좌표: 31°44'06 ″N 35°03'11 ″E / 31.73500°N 35.05306°E / 31.73500; 35.05306

베이트 잇탭

Bayt 'Itab
베이트 잇탭
بيت عطاب
Bet 'Atab', Bit 'Itab'
Bayt 'Itab
베이트 잇탭
어원: "아탑 왕가"[1]
1870년대 지도
1940년대 지도
현대 지도
1940년대 현대 오버레이 맵 사용
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Bayt 'Itab is located in Mandatory Palestine
Bayt 'Itab
베이트 잇탭
의무 팔레스타인 내 위치
Coordinates: 31°44′06″N 35°03′11″E / 31.73500°N 35.05306°E / 31.73500; 35.05306
팔레스타인 격자155/126
지정학적 실체팔레스타인 의무화
소구예루살렘
인구감소일자1948년[4] 10월 21일
지역
• 토탈5,447 dunams (5.447 km2 or 2.103 sq mi)
인구.
(1945)
• 토탈540[2][3]
인구감소의 원인이슈프 군의 군사적 공격
현재 지역네스 하림[5]

바이트 ʿ랍(아랍어: بيت عطاب)은 예루살렘 하위구에 위치한 팔레스타인 아랍 마을이었습니다. 이 마을은 성경 시대부터 사람이 살았던 것으로 추정됩니다. 마을 샘으로 이어진 고대의 터널은 삼손 이야기와 관련이 있습니다.[citation needed] 12세기에 십자군 영지로 편입되는 동안과 이후에, 그 인구는 모두 아랍인이었습니다. 오스만 시대에는 카이스트리보 정치파와 관련된 라함 가문 출신의 셰이크들이 마을을 지배했습니다. 19세기에 이 씨족은 주변 24개 마을을 지배했습니다. 그 집들은 돌로 지어졌습니다. 지역 농부들은 곡물, 과일 나무, 올리브 농장을 재배했고 일부는 가축 사육에 종사했습니다.

1948년 10월 이스라엘군에 의해 바이트 ʿ 이 ṭ랍에 대한 군사 공격이 있은 후, 마을은 인구가 감소하고 철거되었습니다. 많은 마을 사람들이 마을에서 20 킬로미터도 떨어지지 않은 서안난민 캠프로 도망쳤습니다. 1950년, 이스라엘의 모샤브인 네스 하림(Nes Harim)이 바예트 이타브(Bayt'Itab)에서 북쪽으로 인접한 봉우리에 세워졌습니다.[7]

역사

후기 로마 에나답

베이트 ʿ 이 ṭ랍은 에나답과 동일시되는데, 에나답은 서기 4세기에 쓰여진 에우세비우스의 오노마스틱온에 등장하는 이름입니다.

십자군 시대

바이트 이타브에 있는 십자군 유적입니다.

12세기 중반, 바이트 ʿ 이 ṭ브는 프랑크 왕국의 십자군 기사였던 요하네스 고트만의 거주지로 추정되는 현대 마을의 고대 중심부에 인상적인 마손 포르테(여기 프랑스 기사 참조), 요새화된 홀 하우스를 개최했습니다. 이 건물은 2층으로 되어 있었는데, 모두 아치형 구조로 되어 있었고, 1층 출입구는 슬릿 기계식으로 보호되었고, 지하층과 위층으로 이어지는 계단이 있었습니다.[10]

고트만의 아내는 1161년 그가 이슬람 세력에 의해 포로로 잡힌 후 그의 몸값에 필요한 돈을 마련하기 위해 토지 소유권을 팔 수 밖에 없었습니다.[6][11][12][13][14] 그 후 이 마을은 성묘 수도회에 의해 인수되어 성묘 수도회의 영지가 되었습니다.[15]

이 마을의 아랍어 이름은 1161년 고트만의 땅을 매각한 것을 기록한 목록에서 베타탑으로 라틴어로 번역되어 나옵니다.[6][12] 크루세이더 시대와 관련이 있기 때문에 일부 사람들은 이 마을을 "크루세이더"로 잘못 분류하기도 했는데, 실제로는 아랍인들에 의해 이 마을의 거주지가 이 시기까지 지속되었고 그 이후에도 확장되었습니다.[6]

오스만 시대

에드워드 로빈슨은 1838년 이 마을을 방문했고, 그 중 몇몇은 2층짜리 돌로 된 집들이 견고하게 지어졌다고 묘사했습니다. 마을 중앙에는 성이나 탑의 폐허가 있었습니다. 로빈슨은 마을의 인구가 6~7백 명이라고 추정합니다. 그는 베이트 '아탑'이 기록한 대로 아르쿠브(아르쿠브) 지역의 주요 마을이었고, 그 지역의 나치르(병동)가 거주했다고 언급합니다. 로빈슨은 자신이 라하암 가문 출신의 "잘생긴 사람"이었고, 그들이 마을에 도착했을 때 무화과 나무 아래 카펫 위에 앉아 다른 양치기들과 이야기를 나누고 있었다고 이야기합니다. 그들을 맞이하기 위해 일어나서, 그들을 초대하여 하룻밤을 묵게 하였는데, 그들이 해가 지기 전에 서둘러 나라를 더 보기에 급급하여, 그의 제의를 거절하였습니다.[16]

19세기 중반, 바이트 이타브의 셰이크는 '우탐 알 라함(Sheikh 'Othman al-Laham)'이라고 이름 지어졌습니다. 그는 1846년에 추방당했지만, 탈출하여 돌아오는 데 성공했습니다. 카이스파의 지지자였던 라함은 야마니파 지도자들, 특히 아부 고쉬의 셰이크와 갈등을 겪었습니다.[6][17] 1850년대에 바니 하산 지역의 지배권을 둘러싼 이 두 가문 사이의 갈등이 그 지역을 지배했습니다.[18] 메론 벤베니스티가 쓴 것처럼, 알 라함은 "수도이자 요새화된 곳이 수바 마을이었던 셰이크 무스타파 아부 고쉬를 상대로 피비린내 나는 전쟁"을 벌였습니다.[6] 1855년, '우탐 알 라함'의 사촌인 바이트 나티프의 모하마드 아탈라는 그 지역에 대한 그의 통치에 이의를 제기했습니다. 아부 고쉬의 지지를 얻기 위해 모하마드 아탈라는 야마니파로 편을 옮겼습니다. 이것은 'Utham al-Laham'을 격분시켰다고 합니다. 그는 1855년 1월 3일 바이트 나티프에서 전사했습니다. 마을은 21명의 사망자를 잃었습니다. 공포에 질린 영국 영사 제임스 핀의 목격자 설명에 따르면, 그들의 시신은 심하게 훼손되었다고 합니다.[19][20]

1855년 2월, 아부 고쉬 가문은 아탈라의 도움을 받아 바이트 ʿ 이 ṭ랍을 정복하고 ʿ 우탐 알 라 ḥḥ람을 자신의 집에 감금했습니다. 제임스 핀은 아부 고쉬 가문의 젊은 일원 중 한 명의 도움을 받아 바이트 '이타브'에서 아탈라와 라함 파벌 간의 휴전 협상을 할 수 있었습니다.[19] 3년 동안 상대적인 평화가 이 지역을 지배했습니다. 그러나 예루살렘의 오스만 총독인 투라이야 파샤와 오스만 제국의 지역에 대한 지배권을 단계적으로 강화하는 그의 정책은 1858년에서 59년 사이에 셰이크들의 마지막 반란으로 이어졌습니다. 1859년 가을, '우탐 알 라함'이 90세가 되었을 때, 그와 모하마드 아탈라는 모두 투라이야 파샤에 의해 키프로스로 추방되었습니다. 라 ḥḥ람 가문의 나머지는 람라에 재정착되었습니다.

1863년 프랑스 탐험가 빅토르 게랭이 마을을 방문했을 때, "그는 셰이크의 집과 인접한 집들이 있는 오래된 요새 부지 위에 지어졌다는 것을 발견했고, 그 곳의 일부 금고들이 남아있고, 그에게는 십자군 전쟁보다 더 오래된 것처럼 보였습니다. 사람들은 언덕 아래에 성에서 샘으로 가는 지하 통로가 있다고 말합니다. 그들은 또한 그에게 에스화 마을(북서쪽으로 4마일)은 예전에 아쉬투알(Ashtual)이라고 불렸고, 수라와 에스화 마을 사이에는 셰이크 게리브(Sheikh Gherrib)에게 봉헌된 월리(walley)이며, 삼손의 무덤 카브르 샴순(Kabr Shamsun)이라고도 알려주었습니다."[22]

소신이 인용한 1870년경 오스만 제국의 공식 마을 목록에 따르면 베이트 이타브에는 241명이 거주하는 총 89채의 집이 있었으며 인구 수에는 남성만 포함되어 있다는 주의 사항이 있습니다.[23]

19세기 후반, 바이트 ʿ 이 ṭ랍은 돌 위에 지어진 마을로, 주변의 구릉 능선 위로 60~100피트 높이의 바위 언덕 위에 자리 잡고 있습니다. 1875년 인구는 약 700명으로 모두 무슬림이었습니다. 올리브 나무는 마을 북쪽의 테라스에서 재배되었습니다. 큰 동굴(너비 18피트, 높이 6피트)이 집 아래를 달렸습니다.

하르트만에 따르면 1883년에 Bayt'Itab에는 100채의 집이 있었다고 합니다.[25] 1896년 베타브의 인구는 약 543명으로 추정되었습니다.[26]

영국의 의무 기간

1922년 영국 위임통치령 당국이 실시한 팔레스타인 인구조사에서, 베이트 이타브에는 504명의 주민이 살고 있었는데,[27] 1931년 인구조사에서 606명으로 증가했고, 여전히 187개의 주택에서 모든 무슬림이 살고 있습니다.[28] 라믈의 하위 구역에 있었지만, 구역 경계의 재배치로 인해 나중에 예루살렘의 하위 구역에 있게 되었습니다.[28][29]

바이트 ʿ 이 ṭ랍의 원래 배치는 원형이었으나 남서쪽(수플라 방면)에 새로 건설되면서 마을이 호 모양을 띠게 되었습니다. 대부분의 집은 돌로 지어졌습니다.[5] 농업이 주요 수입원이었습니다. 마을은 곡물을 심은 해안 평야의 넓은 지역을 소유하고 있었습니다. 팔레스타인의 영국 위임통치 기간 동안, 이 땅의 일부는 정부 소유의 대규모 삼림을 만들기 위해 수용되었습니다.[5]

1945년 통계에 따르면 540명의 무슬림 인구와 [2]5447명의 땅 둔치가 있었습니다.[3] 이 중 총 1,400두넘은 곡물로 사용되었고, 665두넘은 관개 또는 과수원으로 사용되었으며,[30] 14두넘은 건축(도시) 아랍 땅이었습니다.[31] 116두넘에는 올리브 나무가 심어져 있었고, 마을 사람들은 가축 사육에도 종사했습니다.[5]

1948년 전쟁; 이스라엘 시대

전쟁, 인구감소, 파괴

1948년 바잇이탑 철거 당시 하렐 여단원
1948년 베이트 '이타브'의 주택 철거.

1948년 10월 19일에서 24일 사이에 하렐 여단하르 작전의 일부로 마을을 점령한 후 마을의 인구가 감소했습니다.[32] 이 작전은 남부 전선에서 동시다발적으로 공세를 펼친 요브 작전과 상호보완적인 작전이었습니다.[5] 한 IDF 계정에 따르면 하렐 여단이 밤에 마을에 접근했을 때 이미 마을이 버려진 것을 발견했지만 집을 파괴하기 위해 계속했다고 합니다.[33] 대부분의 마을 사람들은 남쪽으로 베들레헴과 헤브론으로 도망갔습니다.[32] Bayt'Itab을 비롯한 팔레스타인 마을의 많은 난민들이 유대 산맥의 서쪽 비탈에 모여 있었고, 그들의 이전 집에서 약 15킬로미터(9.3마일) 떨어진 요르단강 서안Dheisheh 난민 캠프에 도착했습니다.[34]

1950년 마을 땅에 마을 부지 북쪽에 이스라엘 모샤브형 마을 네스하림이 세워졌습니다.[5] 1992년, 팔레스타인 역사학자 왈리드 칼리디는 잔해와 십자군 요새의 잔해들이 흩어져 있는 그 장소를 발견했습니다. 그는 마을의 동쪽과 서쪽에 놓여 있는 두 개의 공동묘지와 주변 땅의 일부가 이스라엘 농부들에 의해 경작되었다는 사실에 주목했습니다.[5]

고고학공원

[35] 유적지에는 십자군 요새, 금고, 성벽과 탑, 터널, 기둥, 올리브 프레스 등이 남아 있습니다. 전통 기술을 활용한 아치형 건물의 안정화를 위한 보존 사업이 진행되었습니다.[36]

지리학

바이트 ʿ 이 ṭ랍은 예루살렘 남서쪽 17.5킬로미터(10.9마일) 지점에 위치해 있으며, 해발 665미터(2,182피트) 높이의 높은 산 위에 위치해 있으며, 아래의 낮은 산봉우리들을 내려다보고 있습니다. 마을의 남쪽으로는 좁은 산등성이를 따라 로마식 도로가 있었는데, 그 산등성이는 솔로몬의 웅덩이를 지나가기도 했습니다.[37] 마을 동쪽의 낮은 절벽은 '아라크 엘 제믈'("Arâkel-Jemâl", 낙타의 절벽, 동굴 또는 부축")로 알려져 있습니다.

큰길에 있는 마을의 남동쪽에는 ʿ아인 비트 ʿ아 ṭ아브(아랍어: عين بيت عطاب) 또는 ʿ아인 하우드로 알려진 주요 마을 샘이 있었습니다. 이 샘 아래에는 북서쪽으로 '비르케'라는 샘이 있습니다. '아인 엘 비르케'라는 샘이 있는 '비르케'라는 풀이 있었습니다.[40] 근처의 또 다른 봄은 '아이넬 칸지에르' ("암모의 샘")[41]로 알려져 있습니다. 마을과 수석 샘을 연결하는 것은 "아주 오래된" 바위 터널로, 그 입구는 이곳을 잘 아는 사람들에게만 알려져 있었습니다.[42] 아랍어로 므가라트 ī르 엘 하수타(Mgharat B ī르 엘 하수타)로 알려진 이 동굴 터널은 "분명히 인공적"이며 바위에 깎여 들어갔습니다. 길이는 약 250피트이며 마을에서 남-남-서 방향으로 달리며, 마을에 물을 공급하던 샘에서 약 60야드 떨어진 수직 갱도(깊이 6피트 x 5피트 x 10피트)로 나타납니다. 터널의 평균 높이는 약 5~8피트이며 폭은 약 18피트입니다. 마을에서 두 개의 출입구가 있었는데, 하나는 서쪽에 있었고, 다른 하나는 중앙에 있었는데, 후자는 19세기에 한 작가가 글을 쓸 때 폐쇄되었습니다.[15]

성경적 신분확인

1879년 팔레스타인탐사기금(PEF)의 콘더(C. R. Conder) 중위는 베이트 ʿ브(Bayt ṭ브)가 에탐의 바위(Rock of Etam)로 알려진 성서 유적지와 동일시되어야 한다고 생각했습니다. (판결 15:11). 콘더에 따르면 이 곳은 마을이 아니라 "강한 바위"였다고 합니다. 윌리엄 맥가비(John William McGarvey, 1881)는 언어학적 증거에 대해 콘더의 말을 인용합니다: "(팀나의 경우 티브네어처럼) B를 M으로 대체하는 것은 매우 일반적이어서 아탑이라는 이름은 히브리어 에탐(독수리의 둥지)을 매우 적절하게 나타낼 수 있습니다. 그리고 그 장소의 정체에 대한 다른 표시들이 있습니다."[46]

서팔레스타인에 대한 조사(1883)는 아랍어로 베이트 ʿ 에 있는 "호기스러운 동굴"의 이름이 비르엘하스 유타라고 언급합니다. 아랍어에서 그 단어의 의미를 찾을 수 없었기 때문에, 그들은 그것이 '피난처'라고 번역되는 히브리어 단어 "[...]"와 일치한다는 것을 알게 되었습니다. 그래서 삼손 때부터 이곳이 숨어있거나 은신처로 쓰였다는 것을 나타내는 것 같습니다."[15] 맥가비는 또한 콘더가 블레셋의 곡물을 파괴한 후 암석층 안의 동굴이 샘슨의 "진짜 은신처"라고 믿었던 것을 전합니다.[46]

헨리 B. Tristram(1897)은 Bayt 'Itab'에 대해 "놀라운 바위무더기"를 왕관으로 썼으며, 그는 "아마도 바위 에탐"이라고 말했습니다. 그는 고대의 터널이 마을에서 동쪽으로 바위를 지나 수석 샘까지 이어진 것을 언급하면서, 성경 전통에 따르면 삼손이 "내려가서 바위 에탐 꼭대기에 살았다"고 했을 때 이것이 좋은 은신처를 만들었을 것이라고 추측합니다(판사 서, 15. 8).[47]

참고 항목

참고문헌

  1. ^ 파머, 1881, p. 186
  2. ^ a b 통계학과, 1945, 24쪽
  3. ^ a b c 팔레스타인 정부, 통계국. 마을통계, 1945년 4월 하다위에서 인용, 1970, 56쪽.
  4. ^ Morris, 2004, p. xx, 마을 #343. 또한 인구감소의 원인이 됩니다.
  5. ^ a b c d e f g 칼리디, 1992, p. 275
  6. ^ a b c d e f 벤베니스티, 2002, "크루세이드의 편리함"이라는 장에서, 301쪽.
  7. ^ "ERETZ Magazine". www.eretz.com.
  8. ^ a b Khalidi, 1992, p. 274
  9. ^ Eusebius, Onomasticon - 신성한 경전의 지명, (ed.) R. Steve Notley & Ze'ev Safrai, Brill: Leiden 2005, 페이지 92 (§477)
  10. ^ CHRAM, 1994, p. 342 pg=PA342 쇼트
  11. ^ de Roziére, 1849, pp. 195-199, No. 99-100; Röhricht, 1893, RRH, p. 97, No. 368-9에 인용
  12. ^ a b Levy, 1998, 페이지 505
  13. ^ Riley-Smith, 2001, p. 171
  14. ^ Pringle, 1997, p.26
  15. ^ a b c d e 콘더와 키치너, 1883, SWP III, 23쪽
  16. ^ 로빈슨과 스미스, 1841, 2권, 338쪽. 칼리디 인용, 1992, p. 274
  17. ^ Schölch, 1993, p. 231
  18. ^ Schölch, 1993, p. 229
  19. ^ a b Schölch, 1993, p. 232
  20. ^ 벤베니스티는 "베이트 ʿ 1세 ṭ랍의 오랜 역사와 부두와 야만 전쟁에 대한 이야기는 많은 책에서 길게 언급되었고, 영국 영사 제임스 핀(19세기 중반)은 고대와 새로운 이 마을과 그 집들에 대해 특히 생생하게 묘사했습니다. 하지만 이스라엘 가이드북에는 이런 내용에 대한 언급이 전혀 없습니다. "독립전쟁에서 파괴되었다"는 일상적인 말 외에 말이죠. 이와는 대조적으로, 이 안내서는 독자들에게 "아랍의 이름인 베이트 ʿ이 ṭ브는 작은 요새를 의미하는 라틴어 이름인 아탑의 부패가 거의 확실하다"고 확실히 알렸고, 그 장소에는 "크루세이더 농장에서 온 것으로 보이는 고대 건축물들의 유적"이 있습니다.""
  21. ^ Schölch, 1993, pp.232-3, 핀에 기반한 파티, p.193ff.
  22. ^ 게랭, 1869, pp. 381-3, Conder and Kitchner, 1883, SWP III, p. 83
  23. ^ 소신, 1879, 페이지 145
  24. ^ 콘더와 키치너, 1883, SWP III, 22-24쪽. 칼리디(Khalidi)에서도 인용, 1992, p. 275
  25. ^ 하르트만, 1883, 페이지 145
  26. ^ Schick, 1896, 123쪽
  27. ^ 배런, 1923, 표 7, 람레의 하위구, p. 21
  28. ^ a b 밀스, 1932, 19쪽
  29. ^ Kark and Oren-Nordheim, 2001, p. 192
  30. ^ 팔레스타인 정부, 통계국. 마을통계, 1945년 4월 하다위에서 인용, 1970, 101쪽.
  31. ^ 팔레스타인 정부, 통계국. 마을통계, 1945년 4월 하다위에서 인용, 1970, p. 151
  32. ^ a b Morris, 2004, p. 466
  33. ^ 하르엘: 예루살렘의 팔마흐 여단, 즈비 드로르 (에드). Nathan Sho ḥam), Hakibutz Hameuchad 출판사: Benei Barak 2005, p. 270 (히브류)
  34. ^ Rosenfeld, 2004, 322쪽
  35. ^ a b "Conservation Department: Heritage Conservation in Israel - Projects: Beit Itab". Israel Antiquities Authority. Retrieved 2009-09-26.
  36. ^ "Projects - Preservation". www.iaa-conservation.org.il.
  37. ^ 콘더와 키치너, 1883, SWP III, 38쪽
  38. ^ 파머, 1881, 페이지 284
  39. ^ 파머, 1881, 278쪽
  40. ^ 파머, 1881, 279쪽
  41. ^ 파머, 1881, 페이지 280
  42. ^ Lias, 2009, pp. 165-166
  43. ^ 콘더와 키치너, 1883, SWP III, 페이지 137
  44. ^ 콘더, 1879, 페이지 273, 275
  45. ^ 콘더, 1878, 페이지 117
  46. ^ a b McGarvey, 2002, pp. 246-247
  47. ^ 트리스트람, 1897, 66-67쪽

서지학

외부 링크