Exégesis de Lucas 17

EXÉGESIS DE LUCAS 17: 11-19, “La
curación de los diez leprosos” La

misericordia divina y el agradecimiento
humano - Desde los jóvenes .
Páginas: 18 (4488 palabras) Publicado: 13 de junio de 2013
Red de Estudio Bíblico-Teológico
EXÉGESIS DE LUCAS 17: 11-19

“La curación de los diez leprosos”
La misericordia divina y el agradecimiento humano
Desde los jóvenes -
Pedro M. López Castillo
I. ESTRUCTURA DEL TEXTO

El texto es tomado de la versión Reina Valera y lo he estructurado de
la siguiente manera:
Unidad 1: 17: 11-12a Ubicación, dónde acontece la escena
Unidad 2: 17:12b-13 Aparición de los diez leprosos y la petición de
estos.
Unidad 3: 17: 14a Respuesta de Jesús.
Unidad 4: 17: 14b-16 Ocurre el milagro y solo uno de ellos agradece.
Unidad 5: 17: 17-19 Asombro de Jesús.
Este texto pertenece al género “milagro” y trata de la sanidad otorgada

por Jesús a diez leprosos, de una manera inusual: no los tocó, no se
dirigió a la lepra, solo les mandó a ir donde lossacerdotes. En el ir, los
diez se dan cuenta que están sanos y de ellos, solo uno vuelve a Jesús
para agradecer y éste era samaritano.
II. PALABRAS CLAVES
Samaria/samaritano/extranjero: Al usar Lucas estas tres palabras en

apenas nueve versículos, muestra que el tema de los samaritanos es
importante para él. Ya en todo su evangelio, muestra a un Jesús con
un trato especial para ellos: Aquílos presenta como modelos de
gratitud, en 9: 51-56 son receptores de la salvación que da el Hijo del
Hombre, y en 10: 25-37 son ejemplo de amor al prójimo. Así, Lucas
busca dejar bien claro el alcance universal de la salvación, como lo
muestra en Hechos 1:8, en donde menciona también a Samaria como
tierra de misión.
Leprosos: Personas excluidas, marginadas y despreciadas, sin el

derecho a vivircon sus familias, debido a la enfermedad sufrida. Lucas
presta una atención especial a ellos en su evangelio, pues ellos
también son citados en 4: 27 (un leproso extranjero, Naamán), y en 5:
12-14 (Jesús toca a un leproso).
Misericordia: Palabra que exclamaron los leprosos y que significa en

griego “compadecer (con palabra o con hechos), y tener compasión
(apiadarse). Lucas trata mucho de lamisericordia divina en su
evangelio, por ejemplo en el capítulo 15 donde Jesús enseña sobre la
oveja perdida, la moneda perdida y el hijo pródigo, también en 18: 9-
14 con la historia del publicano perdonado en vez del fariseo, en 18:
35-43 donde un ciego clama misericordia y es curado, entre otros
pasajes.
Vio/ver: Se repite dos veces en el relato. Este verbo es muy

importante y está presente encasi todos los milagros realizados por
Jesús. Es Jesús quien antes de realizar un acto de sanidad ve al
enfermo, es decir establece contacto con él, a diferencia de los demás
a quienes no les agrada el contacto con los enfermos debido al
prejuicio reinante en aquélla cultura. También, es el leproso quien ve
que ha sido sanado, lo que le lleva a buscar ese contacto ya
establecido por Jesús: Poreso, vuelve agradecido y dando gloria a
Dios.
Limpiar: Se repite dos veces en el relato refiriéndose a la limpieza o

erradicación de la lepra. Lucas nos muestra que los diez hombres
quedaron limpios, es decir, sin la enfermedad de la lepra como
producto de la orden de Jesús de ir a presentarse ante los sacerdotes.
Glorificar/agradecer: Lucas menciona que solo uno agradeció a Jesús

dando gloriaa Dios. Para Lucas el tema de la gratitud también es muy
importante y lo relaciona con el glorificar a Dios. Aquí aparece dos
veces el tema de dar gloria, en todo el evangelio Lucas habla muchas
veces de que la gente quedaba admirada y alababa a Dios por las cosas
que Jesús hacía (2: 28-38; 5: 25,26; 7: 16; 13: 13; 17: 15-18; 18: 43;
19: 37; entre otros pasajes). También, en el evangelio Lucasmenciona
varios cánticos e himnos que expresan gratitud y reconocimiento a
Dios (1: 46-55; 1: 68-79 y 2: 29-32).
Salvar: Lucas cierra este relato afirmando que la fe salvó al

samaritano. Así, deja demostrado que la salvación depende de la fe, no
de una nacionalidad y esta fe la puede tener cualquier persona que
confíe en Jesús. Esta salvación no es la paulina (mística/espiritual),
sino la de...
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curación de los diez leprosos” La

EXÉGESIS DE LUCAS 17: 11-19

I. ESTRUCTURA DEL TEXTO

Este texto pertenece al género “milagro” y trata de la sanidad otorgada

Samaria/samaritano/extranjero: Al usar Lucas estas tres palabras en

Leprosos: Personas excluidas, marginadas y despreciadas, sin el

Misericordia: Palabra que exclamaron los leprosos y que significa en

Vio/ver: Se repite dos veces en el relato. Este verbo es muy

Limpiar: Se repite dos veces en el relato refiriéndose a la limpieza o

Glorificar/agradecer: Lucas menciona que solo uno agradeció a Jesús

Salvar: Lucas cierra este relato afirmando que la fe salvó al

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