Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • 447 vistas

    Horizontes Ineludibles

    Cargado por

    Un Mar De Copas
    Este documento discute la naturaleza dialógica de la vida humana y la formación de la identidad. Argumenta que nos convertimos en agentes humanos a través del lenguaje adquirido en el intercambio con otros significativos, y que la identidad se define en diálogo y a veces en lucha con las identidades que otros reconocen en nosotros. También sugiere que definirse a uno mismo significa encontrar la diferencia con respecto a los demás, y que las cosas solo adquieren significado en el contexto de un horizonte compartido de cuestion

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PPTX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    Horizontes Ineludibles

    Cargado por

    Un Mar De Copas
    447 vistas12 páginas
    Este documento discute la naturaleza dialógica de la vida humana y la formación de la identidad. Argumenta que nos convertimos en agentes humanos a través del lenguaje adquirido en el intercambio con otros significativos, y que la identidad se define en diálogo y a veces en lucha con las identidades que otros reconocen en nosotros. También sugiere que definirse a uno mismo significa encontrar la diferencia con respecto a los demás, y que las cosas solo adquieren significado en el contexto de un horizonte compartido de cuestion

    Descripción original:

    .

    Título original

    HORIZONTES INELUDIBLES

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    PPTX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Este documento discute la naturaleza dialógica de la vida humana y la formación de la identidad. Argumenta que nos convertimos en agentes humanos a través del lenguaje adquirido en el intercambio con otros significativos, y que la identidad se define en diálogo y a veces en lucha con las identidades que otros reconocen en nosotros. También sugiere que definirse a uno mismo significa encontrar la diferencia con respecto a los demás, y que las cosas solo adquieren significado en el contexto de un horizonte compartido de cuestion

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PPTX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como pptx, pdf o txt
    447 vistas12 páginas

    Horizontes Ineludibles

    Cargado por

    Un Mar De Copas
    Este documento discute la naturaleza dialógica de la vida humana y la formación de la identidad. Argumenta que nos convertimos en agentes humanos a través del lenguaje adquirido en el intercambio con otros significativos, y que la identidad se define en diálogo y a veces en lucha con las identidades que otros reconocen en nosotros. También sugiere que definirse a uno mismo significa encontrar la diferencia con respecto a los demás, y que las cosas solo adquieren significado en el contexto de un horizonte compartido de cuestion

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PPTX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como pptx, pdf o txt
    de 12

    HORIZONTES INELUDIBLES

    LAS BASES PARA UNA ÉTICA DE LA AUTENTICIDAD QUE SÍ


    CUMPLA UN ROL RECTOR EN LA SOCIEDAD MODERNA
    La vida humana es dialógica
    • El rasgo general de la vida
    humana que quiero evocar es el
    de su carácter
    fundamentalmente dialógico.
    Nos convertimos en agentes
    humanos plenos capaces de
    comprendernos a nosotros
    mismos, y por ello de definir una
    identidad, por medio de la
    adquisición de ricos lenguajes de
    expresión humana.
    Los otros significativos
    • Pero a ello nos vemos inducidos
    en el intercambio con los otros.
    Nadie adquiere por sí mismo el
    lenguaje necesario para la
    autodefinición. Se nos introduce
    en ellos por medio del
    intercambio con los otros que
    tienen importancia para
    nosotros, aquellos a los que
    George Herbert Mead llamaba
    “los otros significativos”
    No solo en la génesis
    • No se trata solo de algo que
    • Dialógicos
    acontece en la génesis y que
    puede ignorarse posteriormente. Génesis
    No se trata simplemente de que
    aprendamos el lenguaje con el
    diálogo, y podamos después
    usarlos para nuestros propios
    • Monológicos
    fines por nosotros mismos.
    Adultez
    La formación de la identidad
    • En las cuestiones importantes, como la identidad, esta queda definida
    siempre en diálogo, y a veces en lucha, con las identidades que
    nuestros otros significativos quieren reconocer en nosotros.

    Quién Quién no
    quiero ser? quiero ser?
    Disfrutar en común
    • Olvidamos cómo puede
    transformarse nuestra
    comprensión de las cosas
    buenas de la vida por medio de
    nuestro disfrute en común de las
    mismas con las personas que
    amamos.
    Autodefinición
    • Definirse significa encontrar lo que resulta significativo en mi
    diferencia con respecto a los demás

    No soy

    Yo
    soy
    Como
    él o ella
    El horizonte dador de sentido

    Las cosas no tienen significación en sí mismas,


    sino porque las personas así lo creen

    Las cosas adquieren importancia contra un


    fondo de inteligibilidad.
    La valoración subjetivista

    Toda opción es igualmente valiosa, porque es fruto de la libre


    elección, y es la elección la que le confiere valor. El principio
    subjetivista que subyace al relativismo débil se encuentra aquí
    presente.

    No se puede asumir simplemente a priori, sobre la base de que


    cualquier cosa que escojamos será correcta
    Libertad autodeterminada
    • La idea de libertad autodeterminada es en parte responsable del
    acento puesto en la elección como consideración crucial, y también
    del deslizamiento hacia un blando relativismo.

    Yo lo elijo Es correcto
    Salir del subjetivismo
    Depende de la comprensión de que, independientemente de mi voluntad,
    existe algo noble, valeroso y por tanto significativo en la configuración de mi
    propia vida.

    De modo que el ideal de la autoelección supone que hay otras cuestiones


    significativas más allá de la elección de uno mismo.

    El agente que busca significación a la vida, tratando de definirla, dándole un


    sentido, ha de existir en un horizonte de cuestiones importantes
    Los peligros de la posmodernidad entendida
    como fin de…

    • Poner entre paréntesis a la historia, la


    naturaleza, la sociedad, las exigencias de la
    solidaridad, todo salvo lo que encuentro en
    mí, significaría eliminar a todos los
    candidatos que pugnan por lo que tiene
    importancia.

    También podría gustarte