케루가르
Kerlaugar북유럽 신화에서 케를라우가르(Kerlaugar, 고대 북유럽 케를라우그 "케틀 [1]목욕"의 복수형)는 토르가 물에 잠기는 두 개의 강이다.케를라우가는 13세기 이전의 전통 자료에서 편찬된 시 에다와 13세기에 스노리 스털루손이 쓴 산문 에다에서 같은 구절을 인용하여 증명된다.
증명서
케를라우가는 시 에다에 한 번 언급되었다.그림니르는 시 에다의 시 그림니스말에서 아스브루 다리는 "불꽃으로 모두 타오른다"며, 토르 신은 매일 쾨름트와 외름트의 물, 그리고 두 케를라우가르의 물을 헤치고 지나간다.
- Benjamin Thorpe 번역:
- 쾨름트와 오름, 그리고 케를라우그 두 사람:
- 이 토르는 건너야 한다
- 그가 평의회에 갈 때, 매일
- 이그드라실의 재에서
- 애즈 브릿지에 불이 붙었으니까
- 성수가 [2]끓다
에다 산문에서 강은 두 번 언급되는데, 한 번은 길파깅에서, 한 번은 스칼드스카파르말에서 언급된다.Gylfagning에서, 높으신 분은 Thor가 법정에 가기 위해 강을 건넌다고 말하고, 위의 인용은 그림니스말의 [4]시를 지지로 인용합니다.스칼드스카파르말에서 케를라우가르는 나프나울루르 [5]강 목록에 나타난다.
이론과 해석
루돌프 시메크는 그 의미가 "이상하다"고 언급하며,[6] 그렇지 않으면 토르에 대한 잃어버린 신화를 나타낼 수도 있다고 말한다.반면, 구드브란두르 비그푸손은 같은 시에 나오는 다른 여러 강 이름들이 아일랜드에서 유래했으며, 케르웰과 [7]같은 케르나 차르에서 시작되는 강 이름과 관련이 있다고 주장했다.그와 프레드릭 요크 파월은 코퍼스 시럼 보레일에서 "[8]찰록스"를 만들었다.
토르는 [9][10]신화에서 강을 자주 건넌다; 존 린도우는 이것이 "경계 반대편에 사는" 요트나르의 영역에서 많은 시간을 보냈기 때문이라고 말하고, 바다에 사는 요트나르와 물 사이의 상징적인 관계를 [11]예로 든다.
메모들
레퍼런스
- 벨로우즈, 헨리 애덤스(1923년).시적 에다미국-스캔디나비아 재단
- 포크스, 앤서니(트랜스)(1995).에다, 모든 남자들 ISBN0-460-87616-3
- Gudbrand Vigfusson (Ed.) (1878년)Sturlunga Saga: Lawman Sturla Thordsson의 Islenda Saga를 포함합니다.제1권클라렌든 프레스
- Gudbrand Vigfusson, York Powell, F. (Ed. and trans.) (1883).말뭉치 시적 보레일.제1권: 에딕 시클라렌든 프레스
- 린도, 존(2001년).북유럽 신화: 신들, 영웅들, 의식들, 신념들에 대한 안내서.옥스퍼드 대학 출판부ISBN 0-19-515382-0
- Orchard, Andy(1997).북유럽 신화와 전설 사전.캐셀.ISBN 0-304-34520-2
- Simek, Rudolf(2007) 안젤라 홀 번역.북방 신화 사전D.S. 브루어ISBN 0-85991-513-1
- De Vries, Jan (1970년)알트게르마니슈 종교 게히히테.제2권 제3판월터 드 그루이터.(독일어)
- 소프, 벤자민(트랜스)(1907년).에다 세문다 힌스 프리다 세문트의 에다제1부런던 트뤼브너
원천
- 스터테반트, 앨버트 모레이(1951년)."에다 장인의 특정 단어와 이름에 대한 생태학적 논평"PMLA 66권, No.2 JSTOR 459605.