Unidad 3

1 //Escenario
Escenario26
Lectura fundamental
Fundamental

Teorías de
Etapas sociológicas
un plan declásicas:
comunicación
estratégica
Talcott Parsons

Contenido

1 Introducción

2 Talcott Parsons

3 La acción racional en la teoría sociológica de Talcott Parsons

4 La teoría social de Parsons

5 Acción social y voluntarismo

6 Integración del sistema y orden social

Palabras clave: teoría social, sociología, sociología jurídica, teoría sociológica, Talcott Parsons.
1. Introducción
Talcott Parsons, renombrado por su trabajo pionero en La estructura de la acción social (1968),
contribuyó de manera significativa a la teoría sociológica clásica, compitiendo directamente con
figuras como Marx, Weber, Comte y Durkheim. En su destacada trayectoria académica, Parsons
estableció el Departamento de Relaciones Sociales en la Universidad de Harvard, con el objetivo de
fomentar la integración de diversas disciplinas de las ciencias sociales, entre ellas la psicología clínica.
En un segundo momento, Parsons desarrolla el análisis de una teoría de sistemas de acción dividida
en el organismo conductual, la personalidad, el sistema social y el sistema cultural. Finalmente,
en su obra El sistema social (Parsons, 1999), plantea la necesidad de una estabilidad del sistema
social exceptuando los procesos de interacción, con lo cual formula que el sistema social se puede
comprender a partir de las relaciones de los individuos y que en estos la personalidad cumple el
objetivo de interacción.

2. Talcott Parsons
Nació en Estados Unidos y desarrolló su vida académica
entre EE. UU. y Alemania, donde fallecería en 1979.
Parsons se considera el pilar de la teoría sociológica clásica a
partir de la teoría de la acción social; dicho enfoque, como lo
plantea, responde al “análisis funcional” (Parsons, 1975).

El análisis funcional, según Parsons (1975), se puede

comprender a partir de la teoría de la acción social, la cual
mantiene como eje central la sociología de Max Weber
junto a una discusión de los planteamientos de Durkheim y
Pareto. A partir de esta teoría, Parsons intenta comprender
la acción humana y cómo esta se tiene que comprender
además con las motivaciones de cada uno de los actores,
con lo cual concibe además que la cultura presente en la
sociedad no se puede deducir como parte del sistema social:
aquí su diferencia con los planteamientos de Durkheim.
Figura 1. Talcott Parsons
Fuente: Omid.af17 (2022)

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La acción social se encuentra comprendida en cuatro componentes: la existencia de un actor; el
fin que plantea este actor; la situación en la cual se desarrolla el actor, y de la cual se encuentran
condiciones que el actor no puede controlar; y finalmente un conjunto de normas y valores que
determinan las elecciones del actor entre los medios para alcanzar dichos fines. Con esto, Parsons
también se distancia de la sociología de Durkheim y encuentra cómo los actores se refieren de
manera permanente a su voluntad, pero también encuentra que dicha voluntad también está mediada
por necesidades que tiene cada actor.

Ante esto, Parsons concibe que la vida social puede llegar a explicarse en cierto grado, pero el papel
de los actores no puede llegar a predecirse; concibe que los actores se encuentran en un lugar de la
estructura social y esta estructura determina lo que son y en parte su función social, pero los actores
también tienen en cuenta decisiones individuales con las cuales refieren a necesidades y deseos fuera
de dicha estructura (Giddens, 1995).

Esta propuesta tiene un origen epistémico desde la definición de sociedad de Durkheim,

adicionalmente estará el concepto de acción social de Weber, haciendo referencia a las conductas
de los individuos o actores; considera a la sociedad como un sistema y no como un organismo como
lo planteaba Marx, adicionalmente extrae elementos de Freud con los que examina la personalidad
de los actores de manera específica (Freud, 2017). Estos cuatro referentes epistemológicos se
complementan con la teoría propuesta por Bertalanffy (2021) denominada teoría general de sistemas,
la cual comprende a la sociedad bajo un nuevo ordenamiento y en relación con un modelo de sistema
específico (Parsons, 1968, pp. 783-804).

Parsons examina en Weber el concepto de acción, quien la definía como una actitud o actividad
humana y la acción social se define como el significado objetivo para el actor o actores que implican
las actitudes y acciones de otros. Adicionalmente, considera que, en la medida en que la conducta
humana no puede ser comprendida, esta no genera una acción, y cuando esta conducta puede ser
comprendida, no solo por su explicación causal y sus efectos, se termina como una acción. Para eso
observa que la comprensión que puede tener un actor conforme a su acción racional o emocional
se manifiesta como resultado de alguna motivación que puede estar influida por una externalidad y
motivada, pues las relaciones que tiene el actor con otros actores siempre están motivadas y son el
resultado de la razón y las emociones (Portantiero, 2003).

Parsons adopta un enfoque funcionalista para comprender la sociedad, ya que la concibe como un
sistema que busca la estabilidad y la integración. A partir de esta perspectiva, su objetivo es desarrollar
categorías analíticas que permitan observar la realidad social y construir un marco metodológico para
su análisis.

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Su obra se divide en tres partes: la primera abarca hasta la publicación de su tesis doctoral,
La estructura de la acción social; la segunda parte se centra en estudios sobre psicología social y el
carácter voluntarista; y la tercera parte se dedica a desarrollar su concepción del sistema social,
profundizando en este aspecto (Briones, 1996).

La unidad básica del sistema social es la acción social. La acción social se comprende como la relación
que tiene un actor con otros actores a partir del uso de la razón y de sus motivaciones personales.
Esta acción social construye lo que se llama la conducta humana, dicha conducta se puede examinar
a partir de categorías o implicaciones que han sido construidas psicológicamente, aquí entra en juego
Freud dentro del análisis. Los actores pueden ser individuales o colectivos, el actor también puede
ser visto como un grupo social, no solamente en singular. Esos actores tienen interacciones con
respecto a otros, la relación de los actores dentro del sistema está construida a partir de diferentes
puntos: cómo el actor comprende su entorno, cómo reacciona emocionalmente a su entorno y cómo
juzga su entorno de acuerdo con un sistema o valores; por tanto, los actores construyen su conducta
conforme a motivaciones personales y a un sistema de valores. Esto quiere decir que la conducta
humana y la acción social se definen a partir de la voluntad y de las normas interiorizadas por los
actores.

De esta manera, los actores tienen una posición dentro del sistema y es aquí donde su acción dentro
del sistema obtiene una posición conforme al rol en el cual han sido concebidos y a cómo ellos tienen
motivaciones individuales. El estatus original en el cual se encuentran los actores dentro de un sistema
social no puede ser el fin último del actor, pues Parsons define que todo actor tiene expectativas
complementarias individuales y otras que serán conformes al sistema en el cual interactúa
(Parsons, 1999).

A partir de esta idea, Parsons concibe la importancia del rol del actor en referencia a su posición
dentro de un sistema. La posición es el estatus que ocupa el actor y se refiere a cómo esto se
encuentra localizado dentro de un sistema social. El rol también comprende las expectativas acerca
de las acciones conforme a quienes interactúan, este rol se comprende como las expectativas y las
pautas de conducta de los actores sociales en función al lugar que ocupan dentro del sistema, por
tanto, el rol tiene un carácter singular (Parsons, 1999).

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 Su obra
• La estructura de la acción social (1968).

• El sistema de las sociedades modernas (1974).

• El sistema social (1976).

• Autobiografía intelectual: elaboración de una teoría del sistema social (1978).

3. La acción racional en la teoría sociológica de Talcott Parsons

La teoría sociológica de Talcott Parsons ha sido un marco influyente para comprender la acción
humana en el contexto social. En esta teoría, Parsons desarrolla el concepto de acción racional, el
cual desempeña un papel fundamental en su enfoque analítico (Giddens, 2018).

La acción racional se refiere a un tipo de acción humana en la cual los individuos evalúan
racionalmente las diferentes alternativas y seleccionan aquella que consideran más adecuada para
alcanzar sus metas y objetivos. Según Parsons (1937), la acción racional implica un proceso de cálculo
y planificación consciente por parte de los actores sociales. Los individuos consideran los costos y
beneficios asociados a cada opción y eligen aquella que maximice sus intereses.

La acción racional se estructura con base en cuatro elementos principales. En primer lugar, están
las metas y objetivos, que son los puntos de partida de la acción racional. Los individuos establecen
metas claras y desean alcanzarlas a través de acciones racionales (Parsons, 1937). En segundo lugar,
se encuentra la evaluación de medios. Los actores consideran y evalúan racionalmente las diferentes
opciones disponibles para lograr sus metas. Se analizan los costos y beneficios de cada alternativa y se
seleccionan los medios más eficientes y efectivos (Parsons, 1937).

En tercer lugar, el cálculo de consecuencias desempeña un papel crucial en la acción racional. Los
individuos ponderan y calculan las posibles consecuencias de sus acciones y seleccionan aquella
opción que les brinde los mayores beneficios en función de sus metas y objetivos (Parsons, 1937).
Finalmente, la orientación valorativa influye en la acción racional.

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Los individuos toman decisiones basadas en los valores y normas culturalmente compartidos, lo que
proporciona un marco de referencia para la toma de decisiones racionales (Parsons, 1937).

La acción racional cumple varias funciones en la teoría sociológica de Parsons. En primer lugar, sirve
como un mecanismo explicativo de la conducta social. Al comprender las motivaciones y cálculos
racionales que subyacen a las decisiones y acciones de los individuos, se puede explicar por qué
actúan de determinada manera en diferentes contextos sociales. Además, la acción racional permite
predecir y controlar la conducta social, lo que contribuye al desarrollo de estrategias de control social
y políticas públicas (Parsons, 1937).

La acción racional también desempeña un papel importante en la integración social y la estabilidad de

los sistemas sociales. Los individuos racionales comparten valores y normas que orientan su acción
y toma de decisiones. Al seguir estas normas y valores compartidos, la acción racional contribuye a
mantener la cohesión social y la reproducción de las estructuras sociales existentes (Parsons, 1937).

Además, la acción racional tiene un papel crucial en la adaptación al cambio social. Los individuos
racionales son capaces de evaluar nuevas circunstancias y ajustar sus acciones en consecuencia.
Mediante la evaluación de metas y medios de manera racional, los actores pueden adaptarse a
los cambios en el entorno social y buscar nuevas formas de alcanzar sus objetivos en situaciones
cambiantes (Parsons, 1937).

En conclusión, la acción racional desempeña un papel central en la teoría sociológica de Talcott

Parsons. Como un tipo de acción humana, la acción racional implica una evaluación racional de
metas, medios y consecuencias, en función de los valores y normas compartidos. Cumple funciones
importantes en la explicación de la conducta social, la predicción y control social, la integración
social y la adaptación al cambio. El análisis de la acción racional proporciona una base sólida para
comprender cómo los individuos toman decisiones y actúan en el contexto social.

4. La teoría social de Parsons

En la teoría sociológica de Talcott Parsons, la teoría social es una estructura conceptual integral que
busca comprender y explicar el funcionamiento de las sociedades humanas. Parsons desarrolló su
teoría social en un intento por proporcionar un marco teórico coherente y comprensivo que abordara
los aspectos fundamentales de la sociedad y su evolución.

Según Parsons, la teoría social se basa en una concepción sistémica de la sociedad, donde cada
elemento y fenómeno social está interconectado y desempeña un papel en el mantenimiento y la
estabilidad del sistema social en su conjunto.

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En su obra más influyente, La estructura de la acción social (1937), Parsons propone una teoría de la
acción social que se centra en las motivaciones y las normas que guían el comportamiento humano en
el contexto de la interacción social.

Uno de los conceptos clave en la teoría social de Parsons es la idea de la estructura social. Para
Parsons, la estructura social se refiere a los patrones de roles y normas que organizan y regulan el
comportamiento de los individuos en la sociedad. Estas normas y roles proporcionan un marco de
referencia compartido que guía las interacciones sociales y contribuye a la estabilidad social. Además,
Parsons introduce el concepto de sistema social, que se refiere a la interdependencia de las diversas
instituciones y grupos sociales en una sociedad dada.

Otro concepto importante en la teoría social de Parsons es el de la función social. Parsons argumenta
que todas las instituciones y prácticas sociales cumplen funciones específicas en el mantenimiento
y la supervivencia del sistema social. Estas funciones pueden ser tanto manifiestas (explícitas y
reconocidas) como latentes (implícitas y no reconocidas). Por ejemplo, la función manifiesta de la
educación es proporcionar conocimientos y habilidades a los individuos, mientras que una función
latente podría ser la socialización de los individuos en los valores y normas de la sociedad.

Es importante destacar que la teoría social de Parsons ha sido objeto de críticas y debates en la
sociología. Algunos críticos argumentan que su enfoque funcionalista tiende a enfatizar demasiado
en la estabilidad social y descuidar el conflicto y el cambio social. Sin embargo, la teoría de Parsons ha
influido significativamente en el desarrollo de la sociología y ha proporcionado una base teórica para
comprender la complejidad de las sociedades humanas.

A continuación, se presenta un listado de los elementos fundamentales que estructuran la teoría

social en la obra sociológica de Parsons. Conceptos clave como la acción social, el sistema social, la
estructura social, el funcionalismo y los sistemas de acción son elementos proporcionan un marco
teórico para analizar las sociedades humanas desde una perspectiva sistémica y funcionalista:

1. Acción social: Parsons destaca la acción social como la unidad básica de análisis en su teoría
sociológica. La acción social se refiere al comportamiento humano que está orientado hacia
otros individuos y que adquiere significado dentro de un contexto social. Según Parsons, la
acción social es motivada por factores tanto internos como externos, como los valores culturales
y las expectativas normativas (Parsons, 1937).

2. Sistema social: Parsons concibe la sociedad como un sistema social interconectado. Este
sistema implica la interdependencia de diversas partes y elementos sociales, incluyendo
instituciones, roles y normas. Estos componentes se combinan para formar una estructura social
que proporciona coherencia y estabilidad al sistema en su conjunto (Parsons, 1951).

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 3. Estructura social: es un concepto fundamental en sociología que se refiere a los patrones de
roles y normas que organizan y regulan el comportamiento en la sociedad. Tanto los elementos
formales, como las leyes e instituciones, como los elementos informales, como las normas y
los valores, contribuyen a esta estructura social. Además, desempeña un papel crucial en la
estabilidad social ya que proporcionar un marco de referencia, guiando las interacciones sociales
y promueve la cohesión social. (Smelser, 1991).

4. Funcionalismo: es adoptado por Parsons en su teoría social, postula que las instituciones y
prácticas sociales desempeñan funciones específicas esenciales para el mantenimiento y la
supervivencia de un sistema social. En el marco del funcionalismo, Parsons introduce una
distinción entre las funciones manifiestas, que son conscientes y reconocidas, y las funciones
latentes, que son implícitas y no reconocidas a simple vista. Estas funciones, ya sean manifiestas
o latentes, tienen un impacto significativo en la integración y estabilidad social del sistema en
cuestión (Parsons, 1961).

5. Sistemas de acción: Parsons desarrolla el concepto de sistemas de acción para comprender

cómo las personas interactúan en el contexto social. Un sistema de acción implica la interacción
de múltiples actores que se coordinan a través de normas y roles compartidos. Estos sistemas
de acción se superponen y se entrelazan en la sociedad, formando una red compleja de
interacciones sociales (Alexander, 1988).

Entonces, la teoría social en la teoría sociológica de Talcott Parsons se estructura en torno a

elementos clave (la acción social, el sistema social, la estructura social, el funcionalismo y los sistemas
de acción). Estos elementos proporcionan un marco teórico integral para analizar y comprender las
sociedades humanas desde una perspectiva sistémica y funcionalista. Aunque esta teoría ha sido
objeto de debates y críticas, conserva su influencia en el campo de la sociología.

Respecto de las funciones fundamentales que cumple la teoría social de Talcott Parsons en
su construcción de la teoría sociológica, se centra en la integración teórica, explicación de la
estabilidad social, análisis de la interacción social y enfoque sistémico. Estas funciones contribuyen a
proporcionar un marco teórico coherente y comprensivo para el estudio de las sociedades humanas.

En primer lugar, está la integración teórica. La teoría social de Parsons busca integrar diversos
elementos y conceptos sociológicos en un marco teórico unificado. Su objetivo es abordar los
aspectos fundamentales de la sociedad y su funcionamiento al considerar la interdependencia de
las distintas partes y elementos sociales. Al centrarse en la acción social, la estructura y el sistema
sociales, Parsons ofrece un marco integral para el análisis sociológico (Parsons, 1937).

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De otro lado, en segundo término, está la explicación de la estabilidad social. La teoría social se
fundamenta en un enfoque funcionalista que destaca la importancia de la estabilidad y la cohesión
social. Según Parsons, las instituciones y prácticas sociales desempeñan funciones específicas en el
mantenimiento y la supervivencia del sistema social. Al analizar las funciones manifiestas y latentes de
las diferentes partes de la sociedad, Parsons busca explicar cómo se mantiene la estabilidad social y
cómo se evita el caos y la disolución (Parsons, 1951).

Luego está el análisis de la interacción social. Tiene como objetivo comprender la interacción social y
los sistemas de acción. Parsons se interesa por cómo los individuos se coordinan a través de normas y
roles compartidos en diversos contextos sociales. Al analizar los sistemas de acción y las interacciones
entre los actores sociales, Parsons busca comprender cómo se construyen y mantienen las relaciones
sociales en la sociedad (Alexander, 1988).

Finalmente, la teoría social adopta un enfoque sistémico para analizar la sociedad como un todo
interconectado. Según Parsons, las diferentes partes y elementos sociales son interdependientes y
contribuyen a la coherencia y estabilidad del sistema social en su conjunto. Al utilizar este enfoque
sistémico, Parsons busca capturar la complejidad y las interrelaciones de los fenómenos sociales en
lugar de analizarlos de manera aislada (Parsons, 1961).

Así, la teoría social de Talcott Parsons cumple funciones cruciales en la construcción de la teoría
sociológica al proporcionar un marco teórico integral que integra aspectos como la acción social, la
estructura social, los sistemas de acción y el enfoque funcionalista. A pesar de las críticas y debates
suscitados, su enfoque sistémico y su búsqueda de comprensión y explicación de las sociedades
humanas han dejado una huella significativa en el desarrollo del campo sociológico.

5. Acción social y voluntarismo

La teoría de la acción en Parsons tiene como punto de partida el concepto de acción social de Max
Weber, en el que la acción social se concibe a partir de los actores y la acción, ubicándose en el
pensamiento de los actores y en las acciones individuales y considerando que los actores pueden
ser individuales o un grupo; un segundo punto de partida para la teoría de la acción es la postura
del realismo, desde aquí se concibe que una llamada realidad empírica no es producto de la mente
humana y, por tanto, la realidad no puede ser reducida a la utopía o a la filosofía (Parsons, 1999).

La teoría de la acción se considera una teoría científica que se aplica a la realidad empírica. En lugar
de encontrarse de manera aleatoria, los elementos de esta realidad se encuentran en un orden lógico
basado en las relaciones entre los actores que generan la acción social.

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Además, se reconoce que la teoría de la acción, al ser una teoría científica, también está limitada por
las representaciones que los científicos sociales hacen de los fenómenos observados. Por lo tanto, la
realidad observada está condicionada por los ideales presentes en la mente de los actores o científicos
sociales. Los razonamientos científicos están sujetos a los marcos del actor social, pero también se
busca establecer una relación con una realidad externa al actor (Giddens, 2018).
En la acción se distingue el concepto de conducta. La conducta se refiere a la respuesta del individuo
ante estímulos, mientras que la acción social implica un proceso mental y creativo. Parsons establece
tres conceptos fundamentales que deben comprenderse: en primer lugar, el acto unidad, que se
divide en actor, fin, situación y normas y valores; en segundo lugar, el concepto básico de la teoría
de la acción es el voluntarismo, el cual hace referencia a las elecciones que los actores realizan en
situaciones específicas; y en tercer lugar, el concepto de verstehen o comprensión, que se define
como la necesidad de analizar la acción desde una perspectiva comprensiva (Giddens, 2018).Tras la
exposición de estos tres conceptos fundamentales que conforman la teoría de la acción, se procedió
de forma progresiva a desarrollar el sistema social, abandonando así la teoría de la acción. En este
sentido, Parsons sostiene que el sistema social se refiere a la máxima de las relaciones entre los
actores, la cual está compuesta por el acto de unidad y el rol de los actores. Estos actores responden
tanto a las necesidades y fuerzas externas como a la orientación de los valores culturales presentes
en el sistema. Parsons (1966) descarta el concepto del acto de unidad en su obra Estructura y proceso
en las sociedades modernas, argumentando que la voluntad, como acto de unidad, se trata de una
elección del actor influenciada por normas, ideas y valores establecidos por un grupo. Asimismo,
Parsons abandona el voluntarismo al exponer cómo el rol del actor está sujeto a influencias externas
(Parsons, 1966).
El verstehen, concepto construido por Parsons en su primera etapa de pensamiento, sería el único
concepto sobreviviente de dicha etapa; con este estudiaría las disposiciones de necesidad y las
orientaciones motivacionales y de valor con las cuales se permitió construir sus aportes a la teoría
del sistema social. Así, las disposiciones de necesidad se refieren a las necesidades que guían a los
actores a buscar la máxima satisfacción bajo la influencia de fuerzas externas. Las orientaciones
motivacionales, por su parte, se refieren al proceso mediante el cual los actores analizan situaciones
que les interesan. Localizan, diferencian, relacionan y determinan fenómenos con el fin de obtener la
máxima gratificación personal. Por otro lado, las orientaciones de valor hacen referencia al contexto
de normas y valores que orientan al actor dentro del sistema social según Parsons. En este sentido,
Parsons identifica cuatro tipos diferentes de acción: la acción intelectual, que se refiere a intereses
y modelos cognitivos; la acción expresiva, que se relaciona con modelos evaluativos; la acción moral,
en referencia a intereses y modelos morales; y la acción instrumental, determinada por intereses,
modelos y medios para alcanzar metas. Estos conceptos se basan en la acción racional con arreglo a
valores propuesta por Weber (Parsons, 1999).

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6. Integración del sistema y orden social
En los diferentes cambios que se pueden observar en la obra y el pensamiento de Parsons, al pasar de
la teoría de la acción al sistema social, se puede analizar cómo su principal preocupación intelectual
reside en el papel que desempeña la comunicación entre los sistemas de acción y cómo esta funciona
como control de los sistemas o subsistemas. Si bien la cuestión del orden social en la sociedad
moderna ha sido abordada por Marx, Weber y Durkheim, Parsons, desde una perspectiva marxista,
expone la existencia de un conflicto social, rechazando los postulados de Durkheim, quien plantea que
el poder establecido a través del orden moral del derecho no puede mantener el orden en la sociedad.
Parsons considera que este control social propuesto por Durkheim solo incita a un mayor desorden,
resultando en una relación negativa y desintegradora para la sociedad.

Por tanto, la alternativa o ideal para construir una armonía dentro de la sociedad se desarrolla en las
relaciones de solidaridad entendidas como el conjunto de ideas que guían las acciones de los actores.
Parsons denomina a estas pautas de valor común, las cuales expone junto con las disposiciones de
necesidad. De este modo, las personas o actores pueden ejercer un control sobre sus necesidades,
determinando así si su acción será positiva o negativa con respecto al sistema de valores.

A partir de esto, se sostiene que no se requiere de un poder externo coercitivo para lograr el orden
en la sociedad. Además, se expone cómo, a medida que una sociedad enfrenta grandes y graves
problemas, se ejerce un mayor control y poder, manifestado a través del uso de normas y sanciones,
lo cual indicaría que la sociedad está al borde de la desintegración. En este sentido, el orden, el
poder y la integración son conceptos centrales en la obra de Parsons, influyendo en la concepción
de la democracia actual. Parsons sostiene la idea del consenso como un proceso en el cual los
actores integran sus valores y necesidades, haciendo referencia a la necesidad de equilibrio, cambio,
interdependencia y búsqueda de integración en pos de un equilibrio desde el interior hacia el exterior
(Parsons, 1951).

A partir de la idea del equilibrio y la búsqueda de este, Parsons sostiene que los actores tienden a
determinar sus relaciones con base en un orden impuesto por una o más pautas normativas. Estas
pautas normativas de control social se refieren al derecho, el cual cumple la función de contrarrestar
los actos que rompen el equilibrio del sistema social. La ruptura del equilibrio, dentro de la teoría del
sistema social, se refiere a una desviación que también constituye un punto fundamental en el análisis
del control social.

Por tanto, la interacción dentro del sistema social se compone como un proceso de socialización
que ayuda a prevenir las desviaciones sociales. El control social actuará cuando se vea afectado el
equilibrio de la conducta de los actores a nivel exterior.

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Es importante reconocer la existencia de decisiones que llevan a la coerción y desviaciones sociales
que disuaden a los actores de romper este equilibrio social. Aquí, nuevamente, se observa la
importancia de la comunicación entre los actores y el sistema para lograr un equilibrio en relación con
su sistema jurídico (Parsons, 1951).

El derecho y el control social desempeñan un papel integrador en el sistema social. El derecho

reduce los elementos que pueden dar lugar a conflictos, y los actores de un sistema social se
adhieren a un sistema común de normas. Desde una perspectiva funcional del derecho, este
cumple cuatro funciones: primero, legitima el sistema, ya que el orden jurídico de la vida social se
basa en la voluntad de los individuos y en un sentido común de justicia; segundo, la norma adquiere
un significado claro para los actores, evitando problemas de interpretación tanto para los individuos
como para los grupos dentro del sistema; tercero, las consecuencias derivadas de la aplicación de la
justicia son consistentes con el comportamiento de los actores y se alcanza un consenso sobre esto;
y cuarto, la norma se aplica tanto a los actores como a las circunstancias de manera específica.

A partir de esto los miembros de un sistema social se gobiernan conforme a sus acciones
y expectativas; por tanto, el derecho adquiere una función pasiva de control social codificando
reglas morales y costumbres; además de tener una función activa modificando comportamientos
y valores de una sociedad determinada.

Para concluir con la definición de Parsons sobre el subsistema del derecho, es importante tener
en cuenta que se puede abordar desde tres perspectivas: la estructura, entendida como el cuerpo
institucional; la sustancia, que se refiere a las normas jurídicas sustanciales que establecen derechos
y obligaciones; y la cultura, que abarca el complejo de actitudes y valoraciones que unen a las
fuerzas sociales (Fucito, 1999, p. 274). De esta manera, la teoría sociológica funcional abarca tres
aspectos esenciales: el origen de la norma, la función de la norma y su relación con el poder
y la estructura social.

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Referencias
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Referencias de imágenes
Omid.af17. (2022). Talcott Parsons [fotografía]. Wikimedia Commons.
https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Talcott_Parsons_3.jpg

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 INFORMACIÓN TÉCNICA

Módulo: Sociología Jurídica

Unidad 3: Teorías sociológicas clásicas: Parsons y Durkheim
Escenario 6: Teorías sociológicas clásicas: Talcott Parsons

Autores: Rafael Francisco Díaz Vásquez y Milton Fabián

Perdomo Mejía

Asesor Pedagógico: Ingrid Gissell​Ospina Posada

Diseñador Gráfico: Brandon Steven Ramírez Carrero

Este material pertenece al Politécnico Grancolombiano.

Prohibida su reproducción total o parcial.

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