Bases Antropologicas Informe

BASES ANTROPOLOGICAS
Definiciones:
Antropología:
Ciencia que forma relativamente el estudio de todo ser humano, existiendo en

épocas antiguas tomando en cuenta la civilización, imperio, los componentes
culturales de la antigüedad, el significado proveniente del vocablo anthropos,
“hombre”, y logos, “conocimiento” siendo el estudio de la humanidad.
Antropología Filosófica:
Es encargado de estudiar la parte filosófica del hombre, enfocando desde el

origen o permanencia de la naturaleza, teniendo como datos obtenidos la
existencia de este mismo o con los demás seres vivos. Se toca el complejo de
que el hombre es la parte sujeta como objeto siendo al mismo tiempo.
Objeto de Estudio de la AF:
Se encarga de examinar al ser humano como un todo, de manera integral y dirigida

hacia un punto de vista por la naturaleza o de los aspectos principales de su ser. Se
estudia la distinción y conexión entre la antropología filosófica y la positiva, con las
ciencias humanas, sociales y físicas.
Esto nace por la inquietud de mejorar la comprensión sobre la existencia humana y la

necesidad de sumergirse en uno mismo. Así mismo, intenta definir las características
humanas a partir del aspecto cultural, biológico, material, económico y social.
Disciplinas de la AF:
Son muchas las ciencias y disciplinas que se ocupan del hombre como objeto material;
se estudian todos los aspectos del ser humano, pero en esencia nos basamos en
cuatro disciplinas acerca de la antropología filosófica.
Antropología Biológica o Física:
Examina la capacidad humana para adaptarse físicamente a diferentes

entornos, las diferencias en la evolución con otras especies y su apariencia
física.
1) Evolución humana como se revela en el registro fósil (paleontología)
2) Genética humana
3) Crecimiento y desarrollo humano
4) Plasticidad biológica humana (la capacidad del cuerpo para hacer

frente a tensiones como el calor, el frío y la altitud)
5) Biología, evolución, comportamiento y vida social de los grandes

simios y otros primates.
Antropología Sociocultural:
Cuya perspectiva se enfoca en los aspectos culturales, es decir: se verán sus

costumbres, normas, valores, creencias e historias. Considere también el
aspecto social de la misma.
Arqueología:
Se considera un subservicio en los EE. UU y se considera autonomía en

Europa. Se centra en el estudio de los cambios a lo largo de la prehistoria y la
historia de la persona a lo largo del tiempo hasta la actualidad.
Antropología Lingüística:
Es el lugar de encuentro de dos disciplinas cuyo interés por el ser humano se

centra en aspectos relacionados con el lenguaje. Trate de comprender la
dinámica del cambio de idioma a lo largo del tiempo.
Planteamientos Metodológicos:
Clásicos:
(Aristóteles entre otros), que considera al hombre como un ser en el mundo de

la naturaleza. Es lo que vendría a constituir la «vía cosmológica» para el
conocimiento del hombre. Los tratados de «psicología racional» se basan en
esta perspectiva puesto que analizan en primer lugar al hombre en sus
dimensiones vitales comparándolo con los otros seres vivos.
El hombre es definido entonces como «animal racional» siguiendo el modelo

hilemórfico propuesto por Aristóteles.
Modernos:
Considera al hombre como un sujeto personal, irreductible a las categorías del

mundo natural, y tiende a enfocarlo como un "espíritu encarnado". La crisis de
la cosmología medieval destacó el carácter único de la persona humana. El
nuevo camino se basa en la experiencia de la libertad, la dignidad y la intimidad
personal y se denomina "camino de la conciencia".
En sus líneas generales, los dos enfoques no necesariamente chocan. El

camino de la conciencia y el "camino cosmológico" no son irreconciliables. La
realidad humana es tan compleja que no se puede ver con una sola mirada,
eso es lo que pensamos. Es necesario abordarlo de diferentes maneras.
Planos de estudio:
Exterioridad:
Es la parte experimental de todo ser humano, principalmente como objetivo la

parte profunda de lo material.
Interioridad:
Es la parte delicada, o proceso íntimo de cada persona como esencia, nos

encontramos con lo que somos. Hablamos de la parte profunda de cada
persona acogiendo un espacio que llega al mundo exterior en donde se
produce los sentimientos, lo que pedimos, lo que vemos o lo que imaginamos.
Metafísico:
Es el comienzo de adaptación de todas las causas, analiza experiencias de la

vida cotidiana, siendo el hombre capaz de comenzar a realizar acciones muy
diferentes. Siendo una rama principal de la filosofía, el mundo, alma y dios. Se
describe
Referencias:
1. La Antropología. Unam.mx. [citado el 29 de abril de 2023]. Disponible
en: https://www.politicas.unam.mx/cea/?p=1
2. Los planos metodológicos. 1Library.co. [citado el 29 de abril de 2023].
Disponible en: https://1library.co/article/planos-metodol
%C3%B3gicos-m%C3%A9todo-antropolog%C3%ADa-filos
%C3%B3fica.zx0po7nz
3. Bases antropológicas. Slideshare.net. [citado el 29 de abril de 2023].
Disponible en: https://es.slideshare.net/bryankeith1217/bases-
antropolgicas

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BASES ANTROPOLOGICAS

Ciencia que forma relativamente el estudio de todo ser humano, existiendo en

Es encargado de estudiar la parte filosófica del hombre, enfocando desde el

Objeto de Estudio de la AF:

Se encarga de examinar al ser humano como un todo, de manera integral y dirigida

Esto nace por la inquietud de mejorar la comprensión sobre la existencia humana y la

Antropología Biológica o Física:

Examina la capacidad humana para adaptarse físicamente a diferentes

1) Evolución humana como se revela en el registro fósil (paleontología)

3) Crecimiento y desarrollo humano

4) Plasticidad biológica humana (la capacidad del cuerpo para hacer

5) Biología, evolución, comportamiento y vida social de los grandes

Cuya perspectiva se enfoca en los aspectos culturales, es decir: se verán sus

Se considera un subservicio en los EE. UU y se considera autonomía en

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(Aristóteles entre otros), que considera al hombre como un ser en el mundo de

El hombre es definido entonces como «animal racional» siguiendo el modelo

Considera al hombre como un sujeto personal, irreductible a las categorías del

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Es el comienzo de adaptación de todas las causas, analiza experiencias de la

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