앙헬 모로니

Angel Moroni
베른 스위스 사원의 앙헬 모로니 동상
시리즈의 일부
모르몬교서
기원.
예언자와 사람들
역사적 진실성과 비판
LDS Church 영화와 LDS 영화

천사 모로니(/mo ʊˈ로 ɪ나 ʊ/)는 후기성도 운동의 창시자 조셉 스미스가 1823년 9월 21일부터 그를 여러 차례 방문했다고 보고한 천사입니다.스미스에 따르면, 이 천사는 뉴욕 서부에 있는 스미스의 집 근처에 있는 쿠모라 언덕에 묻힌 황금 접시들의 수호자였습니다; 후기 성도들은 이 접시들이 모르몬교의 기원이 되었다고 믿습니다.후기성도 운동의 신학에서 중요한 인물인 모로니는 건축과 예술에서 두드러지게 등장합니다.스미스 외에도 세 증인과 다른 증인들도 1829년 모로니를 환영에서 보았다고 보고했습니다.

모로니는 후기 성도들에 의해 마지막으로 금판에 글을 쓴 모르몬교 예언자이자 전사인 모로니와 동일한 인물로 여겨집니다.이 책은 모로니가 콜럼버스 이전의 두 문명 사이의 위대한 전투 후에 죽기 전에 그들을 묻었다고 말합니다.그가 죽은 후, 그는 1820년대에 스미스를 그들의 위치로 인도하는 임무를 맡은 천사가 되었습니다.스미스에 따르면, 그는 금판들이 번역된 후 모로니에게 돌려주었고, 1838년 현재 모로니는 그 판들을 여전히 소유하고 있습니다.[2]

천사의 이름과 신원

천사의 이름에 대해서는 두 가지 상반된 설명이 있습니다.처음에 스미스는 이름을 밝히지 않고 "천사"를 가리켰을 뿐입니다.그래서 1831년 루시 맥 스미스가 그녀의 오빠에게 보낸 편지에서, 그녀는 모로니를 접시들을 묻었던 사람으로 논하지만, 그를 스미스에게 황금 접시들을 번역할 수단을 준 이름 없는 "신성한 천사"로 밝히지는 않습니다.[3]스미스의 1832년 역사에서, 그는 모르몬교 예언자 "모로니"를 금판의 마지막 조각자로 언급한 "주님의 천사"가 방문했다고 말했습니다. 그러나 스미스의 설명에 따르면 그 천사가 자신을 모로니라고 언급하는지 여부는 언급되지 않았습니다.[4]

스미스는 1835년 교리와 언약의 첫 번째 판을 준비하면서 이 천사를 모로니라고 밝혔는데, 여기서 그는 재림 이후에 지구에 와서 자신과 올리버 카우더리와 함께 성찬주를 마실 많은 천사들을 가리켰습니다.[5]그 천사들 가운데서 계시록에는 "내가 모르몬의 책을 여러분에게 보내셔서, 나의 영원한 복음의 충만함을 담고, 내가 에브라임의 기록의 열쇠를 범하신 분"이라고 적혀 있습니다.[5]이 무렵, 코우더리는 스미스의 역사를 쓰고 있었는데, 그는 이 천사를 모르몬교의 예언자 모로니라고 밝혔습니다.[6]1838년 7월 스미스는 교회 정기 장로 저널에 다음과 같은 내용의 질문과 답변 형식의 글을 썼습니다.

4번 문제.모르몬교의 책은 어떻게, 어디서 구했나요?

정답. 모르몬교의 책이 번역된 곳에서부터 그 판들을 보관한 사람인 모로니는 부활한 존재로서 뉴욕 온타리오 카운티 맨체스터의 한 언덕에 나타나 그 판들이 어디에 있는지를 말해주고는 그것들을 어떻게 구할 수 있는지에 대한 길을 알려주었습니다.[7]

그러나 스미스가 엘더스 저널에 발표하기 몇 달 전인 1838년 5월 2일, 스미스는 천사로부터 그의 방문에 대한 자세한 설명을 포함하는 교회 역사를 받아쓰기 시작했습니다.[8]이 본문에서 스미스는 천사를 모르몬교의 첫 번째 화자의 이름인 "네피"로 식별했습니다.[9]스미스가 1838년에 "네피"라고 밝힌 것은 1838년 역사가 1842년에 타임즈와 계절에 [10]출판되었을 때와 스미스가 직접 편집한 밀레니얼 스타에 그대로 남겨졌습니다.[11]후자의 사설은 1823년 비전을 언급하며 "천사 네피의 영광스러운 사역과 메시지"를 칭송했습니다.[12]1851년 스미스 사후(1844년) 예수 그리스도 후기성도교회(LDS Church)가 위대한 가격의 진주 초판을 발행하면서 '네피'라는 식별이 반복됐습니다.[13]이것은 1853년 스미스의 어머니 루시 맥 스미스가 그녀의 아들에 대한 역사를 출판했을 때도 반복되었습니다.[14]

더 복잡한 문제로, 세 명의 증인 중 한 명과 여덟 명의 증인 중 네 명의 증인 중 한 명의 어머니인 메리 휘트머는, 그녀가 항상 "네피 형제"라고 불렀던 천사가 그녀에게 보여준 황금판에 대한 환상을 가지고 있다고 말했습니다.[15] 그녀는 스미스가 언급했던 것과 동일한 천사였을 수도 있고 그렇지 않았을 수도 있습니다.

그럼에도 불구하고, 스미스의 다른 진술에 근거하여 천사가 "모로니"라는 것과 이전과 이후의 출판물 모두에 근거하여, 대부분의 후기 성도들은 스미스가 1838년에 천사를 네피로 식별한 것을 아마도 전사자 또는 나중의 편집자의 부분에서 실수로 보고 있습니다.[16]LDS 교회에 의해 출판된 스미스의 1838년 역사의 버전과 그 교단에 의해 위대한 가격의 진주로 시성된 부분에서 "네피"라는 이름은 편집자들에 의해 "모로니"로 읽혀졌습니다.[17]그리스도 공동체는 "네피"의 신원 확인을 포함한 원본 이야기를 출판하지만, 각주에 "모로니"를 표시합니다.[citation needed]

묘사

스미스의 역사 중 하나에서, 그는 그를 "가장 아름다운 흰색의 헐렁한 로브를 입은"빛의 천사"로 묘사했습니다.그것은 내가 본 지구상의 그 어떤 것보다도 하얗습니다….그의 손은 벌거벗은 상태였고 팔 또한 손목보다 약간 위에 있었습니다.그의 옷은 매우 하얗을 뿐만 아니라 그의 모든 사람은 형용할 수 없을 정도로 영광스러웠습니다."[18]스미스의 여동생 캐더린에 따르면, 천사는 "요셉이 평생 본 그 어떤 것보다도 하얀 옷을 입고 있었고, 그의 허리에 거들을 두르고 있었습니다.그는 그의 손과 손목을 보았는데, 그것들은 순수하고 하얗습니다."[19]

조셉 스미스 등 출연

천사 모로니는 조셉 스미스를 몰몬교의 접시들로 안내합니다.

스미스는 1823년 9월 21일 밤, 모로니가 그에게 나타나 스미스의 집에서 몇 마일 떨어진 곳에 있는 돌 상자에 묻힌 황금 접시들에 대해 이야기했다고 말했습니다.스미스는 다음 6년 동안 같은 천사가 여러 차례 그를 방문했다고 말했습니다. 스미스는 또한 그 천사가 접시에[20] 적힌 글의 일부분을 몰몬경으로 번역을 마친 후 황금 접시를 회수하기 위해 그를 방문했다고 말했습니다.[2]

스미스 외에도 몇몇의 초기 모르몬교도들은 그들이 천사 모로니를 본 곳에서 환상을 가졌다고 말했습니다.세 명의 목격자들은 그들이 1829년에 천사를 보았다고 말했습니다: 올리버 카우더리, 데이비드 위트머, 마틴 해리스.모르니를 보았다고 말한 다른 초기 모르몬교도들은 다음과 같습니다.

메리 휘트머는 모로니를 보았을지 모르지만, 그녀가 본 천사를 "네피 형제"라고 언급했습니다.[35][21]

예언자 모로니의 필멸의 삶

주요 기사:모로니 (모르몬 선지자)

모르몬경에 따르면, 모로니는 모르몬경의 이름을 딴 예언자인 [36]모르몬의 아들이었습니다.모로니는 모르몬교의 초기 인물인 모로니 선장의 이름을 따서 지어졌을지도 모릅니다.[37]모르몬이 전사하기 전에, 그는 모로니에게 황금 접시를 건네주었습니다.그 후 모로니는 접시에 글을 쓰는 것을 마치고 뉴욕 서부의 쿠모라 언덕에 묻힌 것으로 추정되는 기록을 끝냈습니다.[38]그는 모르몬교에 나오는 모로니의 이름과 같습니다.

신학적 의의

Angel Moroni USVA 헤드스톤 심볼

복음의 복원에 있어서 그의 중요성 때문에, 후기 성도들은 모로니를 요한계시록 14장 6절에 언급된 천사로 "땅에 사는 모든 민족, 모든 민족, 친족, 혀, 사람들에게 설교할 영원한 복음을 가지고 있다"고 일반적으로 인식합니다.

천사 모로니가 트럼펫을 부는 모습은 LDS 교회의 비공식적인 상징으로 흔히 사용됩니다.모로니는 모르몬교의 일부 판본의 표지에 등장합니다.천사의 조각상들은 대부분의 조각상들이 동쪽을 향하고 있는 많은 LDS 사원들의 꼭대기에는 대부분의 조각상들이 동쪽을 향합니다.

2007년, LDS 교회는 광고에 등장하는 천사 모로니의 이미지가 교회의 등록 상표 중 하나를 침해했다고 밝혔습니다.[39]

이름의 이론적 기원

천사 모로니의 이름에 대해 언급하면서, 그랜트 H. 팔머는 스미스가 그 당시 인기 있었던 지도나 윌리엄 키드 선장의 이야기에서 코모로 섬에 있는 도시 모로니에 대해 읽었다고 추측합니다.[40]

몰몬교 학자 휴 니블리(Hugh Nibley)는 모르몬교서에 "mor"라는 뿌리를 가진 이름들이 널리 퍼져있다는 것에 주목하고, 그 뿌리가 "사랑받는"이라는 의미와 함께 이집트에서 기원한 것일 수도 있다고 제안했습니다.[41]

조각가들

나우부 사원은 천사의 형상으로 왕관을 쓴 최초의 후기성도 사원이었습니다.공식적으로 모로니로 확인되지 않은 이 천사는 트럼펫에 금박이 달린 금속 풍향계였습니다.윌리엄 위크스(나우부 사원의 건축가)가 설계하여 1846년 1월에 설치했습니다.[42]이 모습은 한 손에는 열린 책을, 다른 한 손에는 트럼펫을 들고 하늘을 나는 가로 자세로 놓여 있었습니다.

Cyrus Dallin은 Moroni로 확인된 최초의 천사를 조각했습니다.이 천사는 절이 봉헌되기 1년 전인 1892년 4월 6일에 봉헌식을 할 때 소금 호수 사원에 세워졌습니다.Dallin의 디자인은 위엄 있는 신고전주의 천사로, 손에는 트럼펫을 들고 똑바로 서 있습니다.높이는 3.8미터이고, 회반죽 원본에서 망치로 만든 구리로 성형되었고, 22캐럿 금박으로 덮여 있었습니다.2020년 3월 18일, 규모 5.7의 지진으로 인해 솔트레이크 사원에 있는 천사 모로니 동상이 들고 있던 트럼펫이 땅으로 떨어졌습니다.[43]

톨레이프 크나푸스는 1930년대에 달린 천사의 복제품을 만들었지만, 그의 천사의 캐스팅은 수년이 지나서야 사원에 올려졌습니다.1983년, 이 천사의 주조는 아이다호 폭포 사원(제8 운영 사원)과 아틀란타 사원(제21 운영 사원)에 이루어졌습니다.[44]

밀라드 F. 1953년 로스앤젤레스 사원에 세워졌던 말린의 천사는 두 번째 천사 모로니상으로 알려져 있습니다.그의 천사는 알루미늄으로 주조되었고, 높이는 4.7 미터, 무게는 953 킬로그램입니다.그것은 북미 원주민의 특징을 가지고 있고, 마야 스타일의 망토를 입고 있고, 왼손에는 금판을 들고 있습니다.[45]

아바드 페어뱅크스는 워싱턴 D.C.에 놓여진 세 번째 천사 모로니 상을 조각했습니다. 1974년에 헌납된 템플.이 천사는 1미터 모형으로 제작되어 이탈리아로 보내져 확대되어 청동으로 주조되고 금박을 입힌 것입니다.완성된 동상의 높이는 5.5미터이고 무게는 4,000 파운드(1,800 kg)가 넘습니다.시애틀 워싱턴, 조던 리버 유타, 멕시코 시티 사원에는 각각 4.6미터의 조각상 주조물이 있습니다.[45]

칼 퀼터는 1978년에 그의 첫 번째 천사 모로니를 조각했습니다.두 가지 크기로 만들어졌는데, 하나는 높이가 3미터이고, 다른 하나는 2미터가 조금 넘는 크기였습니다.이 조각상들은 사원 건축의 표준적인 부분이 되기 위해 이전의 앙헬 모로니 조각상들의 비용과 무게를 줄이기 위해 고안되었습니다.퀼터 천사들은 섬유유리로 만들어져 있고 금박으로 덮여있습니다.1998년, 많은 새로운 작은 사원들의 건설과 함께, 퀼터는 새로운 천사를 창조하도록 의뢰 받았습니다.이 천사는 그의 이전 천사들과 디자인이 비슷했지만, 그는 모로니에게 그의 왼손을 벌리고 그의 몸을 약간 돌려 더 많은 행동을 보여주었습니다.베른 스위스 사원의 앙헬 모로니는 퀼터의 1998년 디자인을 본떠 만든 것입니다.퀼터의 천사 모로니는 현재 전세계 100개 이상의 사원에 있습니다.[46]

참고 항목

메모들

  1. ^ "Pronunciation Guide". Book of Mormon. Retrieved April 1, 2013.
  2. ^ a b 조셉 스미스 – 역사, 1:60, 훌륭한 가격의 진주
  3. ^ (Morgan 1986, 페이지 349).
  4. ^ (스미스 1832, 페이지 4).
  5. ^ a b (Smith et al. 1835, 페이지 180).
  6. ^ (카우더리 1835, 페이지 112).
  7. ^ (스미스 1838–1842, 페이지 42–43).
  8. ^ (스미스 1838a, 페이지 7).
  9. ^ (스미스 1838a, 페이지 5).
  10. ^ (스미스 1842d, 페이지 753)
  11. ^ (프랫 & 워드 1842, 페이지 53).
  12. ^ (프랫 & 워드 1842, 페이지 71).
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  14. ^ (스미스 1853, 페이지 79).
  15. ^ (Whitmer 1888, 페이지 621).
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  18. ^ (스미스 1838).
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  32. ^ Peterson, H. Donl (2000). Moroni: Ancient Prophet, Modern Messenger. Salt Lake City, Utah: Deseret Book. pp. 170–171. ISBN 1-57008-709-1.
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  34. ^ Peterson, H. Donl (2000). Moroni: Ancient Prophet, Modern Messenger. Salt Lake City, Utah: Deseret Book. p. 170. ISBN 1-57008-709-1.
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  43. ^ Toone, Trent (March 18, 2020). "Utah earthquake causes Angel Moroni on Salt Lake Temple to lose his trumpet". Deseret News. Retrieved September 18, 2020.
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참고문헌

추가열람

외부 링크