마하마드 아민 라술자데
Mahammad Amin Rasulzade마하마드 아민 라술자데 | |
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므흐흐흐메흐드 ə민 sul술자드 | |
아제르바이잔 국가평의회 의장 | |
재직중 1918년 5월 27일 – 1918년 12월 7일 | |
개인내역 | |
태어난 | 러시아 제국 바쿠 주, 노브사니시 | 1884년 1월 31일
죽은 | 1955년 3월 6일 터키 앙카라 | (71)
휴게소 | 세베시 아스리 묘지 |
국적 | 아제르바이잔어 |
정당 | 무사바트 민주당[1] |
배우자 | 움불바누 라술자데 |
직업 | 아제르바이잔의 지도자 |
서명 | |
마함마드 아민 아크훈트 하지 물라 알락바르 오글루 라술자데 (아제르바이잔니: Məmmmməd əmin Axund Hacı Molla Molla ələkbrr oğlu Rsulsulzad,, 아제르바이잔어 발음: [mæmæd æˈˈmin ɾɾsulzːd]), (터키어: 1884년 1월 31일 – 1955년 3월 6일)은 아제르바이잔의 정치가, 학자, 공인이자 아제르바이잔 민족회의의 수장이었다. 그의 표현인 "Bir kə y yüksllnn bayraq, bir daha enmzz!"는 20세기 초 아제르바이잔 독립 운동의 모토가 되었다.
초년기
바쿠 인근 노브카니에서 태어난 마하마드 아민 라술자데는 러시아-무슬림 중등학교에서, 그 후 바쿠의 기술대학에서 교육을 받았다. 그는 수년간의 연구로 아제르바이잔의 현대사에서 최초의 비밀 조직인 "무슬림 청소년 조직 무사바트"[2]를 만들었고, 1903년부터 라술자데는 여러 야당 신문과 잡지에 기사를 쓰기 시작했다. 당시 그의 반독재적 강령과 아제르바이잔의 민족자치에 대한 요구는 그를 사회민주당과 미래의 공산주의자와 일치시켰다. 1904년 최초의 무슬림 사회민주주의 기구인 '휴메트'를 설립하고 다카물(1906~1907)과 욜다쉬(1907)의 편집장이 되었다. Rasulzade도 저널 Füyuzat[az]..mw-parser-output cite.citation{font-style:상속}.mw-parser-output .citation q{인용:")"""\"""'""'"}.mw-parser-output.id-lock-freea,.mw-parser-output .citation{.cs1-lock-free Hayat, Irshad 같은 초당적인 신문에 많은 논설을 출판하였다.배경:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/65/Lock-green.svg")right 0.1em center/9pxno-repeat}.mw-parser-output .id-lock-limiteda,.mw-parser-output .id-lock-registration a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-limiteda,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-registration{.배경:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d6/Lock-gray-alt-2.svg")right 0.1em center/9pxno-repeat}.mw-parser-output .id-lock-subscription a,.mw-parser-output .citation .cs1-lock-subscription{.배경:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/aa/Lock-red-alt-2.svg")right 0.1em center/9pxno-repeat}.mw-parser-output.cs1-subscription,.mw-parser-output .cs1-registration{색:#555}.mw-parser-output .cs1-subscription span,.mw-parser-output .cs1-registration 기간{border-bottom:1px에 떠다녀 보십시오.Cursor:도움}.mw-parser-output.cs1-ws-icon a{배경:linear-gradient(transparent,transparent),url("//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/4c/Wikisource-logo.svg")right 0.1emcenter/12pxno-repeat}.mw-parser-output code.cs1-code{색:상속을 하다;배경:상속을 하다;국경 아무 것도 없고 패딩: 물려받다}.mw-parser-output .cs1-hidden-error{.디스플레이:아무도, font-size:100%}.mw-parser-output .cs1-visible-error{:100%font-size}.mw-parser-output .cs1-maint{디스플레이:아무도, 색:#33aa33, margin-left:0.3em}.mw-parser-output .cs1-format{:95%font-size}.mw-parser-output.cs1-kern-left,.mw-parser-output .cs1-kern-wl-left{padding-left:0.2em}.mw-parser-output.cs1-kern-right,.mw-parser-output .cs1-kern-wl.-right{padding-right:0.2em}.mw-parser-output .citation .mw-selflink{font-weight:상속}OCLC 50542738 그의 연극 "어둠 속의 빛"은 1908년 바쿠에서 상연되었다.
라술자데와 그의 동료들은 아제르바이잔 지식인들의 대표자들이었다. 라술자데를 비롯한 그들 대부분은 1905년 러시아 사회민주노동당(볼셰비키)의 바쿠 조직원이었다.[3] 소련 문서보관소에는 라술자데와 프로코피우스 즈하파리드제, 볼셰비키스 메샤디 아지즈베코프가 함께 찍은 사진이 남아 있는데, 후에 볼셰비키스는 내전 당시 총격을 받은 26명의 바쿠 콤미사 중 두 명으로 유명해졌다.[4] 제1차 러시아 혁명(1905년–1907년) 동안 라술자데는 혁명적 발전에 적극적으로 참여하였다. 이야기대로 1905년 바쿠에서 젊은 요셉 스탈린을 구한 것은 라술자데로 경찰이 폭동의 적극적 선동자로 후자를 색출하던 때였다.[5]
1909년, 차르주의 당국의 박해 아래 라술자데는 1905~1911년 이란 헌법혁명에 참여하기 위해 바쿠를 탈출했다. 동시에 이란에서, Rasulzade Iran-e 아자드 newspaper,[6]가 되었습니다 민주당 페르시아의 설립자들의 신문 Irān-e Now[7]하는"그, 가장은 페르시아의 신문 알려진 중요한 점이 큰 것으로 평소에 유럽에서 첫번째로 나타난"로 묘사되어 왔다"뉴 이란"뜻을 발행하기 시작했다 삭제했다.[8] 1911년 라술자데는 혁명을 방어하기 위해 자신의 저서 '사데-e 바샤르("인류의 행복")도 출간했다. 라술자데는 페르시아어에 능통했다.[9]
라술자데는 1911년 러시아군이 이란에 침투해 영국군과 협력하여 카자르 법원을 도와 이란 헌법혁명을 종식시킨 뒤 당시 오스만 제국의 수도였던 이스탄불로 도주했다. 여기서, 젊은 투르크 혁명의 여파로 라술자데는 이란 투르크족에 관한 유명한 기사 '이란 튀르크 유르두(The Land of Turks)'를 발간하는 저널을 창간하였다.[10]
무사바트당과 아제르바이잔 민주 공화국
사면 위원회 법 1913년,는 로마노프 왕조의 300주년에 바쳐진 후, Rasulzade 바쿠에, 그가 이전에 멤버가 Hummet 당을 떠나고 1913년에 처음 pan-Islamist, pan-Turkist과 사회주의 ideas,[11][12][13][14][15]이상을 추진해 그 비밀 Musavat(평등)파티, 1911년에 설립된에 합류했다 돌아왔다.정확하게 Pan-Islam투르크 세계와의 더 큰 문화 유대를 위한 친밀감을 가지고 있으며,[16] 결국 아제르바이잔 민족주의 정당이 되었고, 곧 그 우두머리가 되었다. 1915년에 그는 1918년까지 지속된 당의 신문 "Asçq Söz"(개방어)를 발행하기 시작했다. 2월 혁명이 일어났을 때 무사바트는 러시아 제국의 다른 비밀 정당들과 함께 빠르게 합법화되었고 나시브 유시프빌리가 이끄는 투르크 연방주의자들과 합병한 후 백인 회교도들의 주도 정당이 되었다. 1917년 10월 혁명은 러시아에서 트라사카시아가 분리되고 라술자데는 트라사카시아 연방의회인 셈에서 무슬림 파벌의 수장이 되었다. 트라사카시아 연방의 해체 이후 무슬림 파벌은 아제르바이잔 민족 평의회로 재조직되었는데, 1918년 5월 라술자데 단장이 만장일치로 선출되었다.
1918년 5월 28일 라술자데가 이끄는 아제르바이잔 민족회의는 독립된 아제르바이잔 공화국을 선포했다. 라술자데는 1919년 석유왕 하지 자얄라빈 타기예프의 자금으로 라시드 칸 가플라노프 교육부장관과 함께 바쿠 주립대학 설립을 추진하기도 했다. 라술자데는 대학에서 오스만 문학을 가르쳤다.
비르 əə üllnn bayraq, 비르 다하 enmzz! 한 번 게양한 깃발은 결코 떨어지지 않는다!
— Mahammad Amin Rasulzade
1920년 4월 아제르바이잔 민주공화국이 붕괴된 후 라술자데는 바쿠를 떠나 이스마일리의 산악 마을 라흐크에 은신해 소련화에 대한 저항을 지휘했다. 그러나 1920년 8월, 아제르바이잔 국군의 장교들이 이끄는 간자, 카라바흐, 자가탈라, 란카란의 반란을 소련군이 진압한 후 라술자데는 체포되어 바쿠로 끌려왔다. 라술자데가 스탈린을 경찰로부터 숨겼기 때문에 라술자데가 석방되어 아제르바이잔에서 러시아로 이감된 것은 일찍이 요셉 스탈린을 구출한 덕분이었다.[17] 이후 2년 동안 라술자데는 모스크바의 코미사리아트 온 네이션스(Commissarity on Nations)에서 언론 대표로 일했다. 그는 1922년에 상트페테르부르크에 차출되어 핀란드로 탈출했다.
망명
라술자데는 여생을 터키에서 먼저 망명 생활을 했다. 1923년과 1927년 사이에 케말리스트 정부에 의해 중단되었던 "뉴 코카서스"("예니 카프카스야")라는 잡지의 편집장을 지냈다. 라술자데는 1928년부터 1931년까지 터키에서 다양한 기사와 신문, 잡지를 계속 발행했다.[18] 그러나 1931년 이민 출판물의[citation needed] 탄압은 라술자데가 터키에서 추방된 것과 동시에, 소련의 압력에 굴복한 결과로 보는 시각도 있었다.[citation needed] In exile Rasulzade published a pamphlet titled O Pantiurkizme v sviazi s kavkazskoi problemoi (О Пантюркизме в связи с кавказской проблемой, Pan-Turkism with regard to the caucasian problem), in which he firmly stated his view: Pan-Turkism was a cultural movement rather than a political program.[19] 그리하여 1938년 폴란드로 건너가 폴란드 정치가 조제프 피와수드스키의 조카인 아내 반다를 만나 1940년 루마니아로 건너갔다.[20] 마침내 제2차 세계대전이 끝나고 1947년 터키 앙카라로 돌아가 변방적인 범투르크 운동의 정치에 참여하였다.[21] 라술자데는 터키나 이란에 있는 그의 존재에 민감하고, 종종 유배당하기 때문에 "이란과 터키 모두에 대한 나쁜 기억들을 숙원한다"[22]고 말했다. 그는 1953년 미국의 소리(Voice of America)를 통해 아제르바이잔 사람들에게 호소하면서 언젠가 다시 아제르바이잔이 독립하기를 희망한다고 강조했다.[23] 토머스 골츠에 따르면 1955년 부서진 사람으로 사망했으며 앙카라의 세베시 아스리 공동묘지에 묻혔다.[21][17]
유산과 명예
라술자데는 아제르바이잔 전역의 바쿠 주립 대학교와 같은 많은 기념관들에 의해 기념되었고, 이 기념관은 그의 명예의 이름을 따서 명명되었다. 1993-2006년 아제르바이잔 1000만 달러 지폐의 반대편에 라술자데가 묘사되었다.[24]
메흐메트 에민 레술자데 아나톨리안 고등학교는 그의 이름을 따서 지어졌으며 터키 앙카라에 있는 공립 고등학교다.[25]
주요 작품
- 어둠 속의 불빛. (극, 1908, 출판되지 않음)
- 에티달리윤 당의 비평가. 테헤란, 1910년(페르시아어)
- 인류의 행복(Saadet-e basher. 아르데빌, 1911년(페르시아어)
- 불행한 삶(아시 버르 하야트) 바쿠, 1912년
- 정부 형태에 대한 두 가지 견해(Akhmet Salikov와 함께). 1917년 모스크바
- 아제르바이잔의 형성에 있어서 무사바트의 역할. 바쿠, 1920년
- 아제르바이잔 공화국: 특징, 형성 및 현대 국가. 1923년 이스탄불
- 우리 세기의 사야부시. 1925년 이스탄불
- 백인 터키인. 이스탄불, 1928년
- 백인 문제와 관련된 판타란주의. 1930년 파리(러시아어로), 1985년 옥스포드에서 영어소개서로 재인쇄되었다.
- 아제르바이잔 공화국에 대해서. 1933년 베를린(독일어)
- 아제르바이잔 문제. 1938년 베를린(독일어)
- 아제르바이잔의 독립을 위한 투쟁 1939년 바르샤바(폴란드어)
- 아제르바이잔의 문화적 전통. 앙카라, 1949년
- 현대 아제르바이잔 문학. 앙카라, 1950년
- 현대 아제르바이잔의 역사. 앙카라, 1951년
- 위대한 아제르바이잔 시인 니자미. 앙카라, 1951년
- 내셔널 인지도. 앙카라, 1978년
- Nəsiman Yaqublu, "Məhəmmdd əmin Rsulsulzadə ensiklopediyası" Kitab Klubu MMC, 2013, 506 səh.
참조
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- ^ "Məhəmməd Əmin Rəsulzadə (1884 Bakı - 1955 Ankara)". Retrieved 2007-04-02.[영구적 데드링크]
추가 읽기
- Balayev, Aydin (2015). "Mamed Emin Rasulzadeh and the establishment of the Azerbaijani state and nation in the early twentieth century". Caucasus Survey. 3 (2): 136–149. doi:10.1080/23761199.2015.1045292. S2CID 142581341.
외부 링크
- 리더 페이지
- 마하마드 아민 라수알자이드 웹사이트
- 라술자데의 연설[영구적 데드링크]
- 아제르바이잔 인터내셔널의 손자 라술자데가 쓴 "마하마드 아민 라술자데, 제1공화국의 건국의 아버지" 7:3 (Autumn 1999), 페이지 22–23.
- 아제르바이잔 인터내셔널의 "마하마드 아민 라술자데, 스테이츠만, 아제르바이잔 민주공화국 지도자"(1918-1920), 제6:1권(1998년 봄), 페이지 26–30.