การต่อต้านการมีส่วนร่วมของสหรัฐฯ ในสงครามเวียดนาม

การต่อต้านการมีส่วนร่วมของสหรัฐฯในสงครามเวียดนาม
ส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมต่อต้านกระแสหลักในช่วงทศวรรษ 1960สงครามเวียดนามและสงครามเย็น
ผู้ประท้วงกำลังมอบดอกไม้ให้กับ เจ้าหน้าที่ ตำรวจทหารที่เดินขบวนไปยังเพนตากอนเมื่อวันที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 2510
วันที่	28 มกราคม 2508 – 29 มีนาคม 2516
เกิดจาก	สหรัฐอเมริกาในสงครามเวียดนาม
เป้าหมาย	สิ้นสุดการเกณฑ์ทหาร การลดการแทรกแซงทางทหารของอเมริกาจากต่างประเทศ
ส่งผลให้	การหยุดชะงักของการเกณฑ์ทหาร ขวัญกำลังใจทางทหารลดลง สิ้นสุดวาระประธานาธิบดีจอห์นสันและถอนตัวจากตำแหน่ง อายุการลงคะแนนเสียงลดลงเหลือ 18 ปี การถอนกำลังทหารและความช่วยเหลือ

การต่อต้านการมีส่วนร่วมของสหรัฐอเมริกาในสงครามเวียดนามเริ่มขึ้นในปี 1965 ด้วยการประท้วงต่อต้านบทบาทที่เพิ่มมากขึ้นของสหรัฐอเมริกาในสงครามในอีกไม่กี่ปีต่อมา การประท้วงเหล่านี้ได้เติบโตเป็นขบวนการทางสังคมที่รวมเข้ากับวัฒนธรรมต่อต้านที่กว้างขึ้นในช่วงทศวรรษ 1960

ในช่วงแรก สมาชิกของขบวนการสันติภาพในสหรัฐอเมริกาประกอบด้วยนักศึกษา แม่ และ เยาวชน ที่ต่อต้านสถาบันต่างๆ จำนวนมาก ฝ่ายค้านเพิ่มขึ้นพร้อมกับการมีส่วนร่วมของผู้นำและนักเคลื่อนไหวด้านสิทธิพลเมืองสตรีนิยมและชิคาโนรวมถึงภาคส่วนของสหภาพแรงงาน นอกจากนี้ยังมีกลุ่มอื่นๆ อีกมากมายที่มีส่วนร่วม เช่น นักการศึกษา นักบวช นักวิชาการ นักข่าว ทนายความ ทหารผ่านศึก แพทย์(โดยเฉพาะเบนจามิน สป็อก ) และคนอื่นๆ

การเดินขบวนต่อต้านสงครามส่วนใหญ่ประกอบด้วยการประท้วงอย่างสันติและไม่ใช้ความรุนแรง ในปี 2510 ชาวอเมริกันจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ มองว่าการมีส่วนร่วมของกองทัพในเวียดนามเป็นความผิดพลาด ซึ่งหลายทศวรรษต่อมา โรเบิร์ต แมคนามาราอดีตรัฐมนตรีกลาโหมก็ได้แสดงความเห็นเช่นเดียวกับเขา^[1]

การมีส่วนร่วมของกองทัพสหรัฐฯ ในเวียดนามเริ่มขึ้นในปี 1950 ด้วยการสนับสนุนของอินโดจีนฝรั่งเศสต่อกองกำลังคอมมิวนิสต์จีนการมีส่วนร่วมและการต่อต้านของกองทัพทวีความรุนแรงขึ้นหลังจากที่รัฐสภาอนุมัติมติอ่าวตังเกี๋ยในเดือนสิงหาคม 1964 โดยกองกำลังภาคพื้นดินของสหรัฐฯ เดินทางมาถึงเวียดนามในวันที่ 8 มีนาคม 1965 ริชาร์ด นิกสันได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีสหรัฐฯ ในปี 1968 โดยมีนโยบายยุติสงครามเวียดนามและการเกณฑ์ทหาร นิกสันเริ่มลดจำนวนทหารสหรัฐฯ ในเดือนเมษายน 1969 การประท้วงเพิ่มขึ้นหลังจากมีการประกาศขยายขอบเขตของสงครามเข้าไปในกัมพูชาในเดือนเมษายน 1970 เอกสารเพนตากอนได้รับการเผยแพร่ในเดือนมิถุนายน 1971 ผู้ถูกเกณฑ์ทหารคนสุดท้ายรายงานในช่วงปลายปี 1972 และทหารรบคนสุดท้ายของสหรัฐฯ ถอนตัวออกจากเวียดนามในเดือนมีนาคม 1973

การเกณฑ์ทหารซึ่งเป็นระบบการเกณฑ์ทหารที่ส่วนใหญ่มาจากชนกลุ่มน้อยและคนผิวขาวชนชั้นกลางและล่างเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดการประท้วงหลังปี 1965 ผู้ที่คัดค้านการเกณฑ์ทหารด้วยเหตุผลทางศีลธรรมมีบทบาทอย่างมากแม้ว่าจะมีจำนวนไม่มากก็ตาม นักศึกษาและคนงานชาวอเมริกันที่ต่อต้านการเกณฑ์ทหารถูกบังคับเพราะรู้สึกว่าการเกณฑ์ทหารนั้นไม่ยุติธรรม

การต่อต้านสงครามเกิดขึ้นในช่วงเวลาที่มีการเคลื่อนไหวของนักศึกษา อย่างไม่เคยปรากฏมาก่อน ซึ่งรวมถึงการเคลื่อนไหวเพื่อเสรีภาพในการพูดและการเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองการเกณฑ์ทหารทำให้คนรุ่นเบบี้บูมเมอร์ซึ่งมีความเสี่ยงสูงสุดที่จะถูกเกณฑ์ทหารออกมาเคลื่อนไหว แต่การต่อต้านก็เพิ่มขึ้นจนรวมถึงชาวอเมริกันหลากหลายกลุ่ม การต่อต้านสงครามเวียดนามที่เพิ่มมากขึ้นนั้นส่วนหนึ่งมาจากการเข้าถึงข้อมูลที่ไม่ถูกเซ็นเซอร์ได้มากขึ้นผ่านการรายงานทางโทรทัศน์ที่ครอบคลุมในพื้นที่เวียดนาม

ผู้ประท้วงต่อต้านสงครามส่วนใหญ่มักโต้แย้งในเชิงศีลธรรมต่อการมีส่วนร่วมของสหรัฐฯ ในเวียดนาม ในเดือนพฤษภาคม 1954 ก่อนการประท้วงของกลุ่ม Quaker แต่ไม่นานหลังจากที่ฝรั่งเศสพ่ายแพ้ที่เดียนเบียนฟูคณะกรรมการบริการได้ซื้อหน้าหนึ่งในนิวยอร์กไทมส์เพื่อประท้วงสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นแนวโน้มของสหรัฐฯ ที่จะก้าวเข้าสู่อินโดจีนในขณะที่ฝรั่งเศสก้าวออกไป^[2]การโต้แย้งเชิงศีลธรรมต่อสงครามเป็นที่นิยมอย่างมากในหมู่นักศึกษาอเมริกัน ซึ่งมักจะกล่าวหาสหรัฐฯ ว่ามีเป้าหมายแบบจักรวรรดินิยมในเวียดนามและวิพากษ์วิจารณ์สงครามว่า "ผิดศีลธรรม" มากกว่าประชาชนทั่วไป^[3]การเสียชีวิตของพลเรือน ซึ่งสื่อตะวันตกได้ลดความสำคัญหรือละเว้นโดยสิ้นเชิง กลายเป็นประเด็นในการประท้วงเมื่อมีหลักฐานภาพถ่ายของผู้เสียชีวิตปรากฏขึ้นภาพถ่ายฉาวโฉ่ของนายพลเหงียนง็อกโลนที่ยิงกัปตันเวียดกงโดยใส่กุญแจมือระหว่างการรุกเต๊ตยังกระตุ้นให้เกิดการประท้วงจากประชาชนอีกด้วย^[4]

องค์ประกอบอีกประการหนึ่งของการต่อต้านสงครามของอเมริกาคือการรับรู้ว่าการที่สหรัฐฯ อ้างเหตุผลในการแทรกแซงเวียดนาม (เช่น ทฤษฎีโดมิโนและภัยคุกคามจากลัทธิคอมมิวนิสต์ ) นั้นไม่สามารถอ้างเหตุผลทางกฎหมายได้ ชาวอเมริกันบางคนเชื่อว่าภัยคุกคามจากลัทธิคอมมิวนิสต์ถูกใช้เพื่อปกปิดเจตนาของจักรวรรดินิยม คนอื่นๆ โต้แย้งว่าการแทรกแซงของอเมริกาในเวียดนามใต้ขัดขวางการกำหนดชะตากรรมของประเทศ โดยระบุว่าสงครามในเวียดนามเป็นสงครามกลางเมืองที่ควรกำหนดชะตากรรมของประเทศ^[4]

การรายงานข่าวสงครามของสื่อยังทำให้ประชาชนในบ้านตกใจ เนื่องจากโทรทัศน์ซึ่งกลายเป็นเรื่องธรรมดาในบ้านของชาวอเมริกันในช่วงทศวรรษ 1950 ได้นำภาพความขัดแย้งในช่วงสงครามมาให้ผู้ชมดูที่บ้าน ผู้ประกาศข่าว เช่น แฟรงก์ แม็กกี จากเอ็นบีซี กล่าวว่าสงครามเกือบจะพ่ายแพ้แล้ว เนื่องจากเป็น "ข้อสรุปที่ต้องดึงมาจากข้อเท็จจริงอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้" ^[4]เป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์อเมริกาที่สื่อมีช่องทางในการออกอากาศภาพสนามรบ ภาพที่มีรายละเอียดเกี่ยวกับผู้เสียชีวิตในข่าวภาคค่ำช่วยขจัดตำนานเกี่ยวกับความรุ่งโรจน์ของสงครามได้ เนื่องจากไม่มีสัญญาณที่ชัดเจนของชัยชนะในเวียดนาม จำนวนผู้เสียชีวิตจากกองทัพอเมริกันจึงช่วยกระตุ้นให้ชาวอเมริกันต่อต้านสงคราม ในหนังสือManufacturing Consentเอ็ดเวิร์ด เอส. เฮอร์แมนและโนแอม ชอมสกีปฏิเสธมุมมองนี้ว่าสื่อมีอิทธิพลต่อสงครามอย่างไร โดยให้เหตุผลว่าในมุมมองของพวกเขา สื่อกลับเซ็นเซอร์ภาพที่โหดร้ายของการสู้รบและการเสียชีวิตของผู้บริสุทธิ์หลายล้านคนแทน

หากวิญญาณของอเมริกาถูกวางยาพิษจนหมดสิ้น ส่วนหนึ่งของการชันสูตรศพจะต้องระบุว่า "เวียดนาม"

—  มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ , 1967 ^[5]

สหรัฐอเมริกาเกิดความขัดแย้งกันในสงคราม ผู้สนับสนุนการมีส่วนร่วมของสหรัฐฯ จำนวนมากได้โต้แย้งถึงทฤษฎีที่เรียกว่าทฤษฎีโดมิโนซึ่งเป็นทฤษฎีที่ระบุว่าหากประเทศใดประเทศหนึ่งตกอยู่ภายใต้การปกครองของคอมมิวนิสต์ประเทศที่อยู่ติดกันก็จะล้มลงเช่นกัน ทฤษฎีนี้ได้รับการยอมรับเป็นส่วนใหญ่เนื่องมาจากการตกอยู่ภายใต้การปกครองของคอมมิวนิสต์ในยุโรปตะวันออกและอิทธิพลของสหภาพโซเวียตภายหลังสงครามโลกครั้งที่สอง อย่างไรก็ตาม นักวิจารณ์สงครามด้านการทหารได้ชี้ให้เห็นว่าสงครามเวียดนามเป็นเรื่องการเมือง และภารกิจทางทหารไม่มีแนวคิดที่ชัดเจนว่าจะบรรลุวัตถุประสงค์ได้อย่างไร นักวิจารณ์สงครามฝ่ายพลเรือนโต้แย้งว่ารัฐบาลเวียดนามใต้ขาดความชอบธรรมทางการเมืองหรือการสนับสนุนสงครามเป็นสิ่งที่ผิดศีลธรรมอย่างสิ้นเชิง

สื่อยังมีบทบาทสำคัญในการแบ่งขั้วความคิดเห็นของชาวอเมริกันเกี่ยวกับสงครามเวียดนาม ในปี 2508 ความสนใจของสื่อส่วนใหญ่เน้นไปที่กลยุทธ์ทางการทหาร โดยมีการพูดคุยเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับความจำเป็นในการแทรกแซงเต็มรูปแบบในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้^[6]หลังจากปี 2508 สื่อได้รายงานถึงการไม่เห็นด้วยและความขัดแย้งภายในประเทศที่เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกา แต่ส่วนใหญ่ไม่รายงานความคิดเห็นของผู้เห็นต่างและผู้ต่อต้าน^[6]

สื่อมวลชนได้สร้างขอบเขตของการอภิปรายสาธารณะเกี่ยวกับ การโต้วาทีระหว่าง ฮอว์กกับโดฟ โดฟเป็นกลุ่มคนที่มีมุมมองเสรีนิยมและเป็นผู้วิจารณ์สงคราม โดฟอ้างว่าสงครามนั้นมีเจตนาดีแต่กลับกลายเป็นความผิดพลาดอย่างร้ายแรงในนโยบายต่างประเทศที่ไม่เป็นพิษเป็นภัย สิ่งสำคัญที่ต้องทราบคือ โดฟไม่ได้ตั้งคำถามถึงเจตนาของสหรัฐฯ ในการแทรกแซงในเวียดนาม และไม่ได้ตั้งคำถามถึงศีลธรรมหรือความถูกต้องตามกฎหมายของการแทรกแซงของสหรัฐฯ แทนที่จะเป็นเช่นนั้น พวกเขากลับอ้างอย่างมีเหตุผลว่าสงครามเป็นความผิดพลาด ในทางตรงกันข้าม โดฟเป็นตัวแทนของผู้คนที่โต้แย้งว่าสงครามเป็นสิ่งที่ถูกต้อง ชนะได้ และเป็นส่วนหนึ่งของนโยบายต่างประเทศของสหรัฐฯ โดฟอ้างว่าการวิพากษ์วิจารณ์สื่อเพียงด้านเดียวส่งผลให้ประชาชนสนับสนุนสงครามลดลง และท้ายที่สุดก็ทำให้สหรัฐฯ แพ้สงครามวิลเลียม เอฟ. บัคลีย์นักเขียนแนวอนุรักษ์นิยมเขียนซ้ำแล้วซ้ำเล่าเกี่ยวกับการที่เขาเห็นด้วยกับสงครามและแนะนำว่า "สหรัฐฯ ขี้ขลาดหรือขี้ขลาดมากที่ปฏิเสธที่จะแสวงหา 'ชัยชนะ' ในเวียดนาม" ^[4] ฮอว์กส์อ้างว่าสื่อเสรีนิยมมีความรับผิดชอบต่อความไม่พอใจของประชาชนที่เพิ่มมากขึ้นเกี่ยวกับสงคราม และตำหนิสื่อตะวันตกสำหรับการแพ้สงครามในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

กลุ่มต่อต้านที่จัดตั้งขึ้นในช่วงแรกๆ นำโดยกลุ่มเควกเกอร์ ชาวอเมริกัน ในช่วงทศวรรษปี 1950 และในเดือนพฤศจิกายน 1960 กลุ่มเควกเกอร์ 1,100 คนได้ร่วมกันประท้วงอย่างเงียบๆ กลุ่มดังกล่าว "ยืนล้อมรอบเพนตากอนเป็นเวลาสองวัน" ^[2]

การประท้วงเริ่มดึงความสนใจไปที่การเกณฑ์ทหารในวันที่ 5 พฤษภาคม 1965 นักเคลื่อนไหวนักศึกษาจากมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์เดินขบวนไปที่คณะกรรมการเกณฑ์ทหาร เบิร์กลีย์ และนักศึกษา 40 คนจัดการเผาบัตรเกณฑ์ ทหารในที่สาธารณะเป็นครั้งแรก ในสหรัฐอเมริกา เมื่อวันที่ 22 พฤษภาคม 1965 มีการเผาบัตรอีก 19 ใบในการชุมนุมหลังจากการสอนที่ เบิร์กลี ย์^[7]การประท้วงบัตรเกณฑ์ทหารมุ่งเป้าไปที่พฤติกรรมที่ผิดศีลธรรมในสงครามเป็นหลัก มากกว่าการเกณฑ์ทหาร^[8]

ในเวลานั้น มีเพียงเศษเสี้ยวของผู้ชายทั้งหมดในวัยที่สามารถเกณฑ์ทหารได้เท่านั้นที่ถูกเกณฑ์ทหารแต่คณะกรรมการเกณฑ์ทหารในแต่ละท้องถิ่นมีดุลยพินิจที่กว้างขวางว่าใครจะถูกเกณฑ์ทหารและใครจะได้รับการยกเว้นในกรณีที่ไม่มีแนวทางที่ชัดเจนสำหรับการยกเว้น ในช่วงปลายเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2508 จอห์นสันได้เพิ่มจำนวนชายหนุ่มที่ต้องเกณฑ์ทหารในแต่ละเดือนเป็นสองเท่าจาก 17,000 คนเป็น 35,000 คน และในวันที่ 31 สิงหาคม พ.ศ. 2508 เขาได้ลงนามในพระราชบัญญัติการทำลายบัตรเกณฑ์ทหาร ทำให้การทำลายหรือทำลายบัตรเกณฑ์ทหารโดยเจตนาเป็นความผิดทางอาญา^[9]

เมื่อวันที่ 15 ตุลาคม พ.ศ. 2508 คณะกรรมการประสานงานแห่งชาติเพื่อยุติสงครามเวียดนาม ที่ดำเนินการโดยนักศึกษา ในนิวยอร์กได้จัดการเผาบัตรเกณฑ์ทหารครั้งแรก ส่งผลให้มีการจับกุมผู้ต้องหาภายใต้กฎหมายฉบับใหม่^{[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]}

ภาพอันน่าสยดสยองของนักเคลื่อนไหวต่อต้านสงครามสองคนที่จุดไฟเผาตัวเองในเดือนพฤศจิกายน 1965 แสดงให้เห็นว่าผู้คนบางส่วนรู้สึกอย่างแรงกล้าว่าสงครามนั้นผิดศีลธรรม เมื่อวันที่ 2 พฤศจิกายน นอร์แมน มอร์ริสันสมาชิก Quaker วัย 32 ปี จุดไฟเผาตัวเองหน้าเพนตากอน เมื่อวันที่ 9 พฤศจิกายน โรเจอร์ อัลเลน ลาปอร์ตสมาชิกขบวนการคนงานคาธอลิกวัย 22 ปี ก็ได้จุดไฟ เผาตัวเองหน้าสำนักงานใหญ่ของสหประชาชาติในนิวยอร์กซิตี้ การประท้วงทั้งสองครั้งเป็นการเลียนแบบ การประท้วงของชาวพุทธในเวียดนามใต้ ก่อนหน้านี้ (และยังคงดำเนินอยู่)

การเคลื่อนไหวต่อต้านสงครามที่เพิ่มมากขึ้นทำให้หลายคนในรัฐบาลสหรัฐฯ ตื่นตระหนก เมื่อวันที่ 16 สิงหาคม 1966 คณะกรรมการกิจกรรมต่อต้านอเมริกันประจำสภาผู้แทนราษฎร (HUAC) เริ่มการสอบสวนชาวอเมริกันที่ต้องสงสัยว่าให้ความช่วยเหลือแนวร่วมแห่งชาติเพื่อการปลดปล่อยเวียดนามพวกเขามีเจตนาที่จะเสนอร่างกฎหมายที่ทำให้กิจกรรมเหล่านี้ผิดกฎหมาย ผู้ประท้วงต่อต้านสงครามได้ก่อกวนการประชุม มีผู้ถูกจับกุม 50 คน

ในเดือนกุมภาพันธ์ 1967 The New York Review of Booksได้ตีพิมพ์ " The Responsibility of Intellectuals " ซึ่งเป็นบทความของNoam Chomskyซึ่งเป็นผู้ต่อต้านสงครามทางปัญญาคนสำคัญ ในบทความดังกล่าว Chomsky โต้แย้งว่าความรับผิดชอบส่วนใหญ่สำหรับสงครามนั้นตกอยู่กับปัญญาชนเสรีนิยมและผู้เชี่ยวชาญด้านเทคนิค ซึ่งเป็นผู้ให้สิ่งที่เขาเห็นว่าเป็นการ ให้เหตุผล ทางวิทยาศาสตร์เทียมสำหรับนโยบายของรัฐบาลสหรัฐฯ นิตยสาร Time Inc. อย่างTimeและLife ยังคงยืนหยัดในจุดยืนบรรณาธิการที่สนับสนุนสงครามอย่างมากจนถึงเดือนตุลาคม 1967 เมื่อ Hedley Donovanบรรณาธิการบริหารออกมาต่อต้านสงคราม^[10] Donovan เขียนในบทบรรณาธิการของLifeว่าสหรัฐฯ เข้าไปในเวียดนามด้วย "จุดประสงค์อันมีเกียรติและสมเหตุสมผล" แต่สงครามกลับกลายเป็น "สงครามที่ยากขึ้น ยาวนานขึ้น และซับซ้อนขึ้น" มากกว่าที่คาดไว้^[11]ดอนโนแวนจบบทบรรณาธิการของเขาด้วยการเขียนว่าสงครามนั้น "ไม่คุ้มที่จะชนะ" เนื่องจากเวียดนามใต้ "ไม่จำเป็นอย่างยิ่ง" ที่จะรักษาผลประโยชน์ของอเมริกาในเอเชีย ซึ่งทำให้ "ไม่สามารถขอให้คนอเมริกันรุ่นเยาว์ตายแทนได้" ^[11]

ในปี 1967 ระบบการเกณฑ์ทหารยังคงดำเนินต่อไป โดยเรียกร้องให้มีทหารเกณฑ์มากถึง 40,000 นายต่อเดือน ทำให้เกิดการเคลื่อนไหวต่อต้านการเกณฑ์ทหารที่เติบโตอย่างรวดเร็ว การเกณฑ์ทหารครั้งนี้มีการคัดเลือกชายชาวแอฟริกันอเมริกันวัยหนุ่มและชายที่ด้อยโอกาสทางเศรษฐกิจจากทุกเชื้อชาติอย่างไม่สมดุล ส่งผลให้มีอัตราการเกณฑ์ทหารสูงกว่าเมื่อเทียบกับชายผิวขาวชนชั้นกลาง ในปี 1967 แม้ว่าจะมีชายผิวสีที่เกณฑ์การเกณฑ์ทหารน้อยกว่า (29% ของชายที่เกณฑ์การเกณฑ์ทหารทั้งหมด) เมื่อเทียบกับชายผิวขาว (63%) แต่ชายผิวสีที่เกณฑ์การเกณฑ์ทหาร (64% ของ 29%) กลับมีเปอร์เซ็นต์ที่สูงกว่า (64% ของ 29%) ที่ได้รับเลือกให้เกณฑ์ทหารเพื่อเข้าร่วมสงคราม เมื่อเทียบกับชายผิวขาวที่เกณฑ์การเกณฑ์ทหารมีเพียง 31% เท่านั้น^[12]

เมื่อวันที่ 16 ตุลาคม 1967 ได้มีการส่งมอบบัตรเกณฑ์ทหารทั่วประเทศ ซึ่งได้บัตรกว่า 1,000 ใบ และต่อมาได้ส่งคืนกระทรวงยุติธรรมในฐานะการกระทำที่ขัดต่อกฎหมายแพ่งผู้ต่อต้านคาดว่าจะถูกดำเนินคดีในทันที แต่อัยการสูงสุด แรม ซีย์ คลาร์กกลับเลือกที่จะดำเนินคดีกับกลุ่มแกนนำ ซึ่งรวมถึงดร. เบนจามิน สป็อคและวิลเลียม สโลน คอฟฟิน จูเนียร์ บาทหลวงแห่งมหาวิทยาลัยเยล ในบอสตันในปี 1968 ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 คดีในศาลทั้งหมดหนึ่งในสี่เกี่ยวข้องกับการเกณฑ์ทหาร รวมถึงชายที่ถูกกล่าวหาว่าหลบเลี่ยงการเกณฑ์ทหารและชายที่ยื่นคำร้องขอสถานะผู้คัดค้านการเกณฑ์ทหารด้วยเหตุผลทางศีลธรรม [ ^13]ชายมากกว่า 210,000 คนถูกกล่าวหาว่ากระทำความผิดเกี่ยวกับการเกณฑ์ทหาร โดย 25,000 คนถูกตั้งข้อกล่าวหา^[14]

ความกังวลเกี่ยวกับความเท่าเทียมเป็นแรงกระตุ้นให้มีการจัดตั้งการจับฉลากเกณฑ์ทหารในปี 1970 โดยวันเกิดของชายหนุ่มจะเป็นตัวกำหนดความเสี่ยงในการเกณฑ์ทหาร สำหรับปี 1970 วันที่ 14 กันยายนเป็นวันเกิดที่อยู่อันดับต้นๆ ของรายชื่อผู้ถูกเกณฑ์ทหาร ในขณะที่ปีถัดมา วันที่ 9 กรกฎาคมถือเป็นวันที่มีการแบ่งแยกนี้

แม้ว่าจะมีการคาดเดากันอย่างกว้างขวางว่าทหารอเมริกันส่วนใหญ่ (โดยเฉพาะทหารที่เสียชีวิต) เป็นผู้ถูกเกณฑ์ทหาร แต่ในช่วงหลายปีต่อมา เรื่องนี้ก็ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ว่าทหารส่วนใหญ่เหล่านี้ได้รับการยืนยันว่าเป็นอาสาสมัคร^[15]

เมื่อวันที่ 1 กุมภาพันธ์ 1968 เหงียน วัน เลมซึ่งเป็น เจ้าหน้าที่ เวียดกงที่ต้องสงสัยว่ามีส่วนร่วมในการสังหารเจ้าหน้าที่รัฐบาลเวียดนามใต้ในช่วงการรุกเต๊ตถูกพลเอกเหงียน ง็อก โลนผู้บัญชาการตำรวจแห่งชาติเวียดนามใต้ประหารชีวิต นายเลมโดยไม่รอช้า นายเลมยิงศีรษะของเขาบนถนนสาธารณะใน ไซง่อนแม้ว่าเขาจะยืนอยู่ต่อหน้านักข่าวก็ตาม รายงานของเวียดนามใต้ซึ่งให้เหตุผลภายหลังเหตุการณ์ อ้างว่านายเลมถูกจับกุมใกล้กับบริเวณคูน้ำที่ขังศพตำรวจและญาติของพวกเขาที่ถูกมัดและประหารชีวิตไว้มากถึง 34 ศพ รวมถึงบางคนที่เป็นครอบครัวของรองนายพลโลนและเพื่อนสนิท การประหารชีวิตครั้งนี้สร้างภาพลักษณ์ที่เป็นสัญลักษณ์ซึ่งมีอิทธิพลต่อความคิดเห็นของสาธารณชนในสหรัฐอเมริกาที่ต่อต้านสงคราม

เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเทศกาลเต๊ดในช่วงต้นปี 2511 ได้เปลี่ยนแปลงความคิดเห็นของประชาชนเกี่ยวกับสงครามไปอย่างมาก เจ้าหน้าที่ทหารสหรัฐเคยรายงานไว้ก่อนหน้านี้ว่าสามารถดำเนินคดีกับกองกำลังต่อต้านการก่อความไม่สงบในเวียดนามใต้ได้สำเร็จ แม้ว่าการรุกในช่วงเทศกาลเต๊ดจะส่งผลให้กองทัพสหรัฐและพันธมิตรได้รับชัยชนะครั้งสำคัญด้วยการทำให้เวียดกงเข้าสู่สมรภูมิรบและปลดพวกเขาออกจากตำแหน่งกองกำลังรบ แต่สื่ออเมริกัน รวมถึงบุคคลที่มีชื่อเสียงอย่างวอลเตอร์ โครไนต์ตีความเหตุการณ์ต่างๆ เช่น การโจมตีสถานทูตสหรัฐในไซง่อนว่าเป็นสัญญาณของความเปราะบางของกองทัพสหรัฐ^[16]ชัยชนะของกองทัพในสมรภูมิช่วงเทศกาลเต๊ดถูกบดบังด้วยภาพความรุนแรงที่น่าตกใจบนจอโทรทัศน์ รายชื่อผู้เสียชีวิตจำนวนมาก และการรับรู้ใหม่ในหมู่ชาวอเมริกันว่ากองทัพไม่ได้พูดความจริงเกี่ยวกับความสำเร็จของปฏิบัติการทางทหารก่อนหน้านี้มากนัก และในท้ายที่สุด ก็คือความสามารถในการหาทางออกทางทหารที่มีความหมายในเวียดนาม

ในปี 1968 ประธานาธิบดีลินดอน บี. จอห์นสันเริ่มการรณรงค์หาเสียงเลือกตั้งอีก ครั้ง ยูจีน แมคคาร์ธีลงสมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีจากพรรคเดโมแครตโดยมีนโยบายต่อต้านสงคราม แมคคาร์ธีไม่ได้รับชัยชนะในการเลือกตั้งขั้นต้นครั้งแรกในรัฐนิวแฮมป์เชียร์แต่เขาก็ทำผลงานได้อย่างน่าประหลาดใจเหนือผู้ดำรงตำแหน่งอยู่ ผลกระทบที่เกิดขึ้นต่อแคมเปญหาเสียงของจอห์นสันเมื่อรวมกับปัจจัยอื่นๆ ทำให้ประธานาธิบดีประกาศว่าเขาจะถอนตัวจากการแข่งขันในวันที่ 31 มีนาคมในสุนทรพจน์ที่ออกอากาศทางโทรทัศน์ เขายังประกาศการเริ่มการเจรจาสันติภาพปารีสกับเวียดนามในสุนทรพจน์ครั้งนั้นด้วย เมื่อวันที่ 4 สิงหาคม 1969 ผู้แทนสหรัฐฯเฮนรี คิสซิงเจอร์และผู้แทนเวียดนามเหนือซวน ถุ่ยได้เริ่มการเจรจาสันติภาพลับที่อพาร์ตเมนต์ของฌอง แซ็งเตนี ตัวกลางชาวฝรั่งเศส ในปารีส

หลังจากเลิกสนับสนุนสงครามของจอห์นสันแล้วโรเบิร์ต เอฟ. เคนเนดีก็ลงสมัครรับเลือกตั้งเมื่อวันที่ 16 มีนาคม และลงสมัครรับเลือกตั้งภายใต้นโยบายต่อต้านสงครามฮิวเบิร์ต ฮัมฟรีย์ รองประธานาธิบดีของจอห์นสัน ก็ลงสมัครรับเลือกตั้งเช่นกัน โดยสัญญาว่าจะสนับสนุนรัฐบาลเวียดนามใต้ต่อไป

ในเดือนพฤษภาคม 1969 นิตยสารLifeได้ตีพิมพ์ภาพถ่ายใบหน้าของทหารอเมริกันราว 250 นายที่เสียชีวิตในเวียดนามระหว่าง "สัปดาห์ปกติ" ของสงครามในฤดูใบไม้ผลิปี 1969 ^[11]นิตยสารฉบับนี้ขายหมดเกลี้ยง ซึ่งขัดกับความคาดหมาย โดยหลายคนยังคงหลอนกับภาพถ่ายของทหารอเมริกันทั่วไปที่เสียชีวิต^[11]เมื่อวันที่ 15 ตุลาคม 1969 ผู้คนหลายแสนคนเข้าร่วม การเดินขบวนต่อต้านสงคราม National Moratoriumทั่วสหรัฐอเมริกา การเดินขบวนดังกล่าวทำให้คนงานหลายคนลาป่วยจากงาน และวัยรุ่นทั่วประเทศหนีเรียนชาวอเมริกันประมาณ 15 ล้านคนเข้าร่วมการเดินขบวนเมื่อวันที่ 15 ตุลาคม ทำให้เป็นการประท้วงครั้งใหญ่ที่สุดในวันเดียวในช่วงเวลาดังกล่าวในประวัติศาสตร์^[17] การเดินขบวน "Moratorium" รอบที่สองจัดขึ้นเมื่อวันที่ 15 พฤศจิกายน และดึงดูดผู้คนได้มากกว่าครั้งแรก^[18]มีผู้คนมากกว่าครึ่งล้านคนออกมาชุมนุมที่วอชิงตัน ดี.ซี. ในขณะที่มีผู้คนประมาณ 250,000 คนออกมาชุมนุมที่ซานฟรานซิสโก การชุมนุมที่วอชิงตันเกิดขึ้นก่อน "การเดินขบวนต่อต้านความตาย" ในวันที่ 13 และ 14 พฤศจิกายน

สหรัฐฯ ตระหนักดีว่ารัฐบาลเวียดนามใต้จำเป็นต้องมีฐานเสียงสนับสนุนที่มั่นคงจากประชาชนหากต้องการเอาชีวิตรอดจากกลุ่มกบฏ เพื่อบรรลุเป้าหมายในการเอาชนะใจชาวเวียดนามกองทัพสหรัฐฯซึ่งเรียกอีกอย่างว่าหน่วย " กิจการพลเรือน " จึงได้รับการใช้กันอย่างแพร่หลายเป็นครั้งแรกนับตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่สอง

หน่วยกิจการพลเรือน แม้ว่ายังคงมีอาวุธและอยู่ภายใต้การควบคุมโดยตรงของกองทหาร ก็ได้ดำเนินการในสิ่งที่ต่อมาเรียกว่า " การสร้างชาติ " ได้แก่ การก่อสร้าง (หรือสร้างใหม่) โรงเรียน อาคารสาธารณะ ถนน และโครงสร้างพื้นฐาน อื่นๆ ดำเนินโครงการทางการแพทย์สำหรับพลเรือนที่ไม่สามารถเข้าถึงสิ่งอำนวยความสะดวกทางการแพทย์ได้ อำนวยความสะดวกในการร่วมมือกันระหว่างผู้นำพลเรือนในท้องถิ่น ดำเนินการด้านสุขอนามัยและการฝึกอบรมอื่นๆ สำหรับพลเรือน และดำเนินกิจกรรมที่คล้ายคลึงกัน

อย่างไรก็ตาม นโยบายที่พยายามเอาชนะใจชาวเวียดนามนี้มักขัดแย้งกับประเด็นอื่นๆ ของสงคราม ซึ่งบางครั้งทำให้พลเรือนชาวเวียดนามจำนวนมากไม่พอใจและกลายเป็นอาวุธให้กับขบวนการต่อต้านสงคราม ซึ่งรวมถึงการเน้นที่ " จำนวนศพ " เพื่อวัดความสำเร็จทางทหารในสนามรบ จำนวนพลเรือนที่เสียชีวิตระหว่างการทิ้งระเบิดหมู่บ้าน (ซึ่งแสดงโดยคำพูดที่มีชื่อเสียงของนักข่าวปีเตอร์ อาร์เน็ตต์ที่ว่า "จำเป็นต้องทำลายเมืองเพื่อช่วยชีวิตไว้") และการสังหารพลเรือนในเหตุการณ์ต่างๆ เช่นการสังหารหมู่ที่หมู่บ้านไมไลในปี 1974 สารคดีเรื่องHearts and Mindsพยายามถ่ายทอดความหายนะที่สงครามก่อให้เกิดกับชาวเวียดนามใต้ และได้รับรางวัลออสการ์สาขาสารคดียอดเยี่ยมท่ามกลางความขัดแย้งมากมาย รัฐบาลเวียดนามใต้ยังทำให้ประชาชนจำนวนมากไม่พอใจด้วยการปราบปรามฝ่ายค้านทางการเมืองผ่านมาตรการต่างๆ เช่น การคุมขังนักโทษการเมืองจำนวนมาก การทรมานฝ่ายตรงข้ามทางการเมือง และการจัดการเลือกตั้งประธานาธิบดีเพียงคนเดียวในปี 2514 โครงการต่อต้านการก่อการร้ายอย่างลับๆ และโครงการกึ่งลับ เช่นโครงการฟีนิกซ์ได้พยายามแยกหมู่บ้านในชนบทของเวียดนามใต้ออกจากกันด้วยความช่วยเหลือจากนักมานุษยวิทยา และทำให้ชาวเมืองสูญเสียความจงรักภักดี

แม้จะมีข่าวสงครามที่น่าหดหู่ใจมากขึ้นเรื่อยๆ แต่ชาวอเมริกันจำนวนมากยังคงสนับสนุนความพยายามของประธานาธิบดีจอห์นสัน นอกเหนือจากทฤษฎีโดมิโนแล้ว ยังมีแนวคิดที่ว่าเป้าหมายในการป้องกันไม่ให้คอมมิวนิสต์เข้ายึดครองรัฐบาลที่นิยมตะวันตกในเวียดนามใต้เป็นเป้าหมายอันสูงส่ง ชาวอเมริกันจำนวนมากยังกังวลเกี่ยวกับการรักษาศักดิ์ศรีในกรณีที่ถอนตัวจากสงคราม หรืออย่างที่ประธานาธิบดีริชาร์ด เอ็ม. นิกสันบรรยายในภายหลังว่า "บรรลุสันติภาพอย่างมีเกียรติ" นอกจากนี้ ยังมีการรายงานเหตุการณ์โหดร้ายของเวียดกงอย่างกว้างขวาง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบทความที่ตีพิมพ์ในReader's Digestในปี 1968 ชื่อว่าThe Blood-Red Hands of Ho Chi Minh

อย่างไรก็ตาม ความรู้สึกต่อต้านสงครามก็เริ่มเพิ่มขึ้นเช่นกัน ชาวอเมริกันจำนวนมากต่อต้านสงครามด้วยเหตุผลทางศีลธรรม รู้สึกตกใจกับความหายนะและความรุนแรงของสงคราม คนอื่นๆ อ้างว่าความขัดแย้งเป็นสงครามต่อต้านเอกราชของเวียดนามหรือการแทรกแซงในสงครามกลางเมืองต่างประเทศคนอื่นๆ คัดค้านเพราะรู้สึกว่าขาดเป้าหมายที่ชัดเจนและดูเหมือนจะไม่มีทางชนะได้ นักเคลื่อนไหวต่อต้านสงครามหลายคนเป็นทหารผ่านศึกในเวียดนามดังจะเห็นได้จากองค์กรVietnam Veterans Against the War

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2514 ทหารผ่านศึกหลายพันคนรวมตัวกันที่ทำเนียบขาวในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. และหลายร้อยคนก็โยนเหรียญรางวัลและเครื่องหมายเกียรติยศ ของตน ลงบนบันไดของอาคารรัฐสภาสหรัฐในช่วงเวลานี้ การที่ผู้ประท้วงต่อต้านสงครามหัวรุนแรงที่สุดมักจะชูธงของ "ศัตรู" ของเวียดกงอย่างเด่นชัดก็กลายเป็นเรื่องปกติไปแล้ว ซึ่งเป็นการกระทำที่ทำให้หลายคนที่ต่อต้านสงครามนี้ในเชิงศีลธรรมไม่พอใจ

ขณะที่สงครามเวียดนามยังคงทวีความรุนแรงขึ้น ความไม่พอใจของประชาชนก็เพิ่มมากขึ้น และมีกลุ่มต่างๆ มากมายก่อตั้งขึ้นหรือเข้ามามีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหว

ผู้นำชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันในทศวรรษก่อนๆ เช่นWEB Du Boisมักต่อต้านลัทธิจักรวรรดินิยมและทุนนิยมพอล โรเบสันได้กล่าวถึงการต่อสู้ของชาวเวียดนามในปี 1954 โดยเรียกโฮจิมินห์ ว่า " ทูแซ็งต์ ลูแวร์ตูร์ยุคใหม่ผู้ซึ่งนำพาประชาชนของเขาไปสู่อิสรภาพ" อย่างไรก็ตาม ผู้นำเหล่านี้ถูกขับไล่ออกจากชีวิตสาธารณะโดยลัทธิแมคคาร์ธี และผู้นำผิวสีก็ระมัดระวังมากขึ้นในการวิพากษ์วิจารณ์นโยบายต่างประเทศของสหรัฐฯ เมื่อเริ่มต้นทศวรรษ 1960 ^[19]

ภายในกลางทศวรรษ การประณามสงครามอย่างเปิดเผยกลายเป็นเรื่องธรรมดามากขึ้น โดยมีบุคคลอย่างMalcolm XและBob Mosesออกมาพูด^[20]แชมป์มวยMuhammad Aliเสี่ยงอาชีพการงานและโทษจำคุกเพื่อต่อต้านการเกณฑ์ทหารในปี 1966 ในไม่ช้าMartin Luther King Jr. , Coretta Scott KingและJames BevelจากSouthern Christian Leadership Conference (SCLC)ก็กลายเป็นฝ่ายต่อต้านสงครามเวียดนามที่มีชื่อเสียง และ Bevel ก็กลายเป็นผู้อำนวยการของNational Mobilization Committee to End the War in VietnamพรรคBlack Pantherคัดค้านการมีส่วนร่วมของสหรัฐฯ ในเวียดนามอย่างรุนแรง^[21]ในช่วงเริ่มต้นของสงคราม คนอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันบางคนไม่ต้องการเข้าร่วมขบวนการต่อต้านสงครามเนื่องจากความภักดีต่อประธานาธิบดี Johnson ที่ผลักดันกฎหมายสิทธิพลเมือง แต่ในไม่ช้า ความรุนแรงของสงครามที่ทวีความรุนแรงขึ้นและความอยุติธรรมทางสังคมที่รับรู้ได้จากการเกณฑ์ทหารก็ผลักดันให้กลุ่มต่อต้านสงครามเข้ามามีส่วนร่วม^[21]

ในเดือนมีนาคม 1965 คิงได้วิพากษ์วิจารณ์สงครามเป็นครั้งแรกระหว่างการเดินขบวนที่เซลมาเมื่อเขาบอกกับนักข่าวว่า "สามารถใช้เงินหลายล้านดอลลาร์ทุกวันเพื่อยึดกองทหารในเวียดนามใต้ และประเทศของเราไม่สามารถปกป้องสิทธิของคนผิวสีในเซลมาได้" ^[22]ในปี 1965 คณะกรรมการประสานงานนักศึกษาต่อต้านความรุนแรง (SNCC) กลายเป็นกลุ่มสิทธิมนุษยชนหลักกลุ่มแรกที่ออกแถลงการณ์อย่างเป็นทางการต่อต้านสงคราม เมื่อผู้แทนจอร์เจียที่ได้รับการสนับสนุนจาก SNCC จูเลียน บอนด์ยอมรับว่าเขาเห็นด้วยกับแถลงการณ์ต่อต้านสงคราม เขาก็ถูกรัฐจอร์เจียปฏิเสธไม่ให้ดำรงตำแหน่ง ซึ่งถือเป็นความอยุติธรรม ซึ่งเขาสามารถอุทธรณ์ต่อศาลฎีกาได้สำเร็จ^[23] SNCC มีความสำคัญเป็นพิเศษในฐานะจุดเชื่อมโยงระหว่างขบวนการนักศึกษาและขบวนการคนผิวสี ในการประชุมที่จัดโดย SDS ที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ ในเดือนตุลาคม 1966 สโตกลีย์ คาร์ไมเคิลประธาน SNCC ได้ท้าทายฝ่ายซ้ายผิวขาวให้ยกระดับการต่อต้านการเกณฑ์ทหารในลักษณะเดียวกับขบวนการคนผิวสี ผู้เข้าร่วมการกบฏในสลัม บางคน ในยุคนั้นเชื่อมโยงการกระทำของตนเข้ากับการต่อต้านสงครามเวียดนาม และ SNCC ได้เข้ามาขัดขวางคณะกรรมการเกณฑ์ทหารในแอตแลนตาเป็นครั้งแรกในเดือนสิงหาคม 1966 ตามคำบอกเล่าของนักประวัติศาสตร์ Joshua Bloom และ Waldo Martin สัปดาห์หยุดเกณฑ์ทหารครั้งแรกของ SDS ในเดือนตุลาคม 1967 นั้น "ได้รับแรงบันดาลใจจากพลังคนดำ [และ] ได้รับกำลังใจจากการกบฏในสลัม" ดูเหมือนว่า SNCC จะเป็นผู้ริเริ่มคำขวัญต่อต้านการเกณฑ์ทหารที่เป็นที่นิยม: "ไม่เด็ดขาด! เราจะไม่ไป!" ^[24]

ในวันที่ 4 เมษายน 1967 คิงได้กล่าวสุนทรพจน์ที่โด่งดังอย่างมากในหัวข้อ " Beyond Vietnam: A Time to Break Silence " ที่ Riverside Church ในนิวยอร์ก โดยโจมตีประธานาธิบดีจอห์นสันว่า "มีความเย่อหยิ่งอย่างร้ายแรงของชาวตะวันตก" และประกาศว่า "เราอยู่ฝ่ายคนรวยและคนปลอดภัย ในขณะที่เราสร้างนรกให้กับคนจน" ^[22]สุนทรพจน์ของคิงก่อให้เกิดความขัดแย้งอย่างมากในเวลานั้น โดยหลายคนรู้สึกว่าเป็นการเนรคุณที่เขาโจมตีประธานาธิบดีที่ทำเพื่อสิทธิพลเมืองของชาวแอฟริกันอเมริกันมากที่สุดตั้งแต่ที่อับราฮัม ลินคอล์นยกเลิกทาสเมื่อหนึ่งศตวรรษก่อน หนังสือพิมพ์เสรีนิยม เช่น วอชิงตันโพสต์และนิวยอร์กไทม์สประณามคิงสำหรับสุนทรพจน์ "Beyond Vietnam" ของเขา ในขณะที่สมาคมแห่งชาติเพื่อความก้าวหน้าของคนผิวสี (NAACP) ไม่อนุญาต^[25]คำปราศรัยเรื่อง "Beyond Vietnam" ทำให้คิงต้องโต้วาทีกับนักการทูตราล์ฟ บันช์ซึ่งโต้แย้งว่าการเชื่อมโยงขบวนการสิทธิพลเมืองกับขบวนการต่อต้านสงครามเวียดนามเป็นเรื่องโง่เขลา โดยเขายืนกรานว่าการกระทำดังกล่าวจะส่งผลกระทบต่อสิทธิพลเมืองของชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกัน^[25]คำปราศรัยนี้ยังแสดงให้เห็นอีกด้วยว่าคิงกล้าแค่ไหนที่ประณาม "การรุกราน" ของสหรัฐฯ ในเวียดนาม และถือเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในการวิจารณ์ลัทธิจักรวรรดินิยมและลัทธิทหารของคิง^[26]

ในปี พ.ศ. 2509 คิงได้ประกาศต่อสาธารณะว่า การที่ชาวอเมริกันผิวดำไปสู้รบในเวียดนามเป็นการกระทำที่หน้าไหว้หลังหลอก เนื่องจากพวกเขาถูกปฏิบัติเหมือนเป็นพลเมืองชั้นสองที่บ้านเกิด^[26]ข้อโต้แย้งประการหนึ่งของเขาคือ ผู้ชายผิวขาวชนชั้นกลางหลายคนหลีกเลี่ยงการเกณฑ์ทหารด้วยการเลื่อนเข้าเรียนในมหาวิทยาลัย แต่การป้องกันที่ดีที่สุดของเขาคือ การแข่งขันอาวุธและสงครามเวียดนามกำลังดึงทรัพยากรที่จำเป็นอย่างมากออกไปจากขบวนการสิทธิพลเมืองและสงครามต่อต้านความยากจน [ ^27]เพื่อต่อสู้กับปัญหาเหล่านี้ คิงได้รวบรวมชนชั้นแรงงานที่ยากจนในความหวังว่ารัฐบาลกลางจะนำทรัพยากรไปใช้ในการต่อสู้กับสงครามต่อต้านความยากจน^[28]เพื่อเน้นย้ำจุดยืนของเขา คิงจะใช้สถิติที่ว่ารัฐบาลสหรัฐฯ ได้ประเมินค่าใช้จ่ายของงบประมาณสงครามปี พ.ศ. 2510 ต่ำเกินไป 10,000 ล้านดอลลาร์ ซึ่งสูงกว่างบประมาณสำหรับความยากจนถึงห้าเท่า^[29]

กลุ่มต่อต้านสงครามผิวดำคัดค้านสงครามด้วยเหตุผลเดียวกับกลุ่มผิวขาว แต่บ่อยครั้งที่ออกมาประท้วงในเหตุการณ์ที่แยกจากกัน และบางครั้งก็ไม่ร่วมมือกับแนวคิดของผู้นำต่อต้านสงครามผิวขาว^[21]พวกเขาวิพากษ์วิจารณ์การเกณฑ์ทหารอย่างรุนแรง เพราะผู้ชายที่ยากจนและเป็นชนกลุ่มน้อยมักได้รับผลกระทบจากการเกณฑ์ทหารมากที่สุด^[30]ในปี 1965 และ 1966 คนอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันคิดเป็นร้อยละ 25 ของผู้เสียชีวิตจากการสู้รบ มากกว่าสัดส่วนประชากรสองเท่า เป็นผลให้ทหารผิวสีออกมาประท้วงและเริ่มเคลื่อนไหวต่อต้านในหมู่ทหารผ่านศึกหลังจากดำเนินมาตรการเพื่อลดจำนวนผู้เสียชีวิต ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเป็นการตอบสนองต่อการประท้วงที่แพร่หลาย กองทัพได้ลดสัดส่วนของคนผิวสีลงเหลือร้อยละ 12.6 ของผู้เสียชีวิต^[31]

ชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันที่เข้าร่วมในขบวนการต่อต้านสงครามมักจัดตั้งกลุ่มของตนเอง เช่น Black Women Enraged, National Black Anti-War Anti-Draft Union และ National Black Draft Counselors ความแตกต่างบางประการระหว่างกลุ่มเหล่านี้ ได้แก่ การที่ชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันรวมตัวกันภายใต้แบนเนอร์ "การกำหนดชะตากรรมด้วยตนเองสำหรับชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันและเวียดนาม" ในขณะที่คนผิวขาวเดินขบวนภายใต้แบนเนอร์ที่มีข้อความว่า "สนับสนุนทหารของเรา พาพวกเขากลับบ้านเดี๋ยวนี้!" ^[32]อย่างไรก็ตาม ภายในกลุ่มเหล่านี้ ผู้หญิงเชื้อสายแอฟริกันหลายคนถูกมองว่าเป็นสมาชิกรองโดยผู้นำชายผิวดำ^[33]ผู้หญิงเชื้อสายแอฟริกันหลายคนมองว่าสงครามในเวียดนามมีแรงจูงใจจากเชื้อชาติและเห็นอกเห็นใจผู้หญิงเวียดนามอย่างมาก^[34]ความกังวลดังกล่าวมักผลักดันให้พวกเธอเข้าร่วมขบวนการต่อต้านสงครามและก่อตั้งกลุ่มต่อต้านใหม่ๆ

ศิลปินหลายคนในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970 ต่อต้านสงครามและใช้ความคิดสร้างสรรค์และอาชีพของตนเพื่อต่อต้านสงครามอย่างชัดเจน นักเขียนและกวีที่ต่อต้านการมีส่วนร่วมในสงคราม ได้แก่Allen Ginsberg , Denise Levertov , Robert DuncanและRobert Blyศิลปินมักจะใช้ภาพอิงจากเหตุการณ์โศกนาฏกรรมของสงคราม รวมถึงความแตกต่างระหว่างชีวิตในเวียดนามและชีวิตในสหรัฐอเมริกา ศิลปินด้านภาพ เช่นRonald Haeberle , Peter Saul , Leon Golub , Nancy Speroและศิลปินอื่นๆ อีกมากมาย สร้างสรรค์ผลงานต่อต้านสงคราม ตามหนังสือKill for Peace: American Artists Against the Vietnam War ของ Matthew Israel นักประวัติศาสตร์ศิลป์ ระบุว่า "ตัวอย่างที่สำคัญของการผลิตที่เกี่ยวข้องกับการเมืองนี้ ได้แก่ ภาพวาด ประติมากรรม การแสดง การจัดวาง โปสเตอร์ ภาพยนตร์สั้น และการ์ตูน และ... มีตั้งแต่รูปแบบการแสดงออกที่ 'เป็นตัวแทน' มากที่สุดไปจนถึงรูปแบบการแสดงออกที่ 'นามธรรม' มากที่สุด" ^[35]

ผู้สร้างภาพยนตร์ เช่นLenny Lipton , Jerry Abrams, Peter Gessner และ David Ringo สร้างภาพยนตร์สไตล์สารคดีที่มีภาพจากการเดินขบวนต่อต้านสงครามเพื่อเพิ่มความตระหนักเกี่ยวกับสงครามและการเคลื่อนไหวต่อต้านที่หลากหลาย นักเขียนบทละคร เช่นFrank O'Hara , Sam Shepard , Robert Lowell , Megan Terry , Grant Duay และKenneth Bernardใช้ละครเป็นสื่อในการถ่ายทอดความคิดเกี่ยวกับสงครามเวียดนาม โดยมักจะเสียดสีบทบาทของอเมริกาในโลกและเปรียบเทียบผลกระทบอันน่าสยดสยองของสงครามกับฉากชีวิตปกติ ไม่ว่าจะใช้สื่อประเภทใด ศิลปินต่อต้านสงครามมีตั้งแต่ผู้รักสันติไปจนถึงผู้หัวรุนแรง และทำให้ชาวอเมริกันคิดอย่างมีวิจารณญาณมากขึ้นเกี่ยวกับสงคราม ศิลปะในฐานะการต่อต้านสงครามได้รับความนิยมอย่างมากในช่วงปีแรกๆ ของสงคราม แต่ไม่นานก็จางหายไปเมื่อการเคลื่อนไหวทางการเมืองกลายเป็นวิธีการต่อต้านสงครามที่พบเห็นได้ทั่วไปและเห็นได้ชัดที่สุด^[36]

ชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียจำนวนมากคัดค้านสงครามเวียดนามอย่างหนัก พวกเขามองว่าสงครามเป็นการกระทำที่สำคัญของจักรวรรดินิยมสหรัฐอเมริกา และ "เชื่อมโยงการกดขี่ชาวเอเชียในสหรัฐอเมริกากับการดำเนินสงครามในเวียดนาม" ^[37]ไม่เหมือนกับชาวอเมริกันจำนวนมากในขบวนการต่อต้านสงคราม พวกเขามองว่าสงคราม "ไม่ใช่แค่จักรวรรดินิยมเท่านั้น แต่เป็นการต่อต้านชาวเอเชียโดยเฉพาะ" ^[38]กลุ่มต่างๆ เช่นAsian American Political Alliance (AAPA) , Bay Area Coalition Against the War (BAACAW) และAsian Americans for Action (AAA)ต่างมุ่งเน้นที่การต่อต้านสงครามเป็นหลัก

ในบรรดาองค์กรเหล่านี้ Bay Area Coalition Against the War เป็นองค์กรที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุด BAACAW เป็นองค์กรที่มี "การจัดระเบียบอย่างดีเยี่ยม โดยจัดการประชุมคณะกรรมการประสานงานทุก ๆ สองสัปดาห์ ครั้งละ 90 นาที ซึ่งแต่ละภูมิภาคจะส่งรายงานโดยละเอียดและแผนปฏิบัติการ" ^[39]แรงผลักดันเบื้องหลังการก่อตั้งคือความโกรธแค้นต่อ " การทิ้งระเบิดกรุงฮานอยและการทำเหมืองในท่าเรือไฮฟอง " องค์กรนี้ให้การสนับสนุนศูนย์เยาวชนชุมชนญี่ปุ่น สมาชิกของศูนย์ชุมชนเอเชีย ผู้นำนักศึกษาของสหภาพนักศึกษาอเมริกันเชื้อสายเอเชีย และอื่นๆ^[40]

สมาชิก BAACAW ประกอบด้วยชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียจำนวนมาก และพวกเขามีส่วนร่วมในความพยายามต่อต้านสงคราม เช่น การเดินขบวน กลุ่มศึกษา การระดมทุน การสอนและการชุมนุม ระหว่างการเดินขบวน นักเคลื่อนไหวชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียถือป้ายที่มีข้อความว่า "หยุดการทิ้งระเบิดชาวเอเชียและหยุดการฆ่าพี่น้องชาวเอเชียของเรา" ^[41]จดหมายข่าวของ BAACAW ระบุว่า "เป้าหมายของเราคือการสร้างขบวนการต่อต้านจักรวรรดินิยมของชาวเอเชียที่มีฐานที่มั่นคงและกว้างขวางเพื่อต่อต้านสงครามในเวียดนาม" ^[42]

ความรู้สึกต่อต้านสงครามของชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียถูกกระตุ้นจากความไม่เท่าเทียมกันทางเชื้อชาติที่พวกเขาเผชิญในสหรัฐอเมริกา ดังที่นักประวัติศาสตร์ Daryl Maeda กล่าวไว้ว่า "ขบวนการต่อต้านสงครามได้แสดงให้เห็นถึงความเหมือนกันทางเชื้อชาติของชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียกับคนเวียดนามในสองลักษณะที่แตกต่างกันอย่างชัดเจนทางเพศ: การระบุตัวตนตามประสบการณ์ของทหารชายและการระบุตัวตนโดยผู้หญิง" ^[43]ทหารอเมริกันเชื้อสายเอเชียในกองทัพสหรัฐมักถูกจัดประเภทว่าเป็นศัตรู พวกเขาถูกเรียกว่าพวกกุกและระบุตัวตนตามเชื้อชาติเมื่อเปรียบเทียบกับทหารที่ไม่ใช่ชาวเอเชีย นอกจากนี้ยังมี การมองผู้หญิงเวียดนาม ในเชิงเพศมากเกินไปซึ่งส่งผลต่อการปฏิบัติต่อผู้หญิงอเมริกันเชื้อสายเอเชียในกองทัพ "ใน บทความ ของ Gidra [หนังสือพิมพ์ที่มีอิทธิพลของขบวนการอเมริกันเชื้อสายเอเชีย] Evelyn Yoshimura ตั้งข้อสังเกตว่ากองทัพสหรัฐพรรณนาผู้หญิงเวียดนามเป็นโสเภณี อย่างเป็นระบบ เพื่อทำลายความเป็นมนุษย์ของพวกเธอ" ^[44]

กลุ่มชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียตระหนักว่าการจะขจัดลัทธิเหยียดเชื้อชาติได้นั้น พวกเขายังต้องจัดการกับลัทธิเหยียดเพศด้วย ซึ่งส่งผลให้สตรีเป็นผู้นำในขบวนการต่อต้านสงครามของชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย แพตซี ชาน นักเคลื่อนไหว "โลกที่สาม" กล่าวในการชุมนุมต่อต้านสงครามที่ซานฟรานซิสโกว่า "พวกเราในฐานะ ผู้หญิง ในโลกที่สาม [แสดง] ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันอย่างเข้มแข็งกับพี่น้องของเราจากอินโดจีน พวกเราในฐานะคนในโลกที่สามทราบดีถึงการต่อสู้ของชาวอินโดจีนที่ต่อสู้กับลัทธิจักรวรรดินิยม เพราะพวกเรามีศัตรูร่วมกันในสหรัฐอเมริกา" ^[45] บุคคลสำคัญคนอื่นๆ ได้แก่เกรซ ลี บ็อกส์และยูริ โคชิยามะทั้งบ็อกส์และโคชิยามะได้รับแรงบันดาลใจจากขบวนการเรียกร้องสิทธิพลเมืองในทศวรรษ 1960 และ "ชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ เริ่มผลักดันยุคใหม่ในวงการการเมืองอเมริกันเชื้อสายเอเชียหัวรุนแรง" ^[46]

ชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียจำนวนมากออกมาพูดต่อต้านสงครามเนื่องจากชาวเวียดนามถูกเรียกด้วยคำดูถูกว่า "กุก" ในกองทัพสหรัฐฯ และโดยทั่วไปแล้วเพราะพวกเขาเผชิญกับอคติ เพราะพวกเขาดูเหมือน "ศัตรู" ^[47]นอร์แมน นากามูระ ทหารผ่านศึกชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่นคนหนึ่งเขียนบทความในนิตยสารGidra ฉบับเดือนมิถุนายน/กรกฎาคม ว่าระหว่างที่เขาประจำการในเวียดนามระหว่างปี 1969-70 มีบรรยากาศของการเหยียดเชื้อชาติอย่างเป็นระบบต่อชาวเวียดนามทุกคน ซึ่งถูกมองว่าด้อยกว่ามนุษย์ เป็นเพียง "กุก" ^[47]เนื่องจากชาวอเมริกันผิวขาวส่วนใหญ่ไม่พยายามแยกแยะระหว่างชาวอเมริกันเชื้อสายจีน ชาวอเมริกันเชื้อสายญี่ปุ่น ชาวอเมริกันเชื้อสายเกาหลี และชาวอเมริกันเชื้อสายฟิลิปปินส์มากนัก การเหยียดเชื้อชาติต่อชาวเอเชียที่เกิดจากสงครามจึงนำไปสู่การเกิดขึ้นของอัตลักษณ์ชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย^[47]

ไมค์ นากายามะ ทหารผ่านศึกชาวญี่ปุ่น-อเมริกันอีกคนหนึ่ง รายงานต่อกิดราในปี 1971 ว่าเขาได้รับบาดเจ็บในเวียดนาม ในตอนแรกเขาถูกปฏิเสธการรักษาพยาบาลเนื่องจากถูกมองว่าเป็น "คนขี้ขลาด" โดยแพทย์คิดว่าเขาเป็นทหารเวียดนามใต้ (ซึ่งสวมเครื่องแบบอเมริกัน) จนกระทั่งเขาพิสูจน์ได้ว่าเขาพูดภาษาอังกฤษเป็นภาษาแรก เขาจึงได้รับการยอมรับว่าเป็นชาวอเมริกัน^[47]ในเดือนพฤษภาคม 1972 กิดราได้ลงภาพการ์ตูนบนปกของกองโจรเวียดกงหญิงที่กำลังเผชิญหน้ากับทหารอเมริกันเชื้อสายเอเชีย ซึ่งได้รับคำสั่งจากนายทหารผิวขาวของเขาว่า "ฆ่าคนขี้ขลาดคนนั้นซะ ไอ้คนขี้ขลาด!" ^[47]

นอกจากนี้ยังมีนักดนตรีชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียที่เดินทางไปทั่วสหรัฐอเมริกาเพื่อต่อต้านการกระทำของจักรวรรดินิยมของรัฐบาลสหรัฐอเมริกา โดยเฉพาะการมีส่วนร่วมในเวียดนาม "วงดนตรีพื้นบ้าน 'A Grain of Sand' ... [ประกอบด้วยสมาชิก] JoAnne 'Nobuko' Miyamoto , Chris Iijimaและ William 'Charlie' Chin แสดงทั่วประเทศในฐานะนักร้องเร่ร่อนที่นำการเมืองต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติของขบวนการชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียมาสู่ดนตรี" ^[45]วงดนตรีนี้ต่อต้านการกระทำของจักรวรรดินิยมของสหรัฐอเมริกาอย่างมาก พวกเขาจึงสนับสนุนชาวเวียดนามผ่านเพลง 'War of the Flea' ^[45]กวีและนักเขียนบทละครชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียยังร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับความรู้สึกต่อต้านสงครามของขบวนการนี้ Melvyn Escueta ทหารผ่านศึกชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย ได้สร้างละครเรื่องHoney Bucket ขึ้น โดยละครเรื่องนี้ "Escueta สร้างความเท่าเทียมกันระหว่างตัวละครเอกของเขา ซึ่งเป็นทหารอเมริกันเชื้อสายฟิลิปปินส์ที่ชื่อ Andy และชาวเวียดนาม" ^[45]

"ขบวนการต่อต้านสงครามของชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียเกิดขึ้นจากความเชื่อที่ว่าขบวนการสันติภาพกระแสหลักเป็นพวกเหยียดเชื้อชาติและไม่คำนึงถึงชาวเอเชีย ... สตีฟ หลุยส์จำได้ว่าในขณะที่ขบวนการต่อต้านสงครามผิวขาวมี 'ศีลธรรมเกี่ยวกับการไม่ฆ่า' ชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียกลับพยายามดึงความสนใจไปที่ 'ปัญหาที่ใหญ่กว่า ... การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์' ... ขบวนการที่กว้างขวางกว่าประสบปัญหาในการต่อสู้ขบวนการชาวเอเชีย ... เพราะทำให้ปัญหาขยายออกไปไกลเกินกว่าที่พวกเขาต้องการ ... คำถามทั้งหมดเกี่ยวกับจักรวรรดินิยมสหรัฐในฐานะระบบ ในประเทศและต่างประเทศ" ^[48]

นักบวชซึ่งมักถูกลืมในช่วงที่ต่อต้านสงครามเวียดนามก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน นักบวชได้กล่าวถึงผู้นำศาสนาและสมาชิกทุกคน รวมถึงบุคคลอย่างมาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ในสุนทรพจน์เรื่อง "Beyond Vietnam" คิงกล่าวว่า "ผู้ก่อให้เกิดความรุนแรงที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในโลกในปัจจุบัน: รัฐบาลของผมเอง เพื่อประโยชน์ของเด็กๆ เหล่านั้น เพื่อประโยชน์ของรัฐบาลนี้ เพื่อประโยชน์ของผู้คนนับแสนที่สั่นสะท้านจากความรุนแรงของเรา ผมไม่สามารถนิ่งเฉยได้" ^[49]คิงไม่ได้มองหาความเท่าเทียมทางเชื้อชาติผ่านสุนทรพจน์นี้ แต่พยายามที่จะเปล่งเสียงเพื่อยุติสงครามแทน

การมีส่วนร่วมของนักบวชไม่ได้หยุดอยู่แค่ที่คิง การวิเคราะห์ที่มีชื่อว่า "การมีส่วนร่วมของขบวนการทางสังคม: นักบวชและขบวนการต่อต้านสงครามเวียดนาม" ขยายความเกี่ยวกับขบวนการต่อต้านสงครามโดยนำคิงซึ่งเป็นบุคคลสำคัญทางศาสนาเพียงคนเดียวมาอธิบายขบวนการจากมุมมองของนักบวชทั้งหมด อย่างไรก็ตาม นักบวชมักถูกลืมตลอดการต่อต้านนี้ การวิเคราะห์อ้างถึงข้อเท็จจริงดังกล่าวโดยกล่าวว่า "การวิจัยเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมในการต่อต้านสงครามของนักบวชนั้นไร้ผลยิ่งกว่าวรรณกรรมเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของนักศึกษาเสียอีก" ^[50]มีความสัมพันธ์และความสัมพันธ์กันระหว่างเทววิทยาและความคิดเห็นทางการเมือง และในช่วงสงครามเวียดนาม ความสัมพันธ์แบบเดียวกันนี้เกิดขึ้นระหว่างความรู้สึกเกี่ยวกับสงครามและเทววิทยา^[50]บทความนี้เป็นการทดลองทางสังคมเพื่อค้นหาผลลัพธ์เกี่ยวกับปฏิกิริยาของบาทหลวงและสมาชิกนักบวชต่อสงคราม จากผลลัพธ์ที่พบ นักบวชไม่เชื่อในสงครามและปรารถนาที่จะช่วยยุติสงคราม

แหล่งข้อมูลอื่นLift Up Your Voice Like A Trumpet: White Clergy And The Civil Rights And Antiwar Movements, 1954–1973อธิบายเรื่องราวของกลุ่มนักบวชทั้งหมดและการมีส่วนร่วมของพวกเขา Michael Friedland สามารถเล่าเรื่องราวทั้งหมดได้ในบทที่ชื่อว่า "A Voice of Moderation: Clergy and the Anti-War Movement: 1966–1967" โดยสรุปแล้ว นักบวชแต่ละคนจากแต่ละศาสนาต่างก็มีมุมมองเกี่ยวกับสงครามและวิธีการรับมือกับสงครามเป็นของตนเอง แต่โดยรวมแล้ว นักบวชไม่เห็นด้วยกับสงครามอย่างสิ้นเชิง^[51]

ลอตเตอรี่ดราฟต์ครั้งแรกนับตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่สองในสหรัฐอเมริกาจัดขึ้นเมื่อวันที่ 1 ธันวาคม พ.ศ. 2512 และได้รับการตอบรับด้วยการประท้วงและความขัดแย้งเป็นจำนวนมาก การวิเคราะห์ทางสถิติบ่งชี้ว่าระเบียบวิธีของลอตเตอรี่ทำให้ผู้ชายที่เกิดในช่วงปลายปีเสียเปรียบโดยไม่ได้ตั้งใจ^[52]ประเด็นนี้ได้รับการกล่าวถึงอย่างละเอียดใน บทความ ของ New York Times ลงวันที่ 4 มกราคม พ.ศ. 2513 เรื่อง "นักสถิติกล่าวหาว่าลอตเตอรี่ดราฟต์ไม่ได้เกิดขึ้นแบบสุ่ม" เก็บถาวร 4 พฤศจิกายน 2556 ที่เว ย์แบ็กแมชชีน

กลุ่มต่อต้านสงครามต่างๆ เช่น Another Mother for Peace, WILPF และWSPจัดให้มีศูนย์ให้คำปรึกษาเรื่องการเกณฑ์ทหารโดยไม่เสียค่าใช้จ่าย โดยพวกเขามอบคำแนะนำแก่ชายหนุ่มชาวอเมริกันในการหลีกเลี่ยงการเกณฑ์ทหารทั้งทางกฎหมายและผิดกฎหมาย

ผู้คนมากกว่า 30,000 คนออกจากประเทศและไปที่แคนาดา สวีเดน และเม็กซิโก เพื่อหลีกเลี่ยงการเกณฑ์ทหาร^[14]กลุ่มต่อต้านสงครามของญี่ปุ่นชื่อเบเฮเรนช่วยเหลือทหารอเมริกันบางส่วนให้หนีทัพและซ่อนตัวจากกองทัพในญี่ปุ่น^[53]

ผู้ชายหลายคนเข้าเรียนในวิทยาลัยเพื่อรับการยกเว้นหรือผ่อนผัน แม้ว่าพวกเขาจะต้องเรียนในวิทยาลัยจนถึงอายุ 26 ปี เพื่อให้แน่ใจว่าจะหลีกเลี่ยงการเกณฑ์ทหารได้ ผู้ชายบางคนถูกกองทัพปฏิเสธเพราะไม่ผ่านเกณฑ์ทหารเนื่องจากไม่เป็นไปตามมาตรฐานทางร่างกาย จิตใจ หรือศีลธรรม บางคนก็เข้าร่วมกองกำลังป้องกันชาติหรือเข้าร่วมกองกำลังสันติภาพเพื่อหลีกเลี่ยงเวียดนาม ปัญหาทั้งหมดนี้ทำให้เกิดความกังวลเกี่ยวกับความยุติธรรมของผู้ที่ถูกเลือกให้เข้ารับราชการโดยไม่สมัครใจ เนื่องจากมักจะเป็นผู้ที่ยากจนหรือไม่มีเส้นสายที่ถูกเกณฑ์ทหาร เป็นเรื่องแปลกที่เมื่อพิจารณาจากประเด็นทางการเมืองสมัยใหม่ การยกเว้นบางประการกลับกลายเป็นข้ออ้างที่น่าเชื่อถือว่าเป็นเกย์แต่มีผู้ชายเพียงไม่กี่คนที่พยายามทำเช่นนี้เพราะความอับอายที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ การถูกตัดสินว่ามีความผิดในคดีอาญาบางประเภทก็ได้รับการยกเว้น ซึ่งเป็นหัวข้อของเพลงต่อต้านสงครามชื่อ " Alice's Restaurant " ของArlo Guthrie

แม้แต่ผู้คนจำนวนมากที่ไม่เคยได้รับการเลื่อนการผ่อนผันหรือการยกเว้นก็ไม่เคยได้เข้ารับราชการ เนื่องจากกลุ่มชายที่เข้าเกณฑ์มีมากเมื่อเทียบกับจำนวนที่ต้องเข้ารับราชการ ทำให้คณะกรรมการเกณฑ์ทหารไม่เคยดำเนินการเกณฑ์พวกเขา เมื่อมีชายกลุ่มใหม่เข้ามา (จนกระทั่งปีพ.ศ. 2512) หรือเพราะว่าพวกเขามีหมายเลขลอตเตอรีสูง (พ.ศ. 2513 และหลังจากนั้น)

ในบรรดาทหารที่ทำหน้าที่ในช่วงสงคราม มีการต่อต้านความขัดแย้งระหว่างทหารอเมริกันเพิ่มมากขึ้น^[54]ซึ่งส่งผลให้เกิดการปะทะกันและมีกิจกรรมอื่นๆ มากมายที่ขัดขวางความสามารถของสหรัฐฯ ในการทำสงครามอย่างมีประสิทธิภาพ

ผู้ที่อยู่ภายใต้การเกณฑ์ทหารส่วนใหญ่มีอายุน้อยเกินไปที่จะลงคะแนนเสียงหรือดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในรัฐส่วนใหญ่ และภาพลักษณ์ของคนหนุ่มสาวที่ถูกบังคับให้เสี่ยงชีวิตในกองทัพโดยไม่มีสิทธิในการลงคะแนนเสียงหรือความสามารถในการดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์อย่างถูกกฎหมายยังกดดันให้ฝ่ายนิติบัญญัติลดอายุผู้มีสิทธิ์ลงคะแนนเสียงในระดับประเทศและอายุที่ดื่มเครื่องดื่ม แอลกอฮอล์ ในหลายรัฐ ได้สำเร็จอีกด้วย

กลุ่มฝ่ายค้านนักศึกษาในวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยหลายแห่งยึดสำนักงานบริหารของวิทยาลัยและในหลายกรณีบังคับให้ขับไล่ โครงการ ROTCออกจากวิทยาลัย

ชาวอเมริกันบางคนที่ไม่ได้อยู่ภายใต้การเกณฑ์ทหารได้ออกมาประท้วงการเกณฑ์เงินภาษีของตนเพื่อใช้ในสงครามการต่อต้านภาษีสงครามซึ่งครั้งหนึ่งเคยเกิดขึ้นกับนักอนาธิปไตยที่โดดเดี่ยว เช่นเฮนรี เดวิด ธอร์โรและนักสันติ วิธีทางศาสนา เช่น พวกเควกเกอร์กลายมาเป็นกลวิธีการประท้วงที่แพร่หลายมากขึ้น ในปี 1972 มีผู้คนประมาณ 200,000–500,000 คนที่ปฏิเสธที่จะจ่ายภาษีสรรพสามิตสำหรับค่าโทรศัพท์ และอีก 20,000 คนต่อต้านการจ่ายภาษีเงินได้ บางส่วนหรือทั้งหมด ในบรรดาผู้ต่อต้านภาษีได้แก่โจแอน บาเอซและโนแอม ชอมสกี [ ^55]

แรงผลักดันจากองค์กรผู้ประท้วงและผลกระทบของสงครามต่อสิ่งแวดล้อมกลายมาเป็นประเด็นสำคัญที่ทำให้ขบวนการด้านสิ่งแวดล้อมในสหรัฐอเมริกา เติบโตขึ้นอย่างล้นหลาม ^{[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]}การประท้วงที่เน้นด้านสิ่งแวดล้อมหลายครั้งได้รับแรงบันดาลใจจาก หนังสือ Silent SpringของRachel Carson ในปี 1962 ซึ่งเตือนถึงผลกระทบอันเป็นอันตรายของการใช้ยาฆ่าแมลงต่อโลก^[56]สำหรับผู้ประท้วง คำเตือนของ Carson นั้นสอดคล้องกับการที่สหรัฐอเมริกาใช้สารเคมีในเวียดนาม เช่นAgent Orangeซึ่งเป็นสารเคมีที่ใช้ในการถางป่าที่เวียดกงใช้เป็นที่กำบัง โดยเริ่มแรกดำเนินการโดยกองทัพอากาศสหรัฐอเมริกาในปฏิบัติการ Ranch Handในปี 1962 ^[57]

ลึกถึงเอวในโคลนขนาดใหญ่คนโง่ตัวใหญ่บอกให้ก้าวต่อไป

—  พีท ซีเกอร์ , 1963/1967

การประท้วงการมีส่วนร่วมของอเมริกาในสงครามเวียดนามเป็นการเคลื่อนไหวที่นักดนตรียอดนิยมหลายคนเข้าร่วม ซึ่งแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากการประพันธ์เพลงสนับสนุนสงครามของศิลปินในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง^[58]นักดนตรี ได้แก่Joni Mitchell , Joan Baez , Phil Ochs , Lou Harrison , Gail Kubik , William Mayer , Elie Siegmeister , Robert Fink , David Noon , Richard WernickและJohn W. Downey [ ^59]

จนถึงปัจจุบัน มีการบันทึกเพลงที่เกี่ยวข้องกับสงครามเวียดนามไปแล้วมากกว่า 5,000 เพลง และหลายเพลงมีเนื้อหาเกี่ยวกับความรักชาติ การสนับสนุนรัฐบาล หรือการสนับสนุนทหาร^[60]แนวเพลงที่โดดเด่นที่สุดสองแนวที่เกี่ยวข้องกับการประท้วงครั้งนี้คือเพลงร็อกแอนด์โรลและเพลงพื้นบ้าน แม้ว่านักแต่งเพลงจะสร้างสรรค์ผลงานที่ต่อต้านฝ่ายการเมืองที่สนับสนุนสงคราม แต่ผลงานเหล่านี้ไม่ได้จำกัดอยู่แค่ดนตรีเท่านั้น ผู้ประท้วงถูกจับกุมและเข้าร่วมการเดินขบวนเพื่อสันติภาพ และนักดนตรีที่เป็นที่นิยมก็เป็นหนึ่งในกลุ่มของพวกเขาด้วย^[61]แนวคิดเรื่องการมีส่วนร่วมอย่างใกล้ชิดนี้ได้รับความนิยมมากขึ้นในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2511 เมื่อมีการจัดคอนเสิร์ต "นักแต่งเพลงและนักดนตรีเพื่อสันติภาพ" ในนิวยอร์ก ในขณะที่สงครามยังคงดำเนินต่อไป พร้อมกับการนำเสนอข่าวในสื่อใหม่ การเคลื่อนไหวดังกล่าวก็ขยายตัวอย่างรวดเร็ว และดนตรีที่เป็นที่นิยมก็สะท้อนให้เห็นสิ่งนี้ ตั้งแต่ช่วงฤดูร้อนของปีพ.ศ. 2508 การประท้วงโดยใช้ดนตรีเพื่อต่อต้านการมีส่วนร่วมของอเมริกาในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เริ่มต้นขึ้นด้วยผลงานเพลง เช่นเพลงพื้นบ้านร็อกEve of DestructionของPF Sloanซึ่งบันทึกเสียงโดยBarry McGuireซึ่งถือเป็นการประท้วงสงครามเวียดนามด้วยดนตรีในยุคแรกๆ

บุคคลสำคัญใน ชุมชนดนตรี ร็อคของกลุ่มต่อต้านสงครามคือจิมิ เฮนดริกซ์ (1942–1970) เฮนดริกซ์มีผู้ติดตามจำนวนมากในกลุ่มคนรุ่นใหม่ที่สำรวจตัวเองผ่านยาเสพติดและสัมผัสประสบการณ์ผ่านดนตรีร็อค เขาไม่ได้เป็นผู้ประท้วงอย่างเป็นทางการต่อสงคราม นักเขียนชีวประวัติของเฮนดริกซ์คนหนึ่งโต้แย้งว่าเฮนดริกซ์ซึ่งเป็นอดีตทหารเห็นใจมุมมองต่อต้านคอมมิวนิสต์^[62]อย่างไรก็ตาม เขาประท้วงความรุนแรงที่เกิดขึ้นในสงครามเวียดนาม ด้วยเพลง " Machine Gun " ที่อุทิศให้กับผู้ที่ต่อสู้ในเวียดนาม การประท้วงความรุนแรงนี้จึงปรากฏชัด เดวิด เฮนเดอร์สัน ผู้ประพันธ์เพลงScuse Me While I Kiss the Skyบรรยายเพลงนี้ว่า "เป็นเพลงฟังก์ที่น่ากลัว ... เสียงของเขาที่ดังเหนือโดรนจะเปลี่ยนจากเสียงกรีดร้องของผู้หญิง เป็นเสียงไซเรน เป็นเสียงเครื่องบินขับไล่ที่พุ่งลงมา ท่ามกลาง เสียงปืนกล Gatling ของ บัดดี้ ไมล์ส ... เขากล่าวว่า 'คนชั่วทำให้ฉันฆ่าแก ... ทำให้ฉันฆ่าแก แม้ว่าเราจะเป็นเพียงครอบครัวที่แยกจากกัน'" ^[63]เพลงนี้มักมาพร้อมกับคำวิงวอนจากเฮนดริกซ์ให้พาทหารกลับบ้านและยุติการนองเลือด^[64]แม้ว่ามุมมองของเฮนดริกซ์อาจไม่คล้ายคลึงกับผู้ประท้วง แต่เพลงของเขาได้กลายเป็นเพลงสรรเสริญขบวนการต่อต้านสงคราม เพลงอย่าง "Star Spangled Banner" แสดงให้เห็นว่า "คุณสามารถรักประเทศของคุณได้ แต่เกลียดรัฐบาล" ^[65]ความพยายามต่อต้านความรุนแรงของเฮนดริกซ์สรุปได้ด้วยคำพูดของเขาว่า "เมื่อพลังแห่งความรักเอาชนะความรักแห่งอำนาจ ... โลกจะรู้จักสันติภาพ" ดังนั้น มุมมองส่วนตัวของเฮนดริกซ์จึงไม่สอดคล้องอย่างสมบูรณ์แบบกับมุมมองของผู้ประท้วงต่อต้านสงคราม อย่างไรก็ตาม มุมมองต่อต้านความรุนแรงของเขาเป็นแรงผลักดันในช่วงหลายปีของสงครามเวียดนาม แม้กระทั่งหลังจากที่เขาเสียชีวิตแล้ว (พ.ศ. 2513)

เพลงที่หลายคนรู้จักในฐานะเพลงประจำขบวนการประท้วงคือThe "Fish" Cheer/I-Feel-Like-I'm-Fixin'-to-Die Rag  ซึ่งออกจำหน่ายครั้งแรกในรูปแบบ EPในนิตยสารRag Baby ฉบับเดือนตุลาคม 1965  โดยCountry Joe and the Fish ^[66]ซึ่งเป็นวงดนตรีประท้วงที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดวงหนึ่ง แม้ว่าเพลงนี้จะไม่ติดชาร์ตเพลง อาจเป็นเพราะว่ามันสุดโต่งเกินไป แต่ก็ถูกนำไปแสดงในงานสาธารณะหลายงาน รวมถึง เทศกาลดนตรี Woodstock ที่มีชื่อเสียง (1969) "Feel-Like-I'm-Fixin'-To-Die Rag" เป็นเพลงที่ใช้ถ้อยคำประชดประชันเพื่อสื่อถึงปัญหาไม่เพียงแต่สงครามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทัศนคติที่ไร้เดียงสาของสาธารณชนที่มีต่อสงครามด้วย มีการกล่าวกันว่า "จังหวะที่รื่นเริงและความไม่แยแสของนักร้องนั้นขัดแย้งกับเนื้อเพลงที่ตอกย้ำความจริงอันน่าเศร้าที่ว่าประชาชนชาวอเมริกันกำลังถูกบังคับให้ตระหนักว่าเวียดนามไม่ใช่สถานที่ห่างไกลในอีกฟากหนึ่งของโลกอีกต่อไป และความเสียหายที่เกิดขึ้นกับประเทศนั้นไม่สามารถถือเป็นเรื่องรองและเกี่ยวข้องกับใครคนใดคนหนึ่งได้อีกต่อไป" ^[67]

ร่วมกับนักร้องนักแต่งเพลงPhil Ochsที่เข้าร่วมและจัดงานต่อต้านสงครามและเขียนเพลงเช่น " I Ain't Marching Any More " และ " The War Is Over " บุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์อีกคนหนึ่งของขบวนการต่อต้านสงครามคือBob Dylanโฟล์กและร็อกเป็นองค์ประกอบสำคัญของวัฒนธรรมต่อต้านในช่วงสงครามเวียดนาม^[68]ทั้งคู่เป็นประเภทเพลงที่ Dylan จะลองเล่น ความสำเร็จของเขาในการเขียนเพลงประท้วงมาจากความนิยมที่มีอยู่ก่อนของเขาเนื่องจากในตอนแรกเขาไม่ได้ตั้งใจจะทำเช่นนั้น Todd Gitlin ผู้นำขบวนการนักศึกษาในขณะนั้นถูกอ้างคำพูดว่า "ไม่ว่าเขาจะชอบหรือไม่ก็ตาม Dylan ร้องเพลงให้เราฟัง ... เราติดตามอาชีพของเขาเหมือนกับว่าเขากำลังร้องเพลงของเรา" ^[69]เพลงชาติ " Blowin' in the Wind " เป็นตัวแทนของความรู้สึกต่อต้านสงครามและสิทธิพลเมืองของ Dylan เพลง " The Times they are A-Changin' " ของดีแลนนั้นเสริมด้วยเพลง "Blowin' in the Wind" ซึ่งสื่อถึงวิธีการปกครองแบบใหม่ที่จำเป็น และเตือนผู้ที่เข้าร่วมรัฐบาลในปัจจุบันว่าการเปลี่ยนแปลงกำลังจะเกิดขึ้นในไม่ช้านี้ ดีแลนบอกกับ "สมาชิกวุฒิสภาและสมาชิกรัฐสภาว่า โปรดรับฟังคำเรียกร้อง" เพลงของดีแลนได้รับการออกแบบมาเพื่อปลุกเร้าประชาชนและก่อให้เกิดปฏิกิริยา ผู้ประท้วงสงครามเวียดนามระบุสาเหตุของพวกเขาอย่างใกล้ชิดกับผลงานทางศิลปะของดีแลน จนโจแอน บาเอซและจูดี้ คอลลินส์ได้แสดงเพลง "The Times they are A-Changin'" ในการเดินขบวนประท้วงสงครามเวียดนาม (1965) และการเดินขบวนเพื่อประธานาธิบดีจอห์นสันด้วย^[69]แม้ว่าดีแลนจะปฏิเสธแนวคิดในการยึดมั่นในอุดมคติของบุคคลใดบุคคลหนึ่ง แต่ความรู้สึกของเขาในการประท้วงเวียดนามก็ถูกนำไปใช้โดยขบวนการทั่วไป และพวกเขา "รอคอยคำประกาศที่ฟังดูน่าพิศวงแต่ก็เหมือนคำทำนาย" ของเขา ซึ่งให้มุมมองที่เป็นแนวทางสำหรับขบวนการโดยรวม^[70]

จอห์น เลนนอนอดีตสมาชิกวงเดอะบีเทิลส์ ทำกิจกรรมรณรงค์ส่วนใหญ่ในอาชีพเดี่ยวของเขาร่วมกับโยโกะ โอโนะ ภรรยา ของเขา ด้วยความโด่งดังจากความสำเร็จของวงเดอะบีเทิลส์ ทำให้เขากลายเป็นบุคคลสำคัญในขบวนการที่ได้รับความสนใจจากสื่อและสื่อมวลชนอย่างต่อเนื่อง ทั้งคู่ยังคงกระตือรือร้นในช่วงฮันนีมูน โดยทั้งคู่ได้นั่งประท้วงบนเตียงเป็นเวลาหนึ่งสัปดาห์เพื่อตอบคำถามจากสื่อ ทั้งคู่ได้นั่งประท้วงหลายครั้ง หนึ่งในนั้นเป็นการแนะนำเพลง "Give Peace a Chance" เป็นครั้งแรก เพลงของเลนนอนและโอโนะกลบเพลงชาติที่ร้องโดยศิลปินคนอื่นๆ ในอดีต เนื่องจากเพลงนี้กลายเป็นที่รู้จักในฐานะเพลงชาติแห่งสันติภาพในช่วงทศวรรษ 1970 โดยเนื้อเพลง "All We are saying ... is give peace a chance" (สิ่งที่เราพูดคือให้สันติภาพมีโอกาส) ได้รับการขับร้องไปทั่วโลก^[71]

ภายในกองทัพสหรัฐอเมริกา มีทหารหลายนายที่รวมตัวกันเพื่อหลีกเลี่ยงหน้าที่ทางทหาร และแต่ละนายก็ดำเนินการต่อต้านด้วยตนเอง การเคลื่อนไหวดังกล่าวประกอบด้วยการรวมตัวกันของทหารประจำการและทหารผ่านศึกร่วมกับนักเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพพลเรือน ในปีพ.ศ. 2514 กองทัพสหรัฐอเมริกาสูญเสียขวัญกำลังใจอย่างมากจนประสบปัญหาอย่างหนักในการทำสงคราม^{[72] [73]}

ตลอดช่วงทศวรรษ 1960 เกิดความไม่สงบทางการเมืองขึ้นอย่างมากในมหาวิทยาลัย เนื่องจากนักศึกษามีส่วนร่วมมากขึ้นในขบวนการสิทธิพลเมือง สตรีนิยมคลื่นที่สองและขบวนการต่อต้านสงครามดัก แม็กออดัมอธิบายความสำเร็จของการระดมอาสาสมัครจำนวนมากสำหรับโครงการ Freedom Summerในแง่ของ "ความพร้อมทางชีวประวัติ" ซึ่งบุคคลจะต้องมีอิสระทางสังคม เศรษฐกิจ และจิตวิทยาในระดับหนึ่งจึงจะเข้าร่วมในขบวนการทางสังคมขนาดใหญ่ได้^[74] คำอธิบายนี้สามารถนำไปใช้กับขบวนการต่อต้านสงครามได้เช่นกัน เนื่องจากเกิดขึ้นในช่วงเวลาเดียวกัน และปัจจัยทางชีวประวัติเดียวกันกับผู้ประท้วงต่อต้านสงครามในวัยเรียนมหาวิทยาลัย เดวิด เมเยอร์ส (2007) ยังอธิบายด้วยว่าแนวคิดเรื่องประสิทธิภาพส่วนบุคคลส่งผลต่อการระดมพลอย่างไร ตัวอย่างเช่น ตามวิทยานิพนธ์ของเมเยอร์ส พิจารณาว่าความมั่งคั่งของอเมริกาเพิ่มขึ้นอย่างมากหลังสงครามโลกครั้งที่สอง ในเวลานี้ อเมริกาเป็นมหาอำนาจและมีความมั่งคั่งอย่างมากหลังจากสามสิบปีของภาวะเศรษฐกิจตกต่ำ สงคราม และการเสียสละ เบนจามิน ที. แฮร์ริสัน (2000) โต้แย้งว่าความมั่งคั่งหลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ได้สร้างเวทีให้กับคนรุ่นประท้วงในทศวรรษ 1960 ^[75]วิทยานิพนธ์หลักของเขาคือสงครามโลกและภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่ก่อให้เกิด ' คนรุ่นบีต ' ที่ปฏิเสธที่จะปฏิบัติตามค่านิยมกระแสหลักของอเมริกา ซึ่งนำไปสู่การปรากฏตัวของกลุ่มฮิปปี้และวัฒนธรรมต่อต้าน

ขบวนการต่อต้านสงครามกลายเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการประท้วงต่อต้านค่านิยมและทัศนคติแบบดั้งเดิมของชาวอเมริกัน ไมเยอร์ส (2007) สร้างข้อเรียกร้องนี้ขึ้นโดยโต้แย้งว่า "ผู้ที่ได้รับสิทธิพิเศษได้รับการศึกษาและการยอมรับที่ทำให้พวกเขาเชื่อว่าพวกเขาอาจสร้างความแตกต่างได้" ^[76]อันเป็นผลมาจากปัจจัยในปัจจุบันในแง่ของความมั่งคั่ง ความพร้อมในการระบุตัวตน (ซึ่งกำหนดไว้ในด้านสังคมวิทยาของการเคลื่อนไหวว่าไม่มีข้อจำกัดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางสังคมซึ่งมีแนวโน้มสูงสุดที่จะเพิ่มผลที่ตามมาจากการมีส่วนร่วมในขบวนการทางสังคม) และบรรยากาศทางการเมืองที่เพิ่มขึ้นทั่วทั้งมณฑล กิจกรรมทางการเมืองจึงเพิ่มขึ้นอย่างมากในมหาวิทยาลัย ในกรณีหนึ่งจอห์น วิลเลียม วอร์ดซึ่งขณะนั้นดำรงตำแหน่งประธานของวิทยาลัยแอมเฮิร์สต์นั่งลงหน้าฐานทัพอากาศเวสโทเวอร์ใกล้ชิโคปี รัฐแมสซาชูเซตส์ พร้อมด้วยนักศึกษา 1,000 คน คณาจารย์บางส่วน และบาร์บารา ภรรยาของเขา เพื่อประท้วงการที่ริชาร์ด นิกสันเพิ่มระดับการทิ้งระเบิดในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้^[77]

จำนวนนักศึกษาในวิทยาลัยเพิ่มขึ้นถึง 9 ล้านคนเมื่อสิ้นสุดทศวรรษ 1960 วิทยาลัยและมหาวิทยาลัยในอเมริกามีนักศึกษาเพิ่มมากขึ้นกว่าที่เคยเป็นมา และสถาบันเหล่านี้มักพยายามจำกัดพฤติกรรมของนักศึกษาเพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยในวิทยาเขต เพื่อต่อสู้กับปัญหานี้ นักศึกษาจำนวนมากจึงเริ่มเคลื่อนไหวในประเด็นที่ส่งเสริมเสรีภาพในการพูด การให้นักศึกษามีส่วนร่วมในหลักสูตร และยุติข้อจำกัดทางสังคมที่ล้าสมัย นักศึกษาเข้าร่วมขบวนการต่อต้านสงครามเพราะพวกเขาไม่อยากสู้รบในสงครามกลางเมืองในต่างประเทศที่พวกเขาเชื่อว่าไม่เกี่ยวข้องกับพวกเขา หรือเพราะพวกเขาต่อต้านสงครามทุกประเภทในทางศีลธรรม นักศึกษาคนอื่นๆ ไม่ชอบสงครามเพราะทำให้เงินทุนและความสนใจหันเหออกจากปัญหาในสหรัฐฯ การเติบโตทางปัญญาและการได้รับมุมมองเสรีนิยมในวิทยาลัยทำให้มีนักศึกษาจำนวนมากเข้าร่วมขบวนการต่อต้านสงคราม

คุณลักษณะที่น่าสนใจอีกประการหนึ่งของขบวนการต่อต้านคือความจริงที่ว่ามันเป็นกิจกรรมทางสังคมที่ได้รับความนิยม องค์กรต่อต้านสงครามของนักศึกษาส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในพื้นที่หรือในมหาวิทยาลัย รวมถึงกลุ่มStudents for a Democratic Society ซึ่งประสานงานกันอย่างหลวมๆ เนื่องจากจัดตั้งและเข้าร่วมได้ง่ายกว่ากลุ่มระดับชาติ การเดินขบวนต่อต้านสงครามทั่วไปสำหรับนักศึกษาในมหาวิทยาลัยมักมีความพยายามที่จะตัดความสัมพันธ์ระหว่างเครื่องจักรสงครามกับมหาวิทยาลัยโดยการเผาบัตรเกณฑ์ทหารการประท้วงมหาวิทยาลัยที่มอบเกรดให้กับคณะกรรมการเกณฑ์ทหาร และการประท้วงงานแสดงอาชีพของกองทัพและ Dow Chemical ในมหาวิทยาลัย^{[78] [79]}ตั้งแต่ปี 1969 ถึงปี 1970 ผู้ประท้วงที่เป็นนักศึกษาได้โจมตีอาคาร ROTC 197 แห่งในมหาวิทยาลัย^[80]

ในวันที่ 4 พฤษภาคม 1970 กองกำลังป้องกันแห่งชาติโอไฮโอได้รับคำสั่งให้เปิดฉากยิงนักศึกษาที่ออกมาประท้วงต่อต้านสงครามที่มหาวิทยาลัยเคนต์สเตตทำให้มีผู้เสียชีวิต 4 รายและบาดเจ็บ 9 ราย ในเวลาเดียวกัน ก็เกิดการนั่งประท้วงและจลาจลต่อต้านสงครามที่มหาวิทยาลัยโอไฮโอซึ่งรุนแรงกว่าที่มหาวิทยาลัยเคนต์สเตตด้วยซ้ำ สาเหตุส่วนหนึ่งมาจากการที่ฝ่ายบริหารปฏิเสธที่จะปิดมหาวิทยาลัย แทนที่จะกลับบ้าน นักศึกษาจำนวนมากจากมหาวิทยาลัยอื่นๆ ในโอไฮโอที่ปิดทำการได้เดินทางมาที่เอเธนส์ รัฐโอไฮโอเพื่อประท้วงต่อ เมื่อกองกำลังป้องกันแห่งชาติโอไฮโอถูกเรียกตัวไปที่เอเธนส์ ก็เกิดการสู้รบนาน 3 ชั่วโมงที่ศูนย์มหาวิทยาลัยเบเกอร์ ( สหภาพนักศึกษา ) ส่งผลให้มีผู้บาดเจ็บ 23 รายและนักศึกษาถูกจับกุม 54 ราย เมื่อวันที่ 15 พฤษภาคม วิทยาเขตของมหาวิทยาลัยโอไฮโอถูกปิด^{[81] [82]}การประท้วงเพิ่มมากขึ้นหลังจากการยิงที่มหาวิทยาลัยเคนต์สเตตทำให้เกิดการหัวรุนแรงในหมู่นักศึกษาทั่วประเทศมากขึ้นเรื่อยๆ แม้ว่าสื่อมักจะพรรณนาถึงขบวนการต่อต้านสงครามของนักศึกษาว่าเป็นการก้าวร้าวและแพร่หลาย แต่มีเพียง 10% จาก 2,500 วิทยาลัยในสหรัฐอเมริกาเท่านั้นที่มีการประท้วงอย่างรุนแรงตลอดช่วงสงครามเวียดนาม ในช่วงต้นทศวรรษ 1970 ขบวนการประท้วงของนักศึกษาส่วนใหญ่ก็ล่มสลายลงเนื่องจากประธานาธิบดีนิกสันลดระดับความรุนแรงของสงคราม เศรษฐกิจตกต่ำ และความผิดหวังกับความไร้พลังของขบวนการต่อต้านสงคราม^[80]

ผู้หญิงเป็นส่วนสำคัญของขบวนการต่อต้านสงคราม แม้ว่าบางครั้งพวกเธอจะถูกจัดให้อยู่ในสถานะชนชั้นสองในองค์กรหรือเผชิญกับการแบ่งแยกทางเพศในกลุ่มฝ่ายค้านก็ตาม^[83]ผู้นำกลุ่มต่อต้านสงครามบางคนมองว่าผู้หญิงเป็นเพียงวัตถุทางเพศหรือเลขานุการ ไม่ใช่ผู้คิดที่สามารถมีส่วนสนับสนุนเป้าหมายของกลุ่มในเชิงบวกและเป็นรูปธรรม หรือเชื่อว่าผู้หญิงไม่สามารถเข้าใจและเข้าร่วมขบวนการต่อต้านสงครามได้อย่างแท้จริงเพราะพวกเธอไม่ได้รับผลกระทบจากการเกณฑ์ทหาร^[84]ผู้หญิงที่อยู่ในกลุ่มฝ่ายค้านไม่ชอบความโรแมนติกของความรุนแรงในสงครามและขบวนการต่อต้านสงครามที่มักพบเห็นได้ทั่วไปในกลุ่มผู้ประท้วงสงครามที่เป็นชาย^[85] แม้จะมีความไม่เท่าเทียมกัน แต่การมีส่วนร่วมในกลุ่มต่อต้านสงครามต่างๆ ทำให้ผู้หญิงได้รับประสบการณ์ในการจัดการประท้วงและร่างวาทกรรมต่อต้านสงครามที่มีประสิทธิผล ทักษะใหม่ที่พบนี้รวมกับความไม่ชอบการแบ่งแยกทางเพศภายในขบวนการต่อต้านทำให้ผู้หญิงหลายคนแยกตัวออกจากกระแสหลักในการเคลื่อนไหวต่อต้านสงครามและสร้างหรือเข้าร่วมกลุ่มต่อต้านสงครามของผู้หญิง เช่นAnother Mother for Peace , Women's International League for Peace and Freedom (WILPF) และWomen Strike for Peace (WSP) หรือที่รู้จักกันในชื่อ Women For Peace ทหารหญิงที่ประจำการในเวียดนามเข้าร่วมการเคลื่อนไหวเพื่อต่อสู้กับสงครามและการแบ่งแยกทางเพศ การเหยียดเชื้อชาติ และระบบราชการของทหารที่จัดตั้งขึ้นโดยเขียนบทความให้กับหนังสือพิมพ์ต่อต้านสงครามและต่อต้านการทหาร^[86]

แม่และผู้หญิงรุ่นเก่าเข้าร่วมขบวนการต่อต้านสงครามในฐานะผู้สนับสนุนสันติภาพและผู้ที่ต่อต้านผลกระทบของสงครามและการเกณฑ์ทหารต่อคนรุ่นใหม่ ผู้หญิงเหล่านี้มองว่าการเกณฑ์ทหารเป็นหนึ่งในส่วนที่น่ารังเกียจที่สุดของเครื่องจักรสงคราม และพยายามบ่อนทำลายสงครามโดยบ่อนทำลายการเกณฑ์ทหาร Mother for Peace และWSPมักจัดศูนย์ให้คำปรึกษาเรื่องการเกณฑ์ทหารฟรีเพื่อให้ชายหนุ่มใช้ทั้งวิธีทางกฎหมายและผิดกฎหมายในการต่อต้านการเกณฑ์ทหาร^[84]สมาชิกของ Women For Peace ปรากฏตัวที่ทำเนียบขาวทุกวันอาทิตย์เป็นเวลา 8 ปี ตั้งแต่ 11.00 น. ถึง 13.00 น. เพื่อร่วมพิธีรำลึกถึงสันติภาพ^[87]กลุ่มต่อต้านสงครามที่เป็นผู้หญิงมักอาศัยความเป็นแม่ ซึ่งเป็นภาพลักษณ์ของผู้หญิงที่ดูแลโลกอย่างสันติ เพื่อแสดงออกและบรรลุเป้าหมาย รัฐบาลมักมองว่าผู้หญิงวัยกลางคนที่เกี่ยวข้องกับองค์กรดังกล่าวเป็นสมาชิกที่อันตรายที่สุดของขบวนการต่อต้านสงคราม เนื่องจากพวกเธอเป็นพลเมืองธรรมดาที่ระดมกำลังได้อย่างรวดเร็วและมีประสิทธิภาพ^[88]

แม่ผิวสีหลายคนเข้าร่วมและเป็นหัวหน้าองค์กรต่างๆ เช่นองค์กรสิทธิสวัสดิการแห่งชาติ (NWRO) ^[89] NWRO ก่อตั้งขึ้นในปี 1967 วิพากษ์วิจารณ์งบประมาณการใช้จ่ายของรัฐบาลสำหรับสงครามเวียดนามแทนที่จะให้ครอบครัวอยู่ในประเทศ ประณามการส่งผู้ชายที่ยากจนและลูกชายของพวกเขาไปรบในสงครามเวียดนาม เชื่อมโยงทุนนิยมและการให้ความสำคัญกับองค์กรและการใช้จ่ายทางทหารมากกว่าความต้องการของมนุษย์ เรียกร้องภาพลักษณ์ของแม่ และเน้นย้ำถึงผลกระทบของความยากจนและการมีส่วนร่วมทางทหารที่มีต่อผู้หญิง โดยเฉพาะแม่ผิวสี^[90]นอกจากนี้ พวกเขายังวิพากษ์วิจารณ์ความขัดแย้งว่าทำร้ายผู้หญิงที่ยากจน บังคับให้พวกเธอต้องใช้แรงงานและทหารในขณะที่เลี้ยงดูลูกโดยไม่ได้รับค่าตอบแทนที่เหมาะสม^[91]

ในปี 1971 พันธมิตรสตรีโลกที่สาม (TWWA) ได้ขยายขอบเขตของ NWRO โดยรวมถึงสตรีผิวดำ เปอร์โตริโก ชิคานา เอเชีย และพื้นเมือง^[92] TWWA จัดตั้งขึ้นเพื่อต่อต้านสงครามเวียดนามจากมุมมองของนักสากลนิยมและต่อต้านจักรวรรดินิยม โดยเชื่อมโยงค่าใช้จ่ายของสงครามของสหรัฐฯ ในต่างประเทศกับการแสวงประโยชน์จากชุมชนคนผิวสีที่ยากจนในประเทศ เน้นย้ำว่าการเกณฑ์ทหารส่งผลกระทบต่อครอบครัวของชนกลุ่มน้อยอย่างไม่สมส่วน โดยรับลูกชายและทิ้งผู้หญิงไว้ข้างหลัง สนับสนุนให้ผู้คนที่ถูกกดขี่ลุกขึ้นต่อต้านผู้กดขี่พวกเขา และได้รับแรงบันดาลใจจากนักสู้หญิงชาวเวียดนาม^[90]

ทั้ง NWRO และ TWWA เชื่อมโยงการต่อต้านสงครามเวียดนามเข้ากับการวิพากษ์วิจารณ์ความอยุติธรรมทางเศรษฐกิจและการทหารอย่างแข็งขัน โดยเน้นถึงผลกระทบอันลึกซึ้งที่มีต่อผู้หญิงและครอบครัว^[90]กลุ่มเหล่านี้เป็นผู้ริเริ่มการเคลื่อนไหวต่อต้านสงครามอย่างครอบคลุมและกว้างขวาง โดยเน้นที่ความท้าทายเฉพาะที่ผู้หญิงผิวสีต้องเผชิญ^[89]

สตรีจำนวนมากในอเมริกาเห็นอกเห็นใจพลเรือนชาวเวียดนามที่ได้รับผลกระทบจากสงครามและเข้าร่วมขบวนการต่อต้าน พวกเธอประท้วงการใช้เนปาล์ม ซึ่งเป็นเจลลี่ที่ติดไฟได้ง่ายซึ่งผลิตโดยบริษัท Dow Chemicalและใช้เป็นอาวุธในช่วงสงคราม โดยการคว่ำบาตร Saran Wrap ซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์อีกชนิดหนึ่งที่ผลิตโดยบริษัท^[93]

เมื่อเผชิญกับการแบ่งแยกทางเพศที่พบได้ในขบวนการต่อต้านสงคราม กลุ่มนิวเลฟต์ และขบวนการสิทธิพลเมือง ผู้หญิงบางคนจึงก่อตั้งองค์กรของตนเองขึ้นเพื่อสร้างความเท่าเทียมทางเพศอย่างแท้จริง ความผิดหวังบางประการของผู้หญิงที่อายุน้อยกว่าปรากฏชัดขึ้นในระหว่างขบวนการต่อต้านสงคราม พวกเธอต้องการการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงยิ่งขึ้นและลดการยอมรับบทบาททางเพศในสังคมมากกว่านักเคลื่อนไหวหญิงที่มีอายุมากกว่า^[94]ความผิดหวังของนักเคลื่อนไหวหญิงที่มีต่อขบวนการต่อต้านสงครามนำไปสู่การก่อตั้งขบวนการปลดปล่อยสตรีเพื่อสร้างความเท่าเทียมที่แท้จริงสำหรับผู้หญิงอเมริกันในทุกแง่มุมของชีวิต^[95]

รัฐสภาสหรัฐฯคัดค้าน การมีส่วนร่วมของอเมริกาใน สงครามและการแทรกแซง
1812 อเมริกาเหนือ
คำปราศรัยของสมาชิกสภาผู้แทนราษฎร
สงครามเม็กซิกัน–อเมริกัน พ.ศ. 2390
การแก้ไขเฉพาะจุด
สงครามโลกครั้งที่ 1 ปี 1917
ฟิลิบัสเตอร์ของร่างกฎหมายเรือรบ
พ.ศ. 2478–2482
พระราชบัญญัติความเป็นกลาง
พ.ศ. 2478–2483
การแก้ไขลุดโลว์
1970 เวียดนาม
การแก้ไขเพิ่มเติม McGovern–Hatfield
1970 เอเชียตะวันออกเฉียงใต้
การแก้ไขของคูเปอร์-คริสตจักร
1971 เวียดนาม
การยกเลิกมติอ่าวตังเกี๋ย
1973 เอเชียตะวันออกเฉียงใต้
กรณีการแก้ไขของคริสตจักร
1973
มติอำนาจสงคราม
1974
การแก้ไขของฮิวจ์-ไรอัน
1976 แองโกลา
การแก้ไขของคลาร์ก
1982 นิการากัว
การแก้ไขโบลันด์
2007 อิรัก
มติร่วมสภา 63
สงครามลิเบีย 2011
มติร่วมสภา 68
สงครามกลางเมืองซีเรีย 2013
มติซีเรีย
2018–2019 เยเมน
มติอำนาจสงครามเยเมน
วี ที อี

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2510 คณะกรรมาธิการความสัมพันธ์ต่างประเทศของวุฒิสภาได้จัดการพิจารณามติที่เรียกร้องให้ประธานาธิบดีจอห์นสันขอให้คณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติจัดการประชุมฉุกเฉินเพื่อพิจารณาข้อเสนอในการยุติสงคราม^[96]

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2514 เพียงไม่กี่สัปดาห์หลังจากดำรงตำแหน่งครั้งแรก สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรรอน เดลลัมส์ได้จัดนิทรรศการเกี่ยวกับอาชญากรรมสงครามเวียดนามขึ้นในภาคผนวกของสำนักงานรัฐสภาของเขา นิทรรศการดังกล่าวประกอบด้วยโปสเตอร์ขนาดใหญ่สี่แผ่นซึ่งบรรยายถึงความโหดร้ายที่ทหารอเมริกันกระทำขึ้นซึ่งทาด้วยสีแดง ไม่นานหลังจากนั้น ก็มีการพิจารณาคดีเกี่ยวกับ " อาชญากรรมสงคราม " ในเวียดนามเป็นเวลาสี่วัน ซึ่งเริ่มขึ้นในวันที่ 25 เมษายน เดลลัมส์ได้รับความช่วยเหลือจากคณะกรรมการสอบสวนพลเมือง [ ^97]เรียกร้องให้มีการสอบสวนอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับข้อกล่าวหาดังกล่าว แต่รัฐสภาเลือกที่จะไม่รับรองการดำเนินการดังกล่าว ดังนั้น การพิจารณาคดีดังกล่าวจึงเป็น ไปใน ลักษณะเฉพาะกิจและให้ข้อมูลเท่านั้น ตามเงื่อนไขการใช้ห้อง สื่อมวลชนและกล้องไม่สามารถเข้าไปได้ แต่กระบวนการดังกล่าวได้รับการบันทึกไว้

นอกจาก Ron Dellums (Dem-CA) แล้ว ยังมีผู้แทนรัฐสภาอีก 19 คนเข้าร่วมในการพิจารณาคดี ซึ่งรวมถึง: Bella Abzug (Dem-NY), Shirley Chisholm (Dem-NY), Patsy Mink (Dem-HI), Parren Mitchell (Dem-MD), จอห์น คอนเยอร์ส (Dem-MI), เฮอร์ มาน บาดิลโล (Dem-NY), เจมส์ อาบูเรซค์ (Dem-SD), ลีโอ ไรอัน (Dem-CA), ฟิล เบอร์ตัน (Dem-CA), ดอน เอ็ดเวิร์ดส์ (Dem-CA), พีท แม็กคลอสกี้ (ตัวแทน-CA), เอ็ด คอช (Dem-NY), จอห์น ไซเบอร์ลิง (Dem-OH), เฮนรี่ รอยส์ (Dem-WI), เบนจามิน สแตนลีย์ โรเซนธาล (Dem-NY), Robert Kastenmeier (Dem-WI) และAbner J. Mikva (Dem-IL) ^[97]

บันทึกการสนทนาดังกล่าวระบุรายละเอียดที่ถูกกล่าวหาเกี่ยวกับพฤติกรรมของกองทัพสหรัฐในเวียดนาม ยุทธวิธีบางอย่างถูกอธิบายว่า "น่าสยดสยอง" เช่น การตัดหูของศพเพื่อตรวจสอบจำนวนศพ ยุทธวิธีอื่นๆ เกี่ยวข้องกับการสังหารพลเรือน ทหารอ้างว่าได้สั่ง โจมตี ด้วยปืนใหญ่ในหมู่บ้านซึ่งดูเหมือนจะไม่มีทหารประจำการอยู่ ทหารอ้างว่าใช้คำเหยียดเชื้อชาติ เช่น "กุ๊ก" "ดิงก์" และ "ตาเหล่" เมื่อพูดถึงชาวเวียดนาม

พยานระบุว่ามีการเพิ่มการอบรมตามกฎหมายและกฎเกณฑ์โดยนายทหารชั้นประทวน ซึ่งน่าสงสัยมากขึ้นเกี่ยวกับวิธีที่ทหารควรประพฤติตน พยานคนหนึ่งให้การเกี่ยวกับ " เขตยิงฟรี " ซึ่งเป็นพื้นที่กว้างถึง 80 ตารางไมล์ (210 ตารางกิโลเมตร⁾ที่ทหารสามารถยิงชาวเวียดนามคนใดก็ได้ที่พบหลังเคอร์ฟิวโดยที่ไม่ต้องแน่ใจก่อนว่าพวกเขาเป็นศัตรู ข้อกล่าวหาเรื่องการนับศพที่เกินจริง การทรมาน การฆาตกรรม และการละเมิดพลเรือนทั่วไป ตลอดจนจิตวิทยาและแรงจูงใจของทหารและเจ้าหน้าที่ได้รับการหารืออย่างยาวนาน

ในเดือนเมษายนและพฤษภาคม 1971 คณะกรรมาธิการความสัมพันธ์ต่างประเทศของวุฒิสภาซึ่งมีวุฒิสมาชิกเจ. วิลเลียม ฟูลไบรท์ เป็นประธาน ได้จัดการพิจารณาคดี 22 ครั้ง (เรียกว่าการพิจารณาคดีฟูลไบรท์ ) เกี่ยวกับข้อเสนอที่เกี่ยวข้องกับการยุติสงคราม ในวันที่สามของการพิจารณาคดี คือวันที่ 22 เมษายน 1971 จอห์น เคอร์รี วุฒิสมาชิกในอนาคตและ ผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีในปี 2004 กลายเป็น ทหารผ่านศึกในเวียดนามคนแรกที่ให้การเป็นพยานต่อรัฐสภาเพื่อคัดค้านสงคราม ในนามของVietnam Veterans Against the Warเขาได้โต้แย้งว่ากองกำลังสหรัฐฯ ควรถอนตัวออกจากเวียดนามโดยทันทีและโดยฝ่ายเดียว ในระหว่างการอภิปรายกับสมาชิกคณะกรรมการนานเกือบสองชั่วโมง เคอร์รีได้เล่ารายละเอียดเกี่ยวกับผลการสอบสวน Winter Soldierซึ่งทหารผ่านศึกได้เล่าถึงการกระทำอันโหดร้ายและอาชญากรรมสงคราม ด้วย ตนเอง

ประชาชนชาวอเมริกันสนับสนุนสงครามเวียดนามลดลงเมื่อสงครามดำเนินต่อไป ในขณะที่การสนับสนุนของประชาชนลดลง การต่อต้านกลับเพิ่มมากขึ้น^[98]

Gallup News Service เริ่มสอบถามประชาชนชาวอเมริกันว่าการส่งทหารไปเวียดนามเป็น "ความผิดพลาด" หรือไม่ ในเดือนสิงหาคม 1965 ชาวอเมริกันที่ตอบ แบบสอบถามไม่ถึงหนึ่งในสี่ หรือ 24% เชื่อว่าการส่งทหารไปเวียดนามเป็นความผิดพลาด ในขณะที่ชาวอเมริกันที่ตอบแบบสอบถาม 60% เชื่อตรงกันข้าม สามปีต่อมาในเดือนกันยายน 1968 ชาวอเมริกันที่ตอบแบบสอบถาม 54% เชื่อว่าการส่งทหารไปเวียดนามเป็นความผิดพลาด ในขณะที่ชาวอเมริกันที่ตอบแบบสอบถาม 37% เชื่อว่าการส่งทหารไปเวียดนามไม่ใช่ความผิดพลาด^[99]

ผลสำรวจของ Gallup ในปี 1965 ถามคำถามว่า "คุณเคยรู้สึกอยากจัดหรือเข้าร่วมการชุมนุมประท้วงต่อสาธารณะเกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่างหรือไม่" ^[100]คำตอบเชิงบวกค่อนข้างต่ำ ไม่ค่อยมีคนต้องการประท้วงอะไรทั้งนั้น และผู้ที่ต้องการชุมนุมประท้วงต่อสาธารณะมักต้องการชุมนุมสนับสนุนสงครามเวียดนาม อย่างไรก็ตาม เมื่อประชาชนชาวอเมริกันถูกถามในปี 1990 ว่า "เมื่อมองย้อนกลับไป คุณปรารถนาที่จะได้พยายามประท้วงหรือชุมนุมประท้วงต่อต้านสงครามเวียดนามให้มากขึ้นหรือไม่" ร้อยละ 25 ตอบว่าปรารถนาที่จะทำเช่นนั้น

ปัจจัยสำคัญประการหนึ่งที่ทำให้ประชาชนชาวอเมริกันไม่เห็นด้วยกับสงครามเวียดนามคือจำนวนผู้เสียชีวิตจากสงครามของสหรัฐฯ ในการสำรวจความคิดเห็นของแฮร์ริสในปี 1967 ซึ่งถามว่าด้านใดที่ทำให้ผู้คนส่วนใหญ่วิตกกังวลมากที่สุดเกี่ยวกับสงครามเวียดนาม คำตอบส่วนใหญ่คือ "การสูญเสียชายหนุ่มของเรา" การสำรวจความคิดเห็นของแฮร์ริสในปี 1967 ถามประชาชนชาวอเมริกันว่าสงครามส่งผลกระทบต่อครอบครัว งาน หรือชีวิตทางการเงินของพวกเขาอย่างไร ผู้ตอบแบบสอบถามส่วนใหญ่ 55% ระบุว่าสงครามไม่มีผลกระทบต่อชีวิตของพวกเขา ในจำนวน 45% ที่ระบุว่าสงครามส่งผลกระทบต่อชีวิตของพวกเขา 32% ระบุว่าเงินเฟ้อเป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุด ในขณะที่ 25% ระบุว่ามีผู้เสียชีวิต^[101]

เมื่อสงครามยังคงดำเนินต่อไป ประชาชนเริ่มต่อต้านสงครามมากขึ้น เนื่องจากเห็นว่าสงครามจะไม่ยุติลง จากการสำรวจเมื่อเดือนธันวาคม พ.ศ. 2510 ประชาชนร้อยละ 71 เชื่อว่าสงครามจะไม่ยุติลงในปี พ.ศ. 2511 ^[102]หนึ่งปีต่อมา ก็มีการถามคำถามเดียวกันนี้ และประชาชนร้อยละ 55 ไม่คิดว่าสงครามจะยุติลงในปี พ.ศ. 2512 ^[103]

เมื่อประชาชนชาวอเมริกันถูกถามเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวต่อต้านสงครามในสมัยสงครามเวียดนามในช่วงทศวรรษ 1990 ประชาชน 39% ตอบว่าเห็นด้วย ในขณะที่ 39% ตอบว่าไม่เห็นด้วย ส่วน 22% สุดท้ายไม่แน่ใจ^[104]

การต่อต้านการมีส่วนร่วมของสหรัฐฯ ในสงครามเวียดนามส่งผลกระทบหลายประการ ซึ่งอาจนำไปสู่การยุติการมีส่วนร่วมของสหรัฐฯ ในที่สุดHoward Zinnนักประวัติศาสตร์ผู้เป็นที่โต้เถียง ระบุในหนังสือA People's History of the United States ของเขา ว่า "ในช่วงสงคราม ขบวนการต่อต้านสงครามได้ก่อตัวขึ้นในสหรัฐฯ ซึ่งถือเป็นขบวนการที่มีบทบาทสำคัญในการยุติสงคราม" ^[105]

Michael Lindแสดงจุดยืนทางเลือก โดยอ้างข้อมูลการสำรวจความคิดเห็นของประชาชนเกี่ยวกับการประท้วงในช่วงสงคราม เขาอ้างว่า: "ประชาชนชาวอเมริกันต่อต้านสงครามเวียดนาม ไม่ใช่เพราะถูกโน้มน้าวโดยฝ่ายซ้ายหัวรุนแรงและเสรีนิยมว่าสงครามนั้นไม่ยุติธรรม แต่เพราะอ่อนไหวต่อต้นทุนที่เพิ่มขึ้นของสงคราม" ^[106]

ผลกระทบประการแรกของขบวนการต่อต้านซึ่งนำไปสู่การยุติสงครามคือมีทหารให้กองทัพน้อยลง มีการประท้วงการเกณฑ์ทหารและแม้แต่โครงการ ROTC ก็เช่นกัน Howard Zinn เป็นคนแรกที่เขียนบันทึกโดยนักศึกษาจากมหาวิทยาลัยบอสตันเมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม 1968 ซึ่งระบุต่อคณะกรรมการเกณฑ์ทหารของเขาว่า "ผมไม่มีเจตนาที่จะรายงานตัวเพื่อสอบหรือเข้ารับราชการ หรือช่วยเหลือความพยายามทำสงครามของอเมริกาต่อประชาชนชาวเวียดนามในทางใดทางหนึ่งเลย..." ^[107]การต่อต้านการมีส่วนร่วมของสหรัฐฯ ในสงครามเวียดนามส่งผลกระทบหลายประการ ซึ่งนำไปสู่การยุติการมีส่วนร่วมของสหรัฐฯ ในที่สุด^[108]จดหมายปฏิเสธฉบับนี้ทำให้มีจดหมายปฏิเสธจำนวนมาก ซึ่งนำไปสู่เหตุการณ์ดังกล่าว ซึ่ง Zinn ระบุว่า "ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2512 ศูนย์คัดเลือกทหารในโอ๊คแลนด์ ซึ่งผู้ถูกเกณฑ์ทหารรายงานตัวจากทั่วแคลิฟอร์เนียตอนเหนือ รายงานว่าจากทหาร 4,400 นายที่ถูกสั่งให้รายงานตัวเพื่อเข้ารับคัดเลือก มีถึง 2,400 นายที่ไม่มารายงานตัว ในไตรมาสแรกของ พ.ศ. 2513 ระบบการคัดเลือกทหารไม่สามารถทำตามโควตาได้เป็นครั้งแรก" ^[108]

จำนวนทหารที่ลดลงอันเป็นผลจากการต่อต้านสงครามนั้นสามารถสืบย้อนไปได้ถึงการประท้วงต่อต้านโครงการ ROTC ในวิทยาลัยต่างๆ Zinn โต้แย้งเรื่องนี้โดยระบุว่า "การประท้วงของนักศึกษาต่อต้านโครงการ ROTC ส่งผลให้มีการยกเลิกโครงการดังกล่าวในวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยกว่า 40 แห่ง ในปี 1966 มีนักศึกษา 191,749 คนลงทะเบียนในโครงการ ROTC ในปี 1973 จำนวนดังกล่าวเพิ่มเป็น 72,459 คน" ^[109]จำนวนนักศึกษา ROTC ในวิทยาลัยลดลงอย่างมากและโครงการก็สูญเสียแรงผลักดันที่เคยมีก่อนขบวนการต่อต้านสงคราม

ผลกระทบเพิ่มเติมจากการต่อต้านก็คือ วิทยาลัยหลายแห่งถูกปิดตัวลงอย่างสิ้นเชิงเนื่องจากการประท้วง การประท้วงเหล่านี้ทำให้รัฐบาลรู้สึกอ่อนล้า ซึ่งพยายามบรรเทาพฤติกรรมที่วุ่นวายและฟื้นฟูวิทยาลัยให้กลับมาเป็นปกติ วิทยาลัยที่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวต่อต้านสงคราม ได้แก่ มหาวิทยาลัยบราวน์ มหาวิทยาลัยเคนต์สเตต และมหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์^[107]แม้แต่ที่วิทยาลัยวิลเลียมแอนด์แมรี ก็มีเหตุการณ์ไม่สงบเกิดขึ้น โดยมีการประท้วงโดยนักศึกษาและคณาจารย์บางคน ซึ่งส่งผลให้มีการจ้าง "ผู้ให้ข้อมูลจำนวนมาก" เพื่อรายงานกิจกรรมของนักศึกษาและคณาจารย์ต่อซีไอเอ^[110]

ที่มหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์ "พิธีรับปริญญาครบรอบ 100 ปีของมหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์เมื่อวานนี้เป็นการประท้วงเรียกร้องสันติภาพ" "หมัดสีแดงเพื่อประท้วง สัญลักษณ์สันติภาพสีขาว และนกพิราบสีน้ำเงินถูกพ่นลงบนชุดครุยสีดำ และนักศึกษาชั้นปีที่ 4 เกือบทุกคนสวมปลอกแขนที่แสดงถึงการวิงวอนขอสันติภาพ" ^[111]นอกจากนี้ "ที่ Boston College ซึ่งเป็นสถาบันคาธอลิก มีผู้คนกว่า 6,000 คนรวมตัวกันในโรงยิมในเย็นวันนั้นเพื่อประณามสงคราม" ^[112]ที่มหาวิทยาลัย Kent State "เมื่อวันที่ 4 พฤษภาคม เมื่อนักศึกษารวมตัวกันเพื่อประท้วงสงคราม ทหารหน่วยรักษาการณ์แห่งชาติได้ยิงเข้าไปในฝูงชน นักศึกษา 4 คนถูกสังหาร" ^[113] สี่วันต่อมา ในวันที่ 8 พฤษภาคม ผู้คน 10 คน (บางแหล่งข่าวระบุว่า 11 คน) ที่เข้าร่วมการชุมนุมซึ่งเป็นการตอบสนองต่อทั้งสงครามในเวียดนามและการสังหารหมู่ที่มหาวิทยาลัย Kent State ถูกทหารหน่วยรักษาการณ์แห่งชาติแทงด้วยดาบปลายปืนที่มหาวิทยาลัยนิวเม็กซิโก มีผู้ถูกจับกุม 131 คน^[114]ในที่สุด "ในพิธีรับปริญญาของมหาวิทยาลัยบราวน์ในปี 2512 ผู้สำเร็จการศึกษาสองในสามหันหลังให้เมื่อเฮนรี คิสซิงเจอร์ลุกขึ้นกล่าวปราศรัย" ^[113]โดยพื้นฐานแล้ว จากหลักฐานทั้งหมดที่นักประวัติศาสตร์อย่างซินน์และแม็กคาร์ธีให้ไว้ที่นี่ ผลกระทบประการที่สองนั้นแพร่หลายมาก และนั่นก็คือความวุ่นวายในวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยหลายแห่งอันเป็นผลจากการต่อต้านการมีส่วนร่วมของสหรัฐอเมริกาในเวียดนาม

ผลกระทบอีกประการหนึ่งของการต่อต้านสงครามก็คือ ทหารอเมริกันในเวียดนามเริ่มเข้าข้างฝ่ายต่อต้านและรู้สึกสำนึกผิดในสิ่งที่ตนได้ทำลงไป Zinn โต้แย้งเรื่องนี้ด้วยตัวอย่างที่ทหารในค่ายเชลยศึกจัดตั้งคณะกรรมการสันติภาพขึ้นในขณะที่พวกเขาสงสัยว่าศัตรูของสงครามคือใคร เนื่องจากไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าใครคือศัตรูของพวกเขา^[115]ถ้อยแถลงของทหารคนหนึ่งระบุว่า:

จนกระทั่งเราไปถึงค่ายแรก เราก็ไม่เห็นหมู่บ้านที่ยังคงสภาพสมบูรณ์ พวกเขาถูกทำลายไปหมดแล้ว ฉันนั่งลงและตั้งคำถามกับตัวเองว่า นี่ถูกหรือผิด การทำลายหมู่บ้านเป็นสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่ การฆ่าคนจำนวนมากเป็นสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่ หลังจากนั้นไม่นาน ฉันก็รู้สึกแย่^[116]

Howard Zinn นำเสนอหลักฐานเหล่านี้เพื่อย้ำถึงการทำลายล้างและการต่อสู้กับศัตรูที่ดูเหมือนจะไม่รู้จักทั้งหมดนี้ได้ส่งผลกระทบต่อทหาร และพวกเขาเริ่มรู้สึกถึงความรู้สึกต่อต้านซึ่งเป็นผลอย่างหนึ่งของการต่อต้านที่เกิดขึ้นในสหรัฐอเมริกา

• 12 พฤษภาคม ชายหนุ่ม 12 คนในนิวยอร์กเผาบัตรเกณฑ์ทหาร ต่อหน้าสาธารณะ เพื่อประท้วงสงคราม^{[117] [118]}
• เดือนสิงหาคม – จากเหตุการณ์อ่าวตังเกี๋ยรัฐสภาจึงได้ผ่านมติอ่าวตังเกี๋ย
• ธันวาคม – โจแอน บาเอซเป็นผู้นำการชุมนุมต่อต้านสงครามที่มีผู้เข้าร่วม 600 คนในซานฟรานซิสโก^[119]

• 24 มีนาคม – จัดโดยศาสตราจารย์ที่ต่อต้านสงครามที่มหาวิทยาลัยมิชิแกน มีผู้เข้าร่วมการประท้วงการ สอน 2,500 คน แบบจำลองนี้จะถูกนำไปใช้ซ้ำในวิทยาเขต 35 แห่งทั่วประเทศ^[120]
• 16 มีนาคม – อลิซ เฮิร์ซนักสันติวิธีวัย 82 ปีจุดไฟเผาตัวเอง ซึ่งถือเป็นการเผาตัวเองครั้งแรกที่ทราบกัน เพื่อประท้วงสงครามเวียดนาม
• 17 เมษายน กลุ่มนักศึกษาเพื่อสังคมประชาธิปไตย (SDS) และกลุ่มนักศึกษาประสานงานการไม่ใช้ความรุนแรง (SNCC) ซึ่งเป็น กลุ่มนักเคลื่อนไหว ด้านสิทธิพลเมืองเป็นผู้นำการเดินขบวนต่อต้านสงครามครั้งแรกจากหลาย ๆ ครั้งในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. โดยมีผู้ประท้วงประมาณ 25,000 คน^[120]
• การเผาบัตรเกณฑ์ทหารเกิดขึ้นที่มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย เบิร์กลีย์ในการชุมนุมของนักศึกษาเมื่อเดือนพฤษภาคม ซึ่งจัดโดยกลุ่มต่อต้านสงครามใหม่ คือคณะกรรมการวันเวียดนามกิจกรรมต่างๆ ได้แก่ การสอนที่มีผู้เข้าร่วม 30,000 คน และการเผาหุ่นจำลองของประธานาธิบดีลินดอน บี. จอห์นสัน
• เดือนพฤษภาคม – การสำรวจของ Gallupแสดงให้เห็นว่าผู้ตอบแบบสอบถามชาวสหรัฐฯ ร้อยละ 48 รู้สึกว่ารัฐบาลจัดการกับสงครามได้อย่างมีประสิทธิภาพ ร้อยละ 28 รู้สึกว่าสถานการณ์ได้รับการจัดการได้แย่ และส่วนที่เหลือไม่มีความคิดเห็น
• เดือนพฤษภาคม – การเดินขบวนต่อต้านสงครามเวียดนามครั้งแรกจัดขึ้นนอกสถานทูตสหรัฐฯ ในลอนดอน^[121]
• เดือนมิถุนายน – เกิดการประท้วงบนบันไดเพนตากอน
• เดือนสิงหาคม – นักเคลื่อนไหวในเมืองเบิร์กลีย์พยายามหยุดการเคลื่อนที่ของรถไฟที่บรรทุกทหาร
• ปลายเดือนสิงหาคม – การสำรวจของ Gallup แสดงให้เห็นว่าชาวอเมริกัน 24% มองว่าการส่งทหารไปเวียดนามเป็นความผิดพลาด เทียบกับ 60% ที่ไม่คิดเช่นนั้น^[122]
• กลางเดือนตุลาคม – ขบวนการต่อต้านสงครามขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญจนกลายเป็นปรากฏการณ์ระดับชาติและระดับโลก เนื่องจากมีการจัดประท้วงต่อต้านสงครามพร้อมกัน โดยมีผู้เข้าร่วมกว่า 100,000 คนในเมืองใหญ่ถึง 80 เมืองทั่วสหรัฐอเมริกา ลอนดอน ปารีส และโรม^[120]
• 15 ตุลาคม – การกระทำละเมิดกฎหมายครั้งใหญ่ครั้งแรกเพื่อต่อต้านสงครามเวียดนามเกิดขึ้นเมื่อมีคนประมาณ 40 คนนั่งประท้วงที่คณะกรรมการเกณฑ์ทหารเมืองแอนอาร์เบอร์ รัฐมิชิแกน พวกเขาถูกตัดสินจำคุก 10 ถึง 15 วัน
• 2 พฤศจิกายน – นอร์แมน มอร์ริสันนักสันติวิธีวัย 31 ปี จุดไฟเผาตัวเองใต้หน้าต่างชั้นสามของห้องของโรเบิร์ต แมคนามารา รัฐมนตรีกลาโหม ที่เพนตากอนโดยเลียนแบบการกระทำของพระภิกษุชาวเวียดนาม ที่ชื่อ ติกกว๋าง ดึ๊ก
• 27 พฤศจิกายน – Coretta Scott King , Carl Oglesbyประธาน SDS และ Dr. Benjamin Spock รวมถึงคนอื่นๆ กล่าวสุนทรพจน์ในการชุมนุมต่อต้านสงครามที่มีผู้เข้าร่วมประมาณ 30,000 คนในวอชิงตัน ดี.ซี. ซึ่งเป็นการประท้วงครั้งใหญ่ที่สุดจนถึงปัจจุบัน การประท้วงคู่ขนานยังเกิดขึ้นที่อื่นๆ ทั่วประเทศ^[123]ในวันเดียวกันนั้น ประธานาธิบดีจอห์นสันประกาศเพิ่มระดับการมีส่วนร่วมของสหรัฐฯ ในอินโดจีน อย่างมีนัยสำคัญ จาก 120,000 เป็น 400,000 นาย

• เดือนกุมภาพันธ์ – ทหารผ่านศึกประมาณ 100 นายพยายามส่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์ ของตนคืน ทำเนียบขาวเพื่อประท้วงสงคราม แต่ถูกปฏิเสธ
• 26 มีนาคม – มีการชุมนุมต่อต้านสงครามทั่วประเทศและทั่วโลก โดยมีผู้เข้าร่วม 20,000 คนในนิวยอร์กซิตี้
• เมษายน – ผลสำรวจของ Gallup แสดงให้เห็นว่า 59% เชื่อว่าการส่งทหารไปเวียดนามไม่ใช่ความผิดพลาด ในกลุ่มอายุ 21–29 ปี 71% เชื่อว่าไม่ใช่ความผิดพลาด เมื่อเทียบกับ 48% ของผู้ที่มีอายุมากกว่า 50 ปี^[124]
• วันที่ 15 พฤษภาคม มีการชุมนุมครั้งใหญ่อีกครั้ง โดยมีผู้ประท้วงกว่า 10,000 คน เรียกร้องให้ยุติสงคราม โดยจัดขึ้นหน้าทำเนียบขาวและอนุสาวรีย์วอชิงตัน
• เดือนมิถุนายน – ผู้ตอบแบบสำรวจของ Gallup ที่สนับสนุนการจัดการสงครามของสหรัฐฯ ลดลงเหลือ 41% โดย 37% แสดงอาการไม่เห็นด้วย และที่เหลือไม่มีความเห็น
• 3 กรกฎาคม – ฝูงชนกว่า 4,000 คนออกมาประท้วงต่อต้านสงครามของสหรัฐฯ ในลอนดอน และปะทะกับตำรวจนอกสถานทูตสหรัฐฯ มีผู้ประท้วง 33 คนถูกจับกุม
• โจน บาเอซและเอเจ มุสเตได้จัดการชุมนุมประท้วงภาษีต่อต้านสงครามโดยมีผู้เข้าร่วมมากกว่า 3,000 คนทั่วประเทศ ผู้เข้าร่วมปฏิเสธที่จะจ่ายภาษีหรือไม่จ่ายเงินตามจำนวนที่กำหนดไว้สำหรับเงินทุนสำหรับสงคราม^[125]
• การประท้วง การหยุดงาน และการนั่งประท้วงยังคงดำเนินต่อไปที่เบิร์กลีย์และในมหาวิทยาลัยอื่นๆ ตลอดทั้งปี ทหารยศสามัญ 3 นาย ซึ่งรู้จักกันในชื่อ " ฟอร์ตฮูดทรี " ปฏิเสธที่จะไปประจำการในเวียดนาม โดยกล่าวว่าสงครามครั้งนี้ "ผิดกฎหมายและผิดศีลธรรม" และถูกตัดสินจำคุก
• มูฮัม หมัด อาลี แชมป์มวยรุ่นเฮฟวี่ เวท ซึ่งเดิมรู้จักกันในชื่อ แคสเซียส เคลย์ประกาศตนเป็นผู้คัดค้านการเกณฑ์ทหารด้วยเหตุผลทางศีลธรรมและปฏิเสธที่จะเข้าร่วมสงคราม ตามรายงานของนักเขียนของนิตยสารSports Illustratedอ็อตโต เคอร์เนอร์ จูเนียร์ ผู้ ว่า การรัฐอิลลินอยส์เรียกอาลีว่า "น่ารังเกียจ" และผู้ว่าการรัฐเมนจอห์น เอช. รีดกล่าวว่า "ชาวอเมริกันผู้รักชาติทุกคนควรดูหมิ่นอาลีอย่างสิ้นเชิง" ^[126]ในปี 1967 อาลีถูกตัดสินจำคุก 5 ปีในข้อหาหลบหนีการเกณฑ์ทหาร แต่คำพิพากษาของเขาถูกพลิกกลับในภายหลังในการอุทธรณ์ นอกจากนี้ เขายังถูกปลดออกจากตำแหน่งและห้ามชกมวยอาชีพนานกว่า 3 ปี
• มิถุนายน พ.ศ. 2509 นักศึกษาอเมริกันและคนอื่นๆ ในอังกฤษได้ร่วมกันจัดตั้งคณะกรรมการ Stop It ขึ้นที่London School of Economicsโดยคณะกรรมการนี้มีบทบาทสำคัญในการเดินขบวนต่อต้านสงครามครั้งใหญ่ในลอนดอนทุกครั้ง และยังคงดำเนินการอยู่จนกระทั่งสงครามสิ้นสุดลงในเดือนเมษายน พ.ศ. 2518

การประท้วงเมื่อวันที่ 23 มิถุนายนในลอสแองเจลิสมีความสำคัญอย่างยิ่ง เป็นการประท้วงครั้งใหญ่ครั้งแรกๆ ในสหรัฐอเมริกาและครั้งแรกในลอสแองเจลิส การประท้วงสิ้นสุดลงด้วยการปะทะกับตำรวจปราบจลาจล ซึ่งกลายเป็นรูปแบบการประท้วงครั้งใหญ่ที่ตามมา^[127]และเนื่องจากเหตุการณ์นี้มีขนาดใหญ่และรุนแรงมาก จอห์นสันจึงพยายามไม่กล่าวสุนทรพจน์ต่อสาธารณะในสถานที่นอกฐานทัพทหารอีกต่อไป^{[127] [128]}

• 14 มกราคม ผู้คนจำนวน 20,000–30,000 คนร่วมกันจัดงาน " Human Be-In " ที่สวนสาธารณะโกลเดนเกตเมืองซานฟรานซิสโก ใกล้กับ ย่าน ไฮท์-แอชเบอรีซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางกิจกรรม ของ กลุ่มฮิปปี้
• 8 กุมภาพันธ์ – ก่อตั้งกลุ่มMother for Peace อีก กลุ่มหนึ่ง ^[120]
• เดือนกุมภาพันธ์ – สมาชิกกลุ่มWomen Strike for Peace (WSP) ประมาณ 2,500 คนเดินขบวนไปยังเพนตากอน การประท้วงครั้งนี้เป็นการชุมนุมอย่างสันติ แต่กลับยิ่งวุ่นวายมากขึ้นเมื่อผู้ประท้วงถูกปฏิเสธไม่ให้เข้าพบกับนายโรเบิร์ต แมคนามารา รัฐมนตรีกระทรวงกลาโหม^[129]
• 8 กุมภาพันธ์ กลุ่มคริสเตียนที่ต่อต้านสงครามจัดงาน "การอดอาหารเพื่อสันติภาพ" ทั่วประเทศ
• 23 กุมภาพันธ์ – The New York Review of Booksตีพิมพ์ " The Responsibility of Intellectuals " โดยNoam Chomskyเป็นส่วนเสริมพิเศษ
• 12 มีนาคม – โฆษณาต่อต้านสงครามความยาว 3 หน้าปรากฏบนหนังสือพิมพ์ The New York Timesซึ่งมีลายเซ็นของครูและศาสตราจารย์ 6,766 คน โฆษณานี้มีความยาว 2 หน้าครึ่งในส่วนที่ 4 ของ The Week in Review โฆษณานี้มีค่าใช้จ่ายประมาณ 16,500 ดอลลาร์ และได้รับการสนับสนุนโดย Inter-University Committee for Debate on Foreign Policy
• 17 มีนาคม กลุ่มพลเมืองต่อต้านสงครามเดินขบวนไปยังเพนตากอนเพื่อประท้วงการมีส่วนร่วมของอเมริกาในเวียดนาม
• 25 มีนาคม – มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ผู้นำขบวนการสิทธิพลเมืองนำผู้คน 5,000 คนเดินขบวนต่อต้านสงครามในชิคาโก
• 4 เมษายน – มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ กล่าวสุนทรพจน์ที่นิวยอร์กซิตี้ “อเมริกาปฏิเสธ รัฐบาลปฏิวัติของ โฮจิมินห์ที่แสวงหาการกำหนดชะตากรรมด้วยตนเอง ... ” ( ดูรายละเอียดที่นี่ )
• 15 เมษายน – ผู้คน 400,000 คนซึ่งจัดโดยคณะกรรมการระดมพลฤดูใบไม้ผลิเพื่อยุติสงครามเวียดนามเดินขบวนจากเซ็นทรัลพาร์คไปยังอาคารสหประชาชาติในนิวยอร์กซิตี้เพื่อประท้วงสงคราม โดยพวกเขาได้รับการกล่าวสุนทรพจน์จากนักวิจารณ์สงคราม เช่น เบนจามิน สป็อก มาร์ติน ลูเธอร์ คิง จูเนียร์ ผู้ริเริ่มและผู้อำนวยการจัดงานเจมส์ เบเวลแฮร์รี เบลาฟอนเตและแจน แบร์รี ครัมบ์ ทหารผ่านศึกสงคราม ในวันเดียวกันนั้น มีผู้คน 100,000 คน รวมถึงโคเร็ตตา สก็อตต์ คิงเดินขบวนในซานฟรานซิสโก
• วันที่ 24 เมษายน – แอบบี้ ฮอฟฟ์แมน เป็นผู้นำกลุ่มผู้ประท้วงขนาดเล็กเพื่อต่อต้านสงครามและระบบทุนนิยมโดยพวกเขาได้เข้าไปขัดขวางตลาดหลักทรัพย์นิวยอร์กและก่อให้เกิดความโกลาหลด้วยการโยนเงินดอลลาร์ทั้งจริงและปลอมลงมาจากบริเวณโถง
• 2 พฤษภาคม – เบอร์ทรานด์ รัสเซลล์ นักปรัชญาชาวอังกฤษ เป็นประธานศาลรัสเซลล์ในกรุงสตอกโฮล์ม ซึ่งเป็นศาล จำลองคดีอาชญากรรมสงครามโดยศาลตัดสินว่าสหรัฐอเมริกาและพันธมิตรได้ก่ออาชญากรรมสงครามในเวียดนาม กระบวนการพิจารณาคดีนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นการ " พิจารณาคดีแบบเปิดเผย "
• 22 พฤษภาคมห้างสรรพสินค้าÀ L'Innovation อันทันสมัย ในกรุงบรัสเซลส์ประเทศเบลเยียม ถูกไฟไหม้ ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตกว่า 300 ราย ท่ามกลางการคาดเดาว่าไฟไหม้ครั้งนี้เกิดจากฝีมือของกลุ่มเหมาอิสต์ชาวเบลเยียมที่ต่อต้านสงครามเวียดนาม
• วันที่ 30 พฤษภาคม – Jan Crumb และผู้ชายที่มีแนวคิดเหมือนกันอีก 10 คนเข้าร่วมการเดินขบวนเพื่อสันติภาพในวอชิงตัน ดี.ซี. และในวันที่ 1 มิถุนายนองค์กร Vietnam Veterans Against the Warก็ได้ถือกำเนิดขึ้น
• ฤดูร้อน – นีล อาร์มสตรองและเจ้าหน้าที่นาซ่าคนอื่นๆ เริ่มออกทัวร์อเมริกาใต้เพื่อสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับการเดินทางในอวกาศ ตาม หนังสือชีวประวัติ First Man: The Life of Neil A. Armstrongที่ตีพิมพ์ในปี 2005 ระบุว่าระหว่างการทัวร์ นักศึกษาหลายคนออกมาประท้วงนักบินอวกาศ และตะโกนวลีเช่น "ฆาตกร ออกไปจากเวียดนาม!" และข้อความต่อต้านสงครามเวียดนามอื่นๆ
• 23 มิถุนายน – ประธานาธิบดีจอห์นสันได้พบกับผู้ประท้วงต่อต้านสงครามจำนวนมากที่ลอสแองเจลิสบนถนนนอกโรงแรมที่เขากำลังพูดในงานระดมทุนของพรรค เดโมแครต ผู้ประท้วง จากพรรคแรงงานก้าวหน้า และSDSได้อ่านพระราชบัญญัติการจลาจล และจับกุมผู้ประท้วง 51 คน ^{[130] [128]}นี่เป็นหนึ่งในการประท้วงสงครามครั้งใหญ่ครั้งแรกๆ ในสหรัฐอเมริกาและครั้งแรกในลอสแองเจลิส ซึ่งจบลงด้วยการปะทะกับตำรวจปราบจลาจล ส่งผลให้เกิดการประท้วงครั้งใหญ่ตามมา^[127]การตอบสนองอย่างแข็งขันของLAPDซึ่งเดิมตั้งใจจะป้องกันไม่ให้ผู้ประท้วงบุกเข้าไปในโรงแรมที่จอห์นสันกำลังพูดนั้น ในระดับหนึ่งขึ้นอยู่กับรายงานที่เกินจริงจากเจ้าหน้าที่ลับที่แฝงตัวอยู่ในองค์กรที่สนับสนุนการประท้วง "ผู้ประท้วงที่ไม่ต่อต้านถูกทุบตี - บางคนต่อหน้าพยานนับพัน - โดยไม่ได้มีข้ออ้างหรือพยายามจับกุมด้วยซ้ำ" ^[131] Los Angeles Times รายงานว่าฝูงชน 10,000 คนปะทะกับตำรวจปราบจลาจล 500 นายนอกงานระดมทุนของประธานาธิบดีจอห์นสันที่โรงแรม Century City Plaza ผู้บัญชาการภาคสนามของ LAPD คาดว่าจะมีผู้ประท้วงเพียง 1,000 หรือ 2,000 คน ต่อมาเขาบอกกับนักข่าวว่าเขา "ตกตะลึง" กับขนาดของการชุมนุม "คนทั้งหมดนั้นมาจากไหน ฉันถามตัวเอง" มีผู้ได้รับบาดเจ็บจำนวนมาก รวมถึงผู้ประท้วงชนชั้นกลางจำนวนมากที่ชุมนุมกันอย่างสงบ^[127]แหล่งข่าวบางแห่งระบุว่าฝูงชนมีมากถึง 15,000 คน และระบุว่าตำรวจใช้กระบอง ทำร้ายผู้ชุมนุม เพื่อสลายการชุมนุม^[131]เนื่องจากเหตุการณ์นี้มีขนาดใหญ่และรุนแรง จอห์นสันจึงพยายามไม่กล่าวสุนทรพจน์ต่อสาธารณะในสถานที่นอกฐานทัพทหารอีกต่อไป^{[127] [128]}
• 30 กรกฎาคม – การสำรวจความคิดเห็นของ Gallup รายงานว่าชาวอเมริกัน 52% ไม่เห็นด้วยกับการจัดการสงครามของจอห์นสัน 41% คิดว่าสหรัฐฯ ทำผิดพลาดในการส่งทหาร และมากกว่า 56% คิดว่าสหรัฐฯ กำลังแพ้สงครามหรืออยู่ในทางตัน
• 28 สิงหาคม – สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรสหรัฐทิม ลี คาร์เตอร์ (พรรครีพับลิกัน รัฐเคนตักกี้) กล่าวต่อรัฐสภาว่า “ขณะนี้ ขณะที่เรายังมีกำลังอยู่ ขอให้พวกเราทุกคนนำกำลังพลของเรากลับบ้าน ทุกๆ คนเลย เวียดกงต่อสู้ด้วยความดุเดือดและเหนียวแน่น เพราะนี่คือดินแดนของพวกเขา และพวกเราเป็นชาวต่างชาติที่เข้าไปแทรกแซงในสงครามกลางเมืองของพวกเขา หากเราต้องต่อสู้ ขอให้เราต่อสู้เพื่อปกป้องมาตุภูมิและซีกโลกของเราเอง”
• 20 กันยายน – สมาชิก WSP กว่าพันคนชุมนุมที่ทำเนียบขาว ตำรวจใช้ยุทธวิธีรุนแรงเพื่อพยายามจำกัดจำนวนคนให้เหลือ 100 คน (ตามกฎหมาย) หรือยุติการชุมนุม และเหตุการณ์ดังกล่าวทำให้ชื่อเสียงอันดีงามและปราศจากความรุนแรงของ WSP เสียหาย^[132]
• เดือนตุลาคม – สัปดาห์หยุดการเกณฑ์ทหารส่งผลให้เกิดการปะทะกันครั้งใหญ่ที่ ศูนย์ฝึกทหาร ในโอ๊คแลนด์ รัฐแคลิฟอร์เนียและมีผู้ลงทะเบียนมากกว่า 1,000 คนส่งบัตรเกณฑ์ทหารคืนในงานต่างๆ ทั่วประเทศ บัตรเกณฑ์ทหารถูกส่งไปที่กระทรวงยุติธรรมเมื่อวันที่ 20 ตุลาคม นักร้อง/นักดนตรีและนักเคลื่อนไหวโจน บาเอซซึ่งเป็นนักวิจารณ์สงครามเวียดนามมาอย่างยาวนาน เป็นหนึ่งในผู้ถูกจับกุมในการชุมนุมที่โอ๊คแลนด์
• 18 ตุลาคม นักศึกษา 300 คนจากมหาวิทยาลัยวิสคอนซิน-เมดิสันพยายามขัดขวางไม่ให้บริษัท Dow Chemicalผู้ผลิตเนปาล์มจัดงานหางานในมหาวิทยาลัย ในที่สุดตำรวจก็บังคับให้การชุมนุมยุติลง แต่ Dow ถูกห้ามไม่ให้เข้าร่วมในมหาวิทยาลัย เจ้าหน้าที่ตำรวจ 3 นายและนักศึกษา 65 คนได้รับบาดเจ็บจากเหตุการณ์ดังกล่าว ซึ่งเรียกกันว่า "วัน Dow" ^{[78] [79] [80]}
• 21 ตุลาคม – การเดินขบวนไปที่เพนตากอนเกิดขึ้น การเดินขบวนครั้งใหญ่ที่จัดโดยคณะกรรมการระดมพลแห่งชาติเพื่อยุติสงครามในเวียดนามฝูงชนเกือบ 100,000 คนมารวมตัวกันที่อนุสรณ์สถานลินคอล์นในวอชิงตัน ดี.ซี. จากนั้นผู้คนอย่างน้อย 30,000 คนก็เดินขบวนไปที่เพนตากอนเพื่อชุมนุมอีกครั้งและเฝ้าไว้อาลัยตลอดทั้งคืน บางคนรวมถึงแอบบี้ ฮอฟฟ์แมน เจอร์รีรูบินและอัลเลน กินส์เบิร์กพยายาม "ขับไล่" และ "ทำให้อาคารลอย" ในขณะที่บางคนแสดง พฤติกรรม ขัดขืนทางแพ่งบนบันไดเพนตากอน การกระทำเหล่านี้ถูกขัดขวางด้วยการปะทะกับทหารและตำรวจ โดยรวมมีการจับกุมผู้ต้องสงสัย 647 ราย เมื่อแผนการทิ้งดอกไม้ 10,000 ดอกจากทางอากาศไปที่เพนตากอนถูกขัดขวางโดยเจ้าหน้าที่ลับ ดอกไม้บางส่วนถูกนำไปใส่ในลำกล้อง ปืนไรเฟิลของ เอ็มพีดังที่เห็นได้จากภาพถ่ายที่มีชื่อเสียงของเหตุการณ์นั้น (เช่นFlower PowerและThe Ultimate Confrontation: The Flower and the Bayonet ) นอร์แมน เมลเลอร์ได้บันทึกเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นรอบๆ การเดินขบวนและการเดินขบวนไปที่เพนตากอนไว้ในนวนิยายสารคดีเรื่อง The Armies of the Nightของ เขา
• พฤศจิกายน 1967 – มีการลงประชามติแบบไม่ผูกมัดในซานฟรานซิสโก รัฐแคลิฟอร์เนีย ซึ่งตั้งคำถามว่าควรถอนทหารอเมริกันออกจากเวียดนามทันทีหรือไม่ ผลการลงประชามติคือ 67% ไม่เห็นด้วยกับการลงประชามติ^[133]ซึ่งเจ้าหน้าที่รัฐบาลจอห์นสันลงมติสนับสนุนสงคราม^{[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]}

• 15 มกราคม – สตรีมากกว่า 5,000 คนรวมตัวกันที่กรุงวอชิงตัน ดี.ซี. เพื่อประท้วง Jeannette Rankin Brigade ซึ่งถือเป็นการประท้วงต่อต้านสงครามครั้งแรกที่จัดขึ้นโดยสตรีล้วน โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อเรียกร้องให้รัฐสภาถอนทหารออกจากเวียดนาม^[134]
• 18 มกราคม ขณะอยู่ในทำเนียบขาวเพื่อร่วมประชุมเกี่ยวกับการกระทำผิดของเยาวชน เอิร์ธ่า คิตต์ นักร้องและนักแสดงผิวสีตะโกนใส่เลดี้ เบิร์ด จอห์นสันเกี่ยวกับชายหนุ่มรุ่นหนึ่งที่เสียชีวิตในสงคราม^[135]
• 30 มกราคม – การเปิดฉากรุกในช่วงเทศกาลเต๊ตได้เริ่มขึ้น ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตจำนวนมากขึ้นและเกิดการเปลี่ยนแปลงทัศนคติ การประเมินในแง่ดีที่ทำก่อนการรุกโดยฝ่ายบริหารและกระทรวงกลาโหมถูกวิพากษ์วิจารณ์อย่างหนักและถูกเยาะเย้ย เนื่องจาก “ ช่องว่างด้านความน่าเชื่อถือ ” ที่เปิดขึ้นในปี 2510 ได้ขยายกว้างขึ้นจนกลายเป็นหุบเหว^[136]
• เดือนกุมภาพันธ์ – การสำรวจความคิดเห็นของ Gallup แสดงให้เห็นว่า 35% เห็นด้วยกับการจัดการสงครามของจอห์นสัน 50% ไม่เห็นด้วย ส่วนที่เหลือไม่มีความเห็น [NYT, 14/2/68] ในการสำรวจความคิดเห็นอีกครั้งในเดือนนั้น ชาวอเมริกัน 23% นิยามตัวเองว่าเป็น "นกพิราบ" และ 61% เป็น "เหยี่ยว" ^[137]
• 12 มีนาคม – ยูจีน แม็กคาร์ธีผู้สมัครที่ต่อต้านสงครามได้รับคะแนนเสียงมากกว่าที่คาดไว้ในการเลือกตั้งขั้นต้นในรัฐนิวแฮมป์เชียร์ส่งผลให้มีการแสดงออกต่อต้านสงครามมากขึ้น แม็กคาร์ธีเรียกร้องให้ผู้สนับสนุนเปลี่ยนจาก ' ลุคไม่เรียบร้อย ' ที่กำลังเป็นที่นิยมในหมู่ผู้ต่อต้านสงครามเป็นสไตล์ที่ดูเรียบร้อยขึ้น เพื่อไม่ให้ผู้มีสิทธิเลือกตั้งหวาดกลัว ซึ่งเรียกว่า "ยีนสะอาด"
• 16 มีนาคม – โรเบิร์ต เอฟ. เคนเนดีเข้าร่วมการแข่งขันชิงตำแหน่งประธานาธิบดีสหรัฐในฐานะผู้สมัครที่ต่อต้านสงคราม เขาถูกยิงเสียชีวิตเมื่อวันที่ 5 มิถุนายน เช้าวันรุ่งขึ้นหลังจากที่เขาได้รับชัยชนะเด็ดขาดเหนือแม็กคาร์ธีในการเลือกตั้งขั้นต้นของพรรคเดโมแครตในแคลิฟอร์เนีย
• 17 มีนาคม – การชุมนุมใหญ่หน้าสถานทูตสหรัฐฯ ในจัตุรัส Grosvenor ของลอนดอนกลายเป็นการจลาจล มีผู้ได้รับบาดเจ็บ 86 รายและถูกจับกุมมากกว่า 200 ราย ผู้คนมากกว่า 10,000 คนชุมนุมอย่างสันติในจัตุรัส Trafalgar แต่กลับพบกับด่านตรวจของตำรวจนอกสถานทูต รายงานของกระทรวงต่างประเทศของอังกฤษระบุว่าการจลาจลครั้งนี้จัดโดยสมาชิก 100 คนของหน่วย SDS ของเยอรมนี ซึ่งเป็น "ผู้เชี่ยวชาญที่ได้รับการยอมรับในวิธีการจลาจลต่อตำรวจ"
• มีนาคม – การสำรวจของ Gallup รายงานว่าผู้ตอบแบบสอบถาม 49% รู้สึกว่าการมีส่วนร่วมในสงครามเป็นความผิดพลาด
• 17 เมษายน สื่อระดับชาติรายงานเหตุการณ์จลาจลต่อต้านสงครามที่มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย ปฏิกิริยาตอบโต้ที่มากเกินไปของตำรวจมหาวิทยาลัยโคลัมเบียปรากฏให้เห็นในเบอร์ลินและปารีส ทำให้เกิดปฏิกิริยาในเมืองเหล่านั้น
• 26 เมษายน – นักเรียนวิทยาลัยและมัธยมศึกษาจำนวนหนึ่งล้านคนคว่ำบาตรชั้นเรียนเพื่อแสดงการต่อต้านสงคราม^[80]
• วันที่ 27 เมษายน การเดินขบวนต่อต้านสงครามในเมืองชิคาโก ซึ่งจัดโดยเรนนี่ เดวิสและคนอื่นๆ สิ้นสุดลงด้วยการที่ตำรวจทำร้ายผู้เข้าร่วมการเดินขบวนหลายคน ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการจลาจลของตำรวจที่การประชุมใหญ่ของพรรคเดโมแครตในช่วงปลายปีนั้น
• กรกฎาคม - นักร้องและนักรณรงค์ฟิล โอชส์ออกเพลง " The War Is Over " ซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็น "หนึ่งใน เพลงต่อต้านสงคราม ที่ทรงพลังที่สุด ในยุค 1960" ^[138]และยังเป็น "การกระทำที่กล้าหาญที่สุดในฐานะนักแต่งเพลงร่วมสมัย" ของโอชส์อีกด้วย^[139]
• 26–29 สิงหาคม – การประชุมใหญ่แห่งชาติของพรรคเดโมแครตประจำปี 1968จัดขึ้นที่ชิคาโกผู้ประท้วงต่อต้านสงครามเดินขบวนและประท้วงทั่วทั้งเมือง นายกเทศมนตรีชิคาโกริชาร์ด เจ. เดลีย์นำตำรวจ 23,000 นายและทหารรักษาดินแดนเข้ารุมผู้ประท้วง 10,000 คน^[140]ความตึงเครียดระหว่างตำรวจและผู้ประท้วงทวีความรุนแรงขึ้นอย่างรวดเร็ว ส่งผลให้เกิด"การจลาจลของตำรวจ"และผู้ประท้วงตะโกนว่า " ทั้งโลกกำลังจับตาดูอยู่ " นักเคลื่อนไหวต่อต้านสงครามชั้นนำแปดคนถูก อัยการสหรัฐฯฟ้องร้อง และถูกดำเนินคดีในปี 1969 ในข้อหาสมคบคิดก่อจลาจล ต่อมาคำพิพากษาคดี ชิคาโกเซเว่นในปี 1970 ก็พลิกกลับในภายหลัง
• สิงหาคม – การสำรวจของ Gallup แสดงให้เห็นว่า 53% กล่าวว่าการส่งทหารไปเวียดนามเป็นความผิดพลาด^[141]
• พ.ศ. 2511 – ในกลุ่มวิชาการหรือกลุ่มนักวิชาการมีคณะกรรมการนักวิชาการด้านเอเชียที่เกี่ยวข้องซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2511 โดยนักศึกษาระดับปริญญาตรีและคณาจารย์ระดับจูเนียร์ในสาขาวิชาการศึกษาด้านเอเชีย

• เดือนมีนาคม – ผลสำรวจระบุว่าชาวอเมริกัน 19% ต้องการให้สงครามยุติโดยเร็วที่สุด 26% ต้องการให้เวียดนามใต้รับผิดชอบสงครามแทนสหรัฐฯ 19% สนับสนุนนโยบายปัจจุบัน และ 33% ต้องการชัยชนะทางการทหารโดยสมบูรณ์^[137]
• มีนาคม – นักศึกษาจากSUNY Buffaloทำลายไซต์ก่อสร้าง Themis ^[80]
• 5 มีนาคม – วุฒิสมาชิก เจ. วิลเลียม ฟูลไบรท์ ถูกขัดขวางไม่ให้พูดในงานประชุมระดับชาติครั้งแรกเกี่ยวกับความท้าทายในการสร้างสันติภาพโดยสมาชิกหน่วยทหารผ่านศึกและหน่วยสำรองเพื่อยุติสงครามในเวียดนาม^[142]
• 6 เมษายน – มีการบันทึกการชุมนุมต่อต้านสงครามอย่างฉับพลันในเซ็นทรัลพาร์คและเผยแพร่ในภายหลังในชื่อEnvironments 3
• 22 พฤษภาคม รัฐบาลแคนาดาประกาศว่าเจ้าหน้าที่ตรวจคนเข้าเมืองจะไม่และไม่สามารถสอบถามเกี่ยวกับสถานะทางทหารของผู้สมัครเข้าเมืองหากพวกเขาปรากฏตัวที่ชายแดนเพื่อขอถิ่นที่อยู่ถาวรในแคนาดา^[143]
• 16 กรกฎาคมเดวิด แฮร์ริส นักเคลื่อนไหว ถูกจับกุมฐานปฏิเสธการเกณฑ์ทหาร และท้ายที่สุดต้องรับโทษจำคุก 15 เดือนโจแอน บาเอซ ภรรยาของแฮร์ริส ซึ่งเป็นนักดนตรี นักรณรงค์ และนักต่อสู้ เพื่อสันติภาพที่มีชื่อเสียง ได้ออกทัวร์และแสดงแทนสามีของเธอตลอดช่วงที่เหลือของปีพ.ศ. 2512 เพื่อพยายามสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับประเด็นการยุติการเกณฑ์ทหาร
• 31 กรกฎาคม – The New York Timesเผยแพร่ผลการสำรวจของ Gallup แสดงให้เห็นว่าผู้ตอบแบบสอบถาม 53% เห็นด้วยกับการจัดการสงครามของ Nixon 30% ไม่เห็นด้วย และที่เหลือไม่มีความเห็น
• 15–18 สิงหาคม – เทศกาล Woodstockจัดขึ้นที่ฟาร์มของMax Yasgur ใน เบเธล รัฐนิวยอร์กสันติภาพเป็นหัวข้อหลักในงานดนตรีป็อปที่สำคัญครั้งนี้
• 15 ตุลาคม – เกิดการ ประท้วงหยุดสงครามในเวียดนามชาวอเมริกันหลายล้านคนหยุดงานและหยุดเรียนเพื่อเข้าร่วมการประท้วงต่อต้านสงครามในพื้นที่ นับเป็นการประท้วงครั้งใหญ่ครั้งแรกเพื่อต่อต้านการจัดการสงครามของรัฐบาลนิกสัน
• เดือนตุลาคม – ผู้ตอบแบบสอบถามของ Gallup ร้อยละ 58 กล่าวว่าการที่สหรัฐฯ เข้าร่วมสงครามเป็นความผิดพลาด
• เดือนพฤศจิกายน – แซม เมลวิลล์เจนอัลเพิร์ตและคนอื่นๆ อีกหลายคนวางระเบิดสำนักงานของบริษัทต่างๆ และสถานที่ทางทหารหลายแห่ง (รวมทั้งศูนย์ฝึกอบรมกองทัพไวท์ฮอลล์) ในและรอบๆ เมืองนิวยอร์ก
• 15 พฤศจิกายน – ฝูงชนกว่าครึ่งล้านคนเข้าร่วมในการชุมนุมต่อต้านสงครามในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. และการชุมนุมที่คล้ายกันจัดขึ้นในซานฟรานซิสโก การประท้วงเหล่านี้จัดโดยคณะกรรมการระดมพลใหม่เพื่อยุติสงครามในเวียดนาม (New Mobe) และคณะกรรมการระดมพลนักศึกษาเพื่อยุติสงครามในเวียดนาม (SMC)
• 7 ธันวาคม – วง 5th Dimensionแสดงเพลง "Declaration" ในรายการEd Sullivan Showซึ่งเป็นเพลงเปิดงานประกาศอิสรภาพ (ผ่านเพลง "for their future security") ซึ่งแสดงให้เห็นว่าสิทธิและหน้าที่ในการก่อกบฏต่อต้าน รัฐบาล เผด็จการยังคงมีความสำคัญ
• ปลายเดือนธันวาคม – โปสเตอร์ And babiesเผยแพร่ – “เป็นโปสเตอร์ที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในการระบายความโกรธแค้นที่หลายคนรู้สึกเกี่ยวกับสงครามในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้” ^[144]
• ภายในสิ้นปี – นักเรียน 69% ระบุว่าตนเองเป็นนกพิราบ^[80]

• 4 มีนาคม – อันโตเนีย มาร์ติเนซนักศึกษาอายุ 21 ปีของมหาวิทยาลัยเปอร์โตริโกที่ริโอ เปียดรัสถูกตำรวจยิงเสียชีวิตขณะรับชมและแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการประท้วงของนักศึกษาต่อต้านสงครามเวียดนามและการปฏิรูปการศึกษาที่มหาวิทยาลัยเปอร์โตริโก
• 14 มีนาคม – ลูกเรือเดินเรือ 2 คนซึ่งอ้างตนเป็นพันธมิตรกับSDS จี้เรือSS Columbia Eagle ซึ่งเป็นเรือเดินทะเลที่ใช้ธงสหรัฐฯ และทำสัญญากับรัฐบาลสหรัฐฯ โดยบรรทุกระเบิดนาปาล์ม 10,000 ตันสำหรับให้กองทัพอากาศสหรัฐฯ ใช้ในสงครามเวียดนาม ผู้จี้บังคับให้กัปตันเรือต้องเปลี่ยนเส้นทางไปยังกัมพูชา ซึ่งเป็นประเทศที่เป็นกลางในขณะนั้น (ซึ่งต่อมากลุ่มต่อต้านคอมมิวนิสต์ก็เข้ายึดครองเรือลำดังกล่าวและกลับมายังสหรัฐฯ อีกครั้ง) ^{[145] [146] [147 ] [148] [149] [150] [151]}
• 24 เมษายน – ปีเตอร์ หวง นักเคลื่อนไหวชาวไต้หวัน พยายามลอบสังหารรองนายกรัฐมนตรีไต้หวันเชียง ชิงกัวในนิวยอร์กซิตี้^{[152] : 59}หวงมองว่าการกระทำของเขาเป็นส่วนหนึ่งของการต่อต้านจักรวรรดินิยมต่อสงครามเวียดนาม โดยเขามองว่ารัฐบาลไต้หวันเป็น “ผู้สมรู้ร่วมคิดของวอชิงตัน” ^{[152] : 59}
• การประท้วง การรุกรานกัมพูชาของ เคนต์สเต ตวอชิงตัน ดี.ซี.: หลังจากเหตุการณ์ยิงกันที่เคนต์สเตตเมื่อวันที่ 4 พฤษภาคม ผู้ประท้วง ต่อต้านสงคราม 100,000 คน รวมตัวกันที่วอชิงตัน ดี.ซี. เพื่อประท้วงการยิงนักศึกษาในโอไฮโอและการบุกรุกกัมพูชาของรัฐบาลนิกสันแม้ว่าการชุมนุมจะจัดขึ้นอย่างรวดเร็ว แต่ผู้ประท้วงยังสามารถเรียกผู้คนนับพันออกมาเดินขบวนในเมืองหลวงได้ นับเป็นการตอบสนองที่แทบจะเกิดขึ้นโดยไม่ได้เตรียมตัวล่วงหน้าต่อเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสัปดาห์ก่อน ตำรวจล้อมทำเนียบขาวด้วยรถบัสเพื่อขัดขวางไม่ให้ผู้ประท้วงเข้าใกล้คฤหาสน์ของผู้บริหารมากเกินไป เช้าตรู่ก่อนการเดินขบวนนิกสันได้พบกับผู้ประท้วงที่อนุสรณ์สถานลินคอล์นแต่ไม่มีอะไรได้รับการแก้ไข และการประท้วงก็ดำเนินต่อไปตามแผน
• 1–8 พฤษภาคม – การหยุดงานของนักศึกษาทั่วประเทศ : มหาวิทยาลัย วิทยาลัย และโรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลายมากกว่า 450 แห่งทั่วประเทศถูกปิดทำการเนื่องจากการหยุดงานของนักศึกษาและการประท้วงทั้งแบบรุนแรงและสันติ ซึ่งมีนักศึกษาเข้าร่วมมากกว่า 4 ล้านคน ถือเป็นการหยุดงานของนักศึกษาเพียงครั้งเดียวในประวัติศาสตร์สหรัฐอเมริกา
• เดือนพฤษภาคม – การสำรวจความคิดเห็นของ Gallup แสดงให้เห็นว่าประชาชน 56% เชื่อว่าการส่งทหารไปเวียดนามเป็นความผิดพลาด 61% ของผู้ที่มีอายุมากกว่า 50 ปีแสดงความเชื่อดังกล่าวเมื่อเปรียบเทียบกับ 49% ของผู้ที่มีอายุระหว่าง 21–29 ปี^[153]
• 13 มิถุนายน ประธานาธิบดีนิกสันก่อตั้งคณะกรรมาธิการประธานาธิบดีว่าด้วยความไม่สงบในมหาวิทยาลัยคณะกรรมาธิการนี้ได้รับมอบหมายให้ศึกษาความขัดแย้ง ความวุ่นวาย และความรุนแรงที่เกิดขึ้นในวิทยาลัยและมหาวิทยาลัย^[154]
• กรกฎาคม พ.ศ. 2513 – สารคดีเรื่อง The World of Charlie Companyซึ่งได้รับรางวัลได้รับการออกอากาศ “สารคดีเรื่องนี้เผยให้เห็นทหารสหรัฐฯ เกือบก่อกบฏ ขัดขืนคำสั่งที่ดูเหมือนไม่สมเหตุสมผล ซึ่งไม่เคยปรากฏมาก่อนทางโทรทัศน์” ^[155]สารคดีเรื่องนี้ผลิตโดยCBS News
• วันที่ 24 สิงหาคม เวลาประมาณ 03:40 น. รถตู้บรรทุกแอมโมเนียมไนเตรตและน้ำมันเชื้อเพลิงผสมกันถูกจุดชนวนระเบิดที่มหาวิทยาลัยวิสคอนซิน-เมดิสัน ส่งผลให้มีนักวิจัยเสียชีวิต 1 ราย และบาดเจ็บอีก 3 ราย
• 28 สิงหาคม – 3 กันยายน – Vortex I: เทศกาลแห่งชีวิตที่ย่อยสลายได้ : เพื่อป้องกันความรุนแรงที่อาจเกิดขึ้นจากการประท้วงต่อต้านสงครามที่วางแผนไว้ รัฐบาลจึงจัดเทศกาลดนตรีร็อก ที่จัดขึ้นใกล้ เมืองพอร์ตแลนด์ รัฐออริกอนระหว่างวันที่ 28 สิงหาคมถึง 3 กันยายน โดยมีผู้เข้าร่วมกว่า 100,000 คน เทศกาลนี้จัดขึ้นโดย People's Army Jamboree ( กลุ่ม เฉพาะกิจ ) และTom McCall ผู้ว่าการรัฐออริกอน โดยจัดขึ้นเมื่อเอฟบีไอแจ้งผู้ว่าการรัฐว่าการที่ประธานาธิบดีนิกสันวางแผนจะปรากฏตัวใน งานประชุม ของ American Legionที่พอร์ตแลนด์อาจนำไปสู่ความรุนแรงที่เลวร้ายยิ่งกว่าที่เคยเกิดขึ้นในงานประชุมแห่งชาติของพรรคเดโมแครตในปี 1968ที่ชิคาโก
• 29 สิงหาคม – การประกาศพักการชุมนุมของชาวชิคาโน : ชาว อเมริกันเชื้อสายเม็กซิกันราว 25,000 คน เข้าร่วมในการชุมนุมต่อต้านสงครามครั้งใหญ่ที่สุดในลอสแองเจลิส ตำรวจโจมตีฝูงชนด้วยกระบองและแก๊สน้ำตามีผู้เสียชีวิต 2 ราย ทันทีที่ผู้ชุมนุมถูกสลายการชุมนุม เจ้าหน้าที่ตำรวจได้บุกเข้าไปในบาร์ใกล้เคียง และยิงแก๊สน้ำตาใส่รูเบนซาลาซาร์ผู้ อำนวยการฝ่ายข่าว KMEXและ นักเขียนคอลัมน์ ของ Los Angeles Times

• 23 เมษายน ทหารผ่านศึกในเวียดนามทิ้งเหรียญรางวัลกว่า 700 เหรียญบนบันไดตะวันตกของอาคารรัฐสภา วันรุ่งขึ้น ผู้จัดงานต่อต้านสงครามอ้างว่ามีผู้คน 500,000 คนเข้าร่วมการเดินขบวน ทำให้การเดินขบวนครั้งนี้เป็นการเดินขบวนที่ใหญ่ที่สุดนับตั้งแต่การเดินขบวนในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2512 ^[156]
• 5 พฤษภาคม – มีผู้ถูกจับกุม 1,146 คนในบริเวณรัฐสภาขณะพยายามปิดรัฐสภา ซึ่งทำให้จำนวนผู้ถูกจับกุมระหว่างการประท้วงวันแรงงานในปี 1971เพิ่มขึ้นเป็นกว่า 12,000 คนแอบบี้ ฮอฟฟ์แมนถูกจับกุมในข้อหาเดินทางข้ามรัฐเพื่อยุยงให้เกิดจลาจลและทำร้ายเจ้าหน้าที่ตำรวจ^[157]
• สิงหาคม พ.ศ. 2514 – กลุ่มCamden 28ได้บุกเข้าตรวจค้นสำนักงานคณะกรรมการเกณฑ์ทหารในเมืองแคมเดน รัฐนิวเจอร์ซี กลุ่ม Camden 28 ประกอบด้วยนักบวช 5 คนขึ้นไป รวมถึงคนงานปกติในพื้นที่อีกจำนวนหนึ่ง
• 26 ธันวาคม – ทหารผ่านศึกต่อต้านสงคราม 15 นายเริ่มยึดครองเทพีเสรีภาพ โดยชูธงสหรัฐฯ คว่ำบนมงกุฎ พวกเขาออกไปเมื่อวันที่ 28 ธันวาคม หลังจากศาลรัฐบาลกลางออกคำสั่ง^[158]นอกจากนี้ เมื่อวันที่ 28 ธันวาคม ทหารผ่านศึกหนุ่ม 80 นายปะทะกับตำรวจและถูกจับกุมขณะพยายามยึดอนุสรณ์สถานลินคอล์นในวอชิงตัน ดี.ซี. ^[159]
• 29 มีนาคม – ผู้คน 166 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นนักบวช ถูกจับกุมในเมืองแฮร์ริสเบิร์ก รัฐเพนซิลเวเนียเนื่องจากพวกเขาใช้โซ่ล้อมศาลรัฐบาลกลางเพื่อประท้วงการพิจารณาคดีHarrisburg Seven ^[160 ]
• 19 เมษายน – เพื่อตอบโต้การทิ้งระเบิดที่เพิ่มความรุนแรงขึ้นอีกครั้ง นักศึกษาจากวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยหลายแห่งทั่วประเทศบุกเข้าไปในอาคารของมหาวิทยาลัยและขู่ว่าจะนัดหยุดงาน^[161] สุดสัปดาห์ถัดมา มีการประท้วงในลอสแองเจลิส นครนิวยอร์ก ซานฟรานซิสโก และที่อื่นๆ^{[162] [163]}
• 13 พฤษภาคม – การประท้วงแพร่กระจายไปทั่วประเทศอีกครั้งเพื่อตอบโต้การตัดสินใจของประธานาธิบดีนิคสันที่จะวางทุ่นระเบิดในท่าเรือในเวียดนามเหนือและ การทิ้งระเบิด ในเวียดนามเหนืออีกครั้ง^[164]
• 6 กรกฎาคม – ซิสเตอร์แห่งนอเทรอดาม เดอ นามูร์ 4 คนซึ่งกำลังทัวร์ทำเนียบขาวหยุดและเริ่มสวดภาวนาเพื่อประท้วงสงคราม ในอีก 6 สัปดาห์ต่อมา การคุกเข่าลงดังกล่าวได้กลายเป็นรูปแบบการประท้วงที่เป็นที่นิยมและนำไปสู่การจับกุมผู้ประท้วงมากกว่า 158 คน^[165]

• ชาวอเมริกันเพื่อการกระทำเพื่อประชาธิปไตย^[166]
• นักเขียนอเมริกันต่อต้านสงครามเวียดนาม^[167]
• พันธมิตรทางการเมืองอเมริกันเชื้อสายเอเชีย (AAPA) ^[168]
• ชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียเพื่อการดำเนินการ (AAA) ^[168]
• กลุ่มพันธมิตรต่อต้านสงครามเอเชียแห่งพื้นที่อ่าว (BAACAW) ^[168]
• Black Women Enraged – ขบวนการต่อต้านสงครามในย่านฮาร์เล็ม^[33]
• คณะสงฆ์และฆราวาสผู้กังวลเกี่ยวกับเวียดนาม (CALCAV) ^[169]
• คณะกรรมการเพื่อนโยบายนิวเคลียร์ที่สมเหตุสมผล (SANE) – องค์กรระหว่างประเทศเสรีนิยมที่ก่อตั้งขึ้นในปี 2500 โดยกลุ่มผู้รักสันติทางนิวเคลียร์ พวกเขาพยายามเพิ่มความคิดเห็นของสาธารณชนให้สนับสนุนจุดยืนของตนเพื่อพยายามโน้มน้าวผู้กำหนดนโยบายให้หยุดการทดสอบนิวเคลียร์ ในชั้นบรรยากาศ และพลิกกลับการแข่งขันด้านอาวุธและสงครามเย็น^[170]
• คณะกรรมการเพื่อการดำเนินการโดยไม่ใช้ความรุนแรง (CNVA) – องค์กร สันติ วิธีสุดโต่ง ที่ “ผสมผสานลัทธิอนาธิปไตย เชิงปรัชญาเข้า กับ ลัทธิสันติ วิธีแบบคานธี ” ^[170] องค์กรนี้ใช้การไม่เชื่อฟังทางแพ่งในการดำเนินการโดยตรงต่อการกระทำทางทหาร
• Concerned Americans Abroad กลุ่มที่ตั้งอยู่ในลอนดอน ก่อตั้งโดยHeinz Norden
• Concerned Officers Movement – ​​องค์กรของเจ้าหน้าที่ที่ก่อตั้งขึ้นภายในกองทัพสหรัฐฯ
• FTA – กลุ่มที่มีอักษรย่อว่าFree the Armyหรือ Fuck the Army ขึ้นอยู่กับสถานการณ์ นำโดยJane FondaและDonald Sutherland ^[171 ]
• Furman University Corps of Kazoos (FUCK) – ก่อตั้งขึ้นเพื่อล้อเลียนโครงการ ROTC ของกองทหารและมหาวิทยาลัย Furman ในเซาท์แคโรไลนา กลุ่มต่อต้าน ROTC ของมหาวิทยาลัยดังกล่าวพบได้ทั่วไปทั่วสหรัฐอเมริกา^[80]
• GI Coffeehouses – ร้านกาแฟที่สร้างขึ้นโดยนักเคลื่อนไหวต่อต้านสงคราม เพื่อเป็นช่องทางสนับสนุนความรู้สึกต่อต้านสงครามและต่อต้านการทหารในหมู่ GI
• GI's Against Fascism – องค์กร GI ต่อต้านสงครามและต่อต้านการทหารที่ก่อตั้งขึ้นภายในกองทัพเรือสหรัฐฯ ในเมืองซานดิเอโก รัฐแคลิฟอร์เนีย
• สันนิบาตสตรีผู้มีสิทธิออกเสียง  ก่อตั้งในปี 1920 เป็นหนึ่งในกลุ่มแรกๆ ที่เรียกร้องให้ยุติการมีส่วนร่วมทางทหารในเวียดนาม^[172]
• ขบวนการเพื่อกองทัพประชาธิปไตย – องค์กรต่อต้านสงครามและสิทธิทหารผ่านศึกในช่วงสงครามเวียดนาม
• สหภาพต่อต้านสงครามต่อต้านการเกณฑ์ทหารของคนผิวดำแห่งชาติ (NBAWADU) นำโดยเกวน แพตตัน และก่อตั้งขึ้นจากสมาชิก SNCC และพรรคสังคมนิยมที่เป็นคนผิวดำ^[33]
• ที่ปรึกษาการเกณฑ์ทหารผิวสีแห่งชาติ (NBDC) – นำโดยและจัดตั้งขึ้นเพื่อช่วยเหลือชายหนุ่มผิวสีหลีกเลี่ยงการเกณฑ์ทหาร^[33]
• การระดมพลระดับชาติเพื่อยุติสงครามเวียดนาม
• ซิสเตอร์แห่งนอเทรอดาม เดอ นามูร์  – เผยแพร่การคุกเข่าและการสวดมนต์เพื่อยุติสงครามและหยุดการทวีความรุนแรง^[165]
• คณะ กรรมการประสานงานนักศึกษาต่อต้านความรุนแรง-SNCC
• ขบวนการเสรีนิยมของนักศึกษา – องค์กรเสรีนิยมที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1972 หลักการชี้นำขององค์กรนี้คือการต่อต้านสงครามในเวียดนามและการต่อต้านการเกณฑ์ทหาร องค์กรไม่ได้แสดงจุดยืนที่แข็งกร้าวต่อประเด็นทางเชื้อชาติ ตัวอย่างเช่น "ในหนังสือพิมพ์ วารสาร และวารสารเสรีนิยมเกือบร้อยฉบับ ขบวนการสิทธิพลเมือง ชาตินิยมของคนผิวดำ หรือเชื้อชาติโดยทั่วไปมีเนื้อหาไม่เกิน 1 เปอร์เซ็นต์ของบทความทั้งหมดที่สำรวจ" ^[173]
• สหภาพนักศึกษาสันติภาพ . ^[80]
• Students for Democratic Society (SDS) ก่อตั้งเมื่อปีพ.ศ. 2503 และถือเป็นกลุ่มที่เคลื่อนไหวมากที่สุดในกลุ่มNew Leftและขบวนการต่อต้านสงคราม^[80]
• แนวร่วมปลดปล่อยโลกที่สาม (TWLF) – องค์กรนักศึกษาอเมริกันเชื้อสายเอเชียบางส่วนภายใต้โครงการนี้ ได้แก่ Filipino American Collegiate (PACE), Asian American Political Alliance (AAPA) และ Chinese for Social Action (ICSA)
• ทหารผ่านศึกเวียดนามต่อต้านสงคราม^[174]
• เวเธอร์อันเดอร์กราวด์
• บรรณาธิการและเจ้าหน้าที่ของนิตยสารWIN ( Workshop in Nonviolence ) ได้แก่ Maris Cakars , Marty Jezer , Paul Johnson, Susan Kent Cakars และTad Richardsนักเขียนที่ตีพิมพ์ผลงาน ได้แก่Grace Paley , Barbara Deming , Andrea DworkinและAbbie Hoffman
• สหพันธ์สตรีนานาชาติเพื่อสันติภาพและเสรีภาพ (WILPF) ก่อตั้งขึ้นในปีพ.ศ. 2462 หลังสงครามโลกครั้งที่ 1 และเปิดโอกาสให้สตรีเข้าร่วมขบวนการต่อต้านสงครามในช่วงเริ่มต้น^[175]

† กลุ่มสันติภาพแบบดั้งเดิม เช่นFellowship of Reconciliation , American Friends Service Committee , Bruderhof , War Resisters LeagueและCatholic Workers Movementก็ได้เข้ามามีส่วนร่วมในขบวนการต่อต้านสงครามด้วยเช่นกัน^[176]

† คณะกรรมการและแคมเปญต่างๆ เพื่อสันติภาพในเวียดนามเกิดขึ้น เช่น แคมเปญเพื่อการปลดอาวุธ แคมเปญเพื่อยุติสงครามทางอากาศ แคมเปญเพื่อหยุดการระดมทุนสงคราม แคมเปญเพื่อหยุดสงครามทางอากาศ สมาคมสันติภาพคาธอลิก และคณะกรรมการกลางสำหรับผู้คัดค้านการเข้าร่วมสงครามด้วยเหตุผลทางศีลธรรม^[176]

This article contains a list that has not been properly sorted. See MOS:LISTSORT for more information. Please improve this article if you can. (June 2024)

• “ ไม่ล่ะ เราจะไม่ไป! ” ได้ยินในการประท้วงการเกณฑ์ทหารและต่อต้านสงครามทั่วประเทศ^[177]
• “ นำทหารกลับบ้านเดี๋ยวนี้! ” ได้ยินในการเดินขบวนครั้งใหญ่ที่วอชิงตัน ดีซี ซีแอตเทิล ซานฟรานซิสโก เบิร์กลีย์ นิวยอร์ก และซานดิเอโก
• " ดาวจะไม่ฆ่า " และ " ทำเงินด้วยการเผาเด็ก! " เป็นคำขวัญสองคำที่นักศึกษาจาก UCLA และวิทยาลัยอื่นๆ ใช้เพื่อประท้วงบริษัท Dow Chemicalผู้ผลิตเนปาล์มและเอเย่นต์ออเรนจ์ [ ^14]และคำขวัญดังกล่าวหมายถึงบัญญัติสิบประการ
• “ หยุดสงคราม ให้อาหารแก่คนจน ” เป็นสโลแกนยอดนิยมที่กลุ่มต่อต้านสงครามที่มีจิตสำนึกทางสังคมและชนกลุ่มน้อยใช้ เพื่อประท้วงว่าสงครามได้เบี่ยงเบนเงินที่ชาวอเมริกันที่กำลังดิ้นรนต้องการอย่างยิ่งไป^[178]
• “ สาวๆ บอกว่าใช่กับผู้ชายที่บอกว่าไม่ ” เป็นคำขวัญต่อต้านร่างกฎหมายที่ใช้โดย SDS และองค์กรอื่นๆ^[179]
• “ สงครามไม่เป็นผลดีต่อเด็กและสิ่งมีชีวิตอื่นๆ ” เป็นคำขวัญของกลุ่มAnother Mother for Peaceและได้รับความนิยมในโปสเตอร์^[180]
• “ ยุติเผ่าพันธุ์นิวเคลียร์ ไม่ใช่เผ่าพันธุ์มนุษย์ ” ถูกใช้ครั้งแรกโดยWSPในการชุมนุมต่อต้านอาวุธนิวเคลียร์ และถูกนำไปใช้ในกิจกรรมต่อต้านสงคราม^[181]
• “ ไม่ใช่ลูกฉัน ไม่ใช่ลูกคุณ ไม่ใช่ลูกของพวกเขา ” เป็นคำขวัญต่อต้านสงครามและต่อต้านการเกณฑ์ทหารที่WSP ใช้ ระหว่างการประท้วง^[182]
• “ โฮ โฮ โฮจิมินห์ กงเวียดนามจะต้องชนะ ” เป็นคำร้องต่อต้านสงครามทั่วไปในระหว่างการเดินขบวนและชุมนุมต่อต้านสงครามในช่วงปลายทศวรรษ 1960
• “ เฮ้ เฮ้ LBJ! วันนี้คุณฆ่าเด็กไปกี่คนแล้ว ” เป็นเสียงตะโกนจากนักเรียนและผู้เดินขบวนและผู้ประท้วงคนอื่นๆ ที่ต่อต้านลินดอน บี. จอห์นสันโดย เฉพาะ ^[183]
• " หนึ่ง, สอง, สาม, สี่, เราไม่ต้องการสงครามที่ห่วยๆ ของคุณ " ถูกสวดขึ้นในขบวนแห่จากบริสเบนไปยังบอสตัน
• “ Fuck, fuck, fuck it all. เราไม่ต้องการสิ่งนี้อีกต่อไปแล้ว ” ยังถูกขับร้องในขบวนพาเหรดจากบริสเบนไปยังบอสตันอีกด้วย^[184]
• " আমর নাম তোমার নাম ভিয়েতনাম " ( Amar nam tomar nam Bhiẏetnam ; lit. ' Your name, My Name Vietnam ' ): คำขวัญที่ขับร้องโดยฝ่ายซ้ายจากกัลกัตตา ได้แก่ประธานาธิบดีอินเดียในอนาคตปรานับ มุกเคอร์จี^[185] 

• 
  แผ่นพับกำหนดเป้าหมายไปที่ทหารผ่านศึกและทหารผ่านศึก
• 
  สติ๊กเกอร์หยุดการประท้วงของเหยี่ยว
• 
  โฆษณาสำหรับงานแสดง FTA
• 
  ใบปลิวการเดินขบวนประท้วงปีพ.ศ.2518
• 
  โปสเตอร์โฆษณาการหยุดงานของนักศึกษา พ.ศ. 2513
• 
  Fatigue Pressหนังสือพิมพ์ GI Underground เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2513 – ทหารผ่านศึก 1,000 นายเดินขบวนต่อต้านสงคราม

• 
  การประท้วงในปีพ.ศ.2508 ที่ซิดนีย์ ประเทศออสเตรเลีย
• 
  การประท้วงต่อต้านสงครามเวียดนามแวนคูเวอร์ บริติชโคลัมเบียแคนาดา พ.ศ.2511
• 
  การประท้วงต่อต้านสงครามเวียดนาม แวนคูเวอร์ บริติชโคลัมเบีย แคนาดา พ.ศ.2511
• 
  การเดินขบวนของคณะกรรมการระดมพลแห่งชาติเพื่อยุติสงครามเวียดนามที่เพนตากอน 21 ตุลาคม พ.ศ. 2510
• 
  การประท้วงในชิคาโกในปีพ.ศ.2511
• 
  การประท้วงในบอสตันในปีพ.ศ.2513

• DeBenedetti, Charles (1990). An American Ordeal: The Antiwar Movement of the Vietnam Eraผู้สนับสนุน Charles Chatfield สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยซีราคิวส์ISBN 978-0-8156-0245-3-
• Aaron Fountain “สงครามในโรงเรียน: โรงเรียนมัธยมศึกษาตอนปลายในเขตอ่าวซานฟรานซิสโกและขบวนการต่อต้านสงครามเวียดนาม 1965–1973” หน้า 22–41 จาก California History เล่มที่ 92 ฉบับที่ 2 ฤดูร้อน 2015
• John Hagan, Northern passage: American Vietnam War resisters in Canada , Harvard University Press, 2001. ISBN 978-0-674-00471-9 
• Mary Susannah Robbins, Against the Vietnam War: Writings by Activists , Rowman & Littlefield, 2007. ISBN 978-0-7425-5914-1 
• Robert R. Tomes, Apocalypse Then: American Intellectuals and the Vietnam War, 1954–1975สำนักพิมพ์ NYU, 2000 ISBN 978-0-8147-8262-0 
• คิง มาร์ติน ลูเธอร์ จูเนียร์ “Beyond Vietnam” นิวยอร์ก 4 เมษายน 1967
• Tygart, Clarence. "การมีส่วนร่วมในขบวนการทางสังคม: นักบวชและขบวนการต่อต้านสงครามเวียดนาม" Sociological Analysis Vol. 34. No. 3 (ฤดูใบไม้ร่วง 1973): หน้า 202–211 พิมพ์
• Friedland, Michael B. ยกเสียงของคุณขึ้นเหมือนแตร: นักบวชผิวขาวและสิทธิพลเมืองและขบวนการต่อต้านสงคราม 1954–1973 Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1998. eBook Collection (EBSCOhost). เว็บ. 15 ธันวาคม 2013
• แมคคาร์ธี เดวิด “‘ดวงอาทิตย์ไม่เคยลับขอบฟ้าในกิจกรรมของซีไอเอ’: โครงการต่อต้านที่วิลเลียมแอนด์แมรี่” สำนักพิมพ์ Routledge: 4 กันยายน 2012
• Patler, Nicholas. ชัยชนะของนอร์แมน: ภาษาเหนือธรรมชาติของการเผาตัวเอง ประวัติศาสตร์ Quaker ฤดูใบไม้ร่วง 2105 หน้า 18–39
• Zinn, Howard. A People's History of the United States . นิวยอร์ก: HarperCollins Publishing, 2003. พิมพ์
• Maeda, Daryl. Chains of Babylon: Rise of Asian America . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมินนิโซตา, 2009
• ลี เอริกา. การสร้างสรรค์ Asian Ameria: ประวัติศาสตร์ . Simon & Schuster, 2015
• Srikanth, Rajini และ Hyoung Song, Min. ประวัติศาสตร์เคมบริดจ์ของวรรณกรรมอเมริกันเชื้อสายเอเชียสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ 2558

• เบตส์, ทอม. แรดส์: การทิ้งระเบิดศูนย์วิจัยคณิตศาสตร์กองทัพบกที่มหาวิทยาลัยวิสคอนซินในปี 1970 และผลที่ตามมานิวยอร์ก: ฮาร์เปอร์คอลลินส์, 1992
• กรีน บ็อบ . โฮมคัม มิ่ง . พัทนัม , 1989. ISBN 0399133860 
• Heineman, Kenneth J. Campus Wars: The Peace Movement at American State Universities in the Vietnam Era . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนิวยอร์ก, 2553
• Olson, James S. , ed. (1999). "ขบวนการต่อต้านสงคราม". พจนานุกรมประวัติศาสตร์ยุค 1960.กรีนวูดISBN 978-0-313-29271-2-
• Patler, Nicholas. “ชัยชนะของนอร์แมน: ภาษาเหนือธรรมชาติของการเผาตัวเอง” Quaker Historyฤดูใบไม้ร่วง 2015 หน้า 18–39

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับการต่อต้านสงครามเวียดนาม

• โครงการบันทึกเสียงการเคลื่อนไหวทางสังคม: การประท้วงต่อต้านสงครามเวียดนามในบริเวณอ่าวซานฟรานซิสโกและพื้นที่อื่นๆ ประกอบไปด้วยลำดับเหตุการณ์ ข้อความ เสียงและวิดีโอออนไลน์ (ผ่านทาง UC Berkeley)
• โครงการต่อต้านสงครามและประวัติศาสตร์หัวรุนแรงทางตะวันตกเฉียงเหนือของแปซิฟิก คอลเลกชันภาพถ่ายมัลติมีเดีย วิดีโอ ประวัติศาสตร์บอกเล่า และเรียงความเกี่ยวกับการต่อต้านสงครามเวียดนาม
• การต่อต้าน GI ในช่วงสงครามเวียดนาม เก็บถาวร 20 ตุลาคม 2020 ที่ เวย์แบ็กแมชชีน
• ตัวอย่างหนังสือเรื่องนักศึกษายึด WSU ในดีทรอยต์
• สงครามเวียดนาม: ภาพที่น่ากังวล – สไลด์โชว์โดยนิตยสาร Life
• คอลเลกชันดิจิทัลของห้องสมุดมหาวิทยาลัยวอชิงตัน – เอกสารเล็กๆ น้อยๆ ในยุคสงครามเวียดนาม คอลเลกชันนี้ประกอบด้วยแผ่นพับและหนังสือพิมพ์ที่แจกจ่ายในวิทยาเขตมหาวิทยาลัยวอชิงตันในช่วงทศวรรษ 1960 และ 1970
• ขณะที่โอบามาเยือนอัฟกานิสถาน ทาวิส สไมลีย์ พูดถึงบาทหลวงมาร์ติน ลูเธอร์ คิง และการต่อต้านสงครามเวียดนามของเขา – วิดีโอโดยDemocracy Now!
• บันทึกเกี่ยวกับสงครามเวียดนามถูกเก็บรักษาไว้ในคอลเลกชันพิเศษและหนังสือหายากของมหาวิทยาลัยไซมอนเฟรเซอร์
• The Boys Who Said NO – สารคดีเกี่ยวกับการต่อต้านการเกณฑ์ทหารและผลกระทบในช่วงสงครามเวียดนาม
• คณะกรรมการรำลึกสันติภาพเวียดนาม – องค์กรนักเคลื่อนไหวเพื่อสันติภาพสงครามเวียดนาม รวมถึงทหารผ่านศึกและนักวิชาการ
• Sir! No Sir! สารคดีเกี่ยวกับการต่อต้านสงครามเวียดนามของทหารอเมริกัน
• เรื่องของจิตสำนึก – การต่อต้านของ GI ในช่วงสงครามเวียดนาม
• การสร้างสันติภาพในเวียดนาม – ทหารและทหารผ่านศึกสหรัฐที่ต่อต้านสงคราม
• การสร้างสันติภาพในเวียดนาม สัมภาษณ์ผู้ต่อต้าน GI