2023 Introducción Al Conocimiento de Las Ciencias Sociales
2023 Introducción Al Conocimiento de Las Ciencias Sociales
2023 Introducción Al Conocimiento de Las Ciencias Sociales
EQUIPO DOCENTE:
Profesora Adjunta (a cargo de la asignatura): Dra. Andrea Torrano
Profesoras Asistentes: Dra. Romina Cristini, Lic. Mariana Palmero
Ayudantes: Consuelo Torres D'Eramo, Carla Daniela Malvacio
FUNDAMENTACIÓN:
La ciencia es una actividad social y como tal se vincula con los modos en que la
sociedad comprende y debate sobre el mundo. En este sentido, el conocimiento científico
presenta una historia (de rupturas más que de acumulaciones) y se entrelaza con la
organización económica, social y política. La pregunta por quién conoce, cómo se conoce y
qué conocimiento es considerado legítimo en cada época histórica, nos lleva a interrogar por
el orden social de cada sociedad. Entonces, la pregunta por el conocimiento supone indagar
no solo por lo que el discurso científico hace visible sino también por lo que queda oculto:
¿Qué cuerpos históricamente han sido excluidos/marginados de la producción de
conocimiento? ¿Qué conocimientos son silenciados o ignorados? ¿A qué intereses responde
el conocimiento?
Las epistemologías críticas, del sur/decoloniales, feministas y trans han cuestionado
los supuestos del modelo de cientificidad basada en la objetividad, neutralidad y
universalidad. Asimismo, ponen en evidencia el androcentrismo (el punto de vista centrado
en lo masculino), el norcentrismo (punto de vista centrado en el norte global) y el racismo
de la ciencia. Han puesto al descubierto que el discurso de la ciencia es producido por el
varón blanco, burgués, heterosexual y norcentrado. De allí que promueven un conocimiento
que sea producido por mujeres, diversidades y personas racializadas. Apuesta también por
un conocimiento situado y encarnado, porque no hay ninguna mirada que no esté localizada.
Además, reconoce la importancia de la dimensión afectiva del conocimiento, contra la razón
objetiva que niega una dimensión humana fundamental, habilita otras escuchas de saberes
otros, indígenas, comunitarios, populares.
Lejos de la tradición que separa el conocimiento del poder, estas epistemologías han
hecho visible el entramado entre saber y poder. A su vez, las epistemologías decoloniales
advierten que el conocimiento científico está ligado a la matriz colonial, patriarcal y
capitalista, donde las relaciones coloniales jerárquicas y binarias, impiden otras formas de
estar en el mundo, que coincide con los cuerpos que son desechados por el proyecto colonial
moderno. En este sentido, abogar por una descolonización de la ciencia implica una ruptura
epistémica con el modo en que se ha producido conocimiento e invita a un permanente
cuestionamiento del discurso científico.
Las Ciencias Sociales también deben ser consideradas bajo esta mirada crítica. Su
surgimiento responde a la necesidad de generar modelos de explicación causal, que
permitieran la elaboración de leyes sociales, para poder explicar y controlar el
comportamiento de les sujetes. Las Ciencias Sociales emergen en disputa con el modelo
hegemónico de cientificidad heredado de las ciencias naturales y con una fuerte presencia de
intelectuales europeos. Este modelo daba cuenta de una construcción del conocimiento
científico universal, donde el dato debía corroborarse con las teorías, o a la inversa. En la
actualidad estos modelos han sido puestos en cuestión y se promueve una triangulación
metodológica. En ciertos espacios hostiles a las disciplinas sociales ha cobrado notoriedad
la pregunta por la utilidad de las Ciencias Sociales. Las Ciencias Sociales no solo permiten
“desnaturalizar” lo que se cree obvio o “normal”, sino también entender el mundo en el que
vivimos, combatir las desigualdades (de género, clase, raza, etnia, localización, religión,
capacidad, etc.) e imaginar de manera comprometida una sociedad más justa, inclusiva y más
democrática.
OBJETIVOS:
Que les estudiantes logren:
● Caracterizar el conocimiento científico en sus distintas épocas, el contexto histórico de su
surgimiento y los debates teórico-epistemológicos.
● Comprender los debates político-epistemológicos en los que surgen las Ciencias Sociales
y sus desafíos actuales.
● Identificar las diferentes miradas que se construyen sobre el conocimiento científico en el
campo de las Ciencias Sociales desde perspectivas críticas, decoloniales/del Sur,
feministas y trans en un contexto latinoamericano.
● Desarrollar una actitud crítica y un cuestionamiento fundado en relación a la producción
de conocimiento.
Que el equipo docente logre:
● Acompañar el proceso formativo con exposiciones teórico-prácticas acordes a la etapa
inicial de la carrera.
● Construir herramientas pedagógicas para la apropiación de los contenidos por parte de les
estudiantes.
● Fomentar la participación y la discusión colectiva en un marco de respeto a la diversidad
de voces como instancia indispensable de aprendizaje y reflexión.
CONTENIDOS:
UNIDAD I: La cultura Occidental y el conocimiento científico
Ciencia y Occidente: un origen común. Diversos modos de conocimiento: conocimiento
mítico/religioso, de sentido común y conocimiento científico. Características del
conocimiento científico. Paradigmas y revoluciones científicas. Clasificación de las ciencias.
Epistemología y metodología. Métodos de validación en las ciencias naturales: inductivismo:
método hipotético-deductivo, falsacionismo. Ciencias sociales y el poder. Críticas feministas
a la ciencia: el problema de la objetividad. Conocimientos situados.
Bibliografía:
- Pardo, Raúl (2012) "La invención de la ciencia: La constitución de la cultura occidental a
través del conocimiento científico", en: Epistemología de las ciencias sociales. Perspectivas
y problemas de las representaciones científicas de lo social, Palma, H. y Pardo, R. (edit.),
Buenos Aires, Biblos. Disponible en:
https://epistemologiauv.files.wordpress.com/2014/08/pardo-cap-1.pdf
- Díaz, Esther (2010) “Conceptos elementales del pensamiento científico”, en: Entre la
tecnociencia y el deseo, Buenos Aires, Biblos, pp. 131-159.
- Araiza Díaz, Alejandra (2012) “De la política de la localización a los conocimientos
situados. Notas para la creación de una ciencia feminista”, en: Subjetivación femenina:
Investigación, Estrategias y Dispositivos críticos, Liévano Franco, M. y Duque Mora, M.
(comps.), Universidad Autónoma de Nuevo León, pp. 163-191.
Bibliografía complementaria:
Díaz, Esther (2010) “Conocimiento: Conocimiento y biosaberes. Epistemología ampliada al
sujeto como objeto”, en Problemas filosóficos, Buenos Aires, Biblos, pp.35-50.
Díaz, Esther (2010) “Las condiciones de posibilidad de la filosofía de la ciencia”, en Díaz,
E. (ed.) Metodología de las Ciencias Sociales, pp. 13-27. Disponible en:
https://perio.unlp.edu.ar/catedras/mis/wp-
content/uploads/sites/126/2020/04/t.1_diaz_e._las_condicones_de_posibilidad_de_..._cono
cimiento_ciencia_y_epist.pdf
Esquivel, J. C.; Carbonelli, M.; Irrazabal G. (2011) Introducción al conocimiento científico
y metodología de la investigación social. Florencio Varela: Universidad Nacional Arturo
Jauretche (Reimpreso en 2014), Cap. 2 y 3, pp. 31-67. Disponible en:
https://www.aacademica.org/gabriela.irrazabal/50.pdf
Blázquez Graf, Norma (2012) "Epistemología Feministas: Temas centrales", en:
Investigación feminista: epistemología, metodología y representaciones sociales, Blázquez
Graf, N. et alt. (coords.), México, UNAM, pp. 21-38. Disponible en:
http://biblioteca.clacso.edu.ar/Mexico/ceiich-unam/20170428032751/pdf_1307.pdf
Haraway, Donna (1995) "Cap. 7: Conocimientos situados: la cuestión científica en el
feminismo y el privilegio de la perspectiva parcial", en: Ciencia, Cyborgs y Mujeres: La
reinvención de la Naturaleza, Valencia, Ediciones Cátedra, pp. 313-346. Disponible en:
https://perio.unlp.edu.ar/catedras/comyeduc2/wp-
content/uploads/sites/197/2021/05/7_haraway_-
_conocimientos_situados_compressed_compressed_compressed_1.pdf
Harding, Sandra (2012) "¿Una filosofía de la ciencia socialmente relevante? Argumentos en
torno a la controversia sobre el punto de vista feminista", en: Investigación feminista:
epistemología, metodología y representaciones sociales, Blázquez Graf, N. et alt. (coords.),
México, UNAM, pp. 39-65.
González García, Marta y Pérez Sedeño, Eulalia (2002) "Ciencia, tecnología y Género", OEI,
Número 2 / Enero - Abril. Disponible en:
https://digital.csic.es/bitstream/10261/9488/1/Ciencia,%20Tecnolog%C3%ADa%20y%20
G%C3%A9nero%20-
%20Marta%20I.%20Gonz%C3%A1lez%20Garc%C3%ADa%20y%20Eul...pdf
UNIDAD III
La construcción histórica de las Ciencias Sociales en Occidente. La institucionalización de
las Ciencias Sociales. Debates en Ciencias Sociales: desafíos y olvidos para pensar de
manera situada. Las Ciencias Sociales en la encrucijada actual: avances y deudas pendientes.
Ciencias sociales. La utilidad del pensamiento social: desnaturalización de los hechos.
Autonomía de las Ciencias Sociales.
Bibliografía:
-Barrancos, D. (2019) “Las ciencias sociales en la encrucijada actual. Aportes y
potencialidades de nuestro campo para complejizar la realidad”, en: Dora Barrancos.
Devenir feminista. Una trayectoria política-intelectual, Martín, A. L. y Valobra, A. M.
(comps.), Buenos Aires: CLACSO, pp. 649-658.
- Grimson, Alejandro (s/f) “¿Sirven para algo las Ciencias Sociales?”, Universidad Nacional
de San Martín - Conicet. Disponible
en:https://www.unsam.edu.ar/escuelas/idaes/pdf/sirven%20para%20algo%20las%20cienci
as%20sociales.pdf
Wallerstein, Immanuel (1996) "Cap. 1: La construcción histórica de las Ciencias Sociales
desde el siglo XVIII hasta 1945", y "Cap. 2: Debates en las Ciencias Sociales", en: Abrir las
ciencias sociales, México, Ed. Siglo XXI, pp. 3-75.
Bibliografía complementaria:
-Barrancos, D. (2019) “Sociedad, universidad y conocimiento. Retos para el presente”, en:
Dora Barrancos. Devenir feminista. Una trayectoria política-intelectual, Martín, A. L. y
Valobra, A. M. (comps.), Buenos Aires: CLACSO, pp. 643-648.
Hinze, Susana (s/f) El surgimiento de las Ciencias Sociales. Contexto histórico y
Fundamentos teóricos, UNLP. Disponible en:
https://www.trabajosocial.unlp.edu.ar/uploads/docs/clase_no_4__el_surgimiento_de_las_ci
encias_sociales__contexto_historico_y_fundamentos_teoricos___2014.pdf
UNIDAD IV
La epistemología del Sur. Críticas al saber “colonizado” y el eurocentrismo. El paradigma
dominante y sus crisis. El paradigma emergente y sus características. La epistemología
feminista: devenir sujeto de conocimiento. Rechazo a los sesgos de género en el lenguaje de
la ciencia. Críticas desde el feminismo del sur a la visión patriarcal, colonial y capitalista de
la ciencia. Caracterizaciones de la ciencia desde una epistemología feminista decolonial. La
epistemología trans* y la crítica al cisexismo y la cisnormatividad en la ciencia.
Bibliografía:
-De Sousa Santos, Boaventura (2009) "Prefacio" y "Cap. 1: Un discurso sobre las Ciencias",
en: Una epistemología del Sur, México, CLACSO, pp. 17-59.
-Maffia, Diana (2007) “Epistemología feminista. La subversión semiótica de las mujeres en
la ciencia”. Disponible en: http://dianamaffia.com.ar/archivos/Epistemolog%C3%ADa-
feminista.- Lasubversi%C3%B3n-semi%C3%B3tica-de-las-mujeres-en-la-ciencia.pdf
- Malvacio, Carla y Torres D'Eramo, Consuelo (2022) "Diálogo entre la Epistemología
Feminista y la Epistemología Trans: hacía la construcción de una ciencia colectiva y
heterogénea", Heterocronías. Feminismos y Epistemologías de Sur, Vol. IV, No. 2B,
Facultad de Psicología-UNC, pp. 22-36. Disponible en:
https://revistas.unc.edu.ar/index.php/heterocronias/article/view/39969/40250
-Radi, Blas (2020) "Epistemología del asterisco: una introducción sinuosa a la Epistemología
Trans*", en: Apuntes epistemológicos, D. Maffía, A. Moreno Sardá, Y. Espinosa Miñoso y
B. Radi (eds.), Rosario, UNR editora, pp. 107- 121. Disponible en:
https://ruge.cin.edu.ar/attachments/article/24/9ee8a_01-
Apuntes%20Epistemol%C3%B3gicos.pdf
EVALUACIONES:
El requisito para obtener la condición de regular es aprobar 1 (uno) parcial, el cual se podrá
recuperar, y 1 (uno) trabajo práctico (de 3 administrados), con nota mínima de 4 (cuatro)
puntos.
Para obtener la condición de promoción indirecta, deberán aprobar las 2 (dos) instancias
evaluativas con un promedio de 7 (siete) puntos, siempre y cuando se hubiera obtenido nota
mínima de 6 (seis) puntos. Sin acceder al recuperatorio del parcial. Quienes accedan a esta
condición deberán rendir un coloquio.
Para obtener la condición de promoción directa deberán aprobar las 2 (dos) instancias con
nota mínima de 8 (ocho) puntos o más. Sin acceder al recuperatorio del parcial.
CRONOGRAMA: