AMAZONÍA-ORINOQUÍA

Nº 26
R E V I S T A
COLOMBIANA

NARRATIVAS REGIONALES
D E T U R I S M O

Portales de Fraguita, Caquetá, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA

CAQUETÁ
VOLVIENDO A LO FUNDAMENTAL DE LA VIDA
El material publicado incluido, pero no limitado a ilustraciones, artículos, fotografías y en general la información de LAS
NARRATIVAS REGIONALES, está protegido por las leyes en materia de propiedad intelectual de la República de Colombia.
El documento y su contenido, así como las declaraciones y/u opiniones expresadas en la publicación y en las piezas que lo
acompañen son resultado de una investigación realizada por el autor y refleja las opiniones e interpretaciones del autor de la
obra que son de carácter personal, y no corresponden ni reflejan la posición del Gobierno Nacional y/o ProColombia ni del
resto de entidades que han intervenido en el proyecto, quienes no asumirán responsabilidad alguna por la postura, veraci-
dad, autenticidad u originalidad de la información contenida, ni tampoco por cualquier daño directo, indirecto, incidental o
consecuencial, punitivo, especial, derivado y/o de otro tipo que surja en razón a lo allí expresado. Su finalidad está limitada
a la Promoción de Colombia.
 ÍNDICE

LA PUERTA DE ORO DE LA
AMAZONÍA COLOMBIANA
PÁG. 3

HISTORIAS DE
RESISTENCIA
PÁG. 5

UNA IDENTIDAD EN
CONSTRUCCIÓN
PÁG. 7

PALABRAS Y
CONCEPTOS CLAVE
PÁG. 9
Río Caquetá, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.

BIENVENIDOS A UNA NUEVA

MANERA DE NARRAR A COLOMBIA

Nos alegra dar este paso con ustedes durante esta etapa de De esta manera, nacieron las narrativas regionales de turis-
promoción turística de nuestro país y, desde ya, queremos mo, que son una herramienta para que quien quiera pueda
darles las gracias por ser parte de esta estrategia de creci- generar contenidos atractivos y beneficiarse de esta investi-
miento y fortalecimiento del sector. Personas así son las que gación por departamento, que incluyó la participación de
hacen posible que cada vez más colombianos y extranjeros investigadores, compositores, escritores, periodistas, empre-
se animen a explorar Colombia. sarios, artesanos, artistas, gestores culturales, líderes socia-
les, cantadoras, cocineros tradicionales, comunidades indí-
Desde el Gobierno se trazó como objetivo encontrar con- genas, representantes de parques naturales, turistas, chefs y
tenidos novedosos asociados a expresiones culturales y otros expertos de todas las regiones del país.
atractivos naturales de nuestro país, para que los actores
del sector turístico logren promocionar de la mejor manera Así, entre todos, vamos a aprovechar esas oportunidades
los destinos y experiencias para promover a Colombia. de comunicación y vamos a demostrar que Colombia es el
país más acogedor del mundo.
Luego de una profunda investigación en nuestros 32 depar-
tamentos más Bogotá, se identificaron necesidades y pers-
pectivas en materia de promoción nacional. PROCOLOMBIA

1 Amazonía-Orinoquía Colombiana
SOBRE ESTA PUBLICACIÓN
La presente iniciativa del Gobierno entrega estas narrativas regionales de turismo y esta revista, una
herramienta para transmitirles nuevas narrativas a los operadores turísticos locales. El toolkit junto con
esta publicación se complementan y se convierten en una tremenda oportunidad para atraer turismo
de todos los rincones del mundo.

Como lector, usted contará con 33 módulos de la investigación, segmentados por región y departa-
mentos. Además, un manual de contenidos, que es una guía para que aprenda cómo aprovechar toda
esta información y crear contenidos en diferentes medios que comuniquen lo que los destinos necesi-
tan. También está la serie de podcast “Sonidos del corazón de Colombia”, 33 historias que reconstru-
yen ambientes, voces, cantos de la naturaleza y las identidades culturales de cada uno de nuestros
departamentos y, finalmente, fotografías e ilustraciones de los principales destinos.

En las siguientes páginas se exponen artículos sobre los puntos más importantes del departamento de
acuerdo con las narrativas planteadas y algunos datos que en general resumen la investigación. Para
obtener información más detallada, conviene revisar los 33 módulos que conforman las narrativas
regionales de turismo.

PROCOLOMBIA

Río Caguán, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.

 Águila harpía, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.

LA PUERTA DE ORO DE LA
AMAZONÍA COLOMBIANA
Así se le conoce mundialmente al Caquetá. Debe su nombre al orgullo con que la adorna la inmensa variedad de
flores del departamento. Su ubicación en el piedemonte de la cordillera oriental y su cercanía con la espesa selva le
permiten un contraste de paisajes realmente maravilloso.

El Caquetá cuenta con una biodiversidad inigualable, que El hecho de poseer tanta riqueza natural, casi que lo ha
incluye piedemonte y selva amazónica. Esto genera una obligado a tener distintos institutos de investigación cien-
riqueza en flora y fauna en donde orgullosamente se pue- tífica dedicados a la conservación y difusión de informa-
de contar con la presencia de más de 290 especies de ción del departamento, la Amazonía, y las comunidades.
aves, el mono tití de Caquetá, el jaguar, entre otros.
El orgullo se ve también en el querer mostrar al mundo la
“En esta biodiversidad hay que resaltar también algunas riqueza de la región, tener la posibilidad de disfrutar la
especies muy importantes que se encuentran allí. El ja- fauna silvestre o ver al águila harpía en su hábitat natural.
guar, muy relacionado con nuestra historia y la parte an-
cestral y el tití de Caquetá, que lo conocemos muy bien”.

3 Amazonía-Orinoquía Colombiana
 Su gastronomía también se ha visto influenciada por ese
cruce de culturas que ha permitido la geografía del de-
partamento. De allí que sobresalgan recetas de diferentes
regiones del país como el Huila y Tolima, e ingredientes
propios de las comunidades indígenas.

“Digamos de la gastronomía, el ají de hormiga, por ejem-

plo, el mojojoy, el ají del ojo del pescado, eso es una. Y
esto es desconocido para muchos. Yo no lo conocía hasta
que el indio me lo mostró, el casabe, la piña, el mambe,
el plátano”.

“Aquí viene gente de todo el mundo a observar aves. La

que más llama la atención es el águila harpía. Se ofre-
cen diferentes planes que incluyen recorridos en Jeep, a
lomo de mula y caminatas, cuando llegan allá y pueden
ver al águila harpía agradecen por esa travesía”.

Por su ubicación geográfica, el departamento ha teni-

do olas migratorias provenientes de diferentes regiones
del país, que se han asentado en el piedemonte. Allí se
han establecido cultivos de café, cacao, arroz y caña.

“En el piedemonte se asentaron familias provenientes

del Tolima, Huila y la zona cafetera. Por eso en esa
parte si usted va, puede encontrar cultivos de café, ca-
cao y caña. Acá antes eran famosos los trapiches en
algunas partes. Usted veía que sacaban la caña y lue-
go se iban para la molienda. Ahora ya no se ve tanto”.

Caficultor, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.

Amazonía-Orinoquía Colombiana 4
 HISTORIAS DE
RESISTENCIA
El Caquetá es un departamento que crece a partir de su
pasado y sus historias de resistencia. Consciente de ello, ha
decidido inmortalizar sus memorias, a través de museos,
festivales y la presencia de comunidades indígenas que re-
cuerdan la historia y sus orígenes.

Si quieren conocer de primera mano la historia del depar-

tamento a través del arte, la literatura, la música, el cine y
el teatro, no se pueden perder el Museo de Caquetá. Allí
sobresalen exposiciones permanentes que muestran las
obras de artistas locales representando la cultura de su te-
rritorio y sus problemas políticos, sociales y ambientales.

“El museo está ubicado en el Curiplaya y ahí encuentra la

historia del departamento. Ahora tenemos una exposición
de pinturas de personas de la región. También hacemos
tertulias y se montan obras de teatro”.

Otra forma de mantener viva la memoria es a través de

sus festivales, que además transmiten mucha alegría a la
comunidad y a los turistas que los visitan. Estos resaltan la
cultura del departamento y se destaca el festival internacio-
nal audiovisual Mambe, que es un espacio de formación
y exhibición cinematográfica que se realiza anualmente.

“El Festival tiene además diferentes ramas. Una de esas es

la de apoyar los productos cinematográficos del departa-
mento. Estamos armando también nuestra cinemática de
la Amazonía. Acá se hacen muestras de documentales
que hablan de la cultura del Amazonas”.

Por último, cuenta con comunidades indígenas, testigos

de las luchas por el territorio que han tenido lugar en el
municipio por la presencia de grupos armados, hechos
violentos, y desplazamientos.

“Nosotros somos el resultado de la época del conflicto

armado del país, de ahí surgieron varias dificultades en
las comunidades, mas o menos en los años noventa. Sufri-
mos masacres en nuestro pueblo y seguía la situación, por
eso tuvimos que ser desarraigados de nuestro territorio,
entonces, estamos en busca de esperanzas, en busca de
salidas para nuestros proyectos de vida. Tuvimos que lle-
gar a la capital del Caquetá, en pro de reunirnos otra vez
como cabildos. En este momento sigue el cabildo como
Florencia, Caquetá,
AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA. tal con el propósito de reivindicarnos”.

5 Amazonía-Orinoquía Colombiana
 Mortero indigena, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.

Las expresiones musicales narran los problemas sociales,

dificultades, hazañas de personajes populares y el anhelo
de paz. Es por ello que la comunidad le canta a la histo-
ria del departamento.

“Las letras de las canciones hablan de la paz, de los mis-

mos problemas sociales. Hay bambucos que hablan de
las guerrillas. Acá los temas son más sociales. Ahora esta
sonando mucho una canción de Orlando Perdomo que se
llama Caqueteño soy”.

Caquetá,
AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.

Amazonía-Orinoquía Colombiana 6
Fibra Cumare, Caquetá, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.
 UNA IDENTIDAD EN
CONSTRUCCIÓN
Esta es la historia de un departamento con un cruce de culturas que nos invita a conocer sus orígenes, su fauna,
sus ritmos y sus artes, mientras aprendemos de los saberes ancestrales de sus comunidades indígenas.

Su identidad la construye a diario, a través de varias ma- “Este lugar en el que estamos se volvió un hotel después.
nifestaciones culturales. Los festivales muestran la cultura Curiplaya quiere decir, ‘la playa dorada’, que es la que
de los indígenas y la de los colonos en donde sobresalen se forma acá en la rivera. Aquí era donde la gente comer-
el Festival Folclórico del Piedemonte Amazónico y el Fes- ciaba, intercambiaba hasta se discutían temas políticos.
tival Colono de Oro. Esto se fue volviendo un templo de pensamiento. Aquí el
edificio Curiplaya era el centro económico y político”.
“Esos festivales son importantes acá en el departamen-
to. El Festival Colono de Oro es de música andina. Vie- Resalta también la sabiduría y cultura de las comunidades
ne gente de varias regiones, ese es el más conocido indígenas como patrimonio del departamento. Allí sobre-
acá en Florencia”. sale su conocimiento sobre historia oral, cultura, medicina
tradicional, que ha despertado el interés de los turistas al
Se han adoptado las artesanías realizadas por las comuni- punto que hoy en día existan planes turísticos que invitan
dades indígenas como un ícono del departamento. Sobre- a conocer y vivir esas tradiciones.
salen los trabajos en palma de cumare y madera que refle-
jan la cosmogonía de los pueblos indígenas y su territorio. “Por ejemplo, hemos ido a acompañar a la maloca de
los Uitotos. Ellos sí tienen acceso para todo el turismo.
“Aquí hay una fibra, que es la fibra de cumare y en esa Pero nuestra comunidad está más arriba. Pero hay veces
se hacen bolsos, sombreros, trajes. También se utiliza la acompañamos al pueblo uitoto... para ayudar con la in-
madera. Los indígenas también elaboran elementos aso- terpretación. En el recorrido que hay uitoto, y yo interpreto
ciados a su cosmovisión, que es la selva, la madre tierra y desde el coreguaje”.
las artesanías asociadas a esa cosmovisión. Por eso tallan
el jaguar, la danta, la oruga”. Por último, cuenta con cantautores, compositores y ex-
presiones musicales que reflejan la búsqueda de una
La mochila es algo histórico, más que histórico tiene una identidad en Caquetá. Allí sobresalen personajes como
importancia milenaria. “Por ejemplo, para nosotros los co- Eduardo Bahamon Horta quien compuso el bambuco Soy
reguajes, la mochila es un todo, eso lleva el conocimiento. Caqueteño, reconocido por los habitantes como el segun-
Ahí se lleva toda la sabiduría, la vida misma de un pueblo do himno del departamento y se celebra el reconocido
está ahí. Por eso, el que sabe usarla, lo coloca así hacia festival de música campesina y andina: Festival Colono
el lado derecho, que indica seguridad, fuerza, porque la de Oro.
mano derecha es la que siempre esta más activa, la mano
izquierda es más débil”. “Bahamón Horta decía algo muy bello, y es que en el
Caquetá se dicen muchas cosas, pero lo que él tenía más
Cuenta con lugares emblemáticos que muestran la histo- claro es que acá nació y acá quería morir. En una de sus
ria del departamento como las malocas de las comuni- canciones define muy bien lo que somos en el Caquetá,
dades indígenas, el edificio Curiplaya y el monumento a allí comenzó el futuro de una generación buena, caba-
los Colonos. lleros de alta estirpe, jinetes que en la espesura lucharon
amazonas...trabajando con empeño fueron naciendo sus
hijos. Colombiano como todos como pocos caqueteño”.

Amazonía-Orinoquía Colombiana 8
 PALABRAS Y
CONCEPTOS CLAVE

MALOCA

Es un ícono que representa la cultura

indígena y saberes ancestrales.

Maloca, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.

MARIPOSA

Es el símbolo del departamento el cual

representa su biodiversidad.

Mariposas, Caquetá, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.

9 Amazonía-Orinoquía Colombiana
 COLONO

Es el que representa la colonización del

departamento por parte de personas pro-
venientes de diferentes regiones del país.

Atardeceres, Caquetá, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.

JAGUAR

Animal y figura que representa el víncu-

lo del departamento con el Amazonas,
así como también es un ícono importan-
te en la cosmogonía de las comunida-
des indígenas.

Jaguar, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.

ÁGUILA HARPÍA

Es el ave más emblemática

del departamento.

Águila harpía, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.

MOCHILA DEL CUMARE

Es la principal artesanía del departa-

mento. Las comunidades indígenas la
elaboran en fibra de cumare.

Cumare, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.

Amazonía-Orinoquía Colombiana 10
CONCEPTOS CLAVE

PERSONAJES
– Comunidades indígenas:
Embera, Uitoto, Goreguaje,
Paece e Inganos
– Colonos
entre otros.

LUGARES
EMBLEMÁTICOS
Y ACTIVIDADES
– Solano
– Reserva Las Dalias
– Parque Los Picachos
Caquetá, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA. – Monumento Los Colonos
– Edificio Curiplaya
– Reserva El Danubio
– Museo de Caquetá
– Reserva Natural Posada de Los
Andakies
entre otros.

11 Amazonía-Orinoquía Colombiana
 Caquetá, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.

GEOGRAFÍA FERIAS, FIESTAS

Y FESTIVALES
– Río Caquetá
– Reserva Las Dalias
– Festival Colono de Oro
– Reserva Natural Posada
– Festival Folclórico de la Amazonía
de los Andakies
– Encuentro de la Cultura Amazónica
– Piedemonte
– Festival de Cine Mambe
entre otros.
entre otros.

GASTRONOMÍA ARTESANÍAS
– Pescado maquiao – Producidas a partir de la fibra
– Arazá cumare
– Copoazá – Mochilas
– Uva caimarona – Representaciones de animales en
– Lulo amazónico madera y cumare.
– Ají entre otros.
– Mojojoy
entre otros.

Amazonía-Orinoquía Colombiana 12
 Nº 26
R E V I S T A
AMAZONÍA-ORINOQUÍA
COLOMBIANA

Esperamos sinceramente que todas

estas herramientas sirvan como pun-
to de partida para ofrecer mejores
servicios, optimizar la promoción y
fortalecer nuestra industria turística,
que estará preparada para el futuro
dorado que le espera.

Florencia, Caquetá, AMAZONÍA-ORINOQUÍA COLOMBIANA.

Escanea este código y consulta
los 33 módulos de las narrativas
regionales de turismo.

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