테헤란 지역 학교

Community School, Tehran
Community School, Tehran is located in Tehran
Community School, Tehran
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테헤란 소재지

Coordinates:.mw-parser-output.geo-default,.mw-parser-output.geo-dms,.mw-parser-output .geo-dec{디스플레이:인라인}.mw-parser-output.geo-nondefault,.mw-parser-output .geo-multi-punct{디스플레이 아무 것도 없}.mw-parser-output .longitude,.mw-parser-output .latitude{white-space:nowrap}35°41′39″N 51°26′23″E/35.694033°N 51.439627°E/35.694033, 51.439627 Communit.이란 테헤란에서 Y학교(:مدرسه كامیونیتى 페르시아)는 기숙사 학교, 원래 미국 이란에서 1830년대부터 주둔하고 있던에서 다니는 장로 선교사들의 아이들을 위한 위한 것이다.하지만, 그것은 곧 이란에서 아이를 키우는 모든 종류의 외국인들에게 서비스를 제공했다.1940년대 후반, 학교는 카밤 오스 살타네 거리의 세인트 피터 교회에서 잘레 거리 근처의 쿠체 마리즈카네(병원 드라이브)의 새로운 장소로 이전했습니다.1979년 여름,[1][2] 샤의 몰락 이후 이슬람 공화국의 새 정부에 의해 완전히 폐쇄되었다.혁명 후, 학교는 모다레스 샤헤드 학교로 개명되었고, 지금은 참전 [3]용사들의 자녀들을 위한 학교이다.

새 캠퍼스는 2차 세계대전 당시 이란의 마지막 여왕 파라 팔라비 다이바가 태어난 오래된 장로교 선교 병원이었다.전쟁이 끝난 후, 그것은 학교 캠퍼스로 사용하기 위해 선교사들에게 반환되었고 1951년 J. 리차드 어바인은 교장으로 고용되었다.나무들로 가득 찬 커다란 그늘진 건물에는 여러 채의 건물, 작은 교회, 그리고 산책로가 있었다.

역사

장로교 선교학교는 1900년대 초 서페르시아 하마단에 설립되어 "가정학교"에서 정식학교로 성장하였다.1930년대에 학교는 물류상의 이유로 테헤란으로 이전했으며 카밤 오스 살타네 거리에 위치해 200명이 조금 넘는 학생들이 있었다.1950년대까지 이란인과 외국인 학생의 수가 증가하면서 선교사의 자녀는 극소수에 불과했다.학생들은 주로 영어로, 프랑스어와 페르시아어는 제2외국어로 교육을 받았기 때문에 그것은 흔히 "American School"이라고 불렸다.수업은 월요일부터 목요일까지 그리고 토요일에 열렸고, 결국 금요일을 일반적인 성일로 하여 토요일부터 수요일까지 정규 일정으로 전환되었다.일부 미국인을 제외하고, 대부분의 학생들은 두 개 이상의 언어를 구사했다.

아마드 샤 카자르의 통치 기간인 1900년대 초 페르시아의 국외 거주 인구는 매우 적었고 주로 영국인으로 구성되었다; 페르시아는 그 시대 동안 영국과 러시아 제국의 영향권에 있었다.일부 국외 거주민들은 초기 페르시아 헌병대의 스웨덴 장교들과 이란 군을 구성하는 코사크 여단의 러시아 장교들을 포함했다.그것은 레자 샤가 두각을 나타낸 코사크 여단이었다.그 당시 페르시아에 주둔하고 있던 미국의 규모는 작았고 선교사들로 구성되었다.장로교 선교사들은 페르시아 정부와 미묘한 관계를 맺고 있었는데, 페르시아 정부는 학교에서 기독교 종교 활동을 제한함으로써 이슬람 기득권층의 분노를 누그러뜨리기 쉬웠다.

새 캠퍼스:키아반 에 잘레 1935-1979

레자 샤 집권 이후 이란 횡단 철도 이용을 거부한 국왕의 친축 성향에도 불구하고 이란에서 영국과 러시아의 영향력과 존재감은 커졌다.그는 나치의 소련 침공 3개월 만인 1941년 아들을 위해 퇴위당해 남아프리카공화국으로 추방됐다.미 육군의 페르시아만 사령부는 이란을 소련으로 가는 물자 수송로로 사용했으며, 다른 경로는 훨씬 더 위험했다.1945년까지, 15만 대의 조립 트럭, 지프, 항공기, 그리고 심지어 소방차가 호람샤르에서 트럭과 테헤란을 거쳐 기차를 타고 북쪽으로 소련으로1 운송되었다.1943년, 연합군은 연합군의 전쟁 노력에 대한 중요성의 척도로 테헤란 회의를 위해 만났다.전쟁 중에, 나중에 커뮤니티 스쿨 캠퍼스가 되는 장로교 선교 병원은 군 병원으로 사용되도록 인수되었다.전쟁이 끝난 후, 미국의 이란에 대한 개입이 늘어나면서 이란에 있는 미국인들이 많아졌고, 커뮤니티 스쿨은 그들의 자녀 교육을 위한 유일한 학교였다.

1953년 리처드 어바인 교장은 커뮤니티 스쿨의 미국인 수를 제한할 것이라고 말했다.이 학교는 학생 단체 간의 문화 균형을 유지하기 위해 이렇게 했다.얼마 후 테헤란의 미국학교가 별도로 설립되었습니다.[2]

트루먼 대통령의 Point-Four 프로그램은 더 많은 미국 학생들을 데려왔기 때문에 커뮤니티 스쿨에 큰 부담을 주었다.그것은 또한 이란을 정치적으로 미국에 더 가깝게 만들었고 경제 성장기의 시작을 알렸다. 많은 이란인들은 그들의 자녀들을 위한 서구식 교육을 찾도록 자극받았다.

성장통

2005년 블루 게이트

1967년 학교에는 약간의 긴장감이 있었다; 학교 인구는 이란인의 절반 정도였고 대부분 기독교인이 아니었다.학교 분위기가 개방적이고 관대했지만 장로교 선교회는 학교가 헌장에서 벗어나고 있다고 생각했다.이때쯤이면 어바인 씨와 이사인 호다다드 파르만마이안 박사는 커뮤니티가 국제학교로 발전해 세속적인 대학 준비학교의 역할을 맡아야 한다는 견해에 도달했다.그들은 그 가능성을 탐색하기 위해 위원회를 구성했다.선교 위원회는 어바인 씨와 파르만 파르마이안 박사가 학교를 선교 헌장에서 멀어지게 이끌고 있다고 생각했고, 감정이 격앙되었다.

이란에 국제학교의 필요성은 분명 강했고 이사회에 분쟁과 혼란의 자연적 원인이었다.당시 예배당은 자발적이었지만 성경 수업은 필수였다.선교사들은 행복하지 않았다.이 학교는 이란 상류층 아이들을 위한 학교가 되었다.선교 위원회는 국제학교 추진 위원회에 부정적인 반응을 보였다.1967년 여름, 커뮤니티 스쿨의 교장인 리처드 어바인과 파르만-파마니안 박사는 어바인과 함께 이란자민 스쿨을 설립하기 위해 떠났다.이 이별은 많은 상처를 입혔고, 관련된 많은 사람들은 오랜 세월 동안 강한 원한을 품었다.학교의 아이콘인 사하키안 씨는 이란자민 학교에 다녔고, 또 다른 학교의 아이콘인 아민 씨는 커뮤니티 학교에 머물렀다.

어바인 씨가 떠난 후, 선교 위원회는 더글라스 힐을 차기 교장으로 채용했다.정부의 반대와 간섭을 포함한 이란의 종교학교 운영 문제를 고려해 힐 대통령은 학교를 세속적인 국제학교로 옮겼다.

학교 정신

저는 조국과 유엔에 충성을 맹세합니다. 유엔은 평화국가들의 세계동포단일체이며, 모두를 위한 자유와 정의를 가지고 있습니다.

—The United Nations Pledge

누군가는[who?] 한때 커뮤니티 스쿨을 "민주주의의 연구실"이라고 불렀다.미국인 외에도 이란 명문가 출신 학생들과 유럽, 아시아, 중동에서 온 아이들이 있었는데, 그들의 가족은 테헤란에 임시로 살고 있었다.그들의 부모는 외교관, 망명자, 군인, 전문가, 석유 산업 종사자 등이었다.CHS는 28개의 국적과 8개의 종교를 대표한다.기독교인, 유대인, 이슬람교도, 조로아스터교도들이 문제없이 섞였습니다.학교 입구 위에는 페르시아 서예로 요한복음 8장 32절의 "너희는 진실을 알게 될 것이며, 진리가 여러분을 자유롭게 할 것이다."라는 구절이 적혀 있었다.일부 학생들은 개별 국가와 국기에 대한 유엔의 충성 서약을 배우고 핀란드 작곡가 장 시벨리우스가 작곡한 "평화의 노래"를 불렀다.

새 캠퍼스의 학교 시설은 크게 개선되었지만 단점도 있었다.그것은 1970년대 후반 소요와 폭동이 특히 흔했던 도시의 위험한 지역의 막다른 골목 끝에 위치해 있었다.1979년 수업은 그해 6월 본교에서 졸업식을 가진 마지막이자 마지막 수업이었고, 그 후 그 수업은 영원히 문을 닫았다.

저명한 졸업생

레퍼런스

  1. ^ "The rise and fall of Tehran's Community School". The Montreal Gazette at canada.com. 24 September 2006. Archived from the original on 24 September 2015. Retrieved 29 January 2013. ( )
  2. ^ a b "Tehran Student Days Revisited". The New York Times. 7 August 2000. Archived from the original on 27 May 2015. Retrieved 29 January 2013. ( )
  3. ^ http://modares12.mihanblog.com/post/4
  4. ^ 발렌타인 모가담 박사

외부 링크