기독교 십자가

Christian cross
전형적인 라틴 십자가
전형적인 그리스 십자가
시리즈의 일부
기독교
Principal symbol of Christianity
신학
서양의
동부
복원론자
관련 토픽

큰 나무 십자가에 십자가를 긋는 예수의 모습을 표현한 것으로 보이는 기독교 십자가는 [1]기독교의 유명한 상징이다.그것은 십자가와 관련이 있고, 십자가라는 용어가 현대 영어에서 원래의 기독교적 의미(다른 많은 서양 [note 1]언어에서와 같이)에서 분리되는 더 일반적인 십자가 기호 패밀리와 관련이 있다.

십자가의 기본 형태는 다양한 변종 외에도 팔이 불평등한 라틴 십자가와 같은 팔을 가진 그리스 십자가이며, 타우 십자가, 이중 막대 십자가, 삼중 막대 십자가, 크로스 앤 크로스렛, 크로스 앤 크로스렛, 그리고 많은 문장적 변종과 같은 고백적 의미를 지닌다.유리 등

몇 세기 동안, 그리스도의 상징은 라틴 십자가라기보다는 머리가 없는 T자형 타우 십자가였다.Elworthy는 이것이 Tau가 나뭇가지를 잘라낸 참나무로 이루어진 십자가를 만들었던 파간 드루이드에서 비롯되었다고 여겼다. 두 개의 큰 사지는 사람의 팔을 나타내기 위해 꼭대기에 고정되었다. 이것은 Tau 또는 [2]신이었다.

기독교 이전의 상징성

십자가 기호의 버전은 고대 이집트 [3]발찌의 형태로 기독교 시대 훨씬 전에 사용되었다.

예수의 처형장

상세 정보:예수의 십자가에 대한 도구, 처형 십자가의 고대 묘사, 십자 십자 및 타우 십자가

체스터의 주교 존 피어슨(1660년경)은 사도신조에 대한 그의 논평에서 그리스어 스타우로는 원래 "똑바로 서 있는 말뚝, 창백 또는 팔리사도르"를 의미하지만, "다른 가로 또는 돌출된 부분이 완벽한 십자가에 추가되었을 때, 그것은 여전히 원래의 이름을 유지하고 있다"고 선언했습니다:우리의 구세주가 고통받은 것은 로마인의 관습에 따라 단순한 것이 아니라 복잡한 그림이었고, 그의 대리인은 그의 죽음을 선고 받았다.그 안에는 땅에 고정된 곧은 나무 조각뿐만 아니라 그 꼭대기를 향해 가로보도 고정되어 있었다.[4]

초기 기독교 용법

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알렉사메노스 그라피토
십자가 모양의 후광을 가진 그리스도를 보여주고 십자가 모양의 보석으로 장식된 책을 든 크라이스트 판토크라토르의 시나이 아이콘(6세기)

2세기 기독교 도상학에는 십자가의 현존하는 예가 거의 없다.기독교인들이 의도적으로 고통스럽고 끔찍한 공개처형 방식을 [1]묘사하고 있기 때문에 사용을 꺼려했다는 주장이 제기되어 왔다.십자가와 유사한 기호인 스타로그램은 P66, P45, P75와 같은 매우 초기의 신약성서 사본에서 그리스어로 십자가를 줄인 말로 사용되었는데, 이는 거의 이름 천골과 [5]비슷합니다.십자가가 기독교의 상징으로 널리 채택된 것은 [6]4세기부터다.

로anti-Christian 인수 Octavius[7]그항 9호 XXIX의, 그 세기의 끝일까 next,[주 2]의 시작 부분과 사실은 3세기 초에 의해 십자가가 너무…에 직접 쓴에서 인용에 표시된 경우 그러나 십자가 상징은 이미 2세기에 기독교 신자들을, 연관되어 있었다. 연관된with Christ that Clement of Alexandria, who died between 211 and 216, could without fear of ambiguity use the phrase τὸ κυριακὸν σημεῖον (the Lord's sign) to mean the cross, when he repeated the idea, current as early as the apocryphal Epistle of Barnabas, that the number 318 (in Greek numerals, ΤΙΗ) in Genesis 14:14 was interpreted as a foreshadow십자가의 잉(T, 가로 막대가 있는 직립, 300을 나타냄)과 예수( (ι, 그의 이름의 처음 두 글자, [9]18을 나타냄)의 잉( ()이다.그의 동시대 테르툴리안은 기독교인들이 "지벳의 성인"[note 3]이라는 비난을 부인했다.204년에 쓰여진 그의 책 "De Corona"에서, 테르툴리안은 기독교인들이 어떻게 그들의 이마에 [note 4]십자가의 표시를 반복적으로 추적하는 것이 이미 전통이었는지를 말한다.십자가는 그리스도의 상이 그려진 십자가로 서기 [12]6세기까지 사용된 것으로 알려져 있지 않다.

어떤 매체에서든 예수의 처형에 대한 현존하는 가장 오래된 묘사는 부적으로 사용하기 위해 만들어진 재스퍼 원석에 있는 2세기 또는 3세기 초의 부조인 것으로 보인다. 이 원석은 현재 런던의 대영 박물관에 있다.이 영화는 팔목이 T자형 십자가에 짧은 끈으로 묶여 있는 수염이 벗겨진 남자를 묘사하고 있다.앞면의 그리스어로 된 비문에는 십자가에 못 박힌 구원을 담은 문구가 있다.뒷면에는 다른 손으로 쓴 글귀가 기독교 [13]용어와 마법의 공식과 결합되어 있다.2007년 전시회의 카탈로그에는 다음과 같이 적혀 있다: "이러한 초기의 보석들에 십자가 형상이 나타난 것은 (지금은 잃어버린) 그 대상의 그림이 2세기 후반이나 3세기 초반에도 널리 퍼져 있었을 수 있다는 것을 암시한다."[14][15][16]

유대인 백과사전은 다음과 같이 말한다.[17]

기독교의 상징인 십자가 또는 "도장"은 적어도 2세기 초에 사용되었습니다.순경." ii. 17. 바르나바 서한, 11.-xi;저스틴, "사과" (i. 55-60), "다이얼. 컴 트립" (85-97); 그리고 이마와 가슴에 십자가 표시가 악마의 힘에 대항하는 부적으로 간주되었다 (터툴리안, "데 코로나" (iii);Cyprian, "Testimones", xi. 21-22; Lactantius, "Divinae Institutiones", iv.27 및 기타.따라서 기독교 신부들은 Tertulian, "Apologia," 12., 17. 그리고 Minucius Felix, "Octavius," 29.로부터 배울 수 있듯이, 2세기 초에 십자가를 숭배한다는 혐의로부터 자신들을 보호해야 했다.기독교인들은 십자가의 힘으로 맹세하곤 했다.

현대 기독교에서

상세 정보:십자가 목걸이
축복의 십자가를 가진 동방 가톨릭 시로 말라바르 대주교
로마의 바티칸 오벨리스크
모뉴멘토 알 디비노 살바도르 델 문도 대좌 양쪽에 십자가 표시
교회 벽에 있는 십자가상
동방 정교회 십자가를 여러 개 들고 있는 남자

기독교에서, 동양 정교회와 동방 정교회의 선교사들은 항상 십자가 목걸이를 착용해야 하는데, 이것은 보통 세례 때 [18][19]신도들에게 주어집니다.

동방 교회의 전통에 있는 기독교인들과 같은 많은 기독교인들은 종종 동쪽 벽에 [20][21][22]기독교 십자가를 걸어두는 관행을 계속합니다.십자가나 십자가는 기독교 가정의 가정 제단의 중심이기도 하다.[23]

가톨릭, 정교회, 동방 정교회, 루터교, 성공회 등 다른 신자들과 함께 기독교의 주요 분파들의 구성원들, 그리고 다른 사람들은 종종 그들 자신에게 십자가의 표식을 만든다.이것은 테르툴리아누스 [note 4]시대에 이미 흔한 기독교 관습이었다.

십자가의 축제는 기독교의 중요한 축제이다.정통 가톨릭의 12대 축제 중 하나는 9월 14일의 십자가 찬양으로, 326년 콘스탄티누스 대왕의 어머니인 콘스탄티노플의 헬레나에 의해 예수의 십자가가 발견된 것으로 알려진 곳에 성당이 봉헌된 것을 기념한다.가톨릭 교회는 같은 날 같은 이름으로 축제를 기념합니다(Exaltatione Sanctae Cruis). 영어로는 십자가의 승리 축제라고 불리고 있습니다.

로마 가톨릭, 동방 정교회, 루터교 및 성공회 주교는 문서에 서명할 때 이름 앞에 십자가를 그립니다.죽은 사람의 이름 뒤에 새겨진 단검 기호())는 종종 기독교 [24]십자가로 여겨진다.

감리교 교회와 같은 많은 기독교 전통에서, 제단 십자가는 제단 테이블 위에 놓이거나 매달려 있으며, 찬슬의 [25]중심점이다.

많은 침례교회에서 큰 십자가가 세례당 [26]위에 걸려 있다.

다양한 종교 집단 간의 거부

이 루터교회의 성당은 매우 큰 제단 십자가를 특징으로 한다.

기독교인들은 십자가가 예수가 [note 5]죽은 교수대라는 것을 인정했지만, 그들은 이미 2세기에 십자가를 기독교의 [note 6]상징으로 사용하기 시작했다.그 중요성에 비해 기독교의 시대를 처음 3세기 동안 십자가에 later,[29]을 받았으나 2세기에 의해 밀접한 기독교 신자들을, 기독교인들은"그 gibbet의 adorers"(crucis religiosi), 고소 테르툴리아누스로 인해 상쇄되는 모습으로 조롱당한 지점에 관련이 있다고" 사소한 중요성의 상징"다.[주 3]기독교인들은 이미 이마에 [note 4]십자가 표시를 반복해서 더듬는 것이 전통이었다.종교개혁 당시 마틴 루터는 [31][32]오늘날에도 루터교의 헌신과 숭배의 중요한 특징으로 남아 있는 루터교회에서 [note 7]십자가와 십자가를 유지했습니다.루터는 이렇게 썼다: "십자가만이 우리의 [33]신학이다."

반면에, 위대한 아이콘클라즘은 16세기 [note 8]칼뱅주의자들 사이에서 신성한 이미지를 거부하는 물결이었다.일부 지역(잉글랜드 등)은 예배에서 십자가를 사용하는 것에 반대하는 논쟁을 포함했다.예를 들어, 16세기 동안, 성공회와 개혁파의 전통인 니콜라스 리들리,[35] 제임스 카프힐,[36] 그리고 테오도르 [37]베자는 그들이 교차 숭배라고 묘사한 관행을 거부했습니다.이것을 우상숭배의 한 형태로 간주하여, 16세기 영국에서는 십자가 표식의 세례 사용과 심지어 [38]십자가의 공공 사용에 대한 논쟁이 있었다.예를 들어 1641년 9월 로버트 할리 경이 [39]위그모어에서 십자가를 끌어내리고 파괴한 것과 같이, '교황의 유산'으로 생각되는 종교적 물품에 대한 더 적극적인 반응이 있었다.19세기 동안 십자가의 기원을 나타내는 작가들은 헨리 다나 워드,[40] 모어런트 [41]브록, 그리고 존 덴햄 [42]파슨스를 포함했습니다.중세 괴물의 이미지를 쓴 데이비드 윌리엄스는 이렇게 말한다: "탈부된 팔루스는 또한 십자가로 형성되는데, 기독교에서 구원의 상징이 되기 전에는 [43]다산의 이교도의 상징이었다."연구, 신들, 영웅들, 왕들: 신화적인 브리튼 전투에는 "기원전 4세기 이전에는 십자가가 기독교의 상징으로 널리 받아들여지지 않았고,[44] 그것은 범죄자의 교수형을 상징했다"고 명시되어 있다.성공회와 다른 개혁 교회에서의 이러한 반응은 단명했고 십자가는 이러한 기독교 [45]전통에서 어디에나 있게 되었다.

야훼의 증인들은 그들의 예배에서 십자가의 상징을 사용하지 않는다. 그들은 그것이 [46]우상숭배라고 믿는다.그들은 그리스 용어가 하나의 직립 [47]기둥을 의미한다고 주장하면서, 예수가 두 개의 빔 십자가가 아닌 하나의 직립형 고문 말뚝에서 죽었다고 믿는다.성서학생운동과 관련된 초기 시계탑협회 출판물들은 그리스도가 십자가에서 처형되었다고 가르쳤지만,[48] 1931년 주의 증인 이름이 채택된 이후 시계탑협회 출판물에는 더 이상 나타나지 않았고,[49] 1936년 십자가 사용이 공식적으로 중단되었다.

예수 그리스도 후기성도 교회는 예수가 십자가에서 죽었다고 가르친다. 그러나 그들의 예언자 고든 B. 힌클리는 "우리에게 십자가는 죽어가는 그리스도의 상징이고, 우리의 메시지는 살아있는 그리스도의 선언이다."라고 말했다.그의 종교의 상징이 무엇이냐는 질문을 받았을 때, 힌클리는 "우리 민족의 삶은 우리 믿음의 유일한 의미 있는 표현이 되어야 하며, 따라서 사실,[50][51] 우리 숭배의 상징이 되어야 한다"고 대답했다. 헌터는 후기 성도들에게 "주님의 성전을 당신의 회원 [52]자격의 위대한 상징으로 바라보라"고 격려했다.LDS 사원과 천사 모로니의 이미지는 예수 그리스도 후기성도 [53]교회 신도들의 신앙을 상징하기 위해 흔히 사용된다.2020년 4월, 러셀 M 대통령 밑에서. 넬슨, 교회는 공식적으로 소발센의 크리스투스 동상에서 영감을 받은 이미지를 채택했고,[54] 교회 이름은 신앙의 공식 상징으로 사용되었다.

할 만한 개별

상세 정보:하이크로스, 모뉴멘탈크로스, 메모리얼크로스, 마켓크로스

「」도 .

  1. ^ 고대 영어 십자가(10세기)는 그리스도가 십자가에 못 박힌 도구로서, 특히 고대 영어의 토착 단어인 루드를 대체하고, 궁극적으로는 라틴 십자(또는 그것의 대격과 그것의 속칭 십자가), "stake, gibbet; cross"에서 유래했다.영어의 크로스 동사는 c.1200이라는 명사에서 유래했는데, "십자의 기호를 만들다"라는 의미에서 처음 유래했다; "교차하다"는 일반적인 의미는 15세기에 발전했다.
  2. ^ 미누키우스 펠릭스는 예수님의 십자가를 익숙한 형태로 말하며, 십자가가 있는 물체나 [8]기도에 팔을 뻗은 사람에 비유한다.
  3. ^ a b 테르툴리안은 기독교인이 십자교 신자라는 비난을 거부하고, 이교도 우상의 숭배를 기둥이나 [10]말뚝에 대한 숭배에 비유함으로써 비난을 되돌린다."그러면, 우리가 십자가를 미신적으로 숭배한다고 생각하는 사람이 있다면, 그 숭배는 우리와 함께 하는 것이다.만약 당신이 나무 조각에 경의를 표한다면, 실체가 같을 때 어떤지는 별로 중요하지 않다. 당신이 신의 몸을 가지고 있다면 그것은 중요한 형태가 아니다.그러나 아테네의 팔라스는 십자가의 재고나 팔리지 않은 파리안 케레스와 얼마나 다를까? 단지 거친 말뚝과 형체 없는 나무 조각일 뿐이다.곧게 선 자세로 고정된 모든 말뚝은 십자가의 일부입니다. 만약 그렇게 하신다면, 저희는 온전하고 완전한 신에게 우리의 숭배를 바칩니다.우리는 이전에 당신의 신들이 십자가에서 본뜬 모양에서 나온다는 것을 보여준 적이 있다."sed et cruis nos religios putat, secondraneus noster 에리트. Cum lignum aliquod propitiator, viderit habitus, dummateria qualitas eadem sit; viderit forma, dum ipsum dei corpus. 에타멘 퀀텀은 십자화석 팔라스 아티카, 케레스 파리아, 쿼 사인 에피지 루디 팔로 에 인포미 리그노 프로스타트를 구별합니까? Pars Crucis est omne Robur, Quod Erecta statione defigitur; nos, si forte, Integrum et totum de colimus. Diximus originem deorum pastroum a cruce induci.
  4. ^ a b c "모든 전진과 움직임, 드나들 때마다, 옷과 신발을 입을 때, 목욕할 때, 식탁에 앉을 때, 등불을 켤 때, 소파에서, 좌석에서, 일상 생활에서 우리는 [11]이마에 흔적을 남깁니다."
  5. ^ 아마도 1세기 바르나바스의 서한은 T자가 그리스도의[27] 십자가를 나타내는 것으로 본다.
  6. ^ 유대 백과사전에는 다음과 같이 기술되어 있다: "기독교의 상징 또는 '도장'으로서의 십자가는 적어도 2세기부터 사용되었다.Const. ii. ii. 17. 바르나바 서한, 11.-xi;저스틴, '사과', i. 55-60; '다이얼 컴 트립', 85-97; 그리고 이마와 가슴에 십자가 표시가 악마의 힘에 대항하는 부적으로 여겨졌다.Cyprian, 'Testimones', xi. 21-22; Lactantius, 'Divinae Institutiones', iv.27 및 기타)이에 따라 기독교 신부들은 테르툴리아누스, '사과', 12, 17, 그리고 미누키우스 펠릭스, '옥타비우스, 29'로부터[28] 알 수 있듯이 이르면 2세기부터 십자가를 숭배한다는 비난으로부터 스스로를 보호해야 했다.
  7. ^ 칼뱅이저들은 우상숭배자로 십자가를 제거하려 했다.루터교에서 십자가형을 사용하는 것과 가톨릭 [30]신자 사이에는 분명히 상당한 연속성이 있었습니다."
  8. ^ "칼빈주의 '제2의 종교개혁' 기간 동안 독일에서 일어난 아이콘 쇄신 사건은 루터교 폭도들의 반발을 불러일으켰고, 발트교 지역에서 개신교의 이미지 파괴는 개혁자들이 공동의 [34]대의를 이루기를 바랐을 지도 모르는 이웃 동방 정교회에 깊은 반감을 불러일으켰습니다."

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  • 브리태니커 백과사전 기사 크로스: 기독교와 기독교 이전의 사용에 대한 보다 명확한 체계적 표현과 연대표를 가진 종교적 상징
위키소스는 1913년 가톨릭 백과사전 기사 '십자와 십자가의 건축학'의 원문을 가지고 있다.
위키소스는 1913년 가톨릭 백과사전 기사 "예배식에서 십자가와 십자가"의 본문을 가지고 있다.
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