ideal con
acciones concretas que lo manifiesten en nuestra vida.
Entendiéndolos
La identificación es un proceso psíquico que implica tomar/observar rasgos, caracte-
rísticas de otros y hacerlos propios. Es un mecanismo de los seres humanos que nos
permite establecer lazos y vínculos con los demás. La identificación se origina en el seno
familiar a partir de los primeros lazos que se establecen con la presencia de los padres
o cuidadores.

En esta etapa vital es importante favorecer la identificación

de los chicos/as con modelos que pueden ser personas co-
nocidas, reales o de fantasía. De acuerdo a las capacidades
cognitivas y afectivas, es necesario tener presente que aque-
llos modelos que presentemos tengan algún correlato con la
realidad, alguna manera de ejemplificarlos para que puedan
comprenderlos y vivenciarlos de una forma cercana, cotidia-
na. La figura de la madre es fundamental en todo proceso de
constitución psíquico y subjetivo de los sujetos, y es la prime-
ra matriz de identificaciones por lo que suele utilizarse para
hacer algunas analogías con sus características:cuidado, au-
xilio, asistencia, dulzura para relacionarlo con otras figuras;
por ejemplo y en este caso la Vírgen María.
Objetivos cumplidos
- Los Pioneros y fuegos conocieron a María como modelo de vida cristiano,
identificando sus actitudes de servicio y disponibilidad.
1. El investigador ciego
2. “El camino de María”
3. Puente en forma de V
4. María y la Oración del Explorador
Actividad N° 1: El investigador ciego

Orientación: Trabajar junto a los pioneros y fuegos una de las cualidades de María: la
humildad. En los pequeños detalles uno encuentra las grandezas, no solo las propias
sino también la de los otros.
Actividad:
El investigador Ciego: Los jugadores están alineados, frente a un compañero, el “inves-
tigador”, que les observa atentamente.

Al cabo de un rato, el árbitro venda los ojos de este último y

lo mantiene inmóvil un instante: durante este momento, los
jugadores intercambian sus puestos, y al darle una señal,
vuelvan a alinearse, quedando inmóviles y totalmente si-
lenciosos. Entonces, el investigador se acerca a uno de sus
compañeros, lo examina, intenta medir su talla, averigua
cómo es su cabello, su ropa, y luego una vez que lo ha exa-
minado suficientemente, da el nombre de quién cree que es.
Si se equivoca, pasa a otro jugador, así sucesivamente. Si
da el nombre acertado, puede quitarse la venda de los ojos
y ocupar un puesto en la línea de jugadores, mientras su
prisionero lo sustituye como nuevo “investigador”.
Cada error del investigador debe pagarse con una prenda al final del juego.
Variante: Los jugadores pueden cambiar su ropa o modificar lo que lleven puesto.
Reflexión: María es un ejemplo de humildad, en los pequeños detalles encontraba

la grandeza de Dios. Para poder conocer las necesidades del otro hace falta observar,
escuchar.
La empatía, es el esfuerzo que realizamos para reconocer y comprender los sentimien-
tos y actitudes de las personas, así como las circunstancias que los afectan en un mo-
mento determinado. Nos ayuda a recuperar el interés por las personas que nos rodean y
a consolidar la relación que con cada una de ellas tenemos. Se facilita en la medida que
conocemos mejor a las personas.
Algunas preguntas:
- ¿Cuánto conocemos a nuestros compañeros de patrulla?
- ¿Qué momento me tomo para interesarme en sus cosas?

“En el sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada
Nazaret,a una virgen que estaba comprometida con un hombre perteneciente a la fami-
lia de David, llamado José. El nombre de la virgen era María.

Al oír estas palabras, ella quedó desconcertada y se preguntaba qué podía significar
ese saludo.
«No temas, María, porque Dios te ha favorecido. Concebirás y darás a luz un
hijo, y le pondrás por nombre Jesús; él será grande y será llamado Hijo del Altísimo.
El Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para
Reflexión: María vivió su humildad de diferentes maneras, estando dispuesta a escu-

char el mensaje de Dios en su vida, siendo fuerte frente a los temores, ofreciendo su
vida de mujer siendo madre de Jesús.
Como una madre cuidó, miró y acompañó cada paso de su hijo. Así también podemos
ver estas actitudes en nuestra madre y/o aquellas personas que están cerca nuestro,
nos cuidan. No necesariamente tiene que ser una mujer, puede ser otra figura que es
significativa.
Actividad N° 2: El camino de Maria

Orientación: Compartir un momento de oración con la imagen de María guiados por
las lecturas bíblicas.
Actividad: El camino de María

Así como en “Tu momento” de invitamos a realizar una
oración diferente, también es interesante poder invitar
a los chicos a realizar este tipo de reflexiones.
Si bien son chicos, es importante empezar a ejerci-
tar este tipo de actitudes y pensamientos, ya que van

construyendo de manera autónoma la imagen religiosa.

Es importante para esta actividad poder tener a disposición la capilla o un lugar silen-
cioso, también alguna imaginen en estatuilla o estampita de María.
Materiales: hojas, lápices y Biblia.

A medida que el animador va leyendo las citas bíblicas:
- Lucas 1, 28-39: La Anunciación
- Lucas 1, 39-45: María visita a su prima Isabel
- Lucas 2, 6-7: Jesús nace en Belén
- Lucas 2, 48-51: Primeras iniciativas de Jesús
- Juan 2, 5: Primer signo de Jesús
- Juan 19, 25-27: Nos deja a su madre
Se invita a los chicos a realizar un dibujo del camino que fue transitando María. Por mo-
mentos será alegre y cálido, lleno de colores y flores; en otros momentos seguramente
se tornará más difícil y sinuoso. Lo importante es que los chicos puedan ir rescatando
a medida que van escuchando las lecturas aquellos sentimientos que acompañaron a
María en este caminar junto a Jesús y que puedan plasmarlo en el dibujo de un camino.
Reflexión: María fue una mujer con muchas cualidades excepcionales, pero en este
momento vamos a rescatar su capacidad de acompañamiento. Sin pensarlo, sin impor-
tar cómo se iba transformando el camino ella acompañó incondicionalmente a Jesús.
Jesús nos la muestra y transmite en su vida no solo como madre sino como modelo a
seguir.



ese saludo.
hijo, y le pondrás por nombre Jesús; él será grande y será llamado Hijo del Altísimo.
El Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para
Para reflexionar:
- ¿Qué tipo de camino estaba transitando María en este momento?
Actividad N° 3: Puente en forma de V

Orientación: Identificar que en la vida siempre surgen dificultades, pero lo importante
es saber dejarse acompañar.
Actividad: puente en forma de “V”

Es una construcción que sirve para sobrepasar ríos,
arroyos, lagunas y además obstáculos que puedan re-
presentar el terreno.
Para esta construcción deberán disponer de tres cuer-
das gruesas, largas y sólidas.
Las dos cuerdas superiores A y B, destinadas a servir de pasamanos, deberán descan-
sar sobre sólidos caballetes formados por viguetas; sus extremidades están fuertemen-
te atadas a estacas bien clavadas en el suelo.

La tercera cuerda servirá para apoyar sucesivamente uno

y otro pie. Los coligues, unirán de trecho a trecho cables
e impedirán que el sistema vacile y se deforme. Los co-
ligues quedarán sujetos a las cuerdas con nudo balles-
trinque, Convendrá atar a un árbol resistente la cuerda C,
que es la que ha de soportar el peso principal, y ponerla
tirante. Se puede obtener esta tensión por medio de un
torcedor hecho con una palanca de hierro.
Reflexión:
- ¿Cómo pensás que podemos relacionar esta construcción con las cualidades de María?
En el momento de la cruz, Jesús, no dejó a su madre. Como iglesia desde ese momento
la tomamos como madre y protectora. Muchas veces pensar en María como una joven
que siguió la voluntad de Dios nos acerca a ese deseo de llegar a ser santos. Vivir de
la manera que lo hizo María nos ayuda a construir puentes de amor, de solidaridad,
tolerancia, escucha, amabilidad; puentes que nos acercan y nos hacen más humanos.

ese saludo.
hijo, y le pondrás por nombre Jesús; él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El
Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siem-
pre y su reino no tendrá fin».

Para reflexionar: María en muchos momentos de nuestras vidas actúa como un puen-
te que nos une con Dios, es decir con nuestros ideales y deseos. .
Actividad N° 4: María y la Oración del Explorador

Orientación: Encontrar en nuestra oración del explorador aquellas frases que nos
identifican con María.
Actividad: María y la oración del explorador.

Se propone realizar un búsqueda de pistas, en
donde en cada posta los pioneros y fuegos vayan
encontrando partes de un rompecabezas.
Este rompecabezas tendrá de un lado una ima-
gen de María y del otro la oración del explorador.
Luego de terminada la búsqueda y armado el rompecabezas se los invita a reflexionar.

- ¿En nuestra oración que versos están dedicados a María?
- ¿Qué cualidades al igual que María debe poseer un explorador?
Señor Jesús, tú que me has dado el aviso de estar Siempre Listo

Nosotros, como exploradores, fuimos llamados a ser apóstoles de Jesús. Él nos
llamó para serlo. Y nos da el aviso, nos pide, que seamos como él: que estemos
Siempre Listos.
Me has hecho la gracia de tomarlo por lema

Una vida de estar Siempre Listo plasmada en nuestra Oración del explorador.
Reforzado con la ley de honor, con los principios doctrinales, con el estilo de vida
de Don Bosco.
Concédeme cumplir con él

La palabra “concédeme” quiere decir “dejarnos conducir”; que Jesús nos conceda,

nos dé la posibilidad de estar Siempre Listos. Ahora, estarlo queda en cada uno de
nosotros.
Que en todas las circunstancias de la vida me halle listo para el deber

Uno tiene que estar preparado para cualquier momento, para las cosas que nos
pasan, las que nos llegan, lo que nos toca vivir, nos gusten o no.
Amando lo que es verdadero

¿Qué es verdadero? Lo tuyo, lo que sos, tus ideales, tus metas, tu horizonte.
Haciendo lo que es bueno

Las cosas buenas son las que me hacen crecer como persona, lo que hace crecer
al otro, lo que hace crecer al mundo.
Fiel a la Iglesia
Significa ser buenos cristianos en la vida, ser un Jesús para el otro.
Leal a la Patria
Nos hace vivir en sociedad, respetando las normas como honrados ciudadanos.
Siempre listo a perdonar

Dios nos da segunda, terceras, cuartas oportunidades. Deberíamos hacer lo mismo.
Siempre pronto a socorrer

La base de nuestra pedagogía: estar para el otro.
Alegre y sonriente en el sufrir

Pase lo que pase, todo lo que nos toca, algo positivo tiene. Es la idea del aprendizaje.
Casto y puro de corazón

Amar una sola cosa; no tener el corazón dividido en "muchos amores" y respetar
a toda la persona, no tomándola como un objeto. No mentirse, ser como uno es y
no hacer las cosas para el reconocimiento. Jugársela sin esperar nada a cambio,
manteniendo firme y apuntando a nuestros ideales.
Estas son, Señor, las huellas de tus pasos; yo quiero seguirte a través de todo sin miedo
y sin tacha, con el alma fuerte y la frente levantada.
Seguir las huellas de Jesús, querer llegar a ser como él. Sabiendo que se puede.

Esta es mi promesa de cristiano y explorador.

Todo esto es ser explorador, y queda en vos implementarlo para tu vida.
Por mi honor no la traicionaré jamás, confiando, Señor, en tu bondad y en tu gracia, y

en el auxilio maternal de María.
No traicionemos lo que somos, démosle para adelante si es nuestro estilo de
vida. Jesús y María nos ayudan y nos protegen, porque confían en que somos
agentes de cambio.
Amén
Es una palabra Hebrea que significa “que así sea”.
Se utiliza como símbolo de reafirmación y confir-
mación de lo que recitamos. Es el sello que dice,
yo quiero ser Explorador.
Reflexión:
“Tú me has dado el aviso de estar siempre listo”
Su disponibilidad es una capacidad humana como tantas otras. Pero es necesario ejer-
citarla.
Cuanto más se ejercita más fácil resulta porque el corazón se encuentra preparado.
María no podría haber contestado sí a Dios si no lo hubiera vivido en disponibilidad
atenta.
La oración enumera unas cuantas virtudes: cumplidor, veraz, hacedor del bien, fiel, ale-
gre, puro, fuerte, etc. Virtudes que encontramos fácilmente en María. Virtudes que si las
ejercitamos en nuestra vida diaria cada vez se nos hará más sencillo vivir el “Siempre
Listo”. Puede ser que alguna de ellas nos resulte más fácil llevarla adelante o no. El
desafío es darnos cuenta de lo que somos y poder brindarlo a los demás!


ese saludo.
hijo, y le pondrás por nombre Jesús; él será grande y será llamado Hijo del Altísimo. El
Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siem-
pre y su reino no tendrá fin».
Para reflexionar:
- ¿Qué habrá significado para María estar “Siempre Lista”?
Evaluación

Se comparte
Te proponemos cantar o escuchar la siguiente canción:
Dulce doncella
Estamos vivos y vivimos,
amarte es nuestro destino
y aunque este viaje es distinto,
no hay más que un solo camino:
llegar a vos, lara, lara, ra...

Sólo quedó hierba seca

por donde antes pisamos,
hoy hay flores de pureza
pues hacia Ti caminamos.
Espéranos, lara, lara, ra...
Dulce Doncella, te seguiré
Eres mi estrella, te alcanzaré
yo se que sí, lara, lara, ra,
lara, lara, la, ra.
En la ruta de mis días,
el viaje fue muy pesado,
hasta que vi a una Doncella
y así juntos caminamos,
para llegar, lara, lara, ra...
Nos demostró que en la vida
el amor es necesario,
el que hasta ayer se evadía,
al fin al puente ha llegado,
lo cruzará, lara, lara, ra...
A veces se siente sola
por los que aún no han llegado,
pero no los abandona;
sus huellas les va dejando,
la seguirán, lara, lara, ra...
El amor que nos ha dado
es la mejor comprensión,
la irrealidad fue pasado,
el presente es nuestro Dios
hasta el final, lara, lara, ra…
Se reza/se celebra
- ¿Qué nos propone la canción?
- ¿Qué imagen de María nos presenta?
Reflexión: Como lo venimos trabajando a lo largo de esta consigna, no es sencillo

transitar este camino solo. Sin embargo tenemos la certeza de que María, siempre dis-
puesta y atenta, está junto a nosotros.

Es necesario tener en cuenta todas estas pequeñas cualidades humanas que podemos
rescatar de este modelo de vida y también es necesario ejercitarlas todos los días.
Compromiso
Podríamos tratar de conseguir una estatuilla o una imagen de María propia para la pa-
trulla, que viaje por las diferentes casas visitando a las familias e invitándoles a rezar.

Reflexión: luego de haber trabajado tanto con las citas bíblicas, te invitamos a elegir
la que considerás que presenta una cualidad que te define como explorador.
Recemos juntos…
El Papa Francisco nos invita a rezar con la
siguiente oración a María:
“María, mujer de la escucha, abre nues-
tros oídos; haz que sepamos escuchar la
Palabra de tu Hijo Jesús entre las mil pa-
labras de este mundo; haz que sepamos
escuchar la realidad en la que vivimos,
cada persona que encontramos, espe-
cialmente aquella que es pobre, necesi-
tada, en dificultad.
María, mujer de la decisión, ilumina
nuestra mente y nuestro corazón, para que sepamos obedecer a la Palabra de tu Hijo
Jesús, sin titubeos; dónanos el coraje de la decisión, de no dejarnos arrastrar para que
otros orienten nuestra vida.
María, mujer de la acción, haz que nuestras manos y nuestros pies se muevan "sin de-
mora" hacia los otros, para llevar la caridad y el amor de tu Hijo Jesús, para llevar, como
tú, en el mundo la luz del Evangelio. Amén.”


Consigna 9
¿DE DÓNDE VENGO?
“Mi árbol de la vida…”
Eje: AFECTIVIDAD/IDENTIDAD - Atravesado por: LUGARES Y TIEMPOS
ESPÍRITU DE FAMILIA
N° 23 1. “Es el elemento primordial de la Comunidad Salesiana y, por lo tanto, de la comuni-
dad exploradoril.
N° 24 2. Consiste en un clima de afecto correspondido, cuyos elementos esenciales son el

aprecio y la confianza recíproca, que lleva al trato fraternal y a la participación de todos en
la vida y en la acción comunitaria, apoyados en la razón, el amor y el espíritu de fe que crea
la libertad de los hijos de Dios.
N° 25 3. Fruto de ello son el estilo fraterno de la autoridad, y la obediencia, el diálogo y la

corresponsabilidad.
N° 49 1. Los padres: tienen el deber natural intransferible y grave de educar a sus hijos. El
M.E.S. colabora ofreciendo su método educativo para ayudar a realizar este deber. Por eso
el batallón, teniendo en cuenta su rol en la formación del Explorador/a, trata de llegar a una
integración con los padres y la familia en unidad de acción educativa.
N° 161 2. Particular relevancia reviste para los/las Exploradores/as el sentirse acompañados

por los padres y Exploradores/as ex-integrantes, porque unos forman el ámbito natural de
su vida y los otros muestran la realización de los ideales que hoy se está esforzando el/la
Explorador/a por vivir en las filas del batallón/escuadra.
N° 162 3. Por eso, todos los consejos procuran hacer a los padres partícipes y, en alguna
medida, responsables de la marcha y vida del batallón/escuadra, tanto en el plano econó-
mico como en el formativo y moral.

- Los P/F han alcanzado cierto nivel de confianza como grupo, lo que propicia un clima
ameno y cómodo para compartir cuestiones íntimas de cada uno/a.
- Sabemos, desde nuestro rol de animadores, que nuestros chicos/as están pasando
por algunas situaciones complejas a nivel familiar, y creemos que el compartirlas en el
grupo generará cosas positivas tanto en cada chico/a como en la comunidad de P/F.
- Los P/F no conocen en profundidad las estructuras y realidades familiares de sus com-
pañeros/as.
- Creemos que es necesario profundizar el interconocimiento entre los/as P/F, como
parte del camino que están haciendo como grupo.
- Creemos que la diversidad de realidades familiares de los chicos/as, puesta en común
y compartida en una experiencia bien pensada y contenida, puede ser sumamente
enriquecedora.
- Queremos acercarnos más al grupo, compartiendo con ellos una parte esencial de
nuestra identidad: nuestros orígenes.
Tu momento
Dinámica: escuchar la canción “Hoy estoy raro” de
El Cuarteto de Nos (Album “Raro” - 2006)
Hoy estoy raro, y no entiendo por qué,

Si nada extraño me tuvo a maltraer.
Hoy estoy raro, no sé lo que hacer.
Será que hoy me puse a recordar

los días de mi infancia cuando siempre estaba mal
hijo único de la casualidad
mi padre era hippie y mi madre era punk
Ah, capaz...fue por esa niñera

que para que no llorara ponía en mi mamadera
valium, y salium día con sus amigos

y volvió con esa manga de drogados,

y acelerados, en un rito satánico
después de torturar, a mi hamster cocinaron.
Fue un infierno, me lo hicieron probar.
Y no era tierno...
Depende, ahí yo era un jopende,

como dijo mi tío que es un tipo que me entiende:
"el que no sufre no aprende",
y ahí me bajó un diente de una patada
y me robó la plata que el ratón dejó bajo mi almohada.
Todos se reían cuando arrastraba la erre.
Mi abuela me pedía que si moría no la entierre
y que subiera más:
"Quizás, quizás, quizás"
Hoy estoy raro, y no entiendo por qué

si nada extraño me tuvo a maltraer
Hoy estoy raro no sé lo que hacer.
Sentarme a esperar, que se me pase y chau...
Y ta, capaz, fue que quede marcado

por ser hijo de padres divorciados.
¡Qué tarado!, no lo había pensado,
pero si fuera así todos seriamos traumados.
Y yo a media luz, ponía un blues
y la abuela a Jesús le pedía que Gardel
no fuera de Toulouse.
Yo pinchaba con su cruz, los granos de pus
por mi alergia al mousse.
Achus!
Será que fui a cenar

con la novia de mi padre,
que me invitó pero me hizo lavar las cacerolas,
y al ver que mi hermana desfilaba medio en bolas
me dijo: "Mirá, las modelos son todas trolas".

Y se enfurece,
¡justo ella!, que cuando toma se emputece.
Me tuve que rajar cuando después del cuarto vino
me empezó a toquetear
y se rió y le vino... hipo
Y me contó como anticipo

que va a dejar al viejo por el tipo
que le pagó la lipo.
Será por eso que estoy sensible,

la vida es impredecible.
Hoy estoy raro, y no entiendo por qué,

si nada extraño me tuvo a maltraer.
Sentarme a esperar, que se me pase y chau...
Capaz que no le hizo gracia

al de la farmacia
cuando dije que yo defiendo a muerte a la eutanasia.
Decía que si todos se morían se fundía,
y me tiró con un frasco de homeopatía.
O en una de esas,
como decía el peyote estoy mal de la cabeza.
Pero no, el doctor que me curó me juró
que la herida del fracaso en la nuca ya cicatrizó.
Será ese copetín que tomé en el cafetín,

picando un salamín, escuchando Led Zepellin
o fue esa moza, con pinta de viciosa
que de babosa echó en mi vaso alguna cosa
Qué pedazo de guaso

Si rompió el vaso
cuando mi faso
le quemó el brazo,

y por mi torpeza
dejó el barril gigante de cerveza mal cerrado
y el bar quedó inundado.
Qué acertado,
pensar que yo me quise levantar a la nami
hablando del tsunami,
y baldeando me dijo: "¿Viste? Volvé por donde viniste,
el cielo no existe".
Hoy estoy raro, y no entiendo por qué

si nada extraño me tuvo a maltraer.
Sentarme a esperar, que se me pase y chau…
Algunas preguntas a partir de la canción:

- Compartir una primera sensación con respecto a la canción. ¿Qué me produce? ¿Que
me llama la atención?
- ¿Qué sensaciones atraviesa el protagonista?
- ¿Por qué se siente raro?
- ¿Que relacion hay entre las experiencias familiares que atraviesa y su forma de ser?
Tratar de identificar las distintas personas que menciona y cómo repercuten en su
vida, tratando de interpretar al autor y aplicar la imaginación.
- ¿Nos sentimos identificados con alguna parte de la canción? Compartir con el Conse-
jo de Compañía alguna experiencia personal.
Reflexión: la idea es que la canción sea un disparador para analizar cómo las diversas
realidades y situaciones familiares influyen en las personas, en especial cuando son en
la infancia. Si bien todos tenemos estructuras familiares diversas, posiblemente haya-
mos atravesado experiencias fuertes que se vuelven significativas en nuestra vida y van
configurando nuestro mapa de identidad. Compartir, recordar las experiencias, asociar-
las con otros aspectos del presente nos ayuda a resignificar. Estos espacios también
nos permiten dejarnos acompañar por nuestra comunidad y así sentirnos contenidos y
crecer, para poder acompañar a nuestros P/F.

Palabra de Dios: 1 Cor 12, 4-7, 12-14. La diversidad de dones.

“Ciertamente, hay diversidad de dones, pero todos pro-
ceden del mismo Espíritu. Hay diversidad de ministerios,
pero un solo Señor. Hay diversidad de actividades, pero
es el mismo Dios el que realiza todo en todos. En cada
uno, el Espíritu se manifiesta para el bien común.
Así como el cuerpo tiene muchos miembros, y sin embar-
go, es uno, y estos miembros, a pesar de ser muchos, no
forman sino un solo cuerpo, así también sucede con Cristo. Porque todos hemos sido
bautizados en un solo Espíritu para formar un solo Cuerpo -judíos y griegos, esclavos y
hombres libres- y todos hemos bebido de un mismo Espíritu. El cuerpo no se compone
de un solo miembro sino de muchos.”
Reflexion: Valorar la patrulla, el grupo, el batallón, como la familia que uno elige. Es-
pacio donde todos construimos un ambiente de familiaridad, para sentir que estamos
en nuestro lugar y que hay una comunidad que nos aloja, nos acompaña y de la que
somos parte esencial.

- Resignificar nuestra experiencia personal
nos permite tener mejores herramientas a la
hora de proponer este tipo de actividades.
Tenemos que ser conscientes de la respon-
sabilidad y el cuidado que debemos tener a
la hora de proponer a los P/F que compar-
tan experiencias íntimas y vitales ya que
para cada uno/a su propia historia de vida
es única e irrepetible, con lo bueno y lo malo
de ella.
- Cuando los chicos/as transitan experiencias violentas o dolorosas en el ámbito fa-
miliar, en general esto se traduce en acciones o conductas que replican con otros/as
lo que ellos vivieron. Es por esto que, un chico/a con actitudes violentas, agresivas,
adictivas, cerradas u otras, muy probablemente esté atravesando una situación fa-
miliar compleja. Frente a esto nuestra misión es escuchar, contener, tratar de dar he-
rramientas, intentar asistir alguna necesidad básica insatisfecha; estas tareas están
a nuestro alcance como Obra. Es importante pedir ayuda, sabernos acompañados,
recurrir a otros!

- Frente a situaciones de violencia, maltrato, abuso, etc; es importante también re-

conocer nuestros límites: aquellas situaciones que nos exceden y debemos deri-
varlas: a los jefes de batallón, asesores, capellán, profesionales de la salud, otras
instituciones, etc.
- No hay un tipo de familia, sino muchos tipos de familias. Lo que hace a una familia,
es el amor y el cuidado que nos damos entre todas y todos los que formamos parte
de ella. Es el ambiente de afecto y confianza el que genera lazos de amor para apren-
der y crecer.
- Necesitamos tener en el horizonte la idea de comunidad como una gran familia, eje
central en nuestra vida exploradoril. El desafío de construir nuestra propia comuni-
dad de animadores, y propiciar ese proceso en el grupo.
Entendiéndolos
La familia es el primer espacio y ambiente en el que las
personas crecen, aprenden, construyen y comparten va-
lores. Allí se tejen las identificaciones y los esquemas
fundamentales para la identidad. No podemos mirar la
conformación de la personalidad y la realidad de cada su-
jeto como situaciones aisladas, sino que se encuentran afectadas y atravesadas por la
realidad socio- familiar. Entonces por ejemplo, cuando compartimos realidades vulne-
rables de los chicos/as, tenemos que comprender que es el grupo familiar el que vive
las consecuencias de una situación social desfavorable o compleja.
Dentro de las realidades socio- familiares podemos encontrarnos con situaciones frá-
giles; chicos/as que sufren situaciones de maltrato/ abandono/violencia/abuso, que
se pueden dar de diversas formas. Los chicos/as manifiestan aquello que ocurre con
sus acciones, sus modalidades de vincularse, en algunos casos pueden y quieren con-
tarlo a los demás. Hay que ser prudentes frente a los espacios en los que los chicos/
as comparten este tipo de realidades. Si alguna de estas cuestiones surgiera, es im-
prescindible, como animadores, que podamos contener y recurrir a ayuda profesional.
Para poder acompañar este tipo de situaciones, siempre que los chicos/as acuerden,
se deberían pensar instancias individuales para poder conversar. Es importante eva-
luar conjunto con otros animadores y coordinadores, cómo incluir a las familias en este
acompañamiento.
Siempre que surgen espacios de apertura de las realidades familiares, de la historia
personal, pueden generarse necesidades de aceptación y reconciliación con aquellos

aspectos de la propia historia. Esto también debe tenerse en cuenta para poder facilitar
espacios para ello, por ejemplo celebrativos, de reconciliación, comunitarios, etc.
La comunidad del grupo es para los Pioneros/Fuegos como la segunda familia, a través
de la construcción de vínculos afectuosos se va generando un ambiente que propicia
considerar allí un lugar de encuentro con otros significativos. También en algunas situa-
ciones frágiles, este segundo espacio puede constituirse como alternativa, como posi-
bilidad frente a una realidad que en ocasiones necesita de estas redes.
Objetivos cumplidos
- Los Pioneros y Fuegos compartieron su realidad familiar.
Actividad N° 1: Mi biografía
Actividad N° 2: Construcción (mesa)
Actividad N° 3: Juego de Roles familiares
Actividad N° 1: Mi biografía
Orientación: compartir la realidad familiar con el grupo.
Actividad:
Se propone que cada chico/a dibuje a su familia en una
hoja (proveerlos de materiales varios como: témperas, lá-
pices, tijeras, revistas, etc).
OPCIONAL: armar un “marco” para la obra producida. Pue-
de ser en cartón, y ser decorado también como parte de
la obra; o con ramitas, como manera de practicar nudos
y ser creativos a partir de los aprendizajes de cabuyería.
Luego,exponer en una “galeria” los dibujos (anónimos), y
que cada chico/a elija uno que le llame la atención, e in-
tente adivinar a quien corresponde. Esto será disparador
de una charla entre ellos.

En la medida de las posibilidades, armar pequeños grupos para compartir, de manera

que sea más íntimo, y para que no se haga tan extenso..
Sentados en ronda, cada uno/a contara qué dibujo eligió y por qué, qué elementos le
llamaron la atención, de quién cree que es, qué se imagina de la realidad familiar del
autor a partir de su representación.
A medida que cada uno comparte, el autor agregará alguna información sobre su com-
posición y realidad familiar.
Algunas pistas:
- ¿Cómo me siento en ella?
- ¿Qué la hace especial?
- ¿En qué momento/s de mi vida sentí su apoyo fuertemente?
- ¿En qué momentos/situaciones los hubiera necesitado?
- ¿Que agradezco de mi familia?
- ¿Que me duele de ella?
Para cerrar, se reunirá el grupo completo y compartirá la palabra y la reflexión. Se co-
mienza compartiendo resonancias de lo escuchado en los pequeños grupos.
Palabra de Dios: 1 Cor 12, 4-7, 12-14

“Ciertamente, hay diversidad de dones, pero todos pro-
ceden del mismo Espíritu. Hay diversidad de ministerios,
pero un solo Señor. Hay diversidad de actividades, pero
es el mismo Dios el que realiza todo en todos. En cada
uno, el Espíritu se manifiesta para el bien común.(...)
Así como el cuerpo tiene muchos miembros, y sin embar-
go, es uno, y estos miembros, a pesar de ser muchos, no
forman sino un solo cuerpo, así también sucede con Cris-
to. Porque todos hemos sido bautizados en un solo Espíritu para formar un solo Cuerpo
–judíos y griegos, esclavos y hombres libres– y todos hemos bebido de un mismo Espí-
ritu. El cuerpo no se compone de un solo miembro sino de muchos.”
Reflexión: Muchas veces nuestra realidad familiar no es como quisiéramos, y muchas

decisiones y realidades escapan a lo que está al alcance de nuestra mano como chicos/
as o jóvenes. Otras veces estamos conformes y contentos con nuestra familia y nos
sentimos a gusto.
Valorar la patrulla, el grupo, el batallón, como la familia que uno elige. Como el espa-
cio donde todos construimos un ambiente de familiaridad, para sentir que estamos en

nuestro lugar y que hay una comunidad que nos acompaña y de la que somos parte
esencial…
Es importante contar con nuestro grupo de amigos, compartir lo que nos pasa, para
aliviar un poco la carga de la realidad que a veces no es tan fácil y para dar gracias por
aquellas cosas que son lindas y nos ayudan a crecer y mejorar.
En la lectura vemos cómo Jesús nos dice que todos estamos llamados a construir la
Iglesia, cada uno de nosotros con nuestras particularidades, y nuestra presencia como
cristianos allí es irrenunciable. La Iglesia como comunidad de la cual nosotros forma-
mos parte también, como institución que construimos a diario en nuestro ser patrulla y
ser batallón.
Actividad N° 2: Construcción de una mesa

Nota: esta actividad está propuesta con otro sentido
en la consigna “compartir la mesa”. De acuerdo a los
intereses y necesidades del grupo, decidirán cuándo y
cómo utilizarla!
Orientación: Se propone construir una mesa con ma-

teriales de la naturaleza, van a ser diversos, no todos
sirven para lo mismo.
Actividad: La realizacion del dibujo técnico: el boceto

Cálculos y dimensiones: antes de iniciar una construcción, es conveniente establecer
un plan y hacer un croquis, a menos que se trabaje sobre el dibujo de una realización
anterior. Los acampantes experimentados utilizan muy frecuentemente este último pro-
cedimiento para sus construcciones de campamento. De esta manera puede calcularse
el número y la longitud de los troncos o palos, y las cuerdas, que han de conseguirse.
Además, en general uno antes de volcar al papel la idea que tiene, quizás no llega a
vislumbrar los
problemas en detalles estructurales.
Solo imagina el general. Al volcar al papel “el plano” imaginario, los problemas se vuel-
ven algo
real y esto me permite resolverlos antes de encontrarme con el inconveniente duran-
te la construcción. Es muy importante tomar en cuenta (para que le plano sea lo más
aproximado posible a la realidad) la altura a la que voy a amarrar los troncos, (ya que

con las puntas voy perdiendo centímetros de un largo con el que quizás uno contaba) y,
si voy a enterrar una parte de la construcción también debo saber cuantos centímetros
voy a utilizar para esto. Si mis mediciones son hechas correctamente y los detalles son
representados en el croquis el armado entonces será mucho más fácil.
Así por ejemplo, para construir una mesa de campamento, necesitaríamos:

4 Patas: 60 cm de altura; 20 cm para la parte que debe hundirse en tierra; 5 cm para el
ensamblaje. 85 cm cada uno; en total 3,40 m.
2 Travesaños: 75 cm de longitud; 10 cm para el ensamblaje. 85 cm cada uno; en total
1,70 m.
2 Travesaños: 45 cm de longitud; 10 cm de ensamblaje. 65 cm cada uno; en total 1,10 m.
Una vez que mi croquis está completo con todas las estructuras, es recomendable hacer
una maqueta, de esta manera puedo marcar bien los troncos, enumerarlos y contar la
cantidad de sogas. Si está hecha a escala también será más fácil determinar la medida
de los mismos.
Una vez que esté todo terminado se sigue la directiva de los planos y la maqueta. Pero
no olvides nunca que todas las personas tienen espíritu de inventiva. Si una de ellas
se propone construir un asiento perfeccionado, déjalo hacer. Puede que en su cerebro
haya un croquis que vos ignorás. Vacilará, volverá a insistir, se encaprichará hasta con-
seguir su obra maestra.
Una instalación de construcciones será práctica y confortable si es proporcional a la
talla de los acampantes.
La realización de la estructura: el armado
Amarres para la construcción
Generalidades: Existen muchísimos tipos de nudos y amarres, que se aplican según el
objetivo buscado y las condiciones en que se realiza el trabajo. En este informe sólo
encontrarás aquellos que son ELEMENTALES y que se pueden utilizar para cualquier
tipo de construcción siempre y cuando cuentes con los materiales necesarios (Troncos,
cuerdas, cordines, etc.)
Los amarres se utilizan para unir troncos y evitar que se deslicen, y cuando no querés
utilizar clavos, alambre o bulones.
Desempeñan un papel fundamental en todas las construcciones al aire libre.
La cuerda empleada debe ser gruesa según el fin al que destinarás la construcción. La
resistencia del amarre depende, principalmente, de la forma como se ha hecho y no
tanto de la cuerda. Por eso su ejecución es importantísima de acuerdo a su eficacia.
Mientras realizás el amarre trata que la cuerda esté siempre tensa y que no se super-
ponga a medida que das vueltas alrededor de los troncos. Las vueltas en general respe-
tan un “patrón” de simetría o un movimiento que se va repitiendo.

Las condiciones de un buen amarre son iguales a las de un buen nudo:

3UROLMR
)XHUWH\VHJXUR\
)iFLOGHGHVDUPDU
Todos los amarres tienen cuatro momentos:
1. Un primer momento de “Inicio” en el que comenzás con un nudo sobre uno de los
troncos,
2. Un segundo momento de “Fijación”, en el que sujetas los troncos que querés unir,
3. Un tercer momento de “Remate” en el que se ajusta el amarre, y
4. Finalmente un momento de “Cierre”, en el que terminas el amarre con un nudo sobre
alguno de los troncos y cubrís los sobrantes de cuerda.
Reflexión:
La mesa es un lugar de encuentro, no solo donde nos sentamos a compartir una comi-
da o celebrar una misa como altar, sino que en esta oportunidad se presenta como un
lugar de debate, un lugar donde como patrulla podemos compartir los distintos puntos
de vista.
Compartir miradas sobre cómo relacionarnos como grupo es clave para poder tener una
convivencia armoniosa. Todos venimos de diferentes realidades, diferentes familias,
cada cual con su código o manera de ver las cosas. Muchas veces lo que a algunos les
parece obvio para otro no lo es y por ello que es necesario llegar a un acuerdo de qué
cosas en este grupo, esta patrulla, son importantes para todos para lograr un convivir
mejor en el día a día.


“Ciertamente, hay diversidad de dones, pero todos proceden del mismo Espíritu. Hay
diversidad de ministerios, pero un solo Señor. Hay diversidad de actividades, pero es el
mismo Dios el que realiza todo en todos. En cada uno, el Espíritu se manifiesta para el
bien común.(...)
Así como el cuerpo tiene muchos miembros, y sin embargo, es uno, y estos miembros,
a pesar de ser muchos, no forman sino un solo cuerpo, así también sucede con Cristo.
Porque todos hemos sido bautizados en un solo Espíritu para formar un solo Cuerpo -ju-
díos y griegos, esclavos y hombres libres- y todos hemos bebido de un mismo Espíritu.
El cuerpo no se compone de un solo miembro sino de muchos.”
Actividad N° 3: Juego de roles familiares

Orientación: en esta actividad buscamos que los chicos/as se
animen a representar conflictos concretos de las familias y re-
flexionar sobre ello.
Actividad:
Primero se hará una lluvia de ideas con todo el grupo sobre si-
tuaciones familiares cotidianas, puede enfocarse directamen-
te en conflictos familiares. Luego se toman esas situaciones
y se las asignan a cada grupito. Cada grupito estará dividido
en patrullas o grupos de 4/6 personas, cada una de las cua-
les representará un rol en la familia (mamá, papá, tío/a, hijo/a,
abuelo/a, hermano/a, otros) en la situación que le haya tocado.
El juego consiste en que cada grupo represente la situación que
le tocó, mientras los demás grupos adivinan què rol representa
cada uno y cuàl es el conflicto o situación que les ha tocado.
Reflexión: Se comparte cómo se sintió cada uno en el rol que le tocó.

- ¿Qué rol te toco?
- ¿Cómo te sentiste?
- ¿Pudiste darte cuenta de algo al mirar la situación desde otro rol?
- ¿Son necesario todos los roles en la familia?
- ¿Qué pasa cuando falta alguno?


bien común.(...)
Porque todos hemos sido bautizados en un solo Espíritu para formar un solo Cuerpo
Como nos cuenta esta lectura, en nuestra familia también hay roles: los padres o adul-
tos son los que nos cuidan, acompañan y orientan, también están los hermanos con los
que compartimos y aprendemos, y tíos, primos. Cada uno desde su lugar forma parte de
ese grupo familiar. Como venimos charlando en la patrulla también la familia es como
un grupo donde cada uno comparte lo que es, con lo bueno y lo no tan bueno.
Evaluación

Se comparte
La patrulla/el grupo es como nuestra familia en el bata, nuestros animadores nos quie-
ren y cuidan como si fuéramos sus hijos. Cada vez que salimos de campamento, con-
vivimos como una gran familia. Y allí vemos los roles, están nuestros animadores, los
jefes de batallón.
Se reza/se celebra
Compartimos las siguientes preguntas:
- ¿Siento que el grupo es como una familia?
- ¿En qué momentos sentí a mis compañeros como hermanos?
- ¿En qué momento sentí a mis animadores como papá/mamá?

- ¿Sería igual el grupo si alguno/a deja de estar en él? ¿Qué cambiaría?

bien común.(...)
Porque todos hemos sido bautizados en un solo Espíritu para formar un solo Cuerpo
Compromiso
Escribimos en una hojita de papel un AGRADECIMIENTO a algún compañero o animador
que haya sido cercano conmigo en algún momento de mi vida exploradoril, a quien
haya sentido como hermano/a o papá/mamá. Si está en nuestras posibilidades, se lo
entregamos.
También se puede escribir un agradecimiento a algún integrante de la familia de cada
P/F para regalar.

Compartir las realidades de los chicos, socializando la información adquirida y compar-
tiendo las experiencias atravesadas.
- ¿Que descubrí sobre alguno/a de los chicos/as?
- ¿Que me sorprendió más?
- ¿Me sentí identificado con alguno/a?
Tratar de relacionar las historias familiares de cada chico/a con sus manifestaciones,
acciones cotidianas. ¿Logramos comprender por qué se comporta asi? ¿O por qué tiene
determinadas actitudes?
Pensar estrategias para acompañar la vida de los chicos/as, ahora sabiendo un poquito
más acerca de ellos. Es importante tener un registro de lo que vamos conversando que
también nos servirá para ir evaluando cambios, actitudes, etc. Ese registro puede ser un

cuadernos común donde el consejo de compañía puede ir anotando respecto de cada

chico/a cuestiones que observen.
También recordá que te podes contactar con algún familiar o consultar con algún pro-
fesional, en el caso que descubramos situaciones conflictivas y complejas o que quisié-
ramos compartir algo en particular.
Reflexión: tomemos el ejemplo de vida de Don Bosco, en relación a su familia. Com-

partamos el relato sobre su propia experiencia familiar y tratemos de pensar:
- ¿Cómo se relaciona esto con la obra que hizo de su vida?
Recemos juntos…
“(...)No tenía yo aún dos años, cuando Dios misericordioso
nos hirió con una grave desgracia. Un día, mi querido padre
–en la flor de la edad, pleno de robustez y muy deseoso de
educar cristianamente a sus hijos–, al volver del trabajo a casa
empapado en sudor, entró incautamente en la bodega, subte-
rránea y fría. Por causa del enfriamiento sufrido, al atardecer,
se le manifestó una fiebre alta, precursora de un fuerte consti-
pado. Todos los cuidados resultaron inútiles y, en pocos días,
se encontró al final de la vida. Confortado con todos los au-
xilios de la religión y después de recomendar a mi madre la
confianza en Dios, expiraba el 12 de mayo de 1817 a la edad
de treinta y cuatro años.
No sé qué fue de mí en aquella luctuosa circunstancia. Sólo recuerdo, y es el primer he-
cho de la vida del que guardo memoria, que todos salían de la habitación del difunto,
en tanto que yo quería permanecer en ella a toda costa.
—Ven, Juan, ven conmigo, repetía mi afligida madre.
—Si no viene papá, no quiero ir, respondí yo.
—Pobre hijo, añadió mi madre, ven conmigo, tú ya no tienes padre.
Dicho esto, rompió a llorar. Me cogió de la mano y me llevó a otra parte, mientras llora-
ba al verla llorar. Ciertamente, con aquella edad no podía comprender la gran desgracia
que significaba la pérdida de un padre.
Este hecho sumió a toda la familia en una gran consternación. Había que mantener a
cinco personas. Las cosechas del año, nuestro único recurso, se perdieron a causa de
una terrible sequía; los productos alimenticios alcanzaron precios fabulosos. El trigo se
pagó hasta 25 francos la hemina; el maíz, a 16 francos. Varios testigos contemporáneos
me aseguraron que los mendigos pedían con ansia un poco de salvado con el que ali-
mentarse cociéndolo con garbanzos o judías. Se encontraban en los prados personas

muertas, la boca llena de hierbajos con los que habían tratado de aplacar el hambre
rabiosa.
Muchas veces me contó mi madre que dio de comer a la familia mientras tuvo con qué
hacerlo; después, entregó una cantidad de dinero a un vecino, llamado Bernardo Cava-
llo, para que fuese a buscar alimentos. Aquel amigo se dirigió a varios mercados, pero
no pudo encontrar nada ni tan siquiera a precios exorbitantes. Tornó al cabo de dos
días, hacia el anochecer y con todos esperándole; pero cuando dijo que volvía sin nada
y con el dinero en el bolsillo, el terror se apoderó de nosotros ante el temor de las funes-
tas consecuencias del hambre en aquella noche, pues habíamos tomado un alimento
escasísimo en ese día. Mi madre, sin perder la calma, fue a pedir prestado algo para
comer a los vecinos, pero no encontró a nadie que pudiese ayudarla.
—Mi marido, recordó ella, me dijo antes de morir que tuviera confianza en Dios. Venid,
pues, pongámonos de rodillas y recemos.(...)”


Consigna 10
¿QUIÉN SOY?
¿CÓMO SOY?
Eje: AFECTIVIDAD / IDENTIDAD - Atravesado por: LUGARES Y TIEMPOS
A) Finalidad
N° 10: La finalidad del M.E.S es ayudar a la promoción/educación...
B) Objetivos
N° 11: Guiarlos en el desarrollo de las propia capacidades y virtudes, al servicio de su
acción y para la construcción de su personalidad, integrados en una comunidad juvenil
auto educativa y auto desarrollante.
Se sugiere haber trabajado anteriormente la consigna: “¿De dónde vengo?” que es
una consigna dedicada a compartir la realidad familiar de cada chico/a.
- Trabajé anteriormente la consigna “¿De dónde vengo?, y quiero continuar indagando
sobre la personalidad de los chicos/as.
- Los pioneros y fuegos se muestran pocos tolerantes de las diferencias de los demás y
las propias.
- Es un momento oportuno para trabajar las diferentes características y personalidades
de cada chico o chica.
- Se interesan por los temas relacionados a su historia, sus características.

Tu momento
Dinámica: el bazar mágico
Materiales:
- Papel
- Cartulina
- Cartelitos con características positivas y negativas
(alegre, gruñón, colaborador, cariñoso, optimista, pe-
simista, etc.)
Actividad: imaginemos que nos encontramos en un gran ba-

zar, donde hay de todo. El bazar es mágico y especial: cada
cual puede agarrar la característica que desea tener, y en
cambio, puede dejar la que menos le gusta de sí mismo, solo
se puede entrar una vez para agarrar una cosa y dejar otra.
Al salir del bazar imaginario, cada participante escribe en un
papel su nombre y lo que ha agarrado y ha dejado en el bazar.
En una pizarra, se realizará un cuadro en dos secciones: “TO-
MAR” y “DEJAR”, y en cada sitio se pegarán los papeles o se
transcribirá lo que se ha anotado en los papeles.
A continuación se hace una puesta en común en la que todos los animadores/as, de uno
en uno, en la cual se les pedirá que compartan los motivos de sus elecciones.
Reflexión: todos somos “igual de diferentes” cada uno tiene características propias
que reconocen y que no, que lo identifica y diferencia de los demás. Características que
algunas veces no nos gustan y que deseamos “cambiar”. Estas características forman
parte de nuestra personalidad y nos definen.
Es importante tener en cuenta que muchas veces las perspectivas que tenemos propias
no coinciden con las ideas que tienen los otros de nosotros.
Esta dinámica nos permite compartir con nuestra comunidad de animadores la imagen
que tenemos de nosotros mismos. Nos permite volver a presentarnos de una manera
diferente, mostrando nuestras cualidades positivas y negativas que identificamos en
nosotros y entrar en un diálogo donde los otros puedan aportarnos.

Texto para la reflexión: Mt. 5, 11 - 16. Sal y luz del mundo

“Felices ustedes, cuando sean insultados y perseguidos, y cuando se los calumnie en
toda forma a causa de mí.
Alégrense y regocíjense entonces, porque ustedes tendrán una gran recompensa en el
cielo; de la misma manera persiguieron a los profetas que los precedieron.
Ustedes son la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿con qué se la volverá a
salar? Ya no sirve para nada, sino para ser tirada y pisada por los hombres.
Ustedes son la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad situada en la cima de una
montaña.
Y no se enciende una lámpara para meterla debajo de un cajón, sino que se la pone
sobre el candelero para que ilumine a todos los que están en la casa.
Así debe brillar ante los ojos de los hombres la luz que hay en ustedes, a fin de que ellos
vean sus buenas obras y glorifiquen al Padre que está en el cielo.”
Reflexión: en este fragmento de la palabra, Jesús nos dice quiénes somos y cuál es
nuestra misión como exploradores cristianos. Es una invitación a hacernos cargo de
vivir como él, de seguir sus pasos, de contagiar su mensaje a todos los que nos rodean.
Más allá de nuestras diferencias, hay algo que nos une y que tenemos en común: so-
mos todos hijos de Cristo y estamos llamados a ser instrumentos de Dios. Tenemos que
animarnos a salir y mostrar nuestros dones, a hacer carne su palabra, y así construir el
Reino de Dios.

Esta consigna tiene que ver con la identidad. Sabemos que es un proceso de construc-
ción. Para ello necesitamos tiempos y espacios para la reflexión, para compartir comu-
nitariamente, para escucharnos y escuchar.
- ¿Qué tiempos dedicamos para encontrarnos como animadores?
- ¿Siempre pensamos en los Pioneros/Fuegos..?
- ¿Y nuestra vida como animadores?
- ¿Podemos ubicar un tiempo para nuestro encuentro?
Como animador:
Se sugiere realizar esta consigna con la patrulla, una vez que la misma esté más con-
solidada en cuanto a la modalidad de vinculación. Esto tiene que ver con el ambiente
de familiaridad y confianza apto para poder conversar y compartir algunas cuestiones
personales, significativas.

Entendiéndolos
La identidad es una construcción subjetiva que tiene que ver con el reconocimiento de
características que uno posee y que lo distinguen de los demás. Asimismo la identidad
tiene que ver con la noción y registro de nuestro cuerpo, nuestras ideas, nuestra ima-
gen, nuestra historia. Es una conjunción de aspectos que van dando forma y categorías
a nuestra personalidad, que nos permite definirnos, nos otorga un lugar posible. Por
esto decimos que la identidad es una construcción que tiene que ver con factores indi-
viduales y afectivos, familiares, sociales, culturales. Pertenecer a un grupo, comunidad,
país también nos otorga una identidad; son rasgos comunes que nos permiten identi-
ficarnos.
Parte de este proceso de construcción tiene que ver con lo que propone esta consigna:
explorar aquellos aspectos que nos caracterizan, nos describen, pueden ser externos,
físicos, o de personalidad (afectivos, sentimientos). En esta etapa vital es importante
favorecer espacios para que los chicos y chicas puedan reconocer, descubrir, diferen-
ciar aspectos de su personalidad y de los demás, gustos, intereses. También es de suma
importancia fomentar la construcción de ideas comunes y propias, la posibilidad de ex-
presión de sus ideas, la formación de opiniones personales. Estos espacios contribuirán
al desarrollo de procesos saludables en la construcción identificatoria.
La identidad humana se configura a partir de la interacción con el medio y el funciona-
miento individual propio del sujeto, formándose entre ellos una tensión dinámica que
guía la configuración de la identidad hacia una dirección determinada. Gracias a esto es
posible que el ser humano sea capaz de notar, que más allá de lo que es, forma parte de
un algo mayor fuera de sí mismo.
Como vemos, la formación de la identidad sólo se realiza en función de la interacción
con el medio externo, ya que en una situación de aislamiento, las características indivi-
duales resultan absolutamente irrelevantes. Es sólo en relación a la interacción con los
otros significativos que las diferencias y características individuales adquieren valor y
se comportan como un aporte para la interacción social.
En esta etapa vital la identidad sigue en proceso de construcción. Proceso que se inicia
desde que nacemos y va cobrando mayor fuerza y preponderancia en este tiempo, ya
que el sujeto comienza a elaborar y cuestionar sus intereses, ideales, esquemas adqui-
ridos con mayor autonomía para la futura elección. El contenido de la identidad tiene
que ver con los compromisos, las elecciones, la ocupación laboral, los valores, las ideo-
logías, la conciencia crítica, los roles, la sexualidad.
AUTOESTIMA E IMAGEN PERSONAL.

La autoestima es la forma en que nos percibimos y nos sentimos. Nos influye el medio,

cómo nos ven otras personas significativas para nosotros y cómo creemos que nos ven.
Esta forma de percibirnos se basa en las experiencias que tenemos con otras personas
y en las atribuciones que realizamos de nuestra conducta.
Nuestras ideas, nuestras creencias son las que determinan la autoestima y hacen que
interpretemos las cosas de una manera más positiva o negativa.
La imagen corporal es la forma en que percibimos nuestra apariencia física, de nuestra

presencia personal; que también es percibida y valorada por otras personas. La vamos
formando desde la infancia y durante toda la vida. Esto es muy interesante, ya que no
nacemos con esta imagen, si no que la podemos crear y cambiar continuamente.
Objetivos cumplidos
- Los Pioneros/Fuegos compartieron cómo se ven y cómo se sienten,
como parte de la construcción de la identidad.
Actividad N° 1. Me miro al espejo
Actividad N° 2. El queso de Segundo
Actividad N° 3. Identidad oculta
Actividad N° 1: Me miro al espejo

Orientación: esta actividad está orientada a que los Pioneros y Fuegos puedan viven-
ciar el concepto de identidad: ¿Qué me identifica?
Actividad: escuchamos la siguiente canción “Me miro

en el espejo”, prestando especial atención a la letra.
Me miro en el espejo, me quiero conocer.

Saber qué cara tengo, y de qué color la piel.
Me miro en el espejo, me quiero descubrir.
Contar las pocas pecas que tengo en mi nariz.
Me miro en el espejo, me quiero como soy.

No importa si soy flaco, o petiso y panzón.

Así soy yo, así soy yo.
Mucho gusto en conocerme y encantado de quien soy.
Porque así soy yo, así soy yo.
Tal vez podría tener la mirada más cordial.
El abrazo más abierto y el ombligo en espiral.
Pero así soy yo, así soy yo.
Porque así soy yo, así soy yo.
(Letra y música: Carlos Gianni / Hugo Midón)
Luego de escuchar la canción reflexionamos entre todos respondiendo las siguientes

preguntas. Se sugiere primero de manera personal y luego de forma grupal.
- ¿Cómo hace el personaje de la canción para conocerse y descubrirse?
- ¿Qué cosas dice que podría llegar a tener?
- ¿Por qué les parece que dice “Mucho gusto en conocerme,
encantado de quien soy”?
Les proponemos a los chicos armar un collage 3D. Para

ello se pueden utilizar varios materiales:
- Papeles de colores
- Palos de escoba
- Pelotas
- Sogas y soguines
- Telas
El objetivo es que cada chico/a, con esos materiales, rea-
licen un retrato propio y que luego lo expliquen.
- ¿Por qué resaltaron esas características propias?
- ¿Así es como te ves vos o cómo pensás que te ven
los otros?
Luego se les preguntará a los compañeros de patrulla:
- ¿Ustedes le agregarían o cambiarían algo al retrato
de….? ¿Por qué?


- ¿Qué me identifica?
- ¿Me sorprendió algo de lo que escribí sobre mi mismo?
- ¿Me sorprendió algo de lo que compartieron los demás?
- ¿Que cosas tenemos en común?
- ¿Qué cosas nos diferencian?
- ¿Estaría bueno que seamos todos iguales, que nos
gustaran las mismas cosas?

montaña.
Más allá de nuestras diferencias, hay algo que nos une y que tenemos en común: somos
todos seguidores de Cristo y estamos llamados a ser instrumentos de Dios. Tenemos
que animarnos a salir y mostrar nuestros dones, a hacer carne su palabra, y así construir
el Reino de Dios.
Actividad N° 2: El queso de Segundo

Orientación: esta actividad está orientada a que los P/F puedan comunicar al grupo al-
gunos deseos y expectativas personales, referentes al modo en el cual les gustaría vivir.

Actividad: el animador comienza relatando la historia de

Segundo. Introduce el ejercicio y lo motiva:
Segundo es un muchacho del batallón. Un muchacho nor-
mal y corriente que pasa su día en actividades muy pareci-
das a las nuestras: en casa, con los amigos, en la escuela,
en el batallón, viendo la tele, jugando, etc.
Un día su tutor le pidió que representara en un gráfico
cómo había distribuido las horas de sus días, más o menos
aproximadamente, a lo largo de la semana anterior. Segun-
do lo hizo como si su vida fuera un queso:
- durmiendo
- en la escuela
- con los amigos
- haciendo los deberes en casa
- jugando, viendo la tele, descansando en casa
- con la familia
- ayudando en casa
- en el batallón
- en otras cosas
Consigna: ustedes van a hacer lo mismo. A cada cuadrante

del queso le corresponden tres horas del día. Nuestro queso
tiene 8 cuadrantes. Luego, tienen que recortar los distintos
trozos del queso en porciones, de modo que cada una repre-
sente las horas que dedicas a las distintas actividades.
Trabajo personal:
- El animador entrega a cada uno un ejemplar de la hoja: "¿Cómo repartirías el queso
de tu vida?" y pide que lo rellenen. Dicha hoja posee un modelo de queso en blanco,
en el que cada uno debe colorear los distintos momentos del día, según él los em-
plee. A este queso lo llamaremos QUESITO REAL.
- Posteriormente, se les entrega otra hoja con un segundo
quesito y un pequeño cuestionario: "¿Te agrada la forma
en que inviertes tu tiempo?, ¿te gustaría introducir algún
cambio?". Este será el QUESITO IDEAL; porque refleja la
forma en que a la persona le gustaría distribuir su tiem-
po, si fuera posible.
- Cada uno recorta luego en trozos su "quesito".

Puesta en común:
- Los miembros del grupo se comunican cómo han repartido sus respectivos "quesos".
- Intentan hacer un "queso" del grupo, recogiendo el promedio de las horas que dedi-
can a cada una de las actividades del día. Cada grupo debe hacer un doble queso: el
real (cómo distribuyen su tiempo realmente) y el ideal (cómo les gustaría distribuir
su tiempo).
Si la puesta en común se hace en gran grupo: establecer un breve diálogo para formar
el "queso real del grupo" y el "queso ideal". Puede hacerse a partir de la exposición en
público, en las paredes del lugar empleado, de los gráficos de cada grupo; para ello es
interesante que los realicen en una cartulina.
MATERIALES:
- Una hoja para cada uno del grupo: “¿Cómo repartirías el queso de tu vida?”
- Cartulinas para cada grupo.
- Lo necesario para cortar y pintar cada cual su propio gráfico.
Reflexión: al igual que en “Tu momento”, esta dinámica permite que los chicos/as se
presenten a sus pares tal cual se ven ellos. Aquí no solamente se presentan con carac-
terísticas sino que también con las elecciones propias de cómo utilizan su tiempo. Lo
que te gusta o no gusta hacer también te define, las elecciones de actividades y grupos
de amigos son parte de la personalidad que se va definiendo.
Es importante que a esta edad los chicos/as puedan ir identificando cómo utilizan su
tiempo, ir guiándolos en la importancia de tiempo dedicado al estudio y a los espacios
que ayuden a su recreación y aprendizajes.

montaña.

Más allá de nuestras diferencias, hay algo que nos une y que tenemos en común: so-
mos todos hijos de Cristo y estamos llamados a ser instrumentos de Dios. Tenemos que
animarnos a salir y mostrar nuestros dones, a hacer carne su palabra, y así construir el
Reino de Dios.
Actividad N° 3: Identidad oculta

Orientación: el objetivo del juego es que el/la participante pueda adivinar el perso-
naje oculto que lleva en su espalda, a través de la interacción con sus compañeros/as.
Actividad: colocar en la espalda de cada uno de los jóvenes una hoja de papel, en la
que conste el nombre de una persona famosa o personaje ficticio. No se debe permitir
a los/as P/F ver el nombre escrito en su respectiva hoja.
Explicar que deben mezclarse unos/as con otros/as, y hacer preguntas para descubrir
su "identidad oculta". Sólo se puede hacer una pregunta a la otra persona; no se puede
hacer dos preguntas seguidas a la misma persona, y todas las preguntas deben contes-
tarse "sí" o "no".
Después que los/as jóvenes hayan descubierto sus identidades, sentarse en ronda y
compartir algunas preguntas:

- ¿Cómo te sentías al no saber tu identidad?
- ¿Fue difícil descubrir el nombre que tenían en la espalda? ¿Por qué sí o porque no?
- ¿En qué se asemeja esta actividad a la lucha que algunas veces enfrentamos tratan-
do de desarrollar nuestra propia identidad, en nuestra vida cotidiana?


montaña.
vivir como el, de seguir sus pasos, de contagiar su mensaje a todos los que nos rodean.
Más allá de nuestras diferencias, hay algo que nos une y que tenemos en común: somos
todos seguidores de Cristo y estamos llamados a ser instrumentos de Dios. Tenemos
que animarnos a salir y mostrar nuestros dones, a hacer carne su palabra, y así cons-
truir el Reino de Dios.
Evaluación

Se comparte la canción “Quién soy” de Intoxicados
Quién soy
Hace tiempo que no se quien soy,
Hace tiempo que no se quien soy.

Buscando algo para estar mejor

A quién preguntar?
Quien sabrá decirme esta verdad
A quién preguntar?
Quien sabrá decirme esta verdad
Qué hacer para el tiempo no perder?
Qué hacer para el tiempo no perder?
Hace tiempo que no se quien soy

Buscando la manera de encontrarlo

Buscando la manera de encontrarlo
Cuánto tiempo llevará llegar a esto?
Cuánto tiempo llevará llegar a esto?
No entiendo, porque no lo encuentro
No entiendo, porque no lo encuentro
Hace tiempo que no se quien soy,


¿Qué hacer para el tiempo no perder?
¿Qué hacer para el tiempo no perder?
No entiendo porque no lo encuentro
No entiendo porque no lo encuentro
Se reza/se celebra
Se proponen algunas preguntas que orienten la reflexión y una PDD
Preguntas:
- ¿Pudimos descubrir algo de nuestra propia identidad?
- ¿Todo lo que descubrimos nos resultó grato?
- ¿Hubiéramos podido descubrir estas cosas nosotros/as solos/as?
- ¿Podemos identificar cosas en común?


(la Palabra la pueden utilizar si no la trabajaron antes en la consigna)
montaña.
nuestra misión como exploradores cristianos.
El descubrimiento y la construcción de nuestra identidad no es algo que podamos hacer
solos, ya que desde pequeños/as estamos rodeados de personas que nos ayudan en
esa construcción. Así también, nos toca atravesar situaciones gratas y dolorosas, que
nos configuran como personas.
Es en el caminar junto a otros/as, cuando vamos descubriendo quiénes somos, qué nos
gusta, quiénes queremos ser.
Compromiso
En un palito de helado, cada P/F escribirá una palabra, frase o dibujo que lo represente,
en sintonía con lo trabajado en la consigna.
Como compromiso de seguir construyendo nuestra identidad personal y grupal juntos,
hacemos una torre con todos los palitos de helado.

Reflexión: leemos la siguiente frase de Paulo Freire y compartimos resonancias:

"Nadie educa a nadie; nadie se educa solo; los hombres se educan entre sí, mediatiza-
dos por el mundo."
Paulo Freire
Recemos juntos…
Escuchamos la canción “Presencias queridas” de Eduardo Meana. En esta canción, po-
demos escuchar cómo se nombra a las personas que encarnan la identidad salesiana en
nuestro país, transformando el carisma a partir de sus propias características.
(http://www.estoquesoy.org.ar/cancion.php?codigo=131)
Viene contigo
¿Oyes su canto?
Dominguito Savio, tu alumno bueno,
El adolescente que hiciste santo.
¡Ay, presencias queridas de nuestros santos,

junto al Padre en camino!
¡Memoria y profecía de que su entrega
sigue abriendo caminos!
Viene contigo
¿Oyes su risa?
Laurita Vicuña, chica valiente
¡Que rescata a su propia familia!
Viene contigo
Bravo en su poncho,
Y te hace cruzar nuestra tierra herida
Tu hijo Ceferino, peñí de todos.
Viene contigo,
Siempre sonriendo,
Artémides Zatti, hermano sufrido.
De todos los pobres, el enfermero.
Vienen contigo
Maín Mazzarello,
Y una Madre que es muy Auxiliadora,

Con un manto tibio y mirar de cielo.
Vienen contigo
Todos tus hijos
Miles que criaste en aulas y patios,
San Juan Bosco, ¡y saben que estás bien vivo!


Consigna 11
RESPETO EN LA DIVERSIDAD
¡Siempre Lista!
Eje: SOCIAL - Atravesado por: LUGARES/TIEMPOS
N° 7: C) EN EL AMBIENTE SOCIAL: Dada su inserción en la comunidad local, los/las Explo-

radores/ras mantienen constantes y constructivas relaciones con la familia, la escuela, las
asociaciones juveniles, ambientes laborales y con organismos oficiales dedicados a la edu-
cación de la juventud.
N° 9 2: El/La Explorador/a, sin perder su identidad, busca entrar en contacto con otras
instituciones de similar finalidad; aceptando de las mismas todo aquello que puede
enriquecer su propia vida, ofreciendo al mismo con sencillez y humildad sus propias
experiencias sabiéndose hermanado en un mismo ideal.
N° 16: El M.E.S. reafirma con Don Bosco y la Madre Mazzarello, su preferencia por la
adolescencia y juventud más pobre, que tiene menos posibilidades de realizarse, está
más expuesta al peligro, y tiene mayor necesidad de ser querida y evangelizada. Tra-
baja sobre todo en los lugares de mayor pobreza y en los ambientes populares, para
que lleguen a ser capaces de juzgar rectamente, de optar con libertad y de servir a los
hermanos transformando la sociedad.
N° 76 5: El/La Explorador/a es amigo y hermano de todos, porque en ellos ve a Cristo.
- Percibimos que hay prejuicios en el grupo, entre los mismo compañeros/as.

- Escuchamos frases y comentarios de los chicos/as que nos suenan despectivos o

discriminatorios.
- Aparecen cargadas entre ellos/as en relación a su aspecto físico, su color de piel, la
nacionalidad de su familia, el trabajo de sus padres, su nivel socioeconómico, etc.
- Queremos construir el grupo en base al respeto hacia el prójimo y el crecimiento en
la diversidad, sin que haya categorías que hagan a algunas personas sentirse mejo-
res que otras.
- Percibimos que en la sociedad y los medios de comunicación masivos, predomina un
mensaje de repulsión y burla hacia los demás como forma de diversión y de hacerse
valer.
- Hay actitudes de rechazo entre ellos, basadas en el prejuicio.
Tu momento
Escuchamos la canción “Miradas” de Axel
(https://www.youtube.com/watch?v=KaxEv6AoSNk)
Hay miradas que sin dudas

dicen más que mil palabras
y que al verlas todas juntas
son como espejos del alma.
Hay miradas que cuando miran
son hirientes y lastiman;
en cambio hay otras tan serenas
que consuelan y acarician.
Hay miradas insistentes,
misteriosas, recurrentes
y las hay indiferentes,
como las de tanta gente.
Hay miradas que ocultan
verdades que mucho dañan;
y las hay que en la diaria lucha
fortalecen y acompañan.
Hay miradas que perdidas
entre miles de miradas
andan solas por la vida

en busca de otras miradas;

y hay miradas que cautivan
por lo bellas y profundas
como tu mirada azul
que me atrapa día a día.
Hay miradas que por tristes
enlutan a quien las viste
y hay otras miradas dulces
que ennoblecen a quien las luce.
Hay miradas que derriten
hasta el corazón más duro
e iluminan suavemente
el pensamiento más oscuro.
Hay miradas que perdidas
entre miles de miradas
andan solas por la vida
en busca de otras miradas;
y hay miradas que cautivan
por lo bellas y profundas
como tu mirada azul
que me atrapa día a día.
Algunas preguntas para reflexionar:

- ¿Cuál es el mensaje que pretende transmitir la canción?
- ¿Nos identificamos con alguna parte o frase de ella?
- ¿Qué tipo de mirada solemos tener hacia los demás? ¿Y hacia nosotros mismos?
- ¿En qué situaciones nos reconocemos con miradas hirientes, que lastiman,
prejuiciosas o que discriminan?

La mirada es el primer contacto que tenemos con nuestro alrededor; y esa mirada
puede ser con los ojos, con la mente, con el corazón. La mirada puede estar condicio-
nada a dirigirse a determinados aspectos por prejuicios, preconceptos, etc. Prejuzgar
es opinar mal de alguien sin tomarse el tiempo de conocerlo. Cada vez que decimos
“Todos los … son unos #%&*!” no es verdad, primero porque es imposible conocer
personalmente a todos los que forman ese grupo; y segundo, porque generalizar por
alguien o algunos que conocemos, siempre es injusto. Si alguien te tratara mal o te
molestara, te insultara o se burlara de vos por ser quien sos, por la mirada que tiene

hacia vos, eso es discriminación y cada vez que sucede, todas y todos perdemos algo.
Ser diferente nunca es el problema, el problema está en que muchas veces nuestra
mirada es superficial, desconociendo que el otro es mucho más que aquello que ve-
mos en primera instancia, y sobre todo que creemos que que nuestra mirada es la úni-
ca posible, y nos da derecho a molestar o dar menos oportunidades a los demás por
ser diferentes. Cada vez que te discriminan, tenés derecho a pedir que se termine con
esa actitud. Discriminar es impedir o, en algún modo, limitar un derecho a alguien,
con la excusa de su color de piel, nacionalidad, edad, situación económica, género
u orientación sexual, religión o estado físico, entre otras condiciones. Y respecto de
todas esas situaciones, cada uno de nosotros tiene una mirada...
Como grupo tenemos una identidad que nos unifica, pero alrededor nuestro hay otros
grupos y personas. No podemos vivir aislados, necesitamos comunicarnos, participar,
relacionarnos con los demás, “mirarnos”. Así, descubriremos sus valores y riquezas,
pudiendo compartir también los nuestros.
Hoy en día vivimos en un mundo globalizado, donde las tecnologías de comunicación
nos permiten tomar contacto con cualquier parte del mundo. Como país, la Argentina
siemrpe se caracterizó por tener sus fronteras abiertas a cualquiera que quiera habi-
tar nuestra tierra. Nuestra cultura se caracteriza por unir y mezclar componentes de
diversos orígenes, y se mantiene en constante transformación y crecimiento.
También vivimos en un mundo marcado por la imagen, y por eso la mirada, nuestra y
de los demás, cobra una importancia suma. Debemos “educar” la mirada, para mirar
como Jesús miraría.
Palabra de Dios: Lc. 19, 1-10
“Jesús entró en Jericó y atravesaba la ciudad. Allí vivía un hombre muy rico llamado
Zaqueo, que era el jefe de los publicanos. El quería ver quién era Jesús, pero no podía
a causa de la multitud, porque era de baja estatura. Entonces se adelantó y subió a
un sicomoro para poder verlo, porque iba a pasar por allí, Al llegar a ese lugar, Jesús
miró hacia arriba y le dijo:
- «Zaqueo, baja pronto, porque hoy tengo que alojarme en tu casa».
Zaqueo bajó rápidamente y lo recibió con alegría. Al ver esto, todos murmuraban,
diciendo:
- «Se ha ido a alojar en casa de un pecador».

Pero Zaqueo dijo resueltamente al Señor:

- «Señor, voy a dar la mitad de mis bienes a los pobres, y si he perjudicado a alguien,
le daré cuatro veces más».
Y Jesús le dijo:
«Hoy ha llegado la salvación a esta casa, ya que también este hombres es un hijo de
Abraham, porque el Hijo del hombre vino a buscar y a salvar lo que estaba perdido».”
Reflexión: Jesús no tiene prejuicios para con Zaqueo, a pesar de lo que los demas de-
cian de él. Y aun sabiendo que estaba en falta, no lo deja de lado. Va a su encuentro y
le tiende la mano, porque entiende que todos podemos equivocarnos y dañar a otros,
pero nunca es tarde para darnos cuenta y pedir perdón.
Nosotros muchas veces prejuzgamos, discriminamos, dejamos de lado porque cree-
mos que el/la otro/a no sirve, no entiende, no puede. O simplemente porque es
“negro/a”, “gordo/a”, “feo/a”, o porque su familia viene de algún país determinado,
o porque no es muy habilidoso/a en los deportes, etc…
Como Iglesia, también ha habido momentos en los que fuimos muy excluyentes e
hicimos sentir mal a otros.
Jesús nos invita a ser como Él, a tender la mano y acercarnos incluso a aquel que más
nos cuesta. Como exploradores, lo vemos traducido en el Art. 5 de la Ley de Honor:
“El explorador es amigo y hermano de todos, porque en ellos ve a Cristo”. Y esto
aplica a todos, no solo a mis amigos/as o a los que me caen bien. Y esto no implica
solo una acción de caridad hacia el otro, sino que implica el reconocer y valorar las
potencialidades, los dones de todo aquel que me rodea. El respeto hacia el otro es el
primer paso, pero el camino propuesto por Jesús es mucho más largo y requiere un
compromiso importante de nuestra parte.
Entendiéndolos
El respeto es un valor que se construye en el ámbito social, tiene que ver con los otros
y con la valoración. Implica el conocimiento de uno mismo y de los demás.
La aceptación de las diferencias es la base del respeto. Por tanto como construcción
tenemos que comprender la complejidad que conlleva poder abordarlo en un grupo
donde existen diversas experiencias e historias de vida. Los vínculos primarios, la
crianza, los primeros tiempos de vida y de vincularidad marcan estilos de vinculación
y la forma en la que cada cual irá construyendo el reconocimiento del otro. Es por esto
que más allá de querer trabajar estos valores de manera abstracta o como “deberes u

obligaciones” que hay que cumplir para ser mejores, resulta más significativo poder
abordarlo desde las experiencias vitales.
El valor abstracto tendrá sentido siempre y cuando sea resignificado en la propia
historia, tenga relación con lo particular de cada chico/a y con acciones y ejemplos
cotidianos. Es necesario acercarnos a este tipo de conceptos desde lo concreto y
vivencial. Esto significa que además de “hablar del tema” es importante transitarlo,
vivirlo, hacer experiencia de estar con otros, tolerar, aceptar, etc. La multiplicidad de
espacios, propuestas y alternativas que tengan que ver con poder estar y respetarse
mutuamente conformará el ambiente mediante el cual se podrá incorporar la impor-
tancia del valor del respeto.
La diversidad hace referencia a un concepto amplio que tiene que ver con el registro
de las diversas características entre los chicos/as, costumbres, culturas. Se puede ir
abordando de forma gradual, desde lo más sencillo y pequeño; el grupo hacia lo más
amplio: el batallón, la familia, escuela, barrio, país.
Objetivos cumplidos
- Los Pioneros y Fuegos conocieron la existencia de la diversidad cultural.
Reflexionaron acerca del aporte de cada uno en el grupo.
Actividad Nº 1: La diversidad cultural
Actividad Nº 2: Cabuyería
Actividad Nº 3: las arenas de la diversidad
Actividad N° 4: La Mafia

Actividad N° 1: La diversidad cultural

Orientación: Investigación sobre otras
culturas y sus celebraciones. (Esta con-
signa requiere preparación con los chicos
el sábado anterior a ser realizada)
Parte 1 (1er sábado)

Se trabajará a partir de la imagen de
Quino (pueden agregarse otras que nos
permitan llegar a la misma reflexión). En
pequeños grupos, leerán la historieta y
tratan de analizar.
Algunas preguntas orientadoras:
- ¿De qué se trata la historieta?
- ¿A quienes vemos representados en
la historieta?
- ¿Qué expresiones culturales apare-
cen? Estas expresiones, ¿son exclusi-
vas de un grupo? ¿ O son comunes a la
sociedad toda?
- ¿Cual es la diferencia en decir “son
como nosotros” o decir “somos como
ellos”?
Reflexión: al decir son como nosotros, nos ponemos a nosotros en un escalón por en-
cima de los demás. Dejamos ver que consideramos que nuestra forma de ser, de mani-
festarnos, de vivir es MEJOR que otras. En general, no conocemos mucho las costumbres
y hábitos de otras culturas. La cultura es la forma de ver el mundo que cada persona o
grupo tiene, y se manifiesta en expresiones culturales, hábitos cotidianos, modos de ser…
Pero estas diferencias no significan que haya culturas, etnias o grupos sociales que sean
mejores que otros, y que esos otros están equivocados y deben cambiar para parecer-
se a lo que cada uno de nosotros considera válido. Como vemos en la historieta, puede
cambiar el medio o la forma, pero todos los personajes comparten expresiones como la
música, las emociones, el amor...
- (Esto se puede hacer el primer sábado o en la semana) Hacer un “censo” en el bata.
Variante: hacer el censo en el barrio donde está el batallón, o en los barrios donde
viven los chicos/as del grupo. La idea es poder encuestar o hacer algunas preguntas

a personas de diversos orígenes étnicos, hijos de inmigrantes o inmigrantes, ya sea

de otras provincias o de otros países.
- La idea del censo es poder descubrir cómo está compuesto nuestro grupo/batallón/
barrio a nivel étnico/cultural, poder conocer esas diferentes costumbres y tradicio-
nes, y descubrir cómo esa diversidad hace de nuestra sociedad un espacio más rico
y completo.
Algunas preguntas pueden ser:

- ¿De qué origen étnico son los chicos/jóvenes/adultos que forman parte de nuestra
familia exploradoril/barrio?
- ¿Cuales son las tradiciones y costumbres características de tu cultura (comidas, ves-
timenta, música típica, etc)? ¿Cuales de ellas mantenemos hoy en dia?
- ¿Consideras que hay prejuicios con respecto a las personas de determinado país de
origen?
- ¿Qué crees que es la diversidad cultural?
- Para el próximo sábado, tratar de llevar elementos que representen las culturas que
conocimos y el concepto de diversidad (fotos, imagenes, musica, etc)
Parte 2 (2do sábado)

- Compartir lo recopilado en las charlas a través de afiches. La idea es poder mostrarle
al resto del bata còmo está compuesto hoy nuestro batallón/barrio, de dònde viene
la gente con la que compartimos la vida, la amplia variedad de expresiones cultura-
les y la riqueza de la diversidad.
- Compartir en el grupo las encuestas realizadas:
- ¿Con quien/es charlamos?
- ¿De qué cultura nos habló?
- ¿Cuales son las tradiciones que mantiene?
- ¿Percibimos que hay discriminación en los ámbitos entrevistados?
- ¿Por què creemos que cada una de las culturas aporta algo especial a nuestra socie-
dad?
- Armar afiches con imágenes y frases que muestren lo reflexionado en la consigna.
Algunas frases disparadoras:
- Discriminar es… (acciones de discriminación)
- Respetar es… (acciones de respeto hacia el otro)
- Diversidad es… (ejemplos cotidianos de diversidad)
- Somos distintos e iguales cuando… (ejemplos de respeto a la diversidad)
- A mi me gusta… (manifestaciones culturales)

Reflexión:
En la sociedad hay diversos grupos sociales, culturas… Hay grupos de jóvenes como el
nuestro, con matices diferentes, con diversas características.
En nuestra casa también hay diversos grupos, con propuestas diferentes, oratorio, ba-
tallón, centro juvenil, misión, Mallín, entre otros...
También dentro de nuestro batallón hay grupos distintos, que están en etapas determi-
nadas. Y cada grupo está compuesto por integrantes distintos que a su vez tienen cosas
en común.
Esas diferencias no significan que uno/a sea mejor que el otro/a, ni más querido por
Dios. Todos somos hijos de Dios, y en la medida en que nuestras propuestas sean por la
construcción del Reino y para todos/as, debemos seguir trabajando. Esa diversidad de
propuestas, hace que el carisma llegue cada vez a más jóvenes.
Debe subrayarse, que la diversidad creacional nunca ha sido una diversidad de división.
No son las diferencias las que dividen, sino que es una diversidad de unidad: diferen-
cias que están unidas en relaciones personales de amor a Dios y a los otros/as.
diciendo:
Y Jesús le dijo:

nos cuesta. Como exploradores, lo vemos traducido en el Art. 5 de la Ley de Honor:
“El explorador es amigo y hermano de todos, porque en ellos ve a Cristo”. Y esto
aplica a todos, no solo a mis amigos/as o a los que me caen bien. Y esto no implica
solo una acción de caridad hacia el otro, sino que implica el reconocer y valorar las
potencialidades, los dones de todo aquel que me rodea. El respeto hacia el otro es el
primer paso, pero el camino propuesto por Jesús es mucho más largo y requiere un
compromiso importante de nuestra parte.
Actividad N° 2: Cabuyería
Orientación: Nudos con sogas diferentes. Aprender tres tipos de nudos que se pueden
hacer con sogas de distintos tamaños, y que sirven para unir y asegurar el amarre.
Actividad: explicar y practicar los siguientes tipos de nudos
- Vuelta de escota: para unir dos sogas de espesor des-

igual. Se hace y deshace con facilidad, por lo que no es
muy resistente.
Procedimiento:
Con el seno de uno de los cabos se forma un bucle. Se pasa el
chicote del otro cabo por dentro del seno (A), se le da vuelta y
se pasa el chicote por debajo del firme para que quede mor-
dido por él (B). Este nudo también puede mejorarse hacién-
dose pasar dos vueltas sobre el bucle en lugar de una, justo

antes de morder el chicote. A esta modificación se le llama "doble vuelta de escota". Así
logramos aumentar la seguridad del nudo cuando esté sometido a fuerzas durante largos
periodos de tiempo.
- Falcaceo: Sirve para asegurar que una soga no se deshilache.

Procedimiento:
a) Hacer un seno con un pedazo de piolín y colo-
carlo a lo largo de la soga cerca de su punta;
sostenerlo con el pulgar de la mano izquierda.
(Fig. 1)
b) Dar vueltas alrededor de la soga con la parte li-
bre del piolín hasta que la longitud del falcaceo
llegue a ser igual al diámetro de la soga. (Fig.2)
c) Pasar la punta libre por el seno y tirar del extre-
mo. (Fig. 3)
d) Cortar al ras. (Fig. 4)
- Pescador: Sirve para unir cuerdas o cordeles

de diferente o igual mena (grosor), ya sea que
se encuentren secos, mojados o grasientos y
que estén expuestos a violentas sacudidas.
Podrán unirse además, cuerdas rígidas, cables
metálicos, cintas duras de acero. Es un nudo
muy seguro, pero tiene el inconveniente de quedar demasiado apretado cuando tra-
baja seco, pero cuando está mojado, es fácil de desatar.
Procedimiento:
Colocar las dos sogas en forma paralela. Con la
primer soga, hacer un nudo simple alrededor de
la segunda soga. Hacer lo mismo con la segunda
soga, pero sobre la primera. Amarrar los nudos
firmemente. Tirar de las dos cuerdas juntas para
que se aproximen ambos nudos.

- ¿Para qué sirven estos nudos?
- ¿Se pueden hacer con cualquier soga?
- ¿Es lo mismo si usamos sogas todas iguales?
- ¿Para qué sirven los distintos tipos de sogas y nudos?
- ¿Para qué usamos estos nudos en nuestra vida cotidiana o en un campamento?

Reflexión: los nudos aprendidos sirven para unir y fortalecer los amarres. En algunos
casos, necesitamos que sean sogas distintas, ya que cada una de ellas aporta una uti-
lidad especial y diferente a las demás. No todos los nudos sirven para todo, muchos
tienen un uso específico. Por eso necesitamos conocerlos, y todos ellos, en su variedad,
nos ayudaran cuando los necesitemos.
La Iglesia también necesita estar unida y fortalecida, como comunidad universal. Es una
Iglesia abierta a todos los que quieran formar parte. El movimiento exploradoril también
lo es. Nuestra misión como Iglesia es llevar el mensaje de Jesús a todos los hombres y
mujeres, transmitiendo sus propios ideales y estilo de vida. Por eso no debemos cerrar-
nos sobre nosotros mismos, sino que tenemos que estar dispuestos a ir al encuentro
y aceptar los valores y las riquezas de todos/as, para construir juntos una Iglesia más
humana y comunitaria. Dentro de la Iglesia también hay una gran diversidad: distintas
parroquias y diócesis, muchos grupos e instituciones, asociaciones y movimientos (el
exploradorismo es uno de ellos). Cada grupo tiene sus caracteres peculiares pero todos
buscamos lo mismo: ser fieles a Jesús que nos une. Hay otras religiones con las que
tenemos mucho en común, creen en Jesús, pero con algunas características diferentes
(hablamos de las demás "iglesias" cristianas, también llamadas "protestantes"). Otros
no creen en Cristo pero comparten con nosotros la fe en un Dios único (como la religión
judía) o al menos en alguna divinidad suprema (como otras religiones). La Iglesia católi-
ca respeta a cada una de ellas, las acepta y busca la colaboración, tratando de encontrar
juntas la verdad, apoyándose en todo aquello que las une.
Nuestra actitud es de respeto y apertura hacia las demás religiones e iglesias. Tratando
de construir de a poco un "camino hacia la unidad", tomando lo mejor de cada tra-
dición, esto se llama "ecumenismo". Esta actitud ecuménica no es la de una mezcla
indiscriminada. Es necesario tener en cuenta las diferencias y respetarlas, aprender a
cambiar lo que no está tan bien y tomar de los demás aquello que creemos que nos
ayuda a mejorar.

a causa de la multitud, porque era de baja estatura. Entonces se adelantó y subió a un
sicomoro para poder verlo, porque iba a pasar por allí, Al llegar a ese lugar, Jesús miró
hacia arriba y le dijo:

diciendo:
Y Jesús le dijo:
nos cuesta. Como exploradores, lo vemos traducido en el Art. 5 de la Ley de Honor: “El
explorador es amigo y hermano de todos, porque en ellos ve a Cristo”. Y esto aplica a
todos, no solo a mis amigos/as o a los que me caen bien. Y esto no implica solo una
acción de caridad hacia el otro, sino que implica el reconocer y valorar las potencia-
lidades, los dones de todo aquel que me rodea. El respeto hacia el otro es el primer
paso, pero el camino propuesto por Jesús es mucho más largo y requiere un compro-
miso importante de nuestra parte.
Actividad 3: Las Arenas de la diversidad

Orientación: la siguiente es una actividad muy movida y divertida que nos puede ser-
vir como puntapié para pensar y revalorizar la importancia de ser distintos. Es un juego
dinámico que requiere pocos materiales y se puede realizar tanto en espacios cerrados
(amplios) o al aire libre. Para la preparación necesitamos: algunas botellas de plástico
vacías para hacer “espadas” (si están decoradas aporta a la mística del juego), algunos

“manguales” (los podemos realizar con telas y soguines) y tizas/sogas/aros para delimi-
tar los “altares”. Tengamos en cuenta que podemos modificar la cantidad de espadas y
manguales dependiendo de los participantes.
Actividad:
Se divide el grupo en dos equipos. El objetivo del juego es anotar más puntos que el
equipo rival. La forma de anotar puntos es logrando colocar la “Gema de la Diversidad”
(o en su defecto una pelota) sobre el “Altar” de nuestro equipo. Los Altares pueden estar
delimitados con tizas en el suelo o aros, en extremos opuestos del campo de juego o
“Arena”. Cada equipo está compuesto por personajes con características diferentes, los
cuales serán:
- Un Guardián: El único que puede tomar con sus manos la Gema de la Diversidad y
llevarla hasta su Altar anotando un punto para su equipo.
- 3 Espadachines: Necesitamos una botella de plástico por cada uno para utilizar de
espada. Pueden tocar con su “espada” a cualquier contrincante, dejándolo inhibido
por 5 segundos. Se les permite, a su vez, golpear con sus espadas la gema para
arrastrarla por el suelo; ¡pero ojo! no pueden anotar puntos.
- 2 Gladiadores con manguales: Podemos hacer los manguales con un trapo atado en
la punta de un soguín (Que no sea pesado para evitar accidentes). Al tocar a algún
contrincante con su su mangual lo inhibe por 10 segundos.
El juego comienza estando cada equipo detrás de

su propio altar, se coloca la Gema en el centro del
campo de juego y a la orden del animador... ¡se
lanzan los P/F a las Arenas de la Diversidad!
Inhibición!: Cuando sos tocado por algún espa-

dachín o gladiador con mangual, quedás inhibido
automáticamente por 5 o 10 segundos, respecti-
vamente. Durante la inhibición el jugador/a debe
colocar una rodilla en el suelo y contar el tiempo
correspondiente con los dedos de la mano y en
voz alta (¡No hay que hacer trampas!). Si el tocado es el Guardián/a, y tiene en su poder
la Gema, deberá arrojarla inmediatamente en cualquier dirección, siempre dentro de la
Arena; en caso salirse de los límites, la Gema pasa inmediatamente a posesión del Guar-
dián contrincante.
El espadachín, es el único que puede inhibir permanentemente a un contrincante, apo-
yando sobre él su espada-botella sin quitarla; nótese que si esto sucede tampoco él po-

drá realizar ninguna otra acción. En caso de que él sea inhibido o deje de apoyar su espa-
da, su “víctima” puede comenzar a contar hasta 5 para liberarse.
Cuando un equipo anota un punto se vuelve a comenzar de la misma manera, pudiendo

acordar entre ellos un cambio de roles.
Reflexión:
Luego de unos cuantos puntos nos sentamos en ronda y conversamos sobre lo vivido.
¿Cómo se sintieron con la actividad?
¿Qué pasaría con el juego si todos los personajes tuvieran las mismas características?
¿Sería el mismo?
¿Creen que las diferencias enriquecen o perjudican a un grupo? ¿Por qué?
¿Se les ocurre alguna regla o personaje nuevo que podamos agregarle a este juego para
hacerlo más entretenido?
Muchas veces es difícil adaptarnos y entender las diferencias que tenemos con los otros;
no es tarea sencilla la de compartir y aprender de los gustos, costumbres, pensamientos,
o acciones que nos resultan desconocidas, o poco comunes. Pero justamente, en esa di-
versidad de personalidades se encuentra la riqueza del compartir, y haciendo el esfuerzo
de perderle el miedo a lo desconocido, podemos terminar por hallarle el gusto y enrique-
cernos cada día un poquito más.
Actividad N°4: La Mafia

Orientación: Proponemos un juego de cartas que nos
implica ponernos en el rol de “malo” o “bueno” y defen-
der a nuestro equipo, a costa de mentiras y prejuicios.
Actividad:
El juego El mafia consiste en formar 2 grupos de personas,
uno bueno y otro malo.Gana el equipo que logra eliminar
a todos los miembros del otro bando.
Los malos serán “la mafia”,debe haber mínimo dos, todo
depende de la cantidad de gente jugando (en general la
mafia es un tercio del total de jugadores). Su rol es elimi-
nar a todos “los buenos” y mantenerse en juego hasta el
final (al menos, uno de ellos).

Los buenos serán:

- un policía (debe averiguar quienes son la mafia y ayudar a eliminarlos)
- un médico (debe salvar a quienes estén en la mira de la mafia)
- los demás jugadores serán el pueblo (deben identificar a la mafia y ayudar
a eliminarla)
Un jugador será quien dirija el juego, haciendo el papel de “Dios”
Para poder jugarlo podemos usar cartas españolas, lo importante es que tiene que ha-
ber algo que identifique a cada uno de los personajes. Utilizando estas cartas, los juga-
dores se identificaran de la siguiente forma:
- 1 de bastos/espadas/copa/oro - mafia
- 7 de espadas - policía
- 7 de oros - médico
- rey de oros/espadas/bastos/copas - pueblo
Se separan las cartas necesarias del mazo, se mezclan y Dios las reparte. El rol que le
toca a cada jugador es secreto. Cada uno mira su carta y ve que personaje le tocó hacer.
Hay que evitar todo tipo de comentarios que dejen ver el rol asignado. A partir de este
momento, Dios toma la dirección del juego y los demás jugadores deben respetarlo,
sólo podrán hablar cuando Dios los habilite. En las rondas de eliminación, cada jugador
debe valerse de sus estrategias para convencer a los demas y asi lograr su objetivo.
- Dios: Cierran los ojos todos, abre los ojos la mafia.
Los jugadores que son mafia deben (en silencio) seleccionar a alguien para “matar”.
A menos que este jugador sea salvado por el médico, en el momento oportuno Dios
anuncia que ha sido eliminado del juego.
- Dios: cierran los ojos todos, abre los ojos el policía.
El policía (en silencio) debe señalar a un jugador para preguntarle a Dios si ese juga-
dor es mafia o no. Dios responde en silencio por sí o no, siempre con la verdad.
- Dios: cierra los ojos el policía, abre los ojos el médico.
El médico (en silencio) señala a un jugador para salvarlo. Si ese jugador es el mismo
que la mafia había elegido para matar, queda salvado y sigue en juego.El médico
puede salvarse a sí mismo.
- Dios: cierra los ojos el médico, abren los ojos todos.
En este momento Dios anunciara si la mafia ha matado a alguien o no. Si el jugador
asesinado por la mafia fue salvado, a su vez, por el médico, siguen todos en juego. Si el
jugador no fue salvado, queda fuera del juego. Puede permanecer en la ronda y obser-
var, pero no puede hablar en absoluto.
Comienza la ronda de eliminación, donde cada jugador debe valerse de su discurso y
de lo vivido en el momento anterior para lograr su objetivo: ya sea eliminar a la mafia

o eliminar al pueblo y sus ayudantes. Es opcional revelar el rol o no, asi como decir la
verdad o no. Se pone en juego la oratoria de los jugadores.
Dios señala a una persona para que comience la ronda. El jugador debe votar a un com-
pañero para que sea eliminado, y esbozar algún argumento (si lo tiene). Cada jugador
votado debe ir contando con sus dedos los votos recibidos. Al finalizar la ronda, los ju-
gadores acusados pueden defenderse. Hecha la defensa, los demás jugadores pueden
decidir si cambiar su voto o no. Aquí se pone en juego la confianza en lo que dicen los
demás, los prejuicios… Será eliminado el jugador con más votos.
El juego continúa alternando estas dos instancias, hasta que son eliminados todos los
mafia o todo el pueblo. Esto lo irá observando Dios a lo largo del juego, y hará el anun-
cio de fin de juego cuando alguno de los dos bandos sea eliminado por completo.

Cuando se termina la primer ronda, compartir las siguientes preguntas en base a lo
jugado:
- ¿En qué nos basamos para acusar a alguien de ser mafia?
- ¿Como supimos a quién creerle?
- ¿Nos equivocamos al sospechar/acusar/confiar en alguien?
- ¿Fuiste acusado de mafia injustamente? ¿Còmo te sentiste?
Reflexión:
En el juego vimos que no siempre acertamos cuando emitimos un juicio sobre alguien.
Muchas veces nos dejamos llevar por la situación, por lo que dicen otros/as, y acusa-
mos o señalamos a alguien sin tener argumentos válidos. Puede pasar también que no
entendamos la forma de ser del otro/a, y que esto nos genera rechazo solo porque no
hace las cosas como yo las haría o como a mi me parece…
Cada rol en el juego representa distintas formas de ser parte de la sociedad, y cada uno
de nosotros le imprime sus características personales. Todos son necesarios para que
el juego se desarrolle con normalidad. Cada uno de nosotros hace que el personaje sea
más o menos creíble, eficaz.

Evaluación
La Carpa: Pirámide de cubos

La idea es hacer una pirámide con cubos, demostrando que todas somos necesarios y
aportamos algo a los grupos o espacios de los que formamos parte. No es bueno dejar
a nadie afuera por su aspecto o forma, todos podemos aportar algo único. La diversidad
de formas y colores hace que nuestra pirámide sea más divertida. Cuantos más cubos
tengamos, más sólida y grande es nuestra pirámide.
Se comparte
- Hacer una ronda, cada uno necesitará una hoja, lápiz,
regla, tijera y materiales varios para decorar.
- Cada uno/a hará un cubo, lo decorará a su gusto y le
pondrá su nombre en un lado.
- Luego, los cubos irán rotando por la ronda, y cada
compañero agregara algo específico.
- Cosas que se pueden ir agregando en los lados: nom-
bres de nudos, tipos de música, etnias culturales, paí-
ses de origen, gustos de comida, nombres de patru-
lla, diferentes batallones, etc. TIENE QUE QUEDAR UN
LADO LIBRE.
- Luego, se armara una pirámide con todos los cubos.
Se reza/se celebra
- ¿Que pasa si sacamos uno o varios cubos?
- ¿Hay alguna diferencia en el aspecto de los cubos? ¿Por què?
- ¿Cumplen todos la misma función?
- ¿Hay cubos mejores que otros? ¿En qué nos basamos para decir que si/no?
(si sale algún prejuicio o comentario negativo, es bueno capitalizarlo para
la reflexión)
Compromiso
Luego cada uno agarra cualquier cubo, y escribirá en el lado que quedó libre.
- ¿Qué actitudes discriminadoras o prejuiciosas tengo?
Al volver a armar la pirámide, nos comprometemos a dejar nuestros prejuicios de lado y
animarnos a conocer y disfrutar de la riqueza de la diversidad.


Zaqueo bajó rápidamente y lo recibió con alegría. Al ver esto, todos murmuraban, di-
ciendo:
- «Señor, voy a dar la mitad de mis bienes a los pobres, y si he perjudicado a alguien, le
daré cuatro veces más».
Y Jesús le dijo:
Reflexión: Jesús no tiene prejuicios para con Zaqueo, a pesar de lo que los demas decian
de él. Y aun sabiendo que estaba en falta, no lo deja de lado. Va a su encuentro y le tiende
la mano, porque entiende que todos podemos equivocarnos y dañar a otros, pero nunca
es tarde para darnos cuenta y pedir perdón.
Nosotros muchas veces prejuzgamos, discriminamos, dejamos de lado porque creemos
que el/la otro/a no sirve, no entiende, no puede. O simplemente porque es “negro/a”,
“gordo/a”, “feo/a”, o porque su familia viene de algún país determinado, o porque no es
muy habilidoso/a en los deportes, etc…
Como Iglesia, también ha habido momentos en los que fuimos muy excluyentes e hicimos
sentir mal a otros.
nos cuesta. Como exploradores, lo vemos traducido en el Art. 5 de la Ley de Honor: “El
explorador es amigo y hermano de todos, porque en ellos ve a Cristo”. Y esto aplica a
todos, no solo a mis amigos/as o a los que me caen bien. Y esto no implica solo una ac-
ción de caridad hacia el otro, sino que implica el reconocer y valorar las potencialidades,
los dones de todo aquel que me rodea. El respeto hacia el otro es el primer paso, pero el
camino propuesto por Jesús es mucho más largo y requiere un compromiso importante
de nuestra parte.


Para revisar todo lo vivido y trabajado
durante la consigna.
Se le entrega a cada animador algunas
hojas pequeñas, y se los invita a escri-
bir frases comunes, de esas que se es-
cuchan todos los días, de esas que mu-
chas veces nosotros mismos decimos.
Algunas preguntas para pensar:

- ¿Que prejuicios teníamos o tenemos nosotros con respecto al grupo o a alguno
de los/as chicos/as?
- ¿En qué momento discriminamos en nuestra vida cotidiana?
- ¿Qué insultos o burlas decimos, que en realidad esconden un prejuicio?
Reflexión: muchas veces, como jóvenes y adultos, legitimamos insultos o cargadas que
parecen graciosas. Pero la mayoría de ellas esconde un prejuicio, un acto de discrimina-
ción, algo que puede hacer sentir muy mal a alguien, o que es irrespetuoso con alguna
cultura o tradición.
Con las frases en la mesa, nos comprometemos a erradicarlas de nuestra cotidianeidad
y de la vida del grupo; tomando mayor conciencia de lo que decimos y del peso que ello
tiene en los chicos/as.
Recemos juntos…
Escuchamos y cantamos “Somos uno” - Axel y Abel Pintos
Yo soy lo que soy no soy lo que ves

yo soy mi futuro y soy mi ayer
y hoy son tan sólo este amanecer
y los ojos que te vieron nacer
soy tan simple que casi ni me ves

no soy cuna de oro ni simple moisés
soy el desamparo del corazón
de aquel que pelea y no tiene voz

Soy la mano que te quiere ayudar

no hablo solo de mí cuando digo que soy
te hablo de ese lugar donde nace el amor que sueñas
Oh oh oh oh oh
Somos tan distintos e iguales
Oh oh oh oh oh
Somos el que siente y el que no está
Oh oh oh oh oh
Oh oh oh oh oh
Todos somos uno con los demás
La piedra y el río, el cielo, la flor
El lobo, el cordero, y el mismo Dios
Todos somos uno...

soy mi pasado y soy mi después
soy libre y dichoso por elección
soy un loco inquieto pidiendo paz
Soy la mano que te quiere ayudar

no hablo solo de mí cuando digo que soy
te hablo de ese lugar donde nace el amor que sueñas
Oh oh oh oh oh
Oh oh oh oh oh
Oh oh oh oh oh
Oh oh oh oh oh
La piedra y el río, el cielo, la flor
El lobo, el cordero, y el mismo Dios
Todos somos uno...

Oh oh oh oh oh
Oh oh oh oh oh
Oh oh oh oh oh
Oh oh oh oh oh
Todos somos uno con los demás (x5)

12
JESÚS EN NUESTRA VIDA
Consigna
Cada vez que lo hicieron con el más pequeño

de mis hermanos... lo hicieron conmigo!
Eje: FAMILIA EXPLORADORIL -

Atravesado por: EXPERIENCIAS RELIGIOSAS
Ley de Honor, Art. 5: El Explorador es amigo y hermano de todos, porque en ellos ve a

Cristo.
N° 12 (objetivos) 2. Ayudarlos a vivir los valores de la vida de grupos de formación y ac-

ción comunitaria en una visión cristiana de la vida.
N° 61 2. El M.E.S. procura que el muchacho capte el llamado a vivir en unión con Dios, su-
perando de un modo positivo la existencia puramente temporal. Es decir, que impregne
toda su vida de la conciencia de su misión y de la vigencia de su compromiso bautismal.
N° 62 a) Vivir auténticamente como cristiano/a explorador/a es haberse encontrado con

Cristo, el Resucitado, y haberlo aceptado en su vida y en una comunidad, signo de su
presencia entre los hombres.
N° 63 b) La vida espiritual es alimentada por el mismo Cristo, Palabra de vida y Eucaris-

tía, por la participación vivencial de la Liturgia y de los sacramentos,y por la auténtica
devoción a María Auxiliadora.
N° 70 c) (La ley de honor) Por estar inspirada en la ley de Dios es la expresión concreta de
la vivencia del amor que el/la Explorador/a asume de ser otro Cristo entre los hombres.
Lo compromete con actitudes reales de vida y acción para la construcción de un mundo
mejor.

N° 123 a) Meta: PIONEROS / FUEGOS

Lema: Afianzar el grupo. Habiéndose conformado las patrullas e integrado a una de
ellas, el/la Explorador/a, radiante por su promesa recientemente formulada, comienza a
madurar en la dimensión comunitaria. Necesita afianzar sus experiencias de grupo, que
se convierten en la base de la formación, a fin de empezar a vivir y a sentirse miembro
de una comunidad y de la Iglesia.
- Hay diversas imágenes de Dios entre las percepciones de los chicos/as, dadas por
sus diversos recorridos de vida.
- Tienen la imagen de un Dios lejano, que no logran trasladar a la vida cotidiana de
cada uno/a de ellos/as.
- Tienen dudas, inquietudes, desconfianza con respecto al tema de la fe y la religión.
- Dentro del grupo, les cuesta tratarse como “hermanos y amigos”.
- Notamos que hay una disociación entre la vida exploradoril y el ser cristiano, que se
ve en sus prácticas o discursos.
- Creemos que la reflexión personal que cada uno/a pueda hacer de Jesús en su his-
toria, enriquecerá el compartir del grupo, por cuanto se conocerán en profundidad
historias personales de cada Pionero/Fuego.
Tu momento
Dinámica: ¿Quién es quién? Jugar al ¿Quién es quién?, pero tratando de adivinar quién
es Jesús. Repartir a cada animador una copia de la imagen, la idea es que cada uno
trabaje con hoja, sin mirar al de al lado. Darles un tiempo para que elijan una opción,
aclarando que SOLO pueden elegir una (tratando de mantener cierto clima de miste-
rio).. Luego empezar una ronda de preguntas. Se hará una ronda por cada jugador, que
solo podrá responder por SÍ o NO. El juego finaliza cuando se descubren las imágenes
elegidas por cada participante.

Al finalizar, todos pondrán en común las siguientes preguntas:

- ¿Que rostro de Jesús elegí? ¿Por qué?
- ¿En qué encuentros cotidianos puedo descubrir su presencia?
- ¿Qué es tener fe?
- ¿Como me encuentro hoy en relación con la fe, mis creencias, Jesús, la Iglesia?
- ¿Qué inquietudes, críticas, dudas, enojos, planteos nos surgen a partir de esto?
- ¿Creo que mi ser animador es una forma de vivir la fe? ¿Por qué?
Reflexión: muchas veces asociamos la figura de Jesús con la Iglesia, el sacerdote, la

eucaristía y los demás sacramentos… Estos elementos son un componente esencial de
nuestra fe, pero como exploradores salesianos vivimos una fe que se caracteriza por
estar encarnada. Esto significa: una fe vivida día a día, en lo cotidiano, en el servicio
al prójimo, en el siempre listo, en la búsqueda constante de ayudar a quienes más lo
necesitan, en el esfuerzo que hacemos sábado a sábado por acompañar y educar a los
chicos/as.

A lo largo de nuestra vida, atravesamos distintos momentos en relación a nuestra fe.

Las crisis de fe, los procesos de búsqueda, los planteos y cuestionamientos son una
parte esencial de nuestra construcción personal, y nos ayudan a crecer, conocer y en-
tender lo que pasa y lo que nos pasa.
La imagen que utilizamos para el juego nos muestra que Jesús se encarna en todas las
personas, especialmente en aquellas más abandonadas, vulneradas y necesitadas.
Por esta razón, no son la Iglesia o los rituales eucarísticos las únicas oportunidades de
encuentro cercano con Él. En cada gesto que tenemos con alguno de nuestros herma-
nos, en cada persona que atraviesa nuestras vidas, Jesús nos da una oportunidad de
encuentro y acercamiento.
Como cristianos, salesianos y exploradores; asumimos un compromiso de lucha por la
construcción del Reino de Dios, a partir de los pequeños gestos cotidianos.
Palabras clave: encuentro con el otro, Jesús en cada uno de nosotros/as, fe encarnada
en servicio, confianza en lo que hacemos, construcción del Reino
Palabra de Dios: Mt. 25, 35-40

“(...) porque tuve hambre, y ustedes me dieron de
comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de
paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; en-
fermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver".
Los justos le responderán:
Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos
de comer; sediento, y te dimos de beber? ¿Cuán-
do te vimos de paso, y te alojamos; desnudo, y te
vestimos?
¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a
verte?".
Y el Rey les responderá:
Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el más
pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo".
Claves para analizar la palabra:

Jesús nos invita a no desperdiciar ninguna oportunidad de estar SIEMPRE LISTOS, a
estar atentos a nuestros hermanos. Cada encuentro es una oportunidad de construir
el Reino, de transformar la realidad, de ser instrumento de Dios en la tierra. ¿Cuántas
veces hemos sentido, a lo largo de nuestra vida, que Jesús estaba presente en un en-

cuentro? ¿Cuántas veces lo sentimos al tener una charla, compartir un mate,al sentirnos
cuidados, mirados o reconocidos por alguien?
Si cada uno de nosotros se convierte en un Jesús con otros, poco a poco iremos cons-
truyendo una sociedad y una Iglesia más justa y amorosa. En ocasiones vivimos o se
nos muestra una sociedad violenta y opresiva que nos tienta a aislarnos y que excluye a
quienes han sido más vulnerados. No necesitamos grandes gestos, proezas ni recono-
cimientos para ser mediadores de Dios en la tierra.

Como animador:
- Como cristianos exploradores, no podemos olvidarnos de
que Jesús es uno más de la patrulla, está siempre presen-
te y es la fuerza que une y ayuda a construir comunidad.
- A nivel personal, es bueno poder reconocer en Jesús una
presencia tierna, que acompaña cada momento de nues-
tra vida, que nos auxilia cuando más lo necesitamos. Para
ello, necesitamos permitirnos creer, hacer silencio y mirar
hacia adentro, dejarnos hablar por las señales y personas
que van apareciendo en nuestro camino.
- Por nuestras edades y las de los chicos/as, puede haber
reticencias, dudas, planteos con respecto a la fe. Como
animadores, tenemos que tener presente que es Dios la llama que está animando
este M.E.S desde el centro. El desafío es poder aceptar las crisis y dudas como parte
del andar, buscar respuestas o nuevas preguntas; tomando las inquietudes propias
y del grupo para poder crecer en nuestro camino de fe.
- Cada uno de nosotros tiene recorridos y experiencias distintas con respecto a la fe,
es bueno poder conocerlas, tomarlas y construir Iglesia a partir de ellas.
- La Iglesia como comunidad es uno de los ejes centrales de la meta Pioneros y Fue-
gos, de aquí se desprende la necesidad de buscar constantemente la forma de que
los P/F se sientan actores protagonistas en la construcción de ella.
Como animador/a de la fe de otros, sería bueno que te acerques a charlar con tu cape-
llán, asesor/a o alguien de más experiencia, sobre tu propia vivencia de fe.
Entendiéndolos
Los chicos/as tienen una edad en la que pueden empezar a analizar y pensar todo lo
que tiene que ver con la fe y la religión. Siendo más niños, la mayoría de las veces el

recorrido en cuanto a la religión es mecánico, y se encuentra asociado a las experien-

cias trasmitidas por los adultos. En cambio, gradual y progresivamente los chicos/as
comienzan a cuestionar en función a las creencias, e incluir otros aspectos y miradas
de otros.
Gracias a la capacidad de pensamiento abstracto que comienza a desarrollarse en esta
edad, se generan las condiciones necesarias para la posibilidad de interpretar lo tras-
cendental. Cuando decimos trascendental nos referimos a lo más allá de lo material, lo
que nos van comunicando los diferentes signos en este caso relacionados a la religión.
Por ejemplo lo que nos refiere el signo de la cruz y la resurrección.
Se recomienda abordar la figura de Jesús, desde la mirada histórica- humana, ayudando
de esta forma a asociar las experiencias de vida con la propia historia. Confrontar lo
personal con la vida de Jesús.
En relación al proceso de fe, debemos considerar que la crisis, la tensión, las dudas son
motor de búsqueda, parte necesaria del proceso de cuestionar, pensar, dialogar y hacer
síntesis. Nunca se alcanza la estabilidad y lo 100% seguro, siempre aparecen nuevas
inquietudes.
Por último otro aspecto importante es el acompañamiento. Dejarse acompañar por
otros, habilitando espacios de escucha e intercambio es fundamental para el crecimien-
to en los procesos de fe.
Objetivos cumplidos
- Los/as Pioneros/Fuegos descubrieron la presencia de Jesús en alguna
persona o situación cercana y compartieron un gesto común
de esas experiencias.
Actividad N°1: ¿Quién es Jesús en mi vida?
(esta actividad requiere pedir materiales a los chicos el sábado anterior)
Actividad N°2: Fe encarnada: personajes que siguieron las huellas de Jesús
Actividad N°3: El cuidado del otro (Botiquín)

Actividad N°1: ¿Quien es Jesus en mi vida?

(esta actividad requiere pedir materiales a los chicos/
as el sábado anterior)
Orientación: hacer una dinámica de revisión de la

propia historia, tratando de encontrar momentos sig-
nificativos. A partir de ellos, tratar de descubrir la pre-
sencia de Jesús.
Actividad: mapa con fotos.

- El sábado anterior: Pedirles a los chicos/as que traigan varias fotos que tengan de su
vida, desde su nacimiento hasta la actualidad (mínimo una por año). Al momento de
seleccionar las fotos, deben pensar en fotos que representen momentos importan-
tes. Generar una pequeña charla orientadora, pedirles que tengan en cuenta: fechas
importantes, personas que hayan tenido una presencia significativa, años especia-
les, eventos que los/as marcaron, recuerdos tristes, recuerdos felices, encuentros,
momentos en los que me sentí acompañado/a, momentos en los que pude acompa-
ñar a alguien, etc.
- Al momento de comenzar la actividad: Dar a cada chico/a una cartulina, fibra y cinta.
Invitarlos a que hagan un mapa de su vida, teniendo en cuenta: fechas importantes,
personas que hayan tenido una presencia significativa, años especiales, eventos
que los/as marcaron, recuerdos tristes, recuerdos felices, encuentros, momentos en
los que me sentí acompañado/a, momentos en los que pude acompañar a alguien,
etc. La idea es que sea un momento personal, para que cada chico/a pueda hacer
memoria y plasmarlo a través de las fotos, de palabras, nombres.
- Reunir a los chicos/as en ronda, para que puedan observar los demás trabajos del
grupo.
- Invitar a cada uno/a a compartir lo que trabajó en su línea de tiempo.
- Leer el siguiente texto en grupo:
HUELLAS EN LA ARENA
Una noche tuve un sueño... soñé que estaba caminan-
do por la playa con el Señor y, a través del cielo, pasa-
ban escenas de mi vida.
Por cada escena que pasaba, percibí que quedaban
dos pares de pisadas en la arena: unas eran las mías y
las otras del Señor.
Cuando la última escena pasó delante nuestro, miré

hacia atrás, hacia las pisadas en la arena y noté que muchas veces en el camino de mi
vida quedaban sólo un par de pisadas en la arena.
Noté también que eso sucedía en los momentos más difíciles de mi vida. Eso realmente
me perturbó y pregunté entonces al Señor:
"Señor, Tú me dijiste, cuando resolví seguirte, que andarías conmigo, a lo largo del
camino, pero durante los peores momentos de mi vida, había en la arena sólo un par
de pisadas. No comprendo porque Tú me dejaste en las horas en que yo más te nece-
sitaba".
Entonces, Él, clavando en mí su mirada infinita me contestó:
"Mi querido hijo. Yo te he amado y jamás te abandonaría en los momentos más difíci-
les. Cuando viste en la arena sólo un par de pisadas fue justamente allí donde te cargué
en mis brazos".
Para reflexionar, compartimos las siguientes preguntas:

- ¿Sintieron la presencia de Jesús en alguno de los momentos que marcaron
como importantes?
- ¿Hay alguna persona o personas que hayan sido instrumentos de Dios en
nuestras vidas? ¿Por qué?
- ¿Sentimos alguna vez que Jesús nos cargó en sus brazos?
- ¿Sentiste alguna vez que fuiste mediador de Dios en la vida de alguien?
Reflexión:
En los momentos difíciles, solemos pensar que Dios nos abandonó… Nos enojamos,
nos sentimos solos/as, no sabemos qué hacer. Cuando estamos en una situación com-
plicada, que necesitamos casi un milagro, nos acordamos de Él: hacemos promesas,
rezamos, invocamos su nombre… Cuando está todo bien, cuando tenemos una alegría
grande, en general no se nos ocurre pensar en Dios ni en Jesús ni nada de eso.
Es importante que podamos reconocer que Jesús siempre está presente en nuestras
vidas, queramos o no, creamos o no. Es siempre una invitación abierta, que se hace
explícita a través de personas y momentos especiales. Si sabemos ver y escuchar, si
nos dejamos ayudar, podremos sentir cómo nos “carga en sus brazos” cuando más lo
necesitamos.
A su vez, cada uno de nosotros está rodeado de oportunidades de ser Jesús con otros.
Esto es muy sencillo si logramos comprender que Él habita en el corazón de cada per-
sona a nuestro alrededor, y que cuando hacemos algo para ayudar a alguien, estamos
ayudándolo a Él.


“(...) porque tuve hambre, y ustedes me dieron de co-
mer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso,
y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y
me visitaron; preso, y me vinieron a ver".
Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de co-
mer; sediento, y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos
de paso, y te alojamos; desnudo, y te vestimos?
¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?".
Claves para analizar la palabra:

cuentro? ¿Cuántas veces lo sentimos al tener una charla, compartir un mate,al sentir-
nos resguardados en alguien?
Si cada uno de nosotros se convierte en un Jesús con otros/as, poco a poco iremos
construyendo una sociedad y una Iglesia más justa y amorosa; frente a una sociedad
violenta y opresiva que nos invita a aislarnos y que excluye a quienes han sido más
vulnerados. No necesitamos grandes gestos, proezas ni reconocimientos para ser me-
diadores de Dios en la tierra.
Cierre: Invitamos a los Pioneros y Fuegos a volver sobre su línea de tiempo, y escribir el
nombre de Jesús en cada momento que lo sintieron presente o que lo hicieron presente
ellos mismos.
Actividad N°2: La Fe hecha acción

Orientación: tomar contacto con personas reales, de Argentina y América Latina, que
hicieron experiencia de un Jesús presente en el prójimo, que el Reino se construye en
lo cotidiano.

Actividad: Leer con los chicos/as o narrarles la

historia del Padre Carlos Mugica, con el objetivo
de conocer un ejemplo de vida de fe llevada a la
práctica en acciones concretas. Identificar en él su
camino de fe, de conversión y descubrimiento de
otro rostro de Jesús.
Puede proponerse la misma actividad con otros
personajes históricos, como Pocho Lepratti, Mon-
señor Romero, Léonie Duquet y Alice Domon, Obis-
po Angelelli, Pedro Casaldaliga, Ignacio Ellacuria,
entre otros.
Opciones de dinámica:
- Dar un fragmento del texto a cada patrulla para que lo lean, y luego hacer una pues-
ta en común, tratando de armar la historia entre todos/as, pueden escribir frases o
dibujar la parte que a cada uno se le asignó..
- Pedirles a los chicos/as que investiguen quién fue Carlos Mugica y por qué es una
figura relevante en la Iglesia argentina, y a partir de lo que ellos traigan, armar el
relato.
- Buscar material audiovisual (Ej,: Serie “Iglesia latinoamericana” de Canal Encuentro,
documentales de archivo, etc.)
La historia de Carlos Mugica en primera persona

“Nací en el palacio Ugarteche, creo que lo llaman el palacio de los Patos y siempre viví
en Barrio Norte; el colegio, mis amigos eran todos como yo. Mi familia tenía una honda
fe cristiana y fui criado en un clima de piedad religiosa; pero era una fe trascendenta-
lista, muy preocupada por la salvación del alma, que no turbaba para nada la confor-
midad que sentíamos hacia todo lo que nos rodeaba. El otro mundo, el mundo de los
humildes, no lo conocía. Me acuerdo sí, de un amigo del barrio, Giménez, hoy estancie-
ro, que era distinto; tenía una forma especial de hablar con los pobres: simplemente se
daba, me acuerdo de él por eso: porque se daba; se daba más que yo. En aquella época
tenía, sin embargo, ocasión de tocar las cosas del pueblo; (…) Yo soy hincha fanático
de Racing, me gustaba mucho ir a la cancha. A mi padre no le sobraba la plata: éramos
siete hermanos. Entonces a mí me daba un peso por semana; la popular en ese tiempo
valía 50 centavos… yo iba a la popular con Nico, el hijo de la cocinera. En la cancha,
durante el viaje de ida y al regreso, Nico y yo, compartíamos las mismas cosas; además
éramos iguales, bueno… bueno éramos todos iguales: era la alegría simple del pueblo y
Nico y yo estábamos allí. El mundo de la burguesía, en cambio, es el mundo de las dife-

rencias; está la puerta de servicio y la entrada de la gente; una comida para el personal
de servicio y una comida para los patrones. (...)
“Era un muchacho piadoso y, a mi manera, feliz. Primero, iba aprender que había otra
clase de felicidad…después lo otro: otra clase de piedad. Me acuerdo que un día char-
lando con mi confesor, el entonces padre Aguirre, hoy obispo de San Isidro, le dije:
‘Padre, hoy me siento un tipo feliz: primero, porque hay una chica que creo me lleva el
apunte; segundo, porque Fangio acaba de ser campeón mundial y tercero, porque Ra-
cing va primero’. Esa era toda mi problemática en aquella época. Pienso que mi vida se
hubiera derrumbado si Fangio volcaba con el coche o Racing perdía dos a cero. El padre
Aguirre se sonrió y me dijo: ‘Mirá, yo creo que la felicidad depende de cosas más pro-
fundas…’; después lo descubrí. (...) Además me hizo pensar por primera vez, que la feli-
cidad no está en las cosas de uno, sino en las cosas de los demás. (...) Fue un encuentro
decisivo; el otro vendría mucho después… cuando estrellé con un letrero escrito en el
sueño de un callejón. Mi mundo era un mundo homogéneo y sin conflictos, en el que,
sin embargo, el padre Aguirre había abierto la primera, pequeñísima brecha; todavía mi
piedad y mi felicidad vestían su vieja piel.
(...)Todavía era seminarista y entré a trabajar al lado del padre Iriarte, hoy obispo de Re-
conquista, que era teniente cura en la parroquia de Santa Rosa. El padre Iriarte visitaba
a la gente de la parroquia; no la esperaba, la iba a buscar. No se trataba solamente de ir
con la palabra de Dios; se trataba de recoger la palabra de los hombres. Tratábamos de
hablar con la gente, de comprender. Era un barrio popular y la gente humilde siempre
tiene problemas; había por supuesto, que evangelizar, llevar a cada uno la seguridad
de que todos eran hijos de Dios, pero aparte, había que tratar de llegar a todo lo demás.
A fines de 1954 y durante todo el año 55, íbamos con el padre Iriarte a visitar a la gente
en sus casas. Una vez por semana, íbamos a un conventillo que quedaba en la calle Ca-
tamarca y charlábamos con la gente. Yo preparaba unos muchachos que luego tomaron
la primera comunión; los domingos jugábamos al fútbol. Como en aquellas idas a la
cancha con Nico, era mi otra gran experiencia de ese mundo, el mundo de los humildes
del cual yo había vivido siempre distante. Pero esta vez, me iba a dar cuenta que era
más adentro, bien adentro.”
(...)“Y si la gente humilde estaba de duelo, entonces yo estaba descolocado: yo estaba
en la vereda de enfrente. Me acordé de María. Había ocurrido hacía mucho tiempo; lo
tenía olvidado. Un verano había ido con mi hermano, en las vacaciones, al campo. Des-
de entonces les escribí a mis padres. En la despedida de la carta había puesto: ‘Saludos
a las sirvientas’. Cuando volvimos de afuera María me dijo: ‘Carlos, nosotros no somos
sirvientas: somos seres humanos’. Era la misma cosa que el letrero del callejón. Si María
hubiera escrito en una de las paredes de mi casa ‘… somos seres humanos’, bueno…
se lo hubieran hecho borrar o tal vez la hubieran echado. Sí, yo estaba en la vereda de

enfrente. Ahora la gente pobre estaba de duelo y debía pensar en el significado de esa
tristeza. Cuando volvía a casa, a mi mundo que en esos momentos estaba paladeando
la victoria, sentí que algo de ese mundo, ya, se había derrumbado. Pero me gustó.”
[Revista Cuestionario Nº 1, mayo de 1973]
Preguntas en base al relato:

- ¿En qué contexto nace y crece Carlos?
- ¿Cómo vivía su fe al comienzo de su vida?
- ¿Cuales eran sus preocupaciones?
- ¿Que mirada sobre las clases más bajas?
- ¿Cómo se transforma eso?
- ¿A partir de qué experiencias?
Reflexión:
El padre Carlos Mugica fue un paradigma de
su tiempo. Hijo de una familia de clase alta,
ofrendó su vida por los más humildes, inclu-
so conociendo de antemano que la muerte
era una posibilidad demasiado cercana.
Para servirles, renunció a una prometedora
carrera en el seno de la iglesia, que podría
haberlo llevado a las más altas jerarquías,
ya que era un hombre de brillante inteligen-
cia. Pero eso no era todo: era un cura pe-
ronista que trabajaba en el Barrio Comuni-
caciones, hoy Villa 31. Vivió sin miedo y sin
pedir nada para sí mismo. Lo asesinaron.
Años después, Mugica sigue siendo recordado como un cura sencillo, humilde, que se
arriesgó por sus opciones.
Su ejemplo de vida nos muestra que Dios se manifiesta de diversas formas en nuestra
vida, que hay distintas formas de entender la fe… Mugica optó por vivir su fe en la ac-
ción, brindándose por aquellos que más lo necesitaban; aun cuando podría haberse
quedado cruzado de brazos y cómodo en su lugar. Nosotros como P/F elegimos nuestra
forma de vivir la fe, como exploradores de Don Bosco, en patrulla, ayudando a los com-
pañeros, creciendo juntos.


“(...) porque tuve hambre, y ustedes me dieron de co-
mer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso,
y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfermo, y
me visitaron; preso, y me vinieron a ver".
Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de co-
mer; sediento, y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos
de paso, y te alojamos; desnudo, y te vestimos?
¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?".
Claves para analizar la palabra: Jesús nos invita a no

desperdiciar ninguna oportunidad de estar SIEMPRE LISTOS, a estar atentos a nuestros
hermanos. Cada encuentro es una oportunidad de construir el Reino, de transformar la
realidad, de ser instrumento de Dios en la tierra. ¿Cuántas veces hemos sentido, a lo
largo de nuestra vida, que Jesús estaba presente en un encuentro? ¿Cuántas veces lo
sentimos al tener una charla, compartir un mate,al sentirnos resguardados en alguien?
Si cada uno de nosotros se convierte en un Jesús con otros, poco a poco iremos constru-
yendo una sociedad y una Iglesia más justa y amorosa; frente a una sociedad violenta
y opresiva que nos invita a aislarnos y que excluye a quienes han sido más vulnerados.
No necesitamos grandes gestos, proezas ni reconocimientos para ser mediadores de
Dios en la tierra.
Actividad N°3: El cuidado del otro (Botiquín)

Orientación: introducir la idea de estar preparados para cuidar del otro/as, a través
del conocimiento de los elementos y el buen uso del botiquín de primeros auxilios. Re-
saltar la importancia de tener un botiquín completo, y de saber qué hacer en caso de
una emergencia simple (que pueda ser resuelta por un/a Pionero/Fuego).
Actividad: Juego del hospital

- Hacer una ronda alrededor de una silla. Cada chico/a en la ronda tiene un elemento
del botiquín asignado: curitas, vendas, alcohol, agua oxigenada, cinta hipoalergéni-

ca, termómetro, tijera, crema para quemaduras, desinfectante, etc.

- El animador del juego va contando una historia relacionada con el hospital, y va nom-
brando los elementos del botiquín como parte del relato.
- Cada vez que nombra un elemento, el/los la/las chicos/as a quienes les haya toca-
do, deberán salir de su lugar y correr alrededor de la ronda, hasta encontrar un lugar
libre donde meterse.
- Siempre habrá un/a jugador/a en el centro de la ronda, con el/la animador/a, que
correrá a buscar un lugar cuando haya otros/as compañeros/as corriendo.
- Cuando el animador pronuncia la palabra HOSPITAL, todos/as salen corriendo. El/la
jugador/a que está en el centro debe agarrar a alguien para intercambiar su lugar. De
esta manera, quien estaba en el centro se incorpora al juego, y quien estaba jugando
y fue cazado/a, deberá permanecer en el centro.
- Finaliza cuando el/la animador/a observa que es prudente finalizar el juego.
Nos preguntamos…
- ¿Qué elementos tenia asignado cada uno/a de nosotros/as?
- ¿Qué elementos son importantes para tener en el botiquín?
- Pensamos una lista de elementos y para qué se utilizan, agregando un gráfico (esto
se puede hacer en pequeños grupos y después ponerlo en común)
Luego de la lista:
- ¿Hay botiquín en nuestro batallón?
- ¿Está completo? ¿Falta algo? ¿Hay algo de más? ¿Hay cosas vencidas?
Si hay botiquín, pedimos permiso y lo revisamos. Lo comparamos con la lista que arma-
mos con los P/F.
En caso de que no lo hubiera, presentamos la lista que armamos y proponemos que se
consiga un botiquín completo, como proyecto de la meta para el batallón.

Elemento Uso Dibujo
Alcohol en gel Para desinfección rápida de las

manos.
Termómetro Para medir la temperatura corporal.
Guantes descar- Para no contaminar heridas y para

tables de latex seguridad de la persona que asiste
a la víctima.
Antisépticos Para limpiar las heridas.

(yodo povidona,
agua oxigenada)
Cinta adhesiva Para fijar gasas o vendajes.
Tijera Para cortar gasas y vendas o la ropa

de la víctima.
Gasas y vendas Para limpiar o cubrir heridas cortan-

tes. Detener hemorragias.
Jabón neutro Para higienizar heridas

Reflexión: cada uno de los elementos del botiquín es necesario y único, tiene una
función específica. El botiquín tiene que estar siempre disponible para ser utilizado,
siempre tiene que estar a nuestro alcance. Debe ser utilizado con responsabilidad, por
gente que sepa cómo utilizarlo sin arriesgarse a generar un daño mayor. Debe ser revi-
sado y actualizado constantemente, ya que por el tipo de actividades que hacemos, es
importante que esté siempre listo para servir (en especial en campamentos).
Como grupo, es importante que estemos preparados para cuidarnos y cuidar a nuestros
compañeros. Todos somos importantes, y debemos trabajar en equipo para auxiliar a
quien lo necesite. Como comunidad de la Iglesia, estamos comprometidos a estar SIEM-
PRE LISTOS para auxiliar y sanar aquellas situaciones de dolor que nos rodean.

“(...) porque tuve hambre, y ustedes me dieron de
comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de
paso, y me alojaron; desnudo, y me vistieron; enfer-
mo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver".
Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de
comer; sediento, y te dimos de beber? ¿Cuándo te vi-
mos de paso, y te alojamos; desnudo, y te vestimos?
¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a
verte?".

cuentro? ¿Cuántas veces lo sentimos al tener una charla, compartir un mate,al sentirnos
resguardados en alguien?
Si cada uno de nosotros se convierte en un Jesús con otros, poco a poco iremos constru-
yendo una sociedad y una Iglesia más justa y amorosa; frente a una sociedad violenta
y opresiva que nos invita a aislarnos y que excluye a quienes han sido más vulnerados.

No necesitamos grandes gestos, proezas ni reconocimientos para ser mediadores de

Dios en la tierra.
Evaluación

Se comparte
Hacer pulseras trenzadas o con nudos que los chicos/as hayan aprendido en este
tiempo. Cada chico hace un nudo y la pasa. De esta forma, entre todos armaremos las
pulseras de todos. Cada uno de nosotros está representado en los nudos, y el hilo que
nos une es la presencia de Jesús, que nos mantiene en el camino.
La construcción de las pulseras simboliza el trabajo en grupo, representa la presencia
de Jesús, implica reconocerlo a Él y a nuestros compañeros como parte de nuestra
patrulla.
Se reza/se celebra
Escuchamos “La Belleza de la Trama”
de Humberto Pegoraro
Cuantos más hilos se trenzan más hermoso es el

diseño.
Reflejando los colores que pintan el universo.
La belleza de la trama le viene de lo complejo.
Requiere mucha paciencia hacer un tejido nuevo.
Hay que ponerle coraje, bordar gozo y sufrimiento,
Con la fuerza de tus manos, los latidos de tu pecho.
Hay que inaugurar talleres donde viva lo diverso,
Refugios de la esperanza, lugares de nacimiento,
Donde nadie quede afuera de la fiesta y del encuentro.
Remendemos los desgarros que nos va dejando el tiempo.
Es hora de ir anudando y juntarse en el intento,
Desatando aquellos nudos que nos fueron sometiendo.

No hay tarea más urgente que tejer junto a mi pueblo,

Las redes de la justicia que nos vayan sosteniendo,
Hilvanando la utopía con los hilos de sus sueños.
Compromiso
Nos colocamos las pulseritas unos a otros, como compromiso de reconocer en cada uno
de nuestros compañeros el rostro de Jesús, trabajando así en la construcción de una
Iglesia comunidad en nuestro batallón.

Miramos las producciones de los chicos en esta consigna. Recuperamos lo compartido
con ellos.
- ¿Que nos sorprendió?
- ¿Que nos generó angustia?
- ¿Que nos alegró?
Reflexión: como animadores, acompañamos la vida de estos pibes/as durante mucho

tiempo, viviendo una experiencia sumamente intensa. Muchas veces, no nos damos
cuenta de la importancia de nuestro rol como mediadores, como instrumentos de Dios
en sus vidas. Debemos ser conscientes de la responsabilidad que implica involucrarse
así con la vida de otro. Esta experiencia también nos enriquece a nosotros, que crece-
mos junto a ellos, que descubrimos a Dios en el encuentro con ellos.
Nuestra misión nos invita a ir por los últimos, a comprometer todo en la construcción
del Reino, que significa una sociedad más justa y sin violencia.
La figura de Carlos Mugica nos muestra un ejemplo de vida, un modelo de fe. No concibe
la idea de Dios si no es a partir del otro, a partir de la lucha para que todos los pibes/as
se sientan amados y tengan sus necesidades básicas cubiertas. Es importante asumir,
dentro de las posibilidades de nuestro contexto, esta tensión entre nuestras prácticas y
la invitación constante a ir por los últimos, los más vulnerados, los más desprotegidos.
Recemos juntos…
Oración del padre Mugica
"Señor: Perdóname por haberme acostumbrado a ver que los chicos parezcan
tener ocho años y tengan trece.
Señor: perdóname por haberme acostumbrado a chapotear en el barro. Yo me
puedo ir, ellos no.

Señor: perdóname por haber aprendido a soportar el olor de aguas servidas, de

las que puedo no sufrir, ellos no.
Señor: perdóname por encender la luz y olvidarme que ellos no pueden hacerlo.
Señor: Yo puedo hacer huelga de hambre y ellos no, porque nadie puede hacer
huelga con su propia hambre.
Señor: perdóname por decirles 'no sólo de pan vive el hombre' y no luchar con
todo para que rescaten su pan.
Señor: quiero quererlos por ellos y no por mí.
Señor: quiero morir por ellos, ayúdame a vivir para ellos.
Señor: quiero estar con ellos a la hora de la luz.”


Consigna 13
COMPARTIR LA MESA
Cuando haya más de dos reunidos
en mi nombre
Eje: VINCULAR/PATRULLA -
N° 12: Objetivos del MES: ayudarlos a vivir los valores de la vida en grupos de formación y
acción comunitaria en una visión cristiana de la vida.
N° 14 Objetivos del MES: crear el ambiente para que puedan vivir en una auténtica comuni-
dad cristiana juvenil y misionera
- Necesitamos un tiempo celebrativo con el grupo/patrulla para compartir la vida y
agradecer.
- Se perciben dificultades en la dinámica grupal en relación a los tiempos de escuchar,
tolerar y compartir algo con los demás.
- Observamos que sería bueno hacer un “parate” entre las actividades y juegos para
generar un clima celebrativo, más cerca de la experiencia de eucaristía que ayude a
que los Pioneros/Fuegos puedan conocerse de otra manera.
- Observamos que no les interesan los ritos, en especial en relación a la misa/eucaristía.
Tal como indican estas pistas, la consigna se propone como un espacio/tiempo cele-
brativo para el grupo, entendido como comunidad que se reúne en presencia de Jesús
para compartir gratuitamente la vida. Sería bueno poder otorgar el espacio adecuado
para la realización de la misma.. algunas ideas para eso puede ser:

- hacer una pernoctada (quedarse a dormir) en la que se privilege un espacio de

oración/reflexión en diferentes tiempos y momentos.
- compartir la cena: privilegiar un tiempo donde se pueda preparar y compartir
una comida con el grupo (puede ser dentro del bata o fuera de él).
Tu momento
Dinámica: imaginate que estás en tu casa esperando
a tus amigos/as o familiares a los que apreciás mucho.
Tenes que preparar la mesa para ellos. Hacé un listado
de las cosas/acciones que harías para que esté la mesa
compartida. Luego compartilo con los animadores

- ¿Surgieron elementos en común ? ¿Cuáles?
- ¿Qué es indispensable para compartir la mesa con otros?
- ¿Qué signos aparecen ? ¿Qué rituales o ritos?

¿Sabés qué son los ritos?
Los ritos son ceremonias, celebraciones, formas de expresiones de grupos/culturas que
representan a los mitos. Son simbólicos, es decir se caracterizan por la utilización de di-
ferentes signos que sirven para poder expresar aquello que es establecido por ese grupo.
Como creyentes tenemos muchos signos y ritos que nos caracterizan, la misa y la euca-
ristía son uno de ellos. En la Iglesia utilizamos estos gestos y ceremonias como un modo
de expresar nuestra fe. Es lo que llamamos la liturgia o el culto, expresión exterior de
nuestra relación con Dios. Entre esos gestos ocupan un lugar central los sacramentos.
En el grupo también pueden haber gestos o códigos comunes que ayuden a compartir.
El emblema/banderin es un ejemplo de símbolos que representan algo para la patrulla.
Texto para reflexionar y orientar el trabajo: Mateo 18, 20

“Porque donde hay dos o tres reunidos en mi Nombre, yo estoy presente en medio de
ellos”

Reflexión: este es un signo fuerte como Cristianos. La importancia de la vida comu-

nitaria. Jesús nos muestra con su vida, que la manera de vivir el Reino es con otros, en
equipo, en patrulla, en comunidad. Nuestro estilo de vida exploradoril también tiene
este signo comunitario en su recorrido, la fuerza de la patrulla hasta la vida del Sol que
se entiende y define en su Comunidad.
Entendiéndolos
¿Qué ocurre en esta etapa vital con las experiencias celebrativas? ¿qué ocurre con la fe?
¿qué imagen se tiene de Cristo, cómo se trabaja?
La fe mítico-literal (de los 8 a los 11 años)

En esta edad comienzan a descubrir el mundo que los rodea y a diferenciar entre la
fantasía y la realidad. Este cambio se debe a que comienzan a desarrollar la capaci-
dad de pensar de forma lógica y concreta. Sin embargo, en esta etapa, los chicos/as
adelantan y retroceden entre el pensamiento abstracto y el concreto. Las creencias y
los símbolos los toman literalmente; de esa manera consiguen diferenciar los hechos
de la fantasía.
La fe puede darles un sentido de seguridad ante las incertidumbres que van descu-
briendo en el mundo real. En un comienzo los chicos/as aceptan sin cuestionar la
herencia espiritual que la familia les ha provisto. En este nivel perciben a Dios como
un ser con forma humana que habita en los cielos. Curiosamente, muchos adultos
retienen mucha de su religión en este nivel de desarrollo.
La fe convencional y de síntesis (adolescencia)

El mundo del adolescente se extiende mucho más allá de los límites de la familia. Otras
muchas fuentes reclaman su atención e interés, ya que se encuentran inmersos en un
proceso de descubrimiento del mundo que lo rodea, como son los amigos, la escuela,
el trabajo, el grupo de jóvenes de la iglesia, algún equipo deportivo al que pertenece, y
los medios de comunicación masiva.
De manera que, su fe debe proveer coherencia y significado a todas esas nuevas ex-
periencias. Dicho de otro modo, el adolescente deberá enfrentarse al proceso de tener
que encajar la fe que ha heredado de su familia con las nuevas realidades que va des-
cubriendo en su entorno.
La afirmación «fe de síntesis» significa que el adolescente va moldeando sus creen-
cias por sus relaciones interpersonales con otros individuos y su propio entorno. El
proceso en que se halla lo obliga a encontrar un equilibrio entre sus propias creencias

y las de las otras personas, que pueden, perfectamente, ser diferentes e incluso in-
compatibles con su propia fe.
Esta búsqueda de equilibrio le genera mucha tensión y, ante esta última, algunos ado-
lescentes ceden a la tentación de adoptar una actitud conformista y adolecer de creen-
cias, evaluaciones y percepciones autónomas e independientes, para así sostenerse y
aferrarse a las de personas de su entorno que son significativas para ellos. Esto sucede
por dos razones.El adolescente está dispuesto a renunciar a las propias para no ser
rechazado o entrar en conflicto con el grupo.
A la vez se trata de una fe convencional, en el sentido de que el adolescente la moldea

por las actitudes de la gente con que se relaciona en un momento determinado. Por eso
el gran peligro de esta etapa es que ellos se acomoden a una fe de segunda mano, que
no sea propia ni personal, simplemente la aceptan de la familia o de otros adultos sin
apropiarse de ella tras pasarla por un periodo de prueba y reflexión.
Objetivos cumplidos
- Los Pioneros/Fuegos compartieron a través de un gesto concreto la
vivencia del encuentro con Cristo en comunidad.
Actividad N° 1. El altar de mi patrulla
Actividad N° 2. Manos juntas..en la masa
Actividad N° 3. La mesa y la misa
Actividad N° 4. Globo arriba
Actividad N° 1: El altar de mi patrulla

Orientación: Construcción que pretende ayudar a la participación desde las habilida-
des de todos los integrantes del grupo en torno a un objetivo común.
Materiales: Sogas y colihues o troncos necesarios para la construcción. ( se estima al

menos 5 soguines, 6 colihues y 10 troncos o palos)

Actividad: construcción de
una mesa/altar. Debajo figura
un modelo de construcción de
mesa pero cada grupo podrá
elegir la forma que mas les gus-
te, de acuerdo a la cantidad del
grupo, el tiempo, los materiales.
Es importante estar atentos a
que cada integrante de la pa-
trulla pueda participar de dicha
actividad. Luego se conversará
de lo que pudo aportar cada cual
al grupo.
Nota: Se propone utilizar esta

construcción, es decir que si es
una mesa poder compartir una
comida (puede ser la merienda).
O si es un altar ofrecerlo para
poder realizar allí la misa o una
celebración que puede ser la
evaluación de cierre del día.

- ¿Cómo fue armar la mesa/altar entre todos, fácil, difícil por qué?
- ¿Nos cuesta hacer algo con los otros, compartirlo? ¿Por qué?
- ¿Por qué para nosotros los exploradores es tan importante la patrulla, y poder
compartir siempre en grupo?
- ¿Qué significa compartir la mesa?
- ¿Por qué una mesa y un altar son similares? ¿En qué cosas? ¿Qué relación
podemos encontrar?


ellos”

Actividad N° 2: Manos en la masa.

Orientación: mediante una actividad poder realizar y compartir todos juntos, aportan-
do cada uno desde su lugar.
Actividad: proponemos realizar alguna comida entre toda la patrulla. Se pueden pedir
los elementos para cocinar con anterioridad o bien conseguirlos el mismo sábado.
Algunas preparaciones fáciles para tener en cuenta, que se pueden hacer para una
merienda o almuerzo/cena
- trufas
- piononos dulces o salados
- alfajores de maicena
- galletitas dulces
- chocotorta
- canapes

- ¿Cómo fue cocinar entre todos, fácil, difícil por qué?
- ¿Nos cuesta hacer algo con los otros, compartirlo? ¿Por qué?
- ¿Por qué para nosotros los exploradores es tan importante la patrulla,
y poder compartir siempre en grupo?
- ¿Qué significa compartir la mesa?


ellos”

Actividad Nº3: La mesa y la misa

Orientación: celebrar la experiencia comunita-
ria que están transitando como patrulla.
Actividad: se propone realizar una celebración,

en la que haya algún gesto o símbolo comunita-
rio, como expresión de la mesa compartida.
Para poder realizar una celebración es necesa-
rio tener en cuenta
- Tiene que ser en un espacio distinto y en un
clima diferente al del resto de las actividades, para que se evidencie que lo celebra-
tivo es otra cosa, que tiene que ver con estar juntos, compartir.
- Una característica de nuestro carisma es la alegría de la vida en comunidad, así que
lo que preparemos tiene que ser alegre, con cantos y propuestas dinámicas que
atraigan a los Pioneros/Fuegos. No tenemos que asociar celebrar con un momento
de “silencio” o “seriedad”.
- El grupo es el espacio privilegiado para celebrar así que la propuesta tiene que ser a
partir de una reflexión personal para que pueda luego compartirse en lo grupal.
- Un gesto nos ayuda a expresar aquello que vamos pensando, sintiendo y transitando
juntos.

Liturgia de la palabra: Escuchamos a Dios, que se nos da como alimento en su Pala-

bra, y respondemos cantando, meditando y rezando.
PRIMERA LECTURA
En el Antiguo Testamento, Dios nos habla a través de la historia del pueblo de Israel y
de sus profetas.
SALMO
Meditamos rezando o cantando un salmo.
SEGUNDA LECTURA
En el Nuevo Testamento, Dios nos habla a través de los apóstoles.
EVANGELIO
El canto del Aleluya nos dispone a escuchar la proclamación del misterio de Cristo. Al
finalizar aclamamos diciendo: "Gloria a ti, Señor Jesús".
HOMILÍA
El celebrante nos explica la Palabra de Dios.

CREDO
Después de escuchar la Palabra de Dios, confesamos nuestra fe.
ORACIÓN DE LOS FIELES

Rezamos unos por otros pidiendo por las necesidades de todos.
Liturgia de la Eucaristía: Tiene tres partes: Rito de las ofrendas, Gran Plegaria Eu-
carística (es el núcleo de toda la celebración, es una plegaria de acción de gracias en la
que actualizamos la muerte y resurrección de Jesús) y Rito de comunión.
PRESENTACIÓN DE LAS OFRENDAS

Presentamos el pan y el vino que se transformarán en el cuerpo y la sangre de Cristo.
Realizamos la colecta en favor de toda la Iglesia. Oramos sobre las ofrendas.
PREFACIO
Es una oración de acción de gracias y alabanza a Dios, al tres veces santo.
EPÍCLESIS
El celebrante extiende sus manos sobre el pan y el vino e invoca al Espíritu Santo, para
que por su acción los transforme en el cuerpo y la sangre de Jesús.
CONSAGRACIÓN
El sacerdote hace "memoria" de la última cena, pronunciando las mismas palabras de
Jesús. El pan y el vino se transforman en el cuerpo y en la sangre de Jesús.
ACLAMACIÓN
Aclamamos el misterio central de nuestra fe.
INTERCESIÓN
Ofrecemos este sacrificio de Jesús en comunión con toda la Iglesia. Pedimos por el
Papa, por los obispos, por todos los difuntos y por todos nosotros.
DOXOLOGÍA
El sacerdote ofrece al Padre el cuerpo y la sangre de Jesús, por Cristo, con él y en él, en
la unidad del Espíritu Santo. Todos respondemos: "Amén".

PADRENUESTRO
Preparándonos para comulgar, rezamos al Padre como Jesús nos enseñó.
COMUNIÓN
Llenos de alegría nos acercamos a recibir a Jesús, pan de vida. Antes de comulgar hace-
mos un acto de humildad y de fe.
ORACIÓN
Damos gracias a Jesús por haberlo recibido, y le pedimos que nos ayude a vivir en
comunión.
Ritos de despedida: Son ritos que concluyen la celebración.
BENDICIÓN
Recibimos la bendición del sacerdote.
DESPEDIDA Y ENVÍO
Alimentados con el pan de la Palabra y de la Eucaristía, volvemos a nuestras activida-
des, a vivir lo que celebramos, llevando a Jesús en nuestros corazones.
Modelo de guión de misa

En general se sintetizan algunos pasos. Aquí dejamos un modelo que puede servir de
orientación para armar con los P/F y animar las misas (preparada para el 2do. Domingo
de Pascua)
Introducción a la celebración
Estamos a seis días del acontecimiento central de nuestra fe: la Resurrección de Jesús.
Es tanta la importancia y la alegría de este suceso, que la Iglesia extiende su celebra-
ción durante cincuenta días. Los festejos pascuales van a concluir con la solemnidad de
Pentecostés.
En este 2º domingo de Pascua, Jesús se manifiesta a sus discípulos para reclamar y
fortalecer su fe en él.
Para resaltar la alegría pascual durante todo este tiempo, el color litúrgico es el blanco.
Con esta alegría nueva y fe en Jesús resucitado, nos ponemos de pie, para dar inicio a la
celebración, uniendo nuestros corazones y nuestras voces, cantamos.

Liturgia de la Palabra
Lecturas: Disponemos el corazón para que la Palabra de Dios llegue a lo más profundo
dejándonos su mensaje.
Evangelio (Jn 20, 19-31): Jesús, fuente de alegría y paz, se presenta a sus discípulos para
fortalecer y reclamar su fe.
Oración de los fieles

La fe en Cristo resucitado nos hace ver la vida con renovada esperanza. Con esta actitud,
pidamos por las necesidades de todos.
A cada intención, pedimos: "Escúchanos Señor".
- Para que los cristianos, en el mundo entero, irradien la alegría pascual. Oremos.
- Para que todos los que buscan y aún no han llegado a la fe tengan la dicha de creer
sin ver. Oremos.
- Para que nuestro batallón imite la unidad y la fraterna solidaridad de aquella primera
comunidad. Oremos.
- Se pueden agregar otras intenciones.
Presentación de la ofrendas
Jesús resucitado es la garantía de nuestra fe. Por eso, con el pan y el vino, presentemos
al Señor el propósito de vivir con alegría la Cincuentena Pascual.
Comunión
Unidos en una misma fe, con alegría, vayamos a recibir al mismo Cristo resucitado que
nos llama a vivir en verdadera comunidad cantando…
Canto final
Queridos amigos: ¡Cristo ha resucitado y vive entre nosotros! Con esta alegría y seguri-
dad, nos retiramos cantando.
Actividad N° 4: Globos arriba

Orientación: mediante una actividad lúdica y cooperativa, reconocer la importancia
del trabajo en equipo.
Actividad: los jugadores se distribuyen libremente por el espacio. Un jugador lanza

un globo al aire. A partir de ese momento se trata de conseguir que el globo no toque
el suelo teniendo en cuenta que no se puede agarrar y que cuando una persona toca el
globo se sienta en el suelo.

El objetivo del grupo es conseguir que todos los jugadores se sienten antes de que el
globo toque el suelo.

- ¿Cuál era el objetivo de este juego?
- ¿Qué valor fue necesario poner en juego para lograr alcanzarlo?
- ¿Es sencillo pensar siempre en el otro, acompañarlo para que también logre
cumplir ese objetivo?
- ¿Cómo se sintieron en este juego?

ellos”
Reflexión: No es sencillo trabajar en equipo, pero, cuando lo hacemos logramos gran-

des cosas. Así como cuando nos juntamos para rezar, Jesús está presente, también su-
cede cuando nos ponemos objetivos compartidos y tiramos todos hacía un mismo lado.
Evaluación

Se comparte
Una propuesta de evaluación y cierre con el grupo es
realizar la actividad celebrativa que figura más arri-
ba, como síntesis de la consigna.
También proponemos este cuestionario con frases
para completar breve, que nos ayuda a “tantear”
cómo venimos en relación al grupo y a las activida-
des propuestas

En esta consigna hicimos …

Lo que aprendí es …
Si tuviera que describir con una frase de qué trató la consigna, sería …
Lo que más me gustó de lo que hicimos fue …
Compromiso:
Se le propone a los pioneros y fuegos tomarse un momento para pensar en algún inte-
grante de la patrulla con el cual les cueste mucho compartir. De manera silenciosa, se
los invita a comprometerse a acercarse a esos compañeros a lo largo del año.
Cerramos la celebración, cantando..

Entra a mi hogar
Abre la puerta y entra a mi hogar

amigo mío que hay un lugar
deja un momento de caminar
sentate un rato a descansar

toma mi vino y come mi pan
tenemos tiempo de conversar
Si hay alegria en mi corazòn

con tu presencia me traes el sol
manos sencillas manos de amor
tienden la mesa y le dan calor
el pan caliente sobre el mantel
un vino bueno y un gusto a miel
abre mi casa mientras tu estes
Que felicidad amigo mio tenerte conmigo y recordar

hasta que florezcan pecho adentro
abra este capullo de amistad
toma mi guitarra y dulcemente
cántame con ella una canción
que quiero guardar en mi memoria
el grato recuerdo de tu voz.


Para revisar todo lo vivido y trabajado durante la consigna
Una de las particularidades del apóstol Lucas, es que presenta a Jesús comiendo, en
circunstancias diversas y con comensales diferentes. Aparece comiendo con pecadores
y publicanos, varias veces en casa de fariseos, por supuesto, con la gente, con los discí-
pulos… y además, en el contexto de estas comidas, Jesús pronuncia enseñanzas. Jesús
elige esos espacios para anunciar la buena nueva.
Reflexión:
- ¿Por qué les parece que Jesús elige esos contextos de una comida?
Para rezar juntos…

Se puede pensar que las comidas de Jesús son signos proféticos, cargados de sentido,
con fuerza provocadora, que acompañan sus palabras, las hacen presentes y las ex-
presan plásticamente. En las comidas con los publicanos y pecadores, Jesús expresa
el Dios de la misericordia, el Dios amor que acoge a los pecadores.. En las comidas de
Jesús con los fariseos se pone de manifiesto el valor de la generosidad, de la sencillez,
de la preferencia por los últimos, por los pobres, el descubrir la cara oculta –tantas
veces ocultada- de la realidad, la necesidad de ver la realidad con los ojos de los más
necesitados... Los discípulos, en sus comidas con Jesús, descubren que seguirle a Él
pasa por la cruz y por el servicio a los hermanos.
Otro símbolo que nos convoca como jóvenes, que nos invita a reunirnos y compartir es
el mate. rezamos juntos, la oración del mate, agradeciendo que estamos rodeados de
otros con los que compartir esta tarea de animación.
María del Buen Mate

Del mate de las frías madrugadas,
del mate de las tardes otoñales,
del mate de las noches de estudiantes,
del mate de la espera…
del mate del amigo y del encuentro
del mate que reemplaza los almuerzos
del mate que calienta los inviernos,
del mate que reúne y que celebra…

del mate oportuno en la visita,

del mate silencioso en los abuelos,
del mate espumoso de la rueda,
del mate que no hace diferencias…
del mate que está siempre dispuesto,
del mate que nunca se resiente,
del mate que se alegra en ser usado,
del mate que se brinda a cada hora…
enséñanos a tomar mate
que no sea el mate frío de la rutina,
que sea el mate del amor fraterno
que nos deje sabor a vida nueva.
Que no sea el mate “que pierde tiempo”
cuando hay otro que quiere compartirlo.
Que sea el mate que celebre siempre
al amigo oportuno que se acerca,
que sea el mate creador de espacios
donde el otro encuentre la paz y la confianza
que sea el mate que suavice las heridas
y acorte las horas de cansancio y soledades.
Que sea el mate una buena nueva,
un canto a la amistad,
un modo de amar y dar la vida.
Amén.

Consigna 14
REVISANDO EL CAMINO
“Caminante no hay camino,
se hace camino al andar”
Atravesado por: TIEMPOS/ESPACIOS
N° 20: El M.E.S. asume los valores de la pedagogía de la educación del joven por el joven, que exige
la formación de comunidades juveniles donde ellos mismos son los responsables y sujetos activos
de su conducción. Los orienta a sentirse responsables de su formación y de la marcha educativa de la
comunidad exploradoril, en proporción a su madurez.
N° 32.1: Una actitud educativa exige diálogo entre Exploradores y con los mismos. Es una
llamada permanente y paciente a su libertad interior y a su iniciativa, dentro de unas relacio-
nes de comunión fraterna y vital.
N° 39.1: Para evitar sus miembros una masificación alienante de la persona, el M.E.S. se
esfuerza por cultivar una educación personalizada, personalizante y liberadora.
Esta consigna se propone para la mitad del año, o la mitad del proceso con los P/F para
poder hacer una primera evaluación.
Es importante realizar esta consigna porque..
- Hemos hecho un recorrido con el grupo; compartiendo distintas actividades que les
permitieron conocerse entre ellos y fortalecer la dinámica de la patrulla.
- Los animadores conocemos con mayor profundidad a cada uno de los chicos/as, y
estamos en condiciones de evaluar potencialidades y cosas a seguir trabajando.
- Consideramos que es momento de hacer una evaluación parcial, de forma grupal e

individual, que nos permita repensar nuestra propuesta para la segunda mitad del
año; entendiendo al grupo como una realidad dinámica y cambiante, en constante
marcha.
- Creemos que es bueno hacer una devolución personal a cada uno de los chicos/
as, dialogando sobre cómo se sienten ellos en el grupo y el batallón, qué potencia-
lidades aportan a la comunidad, cómo vienen trabajando con sus compañeros, qué
cosas deberían reforzar y seguir trabajando.
Tu momento
¿Qué evaluamos cuando evaluamos?
Hacer el ejercicio de pensar en positivo sobre los chi-
cos/as, partiendo de sus potencialidades. Reforzar-
las, para después dar pistas de cómo trabajar sobre
actitudes o cosas a mejorar a nivel personal o grupal.
Dinámica: evaluación grupal del consejo de compañia

Escribir en una hoja
- Cosas positivas del Consejo de Compañía (CC)
- Cosas que deberíamos mejorar como CC
- Cosas de mi personalidad, de mi ser animador que aporto al CC
- Cosas que me cuestan a nivel personal del trabajo en el CC y en la animación
del grupo.
Cada animador comparte lo que escribió, los demás escuchan y aportan su punto de
vista, tratando de sacar entre todos algunas pistas de qué cosas deberían ajustar para
seguir trabajando durante el año. El coordinador hace de mediador, registra y toma
nota de los aportes de cada uno.
Reflexión:
Cada uno de nosotros está atravesado por su realidad actual: a nivel personal, laboral,
académico, en relación con el batallón, etc. Hacer el ejercicio de pensar cómo esta-
mos hoy parados, explicitar lo que nos pasa, nos permite crecer como comunidad y
organizarnos en base a las posibilidades de todos. Aprender a escuchar y a decir, son
ejercicios que a veces nos cuesta hacer como animadores con nuestros pares. Valorar
la visión de quienes comparten el sábado a sábado con nosotros, dándonos el espacio
de diálogo que todos necesitamos. Pensarnos como patrulla, como comunidad que cre-

ce caminando, aprendiendo de sus errores y dolores, para poder transmitir el sentido

comunitario a nuestras patrullas.
Palabra de Dios: Lucas 13, 6-9 “La parábola de la higuera estéril”

“Les dijo también esta parábola: un hombre tenía una higuera plantada en su viña. Fue
a buscar frutos y no los encontró. Dijo entonces al viñador: “Hace tres años que vengo a
buscar frutos en esta higuera y no los encuentro. Córtala, ¿para qué malgastar la tierra?.
Pero él respondió: Señor, déjala todavía este año; yo removeré la tierra alrededor de
ella y la abonaré. Si no, la cortarás.”

- ¿Somos pacientes con los tiempos y procesos de los demás?
- ¿Tomamos decisiones apresuradas sobre nuestros pibes/as?
- ¿Agotamos todas las instancias para ayudarlos/as a crecer?
- ¿Nos dejamos acompañar? ¿Escuchamos a quienes nos aconsejan?
- ¿Tenemos fe en la presencia iluminadora de Dios en cada encuentro con los/as
pibes/as?
Como educadores, somos instrumentos, mediadores del

accionar de Dios en el corazón de nuestros/as chicos/as.
Nuestro rol nos invita a ser pacientes, a animar siempre,
buscando alternativas para conectarnos con cada uno/a
de ellos/as. A trabajar juntos, a escucharlos/as, a encon-
trar la forma de que pueda darse una transformación en
su corazón. El remover la tierra es símbolo de la evalua-
ción y transformación; cambiar lo que venía haciendo,
para así obtener nuevos resultados.

- Cuando evaluamos, es necesario tener claro qué estamos evaluando, cuáles son
nuestros objetivos, sin olvidar lo que nos habíamos planteado al comenzar el año:
AFIANZAR EL GRUPO
- ¿Qué esperábamos con determinadas actividades? ¿Cómo respondieron los chi-
cos/as?
- ¿Estamos haciendo planteos que respondan a sus necesidades desde el carisma sa-
lesiano exploradoril?

- ¿Cual es el trasfondo personal/familiar/social que subyace a cada chico/a?

- ¿Debemos exigir lo mismo a todos?
- ¿Qué propuestas hicimos a cada uno/a para que alcance el objetivo propuesto?
- Tenemos que ser muy cuidadosos con las palabras que utilizamos, recordando siem-
pre partir de cómo el chico/a se ve a sí mismo, qué cree él que debe mejorar. Por otro
lado, destacar las potencialidades de cada uno a nivel personal y en el grupo, po-
niendo las cosas a mejorar en lógica de pistas a seguir para crecer. Utilizar ejemplos
concretos donde se evidencie la actitud que queremos remarcar.
Entendiéndolos
¿Qué habilidades se corresponden a la edad de estos chicos/as, qué nivel de diálogo y
expresión en el grupo podemos esperar de ellos? Es importante conocer las característi-
cas psico- evolutivas de esta etapa vital para que nuestra mirada y evaluación se realice
en función de aspectos esperables para la edad, y no generamos expectativas que no
se corresponden con sus posibilidades.
Algunos aspectos que se pueden tener en cuenta como criterios para la evaluación son
- participación en las actividades (cómo es, describirla)
- relación con sus pares
- relación con los animadores
- intereses e inquietudes que haya manifestado o que percibimos
- aspectos a seguir trabajando
- cambios en las actitudes del sujeto desde comienzo de año hasta ahora
El registro deberá realizarse por escrito, de manera individual( mirando atentamente a
cada chico/a) para favorecer un proceso evaluativo serio y que nos permita planificar
nuestros próximos pasos como animador en el acompañamiento del grupo.
Las planificaciones se realizan en base a evaluaciones que son reales, actuales.
Cuando registramos y evaluamos aspectos (como los criterios antes mencionados) de-
bemos hacerlo de manera descriptiva, esto quiere decir contando aquello que obser-
vamos que pasa o pasó, lo que vimos. No hacer inferencias ni relaciones (porque eso
está teñido de nuestra mirada. Ejemplo “el chico se relaciona con pocos compañeros
porque.. “)
Otra cuestión importante a tener en cuenta es poder preguntarnos en el momento de
evaluar cómo condiciona el contexto socio cultural y la realidad familiar a la hora de
vincularse con otros, cómo contemplar las distintas realidades de los chicos/as, y cómo
enmarcarlas dentro de nuestra propuesta sin caer en “no cumple con los objetivos”,
“no participa”, “no está integrado”

Objetivos cumplidos
- Los Pioneros/fuegos evaluaron el camino
recorrido como patrulla, identificando la
necesidad de una continua revisión de la
marcha del grupo para mejorar y crecer.
1. Actividad N°1: Trazando mapas
2. Actividad N°2: Tesoro escondido - Juego con brújula
3. Actividad N°3: Caminata (en caso de campamento o paseo)
Actividad N° 1: Trazando mapas

Orientación: Producción individual de un mapa personal en el grupo, utilizando las
técnicas de dibujo y collage. Proyección (cómo estoy hoy en relación al grupo y a la
meta), reconocimiento del camino recorrido (consignas realizadas, actividades del gru-
po), redefinición de los horizontes grupales (hacia dónde vamos como grupo, qué cosas
hay que mejorar).
Actividad: la actividad consiste en que cada chico/a elabore un mapa individual, pro-
yectándose a sí mismo dentro de la experiencia del grupo. Esto implica un trabajo de
reflexión y comunicación. Se proponen las técnicas de dibujo y collage, ya que estas
permiten expresar formas que a veces los chicos/as no pueden verbalizar. Es una buena
herramienta para los animadores, si saben leer “entre líneas”.
Dar una hoja en blanco y materiales diversos (crayones, lápices, fibras, papeles de colo-
res, témperas, etc) y proponer un espacio personal de trabajo. Damos algunas pregun-
tas orientadoras para ayudar a la reflexión.
Preguntas orientadoras:
- ¿Cómo me siento hoy en el bata? ¿Por qué vengo? Que estoy aportando al grupo? ¿En
qué cosas debería crecer o mejorar?
- ¿Me siento a gusto con mis compañeros? ¿Que cosas me molestan? ¿Que cosas bue-
nas descubro en mis compañeros? ¿Que cosas no me gustan del grupo? ¿Qué cosas
cambiaría?

- ¿Qué aprendimos hasta ahora? ¿Qué cualidades tenemos como comunidad? ¿Qué
nos falta trabajar para llegar a la renovación de la promesa? ¿Qué horizontes tene-
mos como grupo?
Como símbolos que se pueden utilizar, sugerimos ubicar en el mapa:

- Sol: personas que nos acompañan, nos iluminan
- Norte: motivación
- Horizonte: objetivos
- Ruta recorrida
- Parajes: consignas y actividades significativas
- Estaciones de servicio: lugares de apoyo
- Carteles de advertencia: consejos para seguir caminando, ¿Como resolver?
- Gps: mi ubicación actual
- Combustible: lo que me motiva
- Baches: personas o situaciones que me hacen sentir mal, me desmotivan
Una vez finalizado el trabajo personal, se propone compartir en patrullas, explicando lo

que cada uno quiso representar. Luego, se hará foco en las cuestiones grupales. Tratar
de identificar los pasos dados hasta el momento, explicitar los conflictos del grupo y
pensar formas de resolverlos, poniéndolos como horizontes a alcanzar. Hacer un afiche
con los “acuerdos” sobre: cosas aprendidas, problemáticas y propuestas de resolución,
actitudes o cosas a mejorar del grupo. Es importante que ellos mismos identifiquen las
cualidades, problemáticas y propongan planes de acción, de manera que tomen prota-
gonismo en el proceso formativo.
El trabajo personal de cada chico/a será tomado por los animadores como puntapié para
hacer una evaluación personal, a partir de la cual se hará una devolución individual.
Reflexión: es importante reconocer el aporte de cada uno hacia el grupo, ya que entre
todos conforman la vida de la patrulla, Destacar la necesidad de pararse a mirar el reco-
rrido, a pensar en uno mismo, a contarnos qué nos pasa para poder reorientar nuestras
brújulas y seguir caminando juntos. Nuestro horizonte es AFIANZAR EL GRUPO, para
ello debemos crecer en confianza, en conocimiento interpersonal, en respeto y valora-
ción de cada uno de los miembros del grupo. No podemos avanzar como patrulla si no
charlamos de nuestras problemáticas o si algún compañero/a está un poco desanima-
do. También es necesario reconocer nuestro camino realizado, valorando los aprendi-
zajes realizados y el crecimiento de la patrulla. No somos los mismos que al comenzar
el año, y a medida que avanzamos, nos vamos acercando a un objetivo común: renovar
la promesa como grupo.


“Les dijo también esta parábola: un hombre tenía
una higuera plantada en su viña. Fue a buscar frutos
y no los encontró. Dijo entonces al viñador: “Hace
tres años que vengo a buscar frutos en esta higuera
y no los encuentro. Córtala, ¿para qué malgastar la
tierra?.
Pero él respondió: Señor, déjala todavía este año; yo
removeré la tierra alrededor de ella y la abonaré. Si
no, la cortarás.”
Palabras clave para la lectura: procesos personales

y grupales, ser pacientes, tener fe, acción de Dios,
semilla de vida latente en cada uno, dejarse acom-
pañar, remover la tierra: revisar el accionar y repen-
sarlo, presencia de Dios.
Actividad N° 2: Tesoro escondido

Orientación: Juego de busqueda del tesoro, utilizando la brújula como instrumento de
orientación (previo trabajo de la técnica del uso de la brújula).
Información sobre uso de la brújula

Los puntos cardinales son el Norte (N), el
Sur (S) el este (E) y el oeste (O). El rumbo
donde saIe el sol es el Este, oriente o le-
vante. Si te colocas de frente al este con
los brazos extendidos hacia tus costados;
tendrás detrás el oeste, occidente o po-
niente. El brazo izquierdo señalará el NOR-
TE o septentrión y el brazo derecho señala-
rá el SUR o mediodía.

Los puntos Laterales son los puntos intermedios

entre los puntos cardinales así que tenemos:
- entre el N y E: Noreste (NE)
- entre el E y S: Sureste (SE)
- entre el S y O: Suroeste (SO)
- entre el N y O: Noroeste (NO)
La brújula es un instrumento que facilita la orien-

tación: permite determinar direcciones horizonta-
les o rumbos, es decir que con su auxilio podemos
tomar la dirección deseada y encaminarnos hacia
el norte, hacia el este, hacia el noroeste...
Para calcular rumbos, la brújula cuenta con una rosa de los vientos (también conocida
como limbo), donde se representan los puntos cardinales. Además, tiene un imán en
forma de aguja que gira sobre un eje y marca siempre el norte magnético (la aguja
imantada es atraída por el campo magnético del norte magnético, que se localiza relati-
vamente cerca del polo norte geográfico).
Para orientarte utilizando una brújula tenés que seguir los siguientes pasos:
1. Colocá la brújula sobre una superficie plana (la palma de la mano o una tabla), para
permitirle a la aguja moverse libremente, y parate frente al objeto o el lugar al cual
querés dirigirte.
2. La aguja imantada comenzará a oscilar.
3. Al detenerse, la aguja imantada marcará el norte magnético . En ese momento, girá
lentamente la brújula hasta que el norte de la rosa de los vientos coincida con la
punta de la aguja. Por lo general esta punta es de color azul o rojo.
4. Imaginá una línea recta desde el centro de tu brújula hasta el objeto o lugar hacia
donde querés dirigirte. El punto hacia el que querés ir ¿hacia qué punto cardinal,
lateral o colateral está orientado? Los usuarios expertos, para definir el rumbo calcu-
lan la cantidad de grados que existe entre el norte y el punto hacia el que se dirigen,
en el sentido de las agujas del reloj.
Siempre que quieras calcular distintas direcciones, recordá que es necesario:

- Orientar correctamente la brújula sobre el mapa, con la flecha de dirección hacia el
punto de destino.
- Orientar la flecha del norte del limbo hacia el norte del mapa.
- Mantener quieta la brújula y no seguir un rumbo con la brújula en la mano, pues, en
movimiento, la brújula no encontrará el norte. Es necesario, entonces, dejarla quieta
en un lugar, identificar un punto de referencia y tomar la lectura.

- Utilizar un mapa donde figure el lugar en el cual estés y el lugar al cual quieras ir
puede ser muy útil para orientarte.
Actividad: establecer un punto de partida, y dar a cada patrulla una pista inicial (Ej:
xxx pasos al NO) que la oriente hacia la siguiente pista. Deben utilizar la brújula para
decidir hacia dónde caminar. Algunas pistas pueden ser relacionadas con datos de la
técnica explicada previamente, otras con valores o cualidades que el grupo necesita
para avanzar. El objetivo final es un cartel con la frase AFIANZAR EL GRUPO. Ellos/as
deberán pensar palabras clave (una para cada letra del lema) que son necesarias para
cumplir ese lema (EJ: amor, confianza, alegría,etc.)
Ej: AFIANZAR EL GRUPO

M
O
R
Reflexión: El sol como eje de nuestro andar, que nos

ayuda a orientarnos. La necesidad del trabajo en equi-
po para poder avanzar hacia nuestros objetivos. El cre-
cimiento progresivo, paso a paso, yendo y viniendo,
aprendiendo de nuestros errores, dialogando y decidien-
do como grupo. A veces, el camino puede ponerse difí-
cil. Algunos compañeros pueden desanimarse, o pueden
aparecer conflictos de convivencia, pero para animarnos
es importante tener presente nuestro objetivo: AFIANZAR
EL GRUPO. Revisar constantemente nuestro andar, para
ir corrigiendo en el camino las dificultades que puedan
aparecer.
Leemos esta estrofa de la canción “Caminante”

de Joan Manuel Serrat:
Caminante son tus huellas del camino y nada más
caminante no hay camino, se hace camino al andar
al andar se hace el camino y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca se ha de volver a pisar
caminante no hay camino sino estelas en la mar.

Preguntas para analizar la estrofa:

- ¿Qué son las huellas o estelas?
- ¿Que significa que se hace camino al andar?
- ¿Está escrito el camino?
- ¿Es el mismo camino para todos/as?
- ¿Qué pasa con las huellas? ¿Qué podemos hacer como grupo con las huellas
que fuimos dejando?
Claves para el trabajo con la canción:

aprender de los errores, no dejar de caminar, sentirnos protagonistas de nuestro camino.

Palabras clave para la lectura: procesos personales y grupales, ser pacientes, tener
fe, acción de Dios, semilla de vida latente en cada uno, dejarse acompañar, remover la
tierra: revisar el accionar y repensarlo, presencia de Dios como Sol que nos orienta, los
frutos=resultados no se obtienen instantáneamente.
Actividad N° 3: Caminata (paseo o campamento)

Orientación: caminata por los exteriores del lugar de
paseo o campamento, utilizando técnicas de caminata y
orientación.
Actividad: se propone aprovechar algún paseo, campa-

mento o salida, para recorrer las zonas aledañas y traba-
jar sobre algunas nociones básicas de la caminata.
Antes de salir, se le propondrá a cada patrulla que haga
un decálogo de cosas a tener en cuenta a la hora de hacer

una caminata grupal. Luego, poner en común los distintos decálogos, y acordar criterios
comunes antes de salir.
Algunas cosas a tener en cuenta (para el animador):

1. Planificar la ruta: el/la animador/a debe conocer previamente las condiciones del
lugar hacia donde se dirigen
2. Llevar las cosas necesarias para el tiempo de excursión (comida, indumentaria)
3. Considerar el tiempo y la distancia
4. El grupo debe mantenerse unido
5. Un/a animador/a debe ir al frente, guiando; y otro/a debe ir al final, para verificar
que ningún explorador/a se quede en el camino
6. Deben estar informados sobre el estado de salud de los exploradores/as, y llevar las
medicinas necesarias para cualquier emergencia específica
7. Llevar un botiquín de primeros auxilios
8. Llevar calzado adecuado: ajustado al pie, medias de algodón
9. En ruta, caminar de frente al tráfico, y en fila de uno
10. Hacer descansos periódicos, en relación a la duración de la caminata.
11. No dejar basura en los lugares de descanso
12. ¿Qué hacer si un miembro del grupo se extravía?
Se pueden utilizar brújulas, teniendo en cuenta la técnica de la Actividad 2.
Reflexión: El sol como eje de nuestro andar, que nos ayuda a orientarnos. La necesi-
dad del trabajo en equipo para poder avanzar hacia nuestros objetivos. El crecimiento
progresivo, paso a paso, yendo y viniendo, aprendiendo de nuestros errores, dialogan-
do y decidiendo como grupo. A veces, el camino puede ponerse difícil. Algunos com-
pañeros pueden desanimarse, o pueden aparecer conflictos de convivencia, pero para
animarnos es importante tener presente nuestro objetivo: AFIANZAR EL GRUPO. Revisar
constantemente nuestro andar, para ir corrigiendo en el camino las dificultades que
puedan aparecer.
Cuando salimos, es importante respetar estos acuerdos y precauciones, ya que de no
hacerlo, podemos poner en riesgo al grupo. En la práctica de la caminata, se ponen en
juego todos los valores y aptitudes trabajados con los P/F previamente en las consignas.


Palabras clave para la lectura:

procesos personales y grupales, ser pacientes, tener fe, acción de Dios, semilla de vida
latente en cada uno, dejarse acompañar, remover la tierra: revisar el accionar y repen-
sarlo, presencia de Dios como Sol que nos orienta, los frutos=resultados no se obtie-
nen instantáneamente, alcanzar el objetivo requiere tiempo, fe y trabajo.
Evaluación

Se escucha la canción “Caminante” de Joan Manuel Serrat, se lee la letra.
Todo pasa y todo queda

Pero lo nuestro es pasar
Pasar haciendo caminos
Caminos sobre la mar
Nunca perseguí la gloria
Ni dejar en la memoria
De los hombres mi canción
Yo amo los mundos sutiles
Ingrávidos y gentiles
Como pompas de jabón
Me gusta verlos pintarse de sol y grana
Volar bajo el cielo azul
Temblar súbitamente y quebrarse
Nunca perseguí la gloria
Caminante son tus huellas el camino y nada más
Caminante, no hay camino se hace camino al andar
Al andar se hace camino

Y al volver la vista atrás

Se ve la senda que nunca
Se ha de volver a pisar
Caminante no hay camino sino estelas en la mar
Hace algún tiempo en ese lugar
Donde hoy los bosques se visten de espinos
Se oyó la voz de un poeta gritar
Caminante no hay camino, se hace camino al andar
Golpe a golpe, verso a verso
Murió el poeta lejos del hogar
Le cubre el polvo de un país vecino
Al alejarse, le vieron llorar
"Caminante, no hay camino, se hace camino al andar"
Cuando el jilguero no puede cantar
Cuando el poeta es un peregrino
Cuando de nada nos sirve rezar
Caminante no hay camino, se hace camino al andar
Se comparte
- ¿Que frases o palabras de la canción te resuenan?
- ¿Como podes relacionarlas con lo trabajado en la consigna?
Claves para el trabajo con la canción:

aprender de los errores, no dejar de caminar, sentirnos protagonistas de nuestro ca-
mino, lo que hacemos deja huella, cada paso que damos es una oportunidad de
cambio,caminamos porque elegimos este camino y no por la “gloria” o el reconocimien-
to externo.
Se reza/se celebra
Recuperando la lectura y la canción, orientamos la re-
flexión para que cada P/F reconozca que aporta de po-
sitivo al grupo para que esta crezca y siga caminando.
Escriben el aporte en el dibujo de una hoja de árbol y
la pegan en un afiche que tenga un árbol dibujado, de
manera que simbolice la fe en que el árbol de los/as P/F
dará frutos con los aportes de cada uno de ellos/as

Compromiso
“Me comprometo a aportar xxx para que el grupo crezca y dé fruto”.
Ej.:
amor armonía autenticidad bondad caridad
coherencia comprensión confianza empatía fe
generosidad honestidad inclusión optimismo paciencia
respeto sabiduría escucha sensibilidad servicio
solidaridad ternura creatividad perseverancia equidad
resiliencia flexibilidad espíritu crítico humildad sinceridad

Tomar las producciones de la Actividad 1, analizarlas y hacer una evaluación individual
de los chicos/as. Tratar de explicitar potencialidades y cosas a mejorar de cada uno de
ellos/as, para luego poder hacerles la devolución.
- ¿Que cosas descubrimos de nuestros chicos/as?
- ¿Qué cosas nos dejaron pensando?
Reflexión:
En nuestras manos está la oportunidad de acompañar la vida y el crecimiento de cada
uno/a, y de la comunidad que conforman como P/F. Esto requiere de una gran res-
ponsabilidad de nuestra parte, de dar oportunidades, de confiar, de conocerlos/as, de
generar propuestas significativas para ellos/as.
Para poder hacerlo, necesitamos hacer el ejercicio de autoevaluarnos y poder recono-
cer nuestras propias potencialidades y las de nuestros/as compañeros/as. Siempre
estamos a tiempo de revisar la marcha y reorientar la brújula, para no perder de vista
nuestro objetivo.
Recemos juntos…
Gracias por mi vocación de ser animador
Concédeme ejercerla con amor,
prudencia, sabiduría y paciencia.
Ayúdame a ver a mis pibes y pibas
con Tu mirada de misericordia
para sólo captar el bien en cada uno,

conocer sus cualidades,

alentar sus sueños y proyectos,
y acompañarlos con dulzura y firmeza
a crecer de sus tropiezos y dificultades.
Que sepa compartir sus alegrías,
comprender sus inquietudes
y consolar sus tristezas.


Consigna 15
RECONCILIARNOS
EN EL AMOR
¡Cuánto amor por entregar!
N° 14: Objetivos. “Crear el ambiente para que puedan vivir en una auténtica comunidad
cristiana juvenil y misionera.
N° 18: Método educativo. “Imitando la paciencia de Dios, el M.E.S. acoge a los adolescentes
y jóvenes tal como se encuentran en cuanto al desarrollo de su libertad y de su fe. Fraternal-
mente presente para que el mal no domine su fragilidad, los ayuda mediante el diálogo a
liberarse de toda esclavitud”.
N° 29: Respeto por la persona. “Este respeto se basa en nuestra condición de hijos de Dios
y hermanos de Cristo. Se lleva a cabo en el respeto de la libertad del joven, de su ritmo de
crecimiento, maduración y desarrollo y de la promoción de las capacidades y cualidades
personales, a fin de que llegue a desarrollarse como hombre y cristiano auténtico”.
Ley de Honor. Art.1: El explorador / La exploradora vive íntegramente su fe, siendo testigo/a
de Cristo y miembro activo/a de su Iglesia.
Ley de Honor. Art. 5: El explorador / La exploradora es amigo/a y hermano/a de todos/as,

porque en ellos/as ve a Cristo.
- Hay divisiones entre los integrantes o muchos subgrupos.

- Te preocupa que les cueste tanto superar sus dificultades.

- Notás que los Pioneros/Fuegos necesitan un momento de reflexión personal y au-
toevaluación de sus acciones diarias para con los demás y consigo mismos.
- Muchas veces sus palabras y acciones, no van acordes a los valores cristianos que
intentamos practicar en nuestro estilo de vida exploradoril.
- Los chicos/as se muestran predispuestos y preparados para tener un momento de
revisión de sus actitudes y de acercamiento con Dios.
Orientación: creemos que esta consigna es adecuada para utilizarla en una pernoc-
tada o campamento, debe ser un encuentro significativo, cuando sientas que los Pio-
neros/Fuegos se encuentran enfrentando todas o la mayoría de las situaciones aquí
presentes, donde se manifiestan ciertas inquietudes, alejamientos respecto de su fe y
más aún de sus compañeros.
Es importante que, como animador/a, evalúes si el grupo está preparado para realizar
a conciencia estas actividades, sobre todo respecto a los vínculos interpersonales y al
respeto mutuo. Como siempre, te invitamos a modificar a gusto lo que aquí propone-
mos, para adaptarlo mejor a las necesidades de tus Pioneros/Fuegos.
Sería enriquecedor que a lo largo de la consigna estén acompañados por un sacerdote
que luego pueda celebrar el sacramento de la reconciliación. En caso de no contar con
esta posibilidad, otra alternativa es plantear una salida a la parroquia del barrio, para
poder acercar a los chicos a este hermoso sacramento.
Tu momento
¿Y por casa? ¿Cómo andamos?
Te invitamos a contemplar la siguiente imágen.
Compartimos la palabra de Dios:

Mateo 7, 1-5
“No juzguen, para no ser juzgados. Porque con el criterio con que ustedes juzguen se
los juzgará, y la medida con que midan se usará para ustedes. ¿Por qué te fijas en la
paja que está en el ojo de tu hermano y no adviertes la viga que está en el tuyo? ¿Cómo
puedes decirle a tu hermano: 'Deja que te saque la paja de tu ojo', si hay una viga en el
tuyo? Hipócrita, saca primero la viga de tu ojo, y entonces verás claro para sacar la paja
del ojo de tu hermano.”

Preguntas para reflexionar:

- ¿Cuántas veces caemos en esta actitud?
- ¿Nos resulta más fácil ver el error del compañero/a antes que parar la bocha
y mirar para adentro?
Algunas cosas claras:

- Puesto que somos una familia, la familia de los hijos de Dios, debemos tener una
actitud de apertura, de escucha, de diálogo y de respeto.
- Cuando un grupo de personas convive, pueden surgir una serie de problemas, a cau-
sa del temperamento de cada uno de los integrantes o de la manera en que cada uno
se siente en un momento determinado.
- El sueño de Dios para nuestras vidas es la felicidad! En el encuentro con el prójimo,
se encuentra el verdadero camino hacia esa felicidad.
- Para comenzar esta reconciliación fraterna es importante recordar que no consiste
en atacar o humillar a nuestros compañeros. La perspectiva no es culpar al hermano
por los conflictos que pudieran haberse suscitado, sino presentar la propia situación
frente a toda la comunidad.
- El sacramento de la reconciliación es un deseo sincero de purificación, de conver-
sión, de renovación y de amistad más profunda con Dios.
1. Señala lo que más te agrada (motiva, estimula, anima, etc.), en la manera de ser y de
actuar de cada uno de los miembros de tu consejo.
2. Señala lo que más te aleja de tu compañero (molesta, saca de quicio, lo que te con-
funde, etc.), en la manera de ser o de actuar de cada uno.
3. ¿Qué le sugieres a cada uno de los miembros de la comunidad para su bien y el bien
de la comunidad?
4. Señala a qué te comprometes para el bien del consejo.
Texto para reflexionar y orientar el trabajo: Efesios 4, 1-4

“Yo, que estoy preso por el Señor, los exhorto a comportarse de una manera digna de la
vocación que han recibido. Con mucha humildad, mansedumbre y paciencia, sopórten-
se mutuamente por amor. Traten de conservar la unidad del Espíritu, mediante el víncu-
lo de la paz. Hay un solo Cuerpo y un solo Espíritu, así como hay una misma esperanza,
a la que ustedes han sido llamados, de acuerdo con la vocación recibida.”

Reflexión: A lo largo de la historia, las comunidades cristianas siempre han vivido cri-
sis y conflictos. Estas dificultades sólo se superan en un clima de respeto y amor.
Entendiéndolos
¿Qué ocurre con el reconocimiento de las dificultades en uno y en los demás? ¿cómo se
favorecen espacios para el diálogo?
Los chicos/as necesitan de la figura del adulto, animador, educador como mediador
de aquellas situaciones que se presentan con cierta dificultad ya sea por tener intere-
ses opuestos, por no poder decir algunas cosas, no poder poner en palabra o expresar
adecuadamente lo que les ocurre. Muchas veces es necesario que un otro ayude pa-
rafraseando e intentando encontrar ideas, palabras análogas, parecidas para que los
Pioneros/Fuegos puedan comprender y expresar.
Para trabajar temáticas como la reconciliación, la aceptación, la visualización de dificul-
tades y diferencias será necesario:
- generar un espacio y clima adecuado para poder reflexionar sobre este tema, favore-
ciendo un acercamiento gradual a la temática.
- que el animador sea activo y medie en la consecución y desarrollo de este tipo de
consignas
- hacer pie en lo fraterno que implica compartir con el otro/a
- ponerse en el lugar del otro: generar empatía con las situaciones que son difíciles
para el otro/a favorecerá poder comprender aquello que le ocurre y querer colaborar.
Objetivos cumplidos
- Los pioneros/fuegos identificaron las dificultades que surgen en el grupo.
Tuvieron la posibilidad de acercarse al sacramento de la reconciliación como
acción cristiana que nos dispone a tener una mirada nueva sobre el grupo.
Actividad N°1: Cuento. Reflexión personal
Actividad N°2: Dones del Espíritu Santo. Lo bueno que tiene cada uno
Actividad N°3: Reconciliarnos.. en el amor!

Actividad N° 2: Dones del Espíritu Santo.

Lo bueno que tiene cada uno
Orientación: Con esta actividad pretendemos que
los chicos/as puedan conocer cuáles son los dones
del Espíritu Santo y también que los puedan reconocer
en ellos mismos y en sus compañeros/as.
Los dones son:

- Sabiduría: gusto para lo espiritual, capacidad de
juzgar según la medida de Dios. Saber encontrar el
"sabor" de la vida.
- Inteligencia (Entendimiento): Es una gracia del Espíritu Santo para comprender la
Palabra de Dios y profundizar las verdades reveladas.
- Consejo: Ilumina la conciencia en las opciones que la vida diaria le impone, sugirién-
dole lo que es lícito, lo que corresponde, lo que conviene más al alma.
- Fortaleza: Fuerza sobrenatural que sostiene la virtud moral de la fortaleza. Para
obrar valerosamente lo que Dios quiere de nosotros, y sobrellevar las contrarieda-
des de la vida. Para resistir las instigaciones de las pasiones internas y las presiones
del ambiente. Supera la timidez y la agresividad.
- Ciencia: Nos da a conocer el verdadero valor de las criaturas en su relación con el
Creador. Es la capacidad de discernir qué hacer y qué no; lo bueno y lo malo.
- Piedad: Sana nuestro corazón de todo tipo de dureza y lo abre a la ternura para con
Dios como Padre y para con los hermanos como hijos del mismo Padre.
- Temor de Dios: Temor a ofender a Dios, humildemente reconociendo nuestra de-
bilidad. Sobre todo: temor filial, que es el amor de Dios: el alma se preocupa de no
disgustar a Dios, amado como Padre, de no ofenderlo en nada, de "permanecer" y
de crecer en la caridad. Es el respeto a Dios, reconocerlo como nuestro Dios.
Actividad: Trabajaremos en un espacio reducido y adecuado para la reflexión, podés

preparar música de fondo para ambientar el clima. Colgaremos siete afiches distintos,
cada uno con un don del Espíritu Santo como título. Invitamos a los Pioneros/Fuegos a
que se animen a escribir en cada uno de los afiches lo creen que significa. Cuando todos
hayan terminado, nos reunimos en ronda para leer y reflexionar sobre lo que escribieron,
el/la animador/a orientará el momento y aclarará el verdadero significado.
Luego, les proponemos a los chicos/as que elijan un don que crean tener. Uno a uno lo
compartirán con sus compañeros/as y éstos deberán comentarle si están de acuerdo, o
qué otros dones o virtudes (aunque no sean los trabajados anteriormente) ven en él/ella.

Reflexión: los Dones son regalos de Dios, todos los poseemos, aunque a veces sea
difícil reconocerlos.
Lo importante no es saber su nombre y significado, sino reconocerlos como regalos de
Dios y poder ponerlos en práctica en nuestra vida cotidiana. Como cristianos estamos
empapados del amor de Dios y lo hacemos visible mediante nuestras acciones.
Texto para reflexionar y orientar el trabajo: Efesios 4, 1-4

“Yo, que estoy preso por el Señor, los exhorto a comportarse de una manera digna de la
vocación que han recibido. Con mucha humildad, mansedumbre y paciencia, sopórten-
se mutuamente por amor. Traten de conservar la unidad del Espíritu, mediante el víncu-
lo de la paz. Hay un solo Cuerpo y un solo Espíritu, así como hay una misma esperanza,
a la que ustedes han sido llamados, de acuerdo con la vocación recibida.”
Algunas preguntas:
- ¿Cuáles serán esos dones del Espíritu Santo que nos fueron regalados?
- ¿Los reconocemos con facilidad?
- ¿Cómo podemos aportar estos dones en la patrulla para crecer como grupo?
Actividad Nº3: Reconciliarnos.. en el amor!

Orientación: Tener un momento personal que los prepare para recibir el sacramento
de la reconciliación.
Es importante que pienses en un lugar apropiado para encontrar un clima de reflexión y
encuentro con Dios; la capilla, un refugio alejado del campamento o un espacio cerrado
en dónde no sean molestados, son algunas sugerencias.
Introducción: Mi momento con Dios

Jesús enseñaba su mensaje con parábolas, es decir, pequeñas historias que todos pu-
dieran entender.
En la parábola del hijo pródigo (Lc 15, 11-32), Jesús nos muestra el amor inmenso que
Dios Padre tiene a sus hijos, a quienes siempre perdona y recibe con los brazos abier-
tos. Comenzaremos este momento, con su lectura, para compartir con los chicos/as el
significado del sacramento de la reconciliación.
“Jesús dijo también:
«Un hombre tenía dos hijos. El menor de ellos dijo a su padre:`Padre, dame la parte de

herencia que me corresponde´. Y el padre les repartió sus bienes. Pocos días después,
el hijo menor recogió todo lo que tenía y se fue a un país lejano, donde malgastó sus
bienes en una vida licenciosa. Ya había gastado todo, cuando sobrevino mucha miseria
en aquel país, y comenzó a sufrir privaciones. Entonces se puso al servicio de uno de
los habitantes de esa región, que lo envió a su campo para cuidar cerdos.Él hubiera de-
seado calmar su hambre con las bellotas que comían los cerdos, pero nadie se las daba.
Entonces recapacitó y dijo:
«`¡Cuántos jornaleros de mi padre tienen pan en abundancia, y yo estoy aquí muriéndo-
me de hambre! Ahora mismo iré a la casa de mi padre y le diré: «Padre, pequé contra el
Cielo y contra ti; ya no merezco ser llamado hijo tuyo, trátame como a uno de tus jorna-
leros´. Entonces partió y volvió a la casa de su padre.»
Cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se conmovió profundamente; corrió a su
encuentro, lo abrazó y lo besó. El joven le dijo:
«`Padre, pequé contra el Cielo y contra ti; no merezco ser llamado hijo tuyo´.»
Pero el padre dijo a sus servidores:
«`Traigan en seguida la mejor ropa y vístanlo, pónganle un anillo en el dedo y sandalias en
los pies. Traigan el ternero engordado y mátenlo. Comamos y festejemos, porque mi hijo
estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y fue encontrado´. Y comenzó la fiesta.»
El hijo mayor estaba en el campo. Al volver, ya cerca de la casa, oyó la música y los coros
que acompañaban la danza. Y llamando a uno de los sirvientes, le preguntó qué signi-
ficaba eso. Él le respondió:
«`Tu hermano ha regresado, y tu padre hizo matar el ternero engordado, porque lo ha
recobrado sano y salvo´.»

Él se enojó y no quiso entrar. Su padre salió para rogarle que entrara, pero él le respondió:
«`Hace tantos años que te sirvo, sin haber desobedecido jamás ni una sola de tus ór-
denes, y nunca me diste un cabrito para hacer una fiesta con mis amigos. ¡Y ahora que
ese hijo tuyo ha vuelto, después de haber gastado tus bienes con mujeres, haces matar
para él el ternero engordado!´.»
Pero el padre le dijo:
«`Hijo mío, tú estás siempre conmigo, y todo lo mío es tuyo. Es justo que haya fiesta
y alegría, porque tu hermano estaba muerto y ha vuelto a la vida, estaba perdido y ha
sido encontrado´»”
Reflexión: En esta parábola Jesús nos habla del amor misericordioso de nuestro Pa-
dre. Nos hace ver que no somos perfectos y que ante nuestros errores el perdón de Dios
es infinito.
Vivir en la casa del Padre, es vivir al lado de Dios. Sin embargo, Dios te hizo libre y vos
podés decidir marcharte, alejarte del camino de felicidad que Él soñó. Siempre serás
bienvenido de vuelta, con los brazos abiertos y un festín esperándote; pero es impor-
tante que puedas registrar tus errores y arrepentirte de corazón, para aprender de tus
tropiezos y seguir creciendo cada día más. Eso es el sacramento de la reconciliación, el
camino para volver a la casa del Padre.
Actividad: Dispuestos en círculo y propiciando el clima de escucha, leeremos algunas

preguntas generales para que los chicos/as puedan meditar. Cada vez que ellos/as
sientan que algo de lo que se dice les recuerda algún error que cometieron, deberán
introducir una piedra u objeto pesado en su mochila.
Nota: Acordate de tener las piedras preparadas y pedirles a los chicos/as que vacíen
sus mochilas. ¡La música siempre sirve para crear un buen ambiente reflexivo!

- ¿Qué cosas hacemos, decimos o pensamos que nos
alejan de Dios, de nuestros compañeros/as de Patrulla
y de aquellas personas que nos quieren?
- ¿Busco que mi amistad con el otro sea sincera, sin ro-
ces, sin envidias, ni celos?
- ¿Me considero superior a los demás?, ¿Comparto y
pongo al servicio de los otros mis dones, mis capaci-
dades, mis posibilidades, mis cualidades, mis habili-
dades, mis riquezas?

- ¿Me preocupo por el bien de mis compañeros/as o me paso la vida preocupado tan
sólo de mí mismo?
(Estas son algunas preguntas como guía. Te invitamos a que, cuando prepares la acti-
vidad, puedas pensar en cada uno de tus chicos/as para adaptarlas y agregarle las que
hagan falta acorde a su realidad.)
Reflexión:
- ¿Por qué creen que nuestros errores los representamos con piedras en la mochila?
- ¿Cómo nos podríamos librar de este peso?
Como cierre de la actividad le ofrecemos, a quién quiera, la posibilidad de realizar el
sacramento de la reconciliación.
Evaluación

Se comparte
Invitamos a los Pioneros/Fuegos a escribir en un papel
cómo se sintieron con todo lo trabajado. El que desea lo
puede compartir con sus compañeros.
- ¿Cómo te sentiste con estas actividades?
- ¿Qué resulta más fácil, encontrar las propias cualida-
des o errores?
- ¿Y con mis compañeros/as, es más fácil resaltar sus
dones o sus defectos?
- ¿Por qué será?
Se reza/se celebra
Cantamos esta canción con la Patrulla: “Alianza” de Eduardo Meana
Te amé con todo mi amor
Te rescaté del horror
Y te curé en el desierto
Calmé tu hambre y tu sed

Con juramento sellé

Un pacto de amor eterno...
Oh ¿por qué entonces te rebelaste?
Fueron sordos a mi voz tus oídos.
Y ahora estás tan sin luz,
estás perdido.
¿Por qué no vuelves hijo mío
si está en mis brazos tu lugar?
Si tu conoces el camino
¿Por qué, por qué esperar?
¿Por qué no vuelves pueblo mío?
Te abro las fuentes del perdón,
que resplandezca nuestra alianza,
será un lazo de amor.
Mi rayo resplandeció,
tu corazón aprendió,
qué son mi amor y justicia.
Probaste mi intimidad,
Mi ley que es miel de bondad
Para curar tu malicia.
Oh ¿por qué entonces te separaste?
Te apoyaste en lo que es nada y vacío
Y ahora estás desolado, estás herido
Compromiso:
- ¿Qué acciones concretas creés que puedan ayudarte a crecer, y así aportar lo mejor
de vos a tu patrulla?
- Anotalas y guardalas en algún lugar donde las veas con frecuencia, ¡para recordarlo
y ponerlo en práctica!

El triple filtro
En la antigua Grecia, Sócrates fue famoso por su sabiduría y por el gran respeto que
profesaba a todos.
Un día un conocido se encontró con el gran filósofo y le dijo:

- ¿Sabes lo que escuché acerca de tu amigo?

- Espera un minuto -replicó Sócrates-. Antes de decirme
nada quisiera que pasaras un pequeño examen. Yo lo
llamo el exámen del triple filtro.
- ¿Triple filtro?
- Correcto -continuó Sócrates-. Antes de que me hables
sobre mi amigo, puede ser una buena idea filtrar tres
veces lo que vas a decir, es por eso que lo llamo el exá-
men del triple filtro.El primer filtro es la verdad: ¿Estás
absolutamente seguro de que lo que vas a decirme es
cierto?
- No -dijo el hombre-, realmente sólo escuché sobre eso y...
- Está bien -dijo Sócrates-. Entonces realmente no sabes si es cierto o no.El segundo
filtro, el filtro de la bondad:¿Es algo bueno lo que vas a decirme de mi amigo?
- No, por el contrario...
- Entonces, deseas decirme algo malo sobre él, pero no estás seguro de que sea cier-
to.El tercer filtro de la utilidad:¿Me servirá de algo saber lo que vas a decirme de mi
amigo?
- No, la verdad es que no.
- Bien -concluyó Sócrates-, si lo que deseas decirme no es cierto, ni bueno, e incluso
no es útil ¿para qué querría saberlo?
Anónimo
Reflexión: muchas veces en la vida recibimos o hacemos comentarios sobre los de-
más. Nos movemos en función de chismes o simplemente por suposiciones. ¡Cuánto
mal se puede llegar a hacer!
1. Cuando te llegan comentarios sobre algunas personas… ¿Qué hacés con esa in-
formación?
2. ¿Cuándo creés que es necesario el triple filtro?
Recemos juntos…
En mi Getsemaní - Eduardo Meana
Para que mi amor no sea un sentimiento
Tan solo un deslumbramiento pasajero
Para no gastar mis palabras más mías
Ni vaciar de contenido mi "te quiero"
Quiero hundir más hondo mi raíz en ti
Y cimentar en solidez, este mi afecto

Pues mi corazón que es inquieto y es frágil

Solo acierta si se abraza a tu proyecto
Más allá, de mis miedos, más allá de mi inseguridad,
Quiero darte mi respuesta
Aquí estoy para hacer tu voluntad
Para que mi amor sea decirte si, hasta el final
Duerme en su sopor y temen en el huerto,
Ni sus amigos acompañan al maestro,
Si es hora de cruz, es de fidelidades,
Pero el mundo nunca quiere aceptar eso
Dame comprender, Señor, tu amor tan puro
Amor que persevera en cruz, amor perfecto
Dame serte fiel cuando todo es oscuro
Para que mi amor sea más que un sentimiento
Más allá, de mis miedos más allá...
No es en las palabras ni es en las promesas
Donde la historia tiene su motor secreto
Solo es el amor en la cruz madurado
El amor que mueve a todo el universo
Pongo mi pequeña vida hoy en tus manos
Por sobre mis seguridades y mis miedos
Y para elegir tu querer y no el mío
Hazme en mi Getsemaní, fiel y despierto.

Consigna 16
ACTITUD CRITICA
¡Nunca me acostumbraré!
Eje: COMUNIDAD - Atravesado por: LUGARES Y TIEMPOS
Nº 29 A) Respeto por la persona: Este respeto se basa en nuestra condición de hijos de Dios
y hermanos de Cristo. Se lleva a cabo en el respeto de la libertad del joven, de su ritmo de
crecimiento, maduración y desarrollo y de la promoción de las capacidades y cualidad per-
sonales, a fin de que llegue a desarrollarse como hombre y cristiano auténtico.
Nº 30 B) Corresponsabilidad y participación: hoy más que nunca los adolescentes y jóvenes

quieren ser protagonistas de su propia historia. Por eso, no se los debe obligar a recibir
pasivamente todo, sino que se los debe estimular a colaborar como sujetos activos en el
descubrimiento y desarrollo de las diversas y originales cualidades que cada uno ha recibi-
do de la naturaleza.
Nº 39 F) Educación personalizante: tiene siempre presente en sus objetivos fundamentales

para hacer de cada miembro un sujeto activo de su propia historia y educación, y responsa-
ble al mismo tiempo de la educación de los demás en espíritu de comunidad y familia.
- Los/as Pioneros/Fuegos se interesan por temas sociales, culturales, preguntan, in-
terrogan.
- Los/as Pioneros/Fuegos manifiestan la necesidad de conversar otros temas como
grupo, luego de que éste se haya conformado.

NOTA: Es recomendable abordar la temática de esta consigna una vez que las patrullas
se hayan conformado, para favorecer el conocimiento y confianza entre ellos/as. Esto
permitirá poder habilitar espacios de escucha y diálogo en función de la construcción de
la actitud crítica.
Tu momento
Dinámica: ¿Qué hacemos con todo lo que nos rodea?
Observamos la historieta de Mafalda
Reflexión:
- ¿Qué te pasa a vos con este tema?
- ¿Qué se dice de la realidad?
- ¿Y vos, qué pensas?

- Es importante distinguir que la realidad es una construcción que tiene que ver con
nuestra mirada, que está plagada de nuestras ideas, creencias, nuestra historia..
todos miramos con unos determinados lentes la realidad que nos rodea.
- Así como la realidad es una construcción de miradas en un grupo socio cultural, so-
mos actores de la misma, activos, constructores, transformadores. No podemos po-
sicionarnos como el que mira desde “afuera”. Eso que miramos… Estamos dentro!
Somos parte!
Como animador:
- ¿Qué esperamos…? ¿Que los chicos/as piensen de la misma forma que nosotros? ¿O

que construyan su propia mirada y opinión acerca de un hecho de la realidad?

- Tenemos que acompañar procesos en los que los/as pioneros/fuegos puedan ser
activos en sus opiniones, acciones y pensamientos; permitiendo espacios de diálogo
fraterno, de intercambio de opiniones.
- Como animadores, podemos obrar de moderadores de estos intercambios; escu-
chando, dejando que los mismos se desarrollen con plenitud, y no anteponiendo
nuestras propias opiniones. Lo que podemos es hacer sugerencias, orientar.
Texto para reflexionar y orientar el trabajo: Palabra de Dios:

Mc 11, 15-18 Jesús echa a los mercaderes del Templo.
“Cuando llegaron a Jerusalén, Jesús en-
tró en el Templo y comenzó a echar a los
que vendían y compraban en él. Derribó
las mesas de los cambistas y los pues-
tos de los vendedores de palomas, y
prohibió que transportaran cargas por
el Templo.
Y les enseñaba:
«¿Acaso no está escrito: Mi Casa será
llamada Casa de oración para todas las
naciones? Pero ustedes la han convertido en una cueva de ladrones».
Cuando se enteraron los sumos sacerdotes y los escribas, buscaban la forma de matar-
lo, porque le tenían miedo, ya que todo el pueblo estaba maravillado de su enseñanza.”
Algunas preguntas:
- ¿Por qué Jesús echa a los mercaderes del Templo?
- ¿Que era lo que se compraba y vendía en el templo? ¿Con qué fin?
- ¿Que rol social tenían los escribas y fariseos en tiempos de Jesús?
- ¿Que modelo de fe sostienen estos comerciantes, avalados por escribas y
fariseos?
- ¿Que modelo de fe nos propone Jesús?
Jesús, en su tiempo, no se acostumbra a las corrupciones de su sociedad... Acciona fren-

te a ellas, predica con su ejemplo otras formas posibles de construir el Reino.
Esos mercaderes que están en el templo, están lucrando con la fe de la gente. Venden
palomas para los rituales que se hacían, en esos tiempos, para acceder al perdón de

Dios. Han mercantilizado las prácticas religiosas, se enriquecen a costa de la creencia y

la ingenuidad popular. Usan el nombre de Dios para vaciar los bolsillos de los que menos
tienen a nivel económico, pero que son los más ricos a nivel espiritual.
Y, como nos dice Jesús, es de ellos su casa. Es una casa abierta, donde pueden entrar
y hablar todos, donde se escuchan todas las voces, donde nadie oprime a otros. Los
escribas y fariseos, en esos tiempos, se aprovechaban de su formación y se arrogaban
exclusividad a la hora de hablar de Dios. Por eso, se enojan con Jesús y buscan la manera
de sacarlo del medio.
Jesús propone un modelo de fe y una imagen de Dios que es para todos, un Dios que no
pide tributo, sino que nos pide que vivamos con humildad y nos da a Jesús como ejem-
plo. Y Él es ejemplo de denuncia, de defensa de los oprimidos. Denuncia y se enoja con
aquellos que se abusan de la fe, de la religiosidad popular, manipulando al grueso de la
sociedad para su propia conveniencia.
Es una invitación para no quedarnos callados o hacernos los distraídos frente a situacio-
nes de injusticia, abuso, invisibilización o manipulación.
Entendiéndolos
¿Qué son los mandatos sociales y familiares?: Los mandatos son aquellos ideas/princi-
pios/normas acerca de cómo ser y hacer que se han construido comunitariamente, en el
seno de una familia o un grupo/cultura, y se transmiten como ideales a seguir.
¿Qué es la actitud crítica? Es la capacidad cognitiva y afectiva de recibir una informa-
ción, comprenderla y construir en función de ella una opinión con aspectos propios
sobre el tema. La actitud tiene que ver también con una noción de construcción de per-
sonalidad que se juega en diversas situaciones, desde lo cognitivo (poder reflexionar,
seleccionar aspectos de acuerdo con una información o establecer una idea propia) y
conductual (poder actuar en consecuencia con lo que uno piensa y desea). Ser críticos
significa poder aportar una mirada propia sobre los hechos, acciones propias o de los
otros. Es necesario no confundir ser críticos con “criticar” o “menospreciar” lo que di-
cen o piensan los demás.
Para construir la actitud crítica es necesario establecer espacios de intercambios de
ideas y opiniones, donde se expresen diferentes miradas sobre los hechos. También es
importante otorgar espacios en los que los chicos y chicas puedan participar activamen-
te opinando sin sentirse juzgados. Esto favorecerá la posibilidad de reflexionar y com-
partir intereses e ideas personales. Es interesante rastrear cuáles son los temas que in-
teresan a los chicos/as en esta edad, para desde allí poder explorar estas capacidades.

Objetivos cumplidos
- Los Pioneros y Fuegos reflexionaron acerca de los
mandatos sociales e intentaron formar y compartir
una opinión del tema.
Actividad N°1: ¿Realidad..Real?
Actividad N°2: El noticiero: Pioneros/Fuegos informan primero!
Actividad N°3: El relator del partido (con un deporte)
Actividad N° 1: ¿Realidad... Real?

Orientación: se propone la investigación acerca de
los temas que forman parte de la realidad de los/as
Pioneros/Fuegos, favoreciendo el conocimiento y los
medios mediante los cuales podemos acercarnos a
ella. También intentamos favorecer la reflexión en
relación a que cada uno es parte de la construcción
de la realidad, desde el lugar que nos toca, pudiendo
realizar cambios en ella.
Actividad: collage de la realidad: se propone recolectar distintos materiales de los

medios que comunican sobre la realidad cotidiana (diarios, revistas, informativos) y
seleccionar aquellas ideas/informaciones que nos parezca que reflejan la realidad que
vivimos en lo cotidiano. Dejaremos que los Pioneros/Fuegos seleccionen aquellos da-
tos de la realidad que consideren relevantes. Con ellos se invita a realizar la técnica de
collage que implica cortar, pegar en una hoja/afiche incorporando de manera creativa
todos estos datos recabados.
Reflexión: La realidad siempre sufre el corte de quien la mira o la explica. Nosotros

elegimos que parte de la realidad nos interesa; a pesar de eso, siempre hay más situa-
ciones que aunque no las veamos, también forman parte de la realidad.

- ¿Qué pasa en la realidad que vivimos en lo coti-

diano?
- ¿Los hechos/datos son negativos, positivos?
- ¿Pudimos encontrar en la realidad aspectos bue-
nos? ¿En qué?
- ¿Y nosotros? ¿Dónde estamos ubicados en esa
realidad?
- ¿Podemos hacer algo para modificar aquellas
cosas que observamos como negativas? ¿De
qué manera?

“Cuando llegaron a Jerusalén, Jesús entró en el Templo y comenzó a echar a los que
vendían y compraban en él. Derribó las mesas de los cambistas y los puestos de los
vendedores de palomas, y prohibió que transportaran cargas por el Templo.
Y les enseñaba:
«¿Acaso no está escrito: Mi Casa será llamada Casa de oración para todas las naciones?
Pero ustedes la han convertido en una cueva de ladrones».
Algunas preguntas:
- ¿Que modelo de fe sostienen estos comerciantes, avalados por escribas
y fariseos?
Reflexión: Jesús, en su tiempo, no se acostumbra a las corrupciones de su sociedad...

Acciona frente a ellas, predica con su ejemplo otras formas posibles de construir el
Reino.
Dios. Han mercantilizado las prácticas religiosas, se enriquecen a costa de la creencia y

la ingenuidad popular. Usan el nombre de Dios para vaciar los bolsillos de los que me-
nos tienen a nivel económico, pero que son los más ricos a nivel espiritual.
y hablar todos. Donde se escuchan todas las voces, donde nadie oprime a otros. Los
escribas y fariseos, en esos tiempos, se aprovechaban de su formación y se arroga-
ban exclusividad a la hora de hablar de Dios. Por eso, se enojan con Jesús y buscan la
manera de sacarlo del medio. Por que Jesús propone un modelo de fe y una imagen de
Dios que es para todos, un Dios que no pide tributo, sino que nos pide que vivamos con
humildad y nos da a Jesús como ejemplo. Y Él es ejemplo de denuncia, de defensa de los
oprimidos, como vemos en esta cita. Denuncia y se enoja con aquellos que se abusan
de la fe, de la religiosidad popular, manipulando al grueso de la sociedad para su propia
conveniencia.
Actividad N° 2: Pioneros y Fuegos.. informan primero..

el noticiero del bata!
Orientación: a partir de un hecho o dato de la reali-
dad poder comunicar y establecer una opinión sobre
el mismo.
Actividad: se propone el armado de un noticiero de

patrullas. Para el mismo los/as Pioneros/Fuegos de-
berán seleccionar aquellos hechos y datos de la rea-
lidad cotidiana que les llamen la atención, que les
parezca importante compartir con otros, como si ellos
fueran los productores del noticiero. También a modo
de juego las noticias para contar pueden ser datos, no-
vedades del batallón o parroquia. Y se puede generar un espacio por ejemplo la merien-
da donde se lleve adelante el noticiero o radio de los P/F para todo el batallón.
Luego de la selección de los hechos más importantes, se dividirán en grupos :
1. Elaboración de las noticias: algunos deberán redactar de manera sencilla la noticia
del hecho para que sea trasmitida por los locutores del noticiero
2. Locutores del noticiero: serán los encargados de trasmitir las noticias
3. Personaje invitado: entrevista en vivo a algún miembro popular o destacado del bata.


- ¿Qué noticias eligieron para contar?
- ¿Qué otras quedaron afuera? ¿Por qué?
- ¿Cómo se transmite la realidad?
- ¿Podemos hacer algo para modificar lo que nos rodea? ¿Cómo?

Y les enseñaba:
Algunas preguntas:
- ¿Que modelo de fe sostienen estos comerciantes, avalados por escribas
y fariseos?
Reflexión:
Jesús, en su tiempo, no se acostumbra a las corrupciones de su sociedad... Acciona
frente a ellas, predica con su ejemplo otras formas posibles de construir el Reino.
Dios. Han mercantilizado las prácticas religiosas, se enriquecen a costa de la creencia
y la ingenuidad popular. Usan el nombre de Dios para vaciar los bolsillos de los que
menos tienen a nivel económico, pero que son los más ricos a nivel espiritual.

conveniencia.
Actividad N°3: Los relatores

Orientación: identificar las diferentes miradas que puede haber sobre un hecho de la
realidad.
Actividad: Se jugará a un deporte a elección, elegido por el grupo (puede ser quema-
do, delegado, u algún deporte específico). En el mismo habrá un árbitro y un relator
que será rotativo. Tendrá 5 min para anotar en una hoja lo que observa del partido, de
los equipos. El árbitro con ayuda del animador, irá llevando el tiempo e indicando la
rotación del relator. Todos deberán pasar por el lugar de relator, y escribir en una hoja
lo que observan en el partido.
Luego del juego se presentarán todas las hojas con las miradas sobre el mismo hecho:
el juego. Se podrá intercambiar apreciaciones acerca de las diferentes miradas que sur-
gieron.

- ¿Qué pasó con las miradas sobre el juego?
- ¿Hubo diferencias o similitudes? ¿En qué?

Y les enseñaba:

Algunas preguntas:
- ¿Que modelo de fe sostienen estos comerciantes, avalados por escribas y
fariseos?
Reflexión: Jesús, en su tiempo, no se acostumbra a las

corrupciones de su sociedad... Acciona frente a ellas, pre-
dica con su ejemplo otras formas posibles de construir el
Reino.
Esos mercaderes que están en el templo, están lucrando
con la fe de la gente. Venden palomas para los rituales
que se hacían, en esos tiempos, para acceder al perdón
de Dios. Han mercantilizado las prácticas religiosas, se
enriquecen a costa de la creencia y la ingenuidad popu-
lar. Usan el nombre de Dios para vaciar los bolsillos de
los que menos tienen a nivel económico, pero que son los
más ricos a nivel espiritual.
conveniencia.

Evaluación

Se comparte
Escuchamos y leemos la canción “La costumbre”
del grupo Arbolito
A la tristeza te acostumbras
A la rutina te acostumbras
A la pobreza te acostumbras
A la derrota también te acostumbras
A la bobera te acostumbras
A no ser nadie te acostumbras
A un mar de culpas te acostumbras
A ser esclavo también te acostumbras
A comer mierda te acostumbras

A la hamburguesa te acostumbras
Al sexo frío te acostumbras
Al maltrato también te acostumbras
A la violencia te acostumbras
Al noticiero te acostumbras
A la careta te acostumbras
A la mentira también te acostumbras
Pero diciembre existió

Está en un rinconcito del alma buena
Y como octubre mi amor
Esa son cosas que vuelven,
Que vuelven y ya
Oooh ohhh ohhh ooooooooooooh!...

A fumar faso te acostumbras

A tomar mate te acostumbras
A hacer las compras te acostumbras
A ser un seco también te acostumbrás
Al aire enfermo de la ciudad

Al vino malo y a la resaca
A que te caguen te acostumbras
A cualquier moda también te acostumbras
Y se tenían que ir
Pero la costumbre es tan fuerte nena
Que aún están ahí
Hasta que explote
Espera y verás!!
(Nunca me acostumbraré)
A esa señora buscando basura en la puerta de mi casa
A tu carita de hambre pidiéndome algo para comer
A tu barrio de lujo en frente de la villa
Nunca me acostumbraré!!
Se reza y se celebra nunca me acostumbraré…. !

Proponemos realizar unas pancartas, donde que-
den expresadas nuestras luchas, sueños y deseos
por no acostumbrarnos y, por el contrario, ser acto-
res y promotores del cambio. Se puede hacer algo
para mejorar en relación a nuestra sociedad, la de
todos los días, la que construimos nosotros tam-
bién con nuestras opiniones, miradas y acciones.
Las pancartas pueden ser hojas o cartulinas con una varilla o palito pegado detrás que
sostenga.
“No nos acostumbraremos a….” - Los Pioneros y Fuegos tendrán que completar esta
frase en la pancarta.
Compromiso: ofrecemos nuestras pancartas en algún espacio comunitario o celebrativo

con el batallón, en el que podamos reconocer nuestras intenciones y deseos con los demás.


Escuchamos o leemos las siguientes canciones en or-

den de aparición, marcamos en ellas aquello que nos
llame la atención, que nos resuene…
“Barrio” - Cuarteto de Nos

Qué pasa en este barrio que sólo hay drogas,
qué pasa en este barrio que sólo hay muerte,
será que es asi, lo normal.
Gotas de sangre miro caminar,

pocas avenidas veo al pasar.
las chicas son rudas en la gran ciudad,
pero en el barrio son más que allá.
Pistas desveladas son las que hoy hay,

será que la mirada es más natural,
qué pasa si yo te digo que es mejor acá,
que en otra parte ,será que estoy loco!
Qué pasa en este barrio que sólo hay drogas,

qué pasa en este barrio que sólo hay muerte,
será que es así, lo normal
”El desembarco” - Leon Gieco

Están los que resisten y nunca se lamentan
Los que dicen: "yo para qué vivo"
Los que recuperan rápido sus fuerzas
Los que lucran con lo que he perdido
Hay quien sucumbe y se levanta

Hay quien se queda allí siempre tendido
Hay quien te ayuda a despegar y los que nunca
Te reconocen cuando estás vencido.

Cuántos hay que piensan que es tarde para todo

Y cuántos claman "siempre adelante!"
Cuántos los que ven la piedra en el camino
Y cuántos los que nunca miran nada.
La alegría con la fuerza se alimenta

Y no hay muros ni rejas que la frenen
Hay quienes desembarcan ardiendo con un grito
Sin barcos y sin armas por la vida.
Hay alguien que bendiga esta hermosa comunión

De los que pensamos parecido
Somos los menos, nunca fuimos los primeros
No matamos ni morimos por ganar
Más bien estamos vivos por andar
Esperando una piel nueva de este sol
No pretendemos ver el cambio
Sólo haber dejado algo
Sobre el camino andado que pasó.
Ya es normal ver chicos sin zapatos

Buscando comida en la basura
Y es una postal la puerta de la iglesia
De esa madre con su criatura.
Mientras esto pase no habrá gloria

Es arena que se escapa entre los dedos
Es dolor, es mentiras, es hipocresía
Es un tiempo frágil de estos días.
La ignorancia a veces puede con un pueblo

Y ganan tiranos y verdugos
Creemos que la historia se hizo en un minuto
Y todo lo vivido, un mal sueño.
A veces somos nuestros enemigos

Ensuciamos las rutas y los ríos

Matamos en la guerra y en las calles hoy tenemos

Viejos monumentos de asesinos.
Hay alguien que bendiga esta hermosa comunión

De los que pensamos parecido
Somos los menos, nunca fuimos los primeros
No matamos ni morimos por ganar
Más bien estamos vivos por andar
Esperando una piel nueva de este sol
No pretendemos ver el cambio
Sólo haber dejado algo
Sobre el camino andado que pasó.
Hay quienes desembarcan ardiendo con un grito

Sin barcos y sin armas por la vida…
Reflexión:
- ¿Qué te dicen a vos estas canciones?
- ¿Qué frases te resuenan en el corazón?
Recemos juntos…
En comunidad rezamos juntos, a partir de las siguientes frases:
Querido Jesús, te queremos agradecer por…

También te pedimos por..
En este tiempo especial en el que…


Consigna 17
MIGUEL MAGONE
La rebeldía que construye el Reino
Eje: IGLESIA - Atravesado por: EXPERIENCIAS RELIGIOSAS
Nº 12: Objetivos. “Ayudarlos a vivir los valores de la vida de grupos de formación y acción
comunitaria en una visión cristiana de la vida”
Nº 137: La Catequesis. “La catequesis es el principal medio formativo del mes. Lleva a todos
sus miembros a encontrarse con Cristo y a aceptarlo en su propia vida, para testimoniarlo
con alegría y entrega en su propio ambiente.
- Creés que tus chicos no tienen referentes positivos
- Piensan en la santidad como algo lejano y para muy pocos
- Conocen poco sobre la vida de modelos de vida salesianos de su edad
- Se encuentran en un momento de “rebeldía”: perciben que hay conductas en los
chicos que marcan un poco de distancia con los animadores y la obra, no se los ve
muy identificados con la pertenencia al grupo
- Perciben algunos perfiles de liderazgo en el grupo que pueden ser canalizados posi-
tivamente, si se los acompaña con las herramientas adecuadas

Tu momento
Dinámica: ¿Conocés la vida de este joven del oratorio de Don Bosco?
Biografía
Nació el 19 de septiembre de 1845 en Car-
magnola. Entró en el Oratorio el 17 de oc-
tubre de 1857, a los doce años. Estuvo en
el Oratorio catorce meses. En el invierno
de 1858, se le declara una enfermedad del
aparato digestivo. Murió el 21 de enero de
1859, a los trece años.
"Regresaba yo una tarde de otoño y, para
tomar el tren que tenía que conducirme a
Turín tuve que esperar más de una hora en
la estación de Carmagnola. Eran las siete.
Estaba nublado. Contribuía todo de tal ma-
nera a aumentar la oscuridad, que a un paso de distancia no se podía distinguir a un ser
viviente. Sólo un grupo de muchachos llamaba poderosamente la atención: jugaban,
gritaban, aturdían los oídos de los pasajeros que estábamos allí. Los gritos: ¡espera!,
¡agarralo!, ¡huye!, ¡persigue a aquél!, ¡atrapa a ése! llegaban hasta nosotros perfectísi-
mamente. Pero entre toda el griterío se podía escuchar claramente una voz más fuerte
que todas las demás. Era como la voz de un capitán, que todos repetían y todos obe-
decían.
Me entró enseguida una enorme curiosidad por conocer al chico que era capaz de diri-
gir el juego en medio de todo ese ruido. Viendo que, en un momento dado, se habían
reunido todos alrededor del que les hacía de jefe, aproveché la ocasión y de un salto me
coloqué en medio de ellos.
Todos huyeron espantados; todos menos él, que se quedó firme, dándome la cara. Avan-
za hacia mí, pone los brazos en jarras y me dice con aire de agrandado:
— ¿Quién es usted para atreverse a mezclarse en nuestros juegos?
— Soy un amigo tuyo.
— ¿Y qué es lo que pretende de nosotros?
— Pues, si no te parece mal, que me dejen jugar y divertirme contigo y con tus amigos.
— Pero ¿quién es usted? No tengo el gusto de conocerlo.
— Ya te lo he dicho: un amigo tuyo, que deseo entretenerme con ustedes. ¿Y tú quién
eres?

— ¿Quién soy yo? Soy—añadió con voz sonora y firme— Miguel Magone, el general del
juego.
Entre tanto, los otros muchachos, que de pánico habían salido de estampida, fueron
volviendo uno tras otro y colocándose a nuestro alrededor. Después de dirigir la pala-
bra brevemente a cada uno de ellos, me volví de nuevo a Magone y continué:
— Querido Magone, ¿Cuántos años tienes?
— Trece.
— ¿Vas a confesarte alguna vez?
— Pues sí—respondió, riendo.
— ¿Has hecho ya la primera comunión?
— Sí que la hice.
— ¿Aprendes algún oficio?
— El de no hacer nada.
— Pero, con todo, alguna cosa estarás haciendo.
— Ir a la escuela.
— ¿A qué clase vas?
— A la tercera elemental.
— ¿Vive tu padre?
— No; murió.
— ¿Y tu madre?
— Sí, mi madre sí que vive. Trabaja para otros y hace lo imposible por darnos de comer
a mí y a mis hermanos. Pero nosotros la traemos por la calle de la amargura.
— ¿Y qué piensas hacer más adelante?
— Algo tendré que hacer, pero aún no me ha pasado nada por la cabeza.
La franqueza con que me hablaba y el buen juicio que demostraba en sus palabras me
hicieron ver el gran peligro que corría aquel muchacho si continuaba abandonado de
aquel modo. Por otra parte, me daba cuenta de que si era acompañado, podía dar mu-
cho de sí. En consecuencia, reemprendí el diálogo:
— Querido Magone, ¿no serías capaz de dejar esta vida de vago y ponerte a aprender
un arte o un oficio, e incluso hacer estudios?
— ¡Claro que lo sería!—respondió conmovido—; esta condenada vida que llevo no me
hace ninguna gracia. Algunos compañeros míos ya están en la cárcel, y me temo que lo
mismo me va a pasar a mí; pero ¿qué quiere usted que haga?: mi padre murió, mi madre
no tiene cuartos, ¿quién será el que me ayude?
— Mira, esta misma noche dirígele una fervorosa oración a nuestro Padre que está en
los cielos. Hazlo de corazón y espera. El pensará en mí, en ti y en todos.
En aquel momento la campana de la estación dio su último toque, y yo hube de marchar
sin falta.

— Toma — le dije —, toma esta medalla y mañana preséntate al vicario de la parroquia,

don Ariccio. Dile que el cura que te la regaló desea informes sobre tu conducta.
Tomó con respeto la medalla y volvió a preguntar:
— Pero ¿cómo se llama usted? ¿De dónde viene? ¿Le conoce a usted el señor vicario?
Estas y otras preguntas que el pobre Magone seguía haciendo las dejé sin contestar. El
tren partía y tuve que subir al coche que me devolvía a Turín.
Reflexión: Miguel Magone es un pibe de Don Bosco que se acerca mucho a la realidad
de nuestros chicos/as. Rebelde, por muchas razones personales y de circunstancia,
pero un pibe de gran corazón. Era un chico que carecía de formación en la familia:
huérfano de padre; poco cuidado de la madre; vida en la calle; peligro de cárcel; con la
compañía de Don Bosco logró grandes cosas en su vida. Su encuentro con Don Bosco
nos ayuda a pensar nuestra mirada como animadores hacia los pibes/as que nos en-
contramos cotidianamente:
- ¿Qué intención/es hay de fondo en la intervención de Don Bosco? ¿Qué busca?
- ¿Qué mirada particular sobre la realidad del pibe/a podemos identificar en el relato?
- ¿Cómo es el Dios que aparece en ese encuentro?
- ¿Cuáles son los componentes educativos del encuentro?
- ¿Cómo miramos nosotros a los pibes que “lideran” en su patrulla?
- ¿Cómo nos paramos frente a aquellos a quienes percibimos que nos cuesta acercarnos?
Tratar de rescatar las actitudes de Don Bosco en este encuentro, lo positivo que el logra
encontrar en Miguel, la visualización de que necesita ser acompañado
Palabra de Dios: Lucas 19, 1-7. Jesus y Zaqueo

-«Zaqueo, baja pronto, porque hoy tengo que alojarme en tu casa».
diciendo:
«Se ha ido a alojar en casa de un pecador».”

Reflexión: Jesús se encuentra con Zaqueo, quien representa a una persona no grata en
la sociedad: era un Publicano (cobrador de impuestos), era el Jefe de los cobradores
de impuestos, era rico. Era odiado por los judíos, ya que trabajaba para los romanos al
cobrar los impuestos; y además porque los publicanos eran estafadores y ladrones (en
la Biblia siempre aparecen como pecadores).
La respuesta esperada por parte de Jesús hubiera sido el rechazo, la indiferencia para
con Zaqueo. Pero por el contrario, Jesús percibe en él su voluntad de transformación, de
cambio, de crecimiento.
Lo mismo hace Don Bosco con Magone, cualquier cura o adulto hubiera sentido recha-
zo por él o hubiera pensado que “ya estaba perdido” o que era “una mala influencia”
para otros.
Pero Don Bosco, con su mirada de educador, logra conquistarlo, acercarse, hablar el
mismo idioma… Y a partir de allí ayudarlo a crecer y acompañarlo para potenciar todas
sus virtudes.
Entendiéndolos
Como ya hemos mencionado en otras consignas, sabemos que los chicos/as buscan
referentes en quienes sentirse identificados. De aquí surge la importancia de que los
“líderes naturales” del grupo sean canalizados positivamente. ¿Qué son los líderes?
Los líderes son aquellas personas que cumplen un determinado rol en un grupo. Esto
quiere decir que es una función, que se corresponde con características de personali-
dad que son propicias. Que sea una función nos ayuda a entender que cualquiera puede
ocupar ese lugar en un grupo, y puede rotar. También se puede trabajar en función de
colaborar para que los chicos/as desarrollen habilidades y capacidades de liderazgo.
Las características de un líder de grupo son:
- Capacidad de comunicarse. La comunicación es en dos sentidos. Debe expresar cla-
ramente sus ideas, y lograr que las escuchen y las entiendan. También debe saber
"escuchar" y considerar lo que el grupo manifiesta.
- Inteligencia emocional. Es considerada la habilidad para manejar los sentimientos y
emociones propios y de los demás, de discriminar entre ellos y utilizar esta informa-
ción para guiar el pensamiento y la acción.
- Capacidad de establecer metas y objetivos. Sin una meta clara, ningún esfuerzo será
suficiente. Las metas deben ser congruentes con las capacidades del grupo. De nada
sirve establecer objetivos que no se pueden cumplir.
- Capacidad de planeación. Una vez establecida la meta, es necesario hacer un plan
para llegar a ella. En ese plan se deben definir las acciones que se deben cumplir, el

momento en que se deben realizar, las personas encargadas de ellas, los recursos
necesarios, etc.
- Un líder conoce sus fortalezas y las aprovecha al máximo. Por supuesto también
sabe cuales son sus debilidades y busca mejorarlas.
- Un líder crece y hace crecer a su grupo. Para crecer, no se aferra a su puesto y acti-
vidades actuales. Siempre ve hacia arriba. Para crecer, enseña, delega funciones y
crea oportunidades para todos.
- Tiene carisma. Carisma es el don de atraer y caer bien, llamar la atención y ser agra-
dable a los ojos de las personas. Para adquirir carisma, basta con interesarse por la
gente y demostrar verdadero interés en ella.
- es responsable con su función en el grupo.
Estas características son generales y amplias, ya que puede servirnos como recurso
para pensar la figura del líder en distintos niveles, en los consejos de compañía, en las
patrullas, en un ambiente laboral, etc.
En función de la patrulla es interesante que podamos rastrear quién/es ocupan este
lugar, de qué manera lo hace, y cómo esto colabora en la dinámica del grupo.
Objetivos cumplidos
- Los Pioneros/Fuegos conocieron la historia de Miguel Magone para
identificar la mirada de Don Bosco hacia los jóvenes más pobres,
centro de su carisma.
Actividad N° 1. Presentación de la vida de Miguel Magone
Actividad N° 2. Dejarse acompañar
Actividad N° 3. Superación

Actividad N° 1: Presentación de la vida de Miguel Magone

Orientación: presentar la vida del de Miguel Magone mediante imágenes
ACA PUSE OJO.

PORQUE LA MISMA
FOTO APARECE DOS
VECES PARA APLICAR Y
NO SE POR QUE OJO

Actividad: utilizar imágenes que representen partes significativas del relato (estación
de tren, jovenes jugando, jóvenes de la calle, jóvenes sin familia, pandilleros, Don Bos-
co dialogando con joven, liderazgo juvenil, joven en el oratorio). Adjuntamos algunas
que pueden ser utilizadas.
Dar un juego de imágenes a cada patrulla, y que entre ellos intenten armar la historia
de Miguel Magone. Para ello, deberán interpretar las imágenes, relacionarlas utilizando
su imaginación. Pueden armar una secuencia con las imágenes, agregar palabras (tipo
collage) o escribir la historia en una hoja.
Luego, cada patrulla compartirá la historia elaborada.
A partir de las historias que surjan, se introducirá la historia de Miguel Magone, narrada
por el animador como cuento (Ver “Tu momento”)
Palabra de Dios: Lucas 19, 1-7

diciendo: «Se ha ido a alojar en casa de un pecador».”
Reflexión: Jesús se encuentra con Zaqueo, quien representa a una persona no grata
en la sociedad: era un Publicano (cobrador de impuestos), era el Jefe de los cobradores
de impuestos,era rico. Era odiado por los judíos, ya que trabajaba para los romanos al
con Zaqueo. Pero por el contrario, Jesús percibe en él su voluntad de transformación, de
cambio, de crecimiento.
Lo mismo hace Don Bosco con Magone, cualquier cura o adulto hubiera sentido rechazo por
él o hubiera pensado que “ya estaba perdido” o que era “una mala influencia” para otros.
sus virtudes.Todos estamos llamados a ser santos.

Actividad N° 2: Dejarse acompañar

Orientación: identificar la importancia que tuvo el dejarse acompañar de Miguel Ma-
gone por Don Bosco.
Actividad: Carrera de Personas Ciegas

Necesitamos un espacio muy amplio sin obstáculos de ningún tipo. Se ponen todas
por parejas. Una de las personas de cada pareja se tapa los ojos con un pañuelo o
bufanda. Se agarran de las manos las dos y todas las parejas corren por un recorrido
previamente marcado. Repetimos el recorrido cambiando los papeles en cada una de
las parejas.
Propuesta de continuidad: Otra posibilidad es que hagan el recorrido por parejas pero
sin agarrarse de la mano para lo cual la vidente irá diciendo a la ciega el recorrido.

- ¿Qué pasó?
- ¿Qué dificultades hubo?
- ¿Se ayudaron?
- ¿Tuvieron miedo, . . . desconfianza?
- Cuando te tocó ir con los ojos vendados, ¿Era importante dejarse guiar por tu
compañero? ¿Por qué?
Narrar al grupo, a modo de cuento, la vida de Miguel y su encuentro con Don Bosco (Ver
“Tu momento”). A partir de la lectura, continuar la reflexión con el grupo:
En la vida de Miguel Magone,
- ¿Quién crees que fue la persona que lo guió?
- ¿Le fue fácil dejarse acompañar?
- ¿Qué te parece?



ciendo: «Se ha ido a alojar en casa de un pecador».”
con Zaqueo. Pero por el contrario, Jesús percibe en él su voluntad de transformación,
de cambio, de crecimiento.
Lo mismo hace Don Bosco con Magone, cualquier cura o adulto hubiera sentido rechazo
por el o hubiera pensado que “ya estaba perdido” o que era “una mala influencia” para
otros.
sus virtudes.
Actividad N° 3: Superación
Orientación: identificar junto a los chicos la importancia de la superación.
Actividad: compartimos el relato “El libro del tesoro”
EL LIBRO DEL TESORO

Hace muchos años, en un reino pequeño, vivía una señora viuda con un hijo. Cuando
creyó que estaba cerca el final de su vida, lo llamó y le dijo:
- Hemos vivido en dificultades porque somos pobres, pero te entrego esta riqueza: este
libro me lo regaló un mago poderoso y en sus páginas están todas las indicaciones
necesarias para encontrar un gran tesoro; yo no tuve fuerzas ni tiempo para leerlo, pero
ahora te lo doy. Seguí las instrucciones y llegarás a ser rico.
El hijo, tiempo después de la tristeza inmensa por la pérdida de su madre, empezó a leer
aquel libro grueso, antiguo y precioso, que comenzaba así:
- Para llegar al tesoro, debes leer página por página. Si saltas y lees el final, el libro
desaparecerá por arte de magia y no podrás hallar el tesoro.
Luego, describía las riquezas, pero en la segunda página, el texto continuaba en lengua

árabe. El joven, que ya se imaginaba rico, pero que no quiso correr el riesgo de que otro
se enterara, se puso a estudiar árabe, hasta que pudo leer sin problemas. Más adelante,
advirtió con sorpresa, que el libro continuaba en inglés y, después, en chino. Con pa-
ciencia, estudió cada idioma.
Mientras tanto, aprovechó el conocimiento de varias lenguas y empezó a ser conocido
como el mejor intérprete de su ciudad, con lo que su situación económica ya no era tan
difícil.
El libro seguía con instrucciones para administrar el tesoro. El joven, con mucha volun-
tad, estudió economía y comercio y se capacitó también sobre bienes muebles e inmue-
bles, para que no lo engañaran cuando tuviera el tesoro. Por sus nuevos conocimientos,
se fama se extendió hasta la Corte, donde lo nombraron Administrador General.
Finalmente, el libro indicaba cómo usar instrumentos para llegar al lugar del tesoro, la
forma de construir un puente, cómo aplanar una calle, apartar la tierra y abrir las puertas
de piedra. Siempre con la idea de que nadie lo ayudara, para no confiar su secreto, el
joven, quien había llegado a ser muy culto y respetado, estudió ingeniería y urbanismo.
Al ver el rey su valor y preparación, lo nombró Ministro y Arquitecto de la Corte y, final-
mente, Primer Ministro. No existía en el reino alguien tan culto e inteligente como quien
había llegado al final de la lectura. El día que se casaba con la hija del Rey, llegó a la
última frase y pudo leer: “la riqueza más grande, es el conocimiento".

- ¿Qué actitudes y valores nos parecen esenciales para alcanzar el tesoro buscado?
- ¿Qué alternativas hubieras pensado y concretado para llegar a ese tesoro?
- ¿A quién tenés que agradecer por pensar en estas cuestiones?

ciendo: «Se ha ido a alojar en casa de un pecador».”

con Zaqueo. Pero por el contrario, Jesús percibe en él su voluntad de transformación,
de cambio, de crecimiento.
Lo mismo hace Don Bosco con Magone, cualquier cura o adulto hubiera sentido rechazo
por el o hubiera pensado que “ya estaba perdido” o que era “una mala influencia” para
otros.
sus virtudes.
Dios tiene un sueño de amor para cada uno de nosotros, preparado desde toda la eter-
nidad. Nuestra tarea en la vida es apropiarnos de ese sueño y llevar adelante la voca-
ción para la que fuimos creados.
Evaluación

Se comparte

Se reza/se celebra
Escuchamos y cantamos la canción “Candombe del Oratorio”
- ¿Qué frases o palabras nos llaman mas la atencion? ¿Por qué?
- ¿Cómo podemos relacionar lo que dice la canción con lo que trabajamos en la consigna?
Candombe del Oratorio
Venimos de todas partes

queremos vivir alegres
cantamos porque nos gusta
y ahora gritamos
con toda el alma y toda la voz.
VENIMOS PORQUE DON BOSCO
ES UN PADRE BUENO
Y NOS QUIERE A TODOS
NOS LLAMA A VIVIR UNIDOS
EN ESTA FIESTA DEL ORATORIO
CON JESÚS Y CON MARIA
SENTIMOS MUCHA, MUCHA ALEGRÍA
LOS JUEGOS Y LAS CANCIONES
VAN AGRANDANDO NUESTRA AMISTAD.
Si andamos un poco tristes
o somos medio bandidos
sabemos que con cariño
Don Bosco mismo sale a la calle
nos va a buscar.
Sentimos que nuestro padre
Don Bosco siempre sonriente
nos mira desde su cielo
y hace dos siglos
que cada día nos quiere más.
Compromiso
Invitamos a los pioneros/fuegos a elaborar un compromiso sencillo pero concreto de
cómo dejarse acompañar.


Decálogo de la construcción del Reino de Dios
Alegría
Es expresión de la esperanza, signo de un corazón que
ama a Dios y se siente amado por Él. Es el ambiente ha-
bitual que lleva a educar desde lo positivo y a vivir el
cotidiano con sentido de fiesta. Es el rostro de nuestra
Santidad.
Fe
Es aceptar a Dios en nuestra vida, confiar en Él y vivir en
su amistad. Dejar que acompañe cada uno de nuestros
pasos. María Auxiliadora, es Madre y Maestra en este
camino.
Amor a la vida
Es cuidar, respetar y defender la vida en todas sus mani-
festaciones, porque la vida es regalo de Dios.
Honestidad
Es buscar y amar la verdad para llevarla a la vida con
valentía y responsabilidad. Actuar con rectitud y trans-
parencia.

Respeto
Es reconocer la dignidad de cada ser humano creado a
imagen y semejanza de Dios y tratar a todas las perso-
nas y a mí mismo, de acuerdo a esta convicción.
Espíritu de Familia
Es el estilo propio salesiano de vivir las relaciones in-
terpersonales, buscando el bien del otro, incluyendo a
todos. Se caracteriza por: la amistad, la amabilidad, la
cercanía, la confianza y corresponsabilidad.
Solidaridad
Es actitud de servicio y de compromiso, de ayuda y co-
laboración ante las necesidades de los demás, especial-
mente los más pobres. Lo vivimos al estilo salesiano fa-
voreciendo el crecimiento recíproco.
Responsabilidad
Es capacidad de asumir las consecuencias de los propios
actos y decisiones. Es realizar con creatividad las activi-
dades que se nos confían a tiempo y lugar con amor y
alegría.
Paz
Es un don de Dios y tarea del creyente, que nos compro-
mete a vivir las relaciones interpersonales en armonía, a
desarrollar la capacidad de diálogo, perdón y reconcilia-
ción; de resolver los conflictos en forma positiva.

Ciudadanía
Es participar activa y corresponsablemente en la bús-
queda del Bien Común; respetando y valorando las dife-
rencias, ejerciendo derechos y deberes. Es compromiso
en la construcción de la cultura de la vida, la justicia y
la paz.
Gratitud
Es virtud porque ahonda sus raíces en la fe, actitud tí-
picamente cristiana y salesiana, porque la persona se
siente gratuitamente amada y elegida por Dios, por tan-
to se da gratuitamente a los demás.
Reflexión: el Reino de Dios se construye de diversas maneras, todos estamos llama-

dos a ser santos.
Más allá de nuestras dificultades lo importante es buscar siempre la verdad, el amor y
tener las ganas de crecer y superarse día a día.
Recemos juntos…
Nos tomamos unos minutos para pensar que es lo que queremos pedir, agradecer y a
cada intención que salga de nuestro corazón repetimos:
“Que María Auxiliadora esté presente y acompañe el diario caminar de nuestra

comunidad...”

Consigna 18
LA PATRIA
Todos podemos ser patriotas
Eje: LO SOCIAL - Atravesado por: LUGARES Y TIEMPOS
Introducción:
-b) AMOR AL PRÓJIMO que se manifiesta estando SIEMPRE LISTO para servir: (...) A la PA-
TRIA, colaborando activamente para que reinen en ella: la Justicia, el Amor y la Paz; y para
que de ella se extiendan, a todo el mundo.
Nº 66 b) Por eso, el/la Explorador/a aprende a seguir el camino del sacrificio, voluntario y
creador, y del amor concreto al prójimo, realizado en el ambiente en que le toca vivir. Ama a
su Patria y promueve activamente el bien común.
Nº 73 2. El/La Explorador/a quiere a su Patria; desea y busca la paz, por eso trabaja por la
justicia.
2. Patria
Nº 89 a) El amor a Dios se manifiesta en el amor a la Patria, con su tierra, sus valores, sus
tradiciones y su cultura.
Nº 90 b) El Explorador/a ama, respeta y defiende a su Patria. Trabaja constantemente para

convertirla en el lugar donde todos tengan oportunidades de realizarse como hombres y
cristianos. Trata de hacer de su Patria el ámbito de la familia de Dios.
Nº 91 c) Esta conciencia de lo que es la Patria y la responsabilidad que hacia Ella le incumbe,

aumenta y se concretiza de acuerdo a la edad.

- Vemos que la idea de patria es algo muy presente en la mística exploradoril, pero no
se tiene una idea clara de su significado.
- Asociamos patria a actitudes extremadamente nacionalistas o discriminatorias.
- Observamos una banalización de los símbolos patrios como la bandera, y queremos
darle un significado más profundo.
- Percibimos un desinterés en los/as P/F por la cultura nacional.
- Al hablar de patria, lo asociamos a algo lejano y que se gesta en otras esferas de la
sociedad.
Tu momento
Dinámica: Leemos el cuento “La Patria” de Horacio Quiroga
El discurso que el soldado herido dijo a los animales del monte que querían formar una
patria puede ser transcripto en su totalidad, en razón de ser muy breve y de ayudar a la
comprensión de este extraño relato.
La normalidad de la vida en la selva es bien conocida. Las generaciones de animales
salvajes se suceden unas a otras y unas en contra de las otras en constante paz, pues a
despecho de las luchas y los regueros de sangre, hay un algo que rige el trabajo cons-
tante de la selva, y ese algo es la libertad. Cuando las especies son libres, en la selva
ensangrentada reina la paz.
Esta felicidad la habían conocido los animales del bosque desde tiempo inmemorial,
hasta que a los zánganos les cupo en suerte comprometerla.
Son más que conocidas las virtudes de las abejas. Han adquirido, en su milenaria fa-
miliaridad con el hombre, nociones de biología que les producen algunos trastornos
cuando deben transformar una obrera en reina, pues no siempre aumentan la celda y
el alimento en las proporciones debidas. Y esto se debe al marco filosófico ocasionado
por la extraordinaria facultad que poseen de cambiar el sexo de sus obreras a capricho.
Sin abandonar la construcción de sus magníficos panales, pasan la vida preocupadas
por su superanimalidad y el creciente desprecio a los demás habitantes de la selva,
mientras miden a prisa y sin necesidad el radio de las flores.
Esta es la especie que dio en la selva el grito de alerta, algunos años después de haber-
se ido el hombre remando aguas abajo en su canoa.

Cuando este hombre había llegado a vivir en el monte, los animales inquietos siguieron
días y días sus manejos.
- Este es un buen hombre -dijo un gato montés guiñando un ojo hacia el claro
del bosque en que la camisa del hombre brillaba al sol-. Yo sé qué es. Es un hombre.
- ¿Qué daño nos puede hacer? -dijo el pesado y tímido tapir-. Tiene dos pies.
- Y una escopeta -gruñó el jaguar con desprecio-. Mata a muchos tapires con una
sola escopeta.
- Vámonos entonces -concluyó el tapir volviendo grupas.
- ¿Para qué? -agregó el jaguar-. Si está aquí en la selva, es libre. Él nos puede
matar, y nosotros podemos también matarlo a él. Y a veces tienen un perro. ¿Pero por
qué nos vamos a ir? Quedémonos.
- Nosotros nos quedamos -dijeron mansamente las víboras de cascabel.
- Y nosotros también -agregaron los demás animales.
Y de este modo los animales y el hombre vivieron juntos en la selva sin límites, unifor-
memente agitada por asaltos y regueros de sangre, y uniformemente en paz.
Pero el hombre, después de vivir su vida en el bosque durante varios años, se fue un
día. Sus preparativos de marcha no escaparon a los animales, y ellos lo vieron, desde
lo alto del acantilado, poner su canoa en el agua y descender la selva remando por el
medio del río.
No invadieron, sin embargo, el campo de lucha del hombre, donde quedaban sus he-
rramientas y sus árboles. En la ilimitada extensión de su libertad, la privación de un
pequeño claro del bosque no entorpecía la vida pujante de la selva.
De nadie, a excepción de las abejas. Ya hemos anotado su constante preocupación res-
pecto de su propia sabiduría. Miden sin necesidad el radio de las flores para establecer
su superioridad, y anhelan deslumbrar con su ciencia a los demás animales.
Los zánganos saben también todas estas cosas, pero no trabajan.
Fueron ellos, los zánganos, quienes, aprovechando el dormido silencio de la casa aban-
donada, entraron con un rayo de sol por un postigo entreabierto. Admiraron como en-
tendidos todas las cosas del hombre, sin comprender una sola, hasta que una mañana
la suerte les favoreció con la caída de un libro. Leyeron presurosos con los ojos sobre la
letra misma, lo cual los volvió más miopes de lo que ya eran. Y cuando hubieron devora-
do aquella muestra de sabiduría de los hombres, volaron alborozados a reunir a todos
los animales de la selva.
-¡Ya sabemos lo que debemos hacer! -zumbaron triunfantes-. ¡Hemos aprendido
la filosofía de los hombres! Necesitamos una patria. Los hombres pueden más que no-
sotros porque tienen patria. Sabemos ahora tanto como ellos. Creemos una patria.
Los animales salvajes meditaron largo tiempo la proposición, cuya utilidad no alcanza-
ban a comprender bien.
- ¿Para qué? murmuró por fin el jaguar, expresando la desconfianza común.

- Para ser libres -respondieron los zánganos-: Todos los seres libres tienen pa-
tria. Ustedes no comprenden porque no saben lo que es la partenogénesis. Pero noso-
tros sabemos. Sabemos todo, como los hombres. Vamos a formar una patria para ser
libres como los hombres.
- ¿Pero acaso nosotros no somos libres? -preguntaron a un tiempo todos los
animales.
- No se trata de eso -replicaron los zánganos-, sino de tener una patria. ¿Cuál es
la patria de ustedes? ¿Quién de nosotros puede decir que tiene una patria?
Los animales libres se miraron turbados y ninguno respondió.
- ¿Y entonces? -prosiguieron triunfantes los zánganos-. ¿Para qué les sirve la
libertad si no tienen patria?
Era esto más de lo que podían oír los rústicos oyentes sin dejarse convencer. Los loros,
que firmes en su rama cabeceaban a cada instante hacia el suelo como si temieran
caerse, fueron naturalmente los primeros en divulgar la buena nueva. Comenzaron en
seguida a pasarse la palabra entre ellos, con un murmullito gutural.
- ¿Formemos una patria…? ¿Si…? No tenemos patria… ¡Ninguna patria!… ¡Nin-
guna!…
Y ante el convencimiento general de que hasta ese momento no habían sido honrosa-
mente libres, se decidió con loco entusiasmo fundar la patria.
Fue desde luego a las abejas y a las hormigas a quienes se encargó de los dos ele-
mentos primordiales de la patria: los límites y el pabellón. Las abejas perdieron en un
principio la cabeza al ver con sus ojos prismáticos el variado color de las banderas de
los hombres. ¿Qué hacer?
- Si los hombres han usado de todos los colores -se dijeron al fin-, es porque
todos tienen grandes virtudes. Nosotros tendremos una bandera mejor que la de ellos,
y nos envidiarán.
Dicho lo cual pintaron con su minuciosidad característica una bandera con todos los
colores imaginables, en finísimas rayitas. Y cuando la bandera flameó sobre la selva se
vio con sorpresa que era blanca.
- Mejor -dijeron las abejas-. Nuestra bandera es el símbolo de todas las patrias,
porque el color de cada una se encuentra en la nuestra.
Y con aclamaciones delirantes, la bandera blanca, símbolo de la patria, fue adoptada
por los animales libres.
- Ya tenemos la mitad de la patria -dijeron luego-. Las hormigas construirán un
muro que será el límite de nuestra patria.
Y las hormigas construyeron una muralla infranqueable, con su dentadura tenaz.
Nada más faltaba en apariencia. Más los loros y las aves todas pidieron también que
se cerrara el aire con una frontera, pues de otro modo solo los animales del suelo
tendrían patria.

Y las arañas fabricaron una inmensa tela, tan infranqueable que nadie hubiera podido
dudar de que aquello era en verdad una frontera.
Y lo era. En el cerrado recinto los animales libres pasearon en triunfo días y días su
bandera.
Trepaban a veces la muralla y recorrían incansables la plataforma cantando de entusias-
mo, mientras el viento lluvioso agitaba a sacudidas su pabellón, y tras la frontera aérea
las abejas expulsadas morían de frío sin poder entrar.
Pues como bien se comprende, apenas constituida la patria se habían arrojado de ella a
las abejas extranjeras, que eran sin embargo las más capaces de producir miel.
Con los días pasaron los meses, y el entusiasmo inicial pasó también. Algún animal, a
veces, seguía paso a paso la muralla y alzaba los ojos a la red que le cerraba el cielo.
- Es nuestra patria -se consolaba por fin a sí mismo-. Ningún hombre, jamás, ha
tenido una patria tan bien delimitada como la nuestra. Debemos dar gracias por nuestra
felicidad.
Y diciendo esto, el animal libre alzaba la cabeza a la imponente muralla que aislaba su
hermosa patria de la selva invisible, en tanto que una inexplicable sensación de frío lo
invadía entero.
El jaguar, sobre todo, cuyos rugidos habían aclamado como nadie el nacimiento de la
patria, vagaba ahora mudo, trotando horas enteras a lo largo de la muralla. Sentía por
primera vez algo que desconocía: sed. Era en balde que bebiera a cada instante. En el
fondo de las fauces la sed inextinguible le secaba las tensas cuerdas vocales que habían
sido su vida misma de patriota. Trotaba mudo sin cesar, arrastrando su angustiosa sed
por entre las sólidas fronteras de su patria.
Los demás animales cruzaban y recruzaban el recinto, desorientados, con una verde
lucecita de extravío en los ojos.
Entretanto, una abeja del sur llevó un día una gran noticia.
- ¡El hombre ha ido a la guerra! -zumbaron las abejas alborozadas-. ¡Ha ido a
defender su patria! Él nos va a explicar cuando vuelva qué es lo que pasa. Algo nos falta,
y él lo sabe bien, porque hace cuatro años que está luchando por su patria.
Y los animales esperaban ansiosos -con excepción del jaguar, que no esperaba nada y
solo sentía inextinguible sed-. Hasta que una mañana el hombre volvió a su casa aban-
donada, conducido de la mano de su pequeño hijo.
- ¡Yo sé lo que es! -dijo la lechuza al verlo, lanzando un estridente chillido-. Yo vi
otro así. Está ciego. No ve porque está ciego, y su hijo lo lleva de la mano.
En efecto, el soldado volvía ciego y enfermo. Y durante muchos días no salió de su casa.
Una cálida noche salió por fin, a sentarse al aire nocturno, en medio de la selva densa y
oscurísima que se alzaba hasta el cielo estrellado.
Al cabo de un rato, el hombre ciego tuvo la impresión de que no estaba solo. Y en efecto,
una voz se alzó en las tinieblas.

- Nosotros hemos fundado nuestra patria -dijo la voz áspera, ronca y precipitada
de alguien poco habituado a hablar-. Pero no sabemos qué nos falta. Lo esperábamos a
usted ansiosamente para que nos diga por qué sufrimos. ¿Qué nos pasa a nosotros que
no somos felices? Usted, que ha defendido a su patria cuatro años, debe saberlo. ¿Por
qué es?
Y la misma voz entrecortada enteró al hombre de lo acaecido en su ausencia.
El hombre mantuvo un rato la cabeza baja, y luego habló con voz pausada y grave:
- Yo puedo, en efecto, decirles por qué ustedes sufren. Nada falta a la patria que
han formado: es inmejorable. Solamente que al establecer sus fronteras… han perdido
la patria.
Instantáneamente, al oír esto, el jaguar sintió aplacada su sed. Un vaho de frescura
suavizó sus fauces, una onda de caliente y furiosa libertad remontó desde el fondo de
su ser.
- Es cierto… -bramó sordamente cerrando los ojos-. Habíamos perdido nuestra
libertad…
- Ciertamente -prosiguió el soldado ciego-. Ustedes crearon su propia cárcel.
Eran libres, y dejaron de serlo. La patria de ustedes no es este pedazo de monte ni esta
orilla de río; es la selva entera. Así como la patria de los hombres…
El hombre se detuvo. Pero una voz irónica, no oída aún, preguntó lo siguiente:
- ¿Cuál es?
El hombre meditó otro momento, y llamando a su chico de ocho años, lo alzó hasta sus
rodillas.
- No conozco -dijo entonces- la voz que ha hablado, ni sé si pertenece a la selva.
Pero voy a responder de todos modos. Yo he luchado efectivamente cuatro años defen-
diendo a mi patria. Le he dado mi sangre y mi vida. Lo que ahora diga, pues, es para
ti, hijo mío, y a ti me dirijo. No comprenderás gran cosa porque todavía eres muy niño.
Pero algo te quedará, como de un sueño, que recordarás cuando seas grande.
Y en la cálida oscuridad del bosque, ante los animales inmóviles pendientes de su voz,
con su inocente hijo sentado en sus rodillas, el hombre moribundo habló así:
- La patria, hijo mío, es el conjunto de nuestros amores. Comienza en el hogar
paterno, pero no lo constituye él solo. En el hogar no está nuestro amigo querido. No
está el hombre de extraordinario corazón que veneramos y que la vida nos ofrece como
ejemplo cada cien años. No está el hombre de altísimo pensamiento que refresca la
pesadez de la lucha. No hallamos en el hogar a nuestra novia. Y dondequiera que ellos
estén, el paisaje que acaricia sus almas, el aire que circunda sus frentes, los seres hu-
manos que como nosotros han sufrido el influjo de esos nuestros grandes amores, su
patria, en fin, es a la vez la patria nuestra.
Cada metro cuadrado de tierra ocupado por un hombre de bien es un pedazo de nues-
tra patria.

La patria es un amor y no una obligación. Hasta dondequiera que el alma extienda sus
rayos, va la patria con ella.
Cuanto es honor de la vida de este lado de la frontera, lo es igualmente del otro. Un río
es un camino cordial hacia un amigo. El hombre cuyo corazón se cierra ante su río, aca-
ba de convertirlo en un rencoroso presidio.
Traza, hijo mío, las fronteras de tu patria con la roja sangre de tu corazón. Todo aquello
que la oprime y la asfixia, a mil leguas de ti o a tu lado mismo, es el extranjero.
El valor de tu patria radica en tu propio valer. Un pedazo de tierra no tiene más valor que
el del hombre que la pisa en ese momento. Cuando tu corazón ha anidado celosamente
el amor de estos hombres de real valer, sin cuidarte de su procedencia, entonces la pa-
tria, que es el conjunto de estos amores, se ha convertido en lo más grande que existe.
Dondequiera que veas brillar un rayo de amor y de justicia, corre a ese lugar con los
ojos cerrados, porque durante ese acto allí está tu patria. Por eso, cuando en tu propio
país veas aherrojar a la justicia y simular el amor, apártate de él, porque no te merece.
Pues si a mí -que soy tu padre, y en quien siempre creíste- me ves cometer una infamia,
arrójame de tu corazón. Y yo, hijo mío, que te he criado solo, que te he educado y te he
adorado, soy para ti más que la patria.
Hijo mío: Debo ponerte en guardia contra unas palabras que oirás a menudo, y que son
estas: “La idea de patria no resiste a la fría razón, y se exalta ante el sentimiento”.
Pues bien, no es cierto. Es la fría razón quien confina y reduce el amoroso concepto de
patria en los sórdidos límites de la conveniencia. La fría razón es exclusivamente la que
nos indica la utilidad de la frontera, de las aduanas, de los proteccionismos, de la lucha
industrial. Ante la razón, el concepto de patria se confina en el proficuo marco de sus
fronteras económicas. Solamente la fría razón es capaz de orientar la expansión de la
patria hacia las minas extranjeras. Solo la razón viciada por el sofisma puede forzarnos
como hermanos a un oscuro y desconocido ser a ochocientas leguas de nosotros, y ad-
vertirnos que es extranjero el vecino cuyo corazón ilumina hasta nuestro propio hogar.
Pero esta patria ahoga el sentimiento, porque es para él un dogal. Si el sentimiento es
amor, y el amor es sed de ideal, la patria se extiende indefinidamente hasta que la de-
tiene una iniquidad. Solo los hombres de corazón ciego pueden hallar satisfechos todos
sus ideales en los límites fatales de una sola frontera y de un solo pabellón.
La razón mide la patria por el territorio que abarca, y el sentimiento, por el valor del
hombre que la pisa. Todo hombre cuyo corazón late a compás de un distante corazón
fraternal, y se agita ante una injusticia lejanísima, posee esta rara y purísima cosa: un
ideal. Y sólo él puede comprender la dichosa fraternidad de cuanto tiene la humanidad
de más noble, y que constituye la verdadera patria. Recuérdalo cuando seas grande,
hijo mío.
El soldado ciego no dijo más. Los animales, mudos siempre y con sus simples almas
en confusión, se fueron alejando en silencio. Pero ni uno solo entró en su patria. En las

profundas tinieblas de la selva sin límites moraba la paz perdida, la sangrienta libertad
de su vida anterior. Y a ella se encaminaron.
Solo la lechuza, el estridente pajarraco de la previsión, giró inquieta la cabeza a todos
lados y fijó al fin sus ojos redondos en el soldado ciego.
- Esto está muy bien -chilló-. Pero un hombre que ha defendido cuatro años a su
patria y se expresa así, no puede vivir más.
Y se alejó volando.
En efecto, el hombre murió en breves días. Pero no murió del todo, porque su tierno
hijo recordó lo bastante de aquella noche para ser más tarde en la vida un hombre libre.
FIN
El desierto, 1924
- ¿Qué idea de patria podemos construir a partir del relato?
Reflexión: la Patria designa a la tierra natal o adoptiva a la que un individuo se siente

ligado por vínculos de diversa índole, como afectivos, culturales o históricos. Como la
Patria es un sentimiento, una persona puede adoptar una patria distinta que aquella en
la que nació, y sentirse unido a sus tradiciones, sus costumbres, su cultura, y dispuesto
a luchar y esforzarse por su grandeza. La Patria no existe sin patriotas, y los patriotas
son aquellos que anónimamente, día tras día trabajan honradamente, estudian, son
solidarios, y no discriminan al resto de las naciones de la Tierra.
Todo lo que realiza el ser humano es Cultura, está al servicio de los seres que la viven, la
recibieron de sus antecesores y la transmiten a sus descendientes. Por tanto la Cultura
es imprescindible tanto individual como grupal, puesto que es consecuencia del racio-
cinio humano. La Cultura Popular Tradicional (Folklore = saber del pueblo) se considera
parte fundamental y decisiva de la personalidad del individuo marcando la pauta en la
conjunción espiritual y social de una nación, con su contenido cultural de país enmarca-
do en una visión nacionalista, sustentada en un sistema de valores reafirmados en las
raíces étnicas y sociales, definiendo su ser como país. Por tanto es necesario guiar la
formación de los ciudadanos en el fomento y la participación en actividades culturales
tradicionales.

- Se propone trabajar la noción de patria desde una mirada abierta y cercana: la patria
como la tierra que nos vió nacer, la querencia, la Pacha Mama, el lugar que nos arrai-
ga. Alejarnos de las miradas nacionalistas o discriminadoras, que plantean la patria
como algo excluyente y superior frente a otras nacionalidades.

- Se propone tomar conciencia de que todos/as los/as ciudadanos/as podemos ser

patriotas, en la medida en que trabajemos por construir una sociedad más justa,
guiados por nuestros ideales exploradoriles y cristianos. No son sólo patriotas aque-
llos “grandes hombres” de la historia.
- Estar SIEMPRE LISTO para SERVIR a la PATRIA significa construir el Reino desde
nuestro lugar y nuestras posibilidades. No tomar una actitud pasiva frente a la in-
justicia o la necesidad del prójimo. No quedarnos en el lugar cómodo del reclamo,
demandando a “los de arriba” que las problemáticas sociales se solucionen.
Palabra de Dios: Mt. 22, 36 - 39. El mandamiento del amor

“«Maestro, ¿cuál es el mandamiento más grande de la Ley?».
Jesús le respondió:
«Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu espíritu.
Este es el más grande y el primer mandamiento. El segundo es semejante al primero:
Amarás a tu prójimo como a ti mismo.»”
Reflexión: la ley del amor al prójimo es más grande que las nacionalidades, las etnias,
las diferencias culturales. Como cristianos, estamos llamados a construir una Iglesia
que sea casa de todos, no podemos dejar a nadie afuera por su origen cultural. El desa-
fío que nos propone Jesús es amar a ese distinto, a ese que nos cuesta más, a ese que
no entendemos. Amarlo y estar siempre listos con él también, porque en él está Jesús.
Entendiéndolos
Cuando hablamos de Patria nos referimos a un montón de cuestiones. Son conceptos
universales, amplios que integran muchas nociones, perspectivas, miradas.
Un acercamiento a la noción de Patria hace referencia a la tierra natal, de la que cada
individuo se siente ligado por vínculos afectivos, históricos, jurídicos. También la pa-
tria está ligada a la noción de cultura. Son aquellas representaciones sociales que van
conformando un lugar de pertenencia, un orígen, costumbres, ritos, formas, deberes y
obligaciones de un pueblo.
Hay signos que representan las patrias y nos ayudan a identificarla, las banderas, los
cantos e himnos, entre otros. Para el trabajo con los chicos/as de esta edad es impor-
tante que puedan reconocer y utilizar estos signos patiros de manera significativa, esto
es que conozcan el significado y origen de los mismos. Muchas veces se “repiten” y

“continúan” tradiciones desconociendo su sentido y función. Esto con el tiempo carece

de sentido para las experiencias vitales.
A su vez es fundamental además de los signos y gestos externos, acompañar espacios
de intercambio y reflexión acerca de la diversidad cultural como parte de la noción de
patria. La inclusión de las diferencias colaborará a ir generando una mirada y pensa-
miento abierto, flexible, amplio en relación a estos temas.
Objetivos cumplidos
- Los Pioneros y Fuegos compartieron una idea de patria, encontrando
puntos en común.
Actividad N°1: ¿Qué es para vos la patria?
Actividad N°2: Todos somos patriotas
Actividad N°3: Construcción de Mástil
Actividad N° 1: ¿Qué es para vos la patria?

Orientación: juego a través del cual el grupo va recogiendo distintas formas de poner
en palabras la idea de patria en el batallón. (Búsqueda del tesoro, rey manda, Simón
dice, etc.)
Actividad: ir preguntando a diversas personas:

- ¿Qué es para vos la patria?
- ¿En qué elementos de la mística exploradoril aparece? (gritos, lemas,
canciones, oraciones)
- ¿Qué símbolos la representan?
Preguntar hasta lograr variedad de respuestas y armar en el grupo la definición de Pa-

tria y cuál es importancia para nosotros como exploradores.
Compartir con el resto del grupo las diversas definiciones halladas.


- ¿Qué significa PATRIA en el Art. 2 de la Ley de Honor: “El Explorador quiere a
su Patria, desea y busca la Paz, por eso trabaja por la Justicia”?
- ¿Qué estamos diciendo cuando, en la Oración del Explorador, rezamos: “(...)
fiel a la Iglesia y leal a la Patria, siempre listo a perdonar, siempre pronto a
socorrer, alegre y sonriente en el sufrir, casto y puro de corazón.”?
Reflexión: En las mismas palabras que deci-

mos a diario, descubrimos el sentido de la Pa-
tria para nosotros. Desear y buscar la paz, ver
a Jesús en el prójimo, hacer la buena acción,
colaborar con toda iniciativa buena… Así hace-
mos patria. No necesitamos grandes gestas ni
proezas, los patriotas no son solo los héroes o
los próceres.

las diferencias culturales. Como cristianos, estamos llamados a construir una iglesia
Actividad N° 2: Todos somos patriotas

Orientación: juego que permita descubrir cómo cada uno de nosotros puede hacer
patria desde su lugar en la sociedad, y así convertirnos en patriotas.

Actividad: Armar la Flor de lis con todas sus partes (maqueta o con cartulina):
- ¿Qué significado tiene cada parte?
- ¿En dónde ubicamos Dios - Patria - Hogar?
- ¿Cómo podemos estar siempre Listos para servir a DIOS, a la PATRIA y al hogar?
- Pensar ejemplos concretos, de nuestra vida cotidiana, y ofrecerlos como
compromiso en el cierre.

- ¿Que significa estar siempre listos para servir a Dios, a la PATRIA y al hogar?
- ¿Qué significa PATRIA en el Art. 2 de la Ley de Honor: “El Explorador quiere a
su Patria, desea y busca la Paz, por eso trabaja por la Justicia”?
- ¿Qué estamos diciendo cuando, en la Oración del Explorador, rezamos: “(...)
fiel a la Iglesia y leal a la Patria, siempre listo a perdonar, siempre pronto a
socorrer, alegre y sonriente en el sufrir, casto y puro de corazón.”?
Reflexión: En las mismas palabras que decimos a diario, descubrimos el sentido de la

Patria para nosotros. Desear y buscar la paz, ver a Jesús en el prójimo, hacer la buena
acción, colaborar con toda iniciativa buena… Así hacemos patria. No necesitamos gran-
des gestas ni proezas, los patriotas no son solo los héroes o los próceres


Actividad N°3: Construcción de un mástil

Orientación: El mástil no debe faltar nunca en los campamentos, para izar en él todos
los días la enseña patria, y recibir el saludo entusiasta de todos los exploradores/as. En
el mástil también se pueden colocar banderines propios de cada grupo o patrulla
Actividad: construcción de un mástil

Entre todos, iremos armando nuestro mástil. Para esto
vamos a usar:
- varios palos
- 3 sogas largas
- 5 estacas
- 1 soguin
La cantidad de palos dependerá de la altura que le quera-
mos dar, y del tamaño de estos (grosor o largo). El mástil
que vamos a armar es una gran columna formada por un
amarre redondo a varios palos, puestos en paralelo y a
continuación unos de otros para ir ganando largo, con una base considerablemente
más grueso que la punta superior. Esta base estará enterrada en el suelo y sujetada con
cuatro vientos, que partirán del medio del mástil, para brindarle estabilidad.
Supongamos que vamos a trabajar con 6 palos, los cuales son todos de distintas me-
didas.
Iniciamos eligiendo los 3 palos más gruesos para arrancar,
de esos 3 elegimos el más largo que será nuestro palo guía
y los otros 2 nuestros palos base. Juntaremos en paralelo 1
estos 3 palos, colocando el guía en el medio y dejándolo
como mínimo 40 cm. desplazado de donde apoyara el más-
til que solo apoyara en los 2 palos base como vemos en la
figura 1.
En el extremo del palo guía, que nos coincide con los 2 pa-
los base, haremos un ballestrinque, figura 2, para fijar la 2
soga y empezar a enrollar la soga alrededor de los 3. For-
maremos un “cinturón”, ajustando la soga al máximo, y
dejando cada vuelta pegada a la anterior como vemos en l a
figura 3, hasta cubrir 40 cms.
Seguimos enrollando, pero más espaciado, hasta que nos 3
falten 50 cms para llegar al tope de los palos base. Allí ini-
ciamos otro cinturón de 40 cms, luego agregamos 2 nuevos

palos, que serán los más cortos de los tres que nos que-
daban y los llamaremos intermedios
A los palos intermedios los colocaremos a continuación
de los palos base, y los uniremos con un nuevo cinturón 4
bien ajustado junto con el palo guía, como en la figura 4.
A continuación del palo guía, pondremos nuestros ultimo
palo (el más largo y fino de todos). Este será el palo punta de mástil, y lo uniremos con
un cinturón a los palos intermedios, cerrando el trabajo con un ballestrinque a nuestro
palo punta de mástil.
Ya tenemos la estructura del mástil, pero nos falta cómo colgar la bandera. Para eso es
que vamos a poner una estaca en la punta más fina de nuestro mástil, atándola con un
amarre redondo y dejando el ojal hacia abajo (al revés de como la clavarían en el suelo
para atar un viento de una carpa). En la parte baja del mástil (a 1 metro del extremo)
ataremos una estaca al revés de la anterior. Así, pasaremos un soguin (al que ataremos
la bandera), y este pasara por los ojales de ambas estacas. Uniremos los dos cotes con
un nudo llano.
Para parar el mástil, vamos a hacer un pozo del diámetro de la base y 40 cms de pro-
fundidad.
Lo único que nos falta hacerle al mástil antes de pararlo es ponerle los vientos. Para eso
tomaremos una de las 2 sogas que nos sobran y, a la mitad del mástil, haremos un nudo
ballestrinque. Trataremos de que nos quede mitad de la soga para cada lado del nudo.
Esto lo repetimos con la otra soga y ahí tenemos nuestros cuatro vientos.
Para levantar el mástil apoyamos la base en el pozo, y nos ocupamos de que alguien
la sostenga ahí para que, al levantar el mástil, este no se mueva. Cuatro personas más
sostendrán un viento cada una, y se repartirán buscando guiar el mástil en todo mo-
mento, ayudando a pararlo primero y luego a que no se caiga mientras clavamos los
vientos. El resto de las personas levantara el mástil desde su estructura, con cuidado de
contenerlo para que no se caiga para ningún costado.
Reflexión: los símbolos patrios nos identifican culturalmente, como pueblo. La ban-
dera lleva la historia de muchos que lucharon por la libertad, por poder elegir cómo
vivir. La emoción que sentimos cuando juega nuestra selección nacional, debería ser
inspirada también cada vez que izamos nuestra bandera o celebramos un acto patrio.
Amar a nuestra patria no significa despreciar a otros pueblos o banderas, la patria es lo
que nos identifica culturalmente, y todos nos identificamos de formas diversas, según
nuestra historia y nuestros gustos.
Como americanos tenemos una historia común de lucha por la libertad, por el reconoci-
miento de nuestra identidad cultural, por la valoración de nuestros ancestros y sus cos-
tumbres. Por eso no es bueno generar resentimientos ni discriminación con las perso-

nas de otros países, en especial de los latinos, porque tenemos una historia en común,
somos hermanos, hijos de un mismo padre.
La construcción colectiva del mástil, requiere diversas habilidades del grupo. No puede
hacerlo solo uno, ni siquiera el/la animador/a.

Evaluación

Se comparte
Escuchamos "Latinoamérica" - Calle 13
Soy,
Soy lo que dejaron,
soy toda la sobra de lo que se robaron.
Un pueblo escondido en la cima,
mi piel es de cuero por eso aguanta cualquier clima.
Soy una fábrica de humo,

mano de obra campesina para tu consumo

Frente de frío en el medio del verano,
el amor en los tiempos del cólera, mi hermano.
El sol que nace y el día que muere,
con los mejores atardeceres.
Soy el desarrollo en carne viva,
un discurso político sin saliva.
Las caras más bonitas que he conocido,
soy la fotografía de un desaparecido.
Soy la sangre dentro de tus venas,
soy un pedazo de tierra que vale la pena.
Soy una canasta con frijoles,
soy Maradona contra Inglaterra anotándote dos goles.
Soy lo que sostiene mi bandera,
la espina dorsal del planeta es mi cordillera.
Soy lo que me enseñó mi padre,
el que no quiere a su patria no quiere a su madre.
Soy América latina,
un pueblo sin piernas pero que camina.
Tú no puedes comprar al viento.

Tú no puedes comprar al sol.
Tú no puedes comprar la lluvia.
Tú no puedes comprar el calor.
Tú no puedes comprar las nubes.
Tú no puedes comprar los colores.
Tú no puedes comprar mi alegría.
Tú no puedes comprar mis dolores.
Tengo los lagos, tengo los ríos.

Tengo mis dientes pa` cuando me sonrío.
La nieve que maquilla mis montañas.
Tengo el sol que me seca y la lluvia que me baña.
Un desierto embriagado con bellos de un trago de pulque.
Para cantar con los coyotes, todo lo que necesito.
Tengo mis pulmones respirando azul clarito.
La altura que sofoca.
Soy las muelas de mi boca mascando coca.

El otoño con sus hojas desmalladas.

Los versos escritos bajo la noche estrellada.
Una viña repleta de uvas.
Un cañaveral bajo el sol en cuba.
Soy el mar Caribe que vigila las casitas,
Haciendo rituales de agua bendita.
El viento que peina mi cabello.
Soy todos los santos que cuelgan de mi cuello.
El jugo de mi lucha no es artificial,
Porque el abono de mi tierra es natural.
Tú no puedes comprar al viento.

Tú no puedes comprar el calor.
Tú no puedes comprar las nubes.
Tú no puedes comprar los colores.
Tú no puedes comprar mi alegría.
Tú no puedes comprar mis dolores.

(Vamos dibujando el camino,
vamos caminando)
No puedes comprar mi vida.
MI TIERRA NO SE VENDE.
Trabajo en bruto pero con orgullo,

Aquí se comparte, lo mío es tuyo.
Este pueblo no se ahoga con marullos,
Y si se derrumba yo lo reconstruyo.
Tampoco pestañeo cuando te miro,
Para q te acuerdes de mi apellido.
La operación cóndor invadiendo mi nido,
¡Perdono pero nunca olvido!
(Vamos caminando)
Aquí se respira lucha.

(Vamos caminando)
Yo canto porque se escucha.
Aquí estamos de pie

¡Que viva Latinoamérica!
Se reza/se celebra
- ¿Qué pasajes de la canción nos llamaron más la atención?
- ¿Cómo podemos relacionarla con lo trabajado en la consigna?
Compromiso
Reconocer y valorar la propia cultura, no negarla frente a la cultura dominante transmi-
tida masivamente
Cada P/F se compromete a hacer patria… (Pensar un ejemplo concreto)
Escribir el compromiso en un palito de helado, y entre todos los compromisos hacer una
maqueta en miniatura de una torre o un mástil

Trabajar con una seleccion de imagenes que representen la patria. Se adjuntan algunas,
se sugiere buscar otras más. (imagenes 10 a 18, armando una carilla con todas ellas)
Observarlas, y elegir una. Compartir con los/as compañeros/as:
- Elegí esta imagen porque…
- Creo que representa al concepto de patria porque…
- En mi vida cotidiana, yo hago patria cuando…
Reflexión:
Recemos juntos… La Oración por la patria
Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos.

Nos sentimos heridos y agobiados.
Precisamos tu alivio y fortaleza.
Queremos ser nación,
una nación cuya identidad
sea la pasión por la verdad

y el compromiso por el bien común.

Danos la valentía de la libertad
de los hijos de Dios
para amar a todos sin excluir a nadie,
privilegiando a los pobres
y perdonando a los que nos ofenden,
aborreciendo el odio y construyendo la paz.
Concédenos la sabiduría del diálogo
y la alegría de la esperanza que no defrauda.
Tú nos convocas. Aquí estamos, Señor,
cercanos a María, que desde Luján nos dice:
¡Argentina! ¡Canta y camina!
Jesucristo, Señor de la historia, te necesitamos.
Amén.


Consigna 19
CONFIANZA
¡En vos confío!
Eje: AFECTIVIDAD / IDENTIDAD

Atravesado por: LUGARES / TIEMPOS
LH Art. N° 8: El/La explorador/a es leal, veraz y digno de confianza, no realiza nada a medias.
- Queremos dar un paso más en la reflexión grupal, enfatizando los vínculos entre
ellos/as.
- Han sucedido situaciones de conflicto en el grupo por lo que es bueno generar un
espacio de escucha.
- Observamos dificultades en el momento de dialogar de forma sincera y fraterna te-
mas relacionados al grupo.
- Nos parece importante ubicar el significado de la palabra confianza en el grupo.
La confianza es un aspecto muy importante para trabajar en todo grupo humano. La
confianza requiere un proceso de conocimiento de sí mismo y de los demás, forma parte
de un proceso grupal, no se da de un día para otro. Tampoco es algo que con hablarlo o
abordarlo ya se va a generar en el grupo. Tiene que ser un tema que atraviese las viven-
cias de la patrulla, pudiendo ofrecer herramientas para que puedan establecer vínculos
confiables, amorosos, sanos.

Tu momento
Dinámica: te invitamos a reflexionar con los siguientes recursos:
- Observar la siguiente imagen
- Escuchar la cancion “El imbecil” de Leon Gieco (https://youtu.be/_EkQlvKpsko)
Sos de los que quieren que los chicos estén

pidiendo guita y comida en las calles.
Cerrás las ventanillas de tu auto falo,
cuando los chicos te piden un mango.
Cuidado Patri, guarda Ezequiel,
cuidado el bolso con cosas de valor.
Cuidado Nancy, poné el brazo adentro,
de un manotazo te sacan el reloj.
Soy su padre y les voy a explicar

que piden para no trabajar;
no tuvieron la suerte de ustedes,
de tener un padre como el que tienen...
Sos de los que miran el retrovisor y cierran todo,

todo justo a tiempo.
Y esa manito que golpea el vidrio te hace
revolcar en tus pobres triunfos.
Cuidado tía, vos que en todos confiás,
ese pañuelo que es de seda francés.

Cuidado chicos, miren sin mirar,

porque estos entran enseguida en confianza
Sos un imbécil que a los chicos

culpás de la pobreza y la mugre que hay.
Que nunca te echen, rogale a tu Dios,
porque en el culo te pondrás ese auto.
No quiero que me limpien el parabrisas

porque está limpio y lo van a ensuciar.
No quiero que me pasen esa estampita,
de alguna iglesia la habrán ido a robar.
Soy su padre y les voy a explicar

que piden para no trabajar;
no tuvieron la suerte de ustedes,
de tener un padre como el que tienen.

- ¿Por qué crees que Mafalda piensa que es ingenuo/a quien “confía”?
- ¿En quienes confías? ¿y de quienes desconfías? ¿Por qué será?
Reflexión: en un mundo dominado por el miedo, que nos propone como regla genera-
lizada la desconfianza hacia el prójimo, Don Bosco nos canta otra canción. En sus tiem-
pos, fue él en persona quién salió a la calle a buscar a esos jóvenes en situaciones de
riesgo; y nos regaló, junto con el Sistema Preventivo, la llave del corazón de todo jóven:
“La familiaridad engendra afecto, y el afecto, confianza. Esto es lo que abre los corazo-
nes, y los jóvenes lo manifiestan todo sin temor a los maestros, a los asistentes y a los
superiores. Son sinceros en la confesión y fuera de ella, y se prestan con facilidad a todo
lo que les quiera mandar aquel que saben que los ama.”
Don Bosco. Carta de Roma.
Recomendación: Si querés profundizar el tema te recomendamos leer entera “La car-

ta al oratorio sobre el espíritu de familia” (Carta de Roma).

Toda vida de grupo se basa en la confianza entre sus miembros. La confianza fomen-
ta la unidad. Permite superar diferencias y dudas, ayuda a compartir lo más profundo

(sabiendo que el otro nos acepta y nos quiere), es la base del diálogo. Si no tuviéramos
confianza en el otro, estaríamos constantemente dividiéndonos y separándonos, vien-
do malas intenciones donde no las hay.
Como animador:
- Nuestro estilo de vida exploradoril basado en el carisma salesiano nos enseña que
los ambientes de familia, contenedores, cálidos, donde cada uno tiene un lugar para
expresarse, es reconocido, generan afecto, amor, simpatía, ganas de estar. Esta fa-
miliaridad que engendra afecto es lo que luego va a producir la confianza. La mis-
ma es entendida como un proceso de construcción en los vínculos con los demás.
Este camino es importante para tenerlo presente siempre, como animadores y para
acompañar a los P/F.
- Límites: ser claros con lo que nos hace bien y lo que no, en el grupo, en las activida-
des, etc. ayuda a establecer límites claros y precisos. Esto lo tenemos que acordar en
el equipo de animación y sostener entre todos. Los límites ayudan a que los chicos/
as puedan crecer y desarrollarse en un ambiente seguro. Es una forma más de tras-
mitir ese afecto y amor necesario para desarrollar la confianza!
Texto para reflexionar y orientar el trabajo: Jn 20, 24-29

“Tomás, uno de los Doce, de sobrenombre el Mellizo, no estaba con ellos cuando llegó
Jesús. Los otros discípulos le dijeron:
«¡Hemos visto al Señor!».
Él les respondió:
«Si no veo la marca de los clavos en sus manos, si no pongo el dedo en el lugar
de los clavos y la mano en su costado, no lo creeré».
Ocho días más tarde, estaban de nuevo los discípulos reunidos en la casa, y estaba con
ellos Tomás. Entonces apareció Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio
de ellos y les dijo:
«¡La paz esté con ustedes!».
Luego dijo a Tomás:
«Trae aquí tu dedo: aquí están mis manos. Acerca tu mano: métela en mi costa-
do. En adelante no seas incrédulo, sino hombre de fe».
Tomás respondió:
«¡Señor mío y Dios mío!».
Jesús le dijo:
«Ahora crees, porque me has visto. ¡Felices los que creen sin haber visto!».”

Reflexión: como los apóstoles, nuestra relación con Dios también se basa en la confian-
za. Eso es la “fe”: “creer” es tener confianza.
Entendiéndolos
La confianza es entendida como una creencia que se establece sobre los otros o sobre
hechos con la esperanza que sucedan de determinada manera, tal como uno espera. Se
conjugan aquí expectativas propias, deseos, miradas sobre los otros y sobre la realidad,
etc. Los vínculos de confianza son aquellos lazos que se han configurado en un entorno
seguro, cálido, de diálogo, en el que las partes pueden sostenerse mutuamente. Los
vínculos primarios, constitutivos de nuestra subjetividad tienen mucha influencia en la
construcción futura de vínculos de confianza.
En esta etapa, los chicos/as privilegian los tiempos y espacios que se comparten con los
pares, de cercana edad, ya sea en el ámbito de la escuela, barrio, parque, club, batallón,
etc. Se unen por afinidades, gustos o habilidades en común (por ejemplo porque practi-
can el mismo deporte) y esto les da un marco de referencia e identidad. A partir de estos
nuevos lazos van constituyendo y resignificando los vínculos primarios de confianza.
También es común observar el desafío por la norma, los límites, incluso entre ellos,
por ejemplo corrompiendo “los códigos” establecidos por el grupo. Son intentos por
diferenciarse de los otros, ubicarse en un determinado lugar, hacerse presentes. Como
adultos no tenemos que sancionar esas acciones como “falta de confianza” o que “rom-
pieron la confianza” sino comprender el proceso de construcción de vínculos en el que
se encuentran los chicos/as para poder abrir espacios e instancias de diálogo acerca de
sus acciones.
Los límites también son parte del establecimiento de vínculos sanos y de confianza de
los adultos hacia los chicos/as.
Objetivos cumplidos
- Los Pioneros/Fuegos conversaron sobre el significado de la confianza
como forma de establecer vínculos sanos.

Actividad N° 1. Lazarillos
Actividad N° 2. Construcción: Puente horizontal
Actividad N° 3. Me caigo
Actividad N° 1: Lazarillos
Orientación: Ésta actividad es un ejercicio sensorial,
que brinda la posibilidad de fortalecer la confianza entre
los integrantes de la patrulla.
Actividad: La mitad de los participantes harán de ciegos

con los ojos vendados y la otra mitad hacen de lazarillos.
Los lazarillos eligen a los ciegos, sin que éstos sepan
quién les conduce. Durante 5 ó 10 minutos los lazarillos
guían a los ciegos, llevándolos por diferentes sitios ya
ayudándolos a descubrir el entorno, mostrándoles obje-
tos que deberán palpar, haciéndoles degustar distintos
sabores y sentir diferentes aromas. No pueden hablar mientras guían o son guiados.
Una vez terminado el tiempo volvemos al sitio de inicio, y los ciegos podrán intentar
adivinar quién fue su lazarillo. Después haremos un cambio de roles, eligiendo de nue-
vo a la pareja.
Hay que poner especial cuidado en que el lazarillo guíe bien al ciego, porque si no, el
efecto del juego se invierte creando recelo y desconfianza.
El animador/a debe preparar con antelación el espacio de juego, eligiendo los objetos,
los aromas, los sabores y cuidando de que no haya obstáculos en el andar, así la ex-
periencia sensorial resulta de agrado para todos. La actividad se puede realizar tanto
en espacios cerrados como en contacto con la naturaleza; en el primer caso, la música
suave de fondo puede ser un recurso interesante; y en el caso de contar con espacios al
aire libre, es grato sentir la tierra en los pies.
Reflexión:
¿Disfrutaron la actividad? ¿Por qué?
¿Pudiste brindarte libremente a tu lazarillo o te costó confiar en él/ella?
A la hora de ser el/la que guía ¿de qué manera lo hiciste? ¿Qué cosa ayudan a que el
“ciego” se sienta más confiado?

Actividad N° 2: Construcción: Puente horizontal

Orientación: en esta actividad pretendemos utilizar un
recurso propio del exploradorismo para después poder
reflexionar sobre la confianza en el grupo.
Actividad: les propondremos a los chicos/as que reali-

cen un puente para cruzar de un punto A a un punto B
(puede estar marcado con tiza en el piso) utilizando nada
más troncos, sogas y sus conocimientos de cabuyería
(unos cuantos amarres cuadrados podrían bastar). Parte
interesante del desafío es que puedan ponerse de acuer-
do en la forma de realizar la construcción, pero por si se
dificulta: una forma fácil de hacerlo es encastrando dos
escaleras.
Reflexión: el puente es una obra de toda la patrulla. En él está el esfuerzo de todos

puesto en cada uno de sus nudos. Cuando lo cruzamos inconscientemente estamos con-
fiando en los demás. Tenemos que aprender a confiar en los demás y más aún en Dios.
Se utiliza para cruzar ríos anchos de cierta profundidad, arroyos, lagunas, precipicios,
etc... Comunica dos lugares, así como la confianza es el punto de enlace entre las perso-
nas. Un puente bien hecho da seguridad, ayuda a continuar avanzando, con la confianza
sucede lo mismo. Es un compromiso entre ambas partes, es certeza de comunicación,
me da seguridad de una amistad.
Siempre hay alguien que hace el puente entre Dios y nosotros y ella es la virgen María.
Tengamos confianza en ella que es la que nos guiará por buen camino hacia Dios.
Actividad N° 3: Me caigo
Orientación:
En la siguiente actividad proponemos distintos juegos
para trabajar y luego reflexionar la importancia de la con-
fianza grupal.
Es importante lograr un clima de concentración y compro-

miso por parte de los chicos/as durante la actividad, re-
cordémosles que cualquier distracción puede resultar en

un compañero herido, no solo físicamente, sino también en su confianza que suele ser
más difícil de remediar. Una música tranquila de fondo puede ser un excelente recurso
para propiciar un buen clima.
Actividad:
Nos dividimos por parejas, uno de los dos se colocará delante y con el tronco de su
cuerpo lo más rígido posible se dejará caer hacia atrás, su compañero estará atento
para sostenerlo y que no se caiga al suelo, luego lentamente lo devuelve a su posición
inicial y vuelven a intentarlo. Paulatinamente, a medida que vayan tomando confianza,
tardaremos más en atrapar al compañero. Luego cambiamos de roles y repetimos la
propuesta.
Algunas consideraciones interesantes para tener en cuenta a la hora de recibir a quién

se deja caer son:
- Sostener al otro con las manos en los omóplatos, y no en la columna, para no lasti-
marlo.
- Colocando un pie detrás del otro podremos aguantar mejor el peso.
- Nuestro compañero/a está depositando toda su confianza en nosotros, pongamos
todos nuestros sentidos a disposición de tamaña responsabilidad.
- Si nos siente seguros, atentos y dispuestos, será más fácil para él/ella confiar.
- Sepamos respetar los tiempos de cada uno/a y no exigirle al otro/a más de lo que
puede.
Para finalizar, podemos hacer una ronda bien cerrada, juntando hombros con hombros.
Y proponemos al grupo repetir la experiencia, pero esta vez con todos juntos/as, de la
siguiente manera: sin acordarlo previamente, cuando se anime, cualquier integrante
de la patrulla dará un paso al frente y gritará “Me caigo!”, a lo cual todos/as debemos
acudir a su auxilio, luego volvemos a la ronda rápidamente y continuamos; si más de
un compañero/a dan un paso al frente al mismo tiempo, no pueden “caerse” en esa
oportunidad y deben volver a su lugar en la ronda.
Debemos tener muy en cuenta que por más que son actividades sencillas, ponen en
juego algo sagrado para la vida de todo grupo, la confianza. El saber que el otro/a me
quiere, me cuida y no me va a dejar caer, son sólidos pilares sobre los cuales se van
afianzando los vínculos grupales.
Reflexión:
¿Se sintieron cómodos/as con la actividad?

¿Les resultó fácil dejarse caer?

¿Por qué creen que es importante la confianza en una patrulla?
¿Qué cosas ayudan y cuáles perjudican para poder crecer en la confianza grupal?
Evaluación

Se comparte
Propondremos la siguiente dinámica como dispara-
dora de la reflexión:
El tronco cooperativo
Entre todos elegimos a un compañero/a para que
haga las veces de “tronco”. El resto de los integran-
tes de la patrulla se colocan sentados en círculo mi-
rando hacia adentro. El jugador elegido se coloca
en el centro del círculo.
Los demás jugadores serán las raíces y deben sujetar con sus pies fuertemente al juga-
dor del centro. Para ello apoyan sus pies descalzos en los tobillos y las pantorrillas del
compañero/a.
El juego consiste en que el “tronco”, con los ojos cerrados, irá balanceando su cuerpo
(hacia adelante, atrás, los lados …) comprobando cómo el resto del grupo, con su fuerza
en los pies, lo sostiene y no se cae.
Es importante que el jugador/a del centro, cuando se balancee, no flexione las piernas
y que las mantengas rectas y erguidas.
Se reza/se celebra
Palabra de Dios: Jn 20, 24-29
“Tomás, uno de los Doce, de sobrenombre el Mellizo, no estaba con ellos cuan-
do llegó Jesús. Los otros discípulos le dijeron:
«¡Hemos visto al Señor!».
Él les respondió:
«Si no veo la marca de los clavos en sus manos, si no pongo el dedo en el lugar

de los clavos y la mano en su costado, no lo creeré».

Ocho días más tarde, estaban de nuevo los discípulos reunidos en la casa, y estaba con
ellos Tomás. Entonces apareció Jesús, estando cerradas las puertas, se puso en medio
de ellos y les dijo:
«¡La paz esté con ustedes!».
Luego dijo a Tomás:
«Trae aquí tu dedo: aquí están mis manos. Acerca tu mano: métela en mi costa-
do. En adelante no seas incrédulo, sino hombre de fe».
Tomás respondió:
«¡Señor mío y Dios mío!».
Jesús le dijo:
«Ahora crees, porque me has visto. ¡Felices los que creen sin haber visto!».”
Compromiso
Entre todos/as confeccionamos una lista de las actitu-
des que aportan a crecer en la confianza grupal y las que
no, si tenemos la oportunidad la ofrecemos en la Misa
poniendo en manos de Jesús nuestras intenciones de
afianzar cada día más nuestra patrulla.

Retomemos la primer actividad propuesta en esta consigna: Lazarillos.

Pensémosnos ahora como Lazarillos, no de ciegos, sino de los Pioneros/Fuegos que
cada día de actividades depositan su plena confianza en nosotros. Recordemos las dis-
tintas actitudes que se pueden adoptar al guiar-acompañar-dirigir a otro...
¿Cómo hacemos? ¿Tomamos firmes por los hombros e indicamos hacia donde hay que
ir para seguir buen camino? ¿Sujetamos fuerte de las manos y arrastramos al otro hacia
el lugar deseado? ¿Ponemos su mano en nuestro hombro y tenemos paciencia para
acompañar su ritmo? ¿Vamo mirando para cualquier lado? ¿Estamos con todos nuestros
sentidos puestos en la otra persona?

Recordemos también, que nosotros como animadores y

animadoras somos personas que necesitan ser acompa-
ñadas y guiadas. Cada uno tiene sus distintas preocu-
paciones y situaciones en las cuales se siente ciego/a
y algo desamparado. Jesús es nuestro buen lazarillo, en
él confiamos, el nos guía y se hace presente en toda co-
munidad de fe...
Recemos juntos un Padre Nuestro...
Sagrado Corazón de Jesús, en Vos confío...


Consigna 20
CAMBIOS
¡En poco tiempo.. muchos cambios!
Eje: AFECTIVIDAD / IDENTIDAD -

Atravesado por: LUGARES Y TIEMPOS
Nº 29 A): Respeto por la persona: este respeto se basa en nuestra condición de hijos de
Dios y hermanos de Cristo. Se lleva a cabo en el respeto de la libertad del joven, de su ritmo
de crecimiento, maduración y desarrollo y de la promoción de las capacidades y cualidades
personales, a fin de que llegue a desarrollarse como hombre y cristiano auténtico.
- Los Pioneros/Fuegos se interesan por el tema de los cambios: en su cuerpo, en su
forma de pensar, en la sexualidad.
- Los Pioneros/Fuegos quieren o piden espacios para charlar de temas relacionados
con sus gustos, intereses, los noviazgos
- Observamos que hay situaciones en relación a los cambios y la sexualidad que cree-
mos necesario charlar con los chicos/as.
- Percibimos dificultad para poder expresar aquello que les pasa o sienten
Es importante distinguir si los Pioneros/Fuegos manifiestan la necesidad de conversar
algunos temas en relación a los cambios o si nosotros percibimos que es necesario
habilitar espacios de diálogo. No es lo mismo si el interés y la demanda surge de ellos,
que de nosotros. Son temas que requieren espacios donde los chicos/as se sientan
cómodos, en confianza y a gusto para poder conversarlos. También se pueden pensar
diferentes instancias, en patrulla; separados varones de mujeres, talleres, etc.

Tu momento
Dinámica: ¡De esto si se habla !

Proponemos un espacio para identificar los cambios
propios… completando el siguiente cuadro
A los 10 años Yo era.... Ahora Yo soy... En 10 años me imganino

que voy a ser.
Me gustaba... Me gusta… Me va a gustar...
Una característica mía era.. Una característica mía es..
Mis sueños eran… Mis sueños son..

- ¿Han cambiado cosas en nuestra vida?
- ¿Qué cosas?
- Como animadores.. ¿Qué cosas son nuevas en este rol de animación?

- Nosotros como animadores no estamos ajenos a los cambios, a nosotros también nos
pasan estas cosas! Tenemos que tener en cuenta que los cambios también nos im-
plican, nos atraviesan, nos cuestionan.. es desde ahí que podemos compartir con los
Pioneros/Fuegos algunas ideas y experiencias, sabiéndonos también interpelados.
- "Los cambios" se propone como una consigna pero entendemos que es transver-
sal, atraviesa la etapa vital. Por lo tanto haremos un recorte, y es necesario poder
hacerlo, para trabajar y reflexionar en esta consigna. Esto no implica que dejemos
de pensarlo o tenerlo en cuenta en todas las demás consignas, cuando pensemos y
miremos a los chicos/as que acompañamos.

Como animador..
- Es importante habilitar espacios de escucha en relación a estos temas, esto significa
tener cuidado con: querer informar sobre los temas posicionándonos como los que
sabemos sobre esto, sancionar lo que dicen los chicos/as en relación a lo que les
pasa, prejuzgar por sus acciones pensando que van a sentir o pensar de alguna ma-
nera. Si podemos sería bueno registrar, anotar lo que escuchamos para compartirlo
luego entre los animadores.
- Si es necesario se puede recurrir a la ayuda de otros animadores y/o profesionales
para abordar determinadas temáticas que nos parezcan pertinentes.
- Se puede acceder de manera virtual a varios materiales para seguir profundizando o
abordando esta temática. Algunos sitios de interés pueden ser:
(Ministerio de Educación y/o de Salud de la Nación - Pastoral Educativa)

Lucas 2, 40-47 “Jesús se pierde en el Templo”
“El niño iba creciendo y se fortalecía, lleno de sabidu-
ría, y la gracia de Dios estaba con él. Sus padres iban
todos los años a Jerusalén en la fiesta de la Pascua.
Cuando el niño cumplió doce años, subieron como de
costumbre, y acabada la fiesta, María y José regresa-
ron, pero Jesús permaneció en Jerusalén sin que ellos
se dieran cuenta.Creyendo que estaba en la carava-
na, caminaron todo un día y después comenzaron a
buscarlo entre los parientes y conocidos.Como no lo
encontraron, volvieron a Jerusalén en busca de él. Al tercer día, lo hallaron en el Templo
en medio de los doctores de la Ley, escuchándolos y haciéndoles preguntas. Y todos los
que los oían estaban asombrados de su inteligencia y sus respuestas.”
Entendiéndolos
La adolescencia comienza con la pubertad, y es el paso de la infancia a la vida adulta.
En general se acepta que el inicio de la adolescencia está señalado por los cambios
anatómicos y fisiológicos que se producen en el organismo y que suelen ser progresivos
-en las chicas los primeros cambios suelen aparecer sobre los 10-11 años y en los chicos
entre los 12-13 años. La pubertad son los cambios corporales que se producen princi-

palmente debidos a las hormonas sexuales (testosterona, progesterona y estrógeno),

también influyen los aspectos genéticos individuales y la alimentación.
Durante la adolescencia se producen muchos cambios en muy poco tiempo, es un pro-
ceso psicológico unido al crecimiento social y emocional que surge en cada persona.
Desde el punto de vista psicológico y social, cada persona sigue madurando afectiva y
sexualmente a lo largo de toda su vida, mejora su conocimiento personal y va delimitan-
do sus deseos y necesidades individuales.
Cambios psicológicos e intelectuales:

Aparece una mayor curiosidad por conocer el mundo que lo rodea.
La persona accede a una nueva forma de pensamiento, puede formular hipótesis, razo-
nar acerca de ellas y extraer sus propias conclusiones.
La persona puede diferenciar lo real de lo posible, comienza a poner en tela de juicio
todo aquello que hasta ahora era inamovible. Tiene opiniones propias y críticas sobre el
amor, los estudios, los amigos, la familia, etc.
Piensa sobre sus propios pensamientos, puede orientar su afecto hacia determinadas
ideas y valores y comprometerse en algún modo con ellos.
Cambios sociales:
Se descubre "lo social", a la persona le importa pertenecer a un grupo y compartir ideas
o gustos. Aparecen cambios en la capacidad de integración social, en el grupo de igua-
les se conforman una serie de normas y nuevos valores. Se sigue formando y consoli-
dando la identidad sexual y afectiva; de un grupo más numeroso como la pandilla se
pasa más tarde a la formación de parejas.
Objetivos cumplidos
- Los Pioneros/Fuegos reflexionaron acerca de los cambios que atraviesan
como parte de esta etapa vital, reconociendo que los mismo son parte del
crecimiento y de la construcción de la identidad.
Actividad N° 1. De estas cosas sí se hablan!
Actividad N° 2. Fotolenguaje
Actividad N° 3. Cuerpos en movimiento

Actividad N° 1: De estas cosas sí se hablan!

Orientación: Generar un acercamiento a la noción de sexualidad y cambios que atra-
viesa esta etapa vital. Poder intercambiar ideas, opiniones.
Actividad: Compartimos la siguiente poesía de Beatríz

Zurdo
Cuando me miro al espejo

veo mi cuerpo cambiar
tengo dudas, tengo miedo
y me tienen que ayudar.
Muchas veces me confundo

Me dan ganas de escapar
Pero si están a mi lado
Podré crecer y soñar
Reflexión: compartir a partir de las siguientes preguntas

1. ¿Quién se imaginan puede mencionar esto en la poesía? (un chico, una chica, ado-
lescente, etc.) ¿Cómo se dan cuenta?
2. Explicarán en forma oral compartiendo con todo el grupo.
3. ¿Qué es la adolescencia? ¿Qué saben de ella?
4. Se hará un torbellino de ideas. Pueden ser definiciones, palabras, frases. Se escribi-
rán en cartelitos para dejar armado un afiche.
5. Luego buscarán el término en el diccionario y explicaremos cada uno de ellos.
Adolescencia: Su nombre viene del latín

“adolescencia”: etapa que sucede a la niñez.
“adolecer”: crecer
“adolecer”: padecer enfermedad
Se presentarán entonces definiciones de libros para acla-

rar este concepto.
La adolescencia es una etapa entre la infancia y la juventud, en la que se producen

cambios físicos, emocionales y sociales. Comienza con la pubertad (manifestación
biológica) entre los 10-12 años y llega hasta los 18 o más años

Luego de trabajar el significado de esta etapa “la adolescencia”, reflexionarán en gru-

pos sobre: ¿Cómo me siento en esta etapa? (Vergüenza, enojo, tristeza, libertad, dolor,
miedos, placer, etc.). Se propone que compartan las sensaciones con el grupo general.

“El niño iba creciendo y se fortalecía, lleno de sabiduría, y la gracia de Dios estaba con
él. Sus padres iban todos los años a Jerusalén en la fiesta de la Pascua. Cuando el niño
cumplió doce años, subieron como de costumbre, y acabada la fiesta, María y José re-
gresaron, pero Jesús permaneció en Jerusalén sin que ellos se dieran cuenta.Creyendo
que estaba en la caravana, caminaron todo un día y después comenzaron a buscarlo
entre los parientes y conocidos.Como no lo encontraron, volvieron a Jerusalén en busca
de él.Al tercer día, lo hallaron en el Templo en medio de los doctores de la Ley, escu-
chándolos y haciéndoles preguntas. Y todos los que los oían estaban asombrados de
su inteligencia y sus respuestas.”
Reflexion: Jesús también crecía, cambiaba.. y buscaba.. hacía preguntas.. Es parte de

esta etapa poder conocernos, conocer a los demás, animarnos a preguntar, a conocer.
Actividad N° 2: Fotolenguaje
Orientación: Comparar e identificar cambios que se hayan producido desde la etapa
de la niñez hacia la pubertad.
Actividad: Les pediremos a los chicos/as que traigan una

foto de cuando ellos/as eran pequeños, de la primera infancia,
puede ser de bebés o los primeros años de vida. Una vez que
tengamos las fotos realizaremos la técnica del “fotolenguaje”.
La misma consiste en poder descubrir a través de diferentes
características de la imágen quién es la persona de la foto.
Se puede guiar la técnica mediante las siguientes preguntas;

- ¿Quién es este niño o niña?
- ¿Qué razones hay para pensar que es él o ella?
- Hoy día, ¿Qué tiene de nuevo?¿Qué le falta?


- ¿Qué ocurrió en la técnica?
- ¿Pudimos descubrirnos mediante características?
- ¿Qué cosas se mantienen a través del tiempo?
- ¿Qué cosas cambian?
- ¿Por qué cambian?
- ¿ Qué cosas hacíamos y nos gustaban cuando éramos niños y qué cosas
nos gustan ahora?

“El niño iba creciendo y se fortalecía, lleno de sabiduría,
y la gracia de Dios estaba con él. Sus padres iban todos
los años a Jerusalén en la fiesta de la Pascua. Cuando el
niño cumplió doce años, subieron como de costumbre, y
acabada la fiesta, María y José regresaron, pero Jesús per-
maneció en Jerusalén sin que ellos se dieran cuenta.Cre-
yendo que estaba en la caravana, caminaron todo un día
y después comenzaron a buscarlo entre los parientes y
conocidos.Como no lo encontraron, volvieron a Jerusalén
en busca de él.Al tercer día, lo hallaron en el Templo en
medio de los doctores de la Ley, escuchándolos y hacién-
doles preguntas. Y todos los que los oían estaban asom-
brados de su inteligencia y sus respuestas.” (imagen 7)
Preguntas para la reflexion:

- ¿Cómo podemos relacionar esta Lectura de la Palabra de Dios con lo trabajado en el día?
Actividad N°3: Cuerpos en movimiento

Orientación: se busca abordar la temática de los cambios en la adolescencia desde
actividades en las que se pueda expresar mediante el cuerpo, los gestos, etc.
Actividad: dramatizaciones. Proponemos dividir al grupo para la realización de esce-

nas en las que tengan que actuar un personaje, lo que pensaría, sentiría, y haría.

Las escenas tienen que ver con “los adolescentes en diferentes ámbitos”. Las pueden
crear ellos o podemos sugerirles algunas ideas como;
- amigas están charlando, a todas les gusta el mismo chico
- un chico que se enamora de una chica y no sabe cómo decírselo
- boliche

- ¿Nos pasan o vivimos cosas similares a las que actuamos y vimos recién ?
¿Cómo cuáles?
- ¿Por qué nos pasan estas cosas?
- ¿Qué significa que estamos en la etapa de la adolescencia?
- ¿Qué cambios ocurren en esta etapa?
- ¿Por qué cambiamos?
Notarán que hay preguntas más amplias y otras que ayudan a que los chicos/as pue-
dan relacionar las actividades con algunas ideas. Cada uno de acuerdo a la realidad de
los grupos, a la actividad prevista irá seleccionando aquellas preguntas que le parezca
conveniente. Las mismas ayudan a orientar la conversación, a abrir ideas, a ampliar las
miradas. Por esto es importante que las tengamos en cuenta. También podemos ani-
marnos a escribir otras preguntas que ayuden.
Las reflexiones no siempre son ideas claras o acabadas de un tema. Muchas veces es
necesario dejar las preguntas planteadas como parte de la reflexión, para que esto mo-
tive en los/las chicos/as la búsqueda de sus propias respuestas.
Leeremos el texto de la Palabra de Dios en el que Jesús también hacía muchas pregun-
tas, y gracias a ese espíritu de cuestionar y buscar, fue encontrando respuestas..

“El niño iba creciendo y se fortalecía, lleno de sabiduría, y la gracia de Dios estaba con
él. Sus padres iban todos los años a Jerusalén en la fiesta de la Pascua. Cuando el niño
cumplió doce años, subieron como de costumbre, y acabada la fiesta, María y José re-
gresaron, pero Jesús permaneció en Jerusalén sin que ellos se dieran cuenta.Creyendo
que estaba en la caravana, caminaron todo un día y después comenzaron a buscarlo
entre los parientes y conocidos.Como no lo encontraron, volvieron a Jerusalén en busca
de él.Al tercer día, lo hallaron en el Templo en medio de los doctores de la Ley, escu-
chándolos y haciéndoles preguntas. Y todos los que los oían estaban asombrados de
su inteligencia y sus respuestas.”

Evaluación

Se comparte
Proponemos armar un buzón de ideas y preguntas anónimas
de la patrulla. El mismo nos ayudará a que los chicos/as pue-
dan animarse a escribir y compartir sus inquietudes y pode-
mos utilizarlo para esta temática u otras que les interesen.
Para dar comienzo al buzón pedimos que completen en una
hojita las siguientes frases
- los cambios son...
- descubí que..
- me gustaría seguir charlando sobre...
Se reza/se celebra
Cantamos juntos la canción: "Creces y soy feliz" de Eduardo Meana.
Crece, crece, crece la vida, crece tu vida.

Crece tu risa, y me río con vos.
Crece tu sensibilidad.
Y se abre un horizonte: sopla un viento en tu mente.
Crece la profundidad del cielo que hay en tus ojos
cuando te escucho y me escuchas, y te confías así.
¡Creces, y soy feliz! ¡Creces, y soy feliz!
¡Creces, y soy feliz! ¡Creces, y soy feliz!
Crece, crece, crece la vida, crece tu canto,

Tu tono propio, ya cambió tu voz
ya se oye la canción que Dios compone en ti.
Y juegas a soltarte de nuestra tibia mano.
Es necesario un partir, es el “segundo cordón”,
quecorta uno mismo al crecer. Y Dios está en el crecer.
Es “parirte”, y tendrás que llorar.

Al hermano dolor, cara a cara verás.

Paso a paso, tu amor peleará.
Pasos que serán Pascuas, y Dios estará.
Y yo también estaré, compañeros de viaje
pero es tu propio viaje, hijo, y así debe ser.
Crece, crece, crece la vida, crece tu corazón,
Tu sed de amor y tu agua de amar.
Crece el fueguito del don de tu libertad.
No temas sus llamitas
ni yo voy a asustarme.
Crece tu necesidad
de erguirte, de andar tu paso,
de ir esterando caminos.
Te abrazo y te despido.
Creo en un Dios-en-tu-sed escondido.

En tu sed por partir y beber de una vez
todo, todo el amor y el sentido.
Parte que en nuestra puerta te sabré aguardar
y con gozo he de escuchar,
vibrante tu relato
porque soy también viajero, hijo
de la misma sed.
Crece, crece, crece la vida, crece tu vida…

Creces y soy feliz (hijo, somos felices así.)
Creces y soy feliz (Oh Dios, te bendecimos.)
Creces y soy feliz (mirando a los hijos.)
Creces y soy feliz
Creo en un Dios-en-tu-sed escondido
Compromiso
Realizamos como patrulla el compromiso de ser más tolerantes entre nosotros, evitan-
do las "gastadas" relacionadas con el aspecto físico o situaciones que pueden aver-
gonzar a los demás. Personalmente lo extendemos a otros ámbitos fuera del batallón
(escuela, club, amigos, casa...).


Antes y ahora..
Proponemos realizar un cuadro en donde se escriban las
características que los animadores recuerdan cuando eran
adolescentes de 11/12 años, y las características de los
adolescentes ahora (lo que ellos/as observan de los Pio-
neros/Fuegos).
Se puede realizar un cuadro en conjunto, con el equipo de animación o de manera personal.
Es importante que quede registrado para poder luego analizar las semejanzas y diferencias.
Reflexión: con el cuadro elaborado, compartimos y reflexionamos;

- ¿Qué cuestiones son similares antes y ahora en esta edad ?
- ¿Qué cambios observamos en los avances tecnológicos, en lo social, cultural?
- ¿Cómo influyen esos cambios “macro” en esta etapa que conocemos como
adolescencia?
Recemos juntos…
Compartimos el mate escuchando esta canción.. y reflexionamos: ¿Qué cambia, y en
medio de lo que cambia.. qué cosas no cambian? ¿Qué actitud tomamos frente a los
cambios en nuestra vida, en la sociedad, en los demás?
Todo cambia
Julio Numhauser
Cambia lo superficial
cambia también lo profundo
cambia el modo de pensar
cambia todo en este mundo
Cambia el clima con los años

cambia el pastor su rebaño
y así como todo cambia
que yo cambie no es extraño
Cambia el más fino brillante

de mano en mano su brillo

cambia el nido el pajarillo

cambia el sentir un amante
Cambia el rumbo el caminante

aunque esto le cause daño
Cambia, todo cambia

cambia, todo cambia
Cambia el sol en su carrera

cuando la noche subsiste
cambia la planta y se viste
de verde en la primavera
Cambia el pelaje la fiera

cambia el cabello el anciano
Pero no cambia mi amor

por más lejos que me encuentre
ni el recuerdo ni el dolor
de mi tierra y de mi gente
Y lo que cambió ayer

tendrá que cambiar mañana
así como cambio yo
en esta tierra lejana
Cambia, todo cambia

cambia, todo cambia

Consigna 21
FESTEJAR LA VIDA
“Nosotros hacemos consistir la
santidad en estar siempre alegres.”
Eje: IGLESIA - Atravesado por: EXPERIENCIAS RELIGIOSAS
Nº 27: Vida de amistad y alegría. “El/La Explorador/a, lleno de confianza y optimismo, im-
prime a todos los aspectos de la vida, una nota de fiesta, iluminando a todos con su cálido
testimonio, fruto de esperanza cristiana, porque hace suya la exhortación de San Pablo:
“Estén siempre alegres”.
Ley de Honor:
Art. 7: El/ La explorador/a es noble, generoso y alegre, aún en las dificultades.
Elegí esta consigna porque: (Marcar la/s que
corresponda/n)
- Es muy habitual que los pioneros/fuegos de la patru-
lla comenten a cada momento su disgusto por partici-
par de la misa.
- Se los nota más preocupados por cosas pasajeras que
por las cosas que realmente tienen importancia.
- Todo lo relativo a “lo que hay que hacer” lo asocian directamente a algo aburrido.
- Es común que pioneros/fuegos vean las fiestas del Batallón como momentos de obli-
gación más que de celebración.
- Cuando hay que realizar un momento de oración personal prefieren buscar una excu-
sa para evitarlo.

- Muestran entusiasmo de conocer más acerca de la espiritualidad salesiana.

En esta consigna trataremos de mostrarles cómo podemos celebrar y festejar todos los
momentos cotidianos de nuestra vida.
Tu momento
Dinámica:
Imaginate que está finalizando el sábado de actividades,
es momento de ir preparando el corazón para ingresar a
misa. ¿Cómo te sentís?
- Con ganas de irte a tu casa porque la misa te parece un
bajón
- La verdad que te da lo mismo, estás más preocupado
por el comportamiento de tus chicos en la misa.
- Entusiasmado de poder compartir este momento con
tu patrulla a cargo.
- Disgustado, porque te gusta participar de la misa pero,
estás tan preocupado por estar alerta a la conducta de
los chicos que no podés disfrutarla.

- ¿Cuál elegiste? ¿Por qué?
- Como animador, ¿Qué significa la misa para vos?
- ¿Y cómo explorador?
- ¿Cuál es el clima de misa que se vive en tu batallón?
Reflexión:
El explorador celebra su fe con alegría especialmente en
la Eucaristía. Ella es su verdadero encuentro con Jesús,
y por eso ocupan su vida un lugar central, como lo tenía
para Don Bosco.
Vivimos en una época de alegrías superficiales, en donde
se mide a través de cantidad de “likes”.
Como exploradores y salesianos tenemos la misión de ser
un signo de pregunta para la sociedad donde nos vean y
la gente se pregunte: ¿Por qué está tan feliz este pibe/a?

Don Bosco nos dejó cuasi un mandato: “Estén siempre alegres”. Pero el no se refería a
la alegría espontánea por un juego ganado si no a la alegría de corazón. Tenemos la for-
tuna de creer en un Dios que nos ama y nos acompaña, ¿Cómo no vamos a salir felices
a desparramar esta Buena Noticia?

. Dentro de los gestos que el grupo utiliza, ocupa un pues-
to central la celebración. Es una expresión privilegiada
de las vivencias grupales. El hombre es un ser social y
debe expresar su alegría comunitariamente. Todo grupo
celebra aquellos acontecimientos que lo caracterizan,
que hacen su historia y lo constituyen como grupo.
. En la celebración grupal, todos participan. Cada uno
ofrece lo suyo: su alegría, sus cualidades, para fomen-
tar la unidad entre todos. Esta es una especial caracte-
rística de la juventud, que busca compartir (con la par-
ticipación de todos) su felicidad y sus ganas de vivir.
. La Iglesia es una comunidad que celebra su fe, su es-
peranza, su comunión. Expresa alegremente, a través
de gestos y signos externos, la alegría que proviene
de que Cristo ha Resucitado y ha Vencido el pecado y la muerte.
- La participación alegre y sincera en las celebraciones de la Iglesia es signo de la per-
tenencia de cada uno al Pueblo de Dios.
- El explorador se caracteriza por imprimir (como quería nuestro padre, Don Bosco)
una nota de fiesta a todas sus actividades, expresando así la verdadera alegría que
viene de la presencia de Cristo Resucitado entre nosotros.
- La celebración alegre en el grupo no es un mero recuerdo de hechos pasados, sino
realización concreta y actual de su amistad.
- Un grupo que comparte y celebra unido es porque vive unido.
Texto para reflexionar: Lucas 2, 10-15

“Pero el Ángel les dijo:
«No teman, porque les traigo una buena noticia, una gran alegría para todo el
pueblo: hoy, en la ciudad de David, les ha nacido un Salvador, que es el Mesías, el Se-
ñor. Y esto les servirá de señal: encontrarán a un niño recién nacido envuelto en pañales
y acostado en un pesebre».

Y junto con el Angel, apareció de pronto una multitud del

ejército celestial, que alababa a Dios, diciendo:
«¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra, paz a
los hombres amados por él».
Después que los ángeles volvieron al cielo, los pastores
se decían unos a otros:
«Vayamos a Belén, y veamos lo que ha sucedido y que el
Señor nos ha anunciado».”
Reflexión:
Inmediatamente después del nacimiento de Jesús, un ángel anuncia su nacimiento a
los pastores. Estos humildes hombres, de pronto son visitados durante la noche de
vigilia y llamados a ser los primeros oyentes y testigos del anuncio que traería gozo a
todo el pueblo. Repentinamente el ángel se presentó ante los pastores, con la gloria del
Señor. Esta luz los rodeó de claridad.
El gozo inmenso de un pueblo que ha sido reconciliado con Dios, y que ahora puede
vivir en su gloria, será efectuado por el que acababa de nacer.
En el cielo también hay fiesta y alegría por las pequeñas cosas.
Entendiéndolos
La alegría es una cualidad, capacidad, virtud humana que puede desarrollarse y culti-
varse en todos.
Generalmente está asociada a vivencias o experiencias que han sido satisfactorias, pla-
centeras y significativas en la vida. Para los Pioneros/Fuegos es un aprendizaje poder
relacionar, asociar experiencias vitales con la alegría, como forma de transitar esos
momentos.
En la cultura contemporánea, los nuevos formatos de comunicación globalizados, la
rapidez en la selección y obtención de las cosas, la influencia de los medios de infor-
mación en relación al consumo nos muestran que la alegría se asocia únicamente al
bienestar individual, lo placentero espontáneo, o lo que se obtiene con poco esfuerzo.
Es un desafío construir también otras formas y procesos placenteros que demandan
tiempo, dedicación, esfuerzo y que pueden ser vividos con entusiasmo. De esta forma
la alegría se entiende más como una modalidad de mirar y atravesar las situaciones,
también entendiendo que parte de los procesos es poder atravesar dificultades. No hay
camino sin obstáculos, rosas sin espinas.

Objetivos cumplidos
- Los pioneros/fuegos identificaron la alegría como una característica
propia de nuestro carisma salesiano, el medio para caminar a la santidad.
Actividad N° 1. Oratorio Festivo
Actividad N° 2. Juego de la silla
Actividad N° 3. Recolector de sonrisas
Actividad N° 4. Te regalo mi sonrisa. La hoguera el campamento.
Actividad N° 1: Oratorio Festivo

Orientación: Compartir junto a los pioneros/fuegos una
mirada de cómo era el oratorio en los tiempos de Don
Bosco.
Actividad:
Se propone ver fragmentos de la película de Don Bosco
*Fragmento 1: ‘25 a ‘28
*Minutos: 1hs, ‘50 a 1hs. ‘53
En el primer fragmento se puede apreciar a Juanito Bos-

co demostrando su destreza como saltimbanqui. En el
segundo fragmento, ya se puede ver el oratorio de Don
Bosco, un oratorio lleno de música y risas de chicos. Po-
demos observar al mismísimo Don Bosco jugando entre
ellos, haciéndose presente no solo en su juego sino que
también en sus vidas diarias.
Luego de ver y comentar estos fragmentos se pueden
realizar una de las siguientes propuestas:
- Construir pelotitas y aprender a hacer malabares.
- Utilizar narices de payaso y salir al patio a compartir
chistes y momentos alegres.

- Interpretar una obra teatral.

- Construir algún instrumento de percusión y tocar alguna canción.
Reflexión:
Una de las frases favoritas que propiciaba Don Bosco era:
“sé alegre”, invitando indirectamente a jugar.
La experiencia le enseñaba a cada rato que, donde no se jue-
ga reina el aburrimiento y el ocio que son malos consejeros.
Mientras que la alegría del juego mantiene y desarrolla la
rectitud, la confianza y el equilibrio.
Solía repetir a sus alumnos “a su debido tiempo, corran, sal-
ten, diviértanse cuanto quieran, pero por caridad, no come-
tan pecados”.
A sus jóvenes les dijo un día: “estoy contento de que uste-
des se diviertan, que jueguen, que siempre estén alegres;
éste es un método para hacerse santos”.

Y junto con el Angel, apareció de pronto una multitud del ejército celestial, que alababa
a Dios, diciendo:
«¡Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra, paz a los hombres amados por él».
Después que los ángeles volvieron al cielo, los pastores se decían unos a otros:
«Vayamos a Belén, y veamos lo que ha sucedido y que el Señor nos ha anunciado».”

- ¿Te imaginás cómo habrá sido la celebración en el cielo por el nacimiento
de Jesús?

Actividad N° 2: Juego de la silla

Orientación: Revisar en nuestra experiencia cotidiana si nos damos el momento para
compartir con los demás la alegría.
Actividad:
Nº jugadores:
Dos o más de dos.
Material:
Equipo de música y sillas dependiendo del número de juga-
dores; ejemplo, si juegan nueve niños tendríamos que tener
ocho sillas.
Lugar de juego:
Un sitio espacioso.
Reglas del juego:
1º Se colocan las sillas en un círculo mirando las sillas hacia afuera.
2º Los jugadores se ponen a andar alrededor de las sillas mientras la música suena.
3º La música se para y se tienen que sentar en las sillas.
4º Un jugador no se podrá sentar y quedará eliminado.
5º Se quita una silla.
6º Se repite el juego hasta que solo quede un jugador (el ganador).
Explicación:
Consiste en ir andando alrededor de las sillas mientras que suena la música, la música
se para y todos tienen que intentar sentarse. Como hay una silla menos que el número
de jugadores uno queda eliminado. Se vuelve a poner la música y todos los que quedan
comienzan a andar otra vez hasta que se pare la música. Y así constantemente hasta
que quede un jugador que es el ganador.
Reflexión:
En la cotidianidad de la vida muchas veces nos centramos
en los momentos negativos, la famosa frase: “vemos el vaso
medio vacío” se hace eco.
Está bueno poder observar en las cosas pequeñas de la vida, lo
cotidiano, aquellos momentos, destellos de sonrisas que nos
alegran el día. Cuando hacemos un balance del día por medirlo
por los momentos alegres y no por los momentos negativos.
Es negar que estos momentos malos pasaron, sino poder
reconocerlos y darles una vuelta buscándole lo positivo.


a Dios, diciendo:
«Vayamos a Belén, y veamos lo que ha sucedido y que el Señor nos ha anun-
ciado».”

-¿Qué tipo de noticias son las que nos causan alegría?
-¿Cómo nos sentimos cuando damos noticias que alegran a otros?
Reflexion: los ángeles fueron los encargados de anunciar la buena noticia, ahora nos
toca a nosotros salir a compartirla.
Actividad N° 3: Recolector de sonrisas

Orientación: Invitar a los chicos/as a contagiar y compartir buenas noticias.
Actividad:
Se divide a los/as pioneros/fuegos en grupos y se le da
un listado de nombres de personas que deberán ir bus-
cando por el batallón. Su objetivo será recolectar firmas,
pero para que estas personas les puedan firmar será
necesario que les “roben” una sonrisa. Para hacer esto
podrán utilizar el recurso del chiste, la cosquilla o simple-
mente compartir un pequeño juego (esto queda a criterio
del animador o de los mismos chicos).
El equipo que primero recolecte todas las firmas será el
ganador del desafío.

Reflexión:
Qué lindo que es cuando espontáneamente alguien se nos acerca con la intención de
sacarnos una sonrisa.
Como cristianos tenemos la misión de salir a contar “la Buena Nueva” y debemos ser
testigos de la iglesia a través de nuestra forma de contagiarla y expresarla.

a Dios, diciendo:
ciado».”

- ¿Habrá sido sencillo para los pastores salir a compartir la noticia
del nacimiento de Jesús?
- ¿Cuál habrá sido el primer sentimiento que se apoderó de ellos?
Actividad N° 4:
Te regalo mi sonrisa. La hoguera del campamento.
Orientación: En torno a la hoguera nos reunimos y compartimos alegrías, planes…
Actividad:
Te regalo mi sonrisa. La hoguera en el campamento.
“La felicidad no se consigue sentandose a esperarla” - Baden Powell

Un buen fuego:
1. Se construye en un lugar seguro, que ayude a controlarlo
2. Se hace del tamaño necesario y no más grande, ya que esto sirve tambien para aho-
rrar madera
3. Se mantiene bajo control y se ejerce vigilancia siempre
4. Se apaga cuando ya no se necesita. La mayor parte de las fogatas se hacen con la
madera que se encuentre en los alrededores. En los lugares donde no haya madera, se
usa carbón o se lleva la madera suficiente. La madera es el combustible más común
Diferentes clases de fuegos:

- Fogata de Consejo
Es un fuego sólido especial para brasas o para un fuego
que vaya a durar largo tiempo.
Comienza con el fuego básico.
Coloca los leños como en el dibujo, empezando con dos
leños grandes y rellenando el espacio entre éstos con
una hilera de leños un poco más pequeños y éste, a su
vez, con otra de leños más chicos, y así sucesivamente.
- Pirámide o Tepee
Produce un fuego vivo que sirve para hervir, etc. Concen-
tra el calor en un punto pequeño, en la parte superior.
Comienza con el fuego básico, continúa hasta comenzar
a añadirle combustible, formando siempre una pirámide
manteniéndola tan vertical como sea posible.
- Fogata de Reflector
Produce un fuego alto y uniforme, sirve para hornear, asar, etc.
Cerca de una roca grande o reflector hecho de troncos, haz
una fogata de consejo, déjala hasta que haga brasas. Para
horneo rápido, aviva el fuego.
- Fogata de Trinchera
Haz una zanja larga y coloca piedras en sus bordes.
Comienza con uno o más fuegos básicos: una vez que ha-
yan prendido bien, acuéstalos.
A todo lo largo de la trinchera y no muy juntos, atraviesa
troncos delgados; sobre éstos coloca troncos gruesos del
tamaño de la trinchera.

Después, otra hilera de troncos atravesados, otra, a lo largo etc.

Los troncos delgados permiten la circulación del aire.
Si el fuego no arde bien, asegúrate de que puede penetrar bastante aire por el frente; si
es necesario, levanta los troncos un poco más en el frente.
- Fogata dentro de una Lata

Se trata de una fogata pequeña pero de un fuego uniforme que va adentro de una estufa
hecha con una lata grande. Comienza con un pequeño fuego básico de yesca.
Ten lista una cantidad regular de varas no más gruesas que un pulgar.
Mantén un fuego pequeño y aliméntalo regularmente con ramas pequeñas.
Necesita mucho aire. Ten a mano un poco más de yesca para reforzar.
Coloca la lata sobre la fogata una vez que el fuego esté ardiendo bien.
La cocina con lata necesita de dos personas, una para alimentar el fuego y la otra para
cocinar.
Reflexión:
En torno al fuego muchas veces nos juntamos a compartir canciones, anécdotas, triste-
zas que compartidas se vuelven sonrisas.
Si bien en tu sede/batallón no tengas la oportunidad de hacer un fuego, está bueno
tener un momento para repasar tipos de fuegos y revalorizar la importancia de este
momento compartido.
El fuego no solo nos convoca para dar calor sino que es, también, la excusa de un mo-
mento compartido como patrulla.

a Dios, diciendo:
ciado».”

Reflexion:
Así como en ese momento la luz de los ángeles anunció y el
anuncio que hicieron fue lo que indicó el camino, hoy pode-
mos encontrar puntos de encuentro en torno a una luz que
nos da calor, el fuego.
Evaluación

Se comparte
Te invitamos a leer el siguiente cuento:
LA SILLA VACIA
La hija de un hombre le pidió al sacerdote que fuera a
su casa a hacer una oración para su padre que estaba
muy enfermo. Cuando el sacerdote llegó a la habita-
ción del enfermo, encontró a este hombre en su cama
con la cabeza alzada por un par de almohadas. Había
una silla al lado de su cama, por lo que el sacerdote
asumió que el hombre sabía que vendría a verlo.
- Supongo que me estaba esperando - le dijo.
- No, ¿quién es usted? - dijo el hombre.
- Soy el sacerdote que su hija llamó para que orase con usted, cuando vi la silla vacía
al lado de su cama supuse que usted sabía que yo estaba viniendo a verlo
- Oh sí, la silla - dijo el hombre enfermo - ¿Le importa cerrar la puerta?
El sacerdote sorprendido la cerró.
- Nunca le he dicho esto a nadie, pero... toda mi vida la he pasado sin saber como orar.
Cuando he estado en la iglesia he escuchado siempre al respecto de la oración, que
se debe orar y los beneficios que trae, etc., pero siempre esto de las oraciones me
entró por un oído y salió por el otro pues no tengo idea de cómo hacerlo. Entonces
hace mucho tiempo abandoné por completo la oración. Esto ha sido así en mi has-
ta hace unos cuatro años, cuando conversando con mi mejor amigo me dijo: ‘José,
esto de la oración es simplemente tener una conversación con Jesús. Así es como te

sugiero que lo hagas... te sientas en una silla y colocas otra silla vacía enfrente de ti,
luego con fe miras a Jesús sentado delante de ti. No es algo alocado hacerlo pues Él
nos dijo: ‘Yo estaré siempre con ustedes.’ Por lo tanto, le hablas y lo escuchas, de la
misma manera como lo estás haciendo conmigo ahora mismo’. Así lo hice una vez y
me gustó tanto que lo he seguido haciendo unas dos horas diarias desde entonces.
Siempre tengo mucho cuidado que no me vaya a ver mi hija pues me internaría de
inmediato en la casa de los locos.
El sacerdote sintió una gran emoción al escuchar esto y le dijo a José que era muy bueno
lo que había estado haciendo y que no cesara de hacerlo. Luego hizo una oración con él,
le extendió una bendición, los santos óleos y se fue a su parroquia.
Dos días después, la hija de José llamó al sacerdote para decirle que su padre había
fallecido. El sacerdote le preguntó:
- ¿Falleció en paz?
- Sí, cuando salí de la casa a eso de las dos de la tarde me llamó y fui a verlo a su cama,
me dijo lo mucho que me quería y me dio un beso. Cuando regresé de hacer compras
una hora mas tarde, ya lo encontré muerto. Pero hay algo extraño al respecto de su
muerte, pues aparentemente justo antes de morir se acercó a la silla que estaba al
lado de su cama y recostó su cabeza en ella, pues así lo encontré. ¿Qué creé usted
que pueda significar esto?
El sacerdote se secó las lágrimas de emoción y le respondió:
- Ojalá que todos nos pudiésemos ir de esa manera.
Se reza/se celebra
Como patrulla nos tomamos unos minutos para conversar de manera individual con
Jesús.
No es necesario que sea un tiempo prolongado con unos minutos alcanza.
Sería conveniente poder ir a un lugar silencioso, a la capilla.
Para reflexionar:
1. ¿Cuántas maneras de hacer oración conocemos?
2. ¿Rezamos? ¿Cuándo? ¿Cómo?
3. ¿Qué es rezar para vos?
Cantamos: Siempre alegres
Nosotros hacemos consistir la santidad

en estar siempre alegres
haciendo bien las cosas que tenemos que
hacer, como Jesús lo quiere.

Ser santo es elegir ser amigo del Señor,

viviendo y festejando aquello que Él nos da.
Él que es un santo triste, un triste santo es,
servir a Dios alegres es nuestra santidad.
Con dos grandes amigos: la Virgen y Jesús,

Ya no tenemos miedo;
¿quién puede hacernos mal?
Hagámosle al pecado una guerra sin cesar,
cumpliendo nuestro lema:
morir más no pecar.
El juego y el estudio, el canto y la oración,

lo de todos los días vivido con amor.
Allí Dios nos espera, nos quiere acompañar,
para que de esas cosas hagamos santidad.
Compromiso
Realizamos como patrulla el compromiso de vivir la misa como una fiesta de encuentro,
con alegría y entusiasmo.
No es un compromiso para nada fácil, pero si ejercitamos diariamente la oración y nos
dejamos acompañar por nuestros compañeros es cuestión de tempo.

1. Te proponemos completar las siguientes frases a modo de evaluación.

La preparación de la consigna fue…
La preparación de los elementos de cada encuentro

(tiempos, lugares, materiales,ect.) fue…
Me costó…
Lo que más me gustó fue…
Creo que faltó…
Con ella descubrí…
Lo que me sorprendió…
Lo que siento que necesito seguir trabajando

con los/as pioneros/fuegos es…
2. ¿Qué momentos festivos se pudieron vivir en el transcurso de la consigna?
Reflexión:
Compartimos las siguientes frases:
- Sonríe cuando hables por teléfono. La otra persona se dará cuenta.
- No hay día más perdido que aquel en el que no hemos reído.
- La sonrisa es el único virus que no hace mal al alma.
¿Podés relacionar alguna con algún momento de tu día? ¿Por qué?

Si se animan sería muy enriquecedor poder compartir aquellas reflexiones personales
que cada uno logró con las frases.
Recemos juntos…
“Jamás provoques lágrimas en un rostro que te ha regalado

tantas sonrisas”
Papa Francisco
- ¿Qué te genera esta frase?


Consigna 22
COMPROMISO SOCIAL
“Aquí están mis manos…”
Eje: COMUNIDAD - Atravesado por: LUGARES Y TIEMPOS
LH. Art 4: El/la explorador/a está siempre listo/a para servir, colabora en toda iniciativa
nueva.
LH. Art 5: El/la explorador/a es amigo/a y hermano/a de todos/as, porque en ellos/as

ve a Cristo.
LH. Art 10: El/la explorador/a es artífice de su vida y constructor/a de un mundo mejor en su
comunidad.
Nº 128: Servicio en Misión: En el M.E.S todo Explorador/a está llamado a ser misionero, es
decir a entregar ese Jesús que un día encontró y que la comunidad intenta comunicarle.
Además hay algunos/as exploradores/as denominados SOLES EN MISIÓN que sienten fuer-
temente este llamado, que van a otros lugares para prestar un servicio a otras personas
diferentes de su comunidad de origen, para compartir con ellos la propia experiencia del
Evangelio y ser allí exploradores/as misioneros/as.
Nº 129: Servicio Especial: Otros/as exploradores/as, denominados SOLES EN SERVICIO ES-

PECIAL, sienten el llamado a ofrecer su servicio apostólico y de conducción dentro de la
Institución, y se capacitan para compartir las riquezas y valores que recibieron dentro del
M.E.S. con los adolescentes y jóvenes que cada año entran en las filas del Batallón. De este
modo garantizan la continuidad de la obra educadora del M.E.S.

- Es momento oportuno para realizar una experiencia fuerte que continúe afianzando
el grupo.
- El grupo no se muestra predispuesto a la hora de ayudar en las distintas necesidades
del batallón.
- Creemos que una propuesta de servicio concreto, como grupo, ayudará a explicitar
la actitud de cada Pionero/Fuego frente al servicio y el trabajo comunitario.
- Vemos que es momento de avanzar desde la Buena Acción diaria, para empezar a
estar Siempre Listos para servir.
- Consideramos que la experiencia de servicio los ayudará a consolidar su compromi-
so personal y grupal como exploradores, para con la obra y la comunidad.
Nota: Sugerimos trabajar esta consigna luego de haber abordado todas las que atra-
viesan el eje de lo social, para tener un camino grupal recorrido respecto a la importan-
cia y la riqueza de la misma.
A lo largo de esta consigna proponemos diferentes recursos para preparar a los/as Pio-
neros/Fuegos para una instancia de servicio de patrulla, serán ellos quienes piensen el
qué y el cómo.
Tu momento
Dinámica:Te invitamos a reflexionar con el siguiente
cuento:
Sembrador de nogales
Un día caminaba por el campo, cuando vi a un hombre
bastante anciano, que estaba cavando un pozo. Intrigado,
me acerqué a él para preguntarle qué estaba haciendo.
- "A mí siempre me gustaron las nueces", me contestó.
- "Hoy llegaron a mis manos las nueces más exquisitas que probé en mi vida, así que
decidí plantar una de ellas".
Me entristecí al pensar que ese pobre hombre, a tan avanzada edad, jamás llegaría a
probar una de esas nueces.
- "Disculpe, amigo", le dije. "Para que un nogal dé frutos deben pasar muchísimos
años, y dada su edad, es muy probable que cuando este arbolito de sus primeras

nueces, usted ya haya muerto hace mucho. ¿No ha pensado que tal vez sería más
provechoso para usted sembrar tomates, o melones o sandías, que le darán frutos
que usted sí podrá saborear?".
El hombre me miró un instante en silencio, durante el cual, no supe si sentirme muy sa-
gaz por mi observación o muy estúpido. Tras unos segundos que me parecieron horas,
finalmente me contestó:
- "Toda mi vida me deleité saboreando nueces, cosechadas de árboles cuyos sem-
bradores probablemente jamás llegaron a probar. Cuando de nueces se trata, no le
corresponde a quien siembra el ver los frutos. Por eso, como yo pude comer nueces
gracias a personas generosas que pensaron en mí al plantarlas, yo también planto
hoy mi nogal, sin preocuparme de si veré o no sus frutos. Sé que estas nueces no
serán para mí, pero tal vez tus hijos o mis nietos las saborearan algún día."
Reflexión: el servicio es uno de los ejes más presentes a través de nuestro cami-
no exploradoril, nos acompaña desde aquella primera buena acción hasta el último
“Siempre listo para servir” de la etapa de “Perfeccionamiento y Servicio”. Como ani-
madores sabemos, que aunque muchas veces resulte difícil, no ver los frutos de las
semillas que vamos plantando es parte de nuestro llamado al servicio apostólico
como educadores/as.

- El servicio implica dar y recibir, nos transforma como personas. No lo hacemos por
los otros nada más. Cada experiencia nos interpela a nivel personal y debemos estar
abiertos a que nos transforme, sin perder nunca la esencia de lo que hacemos, como
la llama de una hoguera.
- No doy lo que me sobra, ni por lastima, o porque yo puedo y él/ella no. Doy lo que
soy, comparto lo que tengo, pongo mi corazón al desnudo y al servicio. Implica sacri-
ficio, esfuerzo y deseo de construir algo en conjunto con el otro. La propuesta es que
las acciones que se realicen impliquen compartir tiempo y no solo dar algo material.
- Estar siempre Listos para servir es estar atentos a las necesidades de los demás.
- No se tiende la mano desde arriba, hace falta ponerse a la altura del otro/a y ayudar
desde la humildad y sencillez. Descalzarse y pisar la tierra del otro, ir al encuentro.
Arremangarse y trabajar a la par.
Como animador:
El desafío que se propone es transmitir a P/F el amor por el exploradorismo, la vida en
comunidad, la vida al servicio del otro. No debemos olvidarnos, como animadores, de
tener actitudes solidarias con nuestros/as pibes/as y compañeros de comunidad. Des-
terrar la idea que, a veces, se instala, del servicio como forma de sometimiento a otro

(mulear, servicio como castigo o forma de molestar a otro/a). El Siempre Listo tiene que
ser una actitud de vida, y nuestros/as pibes/as están comenzando a incursionar en ello.
Aún pueden tener actitudes egoístas, aparecerán conflictos a la hora de proponernos
pensar comunitariamente.

Lc 10, 29-37. La parábola del buen samaritano
“Pero el doctor de la Ley, para justificar su intervención, le hizo esta pregunta:
«¿Y quién es mi prójimo?».
Jesús volvió a tomar la palabra y le respondió:
«Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de unos bandidos,
que lo despojaron de todo, lo hirieron y se fueron, dejándolo medio muerto. Casual-
mente bajaba por el mismo camino un sacerdote: lo vio y siguió de largo. También
pasó por allí un levita: lo vio y siguió su camino. Pero un samaritano que viajaba por
allí, al pasar junto a él, lo vio y se conmovió. Entonces se acercó y vendó sus heridas,
cubriéndolas con aceite y vino; después lo puso sobre su propia montura, lo condujo a
un albergue y se encargó de cuidarlo. Al día siguiente, sacó dos denarios y se los dio al
dueño del albergue, diciéndole:
“Cuídalo, y lo que gastes de más, te lo pagaré al volver”.
¿Cuál de los tres te parece que se portó como prójimo del hombre asaltado por los la-
drones?».
«El que tuvo compasión de él», le respondió el doctor.
Y Jesús le dijo:
«Ve, y procede tú de la misma manera».”
Algunas preguntas:
- ¿Qué idea de prójimo aparece en la lectura?
- ¿Qué actitudes podemos identificar en el levita, el sacerdote y el samaritano?
- ¿Conocemos el significado de cada uno de esos roles sociales en los tiempos
de Jesús? (En caso negativo, investigar)
- ¿Qué enseñanza podemos extraer de esta lectura?
Reflexión:
De los personajes que pasan por al lado del hombre herido, nadie hubiera esperado
que fuera el samaritano quien lo ayudara. El samaritano era un extranjero en la zona de
Jerusalén, incluso había cierta rivalidad entre las ciudades. Quizá se hubiera esperado

que fuera el sacerdote o el levita (sacerdote de rango inferior) quien lo ayudara, pero
no fue así. Ellos pasaron, vieron la necesidad, y siguieron de largo. Esa realidad no los
tocó, no los interpeló, decidieron mirar para otro lado aún cuando estaban frente a una
persona sufriente.
Pero el samaritano tuvo una actitud distinta, “se conmovió”. Se deshizo de los prejuicios,
de las diferencias, no pensó “a mi no me toca ayudarlo…”. No le importó quién era el hom-
bre tirado en el piso, ni su origen; nada le pareció más importante en ese momento que la
necesidad de salvarle la vida a un hombre herido. Y ahí está la respuesta a la provocadora
pregunta “¿Quién es mi prójimo?”. Jesús nos dice que nuestro prójimo es todo aquel que
nos necesite, sin importar quien sea. Como exploradores asumimos una opción de vida
que es trascendental, es ESTAR SIEMPRE LISTOS PARA SERVIR, colaborar en toda inicia-
tiva buena, ser constructores de un mundo mejor hacernos prójimos de quienes sufren.
Entendiéndolos
El servicio es entendido como una actitud que deviene vocación, parte del carisma y de
la propuesta educativa del movimiento exploradoril. Es una construcción social, que
incluye la percepción y registro del otro como ser diferente con necesidades e inquie-
tudes, del otro social como parte de un conjunto que también tiene sus necesidades y
características.
Para la construcción de la mirada social es pertinente haber dialogado previamente, ha-
bilitado instancias de conocimiento personal e individual ya que esto permitirá que se
pueda generar cierta empatía y mirada hacia afuera. También es de suma importancia el
desarrollo y estímulo de la capacidad crítica de los Pioneros/Fuegos, pudiendo reflexio-
nar sobre temas de la realidad social, barrial, establecer opiniones, y propuestas que
estén al alcance de sus posibilidades y los incluyan como actores sociales.
Los actos concretos, gestos solidarios son importantes en esta etapa ya que colaboran
con el registro y el reconocimiento de la dimensión del ámbito local, social en el que
circulan los chicos/as. Esto es de suma importancia ya que colabora con el proceso de
construcción de identidad, de apertura de lo propio hacia los demás, de reconocimiento
de los otros, de incorporación del mundo desde el pequeño grupo hacia la sociedad.
Objetivos cumplidos
- Los pioneros y fuegos realizaron una actividad concreta de servicio hacia
la comunidad, parroquia o barrio.

Actividad N° 1: Siete maravillas de la comunidad!
Actividad N°2: Historieta: Debate
Actividad N°3: Cuento: El cuarto rey mago
Actividad N° 1: Siete maravillas de la comunidad

Orientación: el objetivo de esta actividad es recorrer y reconocer, de una manera dis-
tinta, los lugares cercanos donde realizamos actividades todos los días.
Actividad: el juego responde a la dinámica de búsqueda de las siete maravillas, pero

con consignas que invitan a transitar el barrio. Se le puede repartir a la patrulla una lista
de consignas que para su realización deban salir del Batallón e interactuar con distintas
personas, el/la animador/a acompañará al grupo en todo momento. Prever la cuestión
administrativa: No se olviden de pedir autorizaciones a los padres, en caso de ser nece-
sario, y cumplir con los requisitos del seguro institucional si tienen.
Consignas:
1. Hacer un mapa del barrio que abarque cinco cuadras a la redonda.
2. ¿Cuántos tachos de basura hay?
3. ¿Cuántos árboles?
4. Encontrar al menos un espacio distinto al propio en donde se realicen
actividades solidarias. Detallarlas y consultar acerca de las necesidades
concretas del lugar.
5. Encontrar un espacio público en donde los niños jueguen. Recorrerlo, y
anotar al menos siete ideas que estén a su alcance de realizar para mejorar
ese espacio.
Reflexión: la actitud de servicio no es algo dado de nacimiento, la vamos cultivando

y creciendo en ello todo el tiempo. Demanda de nosotros un estar siempre atentos a
las necesidades de nuestro entorno, no solo cuando nos piden ayuda en algo concreto.
Como exploradores, en nuestro camino de crecimiento constante como buenos cristia-
nos y honrados ciudadanos, estamos llamados a transformar activamente nuestro en-
torno: Somos artífices de nuestras vidas y constructores de un mundo mejor en nues-
tras comunidades. Estos gestos, que surgen del amor sincero, son los que nos tienen
que caracterizar como exploradores.

Palabra de Dios: Lc 10, 29-37. La parábola del buen samaritano

¿Cuál de los tres te parece que se portó como prójimo del hombre asaltado por los
ladrones?».
Y Jesús le dijo:
Algunas preguntas:

Reflexión:
persona sufriente.
Pero el samaritano tuvo una actitud distinta, “se conmovió”. Se deshizo de los prejui-
cios, de las diferencias, no pensó “a mi no me toca ayudarlo…”. No le importó quién era
el hombre tirado en el piso, ni su origen; nada le pareció más importante en ese momen-
to que la necesidad de salvarle la vida a un hombre herido. Y ahí está la respuesta a la
provocadora pregunta “¿Quién es mi prójimo?”. Jesús nos dice que nuestro prójimo es
todo aquel que nos necesite, sin importar quien sea. Como exploradores asumimos una
opción de vida que es trascendental, es ESTAR SIEMPRE LISTOS PARA SERVIR, colabo-
rar en toda iniciativa buena, ser constructores de un mundo mejor…
Invitación a comportarnos como buenos samaritanos, estando atentos a las necesida-
des de nuestros hermanos.
Actividad N° 2: Historieta - Debate

Orientación: identificar distintas posturas frente a la problemática de la pobreza en
la sociedad,aplicando a esa realidad nuestros ideales y principios como cristianos y
exploradores.
Actividad: Leemos la siguiente historieta.

Dividimos el grupo en dos, y debatimos las distintas posturas presentes en la historieta.

Una mitad del grupo adoptará la postura de Susanita y la otra la de Mafalda. Se hará un
cuadro de doble entrada, para visualizar la contraposición de posturas. A continuación,
algunas ideas:
Susanita Mafalda
Ignora la situación, no lo mira, sigue de Se conmueve al mirar la realidad doloro-

largo sa del otro
Pretende invisibilizar la situación Propone ideas para resolver la situación
No cree que la situación de pobreza ten- Tiene una mirada integral y humana de
ga que ver con ella ni con su vida la persona
Mira al otro como un ser inferior, que no Se pone de igual a igual, no lo mira “des-
merece nada de todo lo que cualquier de arriba”
persona tiene
Algunas preguntas:
- ¿Con cuál de los dos personajes te sentis identificado/a?
- ¿Cómo es tu reacción frente a situaciones de este estilo, en tu vida cotidiana?
- ¿Cómo exploradores cristianos, deberíamos ser más Susanitas o más Mafaldas?
- ¿Con qué artículos de la Ley de Honor podemos relacionar este tema?
Reflexión:
Para estar al servicio muchas veces tendremos que modificar la forma en que vemos la
realidad que nos rodea. Tenemos que dejar de ser indiferentes ante las necesidades de
los demás, empezando por los que tenemos más cerca.


que lo despojaron de todo, lo hirieron y se fueron, dejándolo medio muerto. Casualmen-
te bajaba por el mismo camino un sacerdote: lo vio y siguió de largo. También pasó por
allí un levita: lo vio y siguió su camino. Pero un samaritano que viajaba por allí, al pasar
junto a él, lo vio y se conmovió. Entonces se acercó y vendó sus heridas, cubriéndolas
con aceite y vino; después lo puso sobre su propia montura, lo condujo a un albergue
y se encargó de cuidarlo. Al día siguiente, sacó dos denarios y se los dio al dueño del
albergue, diciéndole:
drones?».
Y Jesús le dijo:
Algunas preguntas:

Reflexión:
persona sufriente.
el hombre tirado en el piso, ni su origen; nada le pareció más importante en ese mo-
mento que la necesidad de salvarle la vida a un hombre herido. Y ahí está la respuesta
a la provocadora pregunta “¿Quién es mi prójimo?”. Jesús nos dice que nuestro prójimo
es todo aquel que nos necesite, sin importar quien sea. Como exploradores asumimos
una opción de vida que es trascendental, es ESTAR SIEMPRE LISTOS PARA SERVIR, co-
laborar en toda iniciativa buena, ser constructores de un mundo mejor…
Actividad N°3: Cuento. El cuarto rey

mago
Actividad: compartimos el cuento “El Cuarto Rey Mago”
Cuenta una leyenda rusa que fueron cuatro los
Reyes Magos. Luego de haber visto la estrella en el orien-
te, partieron juntos llevando cada uno sus regalos de oro,
incienso y mirra. El cuarto llevaba vino y aceite en gran
cantidad, cargado todo en los lomos de sus burritos.
Luego de varios días de camino se internaron en
el desierto. Una noche los agarró una tormenta. Todos se
bajaron de sus cabalgaduras, y tapándose con sus gran-
des mantos de colores, trataron de soportar el temporal
refugiados detrás de los camellos arrodillados sobre la
arena. El cuarto Rey, que no tenía camellos, sino sólo
burros buscó amparo junto a la choza de un pastor me-
tiendo sus animalitos en el corral de pirca. Por la mañana aclaró el tiempo y todos se
prepararon para recomenzar la marcha. Pero la tormenta había desparramado todas
las ovejitas del pobre pastor, junto a cuya choza se había refugiado el cuarto Rey. Y se

trataba de un pobre pastor que no tenía ni cabalgadura, ni fuerzas para reunir su majada
dispersa.
Nuestro cuarto Rey se encontró frente a un dilema. Si ayudaba al buen hombre
a recoger sus ovejas, se retrasaría de la caravana y no podría ya seguir con sus Camara-
das. Él no conocía el camino, y la estrella no daba tiempo que perder. Pero por otro lado
su buen corazón le decía que no podía dejar así a aquel anciano pastor. ¿Con qué cara
se presentaría ante el Rey Mesías si no ayudaba a uno de sus hermanos?
Finalmente se decidió por quedarse y gastó casi una semana en volver a reunir
todo el rebaño disperso. Cuando finalmente lo logró se dio cuenta de que sus compa-
ñeros ya estaban lejos, y que además había tenido que consumir parte de su aceite y de
su vino compartiéndolo con el viejo. Pero no se puso triste. Se despidió y poniéndose
nuevamente en camino aceleró el tranco de sus burritos para acortar la distancia. Luego
de mucho vagar sin rumbo, llegó finalmente a un lugar donde vivía una madre con mu-
chos chicos pequeños y que tenía a su esposo muy enfermo. Era el tiempo de la cosecha.
Había que levantar la cebada lo antes posible, porque de lo contrario los pájaros o el
viento terminarían por llevarse todos los granos ya bien maduros.
Otra vez se encontró frente a una decisión. Si se quedaba a ayudar a aquellos
pobres campesinos, sería tanto el tiempo perdido que ya tenía que hacerse a la idea
de no encontrarse más con su caravana. Pero tampoco podía dejar en esa situación a
aquella pobre madre con tantos chicos que necesitaba de aquella cosecha para tener
pan el resto del año. No tenía corazón para presentarse ante el Rey Mesías si no hacía lo
posible por ayudar a sus hermanos. De esta manera se le fueron varias semanas hasta
que logró poner todo el grano a salvo. Y otra vez tuvo que abrir sus alforjas para com-
partir su vino y su aceite.
Mientras tanto la estrella ya se le había perdido. Le quedaba sólo el recuerdo
de la dirección, y las huellas medio borrosas de sus compañeros. Siguiéndolas rehizo
la marcha, y tuvo que detenerse muchas otras veces para auxiliar a nuevos hermanos
necesitados. Así se le fueron casi dos años hasta que finalmente llegó a Belén. Pero el
recibimiento que encontró fue muy diferente del que esperaba. Un enorme llanto se
elevaba del pueblito. Las madres salían a la calle llorando, con sus pequeños entre los
brazos. Acababan de ser asesinados por orden de otro rey. El pobre hombre no entendía
nada. Cuando preguntaba por el Rey Mesías, todos lo miraban con angustia y le pedían
que se callara. Finalmente alguien le dijo que aquella misma noche lo habían visto huir
hacia Egipto.
Quiso emprender inmediatamente su seguimiento, pero no pudo. Aquel pue-
blito de Belén era una desolación. Había que consolar a todas aquellas madres. Había
que enterrar a sus pequeños, curar a sus heridos, vestir a los desnudos. Y se detuvo allí
por mucho tiempo gastando su aceite y su vino. Hasta tuvo que regalar alguno de sus
burritos, porque la carga ya era mucho menor, y porque aquellas pobres gentes los ne-

cesitaban más que él. Cuando finalmente se puso en camino hacia Egipto, había pasado
mucho tiempo y había gastado mucho de su tesoro. Pero se dijo que seguramente el
Rey Mesías sería comprensivo con él, porque lo había hecho por sus hermanos.
En el camino hacia el país de las pirámides tuvo que detener muchas otras ve-
ces su marcha. Siempre se encontraba con un necesitado de su tiempo, de su vino o de
su aceite. Había que dar una mano, o socorrer una necesidad. Aunque tenía temor de
volver a llegar tarde, no podía con su buen corazón. Se consolaba diciéndose que con
seguridad el Rey Mesías sería comprensivo con él, ya que su demora se debía al haberse
detenido para auxiliar a sus hermanos.
Cuando llegó a Egipto se encontró nuevamente con que Jesús ya no estaba allí.
Había regresado a Nazaret, porque en sueños José había recibido la noticia de que es-
taba muerto quien buscaba matarlo al Niño. Este nuevo desencuentro le causó mucha
pena a nuestro Rey Mago, pero no lo desanimó. Se había puesto en camino para en-
contrarse con el Mesías, y estaba dispuesto a continuar con su búsqueda a pesar de sus
fracasos. Ya le quedaban menos burros, y menos tesoros. Y éstos los fue gastando en
el largo camino que tuvo que recorrer, porque siempre las necesidades de los demás
lo retenían por largo tiempo en su marcha. Así pasaron otros treinta años, siguiendo
siempre las huellas del que nunca había visto pero que le había hecho gastar su vida en
buscarlo.
Finalmente se enteró de que había subido a Jerusalén y que allí tendría que
morir. Esta vez estaba decidido a encontrarlo fuera como fuese. Por eso, ensilló el úl-
timo burro que le quedaba, llevándose la última carguita de vino y aceite, con las dos
monedas de plata que era cuanto aún tenía de todos sus tesoros iniciales. Partió de
Jericó subiendo también él hacia Jerusalén. Para estar seguro del camino, se lo había
preguntado a un sacerdote y a un levita que, más rápidos que él, se le adelantaron en
su viaje. Se le hizo de noche. Y en medio de la noche, sintió unos quejidos a la vera del
camino. Pensó en seguir también él de largo como lo habían hecho los otros dos. Pero
su buen corazón no se lo dejó.
Detuvo su burro, se bajó y descubrió que se trataba de un hombre herido y gol-
peado. Sin pensarlo dos veces sacó el último resto de vino para limpiar las heridas. Con
el aceite que le quedaba untó las lastimaduras y las vendó con su propia ropa hecha
jirones. Lo cargó en su animalito y, desviando su rumbo, lo llevó hasta una posada. Allí
gastó la noche en cuidarlo. A la mañana, sacó las dos últimas monedas y se las dio al
dueño del albergue diciéndole que pagara los gastos del hombre herido. Allí le dejaba
también su burrito por lo que fuera necesario. Lo que se gastara de más él lo pagaría al
regresar.
Y siguió a pie, solo, viejo y cansado. Cuando llegó a Jerusalén ya casi no le que-
daban más fuerzas. Era el mediodía de un Viernes antes de la Gran Fiesta de Pascua.

La gente estaba excitada. Todos hablaban de lo que acababa de suceder. Algunos re-
gresaban del Gólgota y comentaban que allá estaba agonizando colgado de una cruz.
Nuestro Rey Mago gastando sus últimas fuerzas se dirigió hacia allá casi arrastrándose,
como si el también llevara sobre sus hombros una pesada cruz hecha de años de can-
sancio y de caminos.
Y llegó. Dirigió su mirada hacia el agonizante, y en tono de súplica le dijo:
- Perdóname. Llegué demasiado tarde.
Pero desde la cruz se escuchó una voz que le decía:
- Hoy estarás conmigo en el paraíso.
Mamerto Menapace, "Entre el brocal y la Fragua". Editorial Patria Grande.
Algunas preguntas:
- ¿Cuáles fueron las situaciones que demoraron al cuarto Rey Mago?
- ¿Quiénes fueron su prójimo?
- ¿Por qué fue cambiando sus planes sobre la marcha?
- ¿En qué momento de la historia se encuentra con Jesús? (cada vez que ayuda
a un hermano)
Reflexión:

drones?».


Y Jesús le dijo:
Algunas preguntas:
Reflexión:
persona sufriente.
Evaluación


Se comparte
Escuchamos y cantamos Sólo le pido a Dios - León Gieco
Sólo le pido a Dios

que el dolor no me sea indiferente,
que la reseca muerte no me encuentre
vacío y solo sin haber hecho lo suficiente.

que lo injusto no me sea indiferente,
que no me abofeteen la otra mejilla
después que una garra me arañó esta suerte.

que la guerra no me sea indiferente,
es un monstruo grande y pisa fuerte
toda la pobre inocencia de la gente.

que el engaño no me sea indiferente
si un traidor puede más que unos cuantos,
que esos cuantos no lo olviden fácilmente.

que el futuro no me sea indiferente,
desahuciado está el que tiene que marchar
a vivir una cultura diferente.
Se reza/se celebra
Escuchamos la canción, y tratamos de identificar una frase o estrofa que nos interpele
Pensamos una nueva estrofa para la canción y la escribimos en una hojita, teniendo en
cuenta situaciones de la vida real que hayamos experimentado.
“Solo le pido a Dios...


que lo despojaron de todo, lo hirieron y se fueron, dejándolo medio muerto. Casualmen-
te bajaba por el mismo camino un sacerdote: lo vio y siguió de largo. También pasó por
allí un levita: lo vio y siguió su camino. Pero un samaritano que viajaba por allí, al pasar
junto a él, lo vio y se conmovió. Entonces se acercó y vendó sus heridas, cubriéndolas
con aceite y vino; después lo puso sobre su propia montura, lo condujo a un albergue
y se encargó de cuidarlo. Al día siguiente, sacó dos denarios y se los dio al dueño del
albergue, diciéndole:
drones?».
Y Jesús le dijo:
Algunas preguntas:
Reflexión:
persona sufriente.


Compromiso: Manos a la obra!

Pensamos en grupo una propuesta concreta de servicio a la comunidad para realizar.
Esto requiere de la organización de los animadores y el diálogo con los Jefes de Ba-
tallón, pero la idea es que la propuesta inicial salga del grupo de P/F. Puede ser una
propuesta para todo el grupo, o podemos dividir al grupo en partes para que hagan
distintas experiencias.
Algunas ideas:
- Jornada de servicio en la sede (limpieza, orden, etc.)
- Servicio a la comunidad del bata (armar la merienda, ayudar con alguna tarea
a los Jefes de Batallón, etc.)
- Brindar algún servicio en la parroquia u otro ámbito de la casa (Caritas, etc.)
- Hacer una campaña de divulgación sobre el servicio, la solidaridad y la
comunidad
- Hacer algún trabajo comunitario en el barrio (limpiar una zona, acondicionar
alguna plaza, compartir una jornada recreativa con niños, etc.)
- Hacer una campaña de colecta de donaciones y destinarlas a gente que lo
necesite, tratando de compartir un momento con ellos (para que no quede solo
en una ayuda material)
- Interactuar con otras instituciones, otros grupos de la casa o con grupos más
grandes del batallón; que ya tengan experiencia de servicios comunitarios.
- Brindar algún servicio en los barrios de procedencia de los chicos, visitar
familias, compartir juegos, etc.
- Otras propuestas
Una vez realizada la obra, generar una dinámica donde se puedan compartir sensacio-
nes y vivencias de los jóvenes al ponerse en los zapatos del buen samaritano.


Para revisar todo lo vivido y trabajado durante la con-
signa.
Compartimos el texto:
El educador salesiano: Buen samaritano,

de Marianela Fernández Alfaro, Hija de María Auxiliadora
de Centroamérica
- Maestro, ¿qué debo hacer para ser un buen Educador?

- ¿Qué lees en la realidad y en lo íntimo de ti mismo?
- Para ser un buen Educador debo promover, en los educandos y en el ambiente, el cre-
cimiento personal en los valores humanos.
- Respondiste bien. Haz eso, y serás un buen Educador.
- Pero, Maestro, ¿cómo son mis educandos?
- En el camino que va desde la infancia a la juventud, un educando cayó en la trampa de
los malhechores que, para asegurar el poder y la situación de la cual se beneficiarían.
Le ataron la mente y la voluntad con la superficialidad,

con el consumismo
con la ignorancia,
con la desesperanza
con la incomunicación
con el conformismo;
Lo envenenaron con el egoísmo

con el hedonismo
con el licor, las drogas.
con la pornografía de Internet, TV, cine, revistas…
con los videojuegos violentos;
Lo ultrajaron con la masificación

con el discurso inverso
con el abandono;
Lo acuchillaron con la explotación en el trabajo

con las pandillas violentas

con las guerras sin sentido

con las represiones violentas y vergonzosas
con la imposición de la soledad y silencios camuflados;
Le robaron el amor y la unión en la familia

una patria donde pudiera superarse
la posibilidad de desarrollar su criterio y su espíritu
la alegría auténtica
los frutos del trabajo
el poder de representación en las decisiones
la voz y el hacer valer sus derechos
la oportunidad de desenvolverse según su originalidad,
el lugar en la Historia, en el mundo político, social, religioso….
Hecho esto, los criminales lo abandonaron semi-vivo, sin proyecto de vida, triste y des-
ilusionado, al margen de la Historia, necesitado –él mismo- de convertirse en salteador,
en pandillero, para sobrevivir en el Sistema, necesitado de huir de la vida por el camino
del placer sin sentido y egoísta, necesitado de encaminarse por la calle oscura del vicio.
Por el mismo camino pasaron varios educadores…
Reflexión:
al finalizar, pensamos ejemplos de actitudes y acciones características de un educador
salesiano.
- ¿Quién crees que sea el Buen Educador?
- Aquel que… (PENSAMOS EJEMPLOS)
- Ve. Y haz, tú, Educador, con ese estilo, con esa espiritualidad!!!
Recemos juntos…
Escuchamos la canción
Todo en mí cobra sentido por tu amor, de Eduardo Meana:
Aquí están mis manos que tan solo saben

el trabajo humilde que un día miraste,
y yo me preguntaba, Qué buscás, Quién eres,
¡Si mis días transcurren entre mar y redes!
Aún no sabías que estás justamente,

creando y cuidando la red de tu gente,

y mi amor por tejer las redes nudo a nudo
aunque parece poco para Vos es mucho.
Porque miras en mí lo más hondo que soy,

y haces tuyo este don que yo soy,
y confías en mí más que yo mismo.
Todo en mí cobra sentido por tu Amor.
Soy apasionado, quizás impulsivo

sin embargo Cristo, contaste conmigo.
Lo mejor y lo no tan bueno que yo tengo
lo aceptas mucho más de lo que yo lo acepto.
Creí ser mas fuerte, mas de lo que era,

y que había de serlo aquel que eligieras.
¡Pero optaste por hombres tan de carne y hueso!
Tu confiar es la lógica nueva del Reino.
Aquí está tu red y amamos tu barca

y el mar de la historia, Señor nos aguarda,
y si bien sigo siendo el pescador de siempre,
ahora es en Tu nombre que echaré las redes.
Lo tuyo es confianza desproporcionada,

es tu red divina y a la vez humana,
solo con nuestras manos las anudas y arreglas
porque asumes lo nuestro y tu amor lo eleva.


Consigna 23
EXPERIENCIA DEL FUEGO
“Unidos queremos… brindarnos calor”
Principios Doctrinales
N° 140 4. El MES ha creado ciertas "experiencias religiosas"

convirtiéndolas en verdaderos retiros espirituales donde
los/las exploradores/as se renuevan en su vida juvenil y cris-
tiana. Se han preparado para cada etapa y meta según las
necesidades vitales del grupo.
Aunque son perfectibles en sus ténicas o recursos, deben
respetarse en su significado profundo insertado en la sim-
bología y mística exploradoril. Pero sobre todo los capella-
nes y soles que las dirigen deben buscar cómo hacer para
que sean realmente una experiencia de Dios.
Introducción
A los P/F corresponde la experiencia del fuego. La misma
ayuda a lograr el objetivo de la meta parcial que tienda
AFIANZAR EL GRUPO, identificándose con la COMUNI-
DAD-IGLESIA. El símbolo del fuego, centro de esta expe-
riencia, nos une con las demás metas y pertenece escen-
cialmente a la mística exploradoril.
Orientación
Descubrir la gran variedad de servicios que nos prestan
el fuego real y sus significados: transforma, purifica, da
calor, ilumina. Se intentará relacionar y hacer experiencia
de la vida del Pioneros/Fuego y lo trabajado durante el
año en patrulla, con el símbolo del fuego: manifestación
de Dios a los hombres, hecho visible en Cristo durante su
vida en la tierra, palpable y real en la Iglesia por medio
del ESPÍRITU SANTO.

Para el animador
La experiencia se sugiere de dos días de duración, realizándose en campamento (bajo
carpas), en un lugar tranquilo y apartado del ruido, para poder profundizar cada tema,
generando un clima propicio para la reflexión individual y compartida.
También hay que prever que el lugar sea apto para realizar un fuego ya que es el eje
central de esta experiencia.
La misma presenta varios momentos importantes. A continuación desarrollamos cada
momento. Es un marco que sirve de guía. De acuerdo a la realidad local y necesidades,
irán optando cómo realizar esta experiencia. Lo importante es poder generar un espacio
de encuentro y celebración atravesado por esta temática.
Es importante preparar previamente y motivar la experiencia ya que es una instancia
distinta de encuentro entre los chicos/as, de revisión y resignificación del camino tran-
sitado durante el año. Asimismo, se considera una instancia fundamental para la reno-
vación de la promesa.
Momentos de la experiencia del fuego

1. Ceremonia del encendido del fuego
Orientación: será la primera actividad de la experiencia. El
fuego que se encienda deberá mantenerse encendido du-
rante todo el campamento, día y noche, empleándose tur-
nos para que todos los chicos/as puedan participar en la
tarea de mantenerlo, siempre asistidos y acompañados por
los animadores.
Actividad: entre todos los exploradores se construye y

prepara el lugar donde se realizará el fuego. La preparación
del suelo, búsqueda de leña, es un paso previo importante
a considerar como parte de esta primera actividad. La mis-
ma se puede realizar por grupos espontáneos o patrullas.
Lugar para el encendido del fuego: será en un sector cer-

cano a las carpas, destacado del conjunto y en el que se
pueda lograr una cierta intimidad para concentrarse sin ser
distraídos por movimientos exteriores, ya que casi todas
las reflexiones se harán allí.

Reflexión: el Fuego de CRISTO debe ser prioridad uno y centro de nuestras vidas. Dios se
comunicó desde los primeros tiempos, con los hombres bajo la forma del fuego. Comen-
zamos el campamento entablando una comunicación con Dios a través del fuego, que no
se consume nunca.
Se propone un momento de reflexión personal en ronda alrededor del fuego, a modo de
iniciación de la experiencia. Se puede acompañar con canciones.
Algunas preguntas que nos pueden ayudar:

- ¿Cómo llegamos a esta experiencia? Hacer memoria del camino recorrido, de las ac-
tividades realizadas, de los momentos más significativos para la patrulla. Se puede
armar un mapa de esos recuerdos!
- ¿Quienes estuvieron a nuestro lado en este camino? Pensar en compañeros/as, ani-
madores/as; personas que nos alentaron, nos ayudaron cuando nos sentimos can-
sados/as, nos dieron ánimo cuando quisimos abandonar la ruta, se alegraron con
nosotros/as de nuestros logros, etc… (se agrega en el mapa)
- ¿Cómo fue mi año a nivel personal? ¿Tuve bajones, tristezas, angustias? ¿Pude en-
contrar en mi patrulla a ese fuego que me dio calor cuando me sentí solo/a y frío/a?
- Hacemos la analogía del leño. Como Caminantes y Chispitas, cada uno/a de noso-
tros/as representaba un leño que andaba solo, y se unía con otros para comenzar a
soñar con ser un fuego. Acompañados por el calor de Jesús encarnado en nuestros/
as animadores/as, logramos convertirnos en un fuego que pronto será una gran ho-
guera. ¿Nos sentimos como leños solitarios? ¿O como leños ardientes que forman
parte de un fuego vivo?
- ¿Sentimos que nos comprometimos con nuestro fuego? ¿Nos sentimos parte de él?
- ¿Estamos dispuesto a seguir poniendo el cuerpo en este camino del SIEMPRE LISTO?
Palabra de Dios: Éxodo 3, 1-6. El llamado de Dios a Moisés

“Moisés, que apacentaba las ovejas de su suegro Je-
tró, el sacerdote de Madián, llevó una vez el rebaño
más allá del desierto y llegó a la montaña de Dios, al
Horeb. Allí se le apareció el Ángel del Señor en una
llama de fuego, que salía de en medio de la zarza. Al
ver que la zarza ardía sin consumirse, Moisés pensó:
«Voy a observar este grandioso espectáculo.
¿Por qué será que la zarza no se consume?».
Cuando el Señor vio que él se apartaba del camino para mirar, lo llamó desde la zarza,
diciendo: «¡Moises, Moisés!». «Aquí estoy», respondió él.

Entonces Dios le dijo:

«No te acerques hasta aquí. Quítate las sanda-
lias, porque el suelo que estás pisando es una tierra sa-
grada». Luego siguió diciendo:
«Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abra-
ham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob».”
Algunas ideas para tener en cuenta para el armado del campamento

- Construcción del pozo, acarreo de piedras y leños son necesarios para preparar el
lugar donde se realizará el fuego.
- Cada explorador/a colocará su piedra o leño en el lugar señalado.
- Encendido del fuego por el animador.
- Explicación y lectura de los turnos para mantenerlo encendido.Debido a la edad de
los Pioneros y Fuegos, la ceremonia debe ser breve, pero emotiva, comenzando por
lograr un clima de reflexión espontánea acerca del fuego,y de respeto por el lugar
donde este está, símbolo de la presencia de Cristo en el campamento. Se prepararán
turnos breves para cuidar el fuego, de a dos o tres P/F. Los turnos pueden ser de 30
a 45 minutos. SIEMPRE estará un animador acompañando y ayudando.
- Los turnos pueden quedar escritos en un afiche, en grande para que todos puedan verlo.
2. Mi fuego interior
Orientación: se propone una recorrida y reconocimiento
del lugar. Esta actividad será utilizada como puntapié para la
reflexión personal de los/as P/F, a partir de la Ley de Honor.
Materiales: varios carteles con cada uno de los artículos

de la L. de H. (al menos un cartel de cada artículo por cada
chico/a).
Actividad: partimos de una caminata con el fin de reconocer el lugar y recolectar los
leños necesarios para las construcciones y para el consumo del fuego. En la caminata,
cada P/F encontrará diversos carteles escondidos, en cada uno de los cuales se enun-
ciará un Artículo de la Ley de Honor.
La consigna previa a la caminata será: recolectar leños y estar atentos a los carteles
que vayan apareciendo. Al encontrar un artículo de la L. de H., el/la P/F deberá sen-
tarse 5 minutos y pensar:

- ¿Como viví, a lo largo del año, ese artículo en mi vida?

Puede destinarse el tiempo que se considere prudencial a esta actividad. También pue-
den tener a mano hojas para ir escribiendo lo que reflexionaron.
Reflexión: relación con el símbolo de la etapa de cami-

nantes (leños apagados). A partir de la promesa encen-
dimos el fuego de la amistad y del servicio.
- ¿Cómo se encuentra ese fuego ahora?
El Fuego representa mi vida de acuerdo a la Ley de Ho-
nor, mi compromiso con los otros para hacer crecer la
vida del grupo. Relacionar con el reconocimiento del lu-
gar y búsqueda y transporte de los leños.
Relacionar con el símbolo de la meta parcial Pioneros
(fuego ardiendo vivamente). Ya no somos leños aislados, nos hemos unido y ardemos
cada vez más. Cristo es el único y verdadero alimento de mi fuego interior, y Él se en-
cuentra en cada uno/a de mis hermanos/as.
Palabra de Dios: Lc. 12, 49. Cristo vino a traer fuego
“Yo he venido a traer fuego sobre la tierra, ¡y cómo de-

searía que ya estuviera ardiendo!” .
Se sugiere que este momento de meditación se realice
alrededor del fuego.
3. La iglesia
Actividad: Construcción de un horno de barro con ladri-
llos de tierra.
Actividad: producir ladrillos para el horno de barro. Mos-

trar cómo se hace, dejar el mejor ladrillo a modo de ejem-
plo. Proponer el concurso de “El mejor ladrillo”.
Una vez terminada la construcción del horno, hacer ver
que por más perfecto, hermoso, mejor formado, consis-

tente, etc. que sea, el ladrillo no sirve si no está dentro de las paredes del horno. Así
también no es posible encontrarnos con Cristo y servirlo si no estamos dentro de la
Iglesia.
Relacionar con la Ley de Honor A.rt. 1 “El explorador vive íntegramente su Fe siendo
testigo de Cristo y miembro activo en su Iglesia".
Compartimos algunas frases del Papa Francisco, el Sol de nuestra Iglesia - Comunidad,
para que nos ayuden a la reflexión (se sugiere buscar mas):
- "La verdadera alegría viene de la armonía profunda entre las personas, que todos
experimentan en su corazón y que nos hace sentir la belleza de estar juntos, de sos-
tenerse mutuamente en el camino de la vida" (Papa Francisco)
- “Carguen mi yugo y aprendan de mí que soy paciente y humilde de corazón” (Mt.
11,29). El yugo del Señor consiste en cargar el peso de los otros con amor fraterno...
la paciencia y la humildad nos ayudan a no cargarlos con el peso de nuestro modo
de ver, de nuestros juicios y críticas” (Papa Francisco. Ángelus 06-07-14)
- "Ninguno de nosotros es cristiano por pura casualidad..." (Papa Francisco)
- “Ustedes jóvenes, son los primeros que deben ir contracorriente. Sean valientes!!!”
(Papa Francisco)
- "La Iglesia existe para proclamar, para ser voz de una Palabra... y proclamarla hasta
el martirio" (Papa Francisco)
- “No debemos tener miedo de la solidaridad, de poner a disposición de Dios lo que
somos y lo que tenemos” (Papa Francisco)
- “No nos contentemos con una vida cristiana mediocre… Caminemos con decisión
hacia la santidad” (Papa Francisco)
- "El dinero debe servir, no gobernar!!" (Papa Francisco)
Reflexión: como cada ladrillo con sus distintas formas,

espesores, con sus distintas funciones o lugar, ya sea en
la base o en la cúspide, CADA UNO TIENE SU IMPORTAN-
CIA, cada uno de nosotros en el grupo un lugar, una fun-
ción que cumplir, un rol importante y que nadie puede
cumplir por mí.
Resaltar la diversidad de dones que Dios ha dado a cada
uno; y lo importante de complementarse los propios con
los de los demás para un mayor enriquecimiento. Por
ejemplo: en cada grupo se necesita una persona que ani-
me, uno que gobierne, otro que ponga la cuota de sereni-
dad, reflexión, etc.
Sucede lo mismo en la Iglesia. Cada cristiano tiene su rol.
Un lugar para ser ocupado única y exclusivamente por él.

Palabra de Dios: Efesios 4, 7-16. Diversidad de dones

“Sin embargo, cada uno de nosotros ha recibido su pro-
pio don, en la medida que Cristo los ha distribuido. Por
eso dice la Escritura:
Cuando subió a lo alto, llevó consigo a los cautivos y re-
partió dones a los hombres.
Pero si decimos que subió, significa que primero descen-
dió a las regiones inferiores de la tierra. El que descendió
es el mismo que subió más allá de los cielos, para colmar
todo el universo. El comunicó a unos el don de ser após-
toles, a otros profetas, a otros predicadores del Evange-
lio, a otros pastores o maestros. Así organizó a los santos para la obra del ministerio, en
orden a la edificación del Cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la
fe y del conocimiento del Hijo de Dios, al estado de hombre perfecto y a la madurez que
corresponde a la plenitud de Cristo.
Así dejaremos de ser niños, sacudidos por las olas y arrastrados por el viento de cual-
quier doctrina, a merced de la malicia de los hombres y de su astucia para enseñar el
error. Por el contrario, viviendo en la verdad y en el amor, crezcamos plenamente, uni-
dos a Cristo. El es la Cabeza, y de él, todo el Cuerpo recibe unidad y cohesión, gracias
a los ligamentos que lo vivifican y a la acción armoniosa de todos los miembros. Así el
Cuerpo crece y se edifica en el amor.”
4. El Espíritu Santo, fuente de calor y vida

Actividad: encendido del fuego dentro del horno y curado del horno durante un tiempo
prolongado, se enciende un fuego dentro para curarlo.
Reflexión: El horno una vez construido no se puede utilizar directamente; hay que cu-
rarlo, quemar sus impurezas, dejarlo limpio.
Cristo con su fuego nos transforma. Gesto de la reconciliación.
Dedicamos este momento a pedir perdón por nuestras equivocaciones cometidas este
año, con el grupo. Sanamos las heridas que nos duelen como compañeros/as de camino.
CRISTO PRESENTE EN LA IGLESIA POR MEDIO DEL ESPÍRITU SANTO: relacionar con el
fuego que hicimos y luego sacamos del horno. Cristo vino a la tierra, vivió un tiempo

con nosotros y murió. Resucitó, pero no nos dejó solos, sino que nos dejó del ESPÍRITU
SANTO, que vino el día de Pentecostés y su fuego ilumina, vivifica, transforma y condu-
ce a la iglesia.
Rezamos cantando Volver a vos, de Eduardo Meana
Volver a vos volver a ser,

volver a respirar;
Saberme sostenido por tu amor,
volver a amar (2)
Dejar atrás la confusión,

el pozo sin salida.
Volver a estar unido a Vos,
volver a la alegría.
Del barro antiguo hacia tu imagen,

dejar soplar tu aliento.
Recuperar mi nombre de hijo,
estar vivo de nuevo
Decirte que por sobre todo,

Dios mío te deseo.
Mi angustia desandar y anclar,
en tu amor fiel y eterno.
Puede servir para meditar lo que quiere decir Jesús sobre la salvación.
5. Fogón: ¡Que el fuego del amor nos transforme!

Actividad: Círculo alrededor del fuego central, se propone un fogón festivo, alegre,
divertido para poder hacer experiencia compartida de la gratuidad del encuentro, y de
la presencia de Jesús en esa gratuidad.
Pistas para la realización de un fogón:

- previamente haber recolectado leña necesaria para poder mantener el fuego en-
cendido.

- encender el fuego junto con los P/F, cantando y bailando a modo de rito de inicio
de ese espacio compartido. Los cantos pueden ser conocidos por los chicos/as
para que estén a gusto, se sientan parte.
- ronda de canciones con baile /ronda de representaciones o sketch: se invita a
armar chistes o bailes por pequeños grupos para poder compartirlos… también
pueden ser sketch
Reflexión:
¿Cómo nos encontramos al finalizar el día? ¿qué me guardo
del día de hoy? ¿qué me gustó?
Compartir, poner en palabra algunas ideas lindas de lo vi-
vido en el día. Expresar aquellos regalos que tuvimos pro-
ducto del encuentro y compartir con los demás. Agradecer a
aquellas personas que hacen posible esta experiencia.
El fuego es transformador: modifica, cambia de estado … el
amor también nos transforma, nos hace ver las cosas de otra
manera, nos renueva. Cuando nos sentimos bien en un lugar
o con alguien, cuando nos sentimos queridos, nos dan ga-
nas también de amar… esta experiencia es la de Dios.. que
nos ama y nos invita a compartir la vida.
6. Noche heroica
Actividad: consiste en mantener el fuego constantemente
encendido durante toda la noche, mediante turnos. Desta-
car idea de compromiso de llevarlo a cabo.
Reflexión: posibilitar mediante un texto o guía, alguna ora-

ción que el explorador reflexione mientras dure su turno. Los
animadores deberán rotarse para descansar pero SIEMPRE
deberá haber un responsable acompañando a los Pioneros/
Fuegos. Todos los P/F deberán cuidar, al menos, por un tur-
no, la fogata. Los turnos pueden ser de aprox 45 minutos,
dentro de los cuáles, ellos serán responsables.
Atención: que todo se haga en un clima de serenidad y respe-
to por la labor a realizar. Sin perder el sabor de aventura.

8. La renovación de la promesa
Orientación: este tema tiene por finalidad reflexionar acerca del próximo paso que
realizarán a modo de síntesis de la meta que es la renovación del compromiso que asu-
mieron el día de la promesa exploradoril. La renovación de la promesa significa renovar
el SÍ a la Ley de Honor.
Actividad: escuchamos el testimonio de algún/a Sol, papá o mamá del Batallón, y de

algún/a explorador/a más grande. El testimonio se basará en las siguientes preguntas:
- ¿Cómo recordas tu Experiencia del Fuego?
- ¿Por qué es importante la Renovación de la Promesa?
Canción del fuego - Duo Coplanacu
Los perros ladran, cumpa

y no sabemo que quieren decir
el sol nos brilla, cumpa
alimentando historias pa' vivir.
Desde su corazón
el monte no está lejos, se me arrima
como un nido gigante
como una sombra verde que ilumina.
Canción de fuego que no se apaga nunca

hay cosas irrompibles todavía, como la luna;
canción de fuego que no se apaga nunca
hay cosas generosas todavía, como la lluvia...
Ahí va la carcajada
en ademán furioso de la espina
las cosas invisibles
protegen la verdad de la mentira
La música de siempre
un soplo de la infancia nos habita
corazón musiquero
los sueños van prendidos con la vida.

Canción de fuego que no se apaga nunca

hay cosas irrompibles todavía, como la luna;
canción de fuego que no se apaga nunca
hay cosas generosas todavía, como la lluvia...
Reflexión: agradecemos todo lo vivido durante el año y en la Experiencia.
Compartimos la canción Acerca de la mirada de los amigos, de Eduardo Meana.
Con los amigos, basta mirarse:

Puente invisible quieto se tiende.
Brillo de vida, punto de encuentro...
Juntos cruzamos por ese puente.
Y así en el medio nos encontramos
y nos sabemos los dos hermanos.
Aunque voy manso ante el misterio
el otro es otro, y lo respeto.
Nada se guarda ni se mezquina
caen las defensas, sólo confías.
No sé si existe otro acercarse
más sabio y niño que así mirarse.
Mis alegrías francas y claras

se realimentan de estas miradas,
con que me intuyen, con que me curan
y me abren puertas, y me disfrutan.
Y yo me quedo allí, sin prisa,
como habitante de esas pupilas.
Limpias miradas, limpias ventanas
donde asomarnos alma con alma.
Y descansarnos de tanto viaje
recuperarnos de soledades...
¡Gracias por darme tan santo sitio:
otro paisaje no necesito!
Siempre me asombro cuando me miran

con fe tan pura, con luz tan viva.
Me sobresalta sentirme amado:

más que miradas son casi manos,

que se aproximan como un abrazo
que en cofre oculto yo voy guardando.
Por tal regalo nunca hice tanto:
yo no merezco un don tan alto.
Sólo me queda mirar confiado
y hacer mi parte del puente amado...
Y al Dios que me ama, lo miro y pido:
“Guarda en tus ojos a mis amigos”
Gesto de cierre de la experiencia:

los P/F confeccionrán una bandera que será ofrecida el día
de la renovación, donde puedan plasmar:
- Sensaciones / emociones vividas durante el año
- Compromisos para su vida exploradoril
- ¿Qué significa la renovación?
- Palabras que representen el camino de los/as P/F:
iglesia, comunidad, afianzar el grupo, entre otros.
NOTAS
La Experiencia del Fuego está propuesta de manera que los Pioneros y Fuegos tengan
un rol protagónico en los preparativos.

Consigna 24
UNIDOS EN EL CAMINO
Renovación de la promesa
Eje: IGLESIA / FAMILIA EXPLORADORIL

N° 100 4. LA PROMESA
a) Es un acto mediante el cual se ratifica una actitud permanente y dinámica del alma del
Explorador/a en vista a su formación y para la acción. Por ello es fundamental la proclama-
ción de la Promesa, mediante el acto público de pronunciarla, como también su renovación
anual, como actualización y explicitación del compromiso asumido.
N° 101 b) Como actitud es una disposición del ánimo que se está continuamente renovando,
precisando y afirmando a medida que el adolescente y el joven superan una a una las etapas
de su desarrollo hacia la madurez. La renovación anual de la Promesa tiene precisamente
este sentido.
N° 102 c) Con la Promesa, el Caminante asume el compromiso de vivir como Explorador/a,

de acuerdo a la Ley de Honor. Ello tiene lugar en una ceremonia que reúne a la comunidad
exploradoril en un clima de fiesta que destaca el sentido y el significado de tal acto.
N° 103 d) La Promesa compromete el honor personal del Explorador/a para llevar una vida
mejor. El muchacho se incorpora a una comunidad que lo recibe en un medio estimulante y
protector.

Esta consigna está pensada para el cierre, para la renovación de la promesa. En este
caso, no se puede elegir otro momento del año para trabajarla.

- Habiendo recorrido prácticamente toda la etapa de Pioneros/Fuegos, los/as chicos/
as han cumplido los objetivos satisfactoriamente (conformación de patrullas, ma-
duración de la dimensión comunitaria, pertenencia a la familia exploradoril y a la
Iglesia, afianzar el grupo), demostrando el crecimiento correspondiente al camino
transitado como grupo.
- Ha llegado el momento de renovar la promesa, cerrar esta etapa y pasar a una nueva:
Rastreadores y Hogueras. Esto supone nuevos desafíos, para un grupo que ya no es
el mismo que al comenzar la etapa de Pioneros y Fuegos.
Tu momento
Dinámica: ¿Qué es renovar? Rememorando mi renovación
Sentados alrededor de la mesa, cada animador cuenta al resto lo que recuerda de su
experiencia de la primera renovación de promesa.
- ¿Qué me acuerdo?
- ¿Fue especial? ¿Qué significó para el grupo?
- ¿Quiénes me acompañaron?
- ¿Cómo fue la ceremonia?
Habiendo recuperado estas memorias, nos proponemos preparar un recuerdo especial

para nuestros/as Pionero/Fuegos. La idea es liberar nuestra creatividad y hacer algún
presente, plasmando palabras o imágenes que reflejen lo que recordamos de nuestro
paso por la experiencia, así como sentimientos transitados durante el tiempo que como
animadores acompañamos a esta meta. Algunas ideas: tarjetas, emblemas, llaveros,
señaladores, etc.

Texto para la reflexión: palabra de Dios:

Lc. 24, 13 - 32. Los discipulos de Emaus
“Ese mismo día, dos de los discípulos iban a un pequeño pueblo llamado Emaús, situa-
do a unos diez kilómetros de Jerusalén.
En el camino hablaban sobre lo que había ocurrido. Mientras conversaban y discutían,
el mismo Jesús se acercó y siguió caminando con ellos. Pero algo impedía que sus ojos
lo reconocieran.
Él les dijo: «¿Qué comentaban por el camino?».
Ellos se detuvieron, con el semblante triste, y uno de ellos, llamado Cleofás, le res-
pondió:
«¡Tú eres el único forastero en Jerusalén que ignora lo que pasó en estos días!».
«¿Qué cosa?», les preguntó.
Ellos respondieron: «Lo referente a Jesús, el Nazareno, que fue un profeta poderoso en
obras y en palabras delante de Dios y de todo el pueblo, y cómo nuestros sumos sacer-
dotes y nuestros jefes lo entregaron para ser condenado a muerte y lo crucificaron. No-
sotros esperábamos que fuera él quien librara a Israel. Pero a todo esto ya van tres días
que sucedieron estas cosas. Es verdad que algunas mujeres que están con nosotros nos
han desconcertado: ellas fueron de madrugada al sepulcro y al no hallar el cuerpo de
Jesús, volvieron diciendo que se les habían aparecido unos ángeles, asegurándoles que
él está vivo. Algunos de los nuestros fueron al sepulcro y encontraron todo como las
mujeres habían dicho. Pero a Él no lo vieron».
Jesús les dijo: «¡Hombres duros de entendimiento, cómo les cuesta creer todo lo que
anunciaron los profetas! ¿No era necesario que el Mesías soportara esos sufrimientos
para entrar en su gloria?»
Y comenzando por Moisés y continuando con todos los Profetas, les interpretó en todas
las Escrituras lo que se refería a él.
Cuando llegaron cerca del pueblo adonde iban, Jesús hizo ademán de seguir adelante.
Pero ellos le insistieron:
«Quédate con nosotros, porque ya es tarde y el día se acaba».
El entró y se quedó con ellos. Y estando a la mesa, tomó el pan y pronunció la bendición;
luego lo partió y se lo dio. Entonces los ojos de los discípulos se abrieron y lo reconocie-
ron, pero él había desaparecido de su vista. Y se decían:
«¿No ardía acaso nuestro corazón, mientras nos hablaba en el camino y nos
explicaba las Escrituras?»

La importancia de los signos y los símbolos, la unidad de la comunidad que camina y

atraviesa momentos de felicidad y tiempos de crisis. Volver a los recuerdos comunes

nos da fuerza para seguir caminando. La presencia de Jesús como fuerza que nos une
y nos anima a seguir caminando tras sus huellas. Jesús como el compañero de patrulla
que siempre está, aunque a veces perdamos la esperanza. La importancia de la FE, de
creer en Dios como un padre, un amigo que siempre nos acompaña y nos guía. Que nos
ayuda a transitar los momentos de crisis y dolor, los cuales son parte inevitable de la
vida. No podemos evitar confundirnos, caernos, frustrarnos, equivocarnos o sentirnos
desorientados. Esas experiencias son las que, de la mano de Jesús, nos ayudan a crecer
y nos enseñan a pararnos cada vez con más fortaleza frente a las dificultades.
Los discípulos de Emaús nunca dejaron de caminar, siguieron andando, aunque les
costó darse cuenta de la presencia de un Jesús que camina codo a codo con ellos.
Al ver los SIGNOS que los identificaban, que tienen en común; en ese momento pudie-
ron reconocer a su maestro.
Esta palabra nos invita a dejarnos acompañar por Jesús, que camina a nuestro lado y
nos envía a la misión.
Como animador:
El signo tiene sentido en la medida en que significa algo, hace referencia a algo. No tie-
ne sentido repetir y copiar signos que no significan nada, el desafío es poder darle sen-
tido a lo que hacemos. En especial en nuestro camino exploradoril, que está plagado de
signos y símbolos de los cuales debemos apropiarnos y llenar de sentido y significado.
Un escudito es una simple chapa, un crucifijo es una simple madera; si al cargarlos no
asumimos el compromiso de vivir según los ideales que estos signos representan.
Nota: Tener presente que debemos encargarnos de tener emblemas necesarios para la
renovación.
Entendiéndolos
¿Por qué es necesario cerrar los ciclos? Para los chicos/as es importante la visualiza-
ción de que los ciclos, los procesos que se van desarrollando en cada etapa, tienen un
comienzo y un final, marcan un determinado tiempo. La reflexión en torno al cierre del
año es también parte de finalizar un camino recorrido con un grupo y patrulla determi-
nados. Para esto es importante generar instancias de evaluación individual y colectiva,
en las que se pueda registrar y hacer memoria del camino recorrido, de los aprendiza-
jes, de las experiencias. Este ejercicio de hacer memoria y evaluar ayuda a internalizar
los aprendizajes, a resignificarlos desde la actualidad.

Objetivos cumplidos
- Los Pioneros y Fuegos revisaron el año transitado reconociendo el valor
del crecimiento en la unidad grupal para la renovación de su promesa.
- Los Pioneros y Fuegos realizaron su renovación de promesa.
Actividad N° 1: En el camino
Actividad N° 2: En busca de la renovación
Actividad N° 1: En el camino
(expresión artística de las experiencias vividas en el grupo)
Orientación: Hacer un mapa de ruta, a partir de consignas que ayuden a los chicos a
recordar las actividades realizadas, para que logren identificar aquellas más significa-
tivas a nivel personal y comunitario. Que puedan reconocer cómo arrancaron el año y
como se ven hoy, llegando finalmente a destino.
Actividad: esta actividad requiere de un lugar espacioso, donde se pueda generar cier-
ta intimidad en el grupo. Se necesitará una imagen de Jesús, Don Bosco, y demás ele-
mentos que simbolizan el fin de este tramo del camino (bilbia, fotos del grupo, dibujo
del emblema, banderín, etc).
Primer momento - Personal:

- Dar a cada uno una hoja grande con un tramo de camino dibujado (al finalizar la ac-
tividad, la idea es juntar todos los tramos y que se arme un gran camino del grupo).
- Esparcir por el lugar diferentes elementos: carteles con los nombres de las consig-
nas realizadas, nombres de lugares de campamento, experiencias importantes para
los chicos/as, los nombres de los miembros del grupo, dibujos de personas que re-
presenten animadores, emociones que puedan haber transitado, y demás elemen-
tos que sirvan a los fines de la actividad. La idea es brindarles todos los elementos
para que puedan hacer memoria de lo transitado.
- Poner música tranquila de fondo, que ayude a generar clima de reflexion y oración.

El/la animador/a explica de qué se trata la actividad a realizar, y así se va entrando en

clima.
- Se invita a los chicos a que recorran despacio la sala y observen todos elementos en
el piso.
- Cuando el/la animador/a lo indique, tomarán uno y seguirán caminando. A la in-
dicación del/a animador/a, dejarán de caminar y se sentarán a charlar con el/la
compañero/a más cercano:
- ¿Qué elemento tomaron?
- ¿A qué les recordó?
- ¿Por qué es importante?
- ¿Tenemos algún recuerdo en común con respecto a esto?
- Ante la nueva indicación del/la animador/a, seguir caminando. Se puede repetir esta
dinámica cuantas veces se crea conveniente.
- Cuando se considere que los/as chicos/as tienen suficientes elementos, se los invita
a volver a su lugar y armar su mapa.
- Es necesario que tengan a mano los materiales necesarios: pegamento, tijeras, biro-
mes, etc.
- Mientras los/as chicos/as trabajan, el/la animador/a puede ir acompañando y ayu-
dando a hacer memoria de las distintas experiencias transitadas.
- Finalizado el tiempo de trabajo personal, se los/as invita a sentarse enfrentados,
formando dos hileras paralelas.
- Al poner sus mapas en el centro, se constata que entre todos forman un camino que
conduce a un lugar determinado.
Segundo momento - Grupal

- Dar a cada uno de los chicos una vela apagada (las luces del salón permanecen ba-
jas)
- El/la animador/a habla, y explica que todos los mapas ayudan a formar un gran ca-
mino. Hacia el final se ve algo, pero no se logra vislumbrar.
- Se escucha o se lee el relato “Mar de fueguitos” de E. Galeano:
Un mar de fueguitos - Eduardo Galeano

“Un hombre del pueblo de Neguá, en la costa de Colombia, pudo subir al alto cielo. A la
vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá arriba, la vida humana. Y dijo que
somos un mar de fueguitos.
-El mundo es eso - reveló-. Un montón de gente, un mar de fueguitos. Cada persona bri-
lla con luz propia entre todas las demás. No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes
y fuegos chicos y fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se en-

tera del viento, y gente de fuego loco, que llena

el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bo-
bos, no alumbran ni queman; pero otros arden la
vida con tantas ganas que no se puede mirarlos
sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.”
Orientaciones para la reflexión:

- Para poder alcanzar el final de este tramo del
camino, necesitamos la luz de cada uno de
nosotros, animados por el Espíritu Santo.
- El/la animador/a habla y acompaña la re-
flexión, destacando la importancia de la luz
interna de cada uno y la unión como grupo,
que es lo que les permite vislumbrar el final
del camino.A medida que lo hace enciende la vela de uno de los chicos. Este gesto
se repite hasta que se alumbre todo el camino.
- Con el camino iluminado, vemos que al final aparece la imagen de Jesús, acompaña-
do por Don Bosco, que nos invita a vivir como él y a plasmar nuestra opción de vida
en la Renovación de la promesa.
Tercer momento - Compromiso

- Se invita a cada uno de los/as chicos/as a que dejen su huella en el camino, en señal
de que se comprometen a seguir transitándolo, a aportar su luz.
- Pero para dejar nuestra huella, no podemos hacerlo solos. Necesitamos la ayuda de
nuestros/as compañeros/as, que al ayudarnos asumen el compromiso de sostener-
nos en el camino.
- Se invita a los/as chicos/as que se paren de a uno sobre el camino, para que cada
compromiso sea personal y no se rompa el clima. También voluntariamente, un
compañero se pone de pie y dibuja la huella. Finalmente, el protagonista escribe su
nombre en la huella y vuelve a tomar asiento. Así sucesivamente, hasta que hayan
pasado todos.
- El/la animador/a explica que al poner la huella en el camino, se asume el compromi-
so personal y grupal de seguir caminando, sin olvidar todo lo aprendido durante este
tramo del camino.

Texto para la reflexión: palabra de Dios: Lc. 24, 13 - 32.
“Ese mismo día, dos de los discípulos iban a un pequeño pueblo llamado Emaús, si-
tuado a unos diez kilómetros de Jerusalén.
el mismo Jesús se acercó y siguió caminando con ellos. Pero algo impedía que sus
ojos lo reconocieran.
Ellos se detuvieron, con el semblante triste, y uno de ellos, llamado Cleofás, le
respondió:
Ellos respondieron: «Lo referente a Jesús, el Nazareno, que fue un profeta poderoso
en obras y en palabras delante de Dios y de todo el pueblo, y cómo nuestros sumos
sacerdotes y nuestros jefes lo entregaron para ser condenado a muerte y lo crucifica-
ron. Nosotros esperábamos que fuera él quien librara a Israel. Pero a todo esto ya van
tres días que sucedieron estas cosas. Es verdad que algunas mujeres que están con
nosotros nos han desconcertado: ellas fueron de madrugada al sepulcro y al no hallar
el cuerpo de Jesús, volvieron diciendo que se les habían aparecido unos ángeles, ase-
gurándoles que él está vivo. Algunos de los nuestros fueron al sepulcro y encontraron
todo como las mujeres habían dicho. Pero a él no lo vieron».
Y comenzando por Moisés y continuando con todos los Profetas les interpretó, en
todas las Escrituras, lo que se refería a él.
Cuando llegaron cerca del pueblo adonde iban, Jesús hizo ademán de seguir adelante.
Pero ellos le insistieron:
El entró y se quedó con ellos. Y estando a la mesa, tomó el pan y pronunció la bendi-
ción; luego lo partió y se lo dio. Entonces los ojos de los discípulos se abrieron y lo
reconocieron, pero él había desaparecido de su vista. Y se decían:
explicaba las Escrituras?».


- ¿Cómo se sentían los discípulos mientras caminaban solos?
- ¿Qué pensaban de Jesús?
- ¿Qué significa que “no pudieron reconocerlo”? ¿Por qué creen que
pasó esto?
- ¿Cómo definirían al Jesús que aparece en el camino a Emaús?
- ¿Qué entienden cuando leen la pregunta “¿No era necesario que el Mesías
soportara esos sufrimientos para entrar en su gloria?”?
- ¿En qué momento reconocen los discípulos a Jesús?
- ¿Cómo sentimos nosotros la presencia de Jesús en nuestro camino?
- ¿Cómo podemos relacionar esta lectura con nuestra pronta Renovación de la
Promesa?
Reflexión:
Esta palabra nos invita a dejarnos acompañar por Jesús, que camina a nuestro lado y
nos envía a la misión.
Los discípulos renovaron su fe al encontrarse con Jesús en el camino, recordaron por
qué lo habían seguido y querido tanto. Renovaron sus ganas de seguir caminando y
de construir el Reino, como Jesús les había pedido. Así también, la Renovación de la
Promesa es una invitación a que recordemos por qué elegimos estar en el Batallón, por
qué elegimos venir cada día de actividad, a qué nos comprometimos cuando hicimos
nuestra promesa.
Actividad N° 2: En busca de la renovación

Orientación: Hacer una búsqueda del tesoro, las pistas
van llevando al grupo a recorrer toda la sede o el espa-
cio donde estén. Las pistas tienen un desafío a resolver,
cada desafío implica poner en práctica algún contenido o
experiencia transitada por el grupo. El tesoro encontrado
es “la renovación” (trabajar sobre su significado). Como
agregado, se puede pedir a los animadores anteriores del
grupo que sean parte del descubrimiento de las pistas o
de los desafíos.

Actividad: las pistas deben llevar al grupo a recorrer toda la sede o el lugar donde
se haga actividad. Cada pista debe implicar un desafío: hacer una entrevista a un/a
animador/a que haya estado con ese grupo, preguntar a alguien sobre sus recuerdos
sobre la renovación, poner en práctica nudos y construcciones vistas, hacer uso de con-
tenidos vistos, etc. El tesoro es un “altar” con la imagen de Jesús, el emblema, la imagen
de DB. Nos invita a vivir como él y a plasmar nuestra opción de vida en la Renovación
de la promesa.
Texto para la reflexión: palabra de Dios: Lc. 24, 13 - 32.

“Ese mismo día, dos de los discípulos iban a un pequeño pueblo llamado Emaús, si-
tuado a unos diez kilómetros de Jerusalén.
el mismo Jesús se acercó y siguió caminando con ellos. Pero algo impedía que sus
ojos lo reconocieran.
Ellos se detuvieron, con el semblante triste, y uno de ellos, llamado Cleofás, le
respondió:
Ellos respondieron: «Lo referente a Jesús, el Nazareno, que fue un profeta poderoso
en obras y en palabras delante de Dios y de todo el pueblo, y cómo nuestros sumos
sacerdotes y nuestros jefes lo entregaron para ser condenado a muerte y lo crucifica-
ron. Nosotros esperábamos que fuera él quien librara a Israel. Pero a todo esto ya van
tres días que sucedieron estas cosas. Es verdad que algunas mujeres que están con
nosotros nos han desconcertado: ellas fueron de madrugada al sepulcro y al no hallar
el cuerpo de Jesús, volvieron diciendo que se les habían aparecido unos ángeles, ase-
gurándoles que él está vivo. Algunos de los nuestros fueron al sepulcro y encontraron
todo como las mujeres habían dicho. Pero a él no lo vieron».
Y comenzando por Moisés y continuando con todos los Profetas les interpretó, en
todas las Escrituras, lo que se refería a él.
Cuando llegaron cerca del pueblo adonde iban, Jesús hizo ademán de seguir adelan-
te. Pero ellos le insistieron:

El entró y se quedó con ellos. Y estando a la mesa, tomó el pan y pronunció la bendi-
ción; luego lo partió y se lo dio. Entonces los ojos de los discípulos se abrieron y lo
reconocieron, pero él había desaparecido de su vista. Y se decían:
explicaba las Escrituras?».

- ¿Qué hizo Jesús con los discípulos para que pudieran entender lo que pasaba?
- ¿Pudimos recordar cosas y momentos importantes de la vida de nuestro
grupo? ¿Reconocemos a Jesús presente en eso?
- ¿A través de qué gestos lo reconocieron a Jesús?¿ Por qué les parece?
Reflexión:
Hacer memoria del corazón es importante para darle valor a las cosas vividas y mo-
mentos compartidos. Y un factor importante es conocernos entre nosotros, recono-
cernos en nuestros gestos y actitudes que no cambian, que nos hacen ser quienes
somos, porque de esa manera nos hacemos únicos para los demás.
El gesto de bendecir y partir el pan hacía a Jesús facilmente reconocible para sus
discípulos. Renovar la promesa es también afianzar quiénes somos personal y comu-
nitariamente.
Evaluación
La evaluación del proceso formativo, en función de los chicos y de los animadores
porque se trata de un doble proceso formativo, que hay que revisar y celebrar.
La idea es poder recuperar las actividades más significativas para cada uno de ellos/
as; agradecer por aquellas cosas que los ayudaron a crecer; pedir perdón al grupo y a
los compañeros por aquellas actitudes que han generado daño, hacer un cierre grupal
del año.


El fogon
Cada uno tomará un leño y lo aportará al fogón. Al hacerlo, compartirá con el grupo las
siguientes preguntas:
- ¿Que cosas agradezco al grupo, a algún compañero/a, a mis animadores/as?
- ¿En que siento que crecí?
- ¿Por qué cosas siento que deberia pedir perdon?
- ¿Qué momentos y que personas me resultaron más significativos en este año?
Se comparte
Compartir la reflexión de todo el grupo.
Se reza/se celebra
A modo de cierre, escuchamos y cantamos: Hasta aqui - Abel Pintos
Hasta aquí me trajo Dios

las lágrimas se secan con la luz del sol
Y me inunda la emoción
de sentirte cerca dándome valor
Para espantar esta fría sensación
que quiere helar mis sueños
Sol, arriba está el sol

y abajo tu amor que anida mis sueños
sol, arriba está el sol





Compromiso
A partir de lo compartido, entre todos armar un compromiso grupal para su renovación.
“Como Pioneros y Fuegos, nos comprometemos a…”. Plasmarlo en un afiche para ser
expuesto a todo el Batallón

Los animadores harán una evaluación anual, a nivel personal y grupal, como equipo de
animación.
Para arrancar, podemos hacerlo mediante:

- Buscar imágenes de los campamentos y actividades, para hacer
memoria de lo que hicimos con el grupo.
- Revisar las planificaciones y anotaciones desde principio de año.
- Observar la imagen y analizarla:
- ¿Qué hay que tener en cuenta a la
hora de evaluar?
- ¿Qué es ser justos y equitativos
cuando evaluamos?
- ¿Cuál es nuestra prioridad a la
hora de evaluar?

Con respecto a los Pioneros y Fuegos

- ¿Cómo arrancamos el año? ¿Cuales eran nuestros objetivos?
- ¿Qué logros observamos?
- ¿Qué cosas hay que seguir trabajando?
- Evaluar individualmente a cada chico, escribir un breve informe teniendo en
cuenta: contexto familiar y social, características personales, avances
realizados, consideraciones a tener en cuenta en el próximo año.
A nivel personal:
- ¿Cómo me sentí con el grupo y con mis compañeros/as?
- ¿Qué cosas me costaron mas?
- ¿En qué siento que crecí?
- ¿Qué cosas tendría que cambiar de mi para trabajar mejor en equipo?
Como equipo de animación:

- ¿Pudimos organizarnos bien?
- ¿Qué cosas nos quedaron flojas y deberíamos ajustar?
- ¿Cómo fueron llevados adelante los distintos roles dentro del equipo
de animación?
- ¿En qué cosas funcionamos bien como equipo?
- ¿Qué actitudes no ayudaron al trabajo en equipo?
- Buscar imagenes, fotos, frases, palabras que hayamos recuperado del año
transitado. Armamos una presentación digital con fotos del grupo. La idea es
poder pasarlas el dia de la renovación o en algún otro momento grupal.
Nota: ver consigna “Revisar la ruta”. Allí se propone una instancia de evaluación de
mitad de año, hay preguntas y materiales para poder evaluar que pueden servir para
sumar, continuar y no repetir!
Recemos juntos…
Hasta aqui - Abel Pintos






En nuestro camino como animadores, nos va a tocar tran-

sitar diversas situaciones. Todos tenemos años mejores,
en los que estamos a full; pero otras veces nuestra cabe-
za está más en otras cosas.
Por eso es importante la articulación que tengamos como
equipo, ser transparentes a la hora de decir a qué pode-
mos comprometernos y cumplir con ello.
Siempre van a aparecer situaciones difíciles, crisis, eno-
jos, angustias… Lo importante es poder mantener una
actitud de diálogo, de manera que entre todos, como
comunidad, logremos continuar caminando. Todas estas
experiencias, las buenas y las no tan buenas, nos ayudan
a crecer y a estar cada dia mas SIEMPRE LISTOS.

Libro Pioneros Fuegos 2017 Ilovepdf Compressed

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Libro Pioneros Fuegos 2017 Ilovepdf Compressed

Cargado por

Información del documento

Descripción original:

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Libro Pioneros Fuegos 2017 Ilovepdf Compressed

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Libro de Consignas - Pioneros y Fuegos

Meta: PIONEROS Y FUEGOS

Lema: Afianzar el grupo

En la unidad de los leños podemos ver que juntos

Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco - 1

CAMINO TRANSITADO PARA LA PREPARACIÓN

Con una Comisión Nacional, conforma-

Como partida, se propone una evalua-

2 - Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco

Significado del libro

El trabajo en equipo favoreció el contacto con diferentes

Ejes transversales y contenidos

Se establecen cuatro ejes centrales (comunidad, iglesia - familia exploradoril, vincular

Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco - 3

IGLESIA - VINCULAR - AFECTIVIDAD - EJES /

- Actitud crítica - Afianzar - Diálogo - ¿De dónde LUGARES

- Amar como - Festejar la vida - Compartir - Buscando el

Integrantes de la comisión de revisión, redacción

Comisión Colaboradores externos

Corrección Diseño y diagramación Edición

4 - Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco

OPCIONES FUNDAMENTALES DEL LIBRO

Basamos el enfoque de este libro en una propuesta integral de la educación, valorando

- Respeto por la persona, por su ritmo de crecimiento, maduración y desarrollo, ade-

- Comprensión de la complejidad vincular: el desarrollo vital del muchacho/a pasa por

- Acompañamiento al estilo del Buen Pastor: imitando la paciencia de Dios, el mo-

- La vida en comunidad: nuestra espiritualidad reconoce en la vida el lugar en el que

- La lógica de procesos: “Descubrir haciendo", de manera que a través de la actividad,

Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco - 5

Experiencia del Fuego:

6 - Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco

Partimos de la evaluación del libro de Baqueanos y Antorchas, el cual dio resultados

CONSIGNA EJE ATRAVESADO OBJETIVO:

2. Nos Iglesia - Lugares - ...conocieron a sus compañeros y traba-

Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco - 7

CONSIGNA EJE ATRAVESADO OBJETIVO:

8 - Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco

CONSIGNA EJE ATRAVESADO OBJETIVO:

Los temas buscan, fundamentalmente, ser respuesta y herramienta de acompañamien-

Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco - 9

integral del grupo y comunidad. Tenemos en nuestras manos la posibilidad de transmi-

Para seleccionar la consigna deberás primero identificarla.

2) Luego, “Y a vos que te pasa con este tema?”

10 - Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco

4) Objetivos “Objetivos cumplidos”

Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco - 11

6) Evaluación para los P/F

La Carpa: un lugar gratuito de encuentro

7) Evaluacion para los animadores

Tomando mate: un tiempo gratuito para los

12 - Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco

Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco - 13

14 - Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco

Inc. 123: “Lema: Afianzar el grupo. Habiéndose conformado la patrulla e integrado a

Movimiento Exploradoril Salesiano / Exploradores Argentinos de Don Bosco - 15

Afianzar el grupo Nos conocemos Mi patrulla

Tu momento “¿Y qué te pasa a vos con este tema?”

Dinámica: “Viaje en el tiempo”