파스찰 트리듀쿠

Paschal Triduum
마이스터 데 하우부체스의 사도들의 발을 씻는 그리스도, 1475년(베를린 게멜데갈레리)
Paschal Triduum과 다른 명명된 요일과 요일은 서양 기독교에서 사순절과 부활절을 전후하고 있으며, 사순절의 단식일이 수두룩했다.
환절기

Paschal Triduum 또는 부활절 Triduum(라틴어: Triduum Paschale),[1] Holy Triduum(라틴어: 삼일절(三日節節)[4] 또는 삼일절(三日節節)[2]은 3일의 기간으로, 만디(萬y)의 목요일 저녁에 공전([3]公戰)을 시작하여 부활절 철야에서 최고점에 도달하고 부활절 일요일 저녁 기도( evening prayer)로 폐막한다. 그것은 성전 복음서에 묘사된 예수의 열정, 십자가 죽음, 매장, 부활을 회상하는 감동적인 관찰이다.[5]

In the Anglican, Lutheran, Methodist, Moravian and Reformed traditions, the Paschal Triduum straddles the two liturgical seasons of Lent and Easter in the Church calendar (Holy Saturday is the last day of Lent, with the Easter Vigil being the first liturgy of Eastertide); however, in the Roman Catholic tradition, since the 1955 reform by Pope Pius XII, 부활절 트리듀얼은 별도의 소송 기간으로 더 명확하게 구분되었다. 이전에, 이 모든 기념행사는 12시간 이상 앞당겨졌다. 주의 만찬 미사와 부활절 자경식은 각각 목요일 아침과 토요일 아침에 거행되었고, 성주간과 사순절은 부활절이 다가오면 끝나는 것으로 보였다. 로마 제례에서는 주님의 만찬 미사에서 글로리아인이 뛰어난 데오에 이어 모든 교회 종들이 침묵하고 오르간이 사용되지 않는다. 목요일 아침부터 부활절 일요일이 시작되기 전까지 지속된 기간은 앵글로색슨 시대에 "정요한 날"이라고 일컬어졌던 적이 있다.[6] 카톨릭 교회에서는 사순절의 전체 계절과 다른 특정 기간 동안 금지되었던 결혼식은 트리듀룸 기간 동안 금지된다.[7] 루터교도들은 여전히 성주간과 부활절 트리듀엄 기간 동안 결혼식을 올리지 못하게 한다.

Maundy Sunday (Holy Sedday라고도 함)

주요 기사: 멍디 목요일
목요일에, 이 감리교회의 제단은 벗겨지고, 이 감리교회의 십자가형은 굿 프라이데이를 위해 검은 베일에 싸여졌다. (검은 연합 감리교회에서 굿 프라이데이를 위한 소송용 색이다.) 미국 감리교 굿 프라이데이 행사 중 열리는 십자가 의식을 치르기 위한 맨 앞쪽에는 나무 십자가가 놓여 있다.

일부 개신교 교파에서는 목요일에 삼두교 교단이 저녁 예배를 드리는 것으로 시작한다.[8]

가톨릭 교회와 성공회의 앵글로-카톨릭 전통의 주 만찬 미사, 엑셀시스 데오에서의 글로리아 동안에 모든 교회 종소리가 울려 퍼지고 오르간이 연주될 수 있으며, 그 후 부활절 자경회의 글로리아까지 종과 오르간이 조용해진다.[3] '목회적 이성이 암시하는 곳'이라는 미사의 설교나 설교가 끝나면 발을 씻는 의식도 이어진다.[3][9] 미사는 안식의 제단으로 가는 성찬의 행렬로 끝을 맺는다.[3] 성공회 전통에서 이것은 보통 제단을 벗겨내는 것이 뒤따른다. 성체 숭배는 이후 장려되지만 자정 이후 계속된다면 겉으로는 엄숙하지 않게 해야 한다.[3] 1965년 이전에 사용되었던 로마 제례의 형태로, 미사는 아침에 거행되었다. 몇몇 신자들은 일곱 교회 방문이라고 불리는 일곱 교회 방문이라는 관습인, 복음절에 기도하기 위해 여러 교회를 돌아다녔다. 미사에는 발을 씻지 않는 것이 포함되어 있었는데, 대신 이날 오후 별도의 의식에서 할 수 있었다. 미사 그 자체는 십자가와 촛대만 남긴 채 안식의 제단을 제외한 모든 제단을 박제하는 의식으로 마무리되었다. 1955년 개정된 현재의 형태에서 제단은 저녁 미사가 끝난 후 어떤 때에는 의식 없이 맨몸으로 벗겨진다.

미사복과 다른 장신구들을 위한 소송용 색상은 가톨릭과 성공회에서는 흰색이다.[10] 루터교회에서 목요일의 재판색깔은 흰색이다.[11] 리폼드 전통에서는 흰색이나 금색을 사용할 수 있다.[12]

좋은 금요일

주요기사 : 좋은금요일
안토니오 시제리(19세기)의 에체 호모.

성금요일에 기독교인들은 예수의 열정과 십자가형을 떠올린다.

로마 가톨릭, 루터교, 앵글로-카톨릭 의식에서는 십자가나 십자가(그 해의 다른 날에 제단 위나 근처에 서 있는 것이 꼭 그런 것은 아님)가 의식적으로 공개된다.[13] (1955년 이전 예배에서는 굿 프라이데이 예배 후에 다른 십자가형들이 의식 없이 공개될 예정이었다.) 가톨릭 의식에서, 성직자들은 전통적으로 제단 앞에 엎드린 예배를 시작한다.[citation needed] 미사는 굿 프라이데이에 기념하지 않고, 주님의 정열 축일에 분배된 성찬식은 성 목요일에 성결하여, 1955년 이전의 이름인 "미사"가 되었다. 성공회 교회에서는 굿 프라이데이에 성결 기도를 올리지 않으며, 성찬예배는 그날 예배에 배부된다.

또한 천주교에서도 성인들의 이미지는 지역 관습에 따라 사순절의 마지막 2주 동안 베일에 가려질 수 있다. 이 이미지들 앞에 있는 봉헌등은 켜지지 않는다. 움직일 수 있는 십자가형들은 숨겨져 있는 반면, 움직일 수 없는 십자가형은 굿 프라이데이 예배가 끝날 때까지 베일에 싸여 있다.[14] 가톨릭 신자들은 전형적으로 말뭉치의 발에 입을 맞추면서 십자가를 숭상한다. 간결한 나무 십자가에 대한 숭배는 성공회 예배에서 흔히 볼 수 있는데, 충실한 사람들이 그것을 만지거나 키스를 한다.

조끼(그리고 옷걸이를 보관하는 경우)의 색은 다양하다: 어떤 색상, 빨간색 또는 검은색도 다른 전통에서 사용되지 않는다. 가톨릭 교회는 예수 그리스도의 피를 상징하는 붉은색 조끼를 사용하지만, 1970년 이전 형태의 로마 미살 신부는 검은 옷을 입고 예배의 성찬 부분을 위해 보라색으로 바뀐다. 성공회 예배에서는 검은 색의 조끼를 사용하기도 한다. 미국 감리교회에서 검은색은 굿 프라이데이에 사용되는 법정색이다.[15] 루터교회에서 성금요일에는 소송의 색깔이 없다. 제단들은 이날도 옷을 벗은 채 남아있고 성직자들은 조끼를 입지 않는다.

Moravians는 목요일에 성찬식을 받을 때 Good Friday에 사랑의 축제를 연다. 모라비아 교회의 교신자들은 모라비아 공동묘지에서 묘비를 닦는 굿 프라이데이 전통을 실천하고 있다.[16]

성토요일

주요 기사: 성토요일
피에로 델라 프란체스카(15세기)에 의해 부활한 예수.

블랙 토요(Black Saturday)라고도 불리는데,[citation needed] 예수의 죽음, 안식일 휴식, 지옥의 해악을 기념하여 성 토요일 밤이나 부활절 일요일 동트기 전에 행해지는 밤샘 예배다. 그 이후의 많은 세부사항들은 성공회와 복음주의 루터교 교회뿐만 아니라 천주교 예배를 위한 것이다. 부활절 철야 미사 초입에 어둠과 빛의 의식이 거행된다. 죽은 자로부터 그리스도의 부활을 상징하는 파스찰 초가, 새로운 부활절의 불에서 불을 밝힌다.[17] 파스찰 촛불과 함께 제단으로 향하는 엄숙한 행렬이 형성된다. 모든 사람들이 일을 처리하고 나면 엑설테는 억양을 부린다.

엑설테트가 끝나면 모두 자리에 앉아 구약성서의 일곱 권과 시편 일곱 권의 낭독을 듣는다. 이 중 적어도 세 권의 판독과 관련 시편을 읽어야 하며, 이 시편에는 출애굽기 서의 첫 번째 유월절에 대한 설명이 포함되어야 한다. 독서 횟수를 결정할 때는 목회 조건을 고려한다.[18][19][20] 이 판독들은 Creation에서 시작하는 구원의 역사에 대해 설명한다. 성공회 예배에서는 구약성경에서 9개의 가능한 낭독이 있으며, 적어도 2개는 읽어야 하는데, 여기에는 이스라엘이 홍해에서 인도했다는 설명이 포함되어야 한다.

가톨릭 연습에서는, 미사에서 글로리아 종소리가 진행되는 동안, 오르간과 교회 종소리가 이틀 만에 처음으로 리투르기에서 사용된다.[21] 만약 전에 교회의 불이 꺼진 적이 있다면, 그들은 글로리아가 시작할 때 켜진다. 파스찰 초는 성찬식에 사용할 세례 서체를 축복하기 위해 사용된다. 그레이트 알레루아는 복음이 읽기 전에 불려지고, 알레루아는 사순절 이전부터 처음으로 사용된다. 훈련을 마친 교회에서 완전한 입문서를 받는 사람에게는 기독교 입문(밥티즘, 확인, 성찬)의 성찬식이 주어진다. 가톨릭과 성공회 전통에서 부활절 철야는 특히 성세례에 적합한 날이다.

현행 관행에서 죄악으로부터의 출현과 예수의 부활을 나타내기 위한 조명의 사용은 교구인들이 들고 있는 촛불의 사용과 더불어 교회 전체에 불이 켜진 칸델라브라의 사용과는 차이가 있다. 사순절의 마지막 2주 동안 동상과 이미지들이 베일에 가려져 있다면, 부활절 철야 예배가 시작되기 전에 의식 없이 공개된다.[14] (1962년 카톨릭 미사 및 이전 미사에서는 부활절 철야 미사의 '글로리아 인 엑셀시스' 때 공개된다.)

조끼와 옷걸이의 색깔: 흰색, 종종 금색과 함께, 노란색과 흰색의 꽃들이 많은 파시에서 자주 사용된다.

부활절 미사는 하루 종일 열리며 부활절 철야 미사와 내용이 비슷하다.

부활절 시간

주요 기사: 이스터타이드

부활절의 날짜는 해마다 다르다. 그것은 고대 종교적인 전통에 따라 춘분일 것으로 여겨지는 3월 21일 또는 그 이후 첫 보름달 뒤의 첫 번째 일요일에 발생하지만, 항상 천문학적인 분수와 일치하는 것은 아니다. 줄리안 달력은 거의 모든 동양 정교회와 동방 정교회가 계산한 기준으로 삼으며 에티오피아, 그리스 등 국가에서는 라틴 교회 가톨릭 신자들까지도 받아들인다. 20세기와 21세기에 율리우스력의 3월 21일은 그레고리력으로 4월 3일에 해당하는 달력으로, 대부분의 국가에서 민간용으로 사용되는 달력이다. 부활절의 가장 빠른 날짜는 3월 22일, 그리고 가장 최근의 4월 25일이다. 줄리안 달력의 이 날짜는 현재 그레고리력으로 4월 4일과 5월 8일에 해당한다.

부활절 옥타브 기간 동안(그리고 또한 성주간 동안) 다른 잔치는 기념되지 않는다. 부활절이 매우 이른 경우, 고음의 엄숙함(3월 25일)이 옥타브 또는 성주간 내에 속했다가 옥타브 이후 월요일로 넘어갈 수도 있다.[22]

재림절, 사순절, 부활절의 일요일은 모든 잔치와 엄숙함보다 우선하며, 그 다음 월요일은 주의 부활절의 일요일이나 팜 선데이에서 일어나지 않는 한 엄숙함이 옮겨진다.[23] "주님의 정열의 팜 선데이(Palm Sunday)에 떨어지면 의무의 성일로 지켜지는 성 요셉의 엄숙함이 3월 18일 전주 토요일로 예상된다. 반면에 성스러운 의무의 날로 지켜지지 않는 경우에는 주교회의가 사순절 이외의 다른 날로 이관할 수 있다."[24]

등승의 엄숙함은 부활절의 40일째 되는 날인데, 비록 다음 일요일에는 지켜질지 모르지만 항상 목요일이다. 펜테코스트(또는 휘순)는 50번째 날이다.

부활절 시즌은 로마 가톨릭, 앵글로 카톨릭, 개신교 달력에서 부활절 철야에서 오순절까지 이어진다. 1970년 이전 로마 가톨릭 달력에서 펜테코스트의 옥타브는 이스터티드에 포함되어 있으며, 따라서 이스터티드는 다음 엠버 토요일 중 어느 것도 끝나지 않는다.

50일간의 부활절 기간 동안, 사도들과 순교자들을 축하할 때, 그리고 오순절의 엄숙함에 따라, 예물은 일반적으로 흰색이나 금색이지만 빨갛다. 1970년 이전 로마 가톨릭 달력에서 56일간의 부활절과 함께 붉은색은 펜테코스트 옥타브 동안 사용되었다.

참고 항목

참조

  1. ^ Paschal이라는 용어의 어원은 부활절의 이름을 참조하십시오.
  2. ^ "The Three Days: Maundy Thursday, Good Friday, and the Vigil of Easter". Evangelical Lutheran Church in America. 2012. Retrieved 1 April 2012.
  3. ^ a b c d e "Catholic Liturgy, Holy Thursday Evening Mass of the Lord's Supper". Archived from the original on 4 April 2014. Retrieved 16 April 2009.
  4. ^ "General Norms for the Liturgical Year and the Calendar, 19". Archived from the original on 11 April 2009. Retrieved 16 April 2009.
  5. ^ Laughlin, Corrina (October 2018). Glory in the Cross: A Journey through the Paschal Triduum. Liturgy Training Publications. ISBN 9781616714925. Retrieved 4 February 2021.
  6. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Holy Week" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  7. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Banns of Marriage" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  8. ^ Rev. Thomas L. Weitzel. "The Triduum: Maundy Thursday with Foot-washing". Evangelical Lutheran Church in America. Retrieved 1 April 2012. The Maundy Thursday service is one of endings and beginnings. What was begun on Ash Wednesday is brought to a close here today. What begins today does not end until the resurrection of Easter. It is the ancient Triduum, "The Three Sacred Days," which lead us to Easter: Maundy Thursday, Good Friday, and Holy Saturday.
  9. ^ 로만 미살, "주님의 만찬 목요일" 10
  10. ^ 로마 미살총서, 346년
  11. ^ "What is the meaning and use of liturgical colors?". Evangelical Lutheran Church in America. Archived from the original on 4 April 2012. Retrieved 1 April 2012. Maundy Thursday: For this fourth day of Holy Week, celebrated as the institution of the Lord’s Supper, scarlet or white is used.
  12. ^ "Liturgical Colors and the seasons of the church year". United Church of Christ. Archived from the original on 27 April 2014. Retrieved 1 April 2012. On Maundy Thursday, White or Gold symbolizes the church's rejoicing in the sacrament of the Lord's Supper. But at the end of the Maundy Thursday celebration, the mood changes abruptly: all decorations are removed and the Holy Table is stripped bare. The church becomes as empty as a tomb. On Good Friday, either Black or Red is customary—although the use of no color at all is also appropriate.
  13. ^ Herbermann, Charles, ed. (1913). "Good Friday" . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
  14. ^ a b 사순절의 십자가와 이미지 덮기[데드링크]
  15. ^ Christian Advocate, Volume 5. The United Methodist Church. 1961. Retrieved 1 April 2012. The liturgical color for the Lenten season is violet or purple, except for Good Friday when black is used.
  16. ^ "PHOTOS: Cleaning Moravian gravestones, a Good Friday tradition". Winston-Salem Journal. 10 April 2020. Retrieved 11 April 2020.
  17. ^ Paschal 촛불을 어떻게 사용하는가?
  18. ^ 가톨릭 문화는 2010년 8월 12일에 접속했다.
  19. ^ 미국 가톨릭 주교회의 2010년 8월 12일 액세스
  20. ^ 천주교 신자 부활절 일요일 부활절 철야. 2010년 8월 12일 액세스
  21. ^ 2007년 4월 5일 되찾은 가톨릭 도시 텐브로
  22. ^ 달력의 보편적 규범, 60. 이는 장애가 있는 엄숙함이 잔치 이상으로 분류되지 않고 가장 가까운 날로 옮겨지는 정상적인 규칙의 예외다.
  23. ^ 달력의 보편적 규범, 5
  24. ^ 달력의 보편적 규범, 56

외부 링크