ALESSANDRA NAGAMINE BONADIO

O PROCESSO DE REABILITAÇÃO PSICOSSOCIAL DE DEPENDENTES QUÍMICOS :

estudo qualitativo em uma residência terapêutica

Tese apresentada à Universidade Federal

de São Paulo – Escola Paulista de Medicina,
para a obtenção do título de Doutor em
Ciências.

Orientador: Prof. Dr. Ronaldo Laranjeira

Co-orientador: Prof. Dr. Cássio Silveira

São Paulo
2010
Bonadio, Alessandra Nagamine
Reabilitação Psicossocial de dependentes químicos: estudo qualitativo em uma
residência terapêutica / Alessandra Nagamine Bonadio. –-
São Paulo, 2010.
x, 204f.

Tese (Doutorado) – Universidade Federal de São Paulo. Escola Paulista de Medicina.

Programa de Pós-graduação em Psiquiatria.

Título em inglês: Psychosocial Rehabilitation of substance abusers: qualitative research

in a therapeutic residence.

1. Transtornos relacionados ao uso de substâncias. 2. Reabilitação psicossocial.

3. Reabilitação vocacional. 4. Residência terapêutica. 5. Pesquisa qualitativa.
 UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO PAULO
ESCOLA PAULISTA DE MEDICINA
DEPARTAMENTO DE PSIQUIATRIA

Chefe do Departamento: Profa. Dra. Julieta Freitas Ramalho da Silva

Coordenador do Curso de Pós-Graduação: Prof. Dr. Jair de Jesus Mari

iii
 Alessandra Nagamine Bonadio

O PROCESSO DE REABILITAÇÃO PSICOSSOCIAL DE DEPENDENTES QUÍMICOS :

estudo qualitativo em uma residência terapêutica

BANCA EXAMINADORA

Profa. Dra. Mara Helena de Andrea Gomes

Profa. Dra. Maria Luisa Sandoval Schmidt
Profa. Dra. Adriana Marcondes Machado
Profa. Dra. Maria da Conceição Coropos Uvaldo
Profa. Dra. Andréia de Fátima Nascimento (suplente)
Prof. Dr. Marcelo Ribeiro de Araújo (suplente)

Aprovada em ___/___/___

iv
 DEDICATÓRIA

A todos que lutam por retomar a liberdade perdida para a dependência química.

v
 AGRADECIMENTOS

Ao Prof. Ronaldo Laranjeira, pela autonomia e confiança conferidas em todo o curso

desta pesquisa.

Ao mestre e amigo Cássio Silveira, pela disponibilidade com que contribuiu em minha
formação acadêmica, a partir deste trabalho.

À Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo, pelo apoio técnico e

financeiro disponibilizados, fundamentais à viabilização deste Doutorado (Processo nº
05/53982-9).

À Professora Mara de Andrea Gomes, pelas inspiradoras aulas da pós-graduação e pelas

contribuições importantes do exame de qualificação.

A Adriana Marcondes Machado, pelo contágio criativo das supervisões. Com você,
aprendi a trocar o“Absurdo!” pelo “Estranho...”, o “Porque” pelo “E”. Que diferença
fez!

À querida Conceição Uvaldo, incentivadora constante, deste e de outros tempos.

A Mariana Brykman e Rosa Quintas, pelo precioso suporte de todos os dias.

A Keila Pavani, por me acompanhar anos a fio, em períodos turbulentos, intensos,

importantes. Anos de plantio e trabalho conjunto, aqui também expressos.

A Paulo Bloise, obrigada pelo apoio atento, cuidadoso e criativo destes últimos meses-
anos. Foi realmente fundamental!

A Fernanda Ramos e Siglia Leão, parceiras de todas as horas, pelas ajudas diversas e
precisas, que só os bons amigos sabem dar.

A Dona Geralda Matta, pela cuidadosa revisão do texto, pelas gostosas horas de tricô e
fuxico e também pelas orações.

A meus pais, Glória e José Roberto, e ao time todo: Tatiana, Fabiano, Rosamélia e
Tiago, pelo presente de pertencer a esta família. Como é bom tê-los por perto!

Aos participantes do estudo, pela disponibilidade e generosidade com que partilharam

este momento delicado de suas vidas.

A João Matta, meu amor, pela luminosa parceria de vida.

vi
 SUMÁRIO

Dedicatória .................................................................................................................. v
Agradecimentos ........................................................................................................... vi
Lista de siglas ............................................................................................................... ix
Resumo ........................................................................................................................ x
1. APRESENTAÇÃO (o ânimo da pesquisa) .................................................................... 2
1.1 Do projeto original às mudanças do percurso: construindo o olhar da pesquisa ........ 2
1.2 O problema da pesquisa .......................................................................................... 7
1.3 Justificativa: o contexto do problema ...................................................................... 7
1.4 Objetivos de pesquisa ............................................................................................. 9
2. CONTEXTO (cenário nacional e internacional) ........................................................... 11
2.1 Reabilitação psicossocial e recuperação ........................................................................ 12
2.2 Reabilitação vocacional: uma prática corrente em âmbito internacional ...................... 24
2.3 Diretrizes do governo brasileiro para o tratamento da dependência química .............. 30
3. PROCEDIMENTOS (a construção do campo) ........................................................ 39
3.1 A busca por um serviço para sediar a intervenção da pesquisa ............................... 39
3.2 A seleção dos participantes do estudo .................................................................. 42
3.3 Recursos metodológicos utilizados ....................................................................... 43
3.4 Tratamento dos Dados ......................................................................................... 53
3.5 Aspectos Éticos ..................................................................................................... 58
4. O CAMPO (cenário e atores) .................................................................................. 60
4.1 A Casa .................................................................................................................. 60
4.2 A equipe técnica .................................................................................................. 72
4.3 Os participantes do estudo ................................................................................... 76
5. CAMPOS TEÓRICOS E CAMPO EMPÍRICO ................................................... 88
(saberes que embasam este estudo e saberes gerados em campo, em diálogo)
5.1 DEPENDÊNCIA QUÍMICA ........................................................................................ 88
5.1.1 O processo saúde-doença segundo Georges Canguilhem ..................................... 88
5.1.2 Construção histórica do conceito de dependência química ................................ 100
5.1.3 Classificação nosológica: uso, abuso e dependência .......................................... 103
5.1.4 Da classificação nosológica à compreensão dinâmica ......................................... 105
5.1.5 As adições como sintoma social da contemporaneidade .................................... 116
5.2 RECURSOS TERAPÊUTICOS .................................................................................... 123
5.2.1 Princípios gerais do tratamento em dependência química .................................. 123
5.2.2 O programa dos Doze Passos ........................................................................... 125
vii
5.2.3 As residências terapêuticas ............................................................................... 130
5.2.4 Percursos terapêuticos prévios ......................................................................... 132
5.2.5 A centralidade do dispositivo grupal no tratamento das adições ...................... 137
5.2.6 O processo de reabilitação psicossocial e de recuperação na Casa .................... 142
5.3 TRABALHO ......................................................................................................... 148
5.3.1 A crise das identidades por Claude Dubar ........................................................ 148
5.3.2 Trabalho na atualidade: repercussões sobre as identidades estabelecidas .......... 157
5.3.3 A dependência química como fonte de trabalho para quem está em recuperação.... 168
5.4 A finalização da etapa de campo: dificuldades enfrentadas................................... 172
6. PÓS-CAMPO (desfechos conhecidos) .......................................................................... 174
7. DISCUSSÃO (do campo vivenciado ao campo refletido) ......................................... 178
8. CONSIDERAÇÕES FINAIS ................................................................................... 185
9. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ..................................................................... 187
Abstract

viii
 LISTA DE SIGLAS

AA – Alcoólicos Anônimos

CAPS – Centro de Atenção Psicossocial

CAPS-ad – Centro de Atenção Psicossocial para Álcool e Drogas

CECCO – Centro de Convivência e Cooperativas

CEP – Comitê de Ética em Pesquisa

DQ – Dependência Química

FEBEM – Fundação Estadual para o Bem Estar do Menor

FEBRACT – Federação Brasileira de Comunidades Terapêuticas

IPS – Individual Placement Support

MS – Ministério da Saúde

MTE – Ministério do Trabalho e do Emprego

NA – Narcóticos Anônimos

PACS – Programa de Agentes Comunitários de Saúde

PAS – Plano de Atenção à Saúde

PEAD – Prevenção em Álcool e outras Drogas

PSF – Programa de Saúde da Família

SENAES – Secretaria Nacional de Economia Solidária

SRT – Serviço Residencial Terapêutico

SUS – Sistema Único de Saúde

UNIAD – Unidade de Pesquisa em Álcool e Drogas

UNIFESP / EPM – Universidade Federal de São Paulo / Escola Paulista de Medicina

ix
 RESUMO

INTRODUÇÃO: O caráter crônico da dependência química torna necessário um suporte

terapêutico de longo prazo voltado à aquisição da abstinência e ao fortalecimento do
indivíduo nas esferas da vida prejudicadas pela instalação da dependência – trabalho,
moradia, lazer, rede social, relações familiares, sistema judiciário, entre outras. A este
processo dá-se o nome de reabilitação psicossocial. OBJETIVOS: Compreender, a partir
da percepção de quem está em tratamento para dependência química, quais os aspectos
envolvidos no processo de reabilitação psicossocial e como ele ocorre, de modo a favorecer
a recuperação. MÉTODOS: Estudo de caso conduzido em uma residência terapêutica
particular, para dependentes químicos, situada na cidade de São Paulo. Utilizamos a
abordagem qualitativa, a partir da combinação de três recursos metodológicos: grupos
focais, entrevistas individuais em profundidade e observação participante, originando diários
de campo. A temática do trabalho foi enfatizada como ponto de partida para viabilizar esta
investigação. A etapa de campo totalizou seis meses, decorridos entre junho e dezembro de
2008. O material foi submetido à análise de conteúdo, buscando-se identificar os principais
temas emergentes. Esta pesquisa foi aprovada pelo Comitê de Ética em Pesquisa (CEP) da
Universidade Federal de São Paulo (Processo nº 1406/05). RESULTADOS: Como
principais temas emergentes, destacaram-se: a presença de configurações identitárias
estanques, pautadas na doença; concepções sobre a relação saúde/trabalho também
marcadas pelo adoecimento e desvinculadas de uma crítica sobre o contexto histórico atual;
a centralidade e potência do dispositivo grupal no tratamento das adições; a dependência
química como fonte de trabalho para quem está em recuperação; a relevância de que o
tratamento favoreça a inscrição na cultura, auxiliando o desempenho de novos papéis sociais
e viabilizando a construção de projetos de trabalho e de vida. DISCUSSÃO: Em uma
cultura que preza como valores sucesso, juventude, dinheiro, beleza física, felicidade, a
ausência de tais registros em dado momento da vida pode potencializar o sentimento de
inadequação e o mal-estar vivenciados, colocando em risco o já frágil sentimento de
pertença social do indivíduo em recuperação. Neste contexto, torna-se fundamental um
suporte terapêutico de longo prazo, estável e seguro o suficiente para promover relações de
confiança e cumplicidade, não apenas inaugurando novas marcas na trajetória do indivíduo,
mas viabilizando a consolidação destas novas inscrições. Visando aos propósitos da
recuperação, o dispositivo grupal destaca-se como recurso privilegiado para favorecer a
necessária inscrição na cultura, estreitamente vinculada às reais possibilidades de reinserção
social. Finalizamos o estudo enfatizando aspectos centrais a serem encaminhados pelos
programas de tratamento em dependência química.

x
1. APRESENTAÇÃO
 1. APRESENTAÇÃO (o ânimo da pesquisa)

– Você viu que a Casa1 fechou?

– Fechou? Como assim? Para reforma? Vai reabrir
quando?

– Não. Fechou de vez. Não existe mais.

A Patrícia1mandou ligar para todos os familiares
e mandar o pessoal de volta para as suas casas.
Não tem mais Casa.

Foi desta maneira, inesperada e repentina, que recebi a notícia sobre o fechamento da
residência terapêutica na qual foi desenvolvida a etapa de campo desta pesquisa. É das
relações que se passaram nesta moradia assistida, espaço de residência e tratamento para
dependentes químicos, que tratarei nesta tese. Um ambiente que já não existe mais.

Como é difícil falar de algo que já não existe. Esta foi das primeiras inquietações que me
ocorreram, quando da empreita de iniciar a elaboração escrita desta experiência. Dar
um formato inteligível e acadêmico a uma diversidade de vivências e reflexões advindas
de um lugar que não existe mais. Desafiadora esta tarefa. Seria como falar, em memória
póstuma, de alguém que já se foi, não fosse o caráter de continuidade que permanece, a
despeito do fechamento desta organização em específico. Continuidade de quê?

1.1 Do Projeto Original às Mudanças do Percurso: construindo o olhar da pesquisa

Esta pesquisa versa sobre a temática da reabilitação psicossocial de pessoas em

tratamento para a dependência química. Por dependência química, compreendemos um
fenômeno multifacetado e complexo, cujas origens e consequências são de natureza
biopsicossocial. Os prejuízos observados no curso de instalação da dependência química
podem ser mais ou menos visíveis e objetivos, envolvendo aspectos da vida cotidiana
(trabalho, lazer, rede social, família, problemas com o sistema judiciário, entre outros) e

1 O nome original da residência terapêutica e os nomes dos participantes do estudo foram alterados a fim de
preservar o anonimato.

2
vivências de natureza subjetiva, como as identidades estabelecidas, o senso de auto-
eficácia e a auto estima experimentadas pelo sujeito acometido por esta condição.

O caráter crônico da dependência química remete à necessidade de um suporte

terapêutico de longo prazo, voltado não apenas à aquisição ou manutenção da
abstinência, mas ao fortalecimento do indivíduo, nas diversas esferas prejudicadas. A
este processo dá-se o nome de reabilitação psicossocial.

A inquietação inicial, motivadora deste estudo, nasceu dos atendimentos que realizei,
como psicóloga clínica, em um ambulatório público para tratamento da dependência
química. Conforme observei, a partir desta experiência, a aquisição da abstinência
frequentemente não repercutia em melhoras em outras áreas da vida do paciente,
visivelmente prejudicadas pela instalação da dependência, evidenciando a necessidade
de se prover ao cliente outros suportes. Assim se iniciou a configuração do interesse
deste estudo: como auxiliar aquelas pessoas em tratamento a retomar satisfatoriamente
suas vidas? O trabalho que não existia ou era nocivo, muitas vezes fonte de
adoecimento; as condições precárias de moradia que atuavam diretamente sobre o
processo terapêutico vivenciado; a rede social que, mudados os hábitos relacionados à
dependência química, tornara-se praticamente inexistente. Foi a partir deste contexto
que o processo de reabilitação psicossocial de pessoas em tratamento para dependência
química passou a figurar como campo de interesse deste estudo, configurando, desde
suas origens, uma pesquisa essencialmente clínica.

O foco deste estudo foi compreender quais elementos atuam sobre o processo de
reabilitação psicossocial e de que maneira se articulam para favorecer a retomada ou
inauguração de condições favoráveis a uma inscrição autônoma na vida, por aqueles
cuja trajetória pessoal foi marcada pelo aprisionamento na dependência química.

Dos muitos eixos que compõem o processo de reabilitação psicossocial, escolhi focalizá-
lo a partir da temática do trabalho, motivada pelo sentido social a ele vinculado:
trabalho enquanto protoforma da atividade humana, historicamente considerado uma
das atividades centrais à constituição da identidade pessoal e ao ingresso no universo
adulto – temáticas caras ao processo de recuperação de pessoas acometidas pela
dependência química.

3
Interessava inicialmente conhecer a trajetória de pessoas em tratamento para
dependência química no mundo do trabalho, a fim de avaliar de que maneira esta
temática poderia ser incluída no tratamento, de modo a favorecer sua recuperação.
Como se dava a entrada e a manutenção destas pessoas no universo do trabalho? Que
dificuldades permeavam a retomada da atividade ocupacional ao longo do processo de
recuperação? Com que recursos contavam para realizar esta empreita? Como avaliavam
o papel dos espaços formais de tratamento, em relação às possibilidades de ajuda
quanto à temática ocupacional?

Na outra ponta do fenômeno, o interesse por conhecer o discurso oficial do governo

brasileiro sobre este tema: Quais seriam as diretrizes governamentais para a chamada
reabilitação psicossocial de dependentes químicos? Como estas diretrizes se atualizariam
nos cotidianos clínicos praticados nos Centros de Atenção Psicossocial (CAPS), os
equipamentos de saúde mental tão caros ao processo da reforma psiquiátrica no Brasil?
No processo de reabilitação psicossocial de dependentes químicos, de que maneira a
temática do trabalho estaria, ou não, contemplada, pelas diretrizes oficiais?

A voz de quem formula as políticas públicas; a voz de quem habita a condição de

dependente químico; a voz técnica de quem trata clinicamente desta questão,
profissionais da saúde ou não, tal como se descortinou ao longo do trabalho de campo:
todo um contingente de pessoas que atua terapeuticamente na clínica da dependência
química, em formato de ajuda mútua, contando primordialmente com a experiência
pessoal como dependente químico. Três eixos de investigação e análise, resultantes de
uma metodologia de pesquisa mutável ao longo do trabalho de campo. Como mutáveis
foram as próprias concepções que originaram a formulação deste projeto de pesquisa:
concepções sobre trabalho, sobre o que é terapêutico e sobre o próprio foco da
pesquisa – inicialmente, circunscrito à formulação de um modelo de intervenção em
reabilitação profissional para dependentes químicos em tratamento ambulatorial.

Tratava-se, originalmente, de um estudo clínico descritivo, com intervenção terapêutica

e seguimento de um ano, com follow up após 6 e 12 meses. O desenho original do
estudo previa a realização da pesquisa em duas etapas. A 1ª etapa consistiria na coleta de
informações sobre intervenções em reabilitação profissional realizadas no Brasil e em
outros países, por meio de investigação da literatura e do contato telefônico com uma
amostra de Centros de Atenção Psicossocial para Álcool e Drogas (CAPS-ad) do Estado
de São Paulo. Na 2ª etapa seria conduzida a realização experimental do modelo de

4
intervenção sugerido, em um ambulatório público da cidade de São Paulo,
acompanhada de avaliações de seguimento, após seis meses e um ano, a partir da
utilização de instrumentos específicos voltados a avaliar qualidade de vida, gravidade da
dependência química e status ocupacional dos pacientes. Os dados seriam analisados por
meio de análise estatística descritiva, comparando-se os dados encontrados
anteriormente à intervenção e os dados encontrados nos dois seguimentos.

Este era o delineamento do projeto de pesquisa com o qual iniciei a investigação e do

qual muito me distanciei, a partir das vivências enfrentadas, sobretudo na etapa de
campo. Tratava-se, neste momento inicial, de um olhar preocupado em propor
soluções, já que as indagações subjacentes não tinham outro propósito senão o
planejamento de um modelo de intervenção que pudesse auxiliar os pacientes a retomar
uma atividade ocupacional significativa – qualquer que fosse o contexto político,
econômico e social em que ocorresse o tratamento; quem quer que fosse a população-
alvo da intervenção formulada. Misto de ingenuidade e onipotência, um tanto
frequentes no início da vida acadêmica e certamente potencializados em determinados
campos de atuação, pautados em concepções estanques sobre os fenômenos humanos,
pressupondo-os lineares e previsíveis.

Contudo, diversas dificuldades e enfrentamentos emergiram ao longo desta pesquisa,

modificando em muito o desenho do estudo original e o aporte teórico-metodológico
subjacente. A primeira dificuldade enfrentada relacionou-se à busca por um lugar para
realizar a intervenção proposta. Do locus originalmente previsto, um ambulatório
público, passou-se a uma residência terapêutica particular, após um extenso processo de
busca. Disto decorreram todas as outras mudanças significativas, pois foi do contato com
os pacientes-moradores desta residência terapêutica que a vivacidade da pesquisa
emergiu, em seus aspectos mais orgânicos. Foi lançada a campo que pude me aproximar
do fenômeno que pretendia estudar, a partir de um lugar privilegiado, já que se tratava
de um campo que era, ao mesmo tempo, casa, local de tratamento e, ainda, local de
trabalho para muitos ali.

O confronto com esta realidade em campo, somado à interlocução com pessoas hábeis
na tarefa de fazer pensar, crítica e refletidamente, tratou de desfazer qualquer equívoco
iminente, ajudando a delinear outro caminho: mais investigativo e menos assertivo;
mais receptivo aos inúmeros estranhamentos emergentes em campo e, assim, menos
taxativo. Um caminho mais enriquecedor ao propósito de ampliar a compreensão

5
sobre o fenômeno de que trata este estudo e, certamente, muito mais honesto e
respeitoso com aqueles que dele fizeram parte, porque em momento algum prometeu
respostas que não podia dar, tratando, antes, de fazer aos participantes do estudo um
convite para percorrermos, juntos, um universo muito mais desconhecido para nós,
pesquisadores, do que para eles, nomeados pacientes. Efetivamente bastante pacientes e
colaboradores ao longo de todo o processo de pesquisa.

Compreender, portanto, foi algo que se instalou como objetivo deste estudo apenas lá
adiante do trabalho de campo, repercutindo na necessária revisão da metodologia
utilizada e consolidando a abordagem qualitativa como o método de escolha para a
observação do fenômeno em questão. Se as perguntas que guiaram o desenho original
desta pesquisa relacionavam-se à busca pelos ‘ingredientes ativos’ de intervenções em
reabilitação profissional consideradas bem sucedidas para favorecer o retorno ao
mercado formal de trabalho, conforme avançou o percurso em campo, as perguntas se
modificaram substancialmente. Já não se tratava mais de investigar o que funcionaria
para auxiliar aquelas pessoas no retorno ao mercado formal de trabalho ou a alguma
atividade ocupacional significativa, mas o que poderia ajudá-las a acessar e encaminhar
seus desejos pessoais, em direção à elaboração e concretização de seus projetos de vida.
O registro deslocou-se da reabilitação profissional para o processo de recuperação em si.

A temática do trabalho redimensionou-se, então, como uma via possível de conversa,

mas não mais a única. Como temas igualmente pertinentes, emergiram os
relacionamentos pessoais; a vivência enriquecedora em grupo, no ambiente protegido
da casa, possibilitando-lhes experienciar novos papéis sociais e outras maneiras de agir:
como a experiência de aprender a vivenciar situações de frustração e descontentamento
recorrendo à ajuda de outras pessoas, ou mesmo ao isolamento pessoal momentâneo,
em detrimento da agressão física; bem como a possibilidade de se apropriarem de
talentos e potencialidades até então desconhecidos ou pouco estimulados – como a
capacidade de se expressar por meio da escrita ou a simples descoberta do prazer em
cozinhar. Aspectos amplamente diversificados, mas igualmente pertinentes ao processo
de recuperação, porque atuantes sobre as identidades estabelecidas – temática que se
revelaria central neste processo.

O foco desta pesquisa, portanto, redimensionou-se da identificação dos aspectos

envolvidos no processo de reabilitação profissional de pessoas em tratamento para
dependência química, para a compreensão dos aspectos envolvidos no processo de

6
reabilitação psicossocial desses indivíduos, a partir de discussões relacionadas ao universo
do trabalho, segundo o ponto de vista de quem está em tratamento.

1.2 O problema da pesquisa

Interessava originalmente identificar quais eram os ingredientes ativos envolvidos na

retomada de uma atividade ocupacional significativa, por pessoas em tratamento para a
dependência química. De que maneira seria possível incluir a variável trabalho no
âmbito do tratamento, de modo a favorecer o processo de reabilitação profissional do
paciente – então compreendido como o retorno ao universo formal de trabalho.

Conforme avançou a pesquisa de campo, contudo, culminando em mudanças

epistemológicas, o foco da pesquisa ampliou-se da reabilitação profissional para o
processo de reabilitação psicossocial, redimensionando a investigação do estudo para os
fatores envolvidos neste complexo processo de retomada da vida. O foco estendeu-se
das relações com o trabalho, para as relações com familiares e amigos; a nova
experiência de moradia com colegas de tratamento e com a equipe técnica; as vivências
em relação ao próprio corpo; as experiências de lazer desvinculadas do consumo de
substâncias; as identidades estabelecidas. Já não se tratava, portanto, de identificar os
chamados ingredientes ativos atuantes no retorno ao trabalho, mas de compreender, a
partir da escuta de quem está em tratamento para dependência química, de que maneira
a ampla gama de experiências vivenciadas no ambiente protegido do tratamento ou de
maneira ampliada, na vida, atua sobre o processo de recuperação, no registro da
retomada de pactos vitais.

1.3 Justificativa: o contexto do problema

Por que interessava aprofundar o conhecimento sobre o processo de reabilitação

psicossocial de pessoas em tratamento para dependência química?

É sabido, tanto pela descrição da literatura, quanto pela experiência clínica em contextos
diversificados (ambulatorial, internação, consultórios particulares), que uma das etapas
mais complicadas do processo terapêutico de dependentes químicos relaciona-se

7
justamente ao restabelecimento da vida nos diversos eixos que a compõem (casa,
trabalho, rede social, lazer, entre tantos outros), para além da conquista da abstinência
da substância psicoativa. O corpo liberado quimicamente da droga, em geral, constitui
um primeiro passo para favorecer o processo de reabilitação psicossocial, mas a
condição de abstinência, por si, não é suficiente para garantir que o estabelecimento de
outros pactos vitais se faça com sucesso. O corpo liberado da substância não postula,
por si, a respeito de dificuldades relacionais ou motivacionais, frequentemente atuantes
anteriormente à instalação da dependência química, ou mesmo emergentes neste
decurso. Assim como não produz, autonomamente, novas e criativas formas de viver e
enfrentar as dificuldades resultantes da instalação da doença ou relacionadas à vida em
geral. Daí a necessidade de um olhar que se constituísse amplo e aprofundado o
suficiente para capturar as diversas nuances envolvidas neste processo, em nada objetivo
ou quantificável. Falamos aqui do processo de recuperação, que conceituaremos mais
adiante.

A necessidade deste olhar em profundidade sobre o fenômeno em questão evidencia-se

tanto mais quando se considera a incipiência do conhecimento sobre os processos
envolvidos na reabilitação psicossocial de pessoas acometidas pela dependência química.
Para isto, concorre a perspectiva temporal: trata-se de uma abordagem que se delineia,
sobretudo, em longo prazo, dado o caráter crônico da dependência química. Uma
perspectiva muito distinta do recorte pontual que caracteriza os programas de
tratamento, ao abarcarem um período de tempo restrito na vida da pessoa portadora
de uma condição clínica crônica. Some-se a isto a própria incipiência do enfoque da
reabilitação psicossocial nos programas de tratamento brasileiros, ainda bastante
ancorados na concepção médica dos transtornos mentais, o que, na prática clínica,
frequentemente se traduz pela hegemonia de ações terapêuticas voltadas à aquisição da
abstinência, em detrimento de ações múltiplas e integradas, efetivamente
comprometidas com o objetivo de recuperação da pessoa em tratamento.

Deste modo, entendemos que um olhar em profundidade aos fenômenos envolvidos

neste processo pode representar uma contribuição importante ao incremento das
práticas assistenciais disponibilizadas no contexto brasileiro, em direção a um enfoque
terapêutico efetivamente mais alinhado aos propósitos de empoderamento do sujeito
em tratamento para a dependência química – um conceito nuclear ao processo de
recuperação e às práticas da reabilitação psicossocial.

8
1.4 Objetivos de pesquisa

O objetivo central da pesquisa foi compreender, a partir da percepção de quem está em

tratamento para dependência química, quais são os aspectos envolvidos no processo de
reabilitação psicossocial e como eles interagem.

Como objetivos específicos do estudo, destacaram-se:

• A identificação dos componentes terapêuticos envolvidos nas trajetórias clínicas

vivenciadas;
• Como se articulam, neste processo, as histórias de vida pessoais, o percurso na
dependência química, as identidades constituídas, os projetos de vida futuros;
• Compreender as especificidades relacionadas ao trabalho com dependência
química, para quem está em tratamento – observar o campo da dependência
química como fonte de trabalho para quem está em recuperação;

9
2. CONTEXTO
2. CONTEXTO (cenário nacional e internacional)

A descrição realizada a seguir objetiva contextualizar a temática da reabilitação

psicossocial e profissional, em relação à produção científica contemporânea. Como a
concepção sobre reabilitação psicossocial e o movimento do recovery1 emergiram no
campo dos transtornos mentais graves, e não especificamente no campo da dependência
química, a literatura existente sobre estes temas refere-se a uma realidade que nem
sempre converge com o que se observa entre os dependentes químicos – uma
população que em geral apresenta a autonomia mais preservada, em relação a
portadores de transtornos mentais graves.

Contudo, a cronicidade da dependência química e os prejuízos que ela acarreta em

diversos âmbitos da vida, tal como os desdobramentos decorrentes dos transtornos
mentais, justificam o resgate de tais concepções. Além disso, historicamente, o debate
acerca das duas condições clínicas sempre foi centrado nas causas e na natureza de tais
condições, destacando-se a criminalização, acompanhada de preconceito e
estigmatização (GAGNE et al, 2007). Em comum entre as duas condições, observamos
com frequência dificuldades em retomar uma atividade produtiva, isolamento social,
fragilidade da rede de suporte social, entre outros.

Apresentamos a seguir os conceitos relacionados à reabilitação psicossocial, recuperação

e reabilitação profissional, destacando brevemente o contexto histórico em que
emergem estas práticas. Em seguida, apresentamos as diretrizes do governo brasileiro
para o tratamento da dependência química, pautadas nos princípios da reabilitação
psicossocial e da redução de danos.

1
Optamos por manter em inglês a terminologia que descreve o movimento emergente no
campo da saúde mental, originário nos Estados Unidos. Utilizaremos a expressão traduzida para
o português (recuperação) quando fizermos referência ao processo pelo qual passa o portador de
transtorno mental e de dependência química.

11
2.1 Reabilitação psicossocial e recuperação

As concepções sobre reabilitação psicossocial e recuperação emergiram no campo da

saúde mental, nas últimas décadas. A literatura sobre estes temas, no entanto, não é
consensual quanto aos conceitos utilizados. O termo recuperação, por exemplo, aparece
tanto vinculado à remissão total da sintomatologia decorrente do transtorno mental,
quanto ao aprendizado sobre como conviver e lidar com a doença no dia-a-dia
(JORGE-MONTEIRO & MATIAS, 2007). Alguns autores criticam o uso deste termo, por
considerá-lo insuficiente para descrever a real dimensão do que acontece na vida da
pessoa portadora de um transtorno mental ou mesmo para descrever os resultados do
processo terapêutico (JORGE-MONTEIRO & MATIAS, 2007). Portanto, não existe uma
compreensão consensual ou única sobre o que signifique recuperação; os diversos
entendimentos acerca deste processo resultam de uma diferença de perspectiva a partir
da qual a recuperação é encarada como processo ou resultado. Em geral, familiares e
profissionais da saúde encaram a recuperação do ponto de vista da aquisição de
resultados, tais como a concretização dos objetivos de vida em domínios como
emprego, qualidade de vida, bem-estar psicológico; já os pacientes, encarariam sua
recuperação como processo, um fenômeno que ocorre gradualmente no curso do
tempo – um processo profundamente pessoal que implica em ir além da doença,
desenvolvendo um novo significado e propósito para a vida pessoal (JORGE-
MONTEIRO & MATIAS, 2007). Esta última visão enfatiza a recuperação como um
percurso pessoal estritamente significativo e concreto, ao invés de um constructo
abstrato. Um processo pessoal, lento e deliberado.

Disto decorre o fato de que ninguém e nenhum dispositivo terapêutico podem incutir,
ao portador do transtorno mental, o espírito da recuperação, pois este não é um
processo forçado, da mesma maneira como não é suficiente que seja um processo
desejado (DEEGAN, 1988). Apesar disto, contudo, é possível afirmar que existem
ambientes mais propiciadores de recuperação do que outros. É importante atentar a este
fato, pois é comum observar entre familiares e profissionais da saúde o estabelecimento
de metas visando à aquisição de certos resultados, que podem não coincidir com os
desejos e propósitos da pessoa em tratamento. Priorizam-se, assim, experiências que
podem não ser relevantes ou significativas para aquele a quem primeiramente diz
respeito o processo de recuperação. Tais diferenças de expectativas refletem-se
diretamente na organização dos serviços em saúde mental, bem como nos tratamentos

12
disponibilizados (JORGE-MONTEIRO & MATIAS, 2007).

Vale destacar, ainda, a diferenciação existente entre recuperação e cura. Esta última
pressupõe a remissão total dos sintomas relacionados à doença mental; a ausência de
doença. Já a recuperação, não significa a remissão total dos sintomas associados à
doença ou o regresso a uma condição anterior, a um estado pré-existente. A
recuperação implica, antes, no desenvolvimento de novos comportamentos e
aprendizados que resultem em uma nova maneira de viver, integrando as restrições
impostas pela doença, mas transpondo-as funcionalmente. Trata-se de uma adaptação,
em que ficam valorizados os potenciais da pessoa, em detrimento das limitações
ocasionadas pela doença. Neste sentido, portanto, a recuperação, como qualquer outro
processo de aprendizado e transformação, pressupõe um movimento ascendente, em
espiral, destacando-se natureza dinâmica deste processo.

Consideremos agora a concepção de reabilitação. Se retomarmos o conceito genérico de

reabilitação presente no campo da saúde, como a restauração de um funcionamento
prejudicado, temos que a reabilitação psicossocial consistiria na restauração, sobretudo,
do funcionamento psicológico e social (KING et al, 2007). Tal concepção parte de dois
princípios básicos: as pessoas são capazes de aprender e se adaptar para atender às suas
necessidades e atingir as metas estabelecidas, desde que estejam motivadas a atingir
independência e auto-confiança (CNAAN et al, 1988).

Embora a reabilitação psicossocial e a recuperação sejam processos complementares,

apresentam algumas distinções. A reabilitação psicossocial é pertinente aos programas de
tratamento, constituindo estratégias e técnicas utilizadas pelos serviços de saúde mental
para promover a recuperação da pessoa em tratamento por algum transtorno mental
(KING et al, 2007; PITTA, 2001). Trata-se de um processo eminentemente interpessoal.
Já a recuperação, conforme destacado anteriormente, é considerada uma tarefa
prioritariamente pessoal, constituindo responsabilidade de cada indivíduo viabilizar seu
processo de recuperação; o que pode ser feito por meio de caminhos diversos, incluindo
ou não a frequência a tratamentos especializados (KING et al, 2007). Diferentemente do
processo de recuperação, que pode ocorrer de maneira aleatória, não sistematizada, o
processo de reabilitação psicossocial sempre pressupõe a estruturação de um programa
voltado à recuperação dos clientes, a partir de objetivos e metas específicos (KING et al,
2007).

13
A transposição destes conceitos para o campo da dependência química requer algumas
ressalvas, pois diferentemente dos prejuízos relacionados ao transtorno mental, a
exemplo da esquizofrenia, os prejuízos observados no campo da dependência química
apresentam especificidades que precisam ser consideradas. Um destes pontos está na
própria organização dos serviços oferecidos. Nos últimos trinta anos, o sistema de saúde
mental tem se reorganizado para oferecer serviços de suporte na comunidade. Contudo,
os programas de tratamento para dependência química avançaram menos nesta direção,
em relação aos serviços de saúde mental, continuando a oferecer, principalmente, um
suporte de curto prazo, focalizado na fase aguda da doença e prestado nos
ambulatórios especializados, com pouco suporte contínuo prestado na comunidade
(GAGNE et al, 2007).

Outra diferença apontada por Gagne e colaboradores (2007), em artigo comparando o

modelo da recuperação no campo da saúde mental e da dependência química,
relaciona-se às estratégias utilizadas no âmbito do tratamento para facilitar o processo
de recuperação. Enquanto os transtornos mentais exigiriam uma ênfase na intervenção
durante a crise, o tratamento no campo das adições deveria disponibilizar, segundo os
autores, o monitoramento contínuo do paciente, após o episódio de tratamento na fase
aguda, a fim de facilitar seu retorno ao tratamento, em momentos críticos. Em relação
aos demais aspectos envolvidos no processo de recuperação, contudo, o caminho seria
idêntico, segundo os autores.

2.1.1 Contexto histórico em que emergem as práticas reabilitatórias e o movimento do

recovery

O modelo da reabilitação tem início na segunda metade do século XX, com as

mudanças de paradigma no sistema de tratamento oferecido aos doentes mentais. A
partir de progressos no campo da psicofarmacologia, com o desenvolvimento de novas
medicações; do fortalecimento do movimento de direitos humanos; e da plena
incorporação dos componentes social e mental na definição do conceito de saúde
proposto pela Organização Mundial da Saúde, o momento histórico tornava favorável
o início da transposição do tratamento, até então pautado no modelo asilar, para a
comunidade (WHO, 2001).

14
É em meados dos anos 70, acompanhando o processo de desinstitucionalização e a
emergência do atendimento prestado na comunidade (community support system), que
as práticas em reabilitação ganham força (ANTHONY, 1993). A desinstitucionalização,
como parte importante da reforma do sistema de saúde mental, levou à implementação
de uma rede alternativa de atendimento na comunidade, já que se tornava necessário
cuidar adequadamente do retorno à sociedade de pessoas reclusas por longo período de
tempo, beneficiando-as a partir dos dispositivos existentes na própria comunidade.

O movimento do recovery começou a emergir em meados dos anos 70, nos Estados
Unidos, a partir da iniciativa de portadores de transtornos mentais, em busca de seus
direitos de cidadão (Anthony, 1993). Contudo, é no início dos anos 90 que este
movimento ganha visibilidade, a partir da divulgação de textos escritos por portadores
de transtornos mentais, sobre suas experiências de enfrentamento e convivência com a
doença. Este gênero de literatura, somado aos primeiros escritos publicados por
profissionais da área de saúde mental, legitimando a importância de tais textos e das
experiências neles contidas, também no início da década de 90, configuraram o
recovery como um movimento na área da saúde mental (RALPH & MUSKIE, 2000;
ANTHONY, 1993).

Reabilitação psicossocial e recuperação: conceituações possíveis

Embora não exista uma única e consensual definição sobre estes dois processos, faremos
um esforço didático de apresentar uma conceituação que abarque, do nosso ponto de
vista, diferentes e significativos aspectos destes fenômenos.

Constituindo um processo pouco estruturado teoricamente, a reabilitação psicossocial é

melhor descrita por práticas diversas; práticas mais sofisticadas que as teorias disponíveis
(SARACENO, 2001) e práticas que não pertencem a um campo de domínio único,
conforme enfatiza Bertolote (2001):

“(…) ainda não existam profissões, não existem estamentos

profissionais ou sociais que detenham a Reabilitação Psicossocial,
ninguém sabe fazer Reabilitação Psicossocial, cada um de nós
sabe um pedaço deste processo complexo e multifacetado.”

15
Algumas definições descritas na literatura enfatizam reabilitação psicossocial como um
processo que envolve: indivíduos prejudicados; demandas singulares; reconstrução de
contratualidade em diversos âmbitos (casa, trabalho, comunidade); remoção de
barreiras; estímulo às competências e potenciais individuais; ênfase na rede social; e foco
na equidade e na cidadania. Seguem algumas conceituações possíveis:

“A Reabilitação Psicossocial é um processo que enfatiza as partes

mais sadias e a totalidade de potenciais do indivíduo, mediante
uma abordagem abrangente e um suporte vocacional,
residencial, social, recreacional, educacional, ajustados às
demandas singulares de cada indivíduo e cada situação de modo
personalizado.”

(International Association of Psychosocial Rehabilitation Services, 1985)

“Trata-se de um processo que oferece a indivíduos prejudicados

ou incapacitados por alguma doença mental a oportunidade de
alcançar seu nível ótimo de funcionamento na comunidade. Isso
inclui tanto melhorar competências individuais quanto introduzir
mudanças no ambiente.”
(OMS, 1995)

“Reabilitação Psicossocial é fundamentalmente um processo de

remoção de barreiras. De barreiras que impedem a plena
integração de um indivíduo na sua comunidade e de barreiras
que impedem o pleno exercício de seus direitos, da sua
cidadania. (...) A reabilitação psicossocial não é a reabilitação do
doente.”
(Bertolote, 2001)

“O processo de Reabilitação é um processo de reconstrução, um

exercício pleno de cidadania; (...) uma transição que leve,
efetivamente, a uma maior contratualidade entre três grandes
cenários: casa, trabalho e rede social.”
(Saraceno, 2001)

Segundo Saraceno (2001), um dos objetivos da reabilitação psicossocial é aumentar o

poder contratual do portador de transtorno mental. Por contratualidade, entendemos a
capacidade do indivíduo de engendrar contratos sociais, a partir dos quais possa
subverter a reclusão a que foi lançado, em decorrência do estigma associado à doença
mental (PINHO et al, 2008).

De maneira geral, as definições de reabilitação e recuperação assemelham-se, sobretudo,

quanto aos propósitos estabelecidos, já que a meta da recuperação seria, de maneira

16
genérica, auxiliar pessoas afetadas por algum transtorno mental a reduzir o prejuízo e a
incapacidade, direta ou indiretamente relacionados à doença, melhorando sua
qualidade de vida (GAGNE et al, 2007). Conforme enfatizado anteriormente, trata-se
de um processo centrado na pessoa, exigindo, portanto, seu envolvimento pessoal. A
ênfase da recuperação está no crescimento pessoal, traduzido pela capacidade de fazer
escolhas – característica relacionada à contratualidade.

A concepção de recuperação engloba três dimensões distintas. Como fenômeno

objetivo, o processo de recuperação pode ser avaliado a partir de uma gama de
indicadores, como: escalas avaliando sintomas, funcionamento social e qualidade de
vida; mudanças no status profissional; número de internações e frequência a outros tipos
de serviços clínicos; e dependência em relação a benefícios públicos sociais2. Progressos
visíveis em um ou mais destes indicadores, sem que haja retrocesso em outros, apontam
para a existência objetiva de recuperação. Contudo, as evidências objetivas de
recuperação nem sempre correspondem à vivência de quem está em recuperação,
destacando-se a dimensão subjetiva deste processo. Esta dimensão refere-se às
experiências do cliente em relação a si próprio, sua auto-estima, o sentido de auto-
eficácia experimentado e o bem-estar psicológico e espiritual vivenciados (KING et al,
2007). É fundamental que a dimensão subjetiva da recuperação seja considerada e
legitimada pela equipe técnica que conduz o tratamento, uma vez que a crença dos
membros da equipe sobre o processo de recuperação do cliente atua diretamente sobre
as possibilidades terapêuticas observadas. Quando a equipe técnica não acredita nas
reais possibilidades de recuperação do cliente, o trabalho terapêutico corre o risco de
ficar estacionado em uma manutenção básica, sem conseguir prover ao cliente a
inspiração e a confiança necessárias ao seu crescimento pessoal (KING et al, 2007).

Considerando-se a dimensão subjetiva do processo de recuperação, princípios como a

aquisição de consciência sobre a doença, que facilitará o ajustamento às limitações
impostas pela doença; o empoderamento da pessoa portadora do transtorno mental,
em seus direitos de cidadão; auto-estima e auto-determinação; além de otimismo e
satisfação com a vida tornam-se centrais (VASCONCELOS, 2008; RESNICK et al, 2005;
ANTHONY, 1993). É neste sentido que a literatura sobre recuperação enfatiza a
esperança como um valor crucial à viabilização deste processo. Esperança e presença de
pessoas significativas, que por diversas vezes farão a função de auxiliar a pessoa em
recuperação a manter a crença em sua possibilidade de melhora e de mudança, nos

17
momentos em que ela própria vier a perder a confiança em si mesma (ANTHONY,
1993). Daí a importância do apoio familiar e dos pares, ao longo do processo de
recuperação, sobretudo considerando-se seu caráter contínuo e não linear (GAGNE et al,
2007).

Abrangendo elementos diversos, o contexto no qual toma parte o processo de

recuperação pode ser caracterizado em dois níveis: o primeiro deles envolvendo
variáveis macro (política de saúde mental vigente em determinada região, cidade, bairro
ou país; marco organizacional, estrutural, político); e no outro âmbito, as variáveis
micro (vínculo paciente-profissional; âmbito terapêutico, afetividade, continuidade,
tempo) (OMS, 2001).

Vejamos algumas características pertinentes às variáveis micro, relacionadas aos

programas de tratamento.

Como devem ser os serviços em saúde mental orientados à recuperação?

Um estudo encomendado pela Associação Mundial de Reabilitação Psicossocial (World

Association of Psychosocial Rehabilitation), ao Centro de Reabilitação Psiquiátrica, da
Universidade de Boston, sobre as práticas em reabilitação psicossocial e psiquiátrica
realizadas em âmbito internacional, aponta algumas características consideradas mínimas
para um bom programa em reabilitação. São elas (FARKAS, 1999): 1. O programa deve
focalizar o atendimento de pessoas com transtornos mentais graves; 2. Deve ser
orientado à promoção de melhoras no funcionamento intelectual, emocional e físico
dos indivíduos, nos campos do trabalho, escolarização e moradia, considerando-se sua
idade, suas expectativas culturais e seus interesses pessoais; 3. O programa deve visar ao
desenvolvimento de parcerias e o empoderamento de seus participantes, não como
usuários de serviços de saúde mental, mas como cidadãos; 4. Deve atuar em rede, de
maneira integrada, com outros serviços, recursos e suportes da comunidade; 5. Incluindo
os tratamentos especializados. No contexto brasileiro, contudo, este último tópico não
faz sentido, uma vez que nosso sistema de saúde não prevê programas de reabilitação
desvinculados dos programas de tratamento, como ocorre em outros países.

Desta descrição, destacam-se algumas características relacionadas ao funcionamento de

um bom programa voltado à recuperação: ele atende aos desejos e necessidades

18
próprias de cada indivíduo; auxilia a pessoa em tratamento a se integrar em sua
comunidade, de modo a que ela consiga desenvolver atividades que outros membros da
comunidade fazem, em suas vidas diárias; deve funcionar de maneira integrada com
recursos da comunidade, não se bastando em seu próprio universo. Além do tratamento
clínico, portanto, um serviço orientado à recuperação deve focalizar a reabilitação
psicossocial do cliente, favorecendo sua participação em grupos de ajuda-mútua,
estabelecendo parcerias com recursos da comunidade, oferecendo-lhe assistência jurídica
e apoio para encaminhar necessidades primárias (moradia, educação, trabalho, entre
outras), além de disponibilizar apoio e orientação aos familiares (GAGNE et al, 2007).

Além disso, é preciso que o ambiente terapêutico seja propício a práticas de reabilitação
psicossocial; uma característica assegurada somente pelo sentido atribuído pelo serviço
às estratégias de reabilitação. É somente este sentido que garante ao processo o seu
caráter reabilitador, e não as técnicas de reabilitação em si, visto que tais tecnologias são
apenas etapas do processo de reconstrução da contratualidade. Conforme nos alerta
Saraceno (2001), as técnicas reabilitatórias são estratégias, ou seja, pontos de partida,
jamais devendo constituir-se ponto de chegada do processo de reabilitação psicossocial:

Não necessitamos de esquizofrênicos pintores, necessitamos de

esquizofrênicos cidadãos, não necessitamos que façam cinzeiros,
necessitamos que exerçam a cidadania. O que não quer dizer
que uma etapa para a reconstrução da contratualidade passe por
teatro, por artes plásticas, por fazer cinzeiros; passe por, não
termine em.

(SARACENO, 2001)

O próprio acesso ao tratamento clínico compõe uma estratégia importante para facilitar
o processo de recuperação. No campo da dependência química, fazem parte do
tratamento, além de medicação e psicoterapia, o acompanhamento contínuo do cliente,
após a fase aguda do tratamento, para facilitar uma intervenção clínica imediata, em
caso de risco de reinstalação da dependência química (GAGNE et al, 2007).

O desenvolvimento de habilidades para desempenhar papéis sociais importantes

constitui outra estratégia importante ao processo de recuperação, junto à frequência
contínua a programas de tratamento orientados à recuperação, bem como o
engajamento em recursos da comunidade (GAGNE et al, 2007). Por englobar dimensões
tão variadas e subjetivas, fica evidente que o processo de recuperação não pode ser
viabilizado, em sua integralidade, a partir exclusivamente de settings terapêuticos. Neste

19
sentido, é fundamental incluir no processo de recuperação atividades e organizações
fora do âmbito da saúde mental, como atividades esportivas, religiosas, recreacionais,
educacionais (ANTHONY, 1993). O fato de serem atividades realizadas em grupo é de
crucial relevância à recuperação, uma vez que favorece o rompimento do isolamento
social que frequentemente acompanha a doença mental. Conforme enfatiza Anthony
(1993), a recuperação é uma experiência profundamente humana. Portanto, em muito
influenciada pelas respostas humanas de outros significativos. Daí a importância de que
o processo de recuperação favoreça a (re) inscrição do indivíduo na coletividade de que
ele faz, ou deveria fazer, parte.

Ainda considerando os programas de tratamento, vejamos algumas variáveis que podem

contribuir à viabilização do processo de recuperação.

Estratégias, técnicas e plano terapêutico em reabilitação psicossocial

As práticas de reabilitação caracterizam-se pela intersetorialidade, envolvendo as áreas

da saúde, previdência, moradia, trabalho, escola, lazer, cultura. Podem ocorrer em
variados settings e sob ideologias diversas. Mas necessariamente devem contar com a
articulação de diversos serviços comunitários, como os centros de atenção psicossocial,
cooperativas de trabalho, moradias assistidas, ateliês terapêuticos, centros de ajuda
diária de diferentes tipos (OMS, 2001).

No âmbito dos programas de tratamentos, diversos recursos podem ser utilizados nas
iniciativas de reabilitação, como elementos mediadores deste processo: grupos
operativos, ateliês terapêuticos, reabilitação vocacional, treino de habilidades,
psicoeducação, suporte social, atendimento familiar (OMS, 2001; PITTA, 2001). Existem
também diversas atividades que podem ser enfatizadas para estimular o processo de
recuperação: discussão de livros, de filmes, discussões em grupos, visitas a lugares fora
do ambiente de tratamento, estímulo a conversa com pessoas diferentes, ou mesmo o
contato com pessoas que tenham conseguido se recuperar ou que estejam mais
adiantadas neste processo. O programa terapêutico oferecido deve ser criativo e
estimulante para os clientes, uma vez que não há saúde sem criação, como nos lembra
Canguilhem (2007).

20
É a partir de uma avaliação inicial minuciosa, que pode ou não ser estruturada sob a
forma de questionários padronizados, que será delineado o plano terapêutico, contendo
as estratégias mais adequadas de serem utilizadas. Independentemente do formato, é
importante que a avaliação psicossocial seja sistemática e abrangente, priorizando os
pontos fortes do cliente (KING, 2007).

Dentre as informações a serem pesquisadas pela avaliação em reabilitação psicossocial,

destacam-se: a natureza da doença mental (diagnóstico, perfil sintomático, início, curso
da doença); o impacto funcional da doença (prejuízos diretamente decorrentes da
doença); as habilidades pessoais atuais (atividades que a pessoa consegue fazer, apesar
da doença); os pontos fortes do cliente, existentes anteriormente à instalação da
doença; o estágio em que se encontra no processo de recuperação; a maneira com a
qual a pessoa lida com a experiência do adoecimento; o seu ambiente social atual
(qualidade do suporte familiar, relações de amizade, participação em associações da
comunidade e outros relacionamentos); os recursos terapêuticos com que conta (pessoas
e serviços envolvidos no tratamento físico e mental do cliente); os recursos físicos atuais
(qualidade de moradia, rendimentos, alimentação, vestuário etc.); além das suas
prioridades no processo de recuperação (metas de curto e longo prazo) (KING, 2007).

A Tabela 1 apresenta um resumo dos principais pontos a serem abordados na entrevista

psicossocial, a fim de manter o foco na recuperação do cliente.

TABELA 1: Avaliação em reabilitação psicossocial

• Avaliação é uma oportunidade para o engajamento terapêutico do

cliente, tanto quanto para a obtenção de informações.
• Ênfase na busca pelos pontos fortes do cliente, além de suas necessidades
e dificuldades.
• Investigação sobre o estilo de recuperação do cliente.
• Identificação das prioridades do cliente, entre as suas necessidades de
reabilitação.
• Uso de medidas padronizadas para complementar a entrevista de
avaliação.
• Assegurar-se de que o plano de reabilitação foi elaborado conjuntamente
com o cliente e que está expresso em linguagem significativa para ele.
• Atenção para não confundir metas com estratégias, no plano
reabilitatório.
Adaptado de King (2007)

21
O plano de reabilitação é um desdobramento natural da avaliação realizada. Este plano
identifica as metas, estratégias e objetivos que serão trabalhados durante o processo de
reabilitação. O plano realizado tem mais chances de se efetivar, quanto mais negociado
e elaborado em conjunto com o cliente tiver sido seu processo, refletindo as prioridades
e o estágio de recuperação em que se encontra o cliente, bem como ancorado em seus
pontos fortes (KING, 2007). É importante identificar o estágio do processo de
recuperação em que o cliente se encontra, pois cada momento é acompanhado de
questões específicas, que precisam ser consideradas para que o processo tenha mais
chances de se efetivar com sucesso. Na tabela 2 apresentamos os principais desafios e
questões pertinentes a cada estágio de recuperação.

Tabela 2: Modelo esquemático da recuperação do transtorno mental

Estágio Tarefas / Desafios Questões

Crise aguda Estabilização, contenção dos Segurança, eficácia do

sintomas tratamento
Pós-trauma Lidar com as rupturas ocasionadas Controle dos danos,
em relação ao mundo externo e reação ao advento da
interno doença
Inventário Avaliação da extensão do impacto Moral pessoal, teste de
da doença na vida pessoal e social realidade
do cliente
Reconstrução Redescoberta das capacidades Retomar o sentido de si
pessoais
Aproximação Retomar o contato com o mundo Esperança, suporte,
social estigma
Consolidação Engajar-se em projetos de longo Confiança
prazo, como relacionamentos,
carreira, estudos ou outras
atividades
Adaptado de King (2007)

A escolha das estratégias mais adequadas para serem utilizadas em dado momento do
processo de reabilitação resulta das melhores negociações entre as necessidades do
cliente e as oportunidades e recursos disponíveis no contexto, considerando: 1) o nível
ótimo de estimulação, a fim de não deixar o cliente aquém, ou solicitá-lo além, de suas
possibilidades; 2) impedimentos específicos, delimitando restrições; 3) expectativas dos
profissionais de saúde mental – que frequentemente podem ser opostas às aspirações do
cliente (KING, 2007; OMS, 2001).

22
Uma vez descritos os processos relacionados à recuperação e à reabilitação psicossocial
de pessoas em tratamento para a dependência química, cabe enfatizarmos algumas
considerações a respeito dos equívocos potencialmente atrelados a esta terminologia.

2.1.3 Reabilitar e recuperar o quê? Restrições à terminologia utilizada.

Encerramos este capítulo atentando para os riscos embutidos nos termos reabilitação e
recuperação. A utilização do prefixo re evoca a expectativa, equivocada, de que é
possível retornar a uma suposta condição original, de dita ´normalidade´. Embora a
aferição da inclusão seja desejável, trata-se de definir, conforme interroga Benetton
(2001), se a aferição se fará “pelo novo ou pelo readquirido”? Como se o retorno à
condição original fosse uma possibilidade efetiva. A autora propõe o afastamento de
todo conceito que implique em restituição do estado anterior, de modo a não mais
haver comparações: “apenas o vivido e o experimentado tornam-se subsídios para o
futuro”. E retornando à terminologia, conclui:

“o termo “reabilitação” precisa ser desvinculado de estados de

exceção e precisa, ao mesmo tempo, ter e manter compromissos
de fato com o desenvolvimento da vida, qualquer vida, no
sentido habitual da trama do cotidiano que implica na aceitação
de tudo o que é habitual.” (BENETTON, 2001)

Recorrendo ao conceito de saúde proposto por Canguilhem (2007), temos a

impossibilidade de restauração de qualquer condição original, quando se trata de vida.
Conforme enfatiza o autor, “a vida não conhece a reversibilidade e a nova saúde não é
a mesma que a antiga”. A vida admite, contudo, a possibilidade de reparação, gerando
sempre inovações. É nesta possibilidade que reside o potencial de saúde.

No campo da dependência química, embora saibamos que a trajetória de estabilização

seja longa e marcada pela necessidade de múltiplos resgates, também não se trata de
realizar a volta a uma suposta condição original, mas de seguir adiante num percurso
marcado pela busca de novas e dignas formas de viver, com as limitações e
possibilidades inerentes a toda condição de vida (BONADIO, 2005).

23
2.2 Reabilitação Vocacional: uma prática corrente em âmbito internacional

O trabalho compõe um dos eixos centrais ao processo de reabilitação psicossocial de

pessoas em tratamento para a dependência química, favorecendo tanto a recuperação
inicial, como a manutenção da abstinência e a redução do consumo de substâncias
(BECKER et al, 2005; CAMPBELL, 1998; ROOM, 1998; HAMMER et al, 1985). Por ser
essencial ao processo de recuperação, o trabalho deve constituir-se foco de interesse e
monitoração do terapeuta, tanto quanto o consumo da substância em si ou os
problemas psicológicos e físicos associados à dependência (EDWARDS et al, 1999).

Em pesquisas de avaliação sobre programas de tratamento para a adição, a variável

trabalho é vista tanto como um resultado desejado (meta a ser atingida), como um
elemento do tratamento (PLATT, 1995), vinculando-se a resultados clínicos positivos e à
adesão do paciente ao tratamento (NIDA, 1979; PLATT, 1995). Em revisão da literatura
sobre a reabilitação vocacional de dependentes químicos, Platt (1995) afirma que os
artigos publicados nas últimas décadas refletem um aumento de conscientização sobre a
importância do trabalho, e de intervenções relacionadas a este enfoque, para o
tratamento e recuperação de dependentes químicos.

Apesar disto, contudo, os usuários de serviços terapêuticos para álcool e drogas

historicamente apresentam altos índices de desemprego e grandes dificuldades para
conseguir trabalho, durante ou após o período de tratamento (MAGURA & STAINES,
2004). Segundo os autores, este fato pode ser atribuído a diversos fatores, envolvendo
desde deficiências na formação técnica ou acadêmica dos clientes, à relutância dos
empregadores para contratar pessoas com histórico de dependência química, ou mesmo
a falta de estímulo ao trabalho que pode decorrer da aquisição de benefícios sociais
vinculados à doença e ao desemprego.

A despeito da condição de dependência química, é sabido o lugar central que o trabalho

ocupa na constituição do ser humano. Ainda que a centralidade do trabalho esteja em
discussão, na atualidade, parece inquestionável o quanto esta atividade ainda permeia
esferas diversas da vida humana, engendrando a vida social e sendo por ela ao mesmo
tempo determinada (FERRETTI, 1997). É a partir do trabalho – enquanto protoforma da
atividade humana - que o homem se torna um ser social, distinguindo-se de todas as
formas não-humanas e possibilitando a própria produção e reprodução desta
humanidade (ANTUNES, 2000). Em qualquer esfera que seja (atividade remunerada ou

24
não), o trabalho desempenha papel central na constituição da identidade pessoal, assim
como na conquista de um sentimento de dignidade social, dando às pessoas um senso
de propósito e significado na vida, contribuindo para aumentar a auto-estima e para
estruturar o cotidiano, ao favorecer a participação no contexto social, o contato com os
semelhantes e o engajamento em uma atividade produtiva (BECKER et al, 2005;
COMERFORD, 1998; MOWBRAY et al, 1997).

Focalizando a questão ocupacional de pessoas prejudicadas por alguma condição clínica

ou social, Mowbray e colaboradores (1997) são enfáticos ao afirmar que todos os
indivíduos, independentemente do grau e tipo de comprometimento que apresentem,
são capazes de trabalhar produtivamente em qualquer tipo de ambiente, desde que
providos de suporte adequado. Segundo os autores, eventuais fracassos no âmbito do
trabalho não decorreriam de uma incapacidade pessoal, mas de uma atividade ou
ambiente inapropriados, ou de suportes inadequados.

No contexto internacional, os serviços de reabilitação vocacional constituem o suporte

disponibilizado para auxiliar pessoas em tratamento por diversas condições crônicas a
buscar e manter uma atividade ocupacional. No âmbito específico do tratamento da
dependência química, a reabilitação vocacional é frequentemente vista como um dos
meios mais efetivos de se promover o retorno do dependente químico ao mundo do
trabalho (DEREN & RANDELL, 1990) e, por conseqüência, à sociedade, pois ao
conseguir obter e manter um trabalho, não apenas estabelece um meio legal de fonte de
renda, mas tem melhorada sua auto-estima, contribuindo muitas vezes para a redução
do consumo de drogas ilícitas e para o afastamento de atividades criminais (JOE,
CHASTAIN & SIMPSON, 1990).

Mas em que consiste a reabilitação vocacional?

De maneira genérica, a reabilitação vocacional é descrita como “um processo destinado

a auxiliar pessoas com comprometimentos de diversas naturezas e graus a retomar e
manter uma atividade produtiva, segundo suas possibilidades” (MOWBRAY et al, 1997).
No contexto internacional, este processo é encaminhado por serviços especificamente
voltados a esta finalidade, os chamados serviços de reabilitação vocacional, que podem
ou não integrar os programas de tratamento. Vejamos como funcionam estes serviços.

25
2.2.1 Os serviços de reabilitação vocacional

Surgidos inicialmente no contexto norte americano, em meados dos anos 60, os serviços
vocacionais são geralmente disponibilizados por agências especificamente voltadas a este
fim, governamentais ou não (TIP 38, 2000). Também podem, contudo, integrar os
programas de tratamento, sendo disponibilizados nos próprios settings terapêuticos.

A população alvo dos serviços vocacionais inclui os dependentes químicos, mas não se
restringe a eles. Portadores de transtornos mentais crônicos frequentemente integram o
quadro de usuários dos serviços vocacionais, conjuntamente a pessoas com problemas
relacionados ao abuso de substâncias (MOWBRAY et al, 1997).

O foco destes programas é a empregabilidade e a recolocação no mercado de trabalho.

Por isso, os conceitos centrais que embasam as práticas realizadas, assim como as
estratégias e os instrumentos utilizados no processo, relacionam-se à prontidão para o
trabalho, à empregabilidade, à recolocabilidade e às barreiras ao trabalho, conforme
descrito a seguir (KARUNTZOS, 2002):

1) Empregabilidade: atributo relacionado à capacidade da pessoa de funcionar

adequadamente em uma situação particular de trabalho ou uma ocupação
específica;
2) Recolocabilidade: refere-se à probabilidade de uma pessoa conseguir trabalho
em uma ocupação específica, considerando-se suas habilidades pessoais;
3) Postura de prontidão ao trabalho: conceito relacionado aos atributos pessoais
(motivação, auto-estima, desejo e habilidades gerais para obter e manter um
emprego, entre outros) e aos fatores ambientais (preferências do empregador,
condições gerais do mercado de trabalho);
4) Barreiras ao trabalho: obstáculos que dificultam a retomada de uma atividade
produtiva, podendo ser internos ou externos à pessoa. No âmbito das barreiras
internas, têm-se: a) aquelas que resultam diretamente da doença (sintomatologia,
como ansiedade, fobia social, dificuldades de concentração e memória, entre
outras); b) aquelas que são consequência indireta do transtorno do paciente
(exemplo: diminuição da auto-estima devido ao estigma enfrentado ou a
fracassos sucessivos no âmbito profissional; motivação diminuída para procurar e
manter um trabalho); c) barreiras não relacionadas à doença (escolarização
deficitária, atividades ilegais) (MOMBRAY et al, 1997). No âmbito das barreiras

26
 externas ao cliente estão: oportunidades restritas de trabalho, resultantes, muitas
vezes, do estigma dos empregadores; dificuldades com transporte; suporte social
prejudicado; condições precárias de moradia e subsistência, entre outras.

Quanto às abordagens que integram os serviços de reabilitação vocacional, destacam-se

o treinamento de habilidades relacionadas à recolocação no mercado de trabalho
(elaboração de currículos, preparação para entrevistas de empregos, busca de vagas
disponíveis), aperfeiçoamento educacional, desenvolvimento pessoal e serviços de
suporte, relacionados ao atendimento das necessidades primárias do cliente, como
creche para os filhos, transporte, moradia, alimentação (SCHOTTENFIELD et al 1992).

Em linhas gerais, o protocolo de reabilitação vocacional utilizado nas agências

vocacionais inclui: a) avaliação das necessidades vocacionais do cliente; b) planejamento
do atendimento vocacional; c) acesso às informações relacionadas ao atendimento para
dependência química; d) aconselhamento vocacional individual; e) workshops em
treinamento/motivação para o trabalho; f) atendimento das necessidades primárias do
cliente, identificadas como barreiras à sua reabilitação vocacional (KARUNTZOS, 2002;
PLATT, 1995).

O tempo adequado ao recebimento dessas intervenções varia conforme a história

vocacional do cliente, sua motivação em relação à questão ocupacional e conforme a
própria diretriz do serviço de reabilitação vocacional. Existem distintas concepções
subjacentes aos programas de reabilitação vocacional. A mais antiga delas – the train-
place model – surgiu em meados dos anos 60, nos Estados Unidos, e valoriza o
chamado status ocupacional do cliente – uma avaliação sobre a prontidão da pessoa
para retornar ao mercado de trabalho. A partir desta concepção, alguns clientes são
considerados prontos para ingressar em um programa de reabilitação vocacional, já que
possuiriam habilidades, histórico profissional e motivação para imediatamente conseguir
trabalho; enquanto outros precisariam de mais atividades pré-vocacionais antes de
focalizar o trabalho propriamente dito (KARUNTZOS, 2002). Esta abordagem prioriza,
portanto, as etapas iniciais do processo de reabilitação vocacional (avaliação e
intervenções pré-vocacionais), voltadas à motivação e preparação do cliente para o
retorno ao mercado de trabalho. As intervenções pré-vocacionais enfatizam trabalhos
temporários e/ou voluntários, que ocorrem em ambientes protegidos, constituindo
treinamentos vinculados ao serviço vocacional.

27
A outra abordagem subjacente aos serviços vocacionais – supported employment –
consolidou-se nos Estados Unidos, a partir dos anos 80, enfatizando a importância de
um retorno imediato ao mercado de trabalho, em oposição à abordagem pautada em
extensos períodos de atividades pré-vocacionais e em empregos transitórios e protegidos
(BECKER et al, 2005; BOND et al, 2001). De acordo com a definição proposta pelo
governo norte-americano (in BOND et al, 2001), esta abordagem visa a auxiliar pessoas
prejudicadas por alguma condição crônica incapacitante a obter emprego no mercado
de trabalho formal, em ambientes integrados à comunidade, conforme suas
potencialidades, recursos, prioridades, preocupações, capacidades, habilidades, interesses
e preferências pessoais. Os clientes destes programas vocacionais são pessoas que, em
função dos prejuízos relacionados ao quadro clínico, jamais pleitearam uma vaga no
mercado de trabalho ou pessoas cuja participação foi interrompida ou intermitente,
como resultado do adoecimento.

O supported employment é atualmente a abordagem mais utilizada nos serviços

vocacionais na América do Norte e Europa. Nesta abordagem, são privilegiadas as
situações reais, vivenciadas nos cotidianos de trabalho, em detrimento de situações
enfrentadas em ambientes protegidos ou mesmo em contextos de trabalho temporário.
Este enfoque prevê um suporte contínuo ao cliente, para além da busca inicial pelo
trabalho. Em alguns destes serviços, a ajuda é disponibilizada em tempo real, por meio
de acesso online ao conselheiro vocacional, de maneira que o cliente pode tirar dúvidas
e buscar orientações sobre como lidar com alguma situação difícil, no momento exato
em que ela está ocorrendo.

Entre os dependentes químicos, a demanda por atividades relacionando-se à auto-

estima, motivação e desenvolvimento de atitudes positivas em relação ao trabalho é
alta, relacionando-se tanto ao momento de busca, quanto de realização da atividade
ocupacional (KARUNTZOS, 2002). Segundo esta autora, os principais problemas
apresentados por esta população são: dificuldades de trabalhar em equipe, auto-estima
frequentemente diminuída, experiências ruins de trabalho, habilidades deficitárias para
resolução de problemas (KARUNTZOS, 2002).

Do ponto de vista dos clientes, as barreiras ao trabalho comumente relatadas por

clientes das agências vocacionais norte-americanas incluem: uso continuado da droga,
ficha criminal, atividades ilegais, atividades de lazer negativas, habilidades interpessoais
prejudicadas, dificuldades em relação ao idioma (no caso de imigrantes), problemas

28
familiares, problemas de saúde, insatisfação com a aparência pessoal, discriminação
racial ou sexual, fatores ligados à economia, dificuldades com transporte,
responsabilidades ‘concorrentes’ ao trabalho (como cuidados com filhos e outros
familiares) e o estigma relacionado à dependência química (French et al, 1992;
Schottenfield et al, 1992).

A própria interação do cliente com o programa de reabilitação vocacional também

pode tornar-se um obstáculo ao processo de reabilitação, na medida em que muitas
vezes as percepções do cliente e da equipe sobre as prioridades a serem trabalhadas no
processo de reabilitação profissional são discrepantes, podendo, inclusive, comprometer
os objetivos enfatizados no tratamento (BREWINGTON et al, 1987). Daí a relevância de
que as metas norteadoras do processo de reabilitação profissional sejam necessariamente
estabelecidas em conjunto com o cliente.

Embora de extrema relevância ao processo de reabilitação do dependente químico, o

que se observa na literatura é uma oferta escassa de serviços ocupacionais a esta
população, mesmo nos países onde esta intervenção está estruturada, como nos Estados
Unidos.

Brewington e colaboradores (1987), em análise da literatura sobre o tema, sugerem que,

embora a reabilitação profissional esteja relacionada a resultados clínicos positivos,
como diminuição no consumo de drogas e comportamento criminoso, além do
aumento nas taxas de emprego, grande parte dos programas de tratamento não oferece
serviços voltados à reabilitação ocupacional dos pacientes, ainda que haja demanda por
este serviço. Segundo o autor, os motivos que justificam este fenômeno ainda não estão
claros, embora respostas potenciais incluam: conflitos com a filosofia do tratamento,
falta de incentivos financeiros aos programas e treinamento e supervisão à equipe
inadequados.

Considerações realizadas por Craddock e colaboradores (1982) corroboram tais indícios.

Em estudo realizado, encontrou-se uma larga discrepância entre o que os pacientes
relatavam receber de serviços ocupacionais e educacionais, nos programas de
tratamento, e o que eles diziam precisar. Tais dados, segundo o autor, não
surpreendem, já que serviços voltados à educação e ao trabalho são os mais difíceis de
reverter em lucro para os programas de tratamento, embora sejam, conforme aponta o

29
autor, serviços cruciais à conquista de benefícios duradouros.

Em estudo de seguimento, realizado junto à equipe técnica de quatro clínicas para

tratamento de metadona, na cidade de Nova Iorque, Arella e colaboradores (1990)
observaram que os principais obstáculos apontados pela equipe para a utilização dos
serviços vocacionais foram: a baixa prioridade dada pela equipe às necessidades
vocacionais/educacionais dos clientes, em comparação a outras necessidades; supervisão
inadequada ou inexistente do serviço prestado no âmbito vocacional/educacional;
prevalência de déficits consideráveis nos conselheiros dos programas de álcool e drogas,
quanto a conhecimentos sobre manejo de caso, resultando em encaminhamentos
inapropriados para as agências de reabilitação vocacional da comunidade; falta de
incentivos fiscais aos programas de tratamento. No contexto brasileiro, não há porque
supor que as dificuldades sejam menos acentuadas. Considerando-se a precariedade do
sistema público de saúde, os desafios ficam ainda maiores.

Apesar de considerar a interação entre diversos fatores (tanto pessoais, quanto

ambientais), o objetivo final do processo de reabilitação vocacional praticado na
América do Norte e em diversos países da Europa é a recolocação no mercado formal
de trabalho. Em geral, o processo de reabilitação vocacional praticado no contexto
internacional não focaliza a identidade ocupacional da pessoa em tratamento,
tampouco atenta ao seu funcionamento psicodinâmico – fatores diretamente atuantes
sobre a relação que o indivíduo estabelece com o trabalho e as dificuldades
ocupacionais que enfrenta. Tais considerações ficariam a cargo dos programas de
tratamento, e não dos programas de reabilitação para o trabalho.

2.3 Diretrizes do governo brasileiro para o tratamento da dependência química

Historicamente, a questão do consumo problemático de álcool e drogas foi abordada

sob a ótica predominantemente psiquiátrica, focalizando como meta central a
abstinência e desconsiderando-se as implicações sociais, psicológicas, econômicas e
políticas deste fenômeno, tal como reconhecido pelo Ministério da Saúde no
documento intitulado “A Política do Ministério da Saúde para a Atenção Integral a
Usuários de Álcool e outras Drogas” (MINISTÉRIO DA SAÚDE, 2004a).

Uma política nacional de atenção aos usuários de substâncias psicoativas está ainda em

30
consolidação no Brasil e vincula-se estreitamente à política de saúde mental vigente. No
âmbito do Ministério da Saúde, as políticas e práticas dirigidas aos usuários de
álcool/drogas subordinam-se à Área Técnica de Saúde Mental/Álcool e Drogas. Toda a
política oficial voltada ao campo da dependência química vincula-se, portanto, aos
princípios preconizados pelo Sistema Único de Saúde (SUS) e pela reforma psiquiátrica,
enquanto marco teórico-político.

Instituído por leis federais nos anos 90, o SUS tem base na Constituição Federal de 1988,
que prevê a “saúde como direito de todos e dever do Estado”. Trata-se de um sistema
pautado em um conjunto de ações e serviços de saúde voltados a garantir o acesso
universal da população a uma rede de assistência integral e equitativa, prevendo ainda a
descentralização dos recursos de saúde e um controle social misto (Conselhos
Municipais, Estaduais e Nacional de Saúde, com representantes de diversos setores
sociais: usuários, prestadores de serviço, trabalhadores) (MINISTÉRIO DA SAÚDE,
2004a).

Em abril de 2002, o Ministério da Saúde instituiu o Programa Nacional de Atenção

Comunitária Integrada a Usuários de Álcool e outras Drogas, no âmbito do SUS,
pautado nos princípios estabelecidos pela Lei Federal 10.216 (2001), que dispõe sobre a
Saúde Mental vigente – enfatizando a proteção e os direitos das pessoas portadoras de
transtornos mentais e redirecionando o modelo assistencial em saúde mental
(substituição gradual do modelo asilar pelo atendimento prestado na comunidade) -
diretrizes reafirmadas e ampliadas pela III Conferência Nacional de Saúde Mental,
realizada em 2001 (MINISTÉRIO DA SAÚDE, 2002). Como principais componentes
assistenciais do Programa de Atenção Integral a Usuários de Álcool e outras Drogas
destacam-se, conforme enunciado pela Portaria nº 2.197 (2004):

Dispositivos do âmbito da atenção básica: unidades de atenção básica,

ambulatórios não-especializados, Programa Saúde da Família e Programa de
Agentes Comunitários de Saúde;

Centros de Atenção Psicossocial para Álcool e Drogas (CAPS-ad),
ambulatórios e outras unidades extra-hospitalares especializadas;

Atenção hospitalar de referência;

Rede de suporte social (associações de ajuda mútua e entidades da sociedade
civil), complementar à rede de serviços disponibilizados pelo SUS.

31
Entre estes dispositivos de assistência, preconiza-se a utilização da estratégia de redução
de danos sociais e à saúde e ações de caráter terapêutico, preventivo, educativo e
reabilitador, direcionadas tanto a usuários quanto a familiares, a serem conduzidas na
própria comunidade, evitando-se internações em hospitais psiquiátricos. Em âmbito
legal, são consideradas atividades de reinserção social do usuário ou dependente de
substâncias aquelas voltadas à sua integração em redes sociais, prevendo, portanto, o
investimento em alternativas diversificadas - esportivas, culturais, artísticas, profissionais,
entre outras - como forma de inclusão social e de melhoria da qualidade de vida.

A utilização de estratégias de redução de danos, bem como a ênfase em parcerias

interministeriais e com setores da sociedade civil organizada, são princípios enfatizados
pelo governo como fundamentais ao enfrentamento da problemática relacionada ao
consumo de substâncias psicoativas, considerando-se:

1. A heterogeneidade característica da dependência química e, portanto, a necessidade

de diferentes enfoques, capazes de abarcar a multiplicidade de demandas presentes no
contexto da dependência;

2. A ênfase ao caráter de saúde pública envolvido na problemática álcool/drogas,

prevendo-se o desafio de prevenir, tratar e reabilitar o usuário de álcool/drogas como
uma questão de saúde pública.

Como parte das mudanças ocasionadas no campo da saúde mental, em julho de 2003,
o governo institui o Auxílio-Reabilitação Psicossocial para pacientes acometidos por
transtornos mentais e egressos de internações psiquiátricas. Trata-se de uma ajuda
financeira, no valor de R$ 320.00, disponibilizada pelo período mínimo de um ano,
para pessoas que tenham passado pelo menos dois anos em hospitais ou unidades
psiquiátricas (MINISTÉRIO DA SAÚDE, 2003). É o principal componente do programa
de ressocialização proposto pelo governo e denominado “De volta para casa”. Tal
programa focaliza a inserção social de pessoas acometidas por transtornos mentais a
partir da organização de uma rede ampla e diversificada de recursos assistenciais e de
cuidados capazes de propiciar o convívio social, incentivando o exercício dos direitos
civis, políticos e de cidadania da pessoa em processo de ressocialização (MINISTÉRIO
DA SAÚDE, 2003). Contudo, este Programa abarca ainda num número pequeno de
beneficiários. Apenas 1/3 do número estimado de pessoas internadas com longa
permanência hospitalar recebe o benefício, totalizando 3.574 beneficiários, conforme

32
dados publicados pelo Ministério da Saúde (2010). De acordo com esta publicação, os
principais obstáculos a serem enfrentados pelo processo de desinstitucionalização são:
problemas relacionados à documentação dos pacientes, crescimento em ritmo
insuficiente das residências terapêuticas e dificuldades para a redução pactuada e
planejada de leitos psiquiátricos e ações judiciais (MINISTÉRIO DA SAÚDE, 2010).

Tendo em vista a necessidade de expandir a rede assistencial disponível aos usuários de

substâncias psicoativas, em junho de 2009 é lançado o Plano Emergencial de Ampliação
do Tratamento e Prevenção em Álcool e outras Drogas (PEAD), visando a intensificar,
ampliar e diversificar as ações orientadas para a prevenção, promoção da saúde e
tratamento dos riscos e danos associados ao consumo prejudicial de drogas
(MINISTÉRIO DA SAÚDE, 2010). O PEAD também busca qualificar os Hospitais Gerais
na atenção às pessoas que fazem uso prejudicial de drogas e necessitam eventualmente
de atenção hospitalar – o Plano aumentou as diárias em psiquiatria nesses hospitais, pela
primeira vez maiores que as dos Hospitais Psiquiátricos. O Plano também investe em
pesquisas para investigar o perfil do consumo de crack, os riscos associados e as
intervenções clínicas que são eficazes na saúde pública.

Considerando-se a complexidade envolvida no fenômeno da dependência de

substâncias psicoativas, veicula-se ainda, como diretriz oficial, uma abordagem
intersetorial, envolvendo ministérios do governo, organizações da sociedade civil de
interesse público e outras entidades não-governamentais, direta ou indiretamente
relacionadas ao assunto.

O modelo dos Consultórios de Rua é um bom exemplo de iniciativa intersetorial. Trata-

se de uma estratégia de ampliação do acolhimento e acesso para usuários de drogas em
situação de vulnerabilidade social, iniciada em Salvador, no final dos anos 90. O
Consultório de Rua consiste em uma equipe volante, integrada por profissionais da
saúde mental, da atenção básica, e pelo menos um profissional da área de assistência
social, que realiza, nas ruas, uma rotina de atividades e intervenções psicossociais e
educativas, junto a usuários de drogas (MINISTÉRIO DA SAÚDE, 2009). Para a
realização do trabalho, as equipes contam com insumos para tratamento de situações
clínicas comuns, cartilhas e material instrucional, material para curativos, medicamentos
de uso mais freqüente, além de preservativos para serem distribuídos.

33
Os Centros de Atenção Psicossocial (CAPS)

Os CAPS constituem o principal dispositivo de tratamento da reforma psiquiátrica,

assumindo papel estratégico na articulação dos diversos serviços de saúde. A
inauguração do primeiro CAPS data de 1986, na cidade de São Paulo, mas a
disseminação destes dispositivos de tratamento deu-se apenas a partir de 2002, quando
passaram a ser regulamentados pela Portaria nº 336 /GM, publicada em Fevereiro de
2002 (MINISTÉRIO DA SAÚDE, 2004b). Existem atualmente, espalhados pelo Brasil,
mais de 1.540 CAPS cadastrados, cobrindo 63% do território nacional. Destes, em torno
de 15% são unidades voltadas para o tratamento de álcool e drogas (CAPS-ad)
(MINISTÉRIO DA SAÚDE, 2010).

Como equipamento estratégico da reforma psiquiátrica, os CAPS acumulam funções

diversas, relacionadas tanto à assistência direta à população, quanto à organização da
rede de serviços de saúde mental do território de que faz parte. Em relação à assistência,
os CAPS devem: prestar atendimento em regime de atenção diária; gerenciar os projetos
terapêuticos de maneira personalizada; promover a inserção social dos usuários a partir
de ações intersetoriais, envolvendo educação, trabalho, esporte, cultura e lazer. Já como
principal articulador dos serviços de saúde mental do território, cabe aos CAPS: dar
suporte e supervisionar a atenção à saúde mental na rede básica (PSF e PACS);
regulamentar a porta de entrada da rede de assistência em saúde mental de sua área de
abrangência; coordenar, junto com o gestor local, as atividades de supervisão das
unidades hospitalares psiquiátricas do seu território; e controlar a listagem dos pacientes
de sua região que fazem uso de medicamentos controlados (MINISTÉRIO DA SAÚDE,
2004b).

Cambraia (2010), alerta para os riscos ao atendimento ofertado, decorrentes do excesso

de funções que caracteriza os CAPS. Segundo a autora, a ameaça recai justamente sobre
o potencial reabilitador destes Serviços, já que a oferta de atividades e de oficinas aos
pacientes não garante a efetivação do potencial reabilitador destes Serviços. Algumas das
dificuldades atualmente enfrentadas pelos CAPS foram apontadas em um estudo de
avaliação com uma amostra de CAPS do Estado de São Paulo, conduzido pelo Conselho
Regional de Medicina deste Estado (CREMESP), em 2009. Dentre as maiores
dificuldades encontradas na amostra pesquisada destacaram-se, sobretudo dificuldades
para realizar a função de articulador dos serviços de saúde do território, conforme
expressam os seguintes índices: 27,4% não mantinham articulação com recursos da

34
comunidade para promover a reintegração profissional dos usuários; 29,8% não
apresentavam nenhum tipo de parceria com outros recursos da comunidade, voltados à
promoção da reinserção social; 45,2% dos CAPS avaliados não realizavam capacitação
das equipes de atenção básica; 64,3% não disponibilizavam supervisão técnica para os
membros das equipes da atenção básica; 42% não tinham retaguarda para internação
psiquiátrica; e para 37,6% dos CAPS avaliados a relação intersetorial com outros
serviços do território foi apontada como a maior dificuldade enfrentada pelo Serviço,
enquanto para a grande maioria da amostra (69,4%) a maior dificuldade enfrentada
estava na insuficiência do quadro de pessoal (CREMESP, 2010).

Considerando a complexidade envolvida nos propósitos dos CAPS e os riscos

relacionados à sua implantação, é fundamental que sejam avaliados sistematicamente.
Iniciativas governamentais têm contribuído neste sentido. Entre os anos de 2004 e
2005, o Ministério da Saúde promoveu em âmbito nacional uma pesquisa de avaliação
junto aos CAPS credenciados – Projeto Avaliar-CAPS. Dentre outros dados, a avaliação
revelou a inexistência de acompanhamento e supervisão clínico-institucional regular na
maioria dos CAPS do Brasil, além de outras necessidades de qualificação para equipe.
Visando a suprir esta carência, em Julho de 2005, por meio da Portaria nº 1.174, o
Ministério da Saúde institui incentivo financeiro emergencial para o Programa de
Qualificação dos Centros de Atenção Psicossocial, prevendo como uma das ações a
instituição regular (semanal) de supervisão clínico-institucional nos CAPS. Também em
2005, o Ministério da Ciência e Tecnologia, em parceria com o Ministério da Saúde,
lançou um edital para financiamento de pesquisas na área da Saúde Mental, prevendo
uma linha de pesquisa especificamente voltada à avaliação de Serviços em Saúde
Mental, com ênfase nos CAPS. Diversos projetos de avaliação resultaram desta linha de
financiamento, conduzidos por diferentes grupos de pesquisadores, vinculados a diversas
universidades.

Em 2006, por meio da Portaria nº 678, o Ministério da Saúde institui a Estratégia

Nacional de Avaliação, Monitoramento, Supervisão e Apoio Técnico aos CAPS e outros
serviços da rede pública de saúde mental, prevendo parceria com diversas instituições de
ensino, pesquisa e extensão. O foco da Estratégia estava na elaboração e execução de
projetos de pesquisa para avaliação e aperfeiçoamento dos CAPS, focalizando desde a
acessibilidade, a organização dos serviços, a gestão, a qualidade da atenção, até a
formação dos profissionais e o incremento da qualidade de vida dos usuários. Embora se

35
evidencie o esforço governamental voltado à necessária avaliação e incremento da
assistência prestada nos CAPS, o alcance prático das iniciativas observadas ainda é
incipiente. Tanto mais quando se considera a natureza complexa do Serviço em questão,
conforme destaca Onocko-Campos e Furtado (2006), considerando a proposta de
ruptura como o modelo hospitalocêntrico embutida na concepção dos CAPS:

Essas características constitutivas dos CAPS, representadas por

compromissos de ordem prática inerente a qualquer unidade de
saúde e, ao mesmo tempo, por elementos provenientes de
novos referenciais de ordem epistemológica, ética, clínica e
política, derivados de sua vinculação com a superação das
políticas públicas tradicionais de saúde mental no Brasil, tornam-
no, a partir dessa convergência, um serviço de saúde
particularmente complexo. (ONOCKO-CAMPOS E FURTADO, 2006)

Saúde Mental e Economia Solidária: inclusão social pelo trabalho

No campo específico da reabilitação profissional de dependentes químicos, destaca-se a

parceria entre o Ministério da Saúde (MS) e o Ministério do Trabalho e Emprego (MTE),
por meio do programa governamental intitulado “Saúde Mental e Economia Solidária:
Inclusão Social pelo Trabalho”. Trata-se de uma proposta claramente filiada aos
princípios da reforma psiquiátrica e comprometida com a possibilidade de inclusão
social de usuários de serviços de saúde mental e de álcool e drogas por meio da
construção de empreendimentos solidários (cooperativas de trabalho auto-sustentáveis),
organizados segundo os princípios da auto-gestão e administração participativa e
democrática, visando ao trabalho emancipado. Conforme descrito no Documento Final
da I Conferência Nacional de Economia Solidária (MINISTÉRIO DO TRABALHO E
EMPREGO, 2006), a economia solidária inspira-se em valores culturais que colocam o
ser humano na sua integralidade ética, como sujeito e finalidade da atividade
econômica, ambientalmente sustentável e socialmente justa, em detrimento da
acumulação privada do capital. Trata-se, portanto, de uma alternativa diferenciada de
trabalho, cujo incentivo volta-se às iniciativas locais e alternativas ao mercado formal de
trabalho - emergentes como resposta à crise no mundo do trabalho e à precarização das
condições de trabalho, agravada pelo alto índice de desemprego. As iniciativas em
economia solidária agregam, em geral, populações marcadas pela exclusão, qualquer
que seja o fator propiciador desta condição – aspectos sócio-econômicos, saúde mental
prejudicada, consumo de substâncias.

36
Amparado legalmente por uma legislação específica, o cooperativismo está no Brasil a
cargo da Secretaria Nacional de Economia Solidária (SENAES), criada em 2003,
vinculada ao Ministério do Trabalho e Emprego. É o órgão responsável por difundir e
fomentar a economia solidária pelo Brasil, apoiando as iniciativas neste setor. Ainda que
algumas iniciativas em economia solidária datem de mais de dez anos, o que se observa
em geral – conforme evidenciado pela Oficina de Experiências de Geração de Renda e
Trabalho, promovida pelo Ministério da Saúde e do Trabalho e Emprego em novembro
de 2004 – é a fragilidade das experiências em curso. Esta fragilidade parece decorrer de
uma sustentação legal e incentivos financeiros ainda pouco consistentes para promover
amparo seguro. Desta maneira, ainda que a aplicação dos princípios da economia
solidária ao campo da reabilitação psicossocial pareça constituir alternativa interessante
à problemática da geração de renda para populações excluídas, as experiências em curso
ainda são frágeis e de pequena sustentabilidade institucional, carecendo de maior
acompanhamento e consolidação. Isto se torna ainda mais premente quanto se
considera a população dependente química, já que as iniciativas usualmente em curso
congregam, em sua maioria, egressos de serviços de saúde mental.

A política do governo brasileiro para a questão relacionada ao consumo problemático

de substâncias psicoativas é composta pelas mesmas diretrizes voltadas aos portadores
de transtornos mentais graves, estando, ambas as questões, a cargo da mesma
coordenação – Coordenação Geral de Saúde Mental, Álcool e Outras Drogas. Contudo,
a dinâmica dos dependentes de substâncias psicoativas apresenta especificidades que
precisam ser contempladas para seu efetivo processo de reabilitação. Este fato parece ser
pouco considerado nos documentos oficiais, que apresentam conjuntamente (como em
bloco único) a inclusão de pessoas com transtornos mentais graves e aquelas com
transtornos decorrentes do uso de álcool e outras drogas. Trata-se de um agrupamento
comum de ser feito, já que são transtornos com intercorrências similares. Porém, na
prática, há que se fazer distinções, pois as especificidades destas duas condições remetem
a necessidades e funcionamentos próprios, que precisariam ser contemplados pelas
políticas públicas preconizadas.

37
3. PROCEDIMENTOS
3. PROCEDIMENTOS (a construção do campo)

3.1. A busca por um serviço para sediar a intervenção da pesquisa

O ambulatório originalmente previsto para sediar a intervenção clínica era a Unidade de

Pesquisa em Álcool e Drogas, vinculada ao Departamento de Psiquiatria da Universidade
Federal de São Paulo (UNIAD/UNIFESP-EPM), instituição na qual atuo como psicóloga
clínica desde 2001. Mudanças estruturais ocorridas no serviço, a partir de
2006, contudo, impossibilitaram que ele se mantivesse locus da
intervenção.

Partimos, então, para a busca de outro serviço para viabilizar a realização da

intervenção terapêutica. Como segunda escolha, estabelecemos contato com um Centro
de Atenção Psicossocial para Álcool e Drogas (CAPS-ad) da cidade de São Paulo. Tal
tentativa, no entanto, não chegou a ser concluída. No período em que o projeto foi
entregue ao CAPS (abril de 2008), houve uma mudança na coordenação deste serviço,
que passou a ser ocupada por um novo profissional. Embora estivesse autorizada a
realizar a pesquisa naquela instituição, era necessário obter a aprovação da
Coordenadoria Regional de Saúde do município de São Paulo. Atentos ao tempo que
poderia levar aquele processo e já com o cronograma de pesquisa atrasado por
dificuldades anteriormente enfrentadas, optamos por abrir novas frentes de contato
para a realização desta etapa da pesquisa, enquanto aguardava a resposta deste CAPS-ad
– retorno que não ocorreu.

O terceiro contato estabelecido ocorreu na própria UNIAD/UNIFESP, com a

coordenadora do Curso de Acompanhamento Terapêutico lá ministrado. Sabendo da
pesquisa em curso e das dificuldades enfrentadas nesta etapa, ela mencionou a
possibilidade de que o estudo fosse realizado com uma amostra de alunos do referido
curso, já que muitos deles possuíam um quadro de dependência química, que estava
estabilizado. A partir de suas experiências pessoais, haviam optado por trabalhar neste
campo, como principal atividade profissional ou como atividade secundária à ocupação
central.

Compareci, então, ao final de uma das aulas para falar aos alunos sobre o estudo em
questão e convidá-los a participar de algumas conversas sobre o tema. Do total de vinte
e quatro alunos inscritos no curso, dez apresentavam histórico de dependência química.

39
Destes, oito optaram por participar de quatro conversas sobre a pesquisa, ajudando a
refletir sobre o tema da inclusão do trabalho no tratamento da dependência química, a
partir de seus percursos pessoais. Nesta etapa, foram realizados no total quatro
encontros, no formato de grupos focais, em frequência semanal, com duração média de
uma hora e meia cada encontro, a partir de um roteiro previamente estabelecido,
contemplando os seguintes tópicos: levantamento dos históricos ocupacionais;
concepções sobre fatores que favorecem o processo de reabilitação ocupacional para
quem está em tratamento; concepções sobre trabalho. Os dados emergentes nesta etapa
da pesquisa foram analisados em conjunto com os demais dados, relacionados à
residência terapêutica pesquisada.

Foi a partir de um dos alunos deste curso, Daniel, que cheguei, por fim, à residência
terapêutica onde se desenvolveu a etapa de campo desta pesquisa. Para fins deste relato,
nomearei esta organização apenas como a Casa.

O encontro com o campo pesquisado: a Casa

“Vai lá visitar a gente”. Foi a partir deste convite, feito recorrentemente por Daniel, que
iniciei o contato com a Casa, em meados de Junho de 2008. Daniel era aluno do Curso
de Acompanhamento Terapêutico da UNIAD e membro da equipe técnica da Casa.
Dirigia este convite a todos que acabava de conhecer, genuinamente interessado em
divulgar a nova organização em que ingressara como monitor e pessoalmente muito
engajado e orgulhoso do projeto terapêutico da Casa. Tratava-se de um “duplamente
novo”: para ele, que havia acabado de ingressar na equipe técnica da entidade, e para a
própria Casa, que havia sido recém-inaugurada como residência terapêutica.

Depois vim a saber que a Casa, para Daniel, além de seu local de trabalho, era também
sua moradia. E as pessoas que compunham aquela organização, em alguma medida,
haviam se tornado de tal modo importantes em sua vida que poderiam facilmente ser
tomadas por familiares. Notava-se em seu entusiasmo que aquele projeto era também
seu. Uma apropriação que se concretizava em espaço de trabalho, de moradia e em sua
rede social.

Foi de uma maneira bastante despojada que falei pela primeira vez ao telefone com
Patrícia, a coordenadora da Casa. Não tinha nem certeza se ela sabia quem eu era

40
quando um dia Daniel me passou, repentinamente, o telefone, na recepção da UNIAD:
“A Alessandra quer falar com você!” Eu queria. Embora não naquele minuto, pega
desavisadamente de surpresa. Apresentei-me brevemente e, após poucas palavras sobre
a pesquisa, ela me abriu a Casa para que eu fosse visitá-los quando eu quisesse, sem mais
perguntas ou checagens sobre a natureza da pesquisa ou sobre quem eu era. Esta seria a
relação da coordenação com a pesquisa e comigo, durante todo o trabalho de campo
realizado: “Se estiver bom para eles, para mim está bom também. Isto daqui existe para
eles.” – era sua fala recorrente, diante de minhas tentativas em lhe explicar sobre os
procedimentos que íamos (os participantes do estudo e eu) combinando em campo. Era
também, como pude perceber mais adiante, o tom com que coordenava a Casa, tanto
administrativa quanto clinicamente. Tratava-se de um misto de liberdade e confiança
que às vezes me gerava um estranhamento grande, pois temia que tal postura pudesse se
confundir com negligência, trazendo, junto com as diversas vantagens de um
posicionamento mais livre, algumas complicações.

No dia combinado, o despojamento foi o mesmo, senão maior. Patrícia foi quem me
abriu a porta, quando cheguei à Casa. Estava na sala, conversando com uma das
moradoras. Logo pediu para que chamassem Daniel, que me mostraria o espaço físico
da Casa e me apresentaria aos pacientes. “Você quer falar com os meninos né?” Sim, eu
queria, embora quisesse antes falar com ela. Desta vez, fui preparada para uma
conversa: esclarecer em detalhes os objetivos da pesquisa, os procedimentos, responder
a perguntas etc. Mas nada me foi perguntado neste dia, pela coordenação; como não
seria em momento algum. Ao contrário, o pouco que acabamos conversando naquele
dia teve a ver com a história de formação da Casa. Esta conversa foi bastante breve. O
tempo de Daniel chegar e me conduzir por um tour pelo espaço físico da casa, seguido
da apresentação para os pacientes-moradores. Uma descrição pormenorizada deste
primeiro contato com a Casa, contendo as impressões suscitadas, será apresentada no
Capítulo 4.

A Casa constituiu, por fim, o campo pesquisado. Difícil de ser encontrado, mas fácil de
ser acessado. Por campo, compreendemos o espaço físico em que estão as pessoas que
podem falar, com autoridade, sobre o tema pesquisado, conforme descreve Turato
(2003); trata-se de um recorte espacial no qual o pesquisador relaciona-se com estas
pessoas, objetivando ouvir o discurso pertinente e observá-las em sua postura.

Já a construção do setting da pesquisa foi mais trabalhosa, envolvendo uma

41
complexidade de natureza relacional, uma vez que o enquadramento do setting engloba
justamente as “relações interpessoais, eminentemente psicológicas” (TURATO, 2003) –
aspecto bastante intensificado no campo pesquisado, conforme se verá mais adiante,
quando da apresentação dos saberes gerados em campo (Capítulo 5).

3.2 A seleção dos participantes do estudo

O processo de seleção da amostra relacionou-se diretamente ao espaço encontrado para

a realização da pesquisa de campo. O fato de estar em tratamento na residência
terapêutica pesquisada constituiu o principal critério para o ingresso no estudo,
conjuntamente ao desejo de participar da pesquisa. Isto porque a moradia temporária
naquela residência-terapêutica já preconizava o atendimento aos outros critérios de
seleção: ter a vivência pessoal no campo da dependência química e querer estabilizar os
problemas relacionados à instalação desta condição.

Quando se iniciou a pesquisa de campo, estavam em tratamento, na Casa, dez pessoas.

O número pequeno de moradores-pacientes tornou desnecessário o recurso a outros
critérios de seleção, inclusive porque todos ali eram considerados informantes-chave
para a compreensão do fenômeno pesquisado. Tratou-se de uma amostra de
conveniência, que agregou pessoas com histórias de vida, de trabalho e de tratamento
distintas, o que em muito enriqueceu as observações realizadas. Em comum, as vivências
relacionadas à dependência química e o desejo de retomar a autonomia perdida no
curso de instalação da doença, o que, naquele momento, traduzia-se pelo tratamento
voluntário na Casa.

Os participantes do estudo foram reunidos a partir do convite feito no Grupo Zero,

realizado na primeira visita feita à Casa, quando a pesquisadora esclareceu-lhes sobre o
estudo em questão – naquele momento, ainda ancorado no enfoque ocupacional. Do
total de dez moradores, oito optaram por participar do estudo. A amostra final,
contudo, foi composta por dez pessoas, já que alguns pacientes novos, que chegaram à
Casa nos dias subsequentes ao Grupo Zero, também se interessaram por participar do
estudo, acompanhando o movimento dos outros pacientes-moradores.

Alguns fatos parecem ter contribuído para despertar interesse em participar do estudo:
1) o fato de a organização estar iniciando seu funcionamento e contando ainda com

42
poucas atividades terapêuticas; 2) o fato de a temática central relacionar-se a trabalho,
despertando-lhes um interesse especial (“Outros assuntos, além da droga...” – conforme
a fala de um dos participantes); 3) o tom autônomo conferido pela coordenação à
gestão da Casa (“Se estiver bom para eles, para mim está bom também”); e 4) o fato de
se tratar de uma pesquisa de doutorado, desenvolvida na UNIFESP, parecendo conferir
maior credibilidade ao estudo e à pesquisadora.

Não houve necessidade de compor a amostra pelo método de saturação, já que se

tratava de um estudo de caso, contando com um universo restrito de pessoas. A amostra
composta pode ser considerada representativa da diversidade de condições comumente
encontradas no campo da dependência química – o qual não distingue por classe social,
faixa etária, escolarização, gênero, estado civil ou qualquer outro critério específico,
podendo atingir a todos, indistintamente. Neste sentido, a amostra agregou pessoas com
perfis variados, tanto em relação à substância consumida, quanto à faixa etária, nível
sócio-econômico, escolarização, estado civil, histórico profissional, diagnóstico clínico e
histórico de tratamentos. Tais dados serão apresentados no Capítulo 4.

3.3 Recursos metodológicos utilizados

Os procedimentos realizados em campo caracterizaram-se pela investigação qualitativa

do fenômeno observado, ao mesmo tempo em que configuraram uma intervenção
clínica. Valemo-nos aqui da reflexão proposta por Minayo (2004), acerca da pesquisa
no campo da saúde, para esclarecer sobre a duplicidade característica deste estudo:

(...) o campo da saúde se refere a uma realidade complexa que

demanda conhecimentos distintos integrados e que coloca de
forma imediata o problema da intervenção. Nesse sentido, ele
requer uma abordagem dialética que compreende para
transformar e cuja teoria, desafiada pela prática, a repense
permanentemente. (MINAYO, 2004)

Assim, minha presença em campo teve, desde o início, uma marca investigativa e clínica,
simultaneamente, sendo o caráter de intervenção clínica notável, sobretudo, nas
entrevistas individuais e nos grupos realizados.

Dentre as diversas estratégias de pesquisa disponíveis na abordagem qualitativa,

recorremos à combinação de três recursos metodológicos distintos, a fim de estreitar a
aproximação com o fenômeno em questão: grupos focais, entrevistas individuais em
profundidade e registros provenientes de observação participante. Recorremos à
43
triangulação de métodos visando a obter uma gama diversificada de informações,
privilegiando a abrangência dos dados do estudo e favorecendo as reflexões sobre o
fenômeno pesquisado (MAYS & POPE, 2009). Conforme destaca Keen (2009), a partir
de dados extraídos de diferentes fontes e métodos, procuramos identificar elementos de
convergência, divergência e contradição, ao invés da formulação de um quadro único
acumulado, o que contribuiu para o aprofundamento do conhecimento sobre o campo
pesquisado.

Os critérios atuantes na escolha destes recursos metodológicos decorreram de alguns

parâmetros específicos: a ênfase no dispositivo grupal como recurso privilegiado à
observação e enfrentamento de questões humanas; a consideração a possíveis
dificuldades de exposição em grupo, relacionadas à temática da dependência química; a
minha experiência profissional, como psicóloga clínica atuante no campo da
dependência química e, portanto, familiarizada ao ambiente terapêutico pesquisado, o
que favoreceu o processo de observação participante e a realização das entrevistas
individuais.

Ainda se considerando a complexidade envolvida na etapa de campo da pesquisa,

recorremos ao auxílio de uma psicóloga externa ao trabalho, para supervisionar a etapa
de campo. Além de contribuir objetivamente com o processo de planejamento para o
ingresso em campo, bem como para a análise dos dados emergentes, sua participação
como interlocutora atenta e disponível auxiliou-me a refletir sobre as diversas
idiossincrasias atuantes no campo pesquisado, sem estigmatizá-las. Isto foi fundamental
para viabilizar minha presença em campo de maneira mais receptiva e disponível,
considerando-se as diversas angústias e estranhamentos que experimentei no decurso
deste trabalho.

Como um último esclarecimento em relação à metodologia utilizada, destacamos que as

informações provenientes das três fontes mencionadas foram registradas manualmente
por mim, no momento das entrevistas individuais e dos grupos, ou posteriormente, no
caso das observações participantes, dando origem aos diários de campo. A opção por tal
forma de registro deu-se pela facilidade que tenho em efetuar anotações in loco,
favorecida pela experiência clínica. Também concorreu para esta escolha o receio de que
a gravação em áudio prejudicasse a espontaneidade das participações, tendo em vista as
ilicitudes frequentemente associadas à dependência química.

44
O período em que permaneci em campo totalizou seis meses, decorridos entre junho e
dezembro de 2008. De maneira resumida, segue uma descrição cronológica dos
procedimentos realizados em campo ao longo do referido período:

1ª ETAPA DA PESQUISA DE CAMPO

Aculturação da pesquisadora ao campo e realização de 4 Grupos Pilotos

JUNHO
- 1ª visita à residência terapêutica
- Realização dos grupos 0 e 1

JULHO
- Realização dos grupos 2, 3, 4

2ª ETAPA DA PESQUISA DE CAMPO

Realização de 8 Grupos e das 4 Entrevistas Individuais com cada participante

AGOSTO
- Inicio das entrevistas individuais
- Realização dos grupos 1, 2, 3, da segunda fase

SETEMBRO
- Realização dos grupos 4, 5
- Mudança para a casa nova
- Realização do grupo 6
- Entrevistas individuais
- Participação em uma reunião de equipe técnica

OUTUBRO
- Realização dos grupos 7 e 8
- Entrevistas individuais

NOVEMBRO
- Entrevistas individuais
- Participação em reunião de equipe técnica

DEZEMBRO
- Finalização das entrevistas individuais
- Fechamento da residência terapêutica

Segue uma apresentação pormenorizada dos procedimentos e definições subjacentes aos

métodos utilizados:

a) Observação Participante

A presença em campo possibilitou a observação direta, in loco, dos comportamentos e

das relações entre as pessoas envolvidas na residência terapêutica pesquisada. Esta
constituiu uma importante fonte de informação, porque orgânica e vital, resultante da
imersão no local onde a vida dos participantes do estudo acontecia, naquele momento
específico de suas trajetórias pessoais.

45
Valemo-nos da definição proposta por Minayo (2008b) para esclarecer o registro
conceitual norteador das observações realizadas em campo:

Definimos observação participante como um processo pelo qual

um pesquisador se coloca como observador de uma situação
social, com a finalidade de realizar uma investigação científica. O
observador, no caso, fica em relação direta com seus
interlocutores, no espaço social da pesquisa, na medida do
possível participando da vida social deles, no seu cenário
cultural, mas com a finalidade de colher dados e compreender o
contexto da pesquisa. Por isso, o observador faz parte do
contexto sob sua observação e, sem dúvida, modifica esse
contexto, pois interfere nele, assim como é pessoalmente
modificado. (MINAYO, 2008b)

A vivência da afetação constante e intensa pelo campo pesquisado foi notável desde o
primeiro contato que estabeleci com a organização, exigindo-me um processo de
reflexão igualmente intenso e permanente – viabilizado, sobremaneira, pela interlocução
com parceiros de pesquisa externos ao campo, conforme descrito anteriormente.

O percurso em campo, marcado pela complexidade de afetos, pareceu condizente com

as etapas afetivas descritas por Aktouf (apud JACCOUD & MAYER, 2008) ao refletir
sobre a inserção do pesquisador em campo: a vivência de uma ansiedade inicial,
relacionada à aventura de ingressar no campo, sem a certeza sobre o que observar ou
em que instrumentos ancorar-se; a angústia subsequente, relacionada à sensação de
mergulhar no vazio, uma vez que continuavam frágeis os pontos de referência; a
reaquisição de alguma confiança, proveniente do sentido que começou a emergir do
trabalho de campo, bem como de uma maior adaptação ao campo, uma vez legitimada
na posição de frequentadora da Casa (“dão-nos um lugar”, como enfatiza Aktouf); uma
fase de euforia em relação à coleta de dados, quase que simultaneamente ao retorno de
uma angústia importante, decorrente sobretudo dos questionamentos emergentes,
relacionados às limitações do trabalho em curso, tal como destacam Jaccoud & Mayer
(2008):
´são as experiências afetivas, as grandes questões básicas sobre
seu papel, seus direitos, seus deveres, os limites do que se faz...´
Além disso, o pesquisador também deve, às vezes, saber levar
em conta confidências que lhe são feitas, assim como pedidos de
ajuda que podem lhe ser endereçados, e tudo isso sem trair seu
papel, nem as expectativas das pessoas do meio. (JACCOUD &
MAYER, 2008)

46
A esta gama de afetos – distintos, intensos e mutáveis ao longo da minha permanência
em campo – corresponderam mudanças de atitudes igualmente importantes. Neste
sentido, foi interessante testemunhar, no curso do processo relacionado às observações
participantes, a emergência de algumas atitudes fundamentais para viabilizar minha
aproximação com o campo pesquisado, tal como enfatiza Minayo (2008b), a partir da
obra do sociólogo americano Alfred Schutz: a capacidade de se colocar no lugar dos
entrevistados, procurando compreender os princípios gerais que norteiam suas vidas e
experiências cotidianas, “desvendando-se a lógica subjacente”; e a manutenção de uma
“perspectiva dinâmica” que possibilitasse identificar o que era de fato relevante para os
participantes do estudo – a despeito das hipóteses previamente formuladas ou do nosso
posicionamento pessoal, enquanto pesquisador.

As observações foram realizadas de maneira livre, não seguindo um roteiro prévio e

específico, tendo abrangido todo o período em que permaneci em campo, entre junho
e dezembro de 2008. Ocorreram em momentos nos quais eu estava na Casa para a
realização de outros procedimentos da pesquisa (os grupos ou as entrevistas individuais).
Como as entrevistas ocorreram em horários bastante diversificados, foi possível acessar
um pouco da rotina da Casa em momentos distintos e informais: logo pela manhã,
enquanto alguns ainda dormiam e outros já iniciavam o dia, compartilhando o café da
manhã; à hora do almoço, um dos períodos mais movimentados da casa; ou durante a
noite, à hora do jantar. Nestas ocasiões, frequentemente compartilhei com o grupo as
refeições. Também pude acompanhar momentos de lazer de que eles desfrutavam no
transcorrer do dia, quando jogavam vídeo-game ou assistiam a filmes. Em duas ocasiões,
frequentei a Casa durante o final de semana, aos sábados, quando foram realizadas
reuniões da equipe técnica, das quais também participei. As observações realizadas,
portanto, não foram sistemáticas, em relação ao número de horas ou períodos de
permanência em campo, variando conforme os eventos da pesquisa agendados para a
semana.

Os registros das observações eram realizados posteriormente, sob o formato de diários

de campo, contendo a descrição das atividades realizadas no dia, bem como as
principais impressões e reflexões suscitadas em campo. Um detalhamento sobre a
confecção dos diários de campo será apresentado mais adiante.

47
b) Grupos Focais

A escolha pelo grupo focal como um dos recursos de coleta de dados foi potencializada
pela própria natureza do tema pesquisado. Entendemos que a investigação relacionada
à temática da reabilitação psicossocial não poderia prescindir da observação da
interação dos participantes em grupo, uma vez que é no contexto grupal que este
processo se estabelece. Optamos, ainda, por privilegiar a observação de diferentes
perspectivas sobre o tema pesquisado, considerando-se aqui, não apenas as opiniões
distintas, provenientes de cada participante, mas sobretudo a sinergia própria do
dispositivo grupal, produzindo novas modulações. Neste sentido, esclarece Gatti (2005):

O grupo tem uma sinergia própria, que faz emergir idéias

diferentes das opiniões particulares. Há uma reelaboração de
questões que é própria do trabalho particular do grupo
mediante as trocas, os reasseguramentos mútuos, os consensos,
os dissensos, e que trazem luz sobre aspectos não detectáveis ou
não reveláveis em outras condições. (GATTI, 2005)

Outro fator privilegiado nos processos grupais é o acesso a diferentes formas de

comunicação utilizadas pelas pessoas na interação cotidiana, favorecendo a percepção
sobre valores e normas do grupo. A pertinência dos grupos focais para viabilizar tal
acesso é bem descrita por Kitzinger (2009):

Ter acesso a tal variedade de comunicação é útil porque o

conhecimento e as atitudes das pessoas não estão inteiramente
encapsulados em respostas racionais a perguntas diretas. As
formas cotidianas de comunicação podem mostrar tanto sobre o
que as pessoas sabem ou experimentam ou até mais. Neste
sentido, os grupos focais ´alcançam elementos que outros
métodos não conseguem alcançar´, revelando dimensões da
compreensão que comumente permanecem despercebidas por
outras formas de coleta de dados. (KITZINGER, 2009)

O potencial ímpar dos grupos focais reside na interação entre os participantes, que pode
ser utilizada para favorecer diversas finalidades (KITZINGER, 2009): ressaltar atitudes,
prioridades, linguagem e estrutura de compreensão dos participantes; estimulá-los a
gerar e a explorar suas próprias questões, desenvolvendo uma análise pessoal das
experiências em comum; favorecer a identificação de normas e valores culturais do
grupo; estimular diversas formas de comunicação entre os participantes, favorecendo a
identificação sobre o modo como o grupo opera determinados processos sociais;
estimular a conversa sobre assuntos embaraçosos, permitindo a expressão de críticas;

48
facilitar a expressão geral de idéias e experiências que poderiam ser pouco desenvolvidas
na entrevista individual.

Em relação ao tom das falas e aos conteúdos expressos, o mesmo autor observa que o
arranjo grupal pode suscitar comentários mais críticos do que aqueles emergentes nas
entrevistas individuais (KITZINGER, 2009). Este foi um fato observado no campo
estudado, ampliando a possibilidade de compreensão dos aspectos envolvidos no
fenômeno pesquisado.

Os grupos focais foram conduzidos em duas etapas distintas. A primeira etapa, ocorrida
entre junho e julho de 2008, correspondeu ao meu ingresso em campo. Nesta fase,
realizei quatro grupos focais, para aculturação ao campo. O número de encontros
realizados foi decidido em conjunto com os participantes, considerando-se, sobretudo, o
tempo de tratamento deles na Casa. Em ambas as etapas, o número médio de
participantes foi de oito a dez pessoas por encontro. Estes grupos correram em
frequência semanal e tiveram duração média de uma hora e meia cada encontro. Nesta
fase inicial da pesquisa, o foco de interesse ainda se centrava sobre o eixo do trabalho.
Portanto, os temas disparadores das discussões realizadas relacionaram-se ao mercado
de trabalho, à relação entre o consumo de substâncias e certos campos de atuação
profissional, à possibilidade de se trabalhar durante o tratamento. Tais discussões,
contudo, logo dispararam a emergência de reflexões mais abrangentes, relacionadas às
identidades pessoais estabelecidas ao longo de suas trajetórias de vida, ao percurso
terapêutico nos grupos de ajuda mútua, às experiências em clínicas de internação. A
partir da temática do trabalho, portanto, emergiram outros aspectos relacionados ao
processo de reabilitação psicossocial, que viriam a ser aprofundados na segunda etapa
do trabalho de campo (os oito encontros seguintes).

O registro das discussões realizadas nos grupos focais foi feito em blocos de flip-chart,
durante a realização dos grupos. Além deste registro, realizado in loco, um segundo
registro era feito posteriormente, sob o formato de diário de campo – melhor descrito
mais adiante.

Os grupos da segunda etapa ocorreram entre Agosto e Outubro de 2008, totalizando

oito encontros. Assim como na primeira etapa, o número de encontros realizados nesta
fase também foi decidido em conjunto com os participantes, tomando-se por critério,
por eles elegido, o tempo de tratamento que ainda teriam na casa. Consideraram dois

49
meses um tempo adequado para a realização dos grupos, já que a maioria havia
renovado o contrato de tratamento na Casa, resultando na extensão do prazo de
tratamento por mais alguns meses.

Os grupos desta segunda fase ocorreram nos mesmos moldes da primeira etapa:
encontros semanais, com duração média de uma hora e meia a duas horas; também
registrados em folhas de flip-chart e posteriormente originando os diários de campo. Os
temas pesquisados abrangeram: a temática ocupacional, envolvendo tanto discussões
objetivas sobre o mundo do trabalho na atualidade, quanto sua interface com o
tratamento e a condição de dependência química; a regulamentação sobre o
funcionamento do grupo, já propiciando reflexões sobre o sentido dos combinados e
das regras estabelecidas; reflexões sobre ingredientes terapêuticos considerados
relevantes ao processo de recuperação; o processo saúde-doença e as identidades
estabelecidas; e os projetos pessoais de trabalho.

A fim de viabilizar a participação de todos, inclusive daqueles que porventura voltassem

a trabalhar durante o processo do grupo, escolhemos realizá-los no horário das
20h30min, fora do período comercial. Entendemos que seria um contra-senso fazer o
grupo competir justamente com o que era um dos focos de interesse das nossas
discussões ali.

Visando a favorecer o compromisso dos participantes com o trabalho realizado e os

demais membros do grupo, estabelecemos como uma regra que avisassem ao grupo
quando não pudessem comparecer. Neste dia, trocamos contatos (telefone e email) a
fim de que conseguíssemos nos comunicar durante os intervalos entre os grupos, em
caso de necessidade.

A minha preocupação em tornar a participação nos grupos motivadora e interessante

aos participantes foi uma constante ao longo do trabalho realizado. Para isto,
concorreram, não apenas o caráter voluntário da participação, mas sobretudo o sentido
das discussões ali realizadas para os integrantes do grupo. A perspectiva de uma ‘
‘contaminação positiva’ (querer participar do grupo porque ali discutia-se ou fazia-se
algo interessante) foi o que norteou minha conduta em campo.

Ao longo dos oito encontros realizados, recorri também a outros recursos didáticos,
como filmes e leitura de trechos de livros, para disparar ou aprofundar as reflexões

50
sobre os temas emergentes nos encontros. Tais recursos foram escolhidos com base nas
reflexões sobre as discussões emergentes. A realização destas atividades ocorreu em
conjunto com os participantes, no próprio horário do grupo, sendo previamente
combinadas. O filme em DVD escolhido para aprofundar a reflexão sobre a temática
ocupacional, o mundo corporativo e as identidades profissional e pessoal, foi O Grande
Chefe, do dinamarquês Lars von Trier. As discussões que se sucederam ao filme
remeteram a alguns conceitos propostos por Hannah Arendt, acerca do discurso e da
ação, presentes em A Condição Humana. Recorri, então, à leitura de alguns trechos
desta obra, durante o grupo, como forma de estimular as discussões emergentes,
potencializando-as a partir de outros pontos de vista.

Para propiciar reflexões sobre o processo saúde-doença, tema também presente nos
encontros realizados, recorri à leitura de alguns trechos do livro O Normal e o
Patológico, de Georges Canguilhem.

Além destas atividades, também lhes propus que realizassem individualmente, fora do
horário do grupo, um mapeamento das identidades e dos estigmas que acreditavam
possuir. Esta atividade visava, além de identificar as identidades predominantes, a
favorecer a troca de experiência entre os participantes e potencializar a identificação de
qualidades pessoais frequentemente esquecidas ao longo do processo de instalação da
dependência química.

c) Entrevistas individuais

Dos três recursos metodológicos utilizados em campo, as entrevistas individuais foram as

que mais se assemelharam a atendimentos clínicos, tanto pelo formato individual dos
encontros, quanto pelo conteúdo dos assuntos abordados. Um roteiro pré-determinado
de questões a serem investigadas foi utilizado a fim de preservar, em tais encontros, o
caráter de entrevista qualitativa, diferenciando-os de atendimentos clínicos. Tal distinção
é bem enfatizada por Britten (2009), ao atentar para os diferentes objetivos envolvidos
na anamnese clínica, de caráter médico, e na entrevista qualitativa:

As anamneses clínicas e as de pesquisa qualitativa possuem

objetivos muito diferentes. Ainda que o médico deseje encarar o
problema a partir da perspectiva do paciente, a tarefa clínica é
encaixar aquele problema em uma categoria médica adequada, a
fim de escolher uma forma apropriada de manejo. As limitações
da maioria das consultas são tais que qualquer questionamento
51
 aberto precisa chegar a uma conclusão pelo médico em um curto
período de tempo. Em uma entrevista de pesquisa qualitativa, o
objetivo é descobrir a estrutura de sentidos própria do
entrevistado, sendo que a tarefa da pesquisa é evitar, o máximo
possível, a imposição das estruturas e das suposições do
pesquisador sobre o relato do entrevistado. O pesquisador
precisa permanecer aberto à possibilidade de os conceitos e as
variáveis emergentes serem muito diferentes daqueles previstos
no início. (BRITTEN, 2009)

A atenção ao objetivo de ampliar e aprofundar o conhecimento sobre o tema

pesquisado, a partir de questões previamente estabelecidas, foi o que norteou minha
conduta em campo. As entrevistas semi-estruturadas foram, portanto, conduzidas com
base em uma estrutura flexível, a partir de questões abertas relacionadas à temática
pesquisada (BRITTEN, 2009).

Os seguintes eixos de investigação nortearam as entrevistas conduzidas: resgate da

história de vida, de trabalho, e trajetória da doença; identificação de potenciais projetos
ocupacionais e estruturação de tais projetos, a partir da organização em metas de curto,
médio e longo prazo. A identificação das concepções sobre o processo de reabilitação
psicossocial foi estabelecida a partir da investigação dos eixos relacionados à trajetória
de vida e aos projetos futuros.

Considerando os conteúdos a serem abarcados, optei pela realização de quatro

encontros com cada participante, com duração média de uma hora e meia cada
encontro. As informações geradas nas entrevistas individuais foram por mim registradas
em um caderno, no decorrer da própria entrevista.

Apesar do planejamento de quatro entrevistas por participante, alguns realizaram

apenas três encontros, enquanto outros necessitaram de um quinto encontro para
abarcar os assuntos previstos. Esta diferença decorreu das vicissitudes relacionadas ao
quadro clínico apresentado por cada participante, ao longo da etapa de campo. Alguns
mais intensamente, outros menos, todos ali vivenciavam uma fase da vida marcada por
muitas e intensas oscilações: de humor, do desejo de interagir, da capacidade de se
concentrar, da possibilidade de refletir sobre os assuntos em pauta. Oscilações que,
embora naturais a qualquer ser humano, ali naquele momento específico de
estabilização da dependência química, configuravam oscilações amplamente
intensificadas, geradoras de demandas e impedimentos diversos. Eticamente, portanto,

52
foi o respeito às possibilidades e aos impedimentos circunstanciais de cada participante
que guiou minha presença em campo, sobrepondo-se, por vezes, ao cumprimento exato
do número de encontros previstos pelo protocolo da pesquisa.

d) Diários de campo

Os diários de campo foram registrados em formato eletrônico, posteriormente às idas à

Casa. Procurei registrá-los sempre na mesma semana da visita ao campo, a fim de
minimizar as inevitáveis seleções da memória. Tratava-se de um misto de relatório e
diário, contendo dois tipos de informações. O primeiro deles, de caráter objetivo,
atendia a uma sequência de registros contendo: a data da ida a campo; a identificação
da atividade a que se referia (se grupo focal ou entrevistas individuais); os nomes dos
participantes; os temas discutidos; e uma descrição da atividade realizada. Já o segundo
registro era de natureza interpretativa e reflexiva, contendo as impressões, reflexões e
dúvidas suscitadas em campo.

A escrita dos diários de campo constituiu um momento precioso do trabalho, já que as

reflexões e dúvidas emergentes pautavam os desdobramentos do trabalho realizado,
clarificando conteúdos a serem aprofundados, novos temas a serem explorados, ou
mesmo questionamentos a serem refletidos no espaço da supervisão.

3.4 Tratamento dos dados

O material obtido a partir das entrevistas individuais, dos grupos focais e da observação
participante foi submetido à análise de conteúdo, buscando-se identificar os principais
temas emergentes das fontes pesquisadas.

Por Análise de Conteúdo, compreendemos a seguinte conceituação proposta por Bardin

(apud MINAYO, 2004):

Um conjunto de técnicas de análise de comunicação visando

obter, por procedimentos sistemáticos e objetivos de descrição
do conteúdo das mensagens, indicadores (quantitativos ou não)
que permitam a inferência de conhecimentos relativos às
condições de produção/recepção destas mensagens.

53
Como postura subjacente à leitura dos textos produzidos, procuramos manter a atenção
quanto à incerteza das mensagens contidas no material explicitado, visando a ultrapassar
as conclusões que poderiam encerrar a análise em um primeiro olhar, imediato e
ingênuo. Buscou-se, com isto, apreender as estruturas latentes no material manifesto,
atingindo uma compreensão das significações em jogo, sempre inseridas em um
contexto social (MINAYO, 2004). O foco da análise realizada, portanto, esteve na
apreensão de possíveis significados subjacentes aos conteúdos expressos, bem como dos
fatores potencialmente atuantes em sua produção, conforme destaca Minayo (2004):

Do ponto de vista operacional a análise de conteúdo parte de

uma literatura de primeiro plano para atingir um nível mais
aprofundado: aquele que ultrapassa os significados manifestos.
Para isso a análise de conteúdo em termos gerais relaciona
estruturas semânticas (significantes) com estruturas sociológicas
(significados) dos enunciados. Articula a superfície dos textos
descrita e analisada com os fatores que determinam suas
características: variáveis psicossociais, contexto cultural, contexto
e processo de produção da mensagem. (MINAYO, 2004)

A articulação entre o conteúdo explicitado e os fatores envolvidos na produção de suas

características constituiu um foco de especial atenção na análise empreendida,
remetendo à contextualização sobre o momento histórico atual, no qual a dependência
química emerge como um sintoma social.

Dentre as diversas técnicas disponíveis para a realização da Análise de Conteúdo, a

escolha pela Análise Temática deu-se de maneira natural, considerando os diversos
núcleos de sentido visíveis no material emergente em campo.

Por tema, compreendemos “a unidade de significação que se liberta naturalmente de um

texto analisado segundo critérios relativos à teoria que serve de guia à leitura” (BARDIN
apud MINAYO, 2004). Conforme destaca Minayo (2004), a noção de tema relaciona-se
a uma afirmação sobre determinado assunto, podendo ser expressa a partir de uma
palavra, uma frase, um resumo. Neste sentido, os temas emergentes do material
analisado puderam ser agrupados em três amplas categorias, relacionadas ao campo da
dependência química, ao universo do trabalho e ao campo da reabilitação psicossocial.
Compondo tais categorias, evidenciaram-se os seguintes temas: compreensões sobre o
processo saúde-doença; as identidades pessoais ancoradas na dependência química; as
repercussões decorrentes do isolamento social que acompanha a instalação da

54
dependência; a fragilidade da dimensão política no campo terapêutico da dependência
química; a grupalidade como recurso primordial de tratamento; a dependência química
como fonte de trabalho para quem está em recuperação.

Em relação à operacionalização da análise empreendida, percorremos a seguinte

trajetória para identificar os temas emergentes (GOMES, 2008): a partir de leituras em
profundidade dos textos gerados em campo, obtivemos uma apreensão global do
conjunto dos dados emergentes, identificando os principais temas recorrentes – muitos
deles coerentes com os pressupostos iniciais do estudo, enquanto outros conduziram a
novas reflexões e à busca de novos conceitos que subsidiassem a compreensão sobre os
novos conteúdos emergentes.

Anteriormente à identificação de tais temas, precedemos ao retorno às hipóteses da

pesquisa, como forma de direcionar o olhar lançado ao material analisado. Deste
primeiro movimento, conduzimos o aprofundamento dos conceitos teóricos já previstos
originalmente, bem como à busca de novos conceitos, que dessem suporte à análise dos
temas não previstos originalmente.

A natureza distinta e, por vezes, contraditória, dos dados emergentes a partir das três
fontes pesquisadas possibilitou uma apreensão aprofundada sobre o fenômeno
pesquisado, favorecendo um olhar ampliado e flexível, capaz de observar temas que
não haviam sido antecipados no início do estudo. Um olhar atento em não se encerrar
frente à captura dos temas que pretendia encontrar; mas, ao contrário, permeável ao
encontro de outros fenômenos emergentes do campo. Como ocorreu, por exemplo,
com a temática relacionada ao campo da dependência química como fonte de trabalho
para quem estava em recuperação.

Diferenças entre os dados obtidos por meio das entrevistas individuais e dos grupos
focais

As diferenças observadas a partir das diferentes modalidades de coleta de dados

chamam a atenção quando tomamos por referência, não apenas os temas emergentes
em cada modalidade de coleta de dados, mas os conteúdos das falas das mesmas
pessoas, nos dois contextos distintos. Nas entrevistas individuais, as falas pareciam mais
padronizadas conforme a norma, como que norteadas pela intenção de atender ao que

55
seria a suposta expectativa do entrevistador, enquanto nos grupos, as falas emergentes
pareciam mais autênticas em relação às perspectivas pessoais.

As reflexões feitas por Minayo (2004), sobre a entrevista como uma situação de
interação, ajudam a compreender a distinção observada, ao considerar que as
informações dadas pelos sujeitos são em muito afetadas pela natureza da relação que
possuem com o entrevistador: uma relação assimétrica, que certamente interfere sobre o
processo de construção de saber:

(...) entendemos a situação de entrevista: a) Como uma troca

desigual entre os atores da relação. Isso acontece sob vários
ângulos: não é o entrevistado que toma iniciativa; os objetivos
reais da pesquisa geralmente lhe são estranhos; sua chance de
tomar iniciativa em relação ao tema é pouca: é o pesquisador
que dirige, controla e orienta as digressões e concede a palavra,
mesmo quando tenta deixá-lo à vontade. A atitude simpática e
benévola do estudioso minimiza o impacto, mas não anula a
relação institucional entre os atores da interação colocados em
posição de desigualdades. (MINAYO, 2004)

Neste sentido, a situação configurada a partir de uma entrevista individual, em que

dialogam apenas entrevistador e entrevistado, parece intensificar os riscos de adequação,
por parte do entrevistado, ao que seria a suposta expectativa do entrevistador quanto
aos conteúdos discutidos no contexto da entrevista. Um efeito que parece ser diluído no
contexto do grupo focal, pela própria presença dos pares atuando sobre as falas
explicitadas, quer no sentido de questioná-las ou de reforçá-las.

A compreensão sobre este fenômeno também parece ser favorecida pela recorrência a
outro enfoque teórico, em geral revelado por antropólogos, segundo Minayo (2004). A
partir de tal concepção, evidenciam-se “as dificuldades de penetração no mundo dos
outros”, colocando em discussão a pretensa objetividade envolvida na situação de
pesquisa, bem como a própria precariedade do conceito de verdade embutida no
trabalho investigativo:

A realidade social é um lusco-fusco, mundo de sombras e luzes

em que os atores revelam e escondem seus segredos grupais. Em
lugar do caráter de “passividade” que as teorias reprodutivistas e
positivistas, sob pontos de vista diferentes, conferem aos
entrevistados, esses autores (interacionistas simbólicos e
fenomenologistas) os projetam agindo e reagindo durante todo
o processo de contato com o pesquisador. (MINAYO, 2004)

56
Neste sentido, portanto, pesquisador e pesquisado seriam ambos “atores e público, na
montagem do espetáculo singular: sua inter-relação mediada por códigos culturais
específicos e de interesses diferenciados que ambos tentam preservar e projetar.”
(MINAYO, 2004), de acordo com a imagem teatral proposta por Erving Goffman.

Goffman (2009) destaca, em todo grupo, a existência de uma “região interior”, na qual
se dariam as representações da vida cotidiana, de maneira sigilosa e protegida do acesso
externo. A tentativa de manter em sigilo a “região interior” do grupo dá origem ao que
Goffman nomeou por “controle das impressões”; um aspecto central da relação entre
pesquisador e pesquisado:

A “região interior” pode ser maior ou menor, mas qualquer

grupo guarda seus segredos, seu lado oficial e tem sua estratégia
comportamental do dia-a-dia. Ainda que internamente esses
grupos mantenham diferenças e conflitos, sua existência depende
de um certo grau de familiaridade e solidariedade que implica
partilha de significados, de segredos, de zonas e temas proibidos,
do que pode ou não ser dito. (MINAYO, 2004)

Disto resulta, conforme destaca Minayo, a certeza de que durante um processo de

entrevista as informações estão sendo controladas. Tal controle parece melhor sucedido
no contexto das entrevistas individuais, em relação à configuração resultante dos grupos
focais.

Destaca-se ainda o fato de que as ambivalências e contradições capturadas no trabalho

de campo foram em muito favorecidas pelo desenho da pesquisa, a partir da
combinação de distintos métodos de coleta de dados: as entrevistas individuais, os
grupos focais e a observação participante. Alguns aspectos marcaram a relação
pesquisador-pesquisados ao longo do trabalho de campo. Utilizando a descrição
proposta por Turato (2003), sobre alguns dos problemas de natureza psicológica
comuns à entrada em campo, observou-se a “expectativa de um retorno imediato”, por
parte dos pesquisados, em relação à minha presença em campo. A partir desta
expectativa,“o pesquisador é sentido como agente ajudante ou salvador da instituição
para fornecer soluções de problemas teóricos e práticos”. (TURATO, 2003) Tal
dinâmica parece ter sido potencializada pela natureza acadêmica da pesquisa,
despertando um misto de interesse e orgulho, ao mesmo tempo. Como se o fato de se
tratar de uma pesquisa de Doutorado, desenvolvida na UNIFESP, dotasse, tanto o
estudo, quanto a pesquisadora, de uma credibilidade e sabedoria prévias.

57
Sobre o texto apresentado

Em relação ao texto analítico ora apresentado, esclarecemos que sua construção

priorizou a escolha por manter o diálogo presente na construção da análise de dados:
um diálogo contínuo e orgânico entre teoria e campo; entre os saberes que embasaram
este estudo e os saberes intrínsecos ao campo. Desta maneira, a apresentação
convencional dos dados da pesquisa em um capítulo à parte, normalmente intitulado
Resultados, encontrar-se-á aqui diluída ao longo do Capítulo 5 (Campos Teóricos e
Campo Empírico), a partir de uma estrutura que contempla as três categorias temáticas
emergentes: 1) a dependência química; 2) os recursos terapêuticos disponíveis no campo
das dependências; e 3) o universo do trabalho.

A fim de favorecer a acuidade do diálogo pertinente a estes campos, escolhemos

contextualizá-los por autores específicos, cujas reflexões teóricas consubstanciam o
diálogo eminente, antecipando o panorama teórico subjacente. Assim, o campo da
dependência química será referenciado pelas reflexões acerca do processo saúde-doença,
propostas por Georges Canguilhem, enquanto o campo do trabalho será
contextualizado teoricamente pela discussão proposta por Claude Dubar, acerca da crise
das identidades na atualidade.

3.5 Aspectos Éticos

Todos os procedimentos adotados em campo foram por mim conduzidos, no espaço

físico da residência terapêutica pesquisada. Aos participantes foram garantidos sigilo e
anonimato, sendo-lhes fornecidas todas as informações sobre os objetivos e
procedimentos da pesquisa, quando do convite para participação no estudo. Tais
procedimentos éticos foram esclarecidos aos participantes quando da assinatura do
Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, garantindo a participação voluntária no
estudo.

As informações geradas em campo – por meio dos registros em bloco flip-chart, das
anotações nos cadernos utilizados durantes as entrevistas individuais e dos registros
contidos nos diários de campo – estão sob minha guarda e serão mantidos pelo período
mínimo de um ano, para que possam ser consultados posteriormente, em caso de
necessidade. Foram também disponibilizadas aos participantes do estudo. Esta pesquisa
foi aprovada pelo Comitê de Ética em Pesquisa da UNIFESP (processo nº 1406/05).

58
4. O CAMPO
4. O CAMPO (cenário e atores)

4.1 A Casa

Primórdios da Casa

Na primeira visita realizada à residência terapêutica, a coordenadora contou-me que a

Casa tinha se formado a partir de uma dissidência entre ela e um colega de trabalho,
proprietário de uma clínica em que ela atuava como terapeuta. Discordavam quanto a
algumas condutas adotadas em relação aos pacientes:

“Trabalhava pra caramba lá. Dava duro mesmo. Resolvi

trabalhar pra mim.” (Patrícia, fundadora da Casa)

Quando iniciei os contatos com a Casa, ela existia como residência terapêutica havia
pouco mais de dois meses. Antes disso, vinha funcionando em regime ambulatorial,
havia aproximadamente oito meses. Como a demanda por moradia foi-se revelando
grande, a coordenadora decidiu transformar o ambulatório em casa. Contava, nesta
época, apenas com um sócio e um monitor-residente, Daniel, que desde o início da
formação do ambulatório, passou a residir lá, atendendo à dupla finalidade de cuidar
do espaço físico da organização e de cuidar do seu próprio tratamento, dificultado pela
moradia em um bairro que lhe remetia à fase ativa do consumo de crack.

Patrícia alternava os dias da semana entre os cuidados com as filhas e sua própria casa, e
a coordenação da Casa, que por diversas vezes incluía dormir na residência terapêutica,
em um contato bastante estreito com o cotidiano da organização e com os próprios
residentes – “internos”, como ela os nomeava. As fronteiras entre o público e o privado,
entre o pessoal e o coletivo, ali naquele contexto terapêutico eram muito tênues, por
vezes de uma proximidade tóxica, como viria a perceber mais tarde, ao longo da
permanência em campo.

A Casa funcionava pautada no modelo de ajuda mútua, a partir da metodologia

baseada nos princípios dos 12 passos (esta filosofia terapêutica será descrita no Capítulo
IV). Não havia, contudo, nenhum radicalismo. Ao contrário, o tratamento
disponibilizado integrava a abordagem dos 12 passos conjuntamente a medicação e
psicoterapia, compondo uma equipe técnica mista: formada tanto por profissionais da
saúde, quanto por pessoas cuja habilitação para este trabalho provinha do próprio

60
histórico pessoal na dependência química, a exemplo da coordenadora da Casa e de
Daniel.

A trajetória de vida da Casa foi bastante breve, existindo entre Abril e Dezembro de
2008 – praticamente o mesmo período de tempo da pesquisa de campo. Deste modo,
pude acompanhar as inúmeras fases por que passou a Casa: o início de sua organização
como residência terapêutica; a mudança de endereço em setembro de 2008, para um
espaço físico maior; o ingresso de novos pacientes; a saída de outros; a recaída de
alguns; até o seu fechamento súbito em meados de Dezembro, às vésperas das festas de
final de ano. Fatos objetivos que repercutiram diretamente sobre as vivências e
interações ali existentes, ultrapassando em muito o aspecto clínico do atendimento
oferecido – se é que se pode estabelecer uma diferenciação clara entre clínico e pessoal,
num contexto em que tais âmbitos apresentavam-se tão imbricados.

A mudança de endereço configurou um evento bastante importante no campo

pesquisado, representando uma espécie de marco divisório: um primeiro momento,
mais acolhedor e harmônico, atrelado à casa 1; e um segundo momento um tanto mais
caótico e árido, vivenciado na casa 2 (as casas, descritas em letra minúscula, referem-se
apenas aos espaços físicos). O espaço físico desta segunda casa, mais do que o dobro da
primeira, possibilitou o ingresso de novos pacientes, em um momento em que os
antigos moradores já compunham um grupo homogêneo. A mudança de endereço
repercutiu, portanto, indiretamente, em alterações significativas na dinâmica das
relações ali estabelecidas, conforme se evidencia a seguir, a partir da descrição das duas
casas que sediaram a Casa.

A casa 1

Esta casa localizava-se na região sul da cidade de São Paulo, em um local considerado
central e de fácil acesso. Este fato revelou-se importante para muitos dos participantes
da pesquisa, em geral moradores de bairros distantes, localizados na periferia da cidade.
A experiência de morar temporariamente em um local central e de fácil acesso
possibilitou-lhes vivenciar uma nova relação com a cidade, tornando-a mais acessível em
seus recursos, menos agressiva para a condução do cotidiano; mais marcada, enfim, por
alguma possibilidade de fruição da cidade, em detrimento apenas do registro da
sobrevivência.

O primeiro contato com esta casa deu-se no dia da visita, quando tive o breve contato

61
pessoal com a coordenadora. O espaço físico desta casa me foi apresentado a partir de
um rápido tour, conduzido por Daniel, seguido da apresentação aos pacientes-
moradores, quando realizamos o Grupo Zero, a partir do qual lhes convidei a participar
da pesquisa.

A casa era pequena. Um sobrado antigo, alugado, que contava com dois quartos e um
banheiro, na parte superior, e duas salas e uma pequena cozinha no andar térreo. Havia
ainda um corredor externo, com uma lavanderia, utilizado para a secagem das roupas.
Não me lembro de ter visto essa área sendo habitada no dia-a-dia. A casa tinha um
cheiro forte de cigarro, já que era permitido fumar em seu interior, o que a maioria dos
residentes fazia, sem grandes preocupações com quem não fumasse – visto que isto
também era uma raridade entre eles. Um cheiro forte de cigarro misturado a um cheiro
não menos forte de incenso, na tentativa autêntica e preocupada de aliviar o ambiente,
para todos.

Chamou-me a atenção, neste primeiro contato com a casa, o clima gostoso que ali
reinava. Uma ´energia boa´, como diriam alguns. Este fato me marcou, pois eu vinha
justamente de uma peregrinação por espaços de tratamento para dependência química,
na tentativa de encontrar um serviço que pudesse sediar a etapa de campo da pesquisa.
E notava com frequência um clima pesado nesses lugares. Em nada convidativo a se ficar
– para um café, quem diria para permanecer por dias a fio, enfrentando a aridez de um
tratamento para dependência química.

Ali fiquei. Tomei café. Dei risada. Ouvi histórias e preocupações. Esclareci e compartilhei
dúvidas sobre a pesquisa, em uma conversa longa e agradável. À exceção de Daniel,
nunca havia visto aquelas pessoas antes; tampouco eles me conheciam. Como seria
possível tamanha descontração entre pessoas desconhecidas? E pessoas que vivenciavam
um momento difícil em suas vidas, marcado pelo afastamento da família, da residência
pessoal, pelo ingresso em um tratamento para dependência química, no formato de
uma moradia nova, convivendo com pessoas estranhas. A impressão inicial, resultante
deste primeiro contato, foi a de uma casa hospitaleira, velha, arrumada, humana. Uma
casa que efetivamente acolhia, a quem quer que fosse, do melhor jeito que
conseguissem, visto que as condições físicas eram restritas. Talvez isso estivesse na base
da ‘energia boa’ que ali senti, logo que entrei.

A impressão deste primeiro momento até poderia levar à suposição errônea de que ali

62
não havia conflitos. O que seria bastante estranho, tendo em vista a gravidade da
situação que os reunia ali. Indubitavelmente, aquele era um espaço de tratamento e,
naturalmente, faziam-se presentes sofrimentos, fragilidades e inseguranças de toda
ordem. Os riscos inerentes aos contatos humanos, ainda mais sob tal estado de
agravamento, somados à boa dose de imprevisibilidade e disrupção, característicos do
campo da dependência química, logo eclodiram, a despeito do ambiente
autenticamente acolhedor revelado neste primeiro contato. Transcorridos alguns meses
de funcionamento da Casa, ocorreu um episódio de quase-morte envolvendo dois
moradores da residência, cujo estranhamento mútuo quase chegou às vias de fato,
resultando no ataque repentino, súbito e descontrolado, com uma faca de cozinha:

"Perdi a cabeça, estava fora de mim... Não lembro de nada, não

sei o que eu teria feito se não tivessem me segurado..."
(Guerreiro, 39 anos)

Nesta noite, foi necessário recorrer à separação física entre os dois moradores
envolvidos na briga, a fim de lhes preservar a vida. Um hotel foi a solução encontrada
para aquele momento. A coordenadora da Casa estava fora de São Paulo quando este
episódio aconteceu, tendo de gerenciá-lo à distância, por meio da ajuda de Daniel e de
outros moradores-pacientes que também atuavam como monitores da Casa.

É esta intensidade de vivências que frequentemente permeia o cotidiano da dependência

química, requerendo ações rápidas e, por vezes, de uma precisão cirúrgica, visto que o
tempo, neste campo, avança cancerígeno, avassalador. A vivência temporal, no campo
da dependência química é de uma natureza própria, sempre urgente, interrompida,
disruptiva, ao mesmo tempo em que arrastada e paralisada em ações circulares, letais e
repetitivas.

Neste momento inicial, contudo, tal dinâmica ainda não havia se revelado em campo e
pareciam vivenciar apenas o frescor de um projeto que se iniciava: para quem o
conduzia na linha de frente e para quem o habitava como público-alvo. Um clima que
exalava a expectativa positiva de que, “desta vez”, seria diferente: para aqueles que já
tinham passado por outros episódios de internação ou tratamento e também para a
coordenação, que após o trabalho árduo em outras clínicas, se lançava à empreita do
negócio próprio, repleta da vontade honesta de oferecer um tratamento diferenciado
aos colegas-pacientes, efetivamente respeitoso e digno. Para aqueles cuja reclusão na

63
casa significava o primeiro episódio de tratamento, a vivência se traduzia em uma nova
experiência de vida, ao terem de confrontar, pela primeira vez, a condição de
dependentes químicos.

A despeito dos momentos pessoais, contudo, uma questão ali enfrentada dizia respeito a
todos: Como seria conviver tão intimamente com pessoas que há pouco sequer
conheciam, com hábitos de vida tão diferentes, e provenientes de culturas por vezes tão
distintas?

Naquele momento, porém, eu era efetivamente a única pessoa totalmente estranha e

desconhecida pelo grupo. Ainda que alguns tivessem ingressado havia apenas poucos
dias, formavam um grupo que chamava a atenção pelo acolhimento e cuidado com que
pareciam se tratar. Esta marca predominou durante toda a primeira fase do trabalho de
campo, coincidente com a permanência nesta casa 1.

Quando me dei conta, neste primeiro dia de visita à Casa, já estávamos fazendo um
grupo; o grupo zero, como o nomearíamos mais tarde. A idéia original para esta visita
era apenas me apresentar, falar sobre a pesquisa e convidar os interessados a participar
do estudo. Mas esta breve apresentação inicial tomou proporções interessantes e,
quando percebemos, já estávamos adentrando as questões da pesquisa: trabalho,
mercado de trabalho, adoecimento, tratamento, perspectivas, desejos. A casa estava
cheia neste dia. Pareciam esperar pela visita da ´pessoa de fora´. Tão logo cheguei,
pararam de ver o filme a que assistiam, desligaram a televisão e todos se ajeitaram na
sala, para a tal apresentação.

“Meu deus!” – foi o que pensei quando vi aquele monte de gente reunida em círculo na
pequena sala, ocupando todos os espaços disponíveis e até um pouco do corredor.
“Como é que vai ser isto aqui?”. Foi tranqüilo. Gostoso. Marcas que viriam a estar
presentes em boa parte deste trabalho de campo, sobretudo no período da casa 1. A
conversa foi longa: quase duas horas de bate papo neste encontro zero. Ao final, todos
quiseram participar do estudo, o que também me chamou a atenção...

A coordenadora não participou desta conversa, como não participaria de nenhum dos
encontros posteriores. Os contatos que tive com ela restringiram-se às reuniões de
equipe e às preciosas ‘conversas de corredor’. Este fato mais tarde se clarificou para
mim, a partir da sua fala recorrente, enfatizando os pacientes:

64
 “Se estiver bom para eles, para mim está bom também. Isto
daqui existe para eles.” (Patrícia, coordenadora da Casa)

Além evidenciar a primazia daquelas pessoas como motivo primordial da existência de

todo o aparato terapêutico por ela montado, esta fala me fez constatar o óbvio: de
algum modo, a ‘ triagem’ da minha presença naquele campo, junto daquelas pessoas,
seria feita pelo próprio grupo, a partir do sentido que veriam ou não no trabalho que
desenvolveríamos. Nada mais justo. Não seria uma seleção burocrática ou arbitrária,
mediada pelo poder e capricho do ‘dono da casa’. Esta diretriz da coordenação
favoreceu em muito a minha entrada e permanência neste campo, o que naquele
momento era motivo mais do que suficiente para eu comemorar – inclusive porque eu
vinha de experiências prévias, em busca de uma instituição para realizar a pesquisa, em
que as regras do jogo dificilmente eram claras.

Transcorridos alguns meses deste contato inicial, a instituição mudou de endereço,

passando a ocupar uma casa muito maior, em um bairro vizinho. Esta mudança
ocasionou alterações na configuração do grupo e da coordenação, o que, nem precisa
dizer, repercutiu diretamente sobre o funcionamento do grupo. Esta foi a segunda fase
do trabalho de campo, bastante mais turbulenta; um tanto menos acolhedora.

A casa 2

A mudança para a segunda casa ocorreu em meados de Setembro de 2008, motivada

pela necessidade de um espaço físico maior, já que a estrutura até então existente estava
se tornando pequena para a demanda crescente de pacientes-moradores.

A casa 2 localizava-se em uma região próxima à primeira casa. Havia sido alugada em
condições facilitadas para a coordenação da Casa, já que se tratava de um imóvel que
pertencia à família de um ex-paciente da organização. Era um sobrado bastante grande,
onde havia funcionado anteriormente uma academia de ginástica. Na parte térrea, havia
um amplo salão, além de duas salas menores e um banheiro. Na parte de cima, ficavam
os dois quartos e a cozinha.

Tão logo ocuparam a casa, deram início a uma série de reformas para adaptar o espaço
físico às necessidades da residência terapêutica. Assim, uma das salas do andar térreo foi

65
dividida, dando origem ao que se tornou uma sala de atendimento individual e uma
recepção. Também foi feita, na parte térrea da casa, uma suíte para a coordenadora da
Casa – seu espaço privativo, onde ficaria nos dias em que pernoitasse na residência
terapêutica.

O grande salão localizado no térreo da casa, além de constituir o espaço de convivência

da residência terapêutica, onde ficava a televisão e o videogame, era também o espaço
utilizado para a realização dos grupos, com a desvantagem de ser um espaço aberto e,
portanto, de passagem. Algumas reformas também foram feitas na parte superior da
casa. O grande quarto, destinado a abrigar os homens, foi dividido em espaços
menores, a fim de oferecer um pouco mais de privacidade e conforto aos moradores.

Esta casa, assim como a anterior, não possuía uma área externa muito grande, de modo
que a maior parte das atividades ocorria dentro da casa. Diferentemente da casa 1,
contudo, a casa 2 gerou-me uma impressão bem diferente, ao primeiro contato. Embora
fosse ampla, era uma casa escura e os espaços estavam distribuídos de maneira estranha.
Talvez apropriado para uma academia de ginástica, mas pouco acolhedor para uma
residência.

Além disso, embora fosse uma região bastante próxima à da casa 1, a nova localização
era cercada por avenidas grandes e movimentadas, configurando um entorno muito
pouco convidativo a se habitar. As saídas frequentes para a padaria ou para os cafés, nas
ruas vizinhas à casa 1, ficaram então bastante mais restritas. Restaram, contudo, as idas
ao parque situado nas proximidades, onde alguns faziam atividades físicas, como
corrida, caminhada, ou a prática chinesa do Falun Dafa. Mantiveram-se, também, a
frequência às reuniões de Narcóticos Anônimos, em um grupo das proximidades.

Para além da adaptação ao espaço físico, a maior dificuldade relacionada à casa 2

parece ter sido proveniente da nova configuração que passou a caracterizar o grupo
nesta casa, com a chegada de novos pacientes-moradores. O grupo original, formado na
casa 1, já estava em abstinência havia alguns meses e passava por uma fase do
tratamento em que a droga já não ocupava lugar central em suas vidas, cedendo espaço
a outras questões existenciais. Além disso, o vínculo com a equipe da organização e com
os outros moradores já era um vínculo pessoalizado. Habitavam aquele espaço como
quem ocupa de fato uma residência, a sua residência. Neste sentido, embora
naturalmente a afinidade entre todos ali não fosse a mesma, o grupo constituído na casa

66
vinha funcionando como um grupo coeso, havendo, entre diversos deles, uma relação
de bastante amizade e companheirismo. Quase como se formassem uma família.
Habitavam, portanto, uma condição em muito diversa daquela vivenciada por quem
acabava de chegar, na casa 2.

Os novos moradores traziam no corpo fissurado as marcas ainda vivas da dependência,

impondo aos demais a presença calada da droga: em atitudes desconfiadas; na quietude
ou falação excessivas; nas eventuais tentativas de fuga; nas diversas indiscriminações com
as quais todos ali, em algum momento, já haviam se confrontado, e continuavam
esforçando-se por combater. Neste contexto, não é difícil imaginar a confusão
ocasionada. Tanto mais porque, à turbulência ocasionada pela mudança de casa e pela
chegada dos novos pacientes-moradores, somaram-se ainda outros fatores importantes,
decorrentes: 1) do afastamento da coordenadora da Casa por um longo período de
tempo, motivada por questões pessoais; 2) da saída de um dos sócio-fundadores da
Casa, em decorrência de sua recaída no consumo de cocaína; e 3) do ingresso de outro
terapeuta, bastante experiente no tratamento da dependência química, para auxiliar na
coordenação da Casa. Tais eventos serão descritos a seguir.

Aspectos formais do funcionamento da organização

Juridicamente, a Casa estava em processo de estruturação para se cadastrar, junto à

Prefeitura de São Paulo, como residência terapêutica. Após a saída de um dos membros
fundadores, o contrato social da organização foi refeito. Neste momento, a convite da
coordenadora, dois dos pacientes-monitores entraram como sócios no contrato social da
empresa. No entanto, até o fechamento da Casa, em dezembro de 2008, o seu
funcionamento ainda não havia sido oficialmente regularizado.

Em termos econômicos, a Casa funcionava em regime de atendimento particular. O

custo relacionado à moradia e ao tratamento (palestras, atendimento psicológico e
psiquiátrico), à época da pesquisa, era de dois mil e oitocentos reais por mês. Contudo,
nenhum paciente arcava com este custo integral, em função de dificuldades financeiras
da família, sendo que alguns pagavam uma quantia quase simbólica pelo tratamento.
Isto ocasionava um importante déficit financeiro na organização, que todo mês era
coberto pela coordenadora. Desta maneira, indiretamente, era ela quem custeava o
tratamento e a moradia de diversos pacientes, conjuntamente a parte da equipe técnica,
que não recebia rendimento algum pelo trabalho realizado. Durante o período em que

67
estive em campo, era comum que a organização entrasse o mês com um déficit de dez
mil reais – prejuízo arcado pela coordenadora, com seus recursos pessoais.
Economicamente, portanto, a Casa não parecia um projeto viável, ao menos não nos
moldes como vinha funcionando à época da pesquisa.

Ainda em relação ao funcionamento da organização, destacava-se o seu isolamento em

relação ao sistema de saúde, tanto público quanto privado; bem como seu isolamento
em relação a quaisquer outros recursos da comunidade, revelando a ausência de uma
inserção política e de uma atuação em rede, conjuntamente a outros dispositivos sociais
e de saúde. Uma articulação fundamental no campo da dependência química, quando
se pretende um trabalho terapêutico efetivamente reabilitatório.

O benefício relacionado ao transporte público gratuito para os pacientes que

preenchiam certos critérios diagnósticos constituiu a única conexão da Casa com o
sistema público. Uma conexão que resultou em um contato real entre representantes do
poder público e a residência terapêutica pesquisada. Tal contato deu-se a partir de uma
visita de fiscais da prefeitura à Casa, a fim de atestar a veracidade da existência da
entidade, que vinha mandando diversos pacientes para pleitear o benefício público.

O relato dos pacientes-moradores sobre o dia da ‘visita-surpresa’ dos fiscais da prefeitura

revela uma faceta interessante ocasionada por esta articulação com o público:

“Bateram aqui na porta. Era horário de almoço. Eles entraram

para ver a Casa, ver se aqui era mesmo um local de tratamento
ou não... Estávamos cozinhando na hora em que vieram. Eles
viram toda a casa, viram os pacientes que moravam aqui. A
mulher da prefeitura se emocionou tanto de ver o trabalho que
é feito aqui, que quase saiu chorando!” (Carlos, 36 anos)

O tom afetivo com que descreveram tal episódio parecia conter um misto de orgulho
pelo trabalho terapêutico ali realizado, com a satisfação pessoal de se terem percebido
alvo da admiração do outro. Haviam sido, enfim, olhados. Alvo de um olhar atento,
cuidadoso e, por fim, afetivo. Um olhar que transcendeu o objetivo burocrático que os
levou até ali, atingindo, por fim, os sujeitos que ali estavam – e sem os quais a existência
da organização não fazia o menor sentido. Um olhar que acabou por se constituir
legitimador da existência constatada; não apenas a existência da organização em si, mas
a própria existência das pessoas que ali estavam, para além do cartão de visitas da
dependência química. Pessoas morando, cozinhando, convivendo; sujeitos

68
legitimamente ocupados em retomar o curso de suas vidas.

Parece muito que uma simples visita de fiscalização pudesse mobilizar sentimentos tão
intensos e distintos do propósito original da visita. No entanto, se considerarmos os
diversos níveis de isolamento que marcam as trajetórias destes sujeitos, refletidas no
próprio isolamento da organização, torna-se mais possível compreender os efeitos
produzidos a partir do encontro vivenciado. Um encontro propiciador da religação
entre estas pessoas e a vida pública, transcendendo a doença, ainda que motivada por
ela. Um encontro que, ao transitar do burocrático ao pessoal, propiciou-lhes a
experiência profícua de inscrição no coletivo.

A rotina da casa

O fato de a Casa constituir ao mesmo tempo um espaço de moradia e de tratamento

fazia emergir algumas dificuldades relacionadas, sobretudo, ao funcionamento cotidiano
da entidade. Diferentemente de outros espaços de tratamento, como por exemplo, as
comunidades terapêuticas, nos quais as pessoas em geral permanecem por meses
seguidos, morando no espaço da clínica, o clima predominante na Casa era muito mais
de residência do que de um espaço terapêutico pautado em regras rígidas de
funcionamento (como horário para dormir, acordar, horários das refeições, grade
terapêutica etc.).

Na Casa, a coordenação até tentava imprimir uma rotina ao funcionamento cotidiano,

procurando definir o horário das refeições e a grade horária das atividades terapêuticas,
mas a organização do dia-a-dia revelava-se, por vezes, bastante confusa, evidenciando a
prevalência da residência sobre a clínica. Na prática, isto significava a possibilidade de
fruição de uma liberdade própria do ambiente de moradia, e raramente encontrada em
espaços de internação, mesmo que uma internação voluntária, em clínicas abertas.

A liberdade vivenciada pelos pacientes-moradores na Casa revelava-se pela possibilidade

de ir dormir tarde da noite, de poder dormir até mais tarde pela manhã, de jogar vídeo
game em momentos diversos do dia, de fazer churrasco aos finais de semana, ou até
mesmo pela alimentação cotidiana, que incluía sorvetes, refrigerantes, bolos e outras
guloseimas que em geral não compõem o cardápio de uma clínica. O clima era de uma
casa; a comida era de casa.

69
Contudo, este misto de moradia e espaço de tratamento, com a prevalência do primeiro
sobre o segundo, se por um lado trazia vantagens, por outro gerava-me a impressão de
contribuir para a indiscriminação já tão evidente no campo da dependência química:
indiscriminação de papéis (as funções de cada um ali, quanto à manutenção da limpeza
e organização da casa; as funções específicas de alguns membros da equipe técnica, que
também eram pacientes-moradores); indiscriminação de horários, de parâmetros de
organização do cotidiano.

No dia-a-dia, tal confusão revelava-se, por exemplo, pela sobrecarga de tarefas que
recaía sobre alguns dos pacientes-moradores, enquanto outros se desresponsabilizavam
pelos cuidados com as tarefas domésticas – que deveriam estar a cargo de todos.

Para além do cuidado com a organização e a limpeza da casa, a falta de uma rotina
mais estruturada e organizadora do cotidiano revelava-se também nas atividades
terapêuticas planejadas, como em efeito dominó. Se residiam no mesmo espaço
terapêutico em que se tratavam, qualquer atraso na rotina de funcionamento da casa
(como o horário das refeições, por exemplo), necessariamente repercutia sobre a grade
horária das atividades terapêuticas propostas, em geral, atrasando o início das
atividades. Este fato, contudo, não parecia constituir fonte de grande preocupação entre
os pacientes-moradores, ou mesmo entre os membros da equipe técnica externos à
Casa, já que o funcionamento da organização era marcado por um alto grau de
flexibilidade – que por vezes me gerava um certo estranhamento, dando-me a impressão
de confusão e indiscriminação, mais do que de flexibilidade apenas.

A rotina ou a não-rotina dos finais de semana assemelhava-se ainda mais a de uma casa,
a exemplo dos churrascos entre amigos e familiares; da roda de violão, e das disputas de
vídeo game. A Casa era aberta constantemente à visita dos familiares, bem como à visita
de outros companheiros da irmandade dos Narcóticos Anônimos e dos Alcoólicos
Anônimos.

Ao longo da pesquisa de campo, contudo, o estranhamento que por vezes me tomava

emergiu como uma queixa compartilhada por diversos moradores e também por parte
da coordenadora, aflita com o que ela nomeou como “falta de bom senso” deles, e em
especial daqueles que integravam a equipe técnica, como monitores:

“Não me conformo de eles ficarem limpando a casa, enquanto

os outros internos ficam vendo televisão! Eles têm outras coisas
mais importantes para fazer, como montar o site da Casa. Isso é
70
 responsabilidade deles. Eu não vou fazer. Eu coloquei na mão
deles. Eles vão ter que se virar para fazer esse site.” (Patrícia,
coordenadora da Casa)

“Assim não dá! Todo fim de semana churrasco e eu é que tenho

que pagar a conta no açougue? Eu não fiz dívida nenhuma no
açougue, não estou devendo nada lá!” (Patrícia, coordenadora
da Casa)

A expectativa da coordenadora era justamente de que pudessem prescindir cada vez

mais de sua presença e orientações. A exemplo do site da Casa: desejava que os
monitores residentes dessem conta de colocar no ar o site da organização, elaborando
inclusive seu conteúdo. Esta foi, no entanto, uma ação que jamais aconteceu.

A presença física da coordenadora na Casa parecia constituir um referencial organizador

importante para os pacientes-moradores, sobretudo para aqueles que integravam a
equipe-técnica da organização. A exemplo do que ocorria nos finais de semana, os
períodos em que a coordenadora se ausentava da Casa, em geral por estar fora de São
Paulo, podiam gerar complicações relevantes. As complicações emergentes na Casa eram
diretamente proporcionais ao tempo de ausência da coordenadora, a ponto de gerar
situações que por muito pouco não fugiram totalmente ao controle de todos da Casa,
como o episódio já narrado, envolvendo a briga de faca, entre dois dos residentes.

Ainda que mantivessem contato constante, por meio do rádio nextel, durante as viagens
que a coordenadora fazia, sua presença virtual não exercia o mesmo efeito organizador
de sua presença física, sobretudo em relação à organização pessoal dos pacientes-
moradores, que pareciam ficar muito perdidos em sua ausência. Este fato tem uma
correspondência objetiva, já que era ela a pessoa responsável por estabelecer os projetos
terapêuticos de cada paciente. Contudo, dava-me também a impressão de haver um
forte componente subjetivo envolvido na desorganização que tomava conta da Casa,
nos períodos de ausência da coordenadora: como se a sua ausência os expusesse a um
estado de desamparo e abandono, próprios de outras épocas ou experiências de vida.

Como a família de Patrícia morava em outro Estado e, à época da pesquisa, seu pai teve
um importante problema de saúde, vindo a falecer, suas ausências da Casa foram
relativamente frequentes no período em que estive em campo, chegando a perfazer
algumas semanas consecutivas. Nestes períodos, era notável o aumento de tensão entre
os residentes, conforme se prolongava sua ausência. A tensão revelava-se pelo aumento

71
da agressividade entre os moradores da casa, tanto verbal, quanto física, em alguns
momentos.

Sua ausência também parecia desorganizar de maneira especial os residentes-monitores,

que acabavam ficando efetivamente muito sobrecarregados, ao terem de manter, no
cotidiano, o funcionamento da organização e os cuidados terapêuticos dos demais
pacientes-moradores. Nestas ocasiões, acabavam por ocupar, sobretudo Daniel, o lugar
de referência terapêutica para os demais residentes, sem, no entanto, contarem com um
suporte terapêutico adequado para eles próprios. Vale lembrar, aqui, que estamos
falando de pessoas que também se encontravam em tratamento, ainda que em uma fase
mais avançada do processo de recuperação. Nos períodos de ausência prolongada de
Patrícia, acabavam, então, lançados a um tipo de situação para a qual também não
tinham condição de lidar. Ao menos não tão sozinhos, como acabavam ficando nestes
períodos, pois embora a equipe técnica contasse com a presença de outros profissionais,
na prática eram eles que ocupavam a linha de frente do tratamento, já que, na condição
de residentes-monitores, moravam na Casa, que era também o seu local de trabalho.
Portanto, nesta condição dupla, permaneciam vinte e quatro horas por dia no ambiente
de trabalho, tendo de cuidar dos demais residentes e das diversas situações que ali se
configuravam.

4.2 A equipe técnica

A equipe técnica da Casa era composta no total por nove pessoas: 03 residentes-
monitores, 03 profissionais da área da saúde (sendo duas psicólogas e um médico
psiquiatra), um estudante de psicologia, além da coordenadora e, posteriormente, um
terapeuta, chamado para ajudar na organização geral da instituição.

À exceção das psicólogas e do psiquiatra, todos os outros membros da equipe técnica

eram pessoas que possuíam em suas trajetórias de vida o histórico pessoal relacionado à
dependência química, embora a maioria delas estivesse abstinente havia anos.

Dentre os residentes-monitores, Daniel ocupava um papel central, conduzindo grupos

terapêuticos pautados na filosofia dos 12 passos. Era uma referência terapêutica bastante
importante, tanto para os demais pacientes, quanto para seus familiares.

Michele também atuava como residente-monitora, embora sua principal função fosse na

72
área administrativa da organização e não junto aos pacientes. Preparava-se para atuar
futuramente mais diretamente com os pacientes-moradores, como acompanhante
terapêutica.

Carlos era também um paciente-morador e, enquanto membro da equipe-técnica, sua

função era organizar as refeições, havendo a perspectiva de que assumisse a área
comercial da instituição, já que tinha experiência profissional nesta área.

Conforme dito anteriormente, Patrícia, a coordenadora, era a pessoa central ao

funcionamento da Casa, sobretudo clinicamente. Foi quem fundou a entidade, dando o
tom do tratamento disponibilizado. Planejava com cada residente os projetos
terapêuticos pessoais, atuando diretamente sobre o percurso clínico de cada residente.
Sua história de vida já era em si um exemplo importante para os pacientes, servindo-lhes
de modelo a ser seguido. A confiança que possuíam em seu trabalho estava diretamente
atrelada à confiança que tinham em sua honestidade. Estes dois aspectos constituíam,
nas falas emergentes, ingredientes terapêuticos centrais ao tratamento ali
disponibilizado, sobretudo considerando-se as precárias experiências de tratamento já
vivenciadas pela maioria dos residentes da Casa.

Embora as duas psicólogas da equipe tivessem experiência na área clínica, nenhuma

delas possuía experiência prévia de atendimento a dependentes químicos. A trajetória
profissional de uma delas incluía um trabalho extenso com crianças reclusas na FEBEM,
conferindo-lhe certa familiaridade e repertório para trabalhar com a população da Casa.
Esta psicóloga foi indicada para trabalhar na Casa por Daniel, que a conhecera no Curso
de Acompanhamento Terapêutico realizado na UNIAD – curso que ela escolhera fazer
justamente em função de seu trabalho com os adolescentes da FEBEM, para quem a
problemática relacionada ao consumo de drogas é também uma constante. Esta
psicóloga realizava os atendimentos individuais dos pacientes da Casa.

Já a outra psicóloga chegou à Casa por um caminho bastante inusual: foi convidada a
conhecer a organização por um residente da Casa, que a conhecera em um parque da
cidade de São Paulo, enquanto ela praticava o Falun Dafa, uma arte oriental. Acertada a
sua entrada na organização, passou a conduzir na Casa um grupo de Falun Dafa e
também a coordenar outro grupo voltado à discussão das questões cotidianas do
funcionamento da organização.

73
O psiquiatra também chegou à Casa por intermédio de um dos pacientes-moradores. E
assim como as psicólogas, também não possuía experiência prévia no atendimento a
dependentes químicos. Sua parceria com a organização constituía-se no
acompanhamento psiquiátrico dos pacientes da Casa, prestado em seu consultório
particular.

Nenhum dos profissionais da equipe técnica trabalhava em regime celetista. O psiquiatra

recebia seus honorários por cada atendimento realizado, enquanto as psicólogas
recebiam um valor fixo por mês, inexistindo um contrato formal de trabalho que
regulamentasse sua atuação junto à entidade.

A mesma situação caracterizava o trabalho dos residentes-monitores, com a diferença de

que não eram remunerados pelo trabalho realizado. Por vezes recebiam uma ajuda de
custo de Patrícia, para algumas despesas pessoais. Outras vezes, a Casa lhes custeava a
participação em cursos de curta duração, relacionados à atuação em dependência
química. Tais ajudas, contudo, eram intermitentes, impossibilitando-os de se
organizarem com base nos eventuais rendimentos.

Para os residentes-monitores, as condições de trabalho também não estavam claramente

definidas, sequer parâmetros básicos como o horário de trabalho e os dias de folga.
Considerando que eles moravam na residência terapêutica em que trabalhavam, a
exposição em tempo integral às demandas do ambiente de trabalho constituía-se, por
vezes, bastante nociva às suas saúdes pessoais. Só não se revelavam ainda mais
prejudiciais aos residentes-monitores, em função de uma característica intrínseca a esta
situação: o fato de exercerem uma atividade de trabalho que ficava na fronteira entre o
terapêutico e o profissional. Na prática, isto significa que, frequentemente, para a
maioria das pessoas que está em tratamento para a dependência química, começar a
trabalhar neste campo, auxiliando outros dependentes, constitui um recurso terapêutico
à sua própria recuperação, na medida em que passam a ocupar um novo lugar social,
com novas responsabilidades e funções.

Esta é a crença que prevalece neste campo de atuação, quando consideramos a

dependência química como fonte de trabalho para quem está em recuperação; uma
crença que acaba por naturalizar práticas potencialmente perigosas. Não é difícil
imaginar toda ordem de abusos que pode decorrer destas práticas disseminadas,
variando desde a exploração intencional de mão-de-obra barata ou gratuita, até

74
prejuízos decorrentes da dificuldade de discriminar papéis e funções – característica tão
evidente no campo da dependência química. Este último caso é o que parece dar origem
à situação observada na residência terapêutica pesquisada.

Embora o trabalho terapêutico desenvolvido na Casa contasse com uma equipe que
incluía estes três profissionais da saúde, o direcionamento do atendimento prestado
ficava bastante centrado na figura da coordenadora. Esta configuração era viável
enquanto a Casa estava recém-inaugurada e contava ainda com poucos pacientes.
Conforme a organização cresceu, aumentando o número de pacientes-moradores e a
complexidade envolvida na administração, tornou-se clara a impossibilidade de que
Patrícia continuasse a exercer a função de referência central aos pacientes, sobretudo em
relação ao planejamento de seus percursos clínicos. Esta impossibilidade evidenciava-se
claramente em seus períodos prolongados de afastamento da Casa. Nestes períodos,
conforme descrito anteriormente, era notável a desorganização que gradualmente se
instalava no cotidiano da organização, sobretudo entre os residentes monitores, que se
viam responsáveis por cuidar dos demais pacientes-moradores, embora ficassem, eles
próprios, muito desamparados e fragilizados com a ausência prolongada de Patrícia da
Casa.

Foi neste contexto que entrou em cena Milton, para auxiliar na organização geral da
Casa. Milton era empresário, ex-marido de Patrícia e possuía bastante experiência no
tratamento da dependência química, ele próprio em abstinência havia muitos anos. A
entrada de Milton deu-se já no final de existência da Casa, dois meses antes do seu
fechamento, em dezembro de 2008. Embora tenha sido um período de tempo bastante
restrito, foi suficiente para gerar modificações importantes no funcionamento da
organização, em direção a uma maior discriminação de papéis, funções e também em
relação ao funcionamento cotidiano da Casa.

Neste período, foram revistos a grade de atividades terapêuticas, o horário das

refeições, bem como as funções dos residentes-monitores. Esta alteração, na prática,
repercutiu em uma restrição da função clínica dos monitores, que deixaram de
frequentar as reuniões da equipe técnica.

A frequência dos residentes-monitores às reuniões clínicas da equipe técnica causava-me

bastante estranhamento, pois era notável a intranquilidade que os tomava quando
tinham de discutir clinicamente sobre a situação e as necessidades dos demais colegas

75
residentes, justamente por serem pares, uma vez que todos ali eram pacientes-
moradores da organização. Esta confusão de papéis e funções, presente ao longo de
todo o trabalho de campo, evidenciava-se sobremaneira nos momentos de reunião
clínica da equipe técnica. E o estranhamento que me tomava nestas ocasiões
relacionava-se, não à função de pesquisadora que ali me caracterizava, mas à minha
experiência como psicóloga clínica, acostumada a atuar em equipes interdisciplinares
compostas exclusivamente por profissionais da saúde. Foi interessante confrontar-me
com aquele arranjo novo de trabalho, não apenas possível, como efetivamente
existente, em diversos contextos terapêuticos.

As mudanças ocasionadas a partir da entrada de Milton geraram um mal-estar notável

entre os residentes-monitores e entre os demais pacientes, ao forçar ações em direção a
uma maior discriminação. Os efeitos de tais mudanças, contudo, não puderam ser
avaliados, já que a Casa logo fechou.

4.3 Os participantes do estudo

Segue uma breve apresentação dos participantes do estudo1:

LÍDIO: 43 anos, fotógrafo profissional, pós-graduado em marketing, separado, um filho.

Aposentou-se por invalidez aos 38 anos, em decorrência de problemas físicos na perna.
Tornou-se usuário de cocaína no período dos tratamentos médicos para este problema,
vindo a se tornar dependente após a aposentadoria. Desde então trabalhou em
comunidades terapêuticas para dependência química, sendo um dos sócios fundadores
da Casa. Questionava o diagnóstico de Transtorno Bipolar que recebera havia cinco
anos. Sua história de vida era marcada por algumas tentativas de suicídio, sendo a
primeira delas anterior ao período de instalação da dependência química. Participou dos
grupos pilotos, ocorridos na primeira fase da pesquisa e de duas entrevistas individuais.
Sua participação no estudo foi interrompida em decorrência do retorno para sua cidade
de origem, após uma recaída no uso de cocaína. À época desta recaída, estava
gravemente deprimido, em decorrência do término de um relacionamento amoroso e
da dissolução de sua participação como sócio da Casa. Tentei nesta ocasião, sem
sucesso, seu encaminhamento para um profissional especializado no tratamento da

1 Os pseudônimos aqui apresentados foram escolhidos pelos próprios participantes do estudo.

76
dependência química, que pudesse acompanhá-lo de maneira intensificada neste
período, dada a gravidade de seu quadro clínico. Esta indicação foi discutida com Lídio
e com Patrícia, mas não chegou a ser efetivada, já que Lídio optou por voltar à sua
cidade natal, onde residia sua família. Meses depois, em meados de maio de 2009, vim
a saber, por intermédio de outro participante da pesquisa, de seu falecimento, em
decorrência de suicídio.

FERNANDO: 30 anos, ensino médio incompleto, trabalhava no açougue do pai. Era

casado e tinha uma filha. Lutador de jiu-jítsu, Fernando iniciou abuso de álcool aos 23
anos, quando sofreu um acidente de carro e passou por uma cirurgia. Durante os oito
meses de recuperação, impossibilitado de treinar jiu-jítsu, aumentou as saídas noturnas
para “se ocupar”. Logo, porém, passou a frequentar diariamente bares dançantes de São
Paulo, durante as noites. O aumento do consumo de álcool veio neste período,
resultando na instalação da dependência de álcool, acompanhada do envolvimento em
brigas. Na compreensão de Fernando, este comportamento é um de seus problemas
centrais, desde criança: “O que me pega muito é no comportamento, raiva, briga. Desde
moleque eu não levava desaforo para casa.” Vincula à impossibilidade de treinar jiu-
jítsu o agravamento de seus problemas: “Foi nessa época que eu me peguei mais na
agressividade, porque fiquei sem o treino. O treino trabalha bastante sua cabeça, porque
tem que pensar, encaixar os golpes... Não pode ser acelerado.” Fernando considera o
trabalho seu principal ponto de apoio na vida, seguido da academia. A Casa foi o seu
primeiro tratamento para a dependência de álcool. Na pesquisa, participou dos grupos
pilotos e dos encontros individuais, não participando da segunda fase da pesquisa, pois
já havia terminado seu período de internação na Casa. Embora seu projeto terapêutico
incluísse a frequência à Casa em regime ambulatorial, participando de algumas
atividades terapêuticas ao longo da semana, Fernando acabou interrompendo seu
tratamento após o período de internação. Dada a proximidade física de seu local de
trabalho e moradia com o primeiro endereço da Casa, Fernando manteve o contato
social com os moradores residência terapêutica, continuando a frequentar a casa em
horários diversos, como visitante. Para surpresa geral, compareceu no último grupo
realizado, contribuindo bastante ao contar sobre como havia sido sua experiência de
vida nos últimos meses, fora da Casa: mantinha-se trabalhando no açougue e
frequentando a academia. Não havia, contudo, freqüentado nenhum grupo terapêutico,
nem as reuniões dos grupos de ajuda mútua. Este fato levou o grupo a lhe sugerir que
voltasse a se vincular a algum espaço terapêutico, para auxiliá-lo na manutenção da

77
abstinência do álcool. Outra sugestão feita pelo grupo, na ocasião deste encontro, foi de
que ampliasse suas atividades de lazer, já que sua vida estava centrada basicamente no
trabalho e na academia, o que parecia um tanto restrito, na percepção do grupo.

NORONHA: 33 anos, casado, um filho; ensino médio incompleto. Trabalhou como

dekassegui no Japão, junto com a esposa, por dez anos. No retorno ao Brasil, passou a
trabalhar com o pai, microempresário. Noronha possuía um histórico longo de uso de
crack e cocaína, incluindo algumas internações para tratamento da dependência
química, anteriores ao ingresso na Casa. Permaneceu abstinente do uso de crack por
nove anos, durante o período em que trabalhou no Japão. Participou da pesquisa até o
4º grupo, da segunda etapa, quando deixou de frequentar a Casa, após uma recaída no
consumo de crack, que levou à reinstalação da dependência química. Noronha foi um
dos primeiros participantes da pesquisa a retornar ao trabalho, gerando bastante
curiosidade entre os demais membros do grupo. Seu retorno ao trabalho foi
cuidadosamente planejado por Patrícia, junto a ele e seus familiares. Ele voltaria a
trabalhar com o pai, mas de maneira gradual, o que significaria trabalhar, inicialmente,
apenas três vezes por semana, mantendo-se na Casa, durante os demais dias. Tal
planejamento, contudo, mal chegou a ser iniciado, já que logo nos primeiros dias da
experiência Noronha recaiu no consumo de crack, abandonando o tratamento na Casa.
Sua experiência de retorno ao trabalho, seguida da rápida recaída, repercutiu de
maneira bastante intensa sobre o grupo, gerando um sentimento difuso de dúvida e
temor sobre as reais possibilidades de permanecerem em abstinência e retomarem suas
vidas. A fala que Noronha expressara, em outros momentos do grupo, sobre o contexto
de suas recaídas anteriores, ajudava a esclarecer sobre os riscos relacionados ao trabalho,
em seu histórico de dependência: “Comecei a trabalhar com meu pai, me sentir bem,
vitorioso, me sentir melhor que meus amigos.” Não foi possível avaliar o contexto
exato desta recaída que lhe retirara do tratamento na Casa, mas até onde pude saber
sobre seu percurso, Noronha permaneceu alternando períodos de abstinência a períodos
de consumo, não voltando a se engajar em nenhum tratamento, durante o período da
pesquisa.

JEFERSON: 28 anos, casado, um filho, ensino médio completo. Exerceu diversas

atividades de trabalho (balconista em loja de CD e locadora, office boy, ajudante de
pedreiro, ajudante geral, motoboy). O problema de Jeferson advinha da dependência
de crack. A moradia na Casa constituiu seu primeiro episódio de tratamento,

78
contribuindo para iniciar seu esclarecimento sobre o quadro da dependência química.
Foi a partir do tratamento na Casa que passou a frequentar com regularidade as salas de
narcóticos anônimos, junto com os demais moradores da residência terapêutica.
Jeferson participou de todas as etapas da pesquisa, estabelecendo, como projeto de vida
futuro, tornar-se empreiteiro. Para isto, pretendia fazer cursos técnicos no SENAI. Como
passo intermediário, para viabilizar a realização de tais cursos, compraria uma moto,
com a ajuda da esposa, logo que concluísse seu tratamento na Casa. O trabalho como
motoboy o ajudaria a “levantar um dinheiro” para a realização dos cursos.

CRISTINA: 46 anos, separada, duas filhas, professora universitária, pós-graduada. Havia

sido diagnosticada como portadora de Transtorno Bipolar, aos 37 anos; um diagnóstico
bastante prevalente em sua identidade pessoal. Antes disto, aos 30 anos, havia tido um
episódio de depressão, seguido, nos anos subsequentes, por crises de pânico: Eu tinha
medo de tudo: de entrar em sala de aula, de barulho, de lugar fechado, de gente estar
me seguindo... Medo de tudo.” . Nesta fase, Cristina inicia acompanhamento
psicoterápico e medicamentoso. A problemática relacionada ao abuso de substâncias
desenvolveu-se secundariamente a estes quadros clínicos. Dos 36 aos 42 anos passou por
uma fase de abuso de cocaína, vindo a desenvolver dependência de álcool após os 37
anos. Neste período, ficou mais de um ano e meio afastada da universidade em que
lecionava, por licença médica. À época da pesquisa, estava dando entrada na
documentação para se aposentar por invalidez, seguindo o planejamento que havia
elaborado em conjunto com seu psiquiatra (um profissional que a acompanhava havia
vários anos e que se constituía em uma pessoa de referência para Cristina). Este
planejamento vinha sendo feito de maneira cuidadosa e lenta, dada a importância e
dificuldade implicadas em tal decisão: “Eu não me sinto nem aposentada, nem
inválida.” – era sua fala sobre a perspectiva de se aposentar por invalidez. Cristina
participou de todas as etapas da pesquisa, mesmo após sua saída da Casa. Depois que
concluiu a primeira fase de seu tratamento, tal como havia planejado em conjunto com
Patrícia, Cristina voltou a morar em sua casa, passando a frequentar a Casa em regime
ambulatorial, três vezes por semana. Durante o período da pesquisa, contudo, Cristina
tivera algumas recaídas no consumo de álcool, que culminaram no seu retorno à
moradia da Casa. A questão ocupacional constituía para Cristina uma questão bastante
importante, à época da pesquisa, já que estava justamente em meio ao processo da
aposentadoria por invalidez e do planejamento sobre suas perspectivas futuras de
trabalho, uma vez que o retorno à sala de aula era-lhe de tal maneira ameaçador e

79
estressante, que se tornara incogitável. Cristina falava sobre a necessidade e importância
de exercer uma atividade de trabalho:“Primeiro porque não dá para viver com esse
benefício. E outra: a minha cabeça não consegue ficar na ociosidade. Preciso ter uma
atividade.” Como perspectiva futura, Cristina planejava abrir um negócio próprio, que
lhe proporcionasse mais prazer e tranquilidade. O gosto pela leitura atraiu-a para a idéia
de abrir um sebo. Tal projeto vinha sendo elaborado também em conjunto com seu
psiquiatra. Previa, contudo, a realização deste projeto em conjunto com algum sócio,
considerando as intensas oscilações de humor que possuía, em decorrência da
bipolaridade, e que a impediam de exercer com regularidade e constância uma atividade
profissional.

GUERREIRO: 39 anos, solteiro, sem filhos, estudou até a quarta série do ensino
fundamental. Ao longo de sua trajetória de vida, exerceu diversos tipos de atividades
ocupacionais. Começou a trabalhar cedo, aos 6 anos, ajudando o pai na feira; atividade
que exerceu por oito anos. Também trabalhou como office boy, encarregado de
faturamento e ajudante geral. Guerreiro orgulhava-se do fato de jamais ter tido
problemas relacionados a trabalho: “Eu nunca fico sem trabalhar. Querendo, logo
arrumo alguma coisa. Não tenho preguiça de fazer nada.” Quando finalizasse o
tratamento na Casa, planejava trabalhar no açougue que o pai montaria para ele. Na
fase ativa do consumo de crack, chegou a trabalhar vendendo drogas na favela, em
troca do que consumia. Nesta época, foi preso por tentativa de assalto, no auge da
dependência de crack. A experiência na Casa constituiu seu primeiro episódio de
tratamento, em quase vinte anos de dependência química. A moradia na Casa, ao
mesmo tempo em que manteve Guerreiro livre do consumo de crack, assegurando-lhe
um ambiente protegido e suficientemente distante do bairro em que morava, e onde
usava o crack, proporcionou-lhe a importante vivência relacionada ao estabelecimento
de uma nova rede social, na qual se viu desempenhando funções e atividades que jamais
imaginara fazer. Guerreiro era o tipo de pessoa, segundo ele mesmo, que não se
comunicava por meio das palavras, mas de ações. Na realidade, reações; em geral
pautadas pela violência, quando algo lhe desagradava. Não sabendo o que dizer, ou
como conter sua raiva, em momentos de conflito, Guerreiro batia, inclusive porque
estava constantemente sob efeito do crack, já que metade de sua vida foi imersa na
dependência desta substância. Foi a partir da experiência de moradia na Casa, que
Guerreiro passou a desenvolver outro repertório de ações, que prescindisse da agressão
física. Assim, quando se via contrariado na Casa, por qualquer motivo que fosse,

80
recorria ao isolamento em sua cama, até que a raiva passasse. Aprendeu também que
escrever ajudava-o muito a lidar com a raiva nos momentos difíceis, de modo que a
escrita passou a fazer parte de sua rotina diária na Casa. A permanência naquele espaço
terapêutico tornou-se de tal modo importante para Guerreiro, que ele renovou o
contrato de tratamento por duas vezes consecutivas, passando a recear muito afastar-se
da moradia na residência terapêutica – o que também constituía um fator a ser
trabalhado, já que aquele deveria ser um espaço de passagem, de transição apenas. Em
uma destas renovações, foi-lhe atribuída uma função diferenciada na Casa: Guerreiro
tornou-se uma espécie de zelador da residência terapêutica, “para ajudar os que estavam
chegando”. Esta nova função constituiu parte do planejamento de seu tratamento,
elaborado por Patrícia. Em relação à pesquisa, Guerreiro participou assiduamente de
todas as etapas previstas, ainda que inicialmente de maneira bastante particular, a seu
modo. Nos primeiros grupos, topou participar, mas sentado praticamente fora da sala,
no corredor. Nesta fase inicial, quando alguém lhe dizia algo que o incomodasse,
Guerreiro saía da sala, embora continuasse ligado às discussões do grupo, gritando, lá do
quarto, suas opiniões: “Não é nada disso!”; “Não foi isso que eu disse, foi aquilo...” Sua
resposta, diante do primeiro convite que lhe fiz para participar da entrevista individual,
foi estender-me o caderno no qual vinha registrando seus pensamentos e aprendizados,
desde que ingressara na Casa: “Está tudo aqui. Tudo o que você quer saber está aqui”.
Um pouco confusa quanto àquela situação, resolvi topar sua condição, insistindo,
contudo, em sua presença, mesmo que não quisesse falar nada. Aí quem topou foi
Guerreiro. E assim teve início sua participação na pesquisa. Ao longo da permanência na
Casa, foi notável a mudança de Guerreiro quanto à maneira de conviver em grupo e se
comunicar, com os demais moradores da Casa, com a equipe técnica, comigo. A escrita,
que lhe era muito pouco familiar quando ingressara na residência terapêutica, tornou-se
um recurso central em seu processo de recuperação, de maneira que, no final da
pesquisa, aceitou minha sugestão de que lesse para todos, no último grupo, um texto
que havia escrito, ao longo de seu tratamento na Casa, sobre seu percurso de vida e os
aprendizados obtidos naqueles meses de convivência em grupo. Um texto que, embora
tratasse de sua vida particular, pareceu-me carregado de sentidos coletivos, ao
tangenciar temas tão humanos, como perdas, desejos, expectativas, aprendizados,
medos, sonhos, contradições e a, sempre presente, possibilidade de transformação.

BRENO: 23 anos, solteiro, sem filhos, ensino médio completo. Estava se preparando
para o vestibular, à época da pesquisa. Havia trabalhado como vendedor em lojas de

81
shopping, consultor de negócios de uma empresa e como garçom, durante um dos
períodos em que estivera internado. Considerava-se bastante bem sucedido nos
trabalhos realizados, embora não cogitasse voltar a trabalhar em loja de shopping, ao
menos não no ramo de surfe, no qual, segundo sua experiência, “a droga rolava solta”:
“Todos fumavam maconha e tomavam ácido e álcool. Eu sempre tomava ¼ de ácido
para trabalhar... Acreditava que assim vendia mais.” Breno fora criado pelos avós
maternos e considerava-se privilegiado por isto: “Ser criado pelos avôs é um brinde.
Não tenho do que reclamar de nada da minha infância”. Ao mesmo tempo em que
sentia a pressão por ter sido o primeiro neto: “Ele me cobra bastante. O primeiro neto
costuma carregar o nome da família” – dizia, referindo-se ao avô. Diferentemente da
vivência da mãe e das tias, Breno relatava ter recebido dos avôs tudo o que quis,
materialmente, além de liberdade para sair, desde cedo, com os amigos. Passou a
frequentar, ainda novo, matinês em danceterias. Foi também com os amigos que fez as
primeiras experimentações de drogas, na adolescência, passando a usá-las de maneira
abusiva (cola, maconha, álcool, LSD, lança perfume, anfetamina, êxtase), até
desenvolver a dependência de crack, aos 20 anos. Breno era um dos moradores mais
jovens da casa; remetendo, por vezes, ao período da adolescência. Esta característica
parecia compor com uma de suas preocupações centrais, relacionada à necessidade de
alterar o que considerava um de seus maiores defeitos: “o apego ao material”. Breno
temia voltar a sentir a preocupação excessiva que já tivera com a aparência, e que o
levara a consumir, sem crítica e sem limites, tudo o que melhor compusesse sua imagem
ao mundo. Inclusive as drogas, já que nas ‘baladas’ que frequentava o consumo de
drogas era mais do que banalizado: “Eu hoje lembro de quando usava droga, e não
consigo entender porque eu usava. Parecia que era uma outra pessoa... Não faz sentido
nenhum.” Durante a permanência na Casa, Breno parecia desafiado pela tarefa de
‘encontrar-se a si mesmo’. Foi o único residente a participar assiduamente do grupo de
Falun Dafa, a prática oriental voltada ao desenvolvimento espiritual. Frequentava
também o subcomitê do grupo de Narcóticos Anônimos voltado ao trabalho voluntário
em hospitais e instituições, divulgando sobre a dependência química e sobre a ajuda
prestada pela irmandade dos Narcóticos Anônimos. Em relação à faculdade que
pretendia prestar, Breno estava ainda em dúvida. A única certeza que possuía era a de
que queria cursar algo que tivesse a ver com o seu interesse pessoal, e não com o
interesse de seu avô para ele, como já ocorrera anteriormente, quando tentara ingressar
no curso de Direito. Na empreita do tratamento na Casa, Breno parecia estar
genuinamente em busca de si mesmo, ou ao menos de um si mesmo diferente daquele

82
que conhecera até então.

MICHELE: 25 anos, solteira, sem filhos, terceiro grau completo. Começou a trabalhar
cedo, motivada pelo desejo de ter seu próprio dinheiro. Contando com a ajuda da mãe,
que possuía diversos contatos profissionais, obteve algumas das vagas conquistadas,
exercendo diversas atividades de trabalho ao longo de sua trajetória: balconista de loja,
bicos em campanha eleitoral, produtora de shows, promoção de eventos, assistente
comercial. Seu jeito extrovertido e organizado sempre lhe rendera destaque nos
trabalhos realizados. Anteriormente ao ingresso na Casa, pedira demissão do emprego
em que estava, a fim de se dedicar exclusivamente ao tratamento para a dependência de
álcool e cocaína. Após ingressar na Casa, não tardou muito para integrar a equipe
técnica da organização, atuando na área administrativa e financeira. Embora não
gostasse muito da atividade realizada, desempenhava-a com competência, de modo
que, no momento de renovação do contrato social da Casa, Michele fora convidada
por Patrícia para ingressar como uma das sócias no contrato social da empresa. Aceitou
o convite. E este constituiu, naquele momento, um gancho para permanecer
trabalhando no campo da dependência química. A sociedade na Casa proporcionou-lhe
um porto seguro, mantendo-a responsável por cuidar da parte administrativa e
financeira da organização. Entretanto, como membro da equipe técnica, aproximou-se
das atividades clínicas desenvolvidas na Casa, passando a se interessar pelo trabalho de
acompanhamento terapêutico. Em relação a projetos futuros, Michele ainda não tinha
clareza sobre seu desejo em permanecer trabalhando no campo da dependência
química. Apesar disto, contudo, seu projeto em curto prazo incluiu o aperfeiçoamento
nesta área, a partir da realização de um curso rápido sobre dependência química,
oferecido pela Federação Brasileira de Comunidades Terapêuticas (FEBRACT). Custeado
pela Casa, Michele realizou este curso em Novembro de 2008.

CARLOS: 36 anos, separado, uma filha, segundo grau completo. Começou a trabalhar
cedo, aos sete anos, ajudando o pai, que atuava como chaveiro. Carlos exerceu diversas
atividades profissionais, sendo a maioria delas na área de vendas. Atuou também em seu
próprio comércio, tendo contado com o auxílio do avô para viabilizar o início deste
empreendimento. Segundo seu relato, sempre se destacou nas atividades de trabalho
que exerceu: “Todos os lugares por onde passei sempre tive essa tendência a cargos de
gerência, à liderança”. Porém, sua trajetória profissional foi diretamente prejudicada
pelo consumo de cocaína, já que a cada fase de sucesso no trabalho seguiam recaídas no

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consumo da droga. À época da pesquisa, estava afastado pelo INSS havia quatro meses.
O início de seu consumo de álcool deu-se em casa, com os familiares: aos sete anos
experimentou guaraná com vinho em uma festa de família; aos doze, as
experimentações passaram a incluir ‘bicadas’ em caipirinhas, também junto à família, em
situações de festa ou na praia. O consumo de cocaína iniciou-se aos dezessete anos,
instalando-se a dependência química por volta dos dezenove anos. Anteriormente ao
ingresso na Casa, Carlos já havia passado por outras internações. Como recurso
terapêutico, frequentava as reuniões de Narcóticos Anônimos. Participou da pesquisa
desde o início, de maneira bastante assídua e interessada. Durante a permanência na
Casa, Carlos descobriu na atividade culinária uma fonte de prazer que não conhecia,
chegando a cogitar especializar-se neste ramo de atuação. Passou a integrar a equipe
técnica da Casa, responsabilizando-se pela realização das refeições. Como projeto
futuro, Carlos desejava realizar algum curso de graduação, chegando a cogitar a área de
gastronomia.

DANIEL: 34 anos, solteiro, um filho, segundo grau incompleto. De todos os residentes

da Casa, Daniel era o que tinha o maior tempo de abstinência do uso de drogas: dois
anos e quatro meses, à época da pesquisa. Sua trajetória de vida era marcada por uma
dependência grave de crack, que o levara a morar na rua, sob viadutos, por quatro
meses, período em que consumiu continuamente a droga, quase vindo a falecer em
decorrência de tuberculose. Em decorrência da dependência química, foi condenado à
prisão por roubo, permanecendo no sistema carcerário por sete anos consecutivos – fato
que marcou profundamente sua trajetória de vida, já que ali adquiriu todos os
maneirismos de quem fica institucionalizado por anos a fio. Daniel acreditava que
possuía um desvio de caráter inato (tal como apregoado pela filosofia dos 12 passos), já
que “desde criança gostava de roubar”. Seu desenvolvimento foi acompanhado por um
histórico intenso de consumo de drogas, iniciado em idade bastante precoce: maconha
desde os nove anos, cocaína aos quatorze, álcool desde criança e, já adulto, um
consumo pesado de crack. Aos dezenove anos começou a trabalhar no correio, onde
permaneceu por quatro anos, como funcionário público. Fala com carinho e culpa sobre
esta fase, uma fase boa da vida, que ele sente ter jogado fora: "Tinha uma esposa linda,
um filho, um emprego excelente." No período em que esteve preso, exerceu algumas
atividades ocupacionais, trabalhando em diversos serviços, inclusive já fora da
penitenciária, durante o período em que esteve em liberdade assistida. Quando saiu
definitivamente da prisão, contudo, passou a atuar no mundo do tráfico, afirmando ter

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"saído da prisão mais conceituado no crime". Fizera contatos com pessoas-chave,
aprendera sobre o funcionamento do crime organizado. Escolheu, contudo, “orientado
pelos bandidos mais velhos", não entrar para nenhuma organização específica: "Eu não
tenho tatuagem, pode ver. Não quis entrar para nenhuma facção. Poderia. Mas este é
um caminho de uma mão só. E eu sempre tive na cabeça que eu ia sair. Não queria
aquilo para mim". Daniel atuou no tráfico por três anos, vindo a se afastar desta
atividade "por medo de matar algum conhecido: um amigo, alguém da família; as
pessoas iam lá buscar droga, era perto de casa". Assustou-se muito no dia em que,
tomando conta da ‘boca’, viu-se apontando uma arma para a cabeça do próprio irmão,
também dependente químico, que fora comprar drogas. Sua saída do tráfico também
ocorreu porque voltara a consumir o crack, neste período. Daniel era um dos
profissionais centrais ao funcionamento da Casa, braço direito de Patrícia.
Desempenhava um importante papel clínico junto aos pacientes-moradores e seus
familiares. Na Casa, conduzia grupos informativos sobre a dependência química,
pautados na filosofia dos 12 passos; além de orientar os familiares dos pacientes-
moradores. Como projeto de curto prazo, Daniel pretendia voltar a estudar para
concluir o ensino médio. Contudo, este projeto, bastante factível do ponto de vista
operacional, não chegou a ser iniciado, em função da dificuldade de conseguir conciliá-
lo com o seu trabalho na Casa, visto que não possuía finais de semana ou dias livres, a
partir dos quais pudesse organizar suas atividades e projetos pessoais.

ESPANHOL: 32 anos, separado, uma filha de 8 anos, segundo grau completo. Havia
feito colegial técnico em informática (processamento de dados, programação) e
trabalhado na área de assistência técnica de informática e manutenção de rede.
Posteriormente, formou-se como técnico em enfermagem, passando a trabalhar como
auxiliar de enfermagem em hospitais gerais. Relatou sempre ter se destacado nos
empregos porque passou, conseguindo ótimas colocações nos processos seletivos de que
participou. Em relação ao consumo de substâncias, apresentava problemas relacionados
ao consumo de álcool e de medicamentos controlados, aos quais tinha acesso no
hospital em que trabalhava. À época da pesquisa, estava afastado do trabalho, por
licença médica, para se tratar da dependência química. Chegou a ser processado pelo
Conselho Nacional de Enfermagem, por ética. Após uma audiência com conselheiros da
entidade, contudo, teve seu processo arquivado. Quando voltou a trabalhar no
hospital, foi remanejado da área de endoscopia para a área de esterilização de materiais.
Insatisfeito, voltou a fazer uso de álcool e benzodiazepínicos. O início do seu

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tratamento na Casa é marcado por um episódio de furto de medicação. Em relação a
projetos futuros, Espanhol pretendia fazer algum curso superior, embora não cogitasse
graduar-se em Enfermagem. Pensava em cursar Engenharia Florestal, a partir de
conversas que tivera com o pai. Mas no final acabou optando por cursar Psicologia, a
fim de trabalhar no campo da dependência química. Iniciou esta graduação em 2009.
Já motivado pelo desejo de atuar nesta área fez, em Outubro de 2008, o curso breve
sobre dependência química, oferecido pela Federação Brasileira de Comunidades
Terapêuticas (FEBRACT). Ao fazermos um balanço da sua trajetória pessoal e
profissional, Espanhol surpreendeu-se com a trajetória realizada: “É um balanço
positivo, de que eu tenho condições.”

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5. CAMPOS TEÓRICOS E CAMPO EMPÍRICO
5. CAMPOS TEÓRICOS E CAMPO EMPÍRICO
(saberes que embasam este estudo e saberes gerados em campo, em diálogo)

Escolhemos apresentar as observações provenientes do campo conjuntamente às teorias

que embasaram as reflexões suscitadas, a fim de manter a coerência do caminho trilhado
pela pesquisa: uma trajetória que se destacou pela escolha dos autores no decurso do
próprio campo, a partir dos fenômenos emergentes.

Os três eixos norteadores do estudo – dependência química, recursos terapêuticos e

trabalho – serão apresentados em capítulos específicos, precedidos pela apresentação de
idéias centrais de alguns autores de referência, escolhidos para nortear as reflexões
suscitadas em campo.

5.1 DEPENDÊNCIA QUÍMICA

“Pesado mesmo. Alguns morreram de overdose. Outro

se enforcou, teve esquizofrenia. Outro, um primo meu,
vive internado. Não consegue ficar sem usar droga nas
ruas, nem a pau!” ......... (Carlos, 36 anos)

5.1.1 O processo saúde-doença segundo Georges Canguilhem

As concepções acerca da díade saúde-doença que nortearam este trabalho baseiam-se,

sobretudo, nas idéias propostas por Georges Canguilhem (2007) em seu clássico O
Normal e o Patológico, originalmente editado em 1966. Suas considerações sobre os
estados normal e patológico destacam critérios como normatividade, ordenação,
individualidade, variabilidade e interação, que nos ajudam a refletir sobre a instalação
da dependência química entre a população pesquisada e as repercussões deste processo.

Partindo de explorações sobre o campo da fisiologia, considerada a “ciência das funções

do homem normal”, Canguilhem (2007) enfatiza a norma como um dos preceitos
centrais ao conceito de saúde. O papel desta ciência, segundo o autor, consistiria em
determinar “o conteúdo das normas dentro das quais a vida conseguiu se estabilizar”,
reconhecendo, portanto, uma “normatividade original da vida”. Contudo, a
intervenção do meio na regulação desta normatividade faz-se presente sempre, já que
para a fisiologia “o homem normal é o homem na natureza” (CANGUILHEM, 2007).

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Exposto, portanto, às intervenções do meio, quer seja o meio orgânico (vital) ou o meio
social.

Entretanto, a presença de uma normatividade não caracteriza por si a normalidade, em

relação aos estados patológicos, uma vez que estes também são regidos pela presença de
alguma normatividade. O que melhor diferencia um estado do outro é o potencial
normativo em relação às flutuações do meio, mais ou menos propulsor de vida,
conforme destaca Canguilhem:

Não é a ausência de normalidade que constitui o anormal. Não existe

absolutamente vida sem normas de vida, e o estado mórbido é sempre
uma certa maneira de viver. (...) O homem é são na medida em que é
normativo em relação às flutuações de seu meio. Na nossa opinião, as
constantes fisiológicas têm, dentre todas as constantes vitais possíveis, um
valor propulsivo. Ao contrário, o estado patológico expressa a redução
das normas de vida toleradas pelo ser vivo, a precariedade do normal
estabelecido pela doença. As constantes patológicas têm valor repulsivo
e estritamente conservador.” (CANGUILHEM, 2007)

O potencial normativo de determinada norma ou conjunto de normas só pode ser

avaliado com referência a um indivíduo específico, tomando-se por base a sua história.
Disto decorre uma imprecisão na determinação sobre o que é considerado normal ou
patológico, quando a comparação é feita entre diversos indivíduos:

A fronteira entre o normal e o patológico é imprecisa para diversos

indivíduos considerados simultaneamente, mas é perfeitamente precisa
para um único e mesmo indivíduo considerado sucessivamente. Aquilo
que é normal, apesar de ser normativo em determinadas condições,
pode se tornar patológico em outra situação, se permanecer inalterado.
O indivíduo é que avalia essa transformação porque é ele que sofre suas
consequências, no próprio momento em que se sente incapaz de realizar
as tarefas que a nova situação lhe impõe. (CANGUILHEM, 2007)

A ênfase nesta imprecisão nos parece bastante relevante, tendo em vista as definições
estanques e o estigma que frequentemente pautam as reflexões sobre o universo da
dependência química e do consumo de substâncias psicoativas. Tais considerações em
geral estabelecem como categoria hegemônica (‘os dependentes químicos’) indivíduos
com histórias de vida, recursos e percursos singulares e distintos, conforme enfatiza
Olievenstein (1991):

89
 (...) há toxicômanos e toxicômanos e, atrás deles, mulheres e
homens de histórias e de passados diferentes, de estrutura
psíquica diferente, de relações com produtos diferentes e,
portanto, de diferentes relações com a morte. (OLIEVENSTEIN,
1991)

Tal compreensão certamente repercute sobre os tratamentos disponibilizados a esta

população, em geral pautados em protocolos terapêuticos padronizados. Neste sentido,
Olievenstein (1991) é enfático ao afirmar que “devemos reaprender a complexidade e a
individualização das respostas”.

Tais dimensões, relacionadas à singularidade de percursos e histórias pessoais e à

capacidade de ser normativo em relação às flutuações do meio, encontram-se bastante
prejudicadas nas pessoas em tratamento para a dependência química. Entre os
participantes do estudo, tal fato evidenciou-se pela linearidade e rigidez de suas auto-
percepções, em nada individualizadas ou específicas, conforme as circunstâncias. Elas
emergiram carregadas de um tom pejorativo e estanque, remetendo a escolhas ou
características pessoais que seriam alheias à instalação da dependência química:

“Eu gosto de roubar. Tenho prazer nisto. (...) O roubo pelo

prazer do roubo. Nem pelo dinheiro em si. Nem sabia o que
fazer com o dinheiro.” (Maurício, 35 anos)

“Eu gosto de mentir. Sempre menti. Tem horas em que eu me

perco nas próprias histórias que invento. Minto tão bem que eu
mesmo acredito.” (Michele, 25 anos)

“Dependente químico tem uma facilidade para criar coisas que

não estão acontecendo.” (Daniel, 34 anos)

“Eu não crio vínculos.” (Marina, 45 anos)

“Não tenho vontade de me relacionar com ninguém.”

(Cristina, 46 anos)

“Eu sou um cara egoísta. Não vou poupar água agora, porque
daqui 50 anos vai faltar... Eu não quero saber sobre daqui a 20
anos... meus netos... Eu quero saber do aqui e agora! Do que é
meu! Já lixo na rua, eu não jogo porque enchente eu vejo. Eu
vou sofrer as consequências... ” (Paulo, 53 anos)

“Nunca termino nada que eu começo.” (Daniel, 34 anos)

“Eu não gosto de trabalhar mesmo.” (Breno, 23 anos)

90
No contexto da falas emergentes, portanto, a dimensão da variabilidade – relacionada
ao próprio indivíduo em momentos distintos de sua trajetória – ficou também anulada,
instalando-se a dimensão da imutabilidade, que Canguilhem vincula aos estados
patológicos. Aos princípios da normatividade e da individualidade, o autor inclui a
variabilidade e a interação, destacando que uma norma pode funcionar muito bem para
determinado indivíduo, em dado contexto, podendo, contudo, tornar-se patológica em
outro contexto, caso permaneça imutável:

A doença é ainda uma norma de vida, mas uma norma inferior,

no sentido que não tolera nenhum desvio das condições em que
é válida, por ser incapaz de se transformar em outra norma. O
ser vivo doente está normalizado em condições bem definidas, e
perdeu a capacidade normativa, a capacidade de instituir normas
diferentes em condições diferentes. (CANGUILHEM, 2007)

Estas definições evidenciam que o conceito de doença é, antes de tudo, valorativo e

relacional, mais do que pautado em critérios e definições estanques e objetivas. Um
estado patológico, portanto, dificilmente é mensurável em si, podendo ser apreciável
somente em uma relação. É em referência à dificuldade de lidar com os novos desafios
presentes em certa etapa da vida, que um indivíduo em tratamento para dependência
química pode ser considerado doente, já que se destaca a impossibilidade ou dificuldade
de estabelecer novos repertórios para enfrentar as novas situações que a vida lhe
apresenta. A dificuldade em estabelecer novos repertórios reflete-se, no cotidiano, pela
insistência em recorrer, automaticamente, a antigos e conhecidos comportamentos para
enfrentar as novas situações, desconsiderando que os efeitos produzidos, em geral,
distanciam-se em muito do desejado. Tal repetição é notável quando, instalada a
dependência química, a pessoa perde totalmente o controle sobre o consumo da
substância, a despeito do desejo de ficar em abstinência. Guerreiro, 39 anos,
dependente de crack por vinte anos, descreve a situação vivenciada anteriormente ao
ingresso na Casa – seu primeiro episódio de tratamento. Após dezessete anos de
consumo de crack, pediu, pela primeira vez, ajuda ao pai para tentar se livrar da
dependência química, mas ficou ainda mais três anos para conseguir efetivamente
deixar-se ajudar:

“Só que nesses três anos, eu não estava mais usando a droga. Ela
é que estava me usando. Eu fazia pacto todo dia comigo, para
tentar me segurar, tentar parar... Não conseguia.” (Guerreiro,
39 anos)

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A fala expressa por Daniel (34 anos, dependente de crack, retido por sete anos no
sistema carcerário por roubo e tráfico de drogas), a respeito da época em que saiu da
prisão, também evidencia este aspecto do patológico, relacionado à dificuldade de
instituir normas diferentes em condições diferentes:

“Sair pra rua e não colocar as normas da prisão no dia-a-dia foi

uma das fases mais difíceis. ‘Nossa, mudou muita coisa!’ [disse a
um amigo na época em que saiu da prisão]. ‘Não mudou cara.
Você estava preso e está com a cultura da prisão’. (...) Sai com
uma bagagem mais destrutiva, mais doente, com mais crenças.
Sai mais conceituado no crime.” (Daniel, 34 anos)

Se considerarmos os critérios de normatividade, ordenação, individualidade,

variabilidade e interação, propostos por Canguilhem para definir o conceito de doença,
notamos uma especificidade do trabalho terapêutico com este grupo de pessoas em
tratamento para a dependência química, já que o entendimento sobre seu
funcionamento e suas características pessoais não aparece, em um primeiro momento,
associado à instalação da dependência química, vinculando-se, antes, a características
consideradas inatas. Disto repercute, não a dependência química como um marco
disruptivo em suas trajetórias pessoais – inaugural do estado de adoecimento – mas a
naturalização deste estado e dos comportamentos que ele ocasiona, no registro do
inato: gosto por roubar, gosto por mentir, impossibilidade de criar vínculos, ser
egoísta... São falas certeiras e fechadas, que não contemplam abertura para dúvidas ou
reconsiderações. A predominância deste tipo de fala parece tornar ainda mais imprecisa
a fronteira entre os estados normal e patológico – considerando-se o mesmo sujeito – já
que o estado de adoecimento passa a predominar nestas histórias de vida, pautando de
maneira generalizada vivências diversificadas e aumentando a sensação de incapacidade
e despreparo para enfrentar a vida:

“Quer queira, quer não, nós somos diferentes de tudo.” (Breno,

23 anos)

“Se nós estamos aqui, nós não somos normais. Se nós fossemos
normais, não estaríamos aqui.” (Jeferson, 28 anos)

“É como se eu fosse um aluno de primeira série. Meus amigos

vão passando, entrando na faculdade, e eu só repetindo...!”
(Daniel, 34 anos)

“Quando as coisas não são do jeito que eu quero, eu fico

insatisfeito. Já penso em jogar tudo para o alto.” (Daniel, 34
anos)

92
Nestas condições, a relação que estabelecem com a saúde tende a ficar anulada pela
hegemonia da doença, de alguma maneira um terreno mais conhecido e familiar:

“Nossa maior tendência é a negação. Não reconhecer a doença,

os defeitos...” (Carlos, 36 anos)

“Instabilidade emocional eu tenho bastante.” (Daniel, 34 anos)

“Eu tenho transtorno bipolar.” (Cristina, 46 anos)

Mas o que é característico do estado de saúde? Circunscritos alguns dos critérios centrais
relacionados à definição de patológico, aproximamo-nos do conceito de saúde
proposto por Canguilhem. O estado saudável, assim como o patológico, também é
regido pela presença de normas e ordenações, porém é caracterizado pela maior
flexibilidade para se adaptar às inevitáveis oscilações do ambiente:

O que caracteriza a saúde é a possibilidade de ultrapassar a

norma que define o normal momentâneo, a possibilidade de
tolerar infrações à norma habitual e de instituir normas novas
em situações novas. (...) A saúde é uma margem de tolerância às
infidelidades do meio. (CANGUILHEM, 2007)

Por infidelidades do meio, Canguilhem refere-se aos acidentes possíveis que compõem o
mundo e que se manifestam sob a forma de acontecimentos; são as ocorrências
fortuitas, inesperadas e inevitáveis que integram a vida: “é nisso que o meio é infiel. Sua
infidelidade é justamente seu devir, sua história” (CANGUILHEM, 2007). Destaca-se,
portanto, o caráter de criação presente em tal concepção de saúde. Não se trata apenas
de possuir determinadas normas que ordenem a relação com o mundo e que sejam
suficientemente flexíveis para se adaptar a novas circunstâncias, mas de conseguir
instituir novas normas e ordenações, sempre que o contexto assim exigir:

A saúde é uma maneira de abordar a existência com uma

sensação não apenas de possuidor ou portador, mas também, se
necessário, de criador de valor, de instaurador de normas vitais.
(CANGUILHEM, 2007)

Esta mesma concepção de saúde é compartilhada por Dejours (1986). Em sua crítica ao
conceito corrente de saúde proposto pela Organização Mundial da Saúde, o autor
denuncia o caráter de permanência enfatizado na conceituação internacional – como um

93
estado de bem-estar físico, mental e social – reivindicando a importância de que a saúde
seja considerada, não em uma dimensão estática, como produto final, mas em sua
dimensão dinâmica, como processo, em constante mudança. A saúde se traduziria,
então, pela capacidade de se estabelecer compromissos diversos e mutantes com a
realidade, aqui compreendida em sua dimensão material, afetiva e social (Dejours,
1986). Como alternativa, o autor propõe uma redefinição do conceito de saúde,
enfatizando o domínio dos recursos para se atingir tal estado. Neste sentido, a saúde
corresponderia à possibilidade de traçar caminhos pessoais e originais em direção ao
bem-estar físico, psíquico e social.

No campo da dependência química, a legitimação pessoal sobre a criação de novas

normas e valores é um dos desafios centrais, sobretudo na fase inicial do tratamento,
quando a rigidez de crenças, comportamentos e hábitos parece ser, não apenas uma
constante, mas uma necessidade, mantendo o indivíduo em um terreno que lhe é
minimamente conhecido e seguro, conforme evidenciam as falas anteriormente
destacadas. Um terreno familiar, no qual se reconhecem.

É neste paradoxo que reside o desafio: ao mesmo tempo em que se faz necessário criar
novas normas, compatíveis com o novo momento de vida – agora sem a mediação da
substância psicoativa – a rigidez e o radicalismo são, por vezes, os únicos recursos de
vida conhecidos para desenvolver esta tarefa. Neste sentido, quando a influência da
substância psicoativa e da instalação da dependência química emerge nos discursos
expressos como parte do entendimento sobre suas situações de vida atual e passada, o
ganho em direção à saúde evidencia-se, já que reconsidera a trajetória de vida e os
comportamentos observados, para além do patológico-inato:

“Quando veio o crack, eu perdi toda a referência. Não tinha

mais contato nenhum com a realidade.” (Carlos, 36 anos)

“Ai fica esse ciclo de ativa, de começar uma coisa e não

terminar. A droga faz isso.” (Daniel, 34 anos)

A presença da droga no entendimento sobre as dificuldades pessoais inaugura uma

brecha para a instauração de um estado mais compatível com a abertura e a criatividade
próprias do âmbito da saúde, ao exigir um arranjo novo, que prescinda da substância,
sem ocasionar o retorno ao estado anterior. Isto porque, no processo de criação de

94
novas normas e superação de determinado estado patológico, destacam-se: 1) a
relevância de se estabelecer uma nova constância e ordenação para a viabilização deste
processo; e 2) a impossibilidade de se retomar uma suposta condição original de saúde.

Curar, apesar dos déficits, sempre é acompanhado de perdas

essenciais para o organismo e, ao mesmo tempo, do
reaparecimento de uma ordem. A isto corresponde uma nova
norma individual. Pode-se compreender o quanto é importante
reencontrar uma ordem durante a cura se atentarmos para o
fato de que o organismo parece, antes de tudo, querer conservar
ou adquirir certas peculiaridades que lhe permitirão construir
essa nova ordem. É o mesmo que dizer que o organismo parece
visar, antes de tudo, à obtenção de novas constantes.
Encontraremos eventualmente, durante a cura – e apesar dos
déficits que persistem – , transformações em certos campos, em
relação ao passado, mas as propriedades tornam-se novamente
constantes. (...) Essas novas constantes garantem a nova ordem.
(CANGUILHEM, 2007)

Entre os participantes do estudo, a nova ordem almejada, durante o processo de

recuperação, ancorava-se em parâmetros pré-estabelecidos e valorizados socialmente,
conforme evidenciado na cena descrita a seguir:
– “Gosto de desestruturar tudo com duas palavras. (...) Eu não
perco essa mania de dar um cutucão no outro. Mas já estou
melhorando...” (Espanhol, 32 anos)

– “Precisa melhorar?” (Pesquisadora)

– “O importante na vida é ser agregador. Não desagregador. Ter

uma família em harmonia; amigos frequentando a casa.”
(Espanhol)

Uma discussão emergente em grupo, sobre as expectativas que possuíam em relação ao

futuro, também apontou nesta direção. A resposta hegemônica no grupo relacionava-se
a qualidade de vida. O que compreendiam por qualidade de vida era:

“Ter saúde mental, emprego, família, prazer em viver, condições

de ir e vir, amigos, condição de fazer escolhas, realizar na vida
atividades que lhes gerassem prazer, sentir-se bem, ter clareza de
pensamento e um contato consciente com Deus.” (trecho
extraído do diário de campo)

“Estabilidade emocional; estar limpa, com os pensamentos

claros. Ser mais tolerante, não tão explosiva. Saber lidar com
meus sentimentos, ser mais calma, paciente.” (Michele, 25 anos)

“Ficar perto de Deus, ter fé, apegando-se a um poder superior.”

(Breno, 23 anos)

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Aqui reside um desafio central ao processo de reabilitação psicossocial de dependentes
químicos: o desafio de se estabelecer um ambiente suficientemente contínuo e estável,
capaz de favorecer a criação e a ordenação das novas normas emergentes, a partir das
quais a pessoa em tratamento possa se organizar. Não se trata, conforme destaca o
autor, de intencionar a retomada de uma condição original, já que “a vida não conhece
a reversibilidade e a nova saúde não é a mesma que a antiga” (CANGUILHEM, 2007),
mas de encontrar novas normas para o novo contexto enfrentado. De fato, as
expectativas sobre o futuro, emergentes em campo, representavam, na maioria das
vezes, aspirações novas, ainda não vivenciadas anteriormente.

Ainda que não seja possível retornar a uma suposta condição original, anterior à
instalação da doença, Canguilhem aponta a possibilidade de reparação como um fator
central ao processo de recuperação, por si só propiciador das desejáveis inovações:

No entanto, apesar de não admitir restabelecimentos, a vida

admite reparações que são realmente inovações fisiológicas. A
redução maior ou menor dessas possibilidades de inovação dá a
medida da gravidade da doença. Quanto à saúde, em seu
sentido absoluto, ela nada mais é que a indeterminação inicial da
capacidade de instituição de novas normas biológicas.”
(CANGUILHEM, 2007)

A impossibilidade de se inferir a priori sobre a capacidade do indivíduo de criar novas

normas biológicas torna o estabelecimento de um ambiente terapêutico suficientemente
propiciador de ordenação e constância ainda mais relevante e desafiador ao processo de
reabilitação psicossocial de dependentes químicos. Desafio tanto maior quando se
considera o critério da singularidade presente no conceito de saúde proposto por
Canguilhem. As falas dos participantes sobre os benefícios relacionados à moradia na
residência terapêutica pesquisada parecem evidenciar a relevância que o ambiente
terapêutico pode ter sobre o restabelecimento da saúde, ao se manter constante e
possibilitar reparações e novos aprendizados:

“Eu gostei do barato [de morar na Casa]. Tenho muito a ensinar

e aprender aqui ainda. Aqui é um cofre. Eu estou seguro aqui.
(...) Morar sozinho é tão ruim... Eu já morei. Ficar sozinho é
ruim. Aqui eu posso me sentir isolado, mas ao mesmo tempo ter
gente junto.” (Guerreiro, 39 anos)

“Esse tratamento está sendo diferente de todos os outros. O fato

de eu estar em contato com a realidade... A Patrícia me ajudou
muito. O inventário diário... ela lendo e me dando feedbacks...”
(Carlos, 36 anos)

96
 “Estou fraco para ir para a rua. Quero aprender mais.”
(Guerreiro, 39 anos)

“Percepção sobre os sinais e avisos das minhas recaídas. Estou

tentando aprender sobre os meus comportamentos: criar
vínculos com o pessoal aqui. Aqui dá para criar, porque aqui
não é uma comunidade muito grande. Somos em poucas
pessoas.” (Jeferson, 28 anos)

“Aprendi bastante sobre a dependência química, sobre a doença;

a ouvir, a observar. Cheguei aqui muito impulsivo. Estou
melhorando isso. Aprendendo a me relacionar novamente.
Aprendendo a gostar de outras coisas Resgatando minha
essência, minha espontaneidade.” (Breno, 23 anos)

“Aprendi a ajudar também, muito. A reconhecer o outro.

Aprendi a me conhecer. Quando estou nervoso, me isolo, fujo,
me tranco. Quero me conhecer mais,, aprender mais um pouco
sobre a droga.” (Guerreiro, 39 anos)

“Aprender a ouvir a história do outro, sem julgar, sem

comparar.” (Michele, 25 anos)

“Vendo. Vendo os outros. Aprendendo. Vendo as coisas que

acontecem ao meu redor. Vou adquirindo... vou vendo para
mim mesmo como eu posso sair pro lado bom. Eu quero
aprender.” (Breno, 23 anos)

“Resgatar grande parte da minha essência: relacionamento,

amizade, compaixão, carinho das pessoas, enfrentar o medo de
me expressar. É um aprendizado bem amplo.” (Carlos, 36
anos)

Apesar dos diversos aprendizados obtidos a partir da moradia na Casa, a segurança e

conforto vivenciados nesta experiência terapêutica e traduzidos pelo desejo de
permanecerem residindo na Casa, pareciam apontar, em alguma medida, para um risco.
O risco de se acomodarem naquela situação de vida protegida e segura; na qual não
precisavam enfrentar o mundo: do trabalho, das relações familiares, da solidão
constitucional e característica do ser humano. Como se ali, o tempo estive em suspenso
ou corresse em outra frequência:
“Morar aqui atende a quase todas as minhas necessidades. Eu
não me vejo mais morando em casa, com meus pais.”
(Espanhol, 32 anos)

“O legal daqui é que eu tenho irmão, que eu não tive.” (Breno,

23 anos)

“Uma esfera de clínica, sem ser clínica, como vocês têm aqui,
não vão encontrar em lugar nenhum.” (Daniel, 34 anos, em
conversa com os outros residentes)

97
 “Por enquanto está bom para mim aqui. Não sinto falta de ter
um quarto só meu, ou a minha casa, com as minhas coisas...”
(Michele, 25 anos)

“Eu gostei do barato [de morar na Casa]. Tenho muito a ensinar

e aprender aqui ainda. Aqui é um cofre. Eu estou seguro aqui.
(...) Morar sozinho é tão ruim... Eu já morei. Ficar sozinho é
ruim. Aqui eu posso me sentir isolado, mas ao mesmo tempo ter
gente junto.” (Guerreiro, 39 anos)

Ainda que a constância e a ordenação sejam centrais ao estabelecimento da

normalidade e da saúde, a permanência absoluta em tal estado pode tornar-se, ela
própria, produtora de adoecimento. Canguilhem reforça esta idéia a partir do processo
de aquisição de conhecimento – conhecimento da vida, conhecimento da sociedade –
que também pressuporia a prioridade da infração sobre a regularidade (CANGUILHEM,
2007). Neste sentido, o autor se refere a uma “patologia paradoxal do homem
normal”, na qual a consciência da normalidade biológica passaria necessariamente pela
relação com a doença:
Por doença do homem normal deve-se compreender o distúrbio
que, com o tempo, se origina da permanência do estado
normal, da uniformidade incorruptível do normal, a doença que
nasce da privação de doenças, de uma existência quase
incompatível com a doença. É preciso admitir que o homem
normal só sabe que é normal em um mundo em que nem todo
homem o é, e sabe, por conseguinte, que é capaz de ficar doente
(...). O homem dito são não é, portanto, são. Sua saúde é um
equilíbrio conquistado à custa de rupturas incoativas. A ameaça
da doença é um dos elementos constitutivos da saúde.
(CANGUILHEM, 2007)

Tal concepção nos parece bastante relevante para refletir sobre o fenômeno do
consumo de substâncias no contexto social atual. Ao impor fissuras incômodas sobre a
normalidade esperada, tal consumo desestabiliza uma ordem que naturalmente busca
lacunas e desestabilizações, ainda que sem saber. Nesta perspectiva, o fenômeno da
dependência química, assim como a pessoa que porta esta condição, passa a funcionar
como uma espécie de bode expiatório de outras qualidades humanas e sociais que não
devem emergir, ainda que absolutamente humanas. Aqui nos referimos às condições de
desestabilização e ruptura – características tão evidenciadas no campo da dependência
química – que coexistem com a tão esperada e socialmente aceita estabilidade,
padronização e constância. Ao desafiar padrões estabelecidos, a conduta transgressora
implicada na dependência química acaba por denunciar as próprias fissuras da
sociedade, conforme destaca Silveira (1991):

98
 Os toxicômanos ocupam (...) uma posição marginal com relação
ao contexto social. A própria conduta toxicomaníaca questiona
de forma contundente a organização de nossa estrutura social.
Entre os seus múltiplos significados, o ato de drogar-se possui um
sentido de denúncia de uma sociedade hipócrita, patológica e
patogênica, que compromete a individualidade do ser humano,
à semelhança do que acontece no processo toxicomaníaco.
(SILVEIRA, 1991)

Algumas das falas emergentes remetem a esta postura transgressora e marginal, presente
no campo da dependência química:

“Me dei muito bem na favela, com os maloqueiros. Mas...

circulava bem entre os ambientes...” (Breno, 23 anos)

“Gostava muito de ir nessas baladas que só tinha escória,

prostitutas... Depois dava nojo, repulsa.” (Michele, 25 anos)

–“O respeito da vizinhança eu tenho todo. Todo mundo me

conhece. Só pelo meu jeito de andar, de conversar, os caras já
sabem que eu sou do movimento. Eu sempre participei do lado
mal e do lado bem também.” (Guerreiro, 39 anos)
– “E dá para andar dos dois lados?” (Pesquisadora)
– “Hoje não, em recuperação.” (Guerreiro, 39 anos)

“Apesar de gostar de roubar, de mentir, hoje eu não faço mais.

Me faz mal.” (Maurício, 35 anos)

O simples fato de existir como segmento na sociedade já denuncia a patologia social

existente, apontando que a estrutura vigente, não apenas inviabiliza o desenvolvimento
igualitário – conforme canta o discurso vigente –, como transforma em responsáveis pela
disfunção do sistema justamente aqueles que dele são produto, conforme destacam
Paulo & Vieira (1991):
Ideologicamente é importante perceber que as condutas e
comportamentos reativos às situações de exclusão voltam-se
contra os atores, reforçando-lhes a condição social, justificando
ações repressivas que culpabilizam o indivíduo e isentam a
estrutura social. (PAULO & VIEIRA, 1991)

A ênfase nesta concepção de saúde é fundamental para esclarecer sobre o trabalho aqui
desenvolvido. Tratou-se de uma escolha conceitual questionar pressupostos
estabelecidos, que marcam a dependência química como um fenômeno único e
estanque, compreendido pelo viés da patologia e da marginalidade. A concepção de
saúde aqui proposta possibilitou lançar novos olhares e novas escutas às falas
emergentes em campo. Esta perspectiva de abertura, questionamento e afetação genuína

99
pelos fenômenos emergentes em campo foram fundamentais para viabilizar uma
apreensão mais autêntica das experiências vivenciadas na Casa e dos fenômenos
envolvidos no processo de reabilitação psicossocial dos participantes do estudo, para
além dos conhecidos estigmas de marginalidade e doença que circundam o campo da
dependência química – e que, por vezes, encerram na abstinência do uso de drogas a
discussão sobre este complexo fenômeno. Um fenômeno que repercute diretamente
sobre as identidades pessoais estabelecidas, contribuindo para manter o circuito da
doença.

A fim de melhor circunscrever o campo de que trata este estudo, descreveremos a seguir
a concepção de dependência química adotada neste trabalho. A partir dos diversos
enfoques que compõem a construção deste conceito, enfatizaremos a concepção
biopsicossocial, a partir da qual a dependência é caracterizada como um fenômeno
híbrido, complexo e de origem multifatorial. Partiremos da historicidade envolvida na
compreensão nosológica da dependência química, para desvelar outras influências que
ainda hoje atuam sobre a compreensão deste fenômeno, tanto no senso comum,
quanto nos meios especializados.

5.1.2 Construção Histórica do Conceito de Dependência Química

O consumo das chamadas substâncias psicoativas – qualquer substância química capaz de

alterar uma ou mais funções do sistema nervoso central, produzindo efeitos psíquicos e
comportamentais (DALGALARRONDO, 2000) – é fato mais do que conhecido na
trajetória da espécie humana, inexistindo cultura na qual elas não sejam conhecidas e
utilizadas – seja para fins religiosos, medicinais, como forma de contestação social ou
simplesmente como fonte de prazer e diversão (VETULANI, 2001).

Entretanto, o consumo de uma substância, por si, não ocasiona o fenômeno da

dependência química, sendo este caracterizado pela presença de diversas alterações
comportamentais e psíquicas que necessariamente acarretam uma série de problemas ao
indivíduo que as consome ou a terceiros. Quando se fala em consumo de álcool ou
drogas, portanto, diferenciam-se três tipos de padrão de consumo: uso, abuso e
dependência. Tal distinção, contudo, é relativamente recente. Retomemos a construção
histórica do conceito de dependência química que possibilitou o entendimento
atualmente existente sobre tal condição.

100
Os primórdios da construção do conceito de alcoolismo datam do século XVIII, quando
a embriaguez era considerada uma “doença da mente”, um “transtorno da vontade”;
sustentando-se no “paradigma da perda de controle”, a partir do qual o álcool
desempenhava papel de agente causal, ocasionando a perda de controle sobre o
comportamento de beber (TOSCANO Jr, 2001). A concepção do beber excessivo como
um hábito a ser rompido e não como pecado, retira esta discussão da esfera moral,
introduzindo a perspectiva clínica sobre o fenômeno do alcoolismo.

A concepção do alcoolismo como doença institui-se definitivamente em meados do

século XIX, a partir do conceito de alcoolismo crônico, proposto pelo médico sueco
Magnus Huss, que antecipa já nesta época as principais complicações físicas decorrentes
do consumo excessivo do álcool (BERTOLOTE, 1997). Nesta época, a concepção de
adição como doença ou transtorno encontra campo fértil para se desenvolver, a partir
das mudanças envolvendo os paradigmas da medicina clínica, da psiquiatria e da saúde
(MEYER, 1996). O contexto histórico que marca esta considerável evolução no conceito
de alcoolismo caracteriza-se pelo movimento de distanciamento da medicina de
posições limitadamente organicistas e positivistas, iniciado em fins do século XIX. Nesta
época, a Psicologia passa a exercer influência sobre as concepções relacionadas ao
álcool, contribuindo para a construção de um novo discurso e uma prática alternativa
ao tratamento custodial - evidenciada pelo surgimento de clínicas ambulatoriais e pela
utilização de procedimentos psicoterápicos (TOSCANO Jr, 2001).

Em termos nosográficos, o alcoolismo figurou inicialmente, na primeira Classificação

Internacional das Doenças (CID), proposta pela Organização Mundial da Saúde em fins
do século XIX, como uma doença geral. Permanece classificado desta maneira até a
sexta revisão (CID-6), em 1950, quando então passa a ser considerado um transtorno
mental, e não mais uma doença constitucional geral. É somente na nona revisão (CID-
9), de 1977, que aparece pela primeira vez o conceito de dependência do álcool; sendo
somente na última revisão (CID-10), de 1993, que o álcool e as outras substâncias
psicoativas passam a compor formalmente uma mesma categoria (BERTOLOTE, 1997).

A grande evolução do conceito de alcoolismo, para além dos limites do enfoque

organicista, efetiva-se em meados do século XX, quando passam a ser incorporadas as
dimensões social e psicológica ao eixo físico, compondo uma compreensão mais global
do fenômeno, conforme nos aponta Bertotole (1997):

101
 Do ponto de vista epistemológico, essa mudança é notável. O
alcoolismo não deixou de ser considerado como uma doença,
mas o fato de constituir uma doença é apenas um dos inúmeros
problemas encontrados, em associação com determinados
padrões de ingestão de bebidas alcoólicas. Nascia aí o conceito
de problemas relacionados com o consumo de álcool, que
ampliou o conceito de alcoolismo, colocando-o numa
perspectiva histórica e social.” (grifos do autor)

Tal contexto, no entanto, é marcado pela tensão de posições, como em todo momento
histórico de mudanças. Em meados da década de 60, apesar dos avanços evidentes,
ainda era forte a prevalência de concepções biológicas sobre o alcoolismo. A forte
influência da proposição feita pelo fisiologista americano, Elvin Jellinek (1960) retrata
com clareza esta tendência, ao vincular o consumo excessivo de álcool a características
biológicas inatas, que predisporiam o indivíduo à doença do alcoolismo. Assim, a
exposição ao álcool, em pessoas biologicamente predispostas, desencadearia uma reação
fisiológica em série, que levaria à ingestão de quantidades cada vez maiores da bebida,
independentemente do controle volitivo do indivíduo. É esta concepção que embasa o
movimento dos Alcoólicos Anônimos, amplamente difundido pelo mundo.

Na tensão evidenciada neste período, emergem críticas diversas à concepção

estritamente biológica do alcoolismo. Neste sentido, os anos 60 são também marcados
pelo desenvolvimento de modelos experimentais sobre o transtorno aditivo e por
críticas de diversos cientistas comportamentais e sociais sobre o conceito de doença
(TOSCANO Jr, 2001).

O paradigma biaxial proposto por Edwards (1977) para a compreensão do alcoolismo

resulta em imenso avanço na conceituação sobre este fenômeno, estendendo-se à
dependência química. Segundo este enfoque, a associação entre o consumo de álcool e
a quantidade de problemas associados (de natureza física, psicológica, familiar e social) é
notadamente positiva, inexistindo situações de consumo alto e baixa frequência de
problemas associados. A conceituação proposta por Edwards está na base da formulação
dos critérios diagnósticos para a dependência de álcool, estabelecidos nas classificações
diagnósticas internacionais DSM-IV e CID-10 e mais tarde estendidos a outras substâncias
(TOSCANO Jr, 2001; BERTOLOTE, 1997).

102
5.1.3 Classificação nosológica: uso, abuso e dependência

Ainda que sujeito a controvérsias, já que não é possível estabelecer uma margem de
confiança para um consumo seguro de substâncias psicoativas, uma vez que os efeitos
variam conforme as especificidades de cada organismo, o uso de uma substância
psicoativa pode ser definido como um tipo de consumo que não acarreta problemas ao
indivíduo. Já os padrões de consumo relacionados ao abuso e à dependência química,
necessariamente ocasionam prejuízos ao indivíduo e/ou a terceiros, independentemente
da quantidade de droga consumida ou da frequência do consumo. Em ambos os casos
(abuso e dependência), o consumo é disfuncional.

Em termos nosológicos, a dependência química figura como um transtorno do Eixo I

(Transtornos Clínicos e Outras Condições que possam ser Foco de Atenção Clínica),
segundo a classificação multiaxial proposta pelo Manual Diagnóstico e Estatístico de
Transtornos Mentais (DSM-IV, 2000), da Associação Psiquiátrica Americana. De acordo
com este manual, a dependência química constitui uma síndrome, caracterizada pela
presença de sinais e sintomas específicos:

A característica essencial da Dependência de Substância é a

presença de um agrupamento de sintomas cognitivos,
comportamentais e fisiológicos indicando que o indivíduo
continua utilizando uma substância apesar de problemas
significativos relacionados a ela. Existe um padrão de auto-
administração repetida que geralmente resulta em tolerância,
abstinência e comportamento compulsivo de consumo da droga
(DSM-IV, 2000).

A tolerância, abstinência e o uso compulsivo constituem alguns dos critérios objetivos

utilizados para avaliar a presença ou ausência do quadro de dependência química. Para
que o diagnóstico de dependência seja estabelecido, é necessário que pelo menos três,
dos seguintes critérios tenham estado presentes num período de doze meses (DSM-IV,
2000):

1) Tolerância, definida como: a) necessidade de consumir doses da substância

progressivamente maiores para adquirir o efeito desejado; ou b) acentuada redução do
efeito com o uso continuado da mesma quantidade de substância;

2) Abstinência, manifestada por : a) síndrome de abstinência característica da substância

em uso; b) consumo da mesma substância, ou de alguma outra estreitamente

103
relacionada, para aliviar ou evitar sintomas de abstinência;

3) Descontrole em relação à quantidade de substância consumida ou ao período de

tempo gasto no consumo da substância;

4) Existência de desejo persistente ou esforços mal-sucedidos no sentido de reduzir ou

controlar o consumo da substância;

5) Prevalência, no cotidiano, de atividades relacionadas à substância: consumo,

obtenção, recuperação dos efeitos;

6) Abandono ou redução de importantes atividades sociais, ocupacionais ou recreativas

em função do consumo da substância;

7) Consumo continuado, apesar da percepção dos prejuízos físicos e psíquicos causados.

Na prática clínica, a investigação sobre a presença desses critérios conduz ao diagnóstico

de dependência química, afastando a hipótese de abuso de substância psicoativa, um
fenômeno bastante mais disseminado, que atinge numericamente uma parcela maior da
população. De acordo com o DSM-IV (2000), o abuso de substâncias também se
caracteriza por ser um padrão mal adaptativo de consumo, acarretando problemas de
naturezas diversas ao indivíduo:
A característica essencial do Abuso de Substância é um padrão
mal-adaptativo de uso de substância, manifestado por
consequências adversas recorrentes e significativas relacionadas
ao uso repetido da substância. Pode haver um fracasso repetido
em cumprir obrigações importantes relativas a seu papel, uso
repetido em situações nas quais isto apresenta perigo físico,
múltiplos problemas legais e problemas sociais e interpessoais
recorrentes. (DSM-IV, 2000)

Para fins de diagnóstico, os problemas relacionados ao abuso de substâncias devem ter

acontecido de maneira recorrente dentro de um período de doze meses. Diferentemente
da dependência química, o padrão abusivo não inclui os critérios de abstinência,
tolerância ou padrão de uso compulsivo, caracterizando-se, sobretudo, pela ocorrência
de problemas direta ou indiretamente relacionados ao consumo da substância
psicoativa. Trata-se de um diagnóstico feito por exclusão: se em algum momento da
vida a pessoa tiver preenchido critérios para o quadro de dependência química,
descarta-se o diagnóstico de uso nocivo.

104
Em termos clínicos, é importante estabelecer tal diferenciação para apurar o diagnóstico
realizado e, assim, melhor planejar as ações terapêuticas a serem empreendidas, já que é
frequente encontrar, no mesmo indivíduo, um quadro de dependência a determinada
substância psicoativa, conjuntamente a um quadro de abuso de outras substâncias.

A correlação entre dependência química e Problemas Psicossociais e Ambientais (Eixo IV

do DSM-IV) é frequentemente observada. Neste eixo, incluem-se problemas com o
grupo de apoio primário, problemas relacionados ao ambiente social, problemas
educacionais, ocupacionais, de moradia, econômicos, dificuldades de acesso aos serviços
de saúde, problemas envolvendo o sistema legal/criminal e outros problemas
psicossociais ou ambientais (DSM-IV, 2000). A presença de tais dificuldades psicossociais,
em geral associadas à instalação da dependência química, constitui importante fator
diagnóstico e prognóstico, devendo ser foco de atenção, tanto quanto os prejuízos
clínicos. Inclusive porque o uso nocivo de substâncias psicoativas, somado à
dependência química, acarreta enormes custos para a sociedade (LARANJEIRA &
NICASTRI, 1996; Mc LELLAN et al, 1998; VETULANI, 2001; MELONI & LARANJEIRA,
2004).

Entre os participantes do estudo, o diagnóstico de dependência química predominava,

destacando-se a dependência de crack, sobre as demais substâncias. Para esta população,
o álcool representava uma substância de abuso.

O olhar médico acerca da dependência química, embora atualmente hegemônico para

ditar os caminhos relacionados ao manejo desta condição clínica e dos problemas a ela
associados, pode ser em muito beneficiado pela compreensão psicodinâmica sobre este
fenômeno. Ao enfatizar aspectos distintos desta condição, o enfoque psicodinâmico
torna mais apurado e complexo o tratamento disponibilizado.

5.1.4 Da classificação nosológica à compreensão dinâmica: repercussões sobre o

funcionamento do indivíduo

Ainda que relevante para padronizar a prática diagnóstica, em âmbito internacional, a

classificação nosológica não é suficiente para informar sobre a complexidade do
fenômeno relacionado à instalação da dependência química. Uma compreensão
dinâmica faz-se fundamental ao propósito de estabelecer um diagnóstico mais acurado
da situação do indivíduo, informando sobre o prognóstico e ajudando a traçar um

105
projeto terapêutico mais adequado àquele indivíduo, em dado momento de sua
trajetória de vida.

A necessidade de se retomar a construção clínica do diagnóstico, em detrimento à

estática aferição de sinais e sintomas, torna-se ainda mais importante diante da
complexidade envolvida no fenômeno da dependência química. Não se trata apenas de
identificar se o diagnóstico de dependência está presente ou ausente, de maneira
absoluta, mas de identificar a magnitude do quadro observado. Para dimensionar tais
implicações, o olhar clínico, capaz de informar sobre a dinâmica do fenômeno em
questão, torna-se primordial, conforme enfatiza Edwards e colaboradores:

A habilidade está em ser capaz de reconhecer as sutilezas de

sintomatologia que revelarão não apenas se esta condição está
lá, mas, se existe, o grau de seu desenvolvimento. O que
também precisamos saber é como as manifestações da síndrome
são moldadas pela personalidade, pelas influências ambientais ou
por forças culturais. É a capacidade de reconhecer e
compreender as variações sobre esses temas o que constitui a
verdadeira arte. (EDWARDS et al, 1999)

O convívio cotidiano com qualquer pessoa acometida pelo consumo problemático de

substâncias psicoativas revela uma série de alterações em seu padrão de funcionamento,
que não dão margem à dúvida de que algo não vai bem. São alterações pontuais ou
crônicas, que podem afetar o indivíduo sob diversos aspectos: desde seu estado de
humor; a qualidade de seus relacionamentos interpessoais; sua motivação e desempenho
em atividades de trabalho, estudo ou lazer; sua condição clínica geral; e, por vezes,
problemas com o sistema judiciário. Estas são algumas das questões a serem trabalhadas
no processo de reabilitação psicossocial pelo qual passa uma pessoa em tratamento para
dependência química.

A definição proposta por Schoen (2009) caminha nesta mesma direção, sendo bastante
precisa quanto à abordagem que queremos enfatizar. O autor define o fenômeno da
dependência química a partir de dois componentes centrais: 1) o uso da substância
psicoativa assumindo um controle total sobre o indivíduo, ao interferir em seus
pensamentos, emoções, percepções, julgamentos, decisões, ações e comportamentos; 2)
o caráter destrutivo implicado no tipo de controle exercido pela dependência química,
que necessariamente representa uma ameaça à vida. Em resumo, pontua uma definição
simples e clara: “não é dependência, a menos que seja uma sentença de morte”

106
(SCHOEN, 2009). E a morte que está em jogo aqui é uma morte ampla: da mente, das
emoções, do corpo, do espírito, das possibilidades profissionais do indivíduo, de sua
relação com a comunidade, de seu casamento, de sua relação com familiares e amigos,
conforme enfatiza Schoen (2009):

Não é dependência a menos que tenha a capacidade letal e

potencial, o poder de matar o indivíduo. Não é uma
dependência a menos que seja o determinante mais poderoso,
controlador, possuidor e ditador da psique. Tem de prevalecer
sobre tudo o mais. Uma dependência psicológica realmente
passa a possuir a pessoa no mais profundo e sinistro sentido de
´ser possuído´. (SCHOEN, 2009)

Mas o que torna algumas pessoas vulneráveis ao consumo de álcool e drogas, a ponto
de se instalar a dependência química, enquanto outras, apesar de um consumo excessivo
e disfuncional, não a desenvolvem?

A dependência química tem uma origem multifatorial e dinâmica, envolvendo a

interação entre o indivíduo, com suas características biológicas e de personalidade, a
substância, com seu potencial de toxicidade e o meio ambiente no qual ocorre o
encontro entre o indivíduo e a substância psicoativa (SILVEIRA, 1995; NOWLIS, 1982).

Existem diversas razões para o uso continuado de álcool e drogas, não sendo possível
identificar um padrão motivacional que esclareça, de maneira genérica, sobre as adições.
Entre os participantes do estudo, esta diversidade de motivações relacionada ao início
do consumo de drogas também apareceu. As respostas mais frequentes incluíram:
curiosidade; medo de rejeição; e sensação de poder e bem-estar decorrentes do
consumo da substância, sobretudo nas fases iniciais. Um dos participantes do estudo,
contudo, em abstinência do crack durante o tratamento na Casa, expressou espanto por
não conseguir compreender suas motivações pessoais para iniciar o consumo desta
substância:

“Às vezes eu penso, falo pro Ca [referindo-se a Carlos, um

colega da Casa]: ‘Ca, por que eu fui usar droga? Essa biqueira
não é pra mim!’” (Breno, 23 anos)

Ainda refletindo sobre as motivações relacionadas ao consumo de álcool e drogas, se

recorrermos à orientação psicanalítica, encontraremos um tipo de explicação que
prioriza aspectos dinâmicos do desenvolvimento pessoal. A partir desta compreensão, a

107
adição pode servir ao propósito de ajudar o indivíduo a romper a completude instalada
a partir da relação fusional mãe-bebê – um tipo de perfeição que pode ser por demais
opressora ao indivíduo; ou ainda, o uso continuado da droga pode surgir como uma
tentativa de manter a ilusão de onipotência do indivíduo, protegendo-o do confronto
com as limitações impostas pela realidade e com a responsabilização pelas escolhas feitas
(KEHL, 2005). Segundo esta visão, os comportamentos aditivos teriam espaço a partir
de falhas na chamada função simbolizante ou função materna. Minerbo (2009) nomeia
por depleção simbólica um fenômeno bastante evidente na atualidade. Conforme
propõe a psicanalista, dificuldades de simbolização decorrentes de prejuízo no exercício
da função materna acabariam por favorecer a construção de subjetividades esvaziadas
de sentido e significação pessoal. Subjetividades marcadas pelo tédio e pelo
esvaziamento, que passariam a buscar, em estímulos externos, não apenas alguma
condição para suportar tais sentimentos intensos e penosos, mas a possibilidade de
estabelecer um traço identitário, ainda que transitório e reificado:

As falhas da função materna/simbolizante podem ser localizadas

(objetos primários inadequados) e/ou generalizadas (tecido
social esgarçado, objetos culturais pouco continentes). A forma
de subjetividade aí constituída não chegou a internalizar uma
função simbolizante suficiente para desintoxicar sua mente de
puras intensidades afetivas; nem internalizou representações (...)
que possam valer como referências identitárias. Vive em estado
de depleção simbólica. (MINERBO, 2009)

Ainda que as observações emergentes do campo pesquisado não permitam aferir sobre
tais motivações, a relação entre uso de drogas e a busca pela consolidação de alguma
identidade, ainda que pautada em parâmetros externos e efêmeros, emergiu entre os
participantes do estudo:
“Eu fui otário uma cara de tempo... Eu não conseguia ser, eu
tinha que ter.” (Breno, 23 anos)

“Eu sempre reclamava da minha vida, porque conhecia gente

que tinha mais do que eu.” (Noronha, 33 anos)

“Sempre fui super ligado às aparências. (...) Eu não posso entrar

na empolgação.” (Breno, 23 anos)

Tais motivações serão retomadas posteriormente, quando discutiremos aspectos

relacionados ao contexto sócio-econômico atual e suas repercussões sobre os padrões
identitários estabelecidos. Por ora, o que queremos enfatizar, independentemente das
motivações originais para o consumo de substâncias psicoativas, é o quanto, no campo

108
das adições, a droga deixa de ser um objeto de desejo, relacionado a prazer e
impulsionando buscas vitais, para se tornar um objeto de satisfação, pautado no registro
das necessidades. A droga, enquanto objeto de satisfação, produz um apagamento do
sujeito, como ser desejante, desimplicando-o da tarefa de se haver com as escolhas feitas
(KEHL, 2005). Disto resulta, muitas vezes, a ênfase na escolha pelo rótulo de
dependente químico, para se apresentar perante o mundo, passando a se tornar, este
traço identitário, hegemônico sobre a totalidade do sujeito. O congelamento nesta
posição estanque, ampla e defensivamente ancorada na condição de dependente
químico, é um dos grandes riscos que rondam a pessoa acometida pela adição,
mantendo o aprisionamento evidente. Segundo destaca a psicanalista Maria Rita Kehl, a
resposta hegemônica (“Eu sou um drogado”) livra o sujeito, ainda que por um tempo
restrito, do confronto com a inevitável pergunta, que a todos nós ronda: “Quem sou
eu, o que me falta?” No campo das adições, a resposta a este questionamento é simples
e soberana: trata-se de um corpo em abstinência à procura de um objeto que irá
satisfazer sua necessidade (KEHL, 2005). Lembremos aqui que estamos nos referindo ao
campo da dependência química, e não apenas do consumo de substâncias psicoativas,
em que a droga ainda permanece inscrita como objeto de desejo (passível de escolha,
portanto) e não como objeto de satisfação, como acontece nas adições, conforme
esclarece Silveira (1991):

Não se trata do desejo de consumir drogas, mas da

impossibilidade de não consumi-las. Estabelece-se assim um duo
indissociável indivíduo-droga, onde tudo o que não é pertinente
a essa relação passa a constituir pano de fundo na existência do
dependente. Este duo permanece indissociável enquanto a droga
for capaz de propiciar esta alteração de percepção de uma
realidade, respondendo assim pela manutenção do equilíbrio
homeostático do indivíduo. Para o dependente, a droga é uma
questão de sobrevivência. Não ter a droga é perder-se. A droga
é igualmente a possibilidade de resgate de uma identidade.
(SILVEIRA, 1991)

Desta relação de necessidade, em que a droga se torna objeto de satisfação, advém a

vinculação frequentemente observada entre drogadição e violência. Se o registro que
norteia a conduta do dependente é o registro da necessidade, em oposição ao do
desejo, então o consumo da substância torna-se imperativo ao indivíduo, prevalecendo
um tipo de relação autoritária e exclusiva, já que o indivíduo encontra-se dominado
pela falta do objeto de sua necessidade (KEHL, 2005).

109
Silveira (1991) destaca o fato de a realidade, objetiva ou subjetiva, vivenciada pelo
dependente químico constituir-se insuportável; uma realidade que ele não consegue
modificar e da qual tampouco consegue esquivar-se, restando-lhe como alternativa
alterar sua percepção desta realidade, por meio do consumo da substância psicoativa.
Esta concepção é compartilhada pelo psicanalista francês Charles Melman (2000),
segundo o qual o consumo disfuncional de drogas pode ser compreendido como uma
forma de auto-medicação, destinada a apaziguar estados afetivos de extrema dor. O
alívio trazido pelo consumo adviria da suspensão temporária da consciência, ocasionada
pelos efeitos da substância no sistema nervoso central. Ao baixar as tensões psíquicas a
um ponto ideal, a droga proporcionaria uma espécie de suspensão transitória da
existência, um momento de anestesia, muito similar à morte.

Em maior ou menor escala, a instalação deste processo repercute diretamente sobre a

relação do indivíduo com o tempo, com a morte – e consequentemente com a potência
experimentada diante da vida – e com a interdição, imposta, por exemplo, por meio
das leis. No campo das adições, a relação peculiar que o sujeito passa a estabelecer com
as chamadas leis patriarcais é bem descrita por Silveira (1991):

Para esse indivíduo, a dependência é a única referência estável e

perene, da qual não pode prescindir, na medida em que se
configura como sua única lei possível. As “outras” leis, ou seja, as
leis patriarcais da nossa cultura simplesmente não existem
enquanto código para o dependente. Consequentemente, a sua
conduta de transgressão das leis deriva do desconhecimento
delas e não de um ato deliberado.” (SILVEIRA, 1991)

Esta realidade subjetiva é evidenciada em uma tocante passagem do filme Meu Nome
Não É Johnny (2008), quando o protagonista – um jovem de classe média, dependente
de cocaína – está em um tribunal, sendo julgado por formação de quadrilha de tráfico
de drogas internacional:

Johnny - Só queria falar para a senhora o que eu estou sentindo

agora. Todo mundo tem sonhos na vida, eu também tenho
meus sonhos.
Juíza - Mas o senhor, para realizar os seus sonhos, o senhor não
tinha que necessariamente recorrer a uma atividade criminosa,
Seu João.
Johnny - Mas eu não vendia droga para ganhar dinheiro. Eu
vendia droga para gastar dinheiro; para comprar mais pó, para
usar mais droga.
Juíza - O senhor está falando de crimes previstos em lei!
Johnny - É que eu nunca soube o que é dentro, o que é fora da
lei. Na minha vida, as coisas foram acontecendo...

110
Neste diálogo, evidencia-se a falta do registro da interdição e as consequências desta
ausência. As ações dão-se como uma sucessão de acontecimentos impensados, não
planejados, pautadas sobretudo pela urgência de adquirir o objeto de necessidade,
satisfazendo instantaneamente a falta vivenciada. A transgressão fica então pautada pela
ausência do registro da lei.

Simbolicamente, a não estruturação desta lei patriarcal, que dará ao indivíduo a noção
de limite, de contorno, acaba por mantê-lo num universo matriarcal, mágico, regido por
uma temporalidade que não é lógico-linear, mas centrada na instantaneidade e muito
próxima à morte, conforme destaca Silveira (1991):

Configura-se, assim, quase que uma vivência de eternidade que

acaba por tornar igualmente particular a relação do dependente
com a morte. O dependente coloca-se constantemente em
confronto com a morte: acumulam-se sequências de episódios de
extremo risco de vida, associados ou não ao uso de drogas. A
própria experiência de intoxicação constitui uma forma de
anular a marcha do tempo linear que, estranho ao toxicômano,
caminha inexoravelmente para a morte. Tem a função de colorir
seu imaginário, como em um devaneio, protegendo-o da
mediocridade do insuportável cotidiano. Tem ainda como
função o restabelecimento de uma unidade que, embora
alucinada, encontra na concretude do prazer da droga a
possibilidade de existir enquanto indivíduo.” (SILVEIRA, 1991)

Entre o grupo pesquisado, a relação com a morte apareceu de diferentes maneiras, ora
expressa nas entrelinhas, ora de maneira escancarada:

"Não queria morrer, mas queria continuar dormindo, para

sempre... Não ter que acordar. (...)É difícil acordar de manhã.”
(Paulo, 53 anos)

“Foram vinte anos de adicção, meu. Eu não estava preocupado

com quem tinha morrido, quem ia morrer...” (Guerreiro, 39
anos)

Melman (2000) sugere a morte como o objeto de gozo do toxicômano, ao vincular a

experiência de intoxicação a um alívio da existência, favorecendo seu desaparecimento,
sua ausência, ainda que momentaneamente, por “eclipses”, conforme nomeia o autor.
Se retomarmos a premissa psicanalítica, de que o ser humano constitui-se sujeito
desejante a partir da falta, da interdição, teremos uma dimensão dos prejuízos
potencialmente provocados pela ilusão de completude que o uso da droga, na adição,

111
produz. A droga interdita justamente a via de acesso ao fato de que somos, todos, seres
incompletos e desejantes (KEHL, 2005). Desejantes, inclusive, porque incompletos. Se
nada falta, ainda que em ilusão, o acesso aos desejos fica dificultado, comprometendo-
se a possibilidade de constituir identidades diversas e dinâmicas, cambiantes conforme as
mudanças que a vida apresenta em seu decurso.

Desta dinâmica, frequentemente resulta uma disfunção da potência do ego, conferindo

ao indivíduo oscilações intensas e constantes, polarizadas entre a sensação de
impotência absoluta e de onipotência, diante dos desafios cotidianos, novamente
acentuando a relação com a morte, conforme destaca Silveira (1991):

A identidade fragilizada do toxicômano, através da experiência

drogaditiva, é mascarada por uma auto-imagem heróica e
onipotente, quase divina, que, entre outras coisas, vai
transformar substancialmente a sua relação com a morte.
(SILVEIRA, 1991)

Entre os participantes do estudo, esta dinâmica revelou-se, sobretudo, a partir da

discussão realizada em grupo sobre o filme O Grande Chefe, de Lars von Trier. O filme
conta a história de um executivo dinamarquês que planeja vender sua empresa, mas não
tem coragem de contar aos funcionários. Embora dono da empresa, ele jamais assumiu a
condição de presidente da organização, junto aos funcionários, por não conseguir
assumir nenhuma medida que os desagradassem. Assim, fazia sempre o papel de
bonzinho, atribuindo todas as decisões difíceis ao Grande Chefe, o suposto presidente
da empresa, que residiria nos Estados Unidos. O enredo do filme se desdobra em uma
série de mentiras para preservar o arranjo original. O dono da empresa contrata um
ator para se fazer passar pelo presidente americano e poder efetivar a venda da
empresa. É ai que os problemas começam, quando o ator incorpora de fato o lugar do
Grande Chefe, ultrapassando o papel que lhe fora designado interpretar, ao achar que
mandava de verdade. As reflexões suscitadas por esse filme dispararam discussões
intensas sobre a relação que eles tinham com o poder e sobre o uso da manipulação e
das mentiras:
“ ‘Nossa, o que é isso?´ Experimentei aquela sensação de
potência, de não ter medo de nada. De nada ser difícil. Super-
homem mesmo. (...) Lembro de ter pensado: ‘Quero sentir isso
para sempre!’”. (Carlos, 36 anos)

“Buscava um prazer intenso: estou bem, falante, comunicativa,

gás, energia... Nossa! Poder. Posso tudo. Fazia o que eu queria.
Não pensava em nada. Dava poder.” (Michele, 25 anos)

112
 “Eu gosto de mentir. Sempre menti. Tem horas em que eu me
perco nas próprias histórias que invento. Minto tão bem que eu
mesmo acredito.” (Maurício, 35 anos)

“É a adrenalina que faz sustentar a mentira. A mentira vira

prazerosa.” (Daniel, 34 anos)

“Minha primeira reação era não admitir, negar. (...) Era uma
tendência que eu tinha para me sentir melhor, superior aos
outros. (...) Eu parecia o David Copperfield. Era ilusionista, tinha
sensação de poder.” (Maurício, 35 anos)

“Eu sou tão estrelinha, que eu tenho medo dessa coisa de

microfone, de me achar, de ser o foco das atenções... Tem horas
que eu quero falar, falar muito! Vou achando que a minha
experiência é mais válida. Eu adoro ser o centro das atenções!”
(Michele, 25 anos)

Contudo, a fragilidade existencial que parece acompanhar o dependente químico,

conjuntamente à onipotência expressa, também transpareceu em algumas das falas,
revelando o custo de buscar manter-se, a todo instante, no pólo vigoroso da
onipotência:
“Sustentar um currículo mentiroso... sustentar a mentira é muito
difícil: ‘Eu sei, eu posso, eu sou o cara...’”. (Maurício, 35 anos)

“Eu não tenho tempo para ilusão. Eu tive grandes quedas. Eu

não resolvo. Eu elimino.” (Daniel, 34 anos)

“A rotina dá um certo transtorno para mim.” (Breno, 23 anos)

Neste contexto, o consumo da substância, seguido dos efeitos psíquicos e por vezes dos
danos materiais e afetivos direta ou indiretamente relacionados às adições, não somente
se torna ineficaz para produzir a anestesia desejada, como intensifica sobremaneira o
mal-estar vivenciado:

“Eu não valho nada. Olha a merda que eu fiz.” (Carlos, 36 anos)

“Comigo não tem essa de recaída. Se eu recair, eu me mato.”

(Guerreiro, 39 anos)

Contudo, a vinculação com a morte, no campo da dependência química, vem

paradoxalmente acompanhada por um sentido vital, quando se focaliza a busca por
prazer, também presente no consumo de substâncias psicoativas. A dimensão
relacionada a prazer, curiosidade e vida, é enfatizada de maneira mais radical por
Rotelli (1991), quando aponta a existência de uma riqueza anterior à experiência com a
substância psicoativa:

113
 Há sede de viver e luta pela sobrevivência que o
toxicodependente teve de articular com a droga, mas há
também uma riqueza preexistente ao fato do tóxico:
curiosidade, desejo, procura de um outro âmbito, não-
codificação rígida, necessidades e buscas. Com certeza estrutura
“caracterial complexa” e, às vezes, diriam, “deficitária-lacunosa-
frágil”, mas estrutura ainda não institucionalizada, ainda não
fechada no interior da pobreza de significados, de perspectivas,
de intencionalidades, de carreiras. Por isso é um campo
particularmente fértil. Não digo que a droga enriqueça, diria que
a droga se encontra “naturalmente” com esta dilatação dos
campos de interesse, dos campos da curiosidade, dos campos do
desejo complexos em muito sujeitos. (ROTELLI, 1991)

Olievenstein (1991) também fala da complexidade envolvida no sofrimento/prazer do

dependente químico. É com base neste duplo sentido, que o autor se refere à aventura
do toxicômano como uma doença e uma não-doença, simultaneamente. Neste sentido,
a distinção proposta por Deleuze (1991), entre experimentação vital e empreendimento
mortífero é de grande auxílio para aprofundar a reflexão sobre as dimensões implicadas
no uso de drogas:

Seria preciso, abstratamente, distinguir duas coisas: todo o

domínio das experimentações vitais e o dos empreendimentos
mortíferos. A experimentação vital ocorre quando uma tentativa
qualquer agarra você, se apodera de você, instaurando cada vez
mais conexões, abrindo-o às conexões: uma tal experimentação
pode comportar um tipo de autodestruição (...). Ela não é
suicidaria na medida em que o fluxo destruidor não se rebate
sobre si mesmo, mas serve para a conjugação de outros fluxos,
quaisquer que sejam os riscos. Mas o empreendimento
suicidário, ao contrário, ocorre quando tudo é rebatido
unicamente sobre esse fluxo: “minha” dose, “minha vez”, “meu”
copo. É o contrário das conexões; é a desconexão organizada,
em vez de um “motivo” que serviria aos verdadeiros temas, às
atividades, um único e pleno desenvolvimento como em uma
intriga estereotipada, onde a droga é pela droga, e faz um
suicídio tolo. (...) Tudo se rebate sobre uma linha morna
suicidaria, com duas sequências alternativas: é o contrário das
conexões, das linhas múltiplas entremeadas. (DELEUZE, 1991)

Esta dimensão vital, contudo, vinculada a desejo, curiosidade e prazer, que Rotelli
localiza como preexistente à experiência toxicomaníaca e que Deleuze descreve como
experimentação vital, não emergiu nas experiências pessoais descritas pelos participantes
do estudo, permanecendo, sua relação com o consumo de substâncias, no registro dos
empreendimentos mortíferos:

114
 “Pesado mesmo. Alguns morreram de overdose. Outro se
enforcou; teve esquizofrenia. Outro, um primo meu, vive
internado. Não consegue ficar sem usar droga nas ruas, nem a
pau!” (Carlos, 36 anos)

“Foram vinte anos de adicção meu! Eu não estava preocupado

com quem tinha morrido, quem ia morrer...” (Guerreiro, 39
anos)

“Quando eu entro em casa e vejo que não tem piso... que eu

fumei o piso todo... Foram caixas e caixas que eu levei nas costas
e dei na mão dos traficantes.” (Daniel, 34 anos)

As poucas referências que vincularam o consumo de drogas à dimensão de

experimentação vital relacionavam-se à vivência de familiares:

“Minhas tias cheiravam lança perfume em casa. Se trancavam no

quarto, ficavam bem loucas... A gente percebia. A referência que
a gente tinha de droga era a alegria.” (Carlos, 36 anos)

“Em relação à bebida, meu pai nunca via problema. Ele não
tinha noção do que era isso. Ele sabia que eu bebia, mas o
grande problema para ele era a cocaína.” (Michele, 25 anos)

A ausência do registro vital preexistente à experiência toxicômana, entre o grupo

pesquisado, parece vincular-se à gravidade dos quadros clínicos observados entre os
participantes do estudo, permanecendo, sua relação com o uso de substâncias
psicoativas, no registro dos empreendimentos mortíferos, em oposição às
experimentações vitais, como distingue Deleuze (1991). Lembremos que o potencial
criativo e vital relacionado ao uso de drogas só pode existir no registro da autonomia e
da possibilidade de escolha, possibilidades anuladas no âmbito da dependência química.
No campo das adições, esta “linha morna suicidária”, da qual nos fala Deleuze, revela-se
frequentemente pelo isolamento que circunda o dependente químico e pela dificuldade
em estabelecer trocas criativas com ambiente, na medida em que fica prejudicada sua
capacidade de agir na coletividade. Destituído desta possibilidade, o indivíduo passa a
perder, na coletividade, a capacidade para estar só, independente (TEDESCO &
BENETTON, 1996).

Ainda que no campo das adições este fenômeno seja evidente, uma vez que se
apresenta intensificado, a perda da capacidade de estar só, autonomamente, e
estabelecer trocas criativas com o ambiente, parece ser uma característica cada vez mais
presente na atualidade. Neste ponto, torna-se imprescindível refletir sobre o contexto

115
sócio-econômico e cultural que pauta as relações na contemporaneidade, pois aqui
temos o campo fértil para o desenvolvimento das adições como um sintoma social –
adições não apenas químicas, mas quaisquer comportamentos aditivos (sexo, trabalho,
compras, jogos etc.). Vejamos algumas considerações sobre este processo.

5.1.5 As adições como sintoma social da contemporaneidade

O fenômeno relacionado às adições não é uma produção isolada no tempo-espaço.

Trata-se de um fenômeno produzido, endossado e reiterado no bojo de uma certa
cultura; de uma época marcada por modos específicos de produção de subjetividades.
Falamos aqui da contemporaneidade e das idiossincrasias que marcam este momento
histórico atual.

Se o uso de drogas, enquanto escolha do sujeito, pode ser entendido como um

movimento afirmativo, em direção à busca de uma autonomia e de um posicionamento
no mundo, o fenômeno relacionado às adições transborda esta esfera, ancorando-se em
fissuras estruturais presentes no contemporâneo. Vejamos como isto ocorre.

Conforme enfatizado por Kehl (2005), atualmente vivemos em uma cultura que não
produz modos de sofrer, mas, ao contrário, confere aos indivíduos a ilusão de que é
possível viver sem dor. Não apenas possível, como desejável. Alguns aspectos centrais
da cultura atual, como o individualismo, a ênfase no sucesso, no hedonismo e no
consumo produzem um tipo de demanda sobre os indivíduos, na qual o sofrimento fica
destituído de qualquer lugar. O imperativo ao gozo é a tônica das sociedades ocidentais
contemporâneas, repercutindo, inevitavelmente, sobre os modos de subjetivação.

Nesta mesma direção, Rolnik (2006a), em coro com diversos autores da atualidade
(DUBAR, 2006; HALL, 2006; BAUMAN, 2005), aponta para as consequências da
globalização e dos avanços tecnológicos sobre os padrões identitários estabelecidos na
atualidade. Embora os tempos atuais sejam marcados pela velocidade das mudanças, da
comunicação, pela obsolescência programada, pela fluidez identitária, a busca por uma
referência identitária estável faz-se notável, persistindo a crença na possibilidade da
estabilidade que marcava a modernidade. Desta busca e desta impossibilidade resultam a
reificação das identidades estabelecidas, ao se transformarem em modelos-padrão de
identidade, prontos a serem consumidos, como bem descreve Rolnik (2006a):

116
 (...) a mesma globalização que intensifica as misturas e pulveriza
as identidades implica também na produção de kits de perfis-
padrão de acordo com cada órbita do mercado, para serem
consumidos pelas subjetividades, independentemente do
contexto geográfico, nacional, cultural etc. Identidades locais
fixas desaparecem para dar lugar a identidades globalizadas
flexíveis, que mudam ao sabor dos movimentos do mercado e
com igual velocidade. (ROLNIK, 2006a)

A fluidez e pulverização presentes na contemporaneidade não implicam, portanto, no

abandono da busca por uma referência identitária estável, ainda que tal tarefa seja
impossível de se realizar. Ao contrário, as subjetividades tenderiam a insistir em sua
figura moderna, pautada na estabilidade e na linearidade, “ignorando as forças que as
constituem e as desestabilizam por todos os lados” (2006a: 21). A desestabilização
exacerbada, somada à persistência da referência identitária, acaba por produzir um
inevitável mal-estar, corporificado pela sensação insuportável de um vazio existencial,
da falta de sentido para a vida, da constante sensação de desajuste e inadequação:

A combinação desses dois fatores faz com que os vazios de

sentido sejam insuportáveis. É que eles são vividos como
esvaziamento da própria subjetividade e não de uma de suas
figuras – ou seja, como efeito de uma falta, relativamente à
imagem completa de uma suposta identidade, e não como efeito
de uma proliferação de forças que excedem os atuais contornos
da subjetividade e a impelem a tornar-se outra. Tais experiências
tendem a ser aterrorizadoras: as subjetividades são tomadas pela
sensação de ameaça de fracasso, despersonalização,
enlouquecimento ou até de morte. (ROLNIK, 2006a)

As falas expressas por alguns dos participantes do estudo sobre a morte e as dificuldades
relacionadas ao viver parecem conter este esvaziamento e despersonalização de que nos
fala Rolnik. Afinal, para qual vida é difícil acordar de manhã? Sob que condições? É a
vivência de que, para si próprio, não restaria alternativa, senão o sono eterno. Mas de
que a morte livraria o sujeito?

Dubar (2006) nos dá pistas desta resposta ao destacar o sofrimento decorrente da busca
hegemônica por uma identidade pessoal; uma identidade vinculada à força e à
imposição do “ser si próprio”. Tomando de empréstimo as considerações de Ehrenberg
(1996) sobre a depressão na contemporaneidade – vinculada a mudanças no modelo
cultural – Dubar destaca as consequências inevitáveis que decorrem desta busca:

117
 (...) o indivíduo conforme, que aplica as normas do seu meio, da
sua cultura, da sua classe social, ‘como os outros’, (...), foi
substituído pelo ‘indivíduo-trajetória à conquista da sua
identidade pessoal’. Face a este novo imperativo, muitos de
nossos contemporâneos, num momento ou outro da sua vida,
até mesmo de maneira mais ou menos crônica, sofrem dum
‘sentimento de insuficiência’, duma consciência aguda de ‘não
estar à altura’, duma impressão de falta que se pode traduzir por
sintomas diversos e bem conhecidos: astenia e cansaço crônicos,
insônias, ansiedades e angústias, ataques de pânico. A impressão
dominante é de ‘sofrer de si próprio’: não dum conflito, actual
ou arcaico, mas dum enfraquecimento do Eu, duma diminuição
ou desabamento da estima de si, em primeiro lugar e sobretudo
‘aos seus próprios olhos’. (DUBAR, 2006)

Neste contexto, marcado pela busca por si mesmo e pela sensação constante de
insuficiência, a legitimação pessoal corre o risco de ficar submetida ao olhar do outro,
ou a um despreparo intenso, que exigiria um aprendizado constante:

“Vivia buscando a aceitação das pessoas. Tinha medo de

ser rejeitado.” (Carlos, 36 anos)

“Medo do julgamento dos outros. O que vão falar de mim?”

(Michele, 25 anos)

“Eu sou uma folha ainda, um brotinho. Tenho que me

transformar numa árvore para poder falar.” (Guerreiro, 39
anos)

A este fenômeno relacionado à busca incessante por alguma identidade, Rolnik (2006b)
propõe o termo “toxicomania de identidade”. A busca se dá por qualquer identidade,
ainda que prêt-à-porter, como ela define toda uma infinidade de modelos identitários
difundidos pelo mercado da mídia. Trata-se, segundo a autora, de “miragens de
personagens globalizados, vencedores e invencíveis, envoltos por uma aura de
incansável glamour, que habitam as etéreas ondas sonoras e visuais da mídia” (ROLNIK,
2006b). Personagens que pairam acima do bem e do mal, como que inabaláveis pelas
“turbulências do vivo e da finitude do humano”. Deste processo de mimetização, tão
hegemônico na atualidade, resultam próteses de identidades, capazes de manter a ilusão
de um suposto apaziguamento, mantido à custa de alguma adição:

O viciado em identidade tem horror ao turbilhão das linhas de

tempo em sua pele. A vertigem dos efeitos do fora o ameaça a
tal ponto que, para sobreviver a seu medo, ele tenta se
anestesiar: deixa vibrar em sua pele, de todas as intensidades do
fora, apenas aquelas que não ponham em risco sua suposta
identidade. Por esse recalcamento da vibratilidade da pele, ou

118
 seja, dos efeitos do fora no corpo, ele tem a ilusão de
desacelerar o processo. Mas, como é impossível impedir a
formação de diagramas de força, o estado de estranhamento que
tais diagramas provocam acaba se reinstaurando em sua
subjetividade apesar da anestesia. Esse homem se vê, então,
obrigado a consumir algum tipo de droga se quiser manter a
miragem de uma suposta identidade. (ROLNIK, 2006b)

A mimetização de modelos que não passam de miragens acaba por provocar um

movimento constante de busca e frustração, já que se trata da busca por um modelo
impossível de se alcançar, na medida de sua irrealidade; um movimento cíclico que só
faz manter no indivíduo a necessidade pelo consumo de drogas. Lembrando-se aqui que
as drogas consumidas na atualidade, capazes de produzir e manter tal circuito,
englobam, para além das substâncias psicoativas (naturais ou sintéticas), uma gama de
hábitos e comportamentos estereotipados – tomados de empréstimo da cultura, a
serviço da construção da identidade – oferecidos pela TV, pela publicidade, pelo cinema
comercial, pela literatura de auto-ajuda, pelas tecnologias diet/light (ROLNIK, 2006a).
Sem contar os comportamentos que provêm do consumo de grifes, do uso de sites de
relacionamentos e redes sociais virtuais, o uso jovem da tatuagem, entre outros
(MINERBO, 2009). Entre os participantes deste estudo, a força de tal fenômeno
evidencia-se nas falas emergentes:

“Eu fui otário uma cara de tempo. Eu não conseguia ser, eu

tinha que ter.” (Breno, 23 anos)

“Eu sempre reclamava da minha vida, porque conhecia gente

que tinha mais do que eu.” (Noronha, 33 anos)

“Sempre fui super ligado às aparências. (...) Eu não posso entrar

na empolgação.” (Breno, 23 anos)

“A drogadição dá algumas brechas.” (Daniel, 34 anos)

“O mundo é dos espertos.” (Maurício, 35 anos)

É neste contexto que as adições encontram terreno propício à sua propagação. O

consumo dos mais variados tipos de drogas passando a servir ao propósito de livrar o
corpo de tais sensações aterrorizadoras, mantendo a ilusão da estabilidade identitária:

Para proteger-se da proliferação das forças e impedir que abalem

a ilusão identitária, breca-se o processo, anestesiando a
vibratilidade do corpo ao mundo e, portanto, seus afetos. Um
mercado variado de drogas sustenta e produz essa demanda de
ilusão, promovendo uma espécie de toxicomania generalizada.
(ROLNIK, 2006a)

119
Neste sentido, portanto, o consumo de drogas, estaria a serviço da tentativa de
anestesiar a ameaça sentida pelo sujeito diante da possibilidade de desestruturação da
identidade estabelecida, ainda que se trate de uma identidade reificada e exteriorizada.
Considerando-se a constância desta experiência de ameaça, torna-se possível imaginar a
recorrência com que os comportamentos aditivos ocorrem, ameaçando a potência
criadora da vida, quando transbordam para o terreno das adições.

Rolnik (2006b) localiza no campo da ética a experiência de finitude que marca a

existência humana e o inevitável mal-estar que dela decorre. A este respeito esclarece a
autora:
Mas que território identifiquei como sendo o da ética? O
território formado pela relação que cada indivíduo estabelece
com a irremediável inconciliabilidade entre o ilimitado
movimento de forças que formam diagramas e a finitude dos
mundos ditados por cada um deles. Por não ser possível superá-
la, tal inconciliabilidade define nossa condição como trágica –
existe um mal-estar que nada pode fazer ceder, já que ele é a
sensação provocada pela desestabilização daquilo que somos,
sensação de nossa finitude. (2006b)

Parece decorrer daí a relação paradoxal que o dependente químico frequentemente

estabelece com o dinheiro e com situações de sucesso (profissional ou pessoal), como
sugerem as seguintes falas:
“Eu tenho uma super dificuldade com o dinheiro. Parece que eu
tenho raiva do dinheiro. Dinheiro na minha mão vai a rodo.”
(Michele, 25 anos)

“No décimo passo, conseguia destruir tudo o que eu tinha feito,

conquistado. Tenho essa tendência diante de um problema.”
(Daniel, 34 anos)

“Mexe muito com o ego quando a gente começa a ficar bem

sucedido. (...) Às vezes eu me empolgava um pouco, me perdia.
Acabava sendo prepotente. Não tinha muita humildade em
alguns momentos.” (Carlos, 36 anos)

“Eu me senti tão perdido de mim... Dei um pique tão grande na

equipe que... no meio daquela confusão toda... querendo ser
perfeito...” (Breno, 23 anos)

“Começaram a perceber pelas faltas, as vendas caíram, o gás

acabou. Pensei: ‘VIche eu to queimado!’ Não suportei. Fui
embora. ‘Não vou mais’. Só queria sair fora de lá. Sabia que ia
ser promovido, porque o supervisor tinha elogiado meu
desempenho: ‘A próxima promoção é sua...’ ‘Caramba! –
pensei: Eu vou pegar uma gerência e vou pisar na bola...’ ”.
(Carlos, 36 anos)

120
Destaca-se ainda o fato de a experiência de desestabilização ser reiteradamente
vivenciada ao longo da existência humana, já que resulta de um processo que nunca
cessa e que faz da subjetividade “um sempre outro”, como enfatiza Rolnik (2006b: 31).
Por fim, questionando-se sobre a intersecção deste fenômeno com o campo da ética, a
autora afirma:

É que o quanto a vida pode fluir e afirmar-se em sua potência

criadora depende, antes de mais nada, da relação que se
estabelece com o trágico, como se reage ao mal-estar a cada
momento de nossa existência. (ROLNIK, 2006b)

Relacionar a potência criadora da vida ao tipo de relação que se estabelece com o

trágico da existência humana nos remete novamente à concepção de saúde proposta
por Canguilhem. Pois é justamente da impossibilidade de lidar com o mal-estar
provocado por este trágico, que está a condição de adoecimento: a concepção
toxicômana, ao negar a existência do trágico, acaba por impedir a produção do novo.
Neste contexto, o que constituiria, então, a possibilidade de saúde? A este respeito,
Rolnik (2006b) aponta à processualidade, aberta e disponível aos múltiplos devires,
localizada, sobretudo, na produção cultural:

Já na outra ponta do terreno da produção cultural estão as

tentativas de aliar-se com as forças da processualidade:
identificar os pontos de desestabilização das forças instituídas,
anunciadores de sua finitude e do engendramento de outras
formas. Essa aliança depende – mais do que qualquer outro tipo
de aprendizado – de estar à escuta do mal-estar mobilizado pela
desestabilização em nós mesmos, da capacidade de suportá-lo e
de improvisar formas que dêem sentido e valor àquilo que essa
incômoda sensação nos sopra. Aqui já não se trata de alucinar
um dentro para sempre feliz, mas, sim, de criar condições para
realizar a conquista de uma certa serenidade no sempre devir
outro. (ROLNIK, 2006b)

O jogo de tensões que marca a atualidade origina um processo de desconstrução e

reconstrução constante, ainda que momentâneo. Ou justamente constante porque
momentâneo. Construção e desconstrução, dúvidas e enfrentamentos, jogo de forças
que tencionam e fazem avançar ou recuar, minando novas possibilidades de
crescimento. Os processos de subjetivação se dariam justamente neste entremeio
contínuo de tensões, entre figura e força, entre o estabelecido e o que está por vir, ainda
desconhecido, não-construído, mas já, por isto, ameaçador. É na capacidade de lidar
com tal jogo de tensões, que reside a possibilidade de um habitar criativo e salutar, na

121
contemporaneidade, distanciando-se do risco de se reificar em padrões engessados de
vida, de identidade, de prazeres e de buscas. Lembremos aqui, novamente, que nos
referimos ao fenômeno das adições, o qual, diferentemente do consumo de substâncias,
é marcado pelo aprisionamento e pela incapacidade de se fazer escolhas que envolvam
o não uso da substância.

Conforme enfatiza Rolnik (2006a), a possibilidade de fruir a riqueza da atualidade

depende de enfrentar o vazio de sentidos que se instala diante da ameaça de dissolução
das figuras momentâneas que somos. Neste sentido, apropriar-se do fato de que, no
contemporâneo, somos constantemente confrontados por incertezas, fragmentações e
transições constitui um passo fundamental em direção à possibilidade de uma fruição
criativa e autêntica da vida na atualidade, prescindindo da anulação proporcionada
pelas experiências contínuas e concretas de anestesia do corpo, presentes no campo das
adições.

Ressaltamos que considerar o fenômeno das adições como um sintoma social não
contradiz a concepção explicitada anteriormente, segundo a qual o consumo de drogas
pode inserir-se no registro de uma construção criativa e autônoma dos sujeitos em busca
de uma trajetória de vida autêntica, mesmo que transgressora das normatizações
estabelecidas. Neste registro, o consumo da substância é fruto de uma escolha, sobre a
qual o sujeito tem plena autonomia. Lembremos, contudo, a dependência química é
fenômeno que difere bastante do consumo de uma substância psicoativa. Quando
falamos em sintoma social, é no campo das adições que estamos – qualquer que seja ela
(sexo compulsivo, compras compulsivas, adição ao trabalho, adição a substâncias
psicoativas) – um campo marcado pelo aprisionamento e pela impossibilidade de
escolha sobre consumir ou não a substância psicoativa da qual se é dependente, ou de se
exercer ou não determinado comportamento aditivo. Entendemos, portanto, que a
compreensão ampliada sobre as dependências, como sintoma social da
contemporaneidade, faz-se necessária na medida em que este estudo versa sobre uma
população notadamente marcada por prejuízos decorrentes da instalação da
dependência química, e não apenas do consumo de drogas.

Vejamos a seguir os recursos terapêuticos disponíveis no campo das adições, a fim de

contextualizarmos a moradia assistida em que teve espaço esta pesquisa.

122
5.2 RECURSOS TERAPÊUTICOS

5.2.1 Princípios gerais do tratamento em dependência química

Considerando-se o caráter crônico da dependência química, o tratamento

disponibilizado deve ser contínuo no tempo, atendendo às múltiplas e variáveis
demandas emergentes ao longo do processo de recuperação. Na prática clínica, isto
significa mesclar distintos dispositivos de tratamento, assim como múltiplas abordagens
terapêuticas, de acordo com as características do paciente e com a fase do tratamento
em que ele se encontra, lembrando que cada etapa do processo de recuperação ecoa
necessidades e demandas singulares.

A partir de meados da década de 50, conforme avançou o movimento de

desinstitucionalização, o tratamento de dependentes químicos começou a ser
disponibilizado na própria comunidade, em substituição ao modelo asilar. Esta mudança
de paradigma no sistema de saúde mental repercutiu diretamente sobre as abordagens
terapêuticas utilizadas, até então restritas basicamente ao confinamento do indivíduo em
hospitais psiquiátricos e ao tratamento medicamentoso.

Com o deslocamento gradual do locus do tratamento para a comunidade, novos atores

sociais passaram a integrar o quadro terapêutico, incluindo-se os familiares e os próprios
pacientes. Modelos de tratamento menos restritivos e baseados na comunidade
tornaram-se gradualmente hegemônicos, prevalecendo sobre o modelo asilar.

Atualmente, os ambientes de tratamento comumente utilizados no campo das adições

são: rede primária de atendimento à saúde, unidades comunitárias de álcool e drogas,
unidades ambulatoriais especializadas, comunidades terapêuticas, grupos de ajuda
mútua, hospitais gerais, hospital-dia, moradia assistida e hospital psiquiátrico (EDWARDS
et al, 1999).

A despeito do ambiente de tratamento, alguns princípios gerais devem nortear as

intervenções terapêuticas realizadas no campo da dependência química, de acordo com
o National Institute on Drug Abuse (NIDA, 1999):

1) Nenhum tratamento único é adequado a todos os indivíduos; as intervenções e

serviços oferecidos devem relacionar-se às necessidades e aos problemas
específicos de cada paciente em particular;

123
 2) Considerando a dinâmica do dependente químico e sua ambivalência em buscar
ajuda, o tratamento precisa ser prontamente acessível ao paciente, quando
procurado;
3) Um tratamento efetivo atende às múltiplas necessidades do indivíduo
(problemas médicos, legais, sociais, ocupacionais, psicológicos), e não somente
ao seu uso de substância;
4) É necessário avaliar constantemente o tratamento planejado para o indivíduo,
modificando-o se necessário, a fim de se garantir que ele acompanhe as
mudanças de necessidade porque passa a pessoa ao longo de seu processo
terapêutico;
5) Permanecer em tratamento por um período adequado de tempo é fundamental
para se conseguir alguma efetividade; o período mínimo relaciona-se em geral a
três meses;
6) Aconselhamento individual ou em grupo e outros enfoques comportamentais
são componentes críticos de qualquer tratamento efetivo para as adições,
focalizando a motivação do paciente, suas habilidades de enfrentamento,
habilidades sociais e prevenção de recaída;
7) A terapia medicamentosa pode ser um importante elemento terapêutico para
muitos pacientes, sobretudo se combinada com outras intervenções, como o
aconselhamento e as terapias comportamentais;
8) Quadros clínicos e/ou psiquiátricos existentes conjuntamente à dependência
química ou ao uso nocivo precisam ser adequadamente avaliados e tratados, de
maneira integrada;
9) A desintoxicação constitui apenas o primeiro passo do tratamento da adição,
raramente sendo suficiente para gerar, por si só, mudanças a longo prazo;
10) Os programas de tratamento para dependência química deveriam prover
também orientação sobre comportamentos de risco, garantindo avaliação para
diagnosticar DST/AIDS e outras doenças infecciosas;
11) Por se tratar de uma condição crônica, o processo de saída da dependência
química pode ser longo e frequentemente exigirá múltiplos episódios de
tratamento, para que a pessoa consiga restabelecer-se satisfatoriamente.

Tais princípios podem ser disponibilizados na própria instituição ou a partir de

encaminhamento a outros serviços. Vale lembrar a importância de que o trabalho seja
realizado em rede. Isto implica em que o serviço tenha clareza da posição que ocupa na

124
rede de tratamento de sua região, a fim de formar, junto aos outros serviços, redes de
apoio mútuo. Este funcionamento é fundamental para viabilizar a continuidade de
tratamento daqueles que já concluíram o programa terapêutico proposto, mas
continuam precisando de outras abordagens (RIBEIRO, 2004).

Em geral, propõe-se que o tratamento seja disponibilizado a partir de um continuum de

cuidados, variando de abordagens mais intensivas para dispositivos de tratamento
menos intensivos. A intensidade de cuidados por vezes associa-se à restrição da
liberdade do paciente, muito embora a indicação de escolha deva ser sempre pelas
abordagens menos restritivas (APA, 2005). Nesta gradação, programas terapêuticos
disponibilizados em hospitais gerais ocupam a primeira posição, seguidos por residências
terapêuticas, internação em comunidades terapêuticas e abordagens ambulatoriais, mais
ou menos intensivas, conforme a demanda do paciente.

Os dispositivos de tratamento também variam em relação à intensidade de cuidados

oferecidos, não havendo um serviço que possa ser considerado superior a outro. Cada
ambiente de tratamento apresenta vantagens e desvantagens na prestação do cuidado à
pessoa em tratamento. Portanto, mais importante do que considerar as características do
serviço em si, é considerar as especificidades do paciente em questão e o momento em
que se encontra em seu processo de recuperação (RIBEIRO, 2004; APA, 2005).

A filosofia subjacente ao tratamento prestado é outro ponto central a ser considerado,

interferindo na articulação do serviço com a rede de saúde disponível. A filosofia do
tratamento contempla os aspectos teóricos e ideológicos que estruturam o programa de
atendimento oferecido, podendo ser de orientação espiritual, psicológica, biológica ou
sociocultural (OPAS & CICAD, 2000). Atualmente, o mais comum é que os serviços
mesclem filosofias distintas, ainda que possa haver a predominância de determinada
orientação. Na residência terapêutica pesquisada, a filosofia subjacente ao tratamento
oferecido pautava-se no Programa dos Doze Passos, conforme descrevemos a seguir.

5.2.2. O Programa dos Doze Passos

Na residência terapêutica pesquisada, o Programa dos Doze Passos predominava como

filosofia orientadora do atendimento prestado, ainda que mesclado a intervenções
psicológicas e médicas, oferecidas por profissionais especializados. Vejamos, segundo
Mota (2004), algumas características relacionadas ao processo de ajuda mútua, também

125
nomeado por alguns autores como auto-ajuda:

Os grupos de auto-ajuda são voluntários, pequenas organizações

com características de ajuda mútua e de realização de alguma
meta. Eles geralmente são formados por companheiros que se
unem em assistência mútua com o objetivo de satisfazer uma
necessidade comum, sendo geralmente a de superar uma
dificuldade relacionada com um estilo de vida autodestrutivo,
buscando desta maneira uma mudança social ou pessoal.
(MOTA, 2004)

Os grupos de ajuda mútua acabam muitas vezes exercendo uma importante função de
socialização, já que, sobretudo no início do tratamento, as pessoas chegam a frequentá-
los por diversos dias na mesma semana, criando um círculo de referência, para além dos
encontros nas reuniões do grupo. Neste sentido, o envolvimento e a participação
pessoal são fatores essenciais para que os grupos de ajuda mútua possam de fato auxiliar
a pessoa que o freqüenta. Segundo Borkman (apud MOTA, 2004), quanto mais
envolvida a pessoa está, com o propósito de partilhar sua experiência e ajudar o outro,
mais ajuda receberá em troca, ao longo do processo vivenciado. Este princípio parece
convergir com diversas falas apresentadas pelos participantes, sobre o trabalho no
campo da dependência química:
“Me sinto realizada quando eu consigo ajudar alguém, dar uma
palavra . (...) Tenho uma necessidade de ajudar o outro. Não sei
se por culpa... Tanto tempo fiz o mal para os outros. Agora
quero fazer o bem. Isto está muito forte em mim. As
identificações; a idéia de que o meu problema é o do outro.”
(Michele, 25 anos)

“Tive uma experiência muito boa com isso. Me sentia muito

bem, fazendo uma coisa bacana, passando para as pessoas coisas
valiosas. Senti uma coisa espiritual que me preencheu.” (Carlos,
36 anos)

“O benefício é o tratamento”. (Carlos, 36 anos)

“Acho que esse trabalho vai ser bom para mim, porque eu não
consigo ficar sozinho.” (Guerreiro, 39 anos)

“Me interesso muito pela parte científica da dependência

química. Primeiramente conhecer um pouco para mim mesmo,
para eu entender o que eu tenho.” (Espanhol, 32 anos)

“É fascinante ver a evolução do outro... Estou encontrando aqui

uma satisfação, uma recompensa que não é financeira. É
diferente de todos os outros trabalhos. Primariamente é mais
investimento do que lucro. É novo para mim e é gostoso.”
(Michele, 25 anos)

126
Ainda nesta direção, a solidariedade destaca-se como princípio central, nos grupos de
ajuda mútua, fazendo predominar um tipo de relação, entre os participantes, que tende
a ser horizontal, conforme enfatiza Mota (2004):

Os grupos de ajuda mútua trabalham com uma idéia de

solidariedade na qual o dar e o receber se confundem. Trata-se
de uma estrutura informal que inibe hierarquias fixas. Todos são
sócios, todos são membros, e cada membro é o centro da rede
no momento em que atua dentro dela. (MOTA, 2004)

Se, por um lado, este princípio pode constituir-se de extrema valia para promover a
coesão entre os membros do grupo, favorecendo possibilidades de mudança, ao
potencializar a experiência de novos papéis sociais, por outro, o tipo de interação
propiciada pode tornar-se um tanto indiscriminada, ao prescindir de uma estrutura que
delimite funções e papéis. Este fato emergiu entre o grupo pesquisado, em falas que
denunciavam um funcionamento, por vezes, confuso – quer fosse na experiência atual
de tratamento, vivenciada na Casa, quer fosse em experiências terapêuticas prévias,
vivenciadas em outras clínicas também embasadas nos Doze Passos:

“Na verdade, virou uma confusão lá. Todo mundo recaiu. O

dono recaiu. Eu fiquei sozinho lá um tempo. Não deu certo. O
lugar fechou. Eu comecei a conhecer tudo e já me atribuíram um
monte de coisas.” (Carlos, 36 anos)

“Não me resta mais nada? Agora, só porque eu parei de usar

drogas, eu tenho a obrigação de tirar outros disso. Só me resta
isso? ‘Você tem a mensagem, agora é com você...’”. (Daniel, 34
anos)

“Disciplina é algo muito solto aqui.” (Cristina, 46 anos)

Originalmente proposto pelo grupo de ajuda mútua dos Alcoólicos Anônimos (AA),
surgido nos Estados Unidos em 1935, o Programa dos Doze Passos visa a promover uma
profunda alteração na visão de mundo do indivíduo, enfatizando um despertar
espiritual que transformaria o indivíduo da condição de vítima para a condição de
agente, auxiliando no processo terapêutico de pessoas em situações similares, conforme
destaca Mota (2004):
Segundo AA, a prática dos Doze Passos propicia aos membros
muito mais que a liberdade da antiga dependência: o indivíduo
emerge da condição de “vítima” a “servidor”, trabalhando
ativamente no auxílio à recuperação de outras pessoas recém-
chegadas ao grupo, impulsionado por um “despertar espiritual”
obtido no decorrer deste processo. (MOTA, 2004)

127
Os Doze Passos podem ser reunidos de acordo com o propósito predominante,
relacionando-se: à decisão (do 1º ao 3º passo); à ação (do 4º ao 9º passo) ou à
manutenção das conquistas obtidas durante o processo (do 10º ao 12º passo). Listamos a
seguir uma breve descrição de cada passo (MOTA, 2004):

1. Admitimos que éramos impotentes perante o álcool; que tínhamos

perdido o domínio sobre nossas vidas.

2. Viemos a acreditar que um Poder superior a nós mesmos poderia

devolver-nos à sanidade.

3. Decidimos entregar a nossa vontade e a nossa vida aos cuidados de

Deus, na forma em que O concebíamos.

4. Fizemos minucioso e destemido inventário moral de nós mesmos.

5. Admitimos perante Deus, perante nós mesmos e perante outro ser

humano a natureza exata de nossas falhas.

6. Prontificamo-nos inteiramente a deixar que Deus removesse todos

esses defeitos de caráter.

7. Humildemente rogamos a Ele que nos livrasse de nossas

imperfeições.

8. Fizemos uma relação de todas as pessoas que tínhamos prejudicado e

nos dispusemos a reparar os danos a elas causados. ]

9. Fizemos reparações diretas dos danos causados a tais pessoas, sempre

que possível, salvo quando fazê-las significasse prejudicá-las ou a
outrem.

10. Continuamos fazendo o inventário pessoal e, quando estávamos

errados, nós o admitíamos prontamente.

11. Procuramos, por meio da prece e da meditação, melhorar nosso

contato com Deus, na forma em que O concebíamos; rogando
apenas o conhecimento de Sua vontade em relação a nós e força
para realizar essa vontade.

12. Tendo experimentado um despertar espiritual graças a esses passos,

procuramos transmitir essa mensagem aos alcoólicos e praticar esses
princípios em todas as nossas atividades.

Segundo dados publicados no site oficial da organização, a irmandade dos Alcoólicos

Anônimos agrega mais de dois milhões de pessoas, em cerca de 95.000 grupos
espalhados por aproximadamente 150 países. No Brasil, os Alcoólicos Anônimos
surgiram em 1947, e atualmente agregam em torno de 120.000 membros, espalhados

128
em mais de 4.700 grupos, por todo o país. Estes dados constituem uma estimativa, já
que os grupos de AA não mantêm um registro dos membros filiados. Os grupos de
Narcóticos Anônimos (NA) funcionam nos mesmos moldes dos grupos de AA, também
seguindo o programa dos Doze Passos.

Tais grupos também apresentam seu funcionamento regido por princípios específicos,
dentre os quais a ênfase no anonimato dos participantes, a filiação voluntária e gratuita
à irmandade e a desvinculação de quaisquer causas, religiosas ou políticas ou de outras
naturezas. Em relação à divulgação, os grupos de ajuda mútua também não utilizam
estratégias específicas para atrair as pessoas, desenvolvendo o trabalho a partir da
promoção dos próprios participantes, conforme destacado na fala de um dos
participantes da pesquisa:
“Não é por promoção, é por atração” (Breno, 23 anos)

O entendimento sobre a dependência química, assim como a maneira de se encaminhar

esta problemática, varia em relação a outras abordagens, como a medicamentosa por
exemplo. A fala apresentada por Guerreiro evidencia tal distinção:

“Eu não aceito mais que eu sou um dependente químico, porque

eu estou tratando essa doença. Eu aceito que sou um adicto.”
(Guerreiro, 39 anos)

Vale destacar que, a despeito das diferenças de concepções, em relação ao tratamento

especializado, ou até mesmo em função delas, os grupos de AA e NA representam
importante fonte de ajuda para as pessoas com problemas relacionados ao abuso de
substâncias, atuando, cada vez mais, conjuntamente aos serviços especializados, e não
de maneira excludente. O fato de conseguirem atingir um grande número de pessoas, ao
disponibilizarem ajuda gratuita, sete dias por semana, em horários diversificados,
incluindo noites e madrugada, extrapola em muito a possibilidade de alcance de
qualquer serviço especializado, privado ou público.

Observada a filosofia de tratamento subjacente à residência terapêutica pesquisada,

vejamos alguns aspectos relacionados ao histórico e ao funcionamento das residências
terapêuticas – também chamadas moradias assistidas – a fim de acessar as especificidades
deste dispositivo de tratamento.

129
5.2.3 As residências terapêuticas

No Brasil, as primeiras experiências de moradia assistida datam dos anos 90, inseridas no
contexto da reforma psiquiátrica. A regulamentação das residências terapêuticas no
Brasil ficou a cargo da Portaria nº 106/2000 do Ministério da Saúde, prevendo sua
implantação no âmbito do SUS. De acordo com as diretrizes governamentais, o Serviço
Residencial Terapêutico (SRT) compõe uma das ações voltadas a concretizar a
substituição do modelo de atenção centrado nos hospitais psiquiátricos (MINISTÉRIO
DA SAÚDE, 2004c). Neste documento, o Ministério da Saúde define as residências
terapêuticas como casas situadas no espaço urbano, voltadas a atender as necessidades
de pessoas portadoras de transtornos mentais graves, egressas ou não de internações
psiquiátricas prolongadas.

Além dessa portaria, outras políticas oficiais dão sustentação aos SRTs: a Lei Federal nº
10.216/2001, que dispõe sobre a proteção e os direitos dos portadores de transtornos
mentais; a Lei Federal nº 10.708/2003, que institui o auxílio-reabilitação para pacientes
egressos de internações psiquiátricas (Programa De Volta Para Casa); as Portarias nº 52 e
53/2004, que estabelecem um programa de redução progressiva de leitos psiquiátricos
no País; e a Portaria n.º 1.220/2000, que regulamenta a Portaria 106/2000, para fins de
cadastro e financiamento no SIA/SUS (MINISTÉRIO DA SAÚDE, 2004c).

As residências terapêuticas devem funcionar de maneira integrada à rede assistencial da

comunidade, constituindo um dos passos iniciais do processo de reabilitação psicossocial
do morador. Conforme enfatizado no documento oficial, os SRT não constituem
propriamente serviços de saúde, sendo, antes, espaços de moradia, articulados à rede
extra-hospitalar de cada município (CAPS, ambulatórios, atenção básica, entre outros).
O número máximo de moradores não deve passar de oito pessoas.

Constituindo um dos principais equipamentos para a efetivação de processos de

desinstitucionalização, os SRTs devem funcionar conjuntamente aos Centros de Atenção
Psicossocial, para atender aos objetivos reabilitatórios, conforme enfatizado pelo
Ministério da Saúde (2004c):
O processo de reabilitação psicossocial deve buscar de modo
especial a inserção do usuário na rede de serviços, organizações
e relações sociais da comunidade. Ou seja, a inserção em um
SRT é o início de longo processo de reabilitação que deverá
buscar a progressiva inclusão social do morador. (MINISTÉRIO
DA SAÚDE, 2004c)

130
Existem dois tipos de SRTs, voltados a populações distintas. Os SRTs I são o tipo mais
comum de residências. Visam a oferecer suporte para a inserção dos moradores na rede
social existente (trabalho, lazer, educação). Segundo a diretriz oficial, o
acompanhamento na residência é realizado conforme recomendado nos programas
terapêuticos individualizados dos moradores e também pelos Agentes Comunitários de
Saúde do PSF, quando houver (MINISTÉRIO DA SAÚDE, 2004c). Neste tipo de
residência, devem ser desenvolvidas, junto aos moradores, estratégias para obtenção de
moradias definitivas na comunidade. O seu funcionamento exige apenas a ajuda de um
cuidador, que pode ser qualquer pessoa que receba capacitação para oferecer assistência
aos moradores: um trabalhador do CAPS, do PSF, de alguma instituição ou até um
funcionário do SRT, que pode ser um trabalhador doméstico, de carteira assinada, pago
com recursos do Programa De Volta Para Casa. Já os SRTs II têm um caráter mais
definitivo, já que são voltados para uma população institucionalizada, egressos de
internações psiquiátricas de longo prazo, que acabaram por perder o contato com os
familiares. Neste caso, o suporte focaliza-se na reapropriação do espaço residencial
como moradia e também na inserção dos moradores na rede social existente. Dadas as
demandas deste tipo de clientela, carente de cuidados intensivos, os SRTs II contam com
monitoramento técnico diário e pessoal, havendo um auxiliar permanente na residência.
Em função de tais especificidades, estas moradias podem variar em relação ao número
de moradores e ao financiamento recebido, que deve ser compatível com recursos
humanos presentes 24h/dia (MINISTÉRIO DA SAÚDE, 2004c).

Em relação ao funcionamento cotidiano dos SRTs, é necessário atentar ao risco de que

eles perpetuem um modo de funcionar similar à rotina manicomial, conforme apontou
estudo qualitativo, conduzido por Frichembruder (2009). A autora avaliou a narrativa
de cuidadores, gestores, usuários e vizinhos sobre a vida nas residências terapêuticas,
destacando o excessivo controle dos cuidadores responsáveis por auxiliar no
funcionamento cotidiano das residências, em relação ao comportamento dos residentes.
A autora alerta ao risco de que tal controle interfira sobre um dos pilares do objetivo
reabilitatório, justamente a conquista da autonomia dos moradores.

O número de SRTs existente está muito aquém da demanda. Em 2006, para um

universo estimado em 14 mil potenciais beneficiários, segundo avaliação da
Coordenação Nacional de Saúde Mental, havia aproximadamente 10% destes inseridos
em SRTs (FURTADO, 2006). Não apenas a oferta de SRTs ainda está aquém da

131
demanda existente, como a distribuição pelo país, dos SRTs existentes, também é
bastante desigual, concentrando-se, a grande maioria, na região sudeste do país.
Atualmente existem no Brasil, 574 SRTs em funcionamento e 152 unidades em
implantação, segundo dados do Ministério da Saúde (2010). Trata-se de um número
ainda baixo para cobrir a demanda nacional. Entre os fatores que dificultam a expansão
desses serviços, estão os mecanismos insuficientes de financiamento do custeio, as
dificuldades políticas relacionadas à desinstitucionalização, a baixa articulação entre o
programa de SRTs e a política habitacional dos estados e do país, as resistências locais ao
processo de reintegração social e familiar de pacientes psiquiátricos e a fragilidade de
programas de formação continuada de equipes para serviços de moradia (MINISTÉRIO
DA SAÚDE, 2010).

Estudos nacionais avaliando a eficácia das residências terapêuticas para a recuperação de

dependentes químicos ainda são escassos, restringindo-se, em geral, a estudos de caso
(REIS & LARANJEIRA, 2008).

5.2.4 Percursos Terapêuticos Prévios

À exceção de dois dos participantes do estudo, que passavam pelo primeiro episódio de
tratamento para a dependência química, todos os demais possuíam histórico de
tratamentos prévios à moradia na Casa, em geral em comunidades terapêuticas. Os
relatos do grupo sobre estes dispositivos de tratamento eram carregados de muita
intensidade, revelando experiências terapêuticas no mínimo conflituosas:

“Tudo o que se fala é encarado como uma justificativa para sair.

(...)“O único direito que se tem lá é respirar e suspirar”
(Espanhol, 32 anos)

“ ‘Quando você usava drogas, você nem tomava banho... Agora

quer sabonete!’ ” (Carlos, 36 anos, contando o que ouvira de
um monitor, durante uma internação em uma comunidade
terapêutica, quando solicitou um sabonete para tomar banho.)

“Nunca se tem escolha lá. Só sua doença está agindo!”

(Breno, 23 anos)

“A maioria das clínicas não tem [apoio psicossocial]. Paga-se

uma nota e... ‘depois você vê isso...’ ”. (Noronha, 33 anos,
referindo-se ao suporte para encaminhar questões sociais e de
saúde, como documentação, dentista, questões trabalhistas,
entre outras.)

132
 “Nossa comida era feita com restos de alimento, alimento
vencido. Quando era o meu dia de cozinhar , eu me recusava:
‘Não vou cozinhar com isso! Não dá para servir isso!’ ”
(Daniel, 34 anos)

“Tinha dono de clínica que recaía, sumia meses. Depois voltava

dizendo que estava viajando, que tinha ido pra Patagônia! Tudo
mentira!” (Espanhol, 32 anos)

“Na verdade, virou uma confusão lá. Todo mundo recaiu. O

dono recaiu lá. Eu fiquei sozinho lá um tempo. Não deu certo.
O lugar fechou. Eu comecei a conhecer tudo e já me atribuíram
um monte de coisas.” (Carlos, 36 anos)

Quando lhes pergunto sobre o posicionamento dos familiares, à época das internações,
diante das queixas relatadas, a resposta vem certeira e preocupante:

“Donos de clínicas gananciosos e famílias desesperadas

combinam muito bem.” (Espanhol, 32 anos)

Alguns, contudo, procuram relativizar as experiências tidas nas comunidades

terapêuticas, fazendo referência a uma incompatibilidade de linha de tratamento:

“Não era a linha de tratamento que eu precisava naquele

momento.” (Breno, 23 anos)

“Eu precisava de uma internação sim. Mas não do sistema que

eles têm lá.” (Noronha, 33 anos)

As queixas em relação a algumas das comunidades terapêuticas pelas quais eles já

haviam passado estendiam-se por diversos âmbitos, mas, em resumo, pareciam ancorar-
se em pelo menos dois pilares centrais: o quanto se sentiam desrespeitados nestes
ambientes, como seres humanos, frente ao que descreviam como abuso de poder e
negligência; e, por consequência, o quanto sentiam que não podiam confiar nas pessoas
que supostamente deveriam cuidar de seus tratamentos.

Estes foram justamente os pilares que enfatizaram em relação ao tratamento na Casa: a

honestidade da coordenadora (nela podiam confiar...) e o quanto se sentiam
respeitados naquele ambiente, sobretudo pela maneira como ela os tratava, atribuindo-
lhes inclusive responsabilidades relativas ao funcionamento da organização. Vejamos
algumas falas relacionadas à experiência de moradia-tratamento na Casa:

133
 “Este tratamento está sendo diferente de todos os outros. O fato
de eu estar em contato com a realidade... a Patrícia me ajudou
muito. Inventário diário... ela lendo e me dando feedbacks.”
(Carlos, 36 anos)

“O que eu estou aprendendo aqui não tem nada a ver com a

rua. É uma escola aqui. Estou aprendendo, mas calado. (...) Lá
fora eu só pensava em farras em geral: sexo, drogas,
prostituição. Relativo a se acabar. Sempre ir pra trás, nunca
crescer. Aqui eu aprendi a viver, a dar valor para as coisas
materiais.” (Guerreiro, 39 anos)

“Morar aqui atende a quase todas as minhas necessidades. Eu

não me vejo mais morando em casa, com meus pais.”
(Espanhol, 32 anos)

“Aqui tem convivência, respeito. O grupo é pequeno, não

existe uma panela.” (Jeferson, 28 anos)

“Eu gostei do barato [de morar na Casa]. Tenho muito a ensinar

e aprender aqui ainda. Aqui é um cofre. Eu estou seguro aqui.
(...) Morar sozinho é tão ruim... Eu já morei. Ficar sozinho é
ruim. Aqui eu posso me sentir isolado, mas ao mesmo tempo ter
gente junto.” (Guerreiro, 39 anos)

“Uma esfera de clínica sem ser clínica, como vocês têm aqui, não
vão encontrar em lugar nenhum.” (Daniel, 34 anos, ´braço
direito´ da coordenadora da Casa – dirigindo-se aos demais
moradores)

“A Patrícia sempre fala pra gente quando vai chegar alguém

novo, pra gente receber a pessoa bem, explicar como é aqui.”
(Breno, 23 anos)

“A Patrícia pra gente é referência de alguém que conseguiu se

recuperar.” (Michele, 25 anos)

As reflexões propostas por Hannah Arendt sobre o discurso e ação, em seu clássico A
Condição Humana, de 1958, ajudam a compreender a dimensão envolvida nas falas
expressas, tanto sobre o bem-estar vivenciado na experiência terapêutica da Casa,
quanto sobre o mal-estar enfrentado nas experiências terapêuticas prévias. É a partir do
discurso e da ação, integrados, que nos distinguimos como seres humanos:

Se a ação (...) é a efetivação da condição humana de natalidade,

o discurso corresponde ao fato da distinção e é a efetivação da
condição humana da pluralidade, isto é, do viver como ser
distinto e singular entre iguais. (ARENDT, 2008)

134
Contudo, para efetivamente realizar o poder que advém desta condição, é necessário
que ação e discurso estejam integrados, revelando, as palavras, o agente do ato
realizado:
Sem a revelação do agente no ato, a ação perde o seu caráter
específico e torna-se um feito como outro qualquer. (...) Nestas
circunstâncias (...) o discurso transforma-se de fato em mera
‘conversa’, apenas mais um meio de alcançar um fim, quer
iludindo o inimigo, quer ofuscando a todos com propaganda.
(...) O poder só é efetivado enquanto a palavra e o ato não se
divorciam, quando as palavras não são vazias e os atos não são
brutais, quando as palavras não são empregadas para velar
intenções mas para revelar realidades, e os atos não são usados
para violar e destruir, mas para criar relações e novas realidades.
(ARENDT, 2008)

Pois era justamente a integração entre discurso e ação que se encontrava rompida nas
experiências terapêuticas narradas, tornando-as, não apenas estéreis, do ponto de vista
da promoção de saúde, mas nocivas, já que potencializavam uma experiência por
demais conhecida entre aqueles que desenvolveram a problemática da dependência
química: o mal-estar e a impotência relacionados às mentiras manifestas. E o que é a
mentira senão uma importante dissociação entre discurso e ação?

Neste caso, as palavras nada revelam; a revelação advém

exclusivamente do próprio feito, e este feito, como todos os
outros, não desvenda o ‘quem’, a identidade única e distinta do
agente. (...) Desprovida de um nome, de um ‘quem’, a ação
perde todo sentido. (ARENDT, 2008)

Já a experiência terapêutica vivenciada na Casa, por eles descrita como singular e

valiosa, caracterizava-se por contemplar a preciosa integração entre discurso e ação,
preconizada por Hannah Arendt. O próprio exemplo de recuperação que viam em
Patrícia, a coordenadora da Casa, parecia atribuir àquela experiência terapêutica uma
credibilidade maior, explicitando, novamente, a coerência entre discurso e ação:

“A Patrícia pra gente é referência de alguém que conseguiu se

recuperar.” (Michele, 25 anos)

Outro fator que parece ter contribuído em muito para a vivência satisfatória na Casa,
refere-se à experiência de grupalidade ali vivenciada, pois esta é uma condição
fundamental para que se realize o potencial revelador do discurso e da ação, conforme
enfatiza Hannah Arendt:

135
 Esta qualidade reveladora do discurso e da ação vem à tona
quando as pessoas estão com outras, isto é, no simples gozo da
convivência humana. (...) Embora ninguém saiba que tipo de
‘quem’ revela ao se expor na ação e na palavra, é necessário que
cada um esteja disposto a correr o risco da revelação. O único
fator material indispensável para a geração do poder é a
convivência entre os homens. Estes só retêm poder quando
vivem tão próximos uns aos outros que as potencialidades da
ação estão sempre presentes. (...) O que mantém unidas as
pessoas depois que passa o momento fugaz da ação (...) e o que
elas, por sua vez, mantêm vivo ao permanecerem unidas é o
poder. Todo aquele que, por algum motivo, se isola e não
participa dessa convivência, renuncia ao poder e se torna
impotente, por maior que seja a sua força e por mais válidas que
sejam suas razões. (ARENDT, 2008)

Retomemos algumas falas que parecem expressar a qualidade das relações vivenciadas
pelo grupo de pacientes-moradores na Casa:

“Aqui tem convivência, respeito. O grupo é pequeno, não existe

uma panela.” (Jeferson, 28 anos)

“Morar aqui atende a quase todas as minhas necessidades. Eu

não me vejo mais morando em casa, com meus pais.”
(Espanhol, 32 anos)

“Eu gostei do barato [de morar na Casa]. Tenho muito a ensinar

e aprender aqui ainda. Aqui é um cofre. Eu estou seguro aqui.
(...) Morar sozinho é tão ruim... Eu já morei. Ficar sozinho é
ruim. Aqui eu posso me sentir isolado, mas ao mesmo tempo ter
gente junto.” (Guerreiro, 39 anos)

“Uma esfera de clínica sem ser clínica, como vocês têm aqui, não
vão encontrar em lugar nenhum.” (Daniel, 34 anos, ´braço
direito´ da coordenadora da Casa – dirigindo-se aos demais
moradores)

“A Patrícia sempre fala pra gente quando vai chegar alguém

novo, pra gente receber a pessoa bem, explicar como é aqui.”
(Breno, 23 anos)

Se é a partir da convivência em grupo que discurso e ação podem constituir-se

reveladores dos sujeitos, potencializando e perpetuando o poder vivenciado, então o
grupo constitui um dispositivo de primeira importância ao tratamento das adições.
Vejamos um pouco mais sobre este processo.

136
5.2.5 A Centralidade do Dispositivo Grupal no Tratamento das Adições

Por mais que a dependência química não tenha uma origem única, alguns elementos
potencialmente terapêuticos podem ser destacados, quando o objetivo é a quebra do
padrão restritivo imposto pela dependência química e a potencialização de recursos de
vida, no indivíduo acometido. Neste sentido, a grupalidade parece exercer um papel
central. Não há meios de se romper o isolamento imposto pela dependência química
mantendo-se o indivíduo isolado do convívio com outras pessoas; protegido dos
desafios que a interpessoalidade impõe. A troca proveniente desta interação e o
estabelecimento de vínculos significativos constituem fatores centrais ao processo de
reabilitação.

Não se trata, obviamente, de qualquer tipo de agrupamento ou interação humana, mas

de uma relação que possa se constituir promotora de confiança recíproca
(OLIEVENSTEIN, 1991) e de intimidade. Um tipo de relação que favoreça o
aprendizado, a troca e o desempenho de novos papéis sociais. A importância do
dispositivo grupal no tratamento da dependência química faz-se, neste sentido,
indiscutível, pois tal como nos enfatiza Rotelli (1991) “diante da instituição total que é a
dependência, o único árduo percurso é a criação de múltiplas trocas”. Tal concepção
emergiu entre os participantes por meio de falas diversas, relacionadas à moradia na
Casa e aos desejos de manter os vínculos conquistados:

“Um sozinho não dá. O outro sozinho também não vai... Mas
dois juntos, já funcionam...” (Daniel, 34 anos)

“Não perder vínculos, essencialmente. Porque ao longo da

minha vida, de 25 anos, fui deixando para trás os vínculos
importantes. Preciso trabalhar mais essa parte ai, do coletivo,
sendo mais paciente, mais tolerante, ouvindo o outro, sendo
mais amorosa. (...) Mas estabelecendo um certo limite para as
coisas, para não se tornar abuso. Esse é um processo que eu
estou aprendendo, porque eu entrego os meus valores...”
(Michele, 25 anos)

“No começo, eu não entendia porque um tinha que palpitar na

vida do outro. Agora eu já entendo. Estamos juntos. Queremos
o melhor para o outro.” (Jeferson, 28 anos)

“Isto é que é a vida. É estar mais presente.” (Breno, 23 anos –

referindo-se à vontade de conviver mais com os sobrinhos.)

“O legal daqui é que eu tenho irmão, que eu não tive.”

(Breno, 23 anos)

137
 “Eu estou seguro aqui. (...) Morar sozinho é tão ruim... Eu já
morei. Ficar sozinho é ruim. Aqui eu posso me sentir isolado,
mas ao mesmo tempo ter gente junto.” (Guerreiro, 39 anos)

Rotelli (1991) inscreve no campo da cultura e da comunicação a possibilidade de fazer

frente ao fascínio promovido pelas drogas, ampliando os recursos do indivíduo, para
além dos circuitos químicos:

O que fazer? É óbvio: ser mais sedutores que a droga, saber

desencadear circuitos de ampliação não-químicos, concorrentes.
(...) Acima de tudo trabalhamos por cultura e comunicação.
Quanto mais difícil for a praticabilidade dos circuitos
informatizados da comunicação, mais fácil será a comunicação
no curto-circuito químico. Quanto mais impraticável a
transformação da identidade, mais ampla a dependência da
“coisa”. (ROTELLI, 1991)

Aqui, novamente, destaca-se o caráter de saúde proposto por Canguilhem; se a

possibilidade de adaptação e flexibilidade, nomeadas por Rotelli como possibilidade de
“transformação da identidade”, ficam impedidas, instala-se campo fértil para a
dependência química, fixando o indivíduo em posições rígidas e imutáveis;
aprisionadoras de quaisquer possibilidades de transformação e crescimento. Daí a
relevância da cultura e da grupalidade na promoção de novos arranjos, desafiando
posições cristalizadas e adoecidas, ao proporcionar experiências de troca, de criação, de
pensamento e trabalho conjunto: aprender a esperar, a considerar o outro, a abdicar da
satisfação imediata, como nos lembra Maria Rita Kehl (2005).

A potência que advém das negociações necessariamente impostas pela grupalidade é um

aspecto central destacado por Hannah Arendt, na medida em que se relaciona à
condição humana de pluralidade:

Se o poder fosse algo mais que essa potencialidade da

convivência, se pudesse ser possuído como a força ou exercido
como a coação, ao invés de depender do acordo frágil e
temporário de muitas vontades e intenções, a onipotência seria
uma possibilidade humana concreta. Porque o poder, como a
ação, é ilimitado. (...) Sua única limitação é a existência de outras
pessoas, limitação que não é acidental, pois o poder humano
corresponde, antes de mais nada, à condição humana de
pluralidade. (ARENDT, 2008)

138
Neste ponto, destaco uma passagem do diário de campo em que descrevo as reflexões
suscitadas a partir de uma cena vivenciada no dia. Carlos, um dos participantes do
grupo, compartilha com o grupo a satisfação que vivenciara naquele final de semana,
em uma festa junina, quando se percebeu conversando, “de igual para igual”, de
maneira interessante, com uma pessoa que acabara de conhecer lá, e que nada tinha a
ver com o universo da dependência química. Conversaram, segundo ele, sobre
banalidades do cotidiano e também sobre alguma situação difícil pela qual a pessoa
estava passando no trabalho. Sua satisfação foi imensa ao perceber que conseguia
estabelecer uma conversa com pessoas consideradas por ele como ‘normais’, fora do
circuito dos grupos de ajuda mútua ou das clínicas de tratamento para dependência
química. A partir desta cena, pude dimensionar um pouco mais a extensão das
dificuldades enfrentadas por aqueles que permaneceram anos a fio fechados no circuito
da dependência química. O isolamento em que permanecem, para ser rompido, requer
necessariamente o convívio social com outras pessoas e grupos, para além do circuito
drogas/tratamento, conforme destaco na passagem a seguir, extraída do diário de
campo:
Penso sobre a importância de conseguir transpor os grupos de
pertencimento da DQ; transitar por outros lugares e pessoas, e
perceber pontos de convergência, afinidades outras, para além
da problemática relacionada ao uso das drogas.
Importância da fala de Carlos ao se dar conta, na festa junina, de
que estava compartilhando algo com um ‘companheiro’ que não
era do NA. Como é importante descobrir: 1. que lhes é possível
encontrar, fora do circuito drogas/adictos, pessoas com quem
consigam trocar: experiências, cumplicidades, afetos, dúvidas,
diversões, dores. 2. Descobrir que as ditas pessoas ‘normais’
também têm problemas, e lidam com eles com dificuldades;
porque problema é problema... É difícil para qualquer um.”
(Diário de campo – Agosto de 2008)

Esta simples passagem do cotidiano, vivenciada por Carlos, parece um bom exemplo
sobre a magnitude das dificuldades enfrentadas por aqueles que se propõem a romper o
isolamento produzido pela dependência química. Um dos pontos de ruptura que a
dependência ocasiona é justamente a possibilidade de inscrição no coletivo. Recorro
aqui à idéia preciosa proposta por Simone Weil, em 1943, sobre o enraizamento como
fator primordial à condição humana:
O enraizamento talvez seja a necessidade mais importante e mais
desconhecida da alma humana. É uma das mais difíceis de definir.
O ser humano tem uma raiz por sua participação real, ativa e
natural na existência de uma coletividade que conserva vivos
certos tesouros do passado e certos pressentimentos do futuro.
(Weil, 1979)

139
Ora, se é a partir da “participação real, ativa e natural na existência de uma
coletividade” que o enraizamento humano se dá, então a ruptura gerada pela
dependência química acarreta um preço por demais alto à subjetividade da pessoa
acometida por esta condição, ao lhe apartar justamente de sua inscrição primordial.
Lembremos aqui que a participação na coletividade, de que nos fala Simone Weil,
pressupõe necessariamente aprendizados e trocas, portanto, aberturas. Trata-se de uma
participação em muito diversa daquela observada no circuito da dependência química,
marcada pelo isolamento e pela impossibilidade de se estabelecer trocas criativas, seja
com o ambiente, seja com as pessoas, ainda que se esteja em grupo, como
frequentemente ocorre.

Retomemos a confluência existente entre subjetividade e cultura. É somente na estreita

relação com a cultura que o processo de subjetivação se dá, conforme destaca Rolnik
(1997b):
(...) quando uma dobra se faz e, junto com ela, a criação de um
mundo, não é apenas um perfil subjetivo que se delineia, mas
também e indissociavelmente, um perfil cultural. Não há
subjetividade sem uma cartografia cultural que lhe sirva de guia;
e, reciprocamente, não há cultura sem um certo modo de
subjetivação que funcione segundo seu perfil (ROLNIK, 1997b)

Considerando-se algumas das características hegemônicas na cultura contemporânea – a

ênfase no individualismo, no hedonismo, no consumo, no imperativo ao gozo – torna-
se fácil imaginar as repercussões sobre os modos de subjetivação, na atualidade. A
reflexão sobre tal relação será aprofundada adiante, em capítulo específico, por
constituir-se relevante ao entendimento das adições como um sintoma social da
contemporaneidade, transpondo o plano de uma problemática individual.

Retornando à reflexão sobre o que se constitui terapêutico no campo das adições,

destaca-se a recusa a uma postura condenatória; uma renúncia tão importante, quanto
difícil, já que falamos de um campo notadamente marcado por transgressões e
marginalidade. Conforme alerta Olievenstein (1991), é fundamental eliminar do
ambiente terapêutico o medo do policiamento e do julgamento moral, reafirmando, a
partir do estabelecimento de uma relação de confiança e segurança, tratar-se, o
ambiente terapêutico, de um lugar para pessoas e não um lugar de controle social. Nesta
afirmação está contida outra concepção central ao deslocamento do dependente
químico de seu aprisionamento: se o lugar terapêutico é um lugar “para as pessoas”, isto

140
implica em abdicar de quaisquer posições pré-estabelecidas acerca do que seja certo ou
errado, esperado ou temido, normal ou patológico, aceitando-se as singularidades
emergentes, com suas múltiplas realidades. A postura, neste caso, é de afirmação diante
da multiplicidade possível, legitimando-a.

Neste momento, lembro-me de uma passagem de um dos diários de campo, em que eu

refletia sobre a tarefa difícil de abdicar do julgamento e da culpa, trocando a tendência
a explicar e a condenar, por uma postura mais flexível, pautada no estranhamento e na
problematização. Eu inicio esta passagem do diário de campo motivada pelo meu
próprio desânimo e culpa diante da sensação de que eu não estava trabalhando na
pesquisa da maneira como deveria:

“Se há lacunas – e sempre haverá – então o foco pode ser

melhorá-las; ocupar-me delas para que não prejudiquem o que
está em curso. E não me culpar pelo fato de existirem; perdendo
tempo e energia com uma obviedade: as dificuldades, as lacunas,
existem e afetam o que está por vir e aquilo que já veio. É uma
mudança de palavra (e de atitude) que faz toda a diferença,
como tão sabiamente nos contou Adriana em seu livro sobre as
crianças de classes especiais 1: "Ele provavelmente abandonou a
brincadeira porque não conseguiu acompanhar a velocidade dos
outros." Um sentido muito diferente de "Ele abandonou a
brincadeira e não conseguiu acompanhar os outros". A relação
de causa-efeito estabelecida na primeira frase gera falsos
problemas que nos capturam a todo instante: ele deveria ter
sido mais rápido para acompanhar os outros; ele não poderia
ter escolhido sair da brincadeira só porque não acompanhou o
ritmo dos outros... e por aí vai, sem fim. Todos problemas que
pressupõem um jeito mais adequado de funcionar, supostamente
melhor ou certo. Melhor para quê? Ou para quem? De qual
ponto de vista? O problema deste tipo de pensamento é que ele
transita sempre pelo campo do julgamento, gerando culpa e nos
fazendo sentir aquém do que ´poderíamos´, inadequados e
incapazes. Não se trata de discutir o objeto em si, sempre
variável e mutante, mas de discutir ações concretas diante de
qualquer situação vivenciada. Importa discutir a atitude, o
posicionamento. O jogo de forças e de relações presentes numa
dada situação.” (Diário de Campo – Setembro de 2008)

Ao propósito de propiciar aberturas e reflexões, a problematização surge como postura

fundamental, conforme nos enfatiza Machado (1994):

1 Machado, A.M. Crianças de Classe Especial. São Paulo: Casa do Psicólogo, 1994.

141
 Problematizar seria, então, libertar o desejo de qualquer
categoria, como, por exemplo, da categoria de se esse desejo
deveria ou não existir. É deixá-lo existir em paz, é substituir o
“porquê” pelo “e”. (...)
Problematizar, libertar o desejo de uma relação que aprisiona e
que impede outros acontecimentos. Olhar as diferenças de
natureza, as tendências, os devires. Não é uma atividade
somente racional. Um objeto não problematiza outro objeto
como se algum deles permanecesse parado. Eles se afetam
mutuamente. (MACHADO, 1994)

O desafio de se conseguir manter tal postura de abertura, respeito e problematização na

escuta clínica, e para além dela, é denunciado por Olievenstein, em uma proposição
desafiadora:
Quando o toxicômano encontrar uma escuta que não seja
somente terapêutica, uma escuta que aceite sua viagem e sua
singularidade como uma verdade, talvez se possa começar um
verdadeiro trabalho de prevenção. (OLIEVENSTEIN, 1991)

Tal desafio nos parece ter sido alcançado, em alguma medida, nos meses em que a Casa
esteve em funcionamento. A seguir apresentamos uma síntese dos pontos que nos
pareceram mais relevantes ao favorecimento de tais mudanças.

5.2.6 O processo de reabilitação psicossocial e de recuperação na Casa

A experiência de morar no ambiente protegido da Casa foi vivenciada como um

momento de aprendizado específico, vinculado à possibilidade de reaprenderem a fruir
a vida cotidiana:

“Hoje eu sinto prazer em fazer essas coisinhas... tomar um café

legal... Eu sinto que eu mudei. Eu me fascino com a minha
evolução.” (Michele, 25 anos)

“Foi muito legal o fim de semana. Participar da festa junina do

pessoal da rua e perceber que eu conseguia trocar uma idéia com
pessoas normais.” (Carlos, 36 anos)

Apesar de constituir um ambiente protegido, no que se refere às relações familiares, ao

uso de substâncias psicoativas e a outros estímulos potencialmente estressores, a
existência de conflitos e dificuldades também se fez presente no cotidiano da
organização, contribuindo, em alguma medida, para os aprendizados ali obtidos. Este
fato pôde ser observado com intensidade, sobretudo, em dois momentos do trabalho

142
de campo: quando a coordenadora viajou para o seu Estado de origem, para resolver
questões pessoais, permanecendo afastada da Casa por mais de duas semanas; e quando
a Casa mudou de endereço, passando a ocupar um espaço físico muito maior, que lhes
possibilitou receber novos pacientes-moradores. Conjuntamente a estes dois marcos,
outros episódios somaram-se, compondo momentos delicados no cotidiano da
organização, marcados por muita angústia e insegurança, até culminar no momento
mais difícil enfrentado pelos pacientes-moradores: o fechamento súbito da Casa.

A briga de faca

Este episódio ocorreu ainda na primeira casa antiga – aquela que era menor, mais
acolhedora, e onde residia um grupo ainda pequeno de pacientes-moradores. Não
presenciei esta cena. Apenas ouvi a descrição da briga dias depois, em um dos encontros
em grupo.

À época deste fato, Patrícia estava afastada da Casa havia quase duas semanas, em
viagem pessoal para resolver problemas particulares. Embora o cotidiano clínico da
organização estivesse mantido pela presença dos técnicos (tanto os técnicos residentes na
Casa, quanto os profissionais prestadores de serviço), o clima entre os moradores
tornou-se cada vez mais tenso, conforme avançava o período de ausência de Patrícia,
até eclodir nesta briga. As pessoas diretamente envolvidas na briga foram Guerreiro e
Espanhol.

Nesta época, Guerreiro tinha 39 anos, dos quais os últimos vinte passara dependente de
crack. Como ele mesmo se descreve, é um homem de poucas palavras, que não está
acostumado a resolver os problemas conversando:

“Se fosse na rua, eu já tinha resolvido na porrada. Aqui não

pode. (...) Para não agredir ninguém, eu saio. Me isolo. Eu tenho
que ficar sozinho...” (Guerreiro, 39 anos)

Espanhol, 32 anos, era técnico em enfermagem e chegara à Casa para se livrar da

dependência de medicação e de álcool. Diferente de Guerreiro, Espanhol gostava de
falar. Até demais. É desta maneira que se descrevia:

“Gosto de desestruturar tudo com duas palavras Eu não perco

essa mania de dar um cutucão no outro. Mas já estou
melhorando...” (Espanhol, 32 anos)

143
Bem, no dia da briga, estavam todos fazendo a faxina da casa. Segundo o relato de
outros residentes, a maioria deles estava bastante incomodada com a postura pouco
colaboradora de Espanhol, na faxina coletiva, e com seus comentários “sarcásticos”. Só
que ninguém ali conseguiu reunir o grupo para uma conversa, durante este dia. O
incômodo foi caminhando num crescente, até que Guerreiro não suportou mais e, num
impulso, correu até a cozinha, sacou da gaveta a maior faca que encontrou e voou em
direção a Espanhol. Na confusão geral que se armou, alguns pacientes correram para
segurar Guerreiro que, segundo contaram, “estava com uma força descomunal”; outros,
correram para ajudar Espanhol, que só conseguiu fugir da casa porque os outros
mantiveram Guerreiro imobilizado.

Nesta noite, por orientação de Patrícia, via telefone, Espanhol não retornou à Casa,
pernoitando em um hotel da região. Guerreiro, passada a ira, caiu em si, ficando muito
arrependido e assustado com a sua reação. O clima na casa, que já não estava bom,
ficou então ainda mais pesado e tenso:

“O pessoal aqui está muito hostil, todo mundo. Parece clima de

cadeia. ‘Será que o cara vai voltar pra me pegar?’ E se virar
moda? Brigou pega uma faca...” (Carlos - contando que não
havia dormido bem nesses dias, com medo)

A mudança de casa, a chegada de novos moradores, as recaídas dos colegas

–“Mexeu muito comigo. Senti no físico, no corpo: um gosto

amargo na boca, sem sal, sem açúcar, pensamentos confusos,
agitado, dificuldade para dormir. To pesado. Ta doendo tudo.
Me associa muito com a ativa: um ouvido aqui, um lá...”
(Daniel, 34 anos, referindo-se à mudança para a casa nova,
somada ao ingresso de novos pacientes)

– “O clima também pesava quando chegavam novos moradores

na casa antiga?” (pergunto a Daniel)

– “Também, mas não tanto.” (Daniel)

À mudança de endereço, somaram-se outros fatos também relevantes para gerar as

inúmeras inseguranças relatadas pelos participantes do estudo, a exemplo das recaídas
de alguns dos moradores:
“Eu vejo um ir, o outro ir... Fico pensando: ‘Meu Deus, quem
vai ser o próximo?’” (Breno, 23 anos)

“Se eu recair, eu me mato.” (Guerreiro, 39 anos)

“Será que eu estou mentindo para mim que estou em

recuperação?” (Breno, 23 anos)
144
A saída de Daniel para trabalhar em um hospital-dia para dependentes químicos

Daniel, 34 anos, quatro anos em abstinência do crack, era uma das principais referências
terapêuticas da Casa; braço direito de Patrícia. De todos os membros da equipe de
técnicos residentes, ele era o que possuía mais experiência de trabalho com dependência
química, tendo atuado em outras clínicas e moradias assistidas. Na Casa, Daniel
coordenava algumas palestras sobre o Programa dos 12 passos, mantinha contato com
os familiares dos pacientes-moradores e era referência direta para diversos pacientes.

O convite para trabalhar em um hospital-dia particular gerou, entre os demais pacientes-

moradores, reações intensas e diversas: insegurança, curiosidade, inveja, medo. Como
era trabalhar fora da Casa? Como ficariam sem Daniel? Embora fosse continuar
trabalhando na Casa, já que seu trabalho no outro ambulatório seria de apenas seis
horas por dia, os demais colegas vivenciavam a sua ausência temporária como um
afastamento permanente:
“Quando surgiu esse trabalho para o Dani, me deu um baque:
‘Meu Deus, o dono da casa não vai estar...´ Gerou insegurança.
O pessoal da casa te ouve [referindo-se a Daniel], ouve o
Mateus e a Pati’. (Fala de Michele, 25 anos, que também
integrava a equipe técnica, para Daniel)

“Está com medo de quê? Você convive com o pessoal o dia

inteiro...” (Daniel responde para Michele)

O sentimento de insegurança, contudo, veio acompanhado também por curiosidade e

admiração, já que o colega havia conseguido um convite para trabalhar em outro lugar.
Vincularam esta conquista ao processo de recuperação. Esta foi a primeira vez que
alguém, tão central ao cotidiano da organização, saía de lá e ‘ganhava o mundo’:

“Então, basta querer e ir atrás?” (Breno, 23 anos)

“A recompensa do investimento na sua recuperação.”

(Michele, 25 anos)

“E aí, o que você tem feito lá?” (Cristina, 46 anos)

O fechamento da Casa

A notícia sobre o fechamento da Casa chegou ao meu conhecimento em meados de

Dezembro de 2008, durante a última ida a campo, para a finalização das entrevistas
individuais. O clima tenso evidenciou-se logo que cheguei. A ordem para o fechamento
da residência terapêutica havia sido dada pela coordenadora naquela mesma semana, e

145
a maioria dos pacientes-moradores já havia sido reencaminhada para suas casas. Neste
dia, estavam presentes na Casa apenas alguns poucos integrantes da equipe técnica,
também pacientes-moradores. O clima era de tensão e muita incompreensão. Estavam
atônitos com o fechamento repentino da Casa, fato que se tornava ainda mais difícil
dado o caráter súbito e a época do ano em que ocorrera, tão próximo às festas de final
de ano – período sabidamente mais complicado para quem está em tratamento para
dependência química. A maioria já havia retornado para a casa dos familiares; e os
poucos que ali estavam naquele dia também teriam de deixar a Casa, embora o desejo
de praticamente todos ali fosse conseguir bancar uma moradia independente da família,
com amigos ou mesmo sozinho. Era nesta direção que a experiência na residência
terapêutica os encaminhava.

A situação real, contudo, era bastante diferente, já que a maioria ali havia interrompido
o trabalho formal para se dedicar exclusivamente ao tratamento. Assim, sem saber para
onde iriam, ou como ficariam organizadas suas rotinas de vida dali por diante, o mais
provável é que voltassem para a casa dos familiares. Fato mais provável, embora não o
mais indicado, já que este retorno, em geral, exige um trabalho terapêutico prévio
bastante intenso, envolvendo familiares e pacientes, que naquelas circunstâncias
simplesmente não havia podido acontecer.

Além das questões objetivas, relacionadas à moradia e à continuidade do tratamento

para a dependência química, o fechamento da organização também repercutiu em
questões de natureza subjetiva, relacionadas à incompreensão sobre o que ocorrera à
coordenadora da Casa, pessoa de importância central aos pacientes-moradores. Em
função de sua trajetória de vida e de recuperação da dependência a coordenadora
constituía um modelo de referência para as pessoas ali em recuperação. Não apenas
uma referência em relação à possibilidade de recuperação, mas uma referência de
relação estável e de confiança; alguém em quem podiam confiar plenamente. Neste
contexto, o episódio de fechamento súbito da Casa fez cair por terra um modelo de
referência que era, para muitos ali, fundamental. Somada a todas as questões
operacionais, esta constituiu uma questão primordial, potencializando dúvidas e temores
quanto ao futuro e quanto à possibilidade de manterem a constância dos vínculos
estabelecidos e das conquistas realizadas – questão central na clínica da dependência
química.

146
A moradia como espaço de trabalho e de tratamento
Além dos episódios relatados, a intensidade e as dificuldades do trabalho com
dependência química também emergiram entre os participantes do estudo, sobretudo
considerando-se que o seu ambiente de trabalho era também sua moradia e espaço de
tratamento:
“Vou correr no parque, lembro que o mundo existe. Aqui, o
tempo pára.” (Breno, 23 anos)

“Disciplina é algo muito solto aqui.” (Cristina, 46 anos)

“Fiquei fora, agora preciso fazer as coisas para compensar.”

(Michele, 25 anos – após retornar de uma viagem a passeio, que
fizera com a família)

Para melhor refletirmos sobre o campo da dependência química como fonte de trabalho
para quem está em recuperação, vejamos primeiramente algumas características que
cercam o mundo do trabalho na atualidade. As fragmentações e deslocamentos próprios
da contemporaneidade também se fazem notar no contexto do trabalho, em
detrimento da unificação e estabilidade outrora presentes. Como era de se esperar, este
fenômeno também contribui para aumentar o mal-estar vivenciado na atualidade, ao
fazer ruir as identidades profissionais estabelecidas, tão centrais na modernidade;
fenômeno que, direta ou indiretamente, também repercute sobre a população alvo
deste estudo.

147
5.3 TRABALHO

5.3.1 A Crise das Identidades por Claude Dubar

A temática relacionada às identidades pessoais emergiu com frequência nas discussões

realizadas, tanto nos grupos, quanto nas entrevistas individuais. Conforme exposto no
capítulo anterior, destacou-se a maneira como se referiam a si mesmos, a partir de falas
estanques e taxativas, carregadas, muitas vezes, de um tom pejorativo. Para além da
problemática relacionada à dependência química, as estratégias identitárias utilizadas
pelos participantes do estudo nos pareceram se relacionar, em alguma medida, aos
modos de subjetivação presentes na contemporaneidade.

A crise que marca as configurações identitárias na atualidade é inseparável da própria

crise da modernidade, visível em âmbitos diversos. É sobre as relações existentes entre a
crise da modernidade (social, econômica e política) e a crise das identidades que se
debruça Claude Dubar (2006). Daí nossa escolha por este autor para ajudar a refletir
sobre os conteúdos emergentes em campo.

Segundo o autor, a crise da modernidade resulta de mudanças em três grandes domínios

da vida social: as relações de gênero e as mudanças na instituição familiar; mudanças no
universo do trabalho e do emprego, bem como no processo de formação escolar; e, por
fim, mudanças na esfera política, evidenciadas pelo enfraquecimento do Estado-Nação e
de suas instituições reguladoras das relações sociais, repercutindo sobre os processos de
subjetivação:

A mudança de normas, de modelos, de terminologia provoca

uma desestabilização das referências, das denominações, dos
sistemas simbólicos anteriores. Esta dimensão, mesmo quando é
complexa e oculta, toca numa questão crucial: a da
subjectividade, do funcionamento psíquico e das formas de
individualidade, assim postas em causa. (DUBAR, 2006)

As repercussões de tais mudanças sobre o processo de socialização e de construção de

vínculos sociais são notáveis: ao ameaçarem a estabilidade dos dispositivos de integração
social, as mudanças visíveis na atualidade incidem diretamente sobre as relações entre o
indivíduo e o social e, portanto, sobre o processo de construção das identidades
pessoais. Não mais assegurado pelas instituições tradicionais, este processo passa a ser
construído pelos próprios indivíduos no decurso de suas trajetórias de vida, de maneira

148
sempre contingente. Algumas das falas emergentes, relacionadas aos modelos familiares,
apontam nesta direção, sugerindo a precariedade desta referência institucional, entre o
grupo pesquisado:

“No início eu entrei determinado a fazer tudo certo. Pagar o

aluguel para o meu avô, devolver o dinheiro do ponto... Mas
depois veio aquela influência do meu pai: ´Não. Você não
precisa pagar. Vai fazer papel de bobo. Todos os seus primos
pegam dinheiro dele...´” (Carlos, 36 anos)

“Meu avô era [uma referência importante em sua vida]. Ele era
uma pessoa muito correta. Mas por outro lado, tinha uns
hábitos meio estranhos. Furtava umas ferramentas... Quando fui
tendo meus desvios, pensei: ´Caramba meu! Mas qual é a
diferença?´ Eu tinha um instinto natural de que aquilo não era
certo... Levar vantagem não é legal. (...) A referência que eu
tenho de coisa justa é o meu irmão. Ela acha que tudo tem um
preço. E ele paga.” (Carlos, 36 anos)

“Sempre tivemos muita liberdade. Sair quando queria, voltar...

Meus pais sempre foram muito distantes.” (Noronha, 33 anos)

“Eu fazia, ele limpava. Eu fazia os estragos, ele arrumava...”

(Michele, 25 anos, referindo-se ao pai)

“Meu pai é o maior preconceituoso: ‘Esses nóias... tem que

matar tudo!’ Ele esquece que tem um nóia na casa dele.”
(Breno, 23 anos)

“Sempre fui muito precoce. Saía sozinha, ia a shows.” (Michele,

25 anos)

“Quem é ela para me dizer o quê? Não quer que eu faça, mas
ela faz?” (Michele, 25 anos, referindo-se à mãe, que embora,
fosse bastante rígida e controladora, segundo ela, nos dias em
que a mãe jogava pocker, ela “bebia muito e virava do avesso;
nesses dias, tudo podia... três litros de refrigerante, dormir fora
de hora...”)

Não pretendemos aqui estabelecer uma relação de causa e efeito entre o funcionamento
familiar e a instalação da dependência química. Seria no mínimo ingênuo e injusto
atribuir à família a responsabilidade pela adição de um de seus membros, sobretudo
considerando-se a complexidade envolvida na gênese da dependência química,
conforme exposto no capítulo anterior. O que as falas emergentes em campo parecem
de alguma maneira evidenciar é o esgarçamento dos valores sociais presentes na
atualidade, fenômeno que acaba por repercutir sobre o processo de constituição das
identidades.

149
Contudo, de que identidade falamos, se a transitoriedade talvez seja, atualmente, a
única constante? Para balizar nossa reflexão sobre esta questão, recorremos novamente
a Dubar. Em sua obra A crise das identidades: a interpretação de uma mutação (DUBAR,
2006), o autor inicia suas considerações refletindo sobre a pertinência de utilizar no
título da obra o termo ‘identidade’, já que sua análise conduz justamente à superação
da proposição de permanência embutida neste conceito. Para refletir sobre as diversas
acepções que marcaram a noção de identidade ao longo da história, Dubar distingue
duas grandes correntes: essencialista e nominalista.

A partir da corrente essencialista, a identidade dos seres é aquilo que se mantém

inalterado, a despeito das mudanças; o que permanece idêntico, para além da passagem
do tempo. As essências são aqui qualificadas a partir de categorias que reagrupam os
seres de acordo com suas essências:

O essencialismo postula que estas categorias têm uma existência

real: são estas categorias que garantem a permanência dos seres,
da sua mesmidade que se torna assim definida de maneira
definitiva. A identidade dos seres existentes é o que faz com que
permaneçam idênticos, no tempo, à sua essência. 2 (DUBAR,
2006)

Do ponto de vista essencialista, portanto, a alteridade fica anulada, ao pressupor uma

singularidade essencial a cada ser humano, que lhe possibilita dizer quem ele é em si,
somada a uma pertença igualmente essencial, herdada a priori, já que vinculada ao
nascimento. O autor destaca a relação existente entre estas duas crenças: é somente
porque se acredita que a pertença seja dada a priori, que se pode definir a singularidade
essencial de cada um. Esta crença desdobra-se em um caminho linear e previsível: cada
um se transforma de fato naquilo que é, cumprindo seu destino e permanecendo
idêntico ao seu ser essencial (DUBAR, 2006). Esta parece ser a concepção prevalente
entre os participantes do estudo, conforme as falas taxativas, já destacadas
anteriormente: “eu gosto de roubar”; “eu gosto de mentir”; “dependente químico tem uma
facilidade para criar coisas que não estão acontecendo”; “desde pequeno eu mentia, roubava...";
“eu não crio vínculos”; “eu sou um cara egoísta”; “nunca termino nada que eu começo”; “não
gosto de trabalhar mesmo”.

2
Grifo do autor
150
O confronto com tal concepção essencialista, no cotidiano clínico, torna ainda mais
desafiadora a tarefa terapêutica, necessariamente ancorada na perspectiva histórica e
contextual, que pressupõe a possibilidade de mudanças. Tal concepção é própria da
corrente que Dubar nomeia como nominalista, pautada na proposição de que as
categorias que permitem conhecer algo sobre os seres empíricos são, na realidade,
modos de identificação submetidos a determinado contexto, portanto, historicamente
variáveis:

(...) a identidade não é aquilo que permanece necessariamente

idêntico, mas o resultado duma identificação contingente. É o
resultado duma dupla operação lingüística: diferenciação e
generalização. A primeira visa a definir a diferença, aquilo que
faz a singularidade de alguém ou de alguma coisa em relação a
uma outra coisa ou a outro alguém: a identidade é a diferença.
A segunda é aquela que procura definir o ponto comum a uma
classe de elementos todos diferentes dum outro mesmo: a
identidade é a pertença comum. Estas duas operações estão na
origem do paradoxo da identidade: aquilo que existe de único e
aquilo que é partilhado.3 (DUBAR, 2006)

É nesta concepção que Dubar ancora seu ponto de vista, considerando a identidade
como uma construção contingencial. O autor propõe que as configurações identitárias
dão-se justamente a partir das constantes mudanças de cenário que marcam a atualidade
e que necessariamente repercutem sobre as trajetórias individuais, gerando não uma
identidade única, constante e a-histórica, para cada indivíduo, mas identidades
complexas e cambiáveis.

É a partir desta concepção que refletimos sobre as influências familiares na constituição

identitária do dependente químico: não como influências determinantes e únicas nesta
formação, mas como influências contingenciais; uma dentre muitas e passível de
reformulação, no curso do tempo e a partir de outras vivências e novos contextos:

“Hoje eu estou conseguindo ser um pouco menos egoísta e

pensar, entender mais ela. A história de vida dela, o que ela já
passou...” (Michele, 25 anos, referindo-se à mãe, com quem
sempre tivera um relacionamento difícil.)

“Minha mãe sempre foi muito correta no trabalho. Minha mãe é

uma japonesa loira, espalhafatosa. Aí eu vejo como fiquei
parecida com ela.” (Michele, 25 anos)

3
Grifos do autor
151
 “A família aprende que não pode contrariar o familiar
dependente químico.” (Carlos, 36 anos)

“ ‘Você decidiu até agora. Agora quem vai decidir sou eu, e você
vai ficar.’ ” (Breno, 23 anos, referindo-se à fala de seu avô,
quando o internou na Casa, diante da sua recusa em permanecer
lá.)

“Meus pais me passaram muitas coisas; me sentir digna... Preciso

buscar essas referências que eu tenho desde sempre e que perdi.
(...) O que me faz entregar meus valores nas mãos dos outros?
Me desvalorizar desta maneira?” (Michele, 25 anos)

Segundo Dubar, o paradoxo envolvido na configuração da identidade (“aquilo que

existe de único e aquilo que é partilhado”) só pode ser compreendido a partir do
elemento que une as duas operações em jogo no processo de construção identitária: a
identificação para si e a identificação pelo outro. Nesta perspectiva, não há identidade
sem alteridade, e ambas variam historicamente conforme o contexto de definição. A
concepção nominalista destaca, portanto, modos de identificação que pressupõem o
encontro com alteridades, no lugar de diferenças específicas e permanentes existentes
entre os indivíduos e dadas a priori:

Existem modos de identificação, variáveis ao longo da história

colectiva e da vida pessoal, afectações a categorias diversas que
dependem do contexto. Estas formas de identificar são de dois
tipos: as identificações atribuídas pelos outros (aquilo que eu
chamo “identificações para Outro”) e as identificações
reivindicadas por si próprio (“identidades para Si”). (...) É a
relação entre estes dois processos de identificação que está na
base da noção de formas identitárias. (DUBAR, 2006)

A diferenciação entre estes dois processos de identificação nos parece bastante relevante
para considerarmos os processos terapêuticos envolvidos no trabalho com as pessoas em
tratamento para a dependência química, dada a hegemonia das identificações para o
outro. Boa parte do trabalho terapêutico junto a estas pessoas passa necessariamente
por fortalecer, ou inaugurar, as identidades para Si, aquelas reivindicadas por eles
mesmos.

Na concepção proposta por Dubar, portanto, as formas identitárias seriam sistemas de

designação, historicamente variáveis, que, segundo o autor, religariam as identificações
por e para o Outro – atribuídas por terceiros em um espaço social e contexto histórico
específicos; e as identificações por e para Si – marcadas pela temporalidade e pelos

152
percursos biográficos. É no entremeio destas duas formas identitárias que se forjam as
crises existenciais e as crises de identidade pessoal tão evidentes na atualidade, crises que
envolvem a definição de si, tanto quanto o reconhecimento atribuído pelos outros. No
campo da dependência química, esta crise evidencia-se com ainda mais força, dada a
intensidade das experiências e rupturas vivenciadas nas trajetórias biográficas.

Segundo o autor, está em curso, na atualidade, um movimento histórico de transição de

um modo específico de identificação, pautado na forma identitária comunitária, para
outro, descrito como forma societária. Vejamos o que isto significa e as implicações
desta transição para a população pesquisada.

A forma comunitária de identificação relaciona-se à compreensão essencialista e parte do

princípio de que cada indivíduo possui uma fonte essencial de identidade, advinda do
grupo de pertença social a que está vinculado. Tais grupos são considerados primordiais,
imutáveis ou pelo menos vitais à existência individual. As formas comunitárias
correspondem a uma das mais antigas formas identitárias, segundo Dubar, e supõem a
crença na existência de comunidades, como “sistemas de lugares e de nomes
predeterminados aos indivíduos que se reproduzem de forma idêntica através das
gerações” (DUBAR, 2006).

Já as formas societárias, consideradas pelo autor como mais recentes e ainda em

emergência, pressupõem a existência de “coletivos múltiplos, variáveis, efêmeros, aos
quais os indivíduos aderem durante períodos limitados e que lhes fornecem as fontes de
identificação que eles gerem de maneira diversa e provisória” (DUBAR, 2006). Neste
enfoque, portanto, as pertenças podem ser múltiplas e mutantes ao longo do decurso da
vida:

É a crença na identidade pessoal que condiciona as formas de

identificação societária aos diversos grupos (familiares,
profissionais, religiosos, políticos) considerados como resultantes
de escolhas pessoais e não como atribuições herdadas. (DUBAR,
2006)

As identificações de tipo societário podem produzir tanto identidades para Si, quanto
identidades para o Outro, não necessariamente convergentes. Já na forma comunitária
de identificação, o indivíduo em geral assume para si a identidade gerada a partir do seu
grupo de pertencimento, fazendo convergir as duas identificações.

153
Vale destacar que o foco da atenção está em discriminar categorias de identificação, que
podem ser exclusivamente externas (para o Outro) ou igualmente internas (para Si);
estar circunscritas a um domínio particular de relações sociais ou relacionar-se a todos os
aspectos da vida reconduzidos a uma pertença principal (DUBAR, 2006). Na dimensão
da identificação para Si, está em jogo, sobretudo, formas espaciais de relações sociais,
conforme descreve o autor, originando um eixo relacional. Já nas identificações para o
Outro, observamos formas de temporalidade, pautadas em um eixo biográfico. É da
relação entre estes dois eixos que advém o que Dubar nomeia por formas identitárias,
enquanto “formas sociais de identificação dos indivíduos na relação com os outros e ao
longo duma vida”.

A partir destes dois eixos centrais, Dubar identifica quatro configurações identitárias
possíveis, que são combinadas de diferentes maneiras, conforme o contexto e a época:
as formas identitárias nominais (culturais), as estatutárias (profissionais), as reflexivas
(ideológicas) e as narrativas (singulares). Vale destacar que não existe a predominância
de uma forma identitária sobre as outras, inclusive porque tais configurações variam
conforme o contexto histórico e cultural:

Da forma comunitária do Nós, que modela completamente um

Eu definido pela sua genealogia e os seus traços culturais (à qual
chamei forma “cultural”), à forma societária, que une Nós
contingentes e dependentes das identificações estratégicas a Eus
perseguindo seus objetivos de sucesso econômico e de realização
pessoal (à qual chamei forma “narrativa”), encontrei, durante
este périplo, duas formas intermediárias particularmente
interessantes: a aliança dum Nós comunitário e duma forma de
Eu ao mesmo tempo íntimo e voltada para o “interior” (à qual
chamei forma “reflexiva”) e a combinação dum Nós societário,
de tipo estatal, burocrático, institucional e duma estrutura do Eu
de tipo estratégico orientado para o “exterior” (à qual chamei
forma “estatutária”)4. (DUBAR, 2006)

No campo da dependência química, a identificação estatutária é a que parece ficar mais

prejudicada, na medida em que ela se define a partir de categorias de identificação nas
diversas esferas da vida social, pressupondo integração a diversas instituições (família,
escola, grupos profissionais, Estado). “É uma identidade que implica um “Eu socializado”

4 Grifos do autor

154
pelo desempenho de papéis” (DUBAR, 2006). Considerando o aprisionamento
decorrente da condição de dependência química, o desempenho de múltiplos papéis
sociais no decurso da trajetória de vida fica por vezes impossibilitado, ocasionando
prejuízos visíveis ao desenvolvimento de um Eu plural, característico da
contemporaneidade e constituído, sobretudo, a partir das identificações de tipo
estatutário.

O desenvolvimento da forma de identidade reflexiva também fica comprometido no

campo da dependência química, sobretudo entre aqueles que encontram nas
Irmandades dos Narcóticos Anônimos e Alcoólicos Anônimos o seu grupo primordial de
socialização e pertencimento, por vezes exclusivo. A cena descrita anteriormente, em
que o paciente revela o bem-estar que vivenciou por conseguir conversar com uma
pessoa que ele considerava ‘normal’, em uma festa junina, ilustra o fenômeno a que
estamos nos referindo. Os riscos vinculados à identificação com os grupos de ajuda
mútua, enquanto grupos hegemônicos de pertença social, evidenciam-se quando
consideramos que o desenvolvimento de uma consciência reflexiva compreende
justamente a vinculação pessoal a um projeto que tenha um significado subjetivo e que
leve à identificação do sujeito a uma associação de pares, compartilhando um mesmo
projeto. No caso das referidas irmandades, o projeto que está em jogo, agregando os
pares, ancora-se na doença, ainda que pelo revés desta condição: a ênfase na
manutenção da abstinência, “só por hoje”. Não é o intuito aqui deslegitimar o potencial
terapêutico efetivamente presente nos grupos de ajuda mútua, mas apenas atentar ao
caráter nocivo que pode decorrer de certa maneira de se vincular a tais grupos, quando
passam a se tornar hegemônicos nas relações sociais estabelecidas pelo pessoa,
adentrando, para além do enfoque terapêutico, o campo da ideologia.

Em relação às perspectivas clínicas, o norte do trabalho da reabilitação psicossocial com

as pessoas em tratamento para a dependência química deve focalizar a construção ou o
fortalecimento das formas identitárias narrativas, considerando-se justamente o caráter
estruturante e crítico – e por isto potencialmente libertador – relacionados a tal
configuração identitária, conforme destaca Dubar (2006):

A forma “biográfica para si” é aquela que implica o

questionamento das identidades atribuídas e um projecto de
vida com longevidade. É “esta história que cada um conta a si
próprio sobre aquilo que ele é”, esse Si narrativo que cada um
tem necessidade de ver reconhecido não só pelos “Outros
significativos” mas também pelos “Outros generalizados”. É um
indício duma busca de autenticidade, um processo biográfico
155
 que se faz acompanhar de crises. É a continuação dum Eu
projectado nas pertenças sucessivas, perturbado pelas mudanças
exteriores, abalado pelas vicissitudes da existência. 5 (DUBAR,
2006)

Entre o grupo pesquisado, esta identidade narrativa encontrava-se bastante depreciada,

dada a hegemonia da doença sobre quaisquer outros fatos biográficos – não apenas o
adoecimento ocasionado pela instalação da dependência química, mas quaisquer
quadros clínicos diagnosticados ao longo de suas trajetórias de vida, conforme
evidenciado anteriormente, a partir das falas sobre os prazeres relacionados a roubos e a
mentiras, bem como sobre as dificuldades de relacionamento.

Contudo, conforme avançou o tempo de tratamento na Casa, foi notável a mudança

significativa no conteúdo das falas emergentes, não mais pautadas pelas impossibilidades
e pela identificação com as transgressões sociais, mas ancoradas na possibilidade de
mudanças e no prazer decorrente das novas vivências e aprendizados obtidos na Casa:

“Muda pra caramba! Meu vizinho é vendedor da Editora Atlas.

Ele nunca cogitou falar de emprego comigo. Agora ele já falou:
‘Quando você sair daqui, se você quiser...’ Muda do preto e
branco para o colorido!”. (Jeferson, 28 anos)

“Faz tempo que eu não tinha contato com outras coisas. Ver
como está a minha cabeça em relação a trabalho, outros
assuntos.” (Daniel, 34 anos)

“Não precisar mais ficar com menina que eu não gosto. E

sempre tem umas carentes. Eu sei. Também sou.” (Breno, 23
anos)

“Não é que eu não sentia as coisas. Sentia diferente. As coisas

mais absurdas eram normais. É muito louco... Você começa a
prestar atenção.” (Jeferson, 28 anos)

“Consegui ter uma visão mais saudável da vida, dormir melhor.”

(Carlos, 36 anos)

“To com a maior auto-estima do caramba! Meu corpo... As

gírias de rua estão sumindo. Estava só o pó. Agora não. Dá até
gosto de olhar.” (Jeferson, 28 anos)

“Tudo o que eu fazia, hoje estou fazendo diferente.” (Fernando,

30 anos)

5 Grifo do autor

156
 “Hoje eu falo o que penso, o que sinto... Porque eu percebi
nesse processo que eu guardava para mim. Vai me fazendo
mal...” (Michele, 25 anos)

“Comecei a perceber para onde canalizar minhas energias, para

não me fazer mal.” (Breno, 23 anos)

“Hoje eu sinto prazer em fazer essas coisinhas... tomar um café

legal... Eu sinto que eu mudei. Eu me fascino com a minha
evolução. (...) Trabalhar a serviço da minha realização pessoal.
Hoje eu não penso em retorno financeiro.” (Carlos, 36 anos)

“Agora eu só faço as coisas com amor. Não faço mais porque

sou obrigado ou para mostrar para os outros. Por isso eu não
quero arrumar um emprego que não faça sentido.” (Breno, 23
anos)

Tais falas parecem evidenciar a possibilidade de construção de outros Si narrativos, mais

flexíveis e abertos a mudanças, ainda que às custas de dificuldade e sofrimento:

“Eu não me conformo que eu não posso beber!” (Cristina, 46

anos)

“O que está acontecendo comigo? Fiquei louca! Parei de usar a

droga e fiquei louca...” (Michele, 25 anos – referindo-se aos
comportamentos “obsessivos” que passou a ter em relação ao
namorado)

“Chega uma hora que eu vou perdendo o fôlego, sou pego por
uma crise de ansiedade.” (Breno, 23 anos)

“Eu estou passando coisas mais difíceis agora do que na adicção.

Quando eu estava na adicção, tinha mulher todo dia, trabalho
todo dia, droga todo dia. Era um playboyzinho.” (Guerreiro, 39
anos)

“Algumas coisas, eu estou vendo, é só paciência. Eu nunca

trabalhei tanto essa virtude.” (Breno, 23 anos)

A despeito das inúmeras dificuldades emergentes no curso do processo de recuperação,

é fundamental que o tratamento proporcione questionamentos sobre as identidades
estabelecidas, de modo a favorecer reflexões e mudanças.

5.3.2 Trabalho na atualidade: repercussões sobre as identidades estabelecidas

Quando propomos o trabalho como um dos eixos centrais do processo de reabilitação

psicossocial, é preciso lembrar que ele nunca é neutro em relação à saúde, podendo
operar tanto estados de saúde e prazer, como estados de infelicidade e doença. O

157
potencial nocivo vinculado ao trabalho associa-se não somente às condições de trabalho
(ambiente físico geral e características antropométricas do posto de trabalho), mas à
organização do trabalho (divisão do trabalho, conteúdo da tarefa, relações
hierárquicas), com repercussões diretas sobre a saúde mental do trabalhador, conforme
enfatiza Dejours (1992):

(...) a organização do trabalho exerce, sobre o homem, uma

ação específica, cujo impacto é o aparelho psíquico. Em certas
condições, emerge um sofrimento que pode ser atribuído ao
choque entre uma história individual, portadora de projetos, de
esperanças e de desejos, e uma organização do trabalho que os
ignora. Este trabalho, de natureza mental, começa quando o
homem, no trabalho, já não pode fazer nenhuma modificação
na tarefa no sentido de torná-la mais conforme as suas
necessidades fisiológicas e seus desejos psicológicos – isto é,
quando a relação homem-trabalho é bloqueada. (DEJOURS, 1992)

Ainda mais quando consideramos as características atualmente presentes no mundo do

trabalho. O contexto sócio-econômico que marca o trabalho em grande parte dos
países, na atualidade, tem produzido condições um tanto adversas aos indivíduos,
repercutindo sobre a subjetividade dos trabalhadores. Com o advento do modo
capitalista de produção, o trabalho ficou marcado por uma contradição intrínseca,
ocasionada pelo desmoronamento da produção fundada no valor de troca. Assim,
embora permanecendo atividade central na vida humana, o trabalho, em diversos
contextos, tornou-se uma atividade aviltada e estranha para aquele que o realiza
(ANTUNES, 2000). Este fato fica tanto mais potencializado diante das marcantes
alterações sofridas pelo mercado de trabalho nas últimas décadas, sobretudo o crescente
desemprego estrutural e a precarização das condições de trabalho – características
evidentes em âmbito mundial, e não somente nas economias de países em
desenvolvimento, como o Brasil (ANTUNES, 2000).

À diminuição radical do trabalho assalariado estável soma-se, como fenômeno

crescente, a terceirização da mão-de-obra, cada vez mais responsável pela produção e
cada vez mais precarizada em seus direitos, conforme enfatiza Antunes (1999):

Criou-se a necessidade imperiosa, pelos capitais, de expandir as

diferentes formas de trabalhos informais, dos trabalhos
terceirizados, dos trabalhos precarizados. (...) Por um lado, um
núcleo central mínimo se preserva, que é o núcleo mais
qualificado, polivalente, multifuncional. Depois tem os vários
núcleos terceirizados. (ANTUNES, 1999)

158
Na discussão sobre a precarização das condições de trabalho na atualidade, todos os
participantes do estudo identificaram, em suas trajetórias profissionais, situações de
trabalho consideradas aviltantes. Os exemplos abrangeram distintas áreas de trabalho,
envolvendo vendas em shopping center, trabalho em instituição particular de ensino,
em órgão público, em fábrica de calçados, na construção civil. As situações relatadas
também eram diversificadas quanto aos direitos infringidos: demissão por participação
em greve; ausência de registro em carteira; desrespeito ao contrato de trabalho (carga
horária, corte na comissão das vendas):

“Eu tinha hora para entrar, mas nunca para sair...” (Michele, 25
anos – referindo-se ao trabalho na área de produção de eventos)

“Eu nunca mais tive registro e definições.” (Guerreiro, 39 anos –

referindo-se aos trabalhos que exerceu posteriormente ao
desenvolvimento da dependência química)

“É um abuso o que acontece nessa área, uma exploração. Uma

barganha total.” (Carlos, 36 anos – referindo-se às condições de
trabalho na área de vendas)

“Era R$ 30,00 por dia, o almoço e nada mais.” (Jeferson, 28

anos – referindo-se ao trabalho de motoboy)

“Para efeito de aposentadoria, de INSS, você não existe.”

(Cristina, 46 anos – explicando para os outros participantes
sobre as repercussões relacionadas ao trabalho informal, para
efeito de aposentadoria.)

À terceirização soma-se também o aumento do trabalho sem registro em carteira e do

trabalho como autônomo. Dados provenientes do IBGE indicavam, no final da década
de 90, uma redução significativa de trabalhadores na indústria, em contrapartida ao
aumento substancial do número de pessoas trabalhando nos setores de prestação de
serviços e de comércio. Simultaneamente, já se delineava a redução significativa de
trabalhadores com carteira assinada e o aumento do número de pessoas trabalhando
sem registro em carteira e por conta própria (IBGE, 2005). Este fato contribui
sobremaneira para aumentar a fragilidade dos vínculos sociais, característica marcante na
atualidade, tal como destaca Sennett (1999). Citando o sociólogo Mark Granovetter, o
autor destaca a fragilidade dos vínculos que caracterizam as instituições modernas: “as
redes institucionais modernas se caracterizam pela “força de laços fracos””.

Segundo Sennett (1999), o rompimento da noção de longo prazo, na atualidade,

159
somada ao desejo de retorno rápido, à estruturação das organizações em redes – mais
planas e flexíveis – ao invés das antigas hierarquias piramidais – mais estáveis e difíceis se
serem decompostas ou redefinidas – repercutiu diretamente sobre a possibilidade de se
estabelecer confiança, atributo relacionado às relações informais e duradouras, conforme
destaca o autor:

“Não há longo prazo” é um princípio que corrói a confiança, a

lealdade e o compromisso mútuo. (...) Esses laços sociais levam
tempo para surgir, enraizando-se devagar nas fendas e brechas
das instituições. O esquema de curto prazo das instituições
modernas limita o amadurecimento da confiança informal. (...)
Os laços fortes, em contraste, dependem da associação a longo
prazo. E, mais pessoalmente, da disposição de estabelecer
compromissos com outros. (SENNETT, 1999)

Sobre os efeitos de tal panorama, na subjetividade dos trabalhadores, o autor destaca:

Como pode um ser humano desenvolver uma narrativa de

identidade e história de vida numa sociedade composta de
episódios e fragmentos? As condições da nova economia
alimentam, ao contrário, a experiência com a deriva no tempo,
de lugar em lugar, de emprego em emprego. (...) o capitalismo
de curto prazo corrói o caráter (...), sobretudo aquelas
qualidades de caráter que ligam os seres humanos uns aos
outros, e dão a cada um deles um senso de identidade
sustentável. (SENNETT, 1999)

Entre os participantes do estudo, esta dimensão relacionada à fragilidade dos vínculos

sociais e à ruptura da noção de longo prazo apareceu bastante potencializada, conforme
evidenciam as falas taxativas sobre si mesmo, expostas anteriormente –“Eu não crio
vínculos.”; “Eu sou um cara egoísta.”; “Eu não termino nada do que eu começo”; “Eu
na gosto de trabalhar”.

Contudo, outras falas evidenciavam prazer e competência nas atividades profissionais

exercidas, a despeito das condições precárias de trabalho e das auto-percepções
pejorativas:

“Adorava o trabalho lá. Era profissional mesmo.” (Carlos, 36

anos)

“Apesar de ser bem loucona, eu me desempenhava bem.

Trabalhava bem. Sempre fui pró-ativa. Era nova, sempre tinha
uma postura firme, pró-ativa.” (Michele, 25 anos)

160
Tal contradição parece convergir com a fragilidade e fluidez das experiências na
contemporaneidade, como se o registro deixado por tais experiências satisfatórias não
fosse forte o suficiente para influenciar outras construções, esvaindo-se rapidamente.

Isto nos ajuda a dimensionar a complexidade do trabalho reabilitatório, pois são

necessárias intervenções que se estendam no tempo, auxiliando a pessoa na construção
de um projeto de vida, vinculado à constituição de sua identidade ocupacional, e não
simplesmente ao desempenho de uma tarefa. Se o objetivo é favorecer a autonomia da
pessoa em tratamento para a dependência química, torna-se imprescindível que a
intervenção em reabilitação profissional considere o trabalho, não como terapêutica
laboral, mas em sua dimensão emancipatória; como possibilidade de construção do
mundo e da subjetividade humana, conforme descreve Ribeiro (2004):

(...) o trabalho tem que ser (...) um espaço intermediário entre a

esfera social e a esfera subjetiva, que permita a construção de
uma identidade, que faça com que o sujeito se conheça e seja
reconhecido através dessa identidade e que não seja apenas algo
para o indivíduo se ocupar (fazer), mas sim algo para o
indivíduo professar como parte constituinte de si (ser ao fazer).
(RIBEIRO, 2004)

Focalizar, portanto, o retorno a uma atividade formal de trabalho não garante,

necessariamente, o objetivo reabilitatório, já que o exercício da atividade profissional
por si só pode não favorecer a emancipação do sujeito. Neste sentido, as considerações
feitas por Catão (2001), sobre o trabalho reabilitatório disponibilizado a detentos no
sistema carcerário, são bastante pertinentes, ajudando-nos a esclarecer este ponto de
vista:

Considera-se positiva a iniciativa de tais programas, porém é

importante que se questionem as bases, a concepção de trabalho
na qual se fundamentam e como estão articuladas as
representações sociais do Projeto de Vida produzidas por esses
indivíduos detentos, excluídos sociais em espaços de reclusão. É
importante que se reflita que os programas de trabalho passam,
mas os projetos de vida ficam, são entidades orientadoras,
permanentes na vida dos indivíduos. (CATÃO, 2001)

Este fato parece convergir com um dado emergente em campo, que nos chamou
atenção, a despeito do panorama relacionado ao desemprego estrutural: boa parte das
dificuldades relatadas pelos participantes não estava em dar o primeiro passo em

161
direção à conquista de um emprego, mas em manter o posto de trabalho conquistado.
Na contramão do cenário atual, tanto do mundo do trabalho, quanto dos programas
de reabilitação vocacional praticados internacionalmente, destacou-se a facilidade com
que referiram conseguir empregos:

“Como eu sempre trabalhei, o trabalho para mim, não vejo

como um bicho de sete cabeças. Vou trabalhar no que aparecer,
para ganhar dinheiro e ajudar em casa. O viver sem a droga é
que era o bicho de sete cabeças.” (Jeferson, 28 anos)

“Se eu hoje fizer alguns contatos, eu arrumo emprego. Nos

pequenos períodos de abstinência, já arrumava emprego.”
(Michele, 25 anos)

“Eu nunca tive dificuldade para conseguir trabalho, nem para me

destacar onde eu trabalhava. O problema era depois. Era
conseguir manter o que eu conquistava.” (Carlos, 36 anos)

Uma hipótese para tentar compreender tal fato relaciona-se ao tipo de atividade
exercida, juntamente ao histórico profissional e à faixa etária de quem fala. Tanto
Michele, como Jefferson, são pessoas jovens. As experiências de trabalho de Michele
sempre haviam sido na área de comunicação e de vendas e a maioria de seus empregos
resultava, direta ou indiretamente, de contatos pessoais relacionados à sua mãe. Carlos
(36 anos), embora já não pertencesse a uma faixa etária considerada jovem para o
mercado de trabalho, possuía em seu histórico profissional atividades de trabalho
relacionadas à área de vendas, em lojas de shopping, em empresa de telefonia celular, e
mesmo em seu próprio comércio, na área de alimentação. Já o histórico de trabalho de
Jeferson, caracterizado por um perfil mais abrangente de atividades, que exigia menor
grau de especialização (motoboy, ajudante geral, ajudante de pedreiro, office boy),
também parece ter contribuído para a sua vivência pessoal sobre a facilidade de arrumar
empregos. Inclusive porque ele sempre esteve disposto a trabalhar “no que aparecesse,
para ganhar dinheiro e ajudar em casa”.

A fala emitida por outra participante do estudo, no entanto, – professora universitária,

com um alto grau de qualificação e com uma idade considerada mais avançada para o
mercado de trabalho – é convergente com o panorama que caracteriza o mundo do
trabalho na atualidade:

“Essa é uma crise muito clara: a dificuldade de voltar para o

mercado de trabalho.” (Cristina, 46 anos)

162
Não apenas seu campo de atuação é outro, como também sua faixa etária. Após
desenvolver dependência de álcool, secundária a um quadro de transtorno bipolar,
diagnosticado aos seus trinta e sete anos, Cristina afastou-se do trabalho por licença
saúde e, à época da pesquisa, estava dando entrada na documentação para aposentar-se
por invalidez, pois havia desenvolvido fobia à sala de aula: não conseguia, nem queria
mais lecionar. A despeito de sua condição clínica, sabemos a influência que o fator idade
pode exercer sobre a subjetividade do trabalhador, como decorrência do estigma de
que passa a ser alvo, em uma estrutura que preza a juventude, o imediatismo e uma
suposta flexibilidade vinculada à juventude. A este respeito, esclarece Sennett (1999):

Se a negação da experiência fosse simplesmente um preconceito

imposto, nós de meia-idade, seríamos simplesmente vítimas do
culto institucional da juventude. Mas a apreensão com o tempo
está gravada mais fundo em nós. A passagem dos anos parece
esvaziar-nos. Nossa experiência parece uma citação vergonhosa.
Essas convicções põem em risco nosso senso de valor pessoal,
mais pela inexorável passagem do tempo do que pela decisão de
jogar. (SENNETT, 1999)

A dificuldade em manter os empregos adquiridos foi consensual entre os participantes,

revelando aspectos tanto de natureza interpessoal – a exemplo de lidar com as
demandas de um chefe autoritário, arbitrário – quanto intrapessoal – questões
relacionadas a poder, a dificuldades em assumir responsabilidades, em lidar com
ambientes de trabalho considerados estressantes; ou ainda, dificuldades relacionadas às
condições de trabalho – excesso de trabalho, ausência de um contrato de trabalho claro:

“Começava a sentir um mal-estar, já saía do emprego.” (Carlos,

36 anos)

“Não sei o que deu na minha cabeça. Eu estava cansado de

trabalhar em dois empregos, correr... Pedi as contas. Me
arrependi.” (Espanhol, 32 anos)

“Eu não tenho tempo para ilusão. Eu tive grandes quedas. Eu

não resolvo. Eu elimino.” (Daniel, 34 anos)

“A rotina dá um certo transtorno para mim.” (Breno, 23 anos)

“Eu não gosto das coisas muito certinhas.” (Carlos, 36 anos –

referindo-se à dificuldade de cumprir horários.)

“Querer passar a perna nos outros. Não comigo diretamente.

Mas me decepcionou. Na área da enfermagem isso é muito
declarado. É público.” (Espanhol, 32 anos)

163
 “Começaram a perceber pelas faltas, as vendas caíram, o gás
acabou. Pensei: ‘Viche eu to queimado!’ Não suportei. Fui
embora. ‘Não vou mais’. Só queria sair fora de lá. Sabia que ia
ser promovido, porque o supervisor tinha elogiado meu
desempenho: ‘A próxima promoção é sua...’ ‘Caramba! –
pensei: Eu vou pegar uma gerência e vou pisar na bola...’ ”.
(Carlos, 36 anos)

“Uma amiga da faculdade me arrumou um emprego em vendas,

numa empresa de informática. Saía esgotada do trabalho. O
pessoal bebia bastante depois do trabalho. (...) Minha chefe foi
demitida, me colocaram no lugar dela. E aí foi um rapa! Um
monte de responsabilidades... Aí eu me vi numa fase: ou eu fico
no trabalho, me matando aqui, não pensando em mim; ou eu
paro e vou cuidar de mim.” (Michele, 25 anos)

Para nos auxiliar a refletir sobre tal fenômeno, novamente recorreremos às idéias de
Sennett (1999), apresentadas em A Corrosão do Caráter: consequências pessoais do
trabalho no novo capitalismo. Nesta obra, o autor é enfático ao revelar as repercussões
que o novo capitalismo flexível acarreta sobre o desenvolvimento do caráter, na
atualidade, ao interromper a perspectiva de longo prazo:

“O termo caráter concentra-se sobretudo no aspecto a longo

prazo de nossa experiência emocional. É expresso pela lealdade
e o compromisso mútuo, pela busca de metas a longo prazo, ou
pela prática de adiar a satisfação em troca de um fim futuro.
(...) Como decidimos o que tem valor duradouro em nós numa
sociedade impaciente, que se concentra no momento imediato?
Como se podem buscar metas de longo prazo numa economia
dedicada ao curto prazo? Como se podem manter lealdade e
compromissos mútuos em instituições que vivem se desfazendo
ou sendo continuamente reprojetadas?” (SENNETT, 1999)

Se considerarmos que no campo das adições tais características encontram-se

potencializadas, teremos uma idéia dos desafios em jogo no processo de reabilitação
psicossocial, bem como dos mecanismos que emergem diante da ênfase no imediatismo,
destituído do suporte de relações vinculares consistentes:

O distanciamento e a cooperatividade superficial são uma

blindagem melhor para lidar com as atuais realidades que o
comportamento baseado em valores de lealdade e serviço.
(SENNETT, 1999)

164
Na ausência de uma narrativa pessoal que auxilie o dependente a organizar as
experiências vivenciadas, temos a afirmação de valores absolutos, tais como revelados
quando se referem a si mesmos ou ao que compreendem como preferências pessoais:
gosto por roubar, por mentir, por não trabalhar. A afirmação que, no livro, a título de
ilustração, Sennett faz sobre Davi – um jovem bem sucedido profissionalmente, mas
confuso e carente de princípios organizadores para a vida pessoal, retrato dos tempos
modernos e flexíveis – auxilia na compreensão sobre a dinâmica observada em campo,
entre os participantes do estudo, ao apontar para a ausência de uma narrativa que torne
compreensível a experiência pessoal:

[Davi] Afirma valores atemporais que caracterizam quem ele é –

para sempre, permanentemente, essencialmente. Tornou-se
estático; está encurralado na pura e simples afirmação de
valores. O que falta entre os pólos opostos de experiência de
deriva e afirmação estática é uma narrativa que organize essa
conduta. As narrativas (...) dão forma ao movimento adiante do
tempo, sugerindo motivos pelos quais tudo acontece, mostrando
suas consequências.” (SENNETT, 1999)

A ausência de uma narrativa pessoal capaz de organizar as condutas, ligando passado ao

futuro, acaba por produzir um estado de constante apreensão, acompanhado de uma
crescente ansiedade. Tais estados, originados num clima de constante risco, aumentam
quando as experiências passadas não servem de guia para o presente (SENNETT, 1999).
Entre o grupo pesquisado, um estado permanente de ansiedade era visível, pela
observação dos comportamentos e da maneira como se relacionavam, mais do que pelo
conteúdo expresso verbalmente. Quando o assunto se relacionava a desejos e projetos
de vida, a apreensão e ansiedade aumentavam, confrontando-lhes com a necessidade e
o desafio de empreenderem novos aprendizados e mudanças.

Num momento que é de tanta fugacidade e imprevisibilidade, a existência de modelos

nos quais se pautar torna-se um bem precioso, orientador de condutas, apaziguador dos
constantes estados de apreensão e ansiedade, que marcam a contemporaneidade. Não
parece pouco, neste contexto, ofertar um espaço que auxilie a pessoa em recuperação a
resgatar seus desejos e projetos pessoais, em meio à crise de referências e valores que
pauta as trajetórias pessoais e que acaba por produzir uma sensação de esvaziamento e
de fracasso perigosa.

Neste sentido, o risco de fracassar não está, por vezes, na dificuldade de conquistar um

165
trabalho, ou mesmo de mantê-lo, de estar bem com os familiares e amigos, ou de
conseguir manter-se em abstinência do uso de drogas. O grande risco está na ausência
de objetivos para a vida pessoal. É a ligação com o futuro que, interrompida,
potencializa a sensação de impotência e de fracasso. Neste sentido, Sennett, em
referência ao trabalho de Walter Lippmann, relacionado ao período da Primeira Guerra
Mundial, aponta a importância da noção de carreira para os imigrantes recém- chegados
aos Estados Unidos:
O que devia orientar aquelas pessoas, separadas de sua terra,
que agora tentavam criar uma nova narrativa de vida? Para
Lippmann, era o exercício de uma carreira. Não fazer do próprio
trabalho uma carreira, por mais modesto que fosse o conteúdo
ou salário, era deixar-se cair presa do senso de falta de objetivo
que constitui a mais profunda experiência de incompetência.”
(SENNETT, 1999)

Se tomarmos a idéia de carreira, tal como proposta por Sennett (1999), como uma
“estrada bem feita”, teremos que, abrir essa estrada, era o que constituía, aos imigrantes
do início do século passado, o antídoto ao fracasso pessoal, ao lhes proporcionar um
objetivo no novo e desconhecido contexto de vida.

Entre o grupo pesquisado, auxiliar nesta construção revelou-se um desafio grande, frente
às histórias de vida marcadas por rupturas e perdas, e principalmente pela descrença
quanto às próprias perspectivas de vida e possibilidade de realizarem seus desejos
pessoais.

As necessidades relatadas pelos participantes do estudo, quanto ao processo de

reabilitação profissional, foram coerentes com as discussões realizadas sobre seus
históricos profissionais e as dificuldades enfrentadas enquanto exerciam suas atividades
ocupacionais. A reação do grupo frente a uma cena que lhes descrevo exemplifica seu
posicionamento quanto a esta questão. Em um dos grupos focais, em que discutíamos a
questão do trabalho, conto-lhes sobre uma cena real, narrada por uma assistente social
que coordenava um grupo de inclusão social, num CAPS-ad de São Paulo.

A cena:
Após meses trabalhando com os pacientes questões relacionadas
ao retorno para o mercado de trabalho (motivação para
retornar ao trabalho, treinamento de habilidades para realizar
entrevista de emprego, revisão do currículo...), a assistente social
consegue uma entrevista de emprego para um dos pacientes do
grupo,

166
Pergunto-lhes então o que achavam que havia acontecido. A resposta vem rápida e
certeira: “Ele não foi!”

Surpresa com a rapidez daquele acerto, pergunto-lhes qual achavam que teria sido o
motivo daquela ausência. A resposta vem novamente rápida: “É que não é isso!”

Pergunto-lhes então o que consideravam necessário para lhes auxiliar, no campo

profissional:

“O que preciso é pensar, buscar quem eu sou. Entender sobre

mim.” (Carlos, 36 anos)

“O Dani quis me dar uma ajuda. Sair comigo às quatro da

manhã para ir na central [de apoio ao trabalhador]. Não preciso
disso.” (Breno, 23 anos)

“O trabalho é muito mais a pessoa do que o trabalho.”

(Daniel, 34 anos)

Entendem que a habilidade em lidar com o trabalho não é diferente da habilidade

requerida para lidar com outras áreas da vida:

“É a habilidade de reorganizar a vida inteira que está

disfuncional.” (Espanhol, 32 anos)

“É eu estar fora de mim, confuso comigo mesmo.”

(Carlos, 36 anos)

De acordo com o entendimento do grupo, a dificuldade enfrentada no campo

ocupacional não se relacionava à oportunidade de trabalho, mas à inabilidade pessoal
(emocional, psicológica) para lidar com as dificuldades da vida em geral e, por extensão,
também as dificuldades emergentes no cotidiano do exercício profissional.

Quando lhes pergunto sobre a viabilidade de conciliar o trabalho com o tratamento

para dependência química, a resposta vem, novamente, rápida:

“É claro que dá! Porque a gente conciliava trabalho com

uso de droga...” (Noronha, 33 anos)

167
Diante do contexto apresentado, entendemos que se evidenciam algumas limitações do
processo de reabilitação vocacional comumente praticado em âmbito internacional.
Parece-nos necessário ampliar o foco deste processo para além da inclusão no mercado
formal de trabalho, já que o desempenho de uma atividade ocupacional pode não
contribuir, por si, para a emancipação da pessoa em tratamento. Do nosso ponto de
vista, a retomada da atividade profissional apenas se constituirá parte do processo
reabilitatório se estiver integrada à construção de um projeto de vida ampliado.

5.3.3 A dependência química como fonte de trabalho para quem está em recuperação

Para refletir sobre o campo da dependência química como fonte de trabalho para quem
está em recuperação, é necessário ter em mente a filosofia subjacente aos grupos de
ajuda mútua, já que é neste contexto que o trabalho terapêutico de dependentes
químicos com outros companheiros em tratamento para dependência química ocorre.

Conforme evidenciado no capítulo anterior, os doze passos propostos pelos Alcoólicos

Anônimos prevêem um aprendizado no decurso da recuperação. No processo de ajuda
a outras pessoas, o dependente químico ajuda a si próprio, confirmando sua força,
reduzindo o estigma a que está submetido e adquirindo um sentimento de valor pessoal
(EDWARDS et al, 1999). O bem-estar proveniente do fato de prestar auxílio ao próximo
foi uma das motivações emergentes entre o grupo pesquisado para atuar na área da
dependência química. A troca afetiva envolvida no ato de ajudar parecia ser a principal
motivação para o desejo de trabalhar nesta área:

“Me sinto realizada quando eu consigo ajudar alguém, dar uma

palavra . (...) Tenho uma necessidade de ajudar o outro. Não sei
se por culpa... Tanto tempo fiz o mal para os outros. Agora
quero fazer o bem. Isto está muito forte em mim. As
identificações; a idéia de que o meu problema é o do outro.”
(Michele, 25 anos)

“Tive uma experiência muito boa com isso. Me sentia muito

bem, fazendo uma coisa bacana, passando para as pessoas coisas
valiosas. Senti uma coisa espiritual que me preencheu.” (Carlos,
36 anos)

“É fascinante ver a evolução do outro... Estou encontrando aqui

uma satisfação, uma recompensa que não é financeira. É
diferente de todos os outros trabalhos. Primariamente é mais
investimento do que lucro. É novo para mim e é gostoso.”
(Michele, 25 anos)

168
A fronteira tênue entre ajudar o próximo e ajudar a si próprio também se destacou nas
falas emergentes. A expectativa de que o trabalho com dependência química os
mantivesse constantemente em tratamento, já que permaneceriam em contato estreito
com o problema que também enfrentam. Nesta perspectiva, o trabalho com
dependência química é bastante circunstancial e se relaciona ao próprio tratamento:

“O benefício é o tratamento”. (Carlos, 36 anos)

“Acho que esse trabalho vai ser bom para mim, porque eu não
consigo ficar sozinho.” (Guerreiro, 39 anos)

“Me interesso muito pela parte científica da dependência

química. Primeiramente conhecer um pouco para mim mesmo,
para eu entender o que eu tenho.” (Espanhol, 32 anos)

Neste caso, a mudança de status advinda do fato de se tornarem referência para os

colegas recém-ingressos no tratamento e o bem-estar resultante desta mudança de
posição e do novo papel social adquirido também pareceram favorecer o interesse por
este campo de atuação.

Entre o grupo pesquisado, o desejo de trabalhar no campo da dependência química e o

desejo de trabalhar no ambiente protegido da Casa por vezes se confundiam, sugerindo
o receio de sair para o mundo e enfrentar os desafios outrora vivenciados (chefe,
horários, demandas familiares, competição no mercado de trabalho):

“No momento, eu não me vejo em outra atividade. Nem

morando fora daqui.” (Carlos, 36 anos)

“Sabe como eu me vejo aqui? Como aprendiz. Um aprendizado.

Fazendo de tudo um pouco. Admiro a Pati, me espelho nela.
Me vejo meio pupilo dela.” (Michele, 25 anos)

Para alguns, o trabalho com dependência química revelou-se, não uma escolha, mas
uma obrigação, como se tivessem de se dedicar a ajudar outras pessoas com a mesma
problemática, por já terem passado pela situação:

“Não me resta mais nada? Agora, só porque eu parei de usar

drogas, eu tenho a obrigação de tirar outros disso. Só me resta
isso? ‘Você tem a mensagem, agora é com você...’”. (Daniel, 34
anos)

169
Contudo, nem todos que cogitavam trabalhar neste campo, desejavam exercer funções
terapêuticas. Alguns ali tinham plena noção do tipo de atividade que queriam
desempenhar na Casa, em geral atividades relacionadas aos seus históricos profissionais
(atividades administrativas, de vendas, de marketing):

“Eu não quero trabalhar diretamente com dependência química.

Num primeiro momento não. (...) Igual o trabalho que o Dani
tem, eu não quero. É muito bom, é muito legal, mas para ele.
Não me vejo fazendo palestra... Mas na parte administrativa
sim.” (Breno, 23 anos)

Ou mesmo, a possibilidade de escolher, dentre as diversas atividades existentes no

campo da dependência química, quais exercer ou não:

“Eu não acredito em remoção. Eu parei de usar a droga, cara! Eu

não preciso ficar tomando soco na cara. Pára! (...) E aí fica
esquisito, porque eu to indo lá ganhar uma grana, e não é isso!”
(Daniel. 34 anos)

Um dos participantes, que trabalhava como técnico de enfermagem em um hospital,

decidiu fazer a graduação em Psicologia, no decorrer de seu tratamento, motivado a
trabalhar na área da dependência química. Até onde soubemos, chegou a iniciar esta
formação, no ano de 2009. É deste paciente a seguinte fala, em que aponta o valor de
sua experiência pessoal como dependente químico:

“Quem passou por isso tem uma experiência prática, vivencial,

que um profissional não tem.” (Espanhol, 32 anos)

A fala de Daniel também aponta nesta direção, enfatizando, sobretudo, as possibilidades

de mudança e de estabilização da doença:

“O que eu procuro passar para eles é que tem jeito. Tem jeito
sabe?” (Daniel, 34 anos)

Se retomarmos brevemente a história de vida de Daniel, compreendemos a importância

e a força destas palavras. À época da pesquisa, Daniel estava abstinente de crack havia
quatro anos e era o braço direito de Patrícia, na coordenação clínica da Casa, atuando
como uma referência terapêutica importante aos demais pacientes-moradores. Sua
história de vida, contudo, havia sido marcada por momentos bastante críticos, incluindo
170
alguns meses de moradia na rua, a prisão no sistema carcerário por sete anos e o grave
adoecimento por tuberculose, decorrente do consumo de crack e das condições
precárias relacionadas à moradia nas ruas.
As indiscriminações presentes neste campo de trabalho também emergiram nas
discussões sobre este tema, evidenciando a inexistência de contratos de trabalho
regulamentando condições salariais, horário de trabalho, folgas semanais, férias. Tal
ausência, contudo, era compreendida pelos técnicos-moradores da Casa como
decorrente de suas dificuldades pessoais, evidenciando uma dificuldade relacionada ao
ganho pelo exercício desta atividade de trabalho, conforme expresso nas diversas falas
de Daniel:
“Às vezes, eu acho que ganhando não vou ter o mesmo
empenho.”

“Só consegui cobrar o coordenador da outra clínica porque ia

sair.”

“Eu fico meio assim de pedir pra Pati [dinheiro], e aí eu vou

pedir pra minha mãe.”

Subjacente a este fato parecia estar a crença de que a atividade por eles desempenhada
não se tratava de uma atividade profissional – passível, portanto, de remuneração e
regulamentação trabalhista – mas de uma atividade relacionada ao próprio tratamento.
Neste registro, o crescimento pessoal possibilitado pelo trabalho terapêutico com os
outros pacientes-moradores parecia representar, por si só, o ganho necessário.

Contudo, em diversos momentos este equilíbrio aparente era quebrado pelas queixas e
dificuldades por eles claramente mencionadas e diretamente relacionadas ao exercício
cotidiano desta atividade, sem pausas ou discriminações. As queixas emergentes sobre
este tema referiam-se tanto ao trabalho na Casa, quanto a experiências anteriores de
trabalho, em outras comunidades terapêuticas:

“Quando eu falo com alguém de fora, eu pareço que saio um

pouco. É meio como uma janela. (...) Me sinto muito bem
[quando volta para casa aos finais de semana]. Isso me dá um
gás tremendo. Faz muita diferença. (...) É sufocante. O negócio é
sufocante.” (Breno, 23 anos)

“No sábado, eu me vi completamente perdido aqui. Ele estava

completamente agressivo, confuso. (...) Pensei: ‘daqui a pouco o
cara vai embora [referindo-se a outro técnico], o outro também
vai embora...’ E eu me senti responsável.” (Carlos, 36 anos)

171
 – “Como terminou a monitoria lá?” – perguntei a Carlos,
referindo-me ao trabalho que ele exercera em outra clínica,
onde permanecera por quatro meses.

– “Na verdade, virou uma confusão lá. Todo mundo recaiu. O

dono recaiu. Eu fiquei sozinho lá um tempo. Não deu certo. O
lugar fechou. Eu comecei a conhecer tudo e já me atribuíram um
monte de coisas.” (Carlos)

“Tem muito diz que me diz aqui. No domingo eu fiquei mal.

Fiquei insatisfeito. Já me vi julgador... Aí eu disparei meu
julgamento.” (Carlos, 36 anos)

5.4 A finalização da etapa de campo: dificuldades enfrentadas

Se a entrada em campo tem a ver com os problemas de

identificação, obtenção e sustentação de contatos, a saída é
também um momento crucial. As relações interpessoais que
desenvolvemos durante uma pesquisa não se desfazem
automaticamente com a conclusão das atividades previstas. Há
um “contato” informal de favores e de lealdade que não dá para
ser rompido bruscamente sob pena de haver uma forte decepção
dos interlocutores. Como investigadores, trabalhamos com
pessoas, logo, com relações e com afeto. (MINAYO, 2008b)

O término da pesquisa foi, de fato, um momento delicado do trabalho de campo,

sobretudo considerando-se especificidades concernentes à pesquisa em si, à pesquisadora
e ao campo pesquisado. O caráter clínico do estudo e as idiossincrasias características da
organização da Casa, somados à minha atuação como psicóloga clínica, concorreram
neste sentido. Ao mesmo tempo em que era necessário finalizar a presença em campo,
cumprindo o cronograma da pesquisa, estabelecido conjuntamente com os participantes
do estudo, era notável que as necessidades, tanto da instituição, quanto de muitos dos
participantes, não havia cessado. Ou seja, a finalização da pesquisa, consubstanciada
pelo último grupo realizado, tratou de evidenciar-lhes, novamente, o caráter
investigativo da minha presença em campo, religando à figura da psicóloga a presença
da pesquisadora. Até o último momento do grupo, conforme expressaram a partir das
falas emergentes, havia o misto de expectativa e esperança de que eu voltasse atrás
quanto ao combinado estabelecido, estendendo minha permanência na organização.

Se o encerramento da pesquisa foi um momento difícil para os pacientes-moradores, é

possível dimensionar o impacto que o fechamento repentino da Casa ocasionou em suas
trajetórias pessoais. Tivemos notícias de alguns desfechos, nos meses subsequentes.

172
6. PÓS-CAMPO
6. PÓS-CAMPO (desfechos conhecidos)

Os desdobramentos ocorridos com os participantes do estudo, nos meses seguintes ao

fechamento da Casa, foram acessados a partir de contatos telefônicos e por e-mail
estabelecidos com dois dos participantes do estudo, Daniel e Espanhol. Tais contatos
foram realizados de maneira espontânea por eles, para “dar notícias”. Segundo
contaram, foram os únicos que conseguiram permanecer em abstinência nos meses
posteriores ao fechamento da Casa. Segue um breve resumo destes contatos.

Os contatos com Daniel

Em início de fevereiro de 2009, Daniel me liga para contar que estava trabalhando em
um ambulatório na zona leste de São Paulo e morando na casa da mãe, junto com seu
filho. Estava feliz. Trabalhando bastante e satisfeito por poder inovar em seu trabalho.
“Vem conhecer o ambulatório!” Foi novamente o seu convite, tal como nos primeiros
contatos estabelecidos com a Casa.

Neste telefonema, Daniel me conta com orgulho sobre o quanto estava satisfeito com o
novo trabalho e com as condições em que o estava desempenhando. Tinha liberdade
para conceber e conduzir os grupos da maneira como desejasse, além de horários de
trabalho e dias de folga estabelecidos. Estava procurando uma casa para alugar,
próximo ao seu trabalho, onde pudesse morar com o filho.

Desde o fechamento da Casa, Daniel manteve contato regular com os antigos pacientes-
moradores. Segundo contou-me neste telefonema, a grande maioria não havia dado
sequência a nenhum tratamento para dependência química. Simplesmente haviam
retornado à casa dos familiares e tentavam levar a vida adiante. Este foi o caso de
Fernando, que continuou trabalhando no açougue da família e permanecia em
abstinência. Já Michele, Breno, Cristina, Noronha, Guerreiro e Jeferson haviam recaído
no uso das drogas. Destes, alguns voltaram a buscar tratamento, com ocorreu com
Michele e Breno, que novamente haviam se internado em uma comunidade terapêutica.
Outros, contudo, haviam “sucumbido ao uso”, chegando a passar dias fora de casa, sem
qualquer contato com familiares e amigos, apenas mergulhado no consumo de crack ou
cocaína. Este processo aconteceu com Guerreiro e, meses depois, viria a acontecer a
Carlos.

174
Vale destacar que a recaída de Carlos, diferentemente do contexto de recaída dos
demais colegas, não aconteceu em condições adversas de vida. Estava, ao contrário, em
uma fase próspera de sua vida: vinha se destacando profissionalmente; estava morando
com a namorada, com quem se relacionava desde o período da Casa; e havia estreitado
o contato com os familiares. Tais conquistas, contudo, em sua trajetória clínica,
representavam justamente situações de risco para recair no consumo de crack.
Sobretudo o sucesso profissional. Diante da demanda e do destaque no trabalho,
deixava de prestar atenção em si mesmo, em suas demandas e necessidades. Embora
tivesse plena consciência deste funcionamento, novamente não conseguiu evitá-lo, ao
manter desassistida a sua condição de dependência química. Aqui me refiro não apenas
aos cuidados especializados, mas à frequência aos grupos de ajuda mútua, qualquer
cuidado que o ajudasse a se manter atento às armadilhas da dependência, diante da
roda viva do cotidiano.

Mesmo após o fechamento da Casa, Daniel manteve-se referência para os antigos

pacientes-moradores e seus familiares, encaminhando-os para novos tratamentos e
ajudando no ‘resgate’ dos que haviam sumido em dado momento, como Carlos e
Guerreiro. Daniel contou-me ainda que Patrícia também havia começado a trabalhar
neste ambulatório. Estava retomando a atividade de trabalho aos poucos, e repensando
os últimos episódios que haviam acontecido na Casa.

Os contatos com Espanhol

Desde fim de Novembro de 2008, quando terminou o trabalho de campo, recebi por
email contatos de Espanhol, enviando-me textos por ele escritos, ou apenas dando
notícias sobre como estava. Apesar das dificuldades da vida cotidiana, mantinha-se bem,
em abstinência do uso de drogas. Dera sequência ao tratamento para dependência
química, passando a frequentar um ambulatório público. Voltara a trabalhar e estava
procurando também manter uma rotina de lazer. Contava com orgulho sobre filmes
que vira no cinema, shows e consertos a que assistira no período. Estava bem, mas não
era sem uma boa dose de esforço e de trabalho pessoal, como fazia questão de enfatizar
nas mensagens.

Em Maio de 2009, recebo um e-mail em que me conta que todos da Casa, à exceção de
Daniel e ele próprio, haviam recaído. Soube desta notícia cinco meses após o
fechamento da Casa. Não sei precisar em que momento as recaídas aconteceram. Mas

175
certamente haviam aumentado progressivamente: alguns haviam recaído logo em
seqüência ao fechamento da Casa, ainda em Dezembro; outros haviam conseguido se
segurar por um tempo maior. Fato era que, cinco meses depois do fechamento da
organização, praticamente todos haviam recaído, inclusive alguns que, à época do
tratamento, vinham ganhando estabilidade em suas vidas: trabalhando, namorando,
retomando um convívio harmônico com a família.

Na ocasião deste contato, Espanhol comenta sobre o desafio que vinha enfrentando
para manter seu compromisso com o novo estilo de vida escolhido, sem a mediação do
uso de drogas. Para dar conta desta empreita, enfatiza a relevância de vivenciar
sentimentos bons, como o amor:

São sentimentos como esse que tentam me transformar em algo

melhor. Apesar de alguns revezes que passei na vida, ainda
esqueço que o mundo é um pouco maior do que um palmo à
frente do meu nariz e o amor me faz doar um pouco do meu
lado bom ao próximo.” (Espanhol, 32 anos)

Dias depois deste email, Espanhol me telefona para contar sobre o suicídio de um dos
colegas da Casa, Lídio, que havia participado do início da pesquisa. Em meados de
Agosto de 2008, após uma recaída no uso de cocaína, seguida de um importante
quadro de depressão, Lídio havia interrompido seu tratamento na Casa e retornado ao
seu Estado de origem. Mais uma vez, nesta rápida conversa por telefone, Espanhol
reitera o seu esforço em se manter no caminho que escolhera, deixando claro o quanto
os desafios que vinha enfrentando fora da Casa ultrapassavam em muito o manter-se em
abstinência. Tratava-se de dar conta de enfrentar os fatos e sentimentos inerentes à vida.
Não à vida de um ‘dependente químico em recuperação’, mas à vida de qualquer
pessoa que se proponha a habitá-la integralmente. Neste contato, Espanhol escancara a
dureza de seu bastidor existencial e, novamente, reitera a importância do amor como
aliado no combate à luta diária:

“Você não tem idéia do quanto a foice passa perto em certos

momentos... Mas eu continuo me virando. E esse é um
sentimento que ajuda.” (Espanhol, 32 anos)

176
7. DISCUSSÃO
7. DISCUSSÃO (do campo vivenciado ao campo refletido)

Retomando os objetivos do estudo, notamos que as falas emergentes enfatizam a

vinculação entre o processo de reabilitação psicossocial e a manutenção da abstinência,
como condição primordial. No contexto dos dados observados, outros fatores
relacionados ao processo de recuperação, como trabalho e contexto familiar e social,
ficaram em segundo plano, sendo pouco referidos no curso da pesquisa, tanto nas
entrevistas individuais, quanto nos grupos focais. Este dado faz pensar em uma
especificidade do grupo pesquisado: o fato de estarem na fase inicial do tratamento, há
poucos meses em abstinência do uso de substâncias e reclusos no ambiente protegido da
moradia. Nesta fase inicial, a preocupação com o uso/abstinência ainda ocupa lugar
central, cedendo pouco espaço a outras vivências e questionamentos.

Neste contexto, o trabalho apareceu como uma atividade desejada, mas não urgente de
ser retomada, permanecendo a prioridade na realização do tratamento, na manutenção
da abstinência conquistada e no aprendizado/consolidação de novas maneiras de viver:
valorizando o uso da palavra, em detrimento à força física; a verdade, em oposição às
mentiras outrora prevalentes. A preocupação em conseguir viver de outra maneira,
dentro e fora do ambiente da Casa, apareceu entre o grupo pesquisado como uma
questão central; foco de atenção e esforços, vinculando a viabilização do processo de
reabilitação psicossocial quase que exclusivamente ao âmbito do desejo e esforço
pessoal.

Do ponto de vista dos objetivos e metas terapêuticas, o funcionamento da Casa

destacou-se por apresentar um cotidiano clínico claramente ancorado no propósito de
recuperação dos pacientes-moradores, ainda que o programa terapêutico não
distinguisse estratégias de reabilitação psicossocial sistematizadas e estruturadas. Esta
ausência parece reforçar o argumento sobre a importância do grupo e do habitar na
coletividade para o processo de recuperação da pessoa em tratamento para
dependência química. Acima de tudo, e a despeito do desenvolvimento tecnológico e
das mudanças estruturais que marcam nossa época, continuamos seres gregários. A
relevância de contatos interpessoais significativos, inscritos na cultura, parece constituir
condição fundamental para uma transformação criativa e plena, a qualquer ser humano,
independentemente da condição ocasionada pela dependência química.

Neste sentido, o funcionamento da Casa, bastante distinto do fazer clínico, pareceu

178
favorecer o processo de recuperação do grupo pesquisado, ao lhes possibilitar a vivência
de novos papéis sociais, acompanhada de novos aprendizados e responsabilidades. Em
tal ambiente de moradia e tratamento, o estigma que frequentemente acompanha a
dependência química encontrou campo fértil para se transformar em outras forças, mais
favoráveis à transformação de antigos modos de funcionar e reagir, entre aquelas
pessoas que ali buscavam libertar-se do aprisionamento produzido pela dependência
química. Forças propiciadoras de rupturas e aberturas; da inauguração de novos, e por
vezes desconhecidos, desafios nas trajetórias pessoais observadas. Desafios de criação, e
não de repetição.

Este fato se torna tanto mais importante, quando consideramos o aprisionamento

ocasionado pelas adições. No campo da dependência química, evidencia-se a anulação
das diversas pertenças que compõem a identidade social de um indivíduo, atuando
sobre a formulação de suas opiniões e crenças (origem cultural, moradia, gênero, faixa
etária, crenças religiosas). Por isto, o trabalho de reabilitação com esta população deve
passar necessariamente pela movimentação das identidades pessoais tão consolidadas;
tanto a identidade para Si, quanto a identidade para o Outro. O que pudemos observar
entre o grupo pesquisado, sobretudo no início de seu processo de recuperação na Casa,
foi a predominância do enrijecimento em configurações identitárias estanques, pautadas
na doença; condição atrelada, por eles, a um desvio de caráter inato. A identidade
pautada na doença sobrepôs-se, inclusive, às identidades profissionais, outrora presentes
nas trajetórias de vida investigadas, a ponto de quase não deixarem registro vivo nas
memórias afetivas narradas.

Considerando que os percursos identitários se desenvolvem em diversos domínios da

vida social, quanto mais aprisionado no campo da dependência química está o sujeito,
menores são suas possibilidades de desenvolver novas configurações identitárias, capazes
de prescindir da identificação ancorada na doença – uma identificação que, por sofrida
que seja, lhes é um tanto familiar e, em alguma medida, apaziguadora dos temores
relacionados ao enfrentamento do diverso, do desconhecido. Ao se restringir o
sentimento de pertença social a um único grupo, em geral reunido pela identidade
pautada na doença – “Sou um dependente químico em recuperação” – corre-se o risco
de se consolidar o isolamento social, decorrente da identificação com um grupo cuja
identidade é circunscrita pelo espectro do adoecimento e das impossibilidades
decorrentes da condição de “doente”. Uma das decorrências imediatas deste fenômeno

179
é a compreensão hegemônica de que tudo decorre da, ou relaciona-se à, condição de
dependente químico, perpetuando um círculo vicioso de justificativas e
desresponsabilizações, além de atribuir às drogas, à dependência química ou a um
“desvio de caráter inato” dificuldades que são da ordem do humano.

A hegemonia da forma comunitária de identificação entre o grupo pesquisado,

remetendo a uma essência imutável, torna bastante desafiadora a tarefa de refletir sobre
as identidades estabelecidas, incluindo-se a dimensão política e a crise das identidades
que marca a atualidade – dimensões claramente relacionadas à problemática da
dependência química, mas em muito desconhecidas por aqueles que vivenciam na pele
os efeitos desta condição, que, além de clínica, é também política e social. Em uma
cultura que preza como valores sucesso, juventude, dinheiro, beleza física, felicidade, a
ausência de tais registros em dado momento da vida pode acarretar um sentimento de
inadequação e mal-estar intensos, colocando em risco o já frágil sentimento de pertença
social do indivíduo acometido pela dependência. Entre o grupo pesquisado, este
sentimento de inadequação emergiu com força, evidenciando-se pelos adjetivos
utilizados pelos participantes do estudo para se descreverem, sobretudo na fase inicial
do tratamento.

Neste sentido, o que também se destacou entre o grupo pesquisado foi a reprodução,
por vezes acrítica, de questões que, em alguma medida, são gerais, quer porque digam
respeito à condição humana, quer porque se relacionem ao momento histórico-social
em que vivemos. Mas esta dimensão política dos fatos vivenciados apareceu em muito
alijada das compreensões acerca dos fenômenos por eles experienciados, favorecendo
um tipo de entendimento preconceituoso e condenatório, que pouco auxilia a realizar
as necessárias transformações, em direção à conquista da autonomia desejada,
mantendo-os, antes, nas paralisações conhecidas. Este processo faz lembrar o próprio
estigma que constituiu e ainda constitui a compreensão sobre a dependência química:
como um desvio de caráter, como uma condição inata, como uma imoralidade ou
fraqueza pessoal. Concepções que perpetuam o estigma associado à dependência,
fazendo recair exclusivamente sobre o indivíduo, um fenômeno cuja origem e
desenvolvimento são por demais complexos.

A complexidade envolvida na origem multifatorial da dependência química e em seus

desdobramentos – e, portanto, em seus percursos de estabilização, como pretende a
reabilitação psicossocial – apareceu, no campo pesquisado, alijada das compreensões

180
expressas, tanto no que se refere à origem desta condição, quanto em relação a seus
desdobramentos e possibilidades de estabilização. Este fato pareceu evidenciar-se
também pelo funcionamento da organização pesquisada, marcado por uma atuação
solitária e um tanto isolada no tempo/espaço, bastante distante da atuação intersetorial
e em rede proposta pelas diretrizes governamentais. Se tal isolamento, por um lado,
servia aos propósitos de manter protegidos os pacientes-moradores, por outro, parece
ter comprometido a própria existência da organização, que não conseguia manter
recursos próprios para subsistir e tampouco mantinha aberto e vivo um diálogo com
outras organizações, fossem privadas, públicas ou do terceiro setor.

Tal funcionamento pareceu-nos convergente com a dinâmica presente no campo das

adições, marcado pelo radicalismo de certezas absolutas e estanques, como em esforço
para constituir, em meio a tanta fugacidade e fragilidade, algum porto seguro no qual se
ancorar. Neste sentido, os grupos de ajuda mútua e o Programa dos Doze Passos foram
apontados como importantes fontes de auxílio ao processo de recuperação, sobretudo
na fase inicial do tratamento. Os agrupamentos pautados no problema, como as
irmandades dos Narcóticos Anônimos e dos Alcoólicos Anônimos, emergiram como
tentativas legítimas de favorecer o sentimento de pertença a determinado grupo social;
uma experiência por demais vital ao ser humano. Ao sentimento de pertença a um
grupo social de referência, vincula-se a possibilidade de estabelecer confiança, inclusive
para empreender as necessárias ações em direção à conquista da autonomia pessoal, a
despeito dos medos e ameaças que inevitavelmente compõem qualquer processo de
crescimento. Era este sentimento de confiança, atrelado a relações vinculares de
cumplicidade e intimidade, favorecidas pela moradia em grupo no ambiente protegido
da Casa, que pareceu constituir um fator terapêutico primordial ao grupo de pacientes-
moradores da residência terapêutica pesquisada.

O que se destacou ao longo dos seis meses de presença em campo foi o pequeno grupo
de residentes acabando por criar um ambiente favorável ao desenvolvimento de
cumplicidade, amizade e intimidade, tão necessárias para lhes fortalecer pessoalmente,
ao oferecer-lhes condições de segurança e estabilidade mínimas. O fato de o ambiente
constituir-se seguro e protegido, não apenas em relação ao consumo de substâncias
psicoativas, mas em relação aos contatos familiares – em geral bastante turbulentos e
adoecidos, no universo da dependência química – e a outros estímulos estressores
também parece ter contribuído para o processo de recuperação observado. A estada na

181
residência terapêutica revelou-se, para o grupo pesquisado, uma chance de resgatar a
tranqüilidade e a estabilidade fundamentais ao processo de recuperação, principalmente
por lhes oferecer novas possibilidades para enfrentar antigos problemas, incrementando-
lhes o repertório de respostas possíveis – menos viciadas do ponto de vista da repetição
patológica e, portanto, mais flexíveis e saudáveis, conforme a concepção de saúde
proposta por Canguilhem.

Contudo, o desafio de perpetuar no tempo as novas marcas estabelecidas a partir da

moradia na Casa foi precocemente interrompido pela circunstância contingencial de
fechamento da organização. Se, por um lado, a trajetória observada ao longo da
pesquisa de campo faz pensar no potencial de recuperação embutido neste tipo de
dispositivo terapêutico, por outro, os desdobramentos conhecidos, após o fechamento
da residência terapêutica, sugerem a fragilidade de tais conquistas, perante a magnitude
das marcas estabelecidas pela doença, reforçando a necessidade de um suporte
terapêutico de longo prazo, capaz não apenas de inaugurar novas marcas, mas de
viabilizar sua consolidação.

Este parece constituir um desafio central aos programas de tratamento para o abuso de
substâncias, pois não é sem esforço e sem um proceder ativo nesta direção, que se
viabilizará, à pessoa em tratamento, sua inscrição na comunidade e na cultura. Tal
registro não está dado a priori, tampouco ocorre de maneira natural, sobretudo em
condições tão intensificadas e generalizadas de adoecimento, como aquelas
frequentemente observadas no campo da dependência química – abrangendo, por
vezes, relações familiares, atividades de trabalho, possibilidades de lazer e diversão,
relações de amizade, condições físicas e psíquicas. Adoecimento, enfim, das
possibilidades de fruição da vida, no que ela tem de criativo e salutar. Portanto,
qualquer programa de tratamento que efetivamente se proponha a ser reabilitatório
deverá confrontar o desafio de favorecer a inscrição da pessoa em tratamento na
comunidade de que ela faz ou deveria fazer parte, com todas as dificuldades e desafios
que este propósito impõe, possibilitando passos efetivos em direção ao enraizamento de
que nos falava Simone Weil. Condição promotora da possibilidade de participarmos, de
maneira ativa, da coletividade de que naturalmente fazemos parte.

No campo da reabilitação de dependentes químicos, o desafio permanece sendo

conseguir tecer um trabalho em rede, sobretudo considerando-se a perspectiva de longo
prazo que caracteriza o processo de recuperação desta condição crônica. Desafio tanto

182
maior quando consideramos o contexto histórico que nos cerca na atualidade, marcado
pela ênfase na efemeridade, no imediatismo, nos resultados objetivos, tangíveis e
replicáveis; princípios simplesmente alheios ao processo de recuperação no campo da
dependência química. Ou melhor, em qualquer campo de relações que se proponha
efetivamente vivo e humano, pois, a nós, não parece possível haver humanidade sem o
necessário tempo que demanda o estabelecimento de relações de confiança e
cumplicidade; de conquista de respeito mútuo; de tolerância às diferenças; de
aprendizado compartilhado; da possibilidade de cometer erros e repará-los. E não nos
referimos aqui ao tempo cronológico, mas ao tempo vivenciado, fruído. O que
pudemos observar no campo pesquisado, foi um campo de relações propício ao
estabelecimento de tal qualidade de interação humana, o que, a nosso ver, constituiu
uma das principais riquezas da Casa, considerando-se o potencial terapêutico observado
enquanto a organização esteve em funcionamento.

183
8. CONSIDERAÇÕES FINAIS
8. CONSIDERAÇÕES FINAIS

Limitações da pesquisa e sugestão de investigações futuras

O fato de esta pesquisa constituir um estudo de caso coloca as limitações naturais à

extrapolação dos dados observados neste campo específico, ainda que os fenômenos
observados sejam condizentes com outros achados descritos na literatura da
dependência química.

Em relação ao arranjo metodológico utilizado, a inclusão do ponto de vista de

familiares e de profissionais da equipe técnica certamente teria contribuído para ampliar
e aprofundar o entendimento sobre o fenômeno em questão. Dada a complexidade do
processo de reabilitação psicossocial de pessoas em tratamento para a dependência
química, é de supor o quanto a compreensão destes atores teria contribuído ao
entendimento sobre este processo. Contudo, tais escutas não puderam ser inseridas no
arranjo metodológico realizado, por razões operacionais, relacionadas ao cronograma
da pesquisa, já bastante atrasado em função das dificuldades e alterações que marcaram
a trajetória deste estudo.

Quanto a pesquisas futuras nesta área, destacamos a necessidade de estudos

longitudinais. Para avaliar o processo de recuperação de pessoas em tratamento para
dependência química, bem como a eficácia dos programas terapêuticos disponibilizados,
em relação aos objetivos reabilitatórios, é necessário que sejam conduzidos estudos em
longo prazo, capazes de acompanhar os participantes por um período de tempo
prolongado, uma vez que a dependência é uma condição crônica e que o processo de
recuperação se faz necessariamente de maneira contínua, no curso da vida.

Conjuntamente a ensaios clínicos que observem a pertinência de diferentes estratégias de

reabilitação, a diferentes populações em tratamento, a importância de estudos
qualitativos, também conduzidos em longo prazo, parece-nos de primeira importância,
sobretudo se considerarmos a complexidade envolvida no adoecimento e no processo
de recuperação, no campo da dependência química. Uma condição cuja complexidade
dos enredamentos produzidos parece exigir a acuidade própria das abordagens
qualitativas.

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 ABSTRACT

INTRODUCTION: The chronic course of the addiction turns necessary a long term
therapeutic support concerning the acquisition of the abstinence and the individual
invigoration in some life areas that have been harmed by the installation of the addiction –
work, home, leisure, social networks, family relationships, judiciary system. This process has
been defined as psychosocial rehabilitation. PURPOSE: Understanding, from the perspective
of substance users in treatment, the aspects involved in the process of psychosocial
rehabilitation and how this process goes on, in order to favor the target recovery.
METHODS: Our investigation constitutes a case study research and was driven in a private
therapeutic residence for substance users, located in the city of São Paulo. The qualitative
approach has combined different methodological resources: focal groups, in depth individual
interviews and participant observation, originating field diaries. The discussion of issues
related to the work world was emphasized as a starting point to discharge this investigation.
We carried out the investigation from June to December 2008. The material was submitted
to the content analysis, in order to identify the main emerging themes. This research was
approved by the ethics commitee of the Federal University of São Paulo. RESULTS: The main
emerging themes that stood out were: the presence of tight identity settings, setlled in the
disease; conceptions on the relationship of work and health also marked by the sickness and
disentailed of a critic on the current historical context; the group as a device emerged as an
important therapeutic resource in the addiction treatment; the addiction field emerged as an
important source of work for those who are recovering from substance abuse; the relevance
that treatment contributes to insertion the person in the culture, helping those who are
recovering from addiction to develop new social roles and making possible the construction
of work and life projects. DISCUSSION: In a culture that emphasizes as important values
success, youth, money, physical beauty, happiness, the absence of such registers at a given
moment of the life can potentiate the feeling of inadequacy and the uneasiness experienced
by one, threatening the substance user weak feeling of social belonging. In this context, a
long term therapeutic support has emerged as a fundamental condition to promote trust and
complicity relationships, not just inaugurating new marks in the individual paths, but also
favoring its consolidation. Considering the recuperation purpose, the grupal approach stands
out as a privileged resource to favor the necessary registration in the culture, narrowly linked
to the real possibilities of social reintegration. Concluding our study, we emphasize some
central aspects to be guided by treatment programs in the addiction field.