사복

Plain dress
전통 사복을 입은 구식 아미시 가문

평범한 복장은 일부 종교 단체들, 주로 기독교 교회들 사이에서 행해지는 관습으로, 사람들은 전통적인 수수한 디자인, 튼튼한 직물, 그리고 보수적인 컷의 옷을 입는다.그것은 전통적인 성 역할, 겸손함, 그리고 일하고 봉사할 준비가 되어 있음을 보여주고, 세상의 가장 불변하고 변화무쌍한 패션으로부터 공동의 정체성과 분리를 보존하기 위한 것이다.남성의 경우, 이것은 종종 멜빵으로 고정된 바지의 형태를 취하지만, 여성의 경우, 평범한 드레스는 보통 머리 덮개와 함께 케이프 드레스의 형태를 취한다(보통 캅이나 불투명한 베일).[1][2]

역사

슈바르제나우 형제 아나밥티스트와 같이 평범한 옷을 입는 것을 관찰하는 기독교 종파들은 예수가 마태복음 6장 25절 33절과 누가복음 12장 22절 [3]31절에서 "의상에 대한 불안한 생각을 묵인"했기 때문에 그렇게 한다.그들은 티모시 [3]1장 9-10절, 베드로 1장 3장 5-5절, 코린토스 1장 11장 [3]5-6절에서 사복 착용이 성경적으로 명령되어 있다고 가르친다.

그렇다면 옷차림에 있어서 모든 이상함을 피해야 하기 때문에 사치를 경계해야 한다.라세데모니아 처녀들의 경우처럼 옷을 무릎 위로 입는 것도 적절치 않고, 여성의 어떤 부분도 노출되는 것도 적절하지 않습니다.비록 당신은 매우 예의 바르게 "당신의 팔은 아름답습니다; 네, 하지만 그것은 대중의 시선을 위한 것이 아닙니다.당신의 허벅지는 아름답지만, 제 남편만을 위한 답장이었습니다.얼굴도 예쁘고네, 하지만 저와 결혼한 사람만요.그러나 나는 순결한 여성들이 비난의 이유를 들어 칭찬으로 사냥하는 사람들에게 그러한 칭찬을 할 이유가 있기를 바라지 않는다. 단지 발목을 드러내는 것이 금지되어 있기 때문만이 아니라, 머리를 가리고 얼굴을 가리라는 명령을 받았기 때문이다. 아름다움은 남자들에게 덫이 되기 때문이다.: Paedagogus[4]

평범한 공동체에서, 여성들은 초기 교회 [5][6]아버지들의 가르침뿐만 아니라 고린도전서 11장 5절에서 6절까지 성 바오로 가르침에 맞춰 기독교 머리 가위를 쓴다.

연습 그룹

Anabaptist 기독교 종파인 올드 오더 리버 브라더스(Old Order River Brothers)의 여성들이 망토 드레스와 캅을 착용하고 있다.
사복을 입고 야구를 하는 신질서 아미시 아이들

이 방법은 일반적으로 다음과 같은 Anabaptist 분파에서 찾아볼 수 있습니다.아미쉬(구질서 아미쉬, 신질서 아미쉬, 카우프만 아미쉬 메노나이트, 비치 아미쉬 메노나이트), 파라 아미쉬(예수교, 버논 커뮤니티, 캐니빌 기독교 공동체), 메노나이트(구질서 메노나이트, 보수적 메노나이트)TIST 형제, New Conference, Dunkard 형제 및 River 형제(Old Order River Brothers and Calvary Holity Church)[7]가 있습니다.평범한 복장은 보수당 친구들과 성스러운 친구들(퀘이커교도들),[8] 그리고 올드 레귤러 침례교들, 플리머스 형제들, 쿠퍼교들,[9][10] 그리고 근본주의자 모르몬교 하위그룹들에 의해서도 행해진다.

전통적인 재세례파 집단들 사이에서, 평범한 복장은 겸손과 베일에 관한 그들의 신념의 표현이며, 그들은 초기 교회 아버지들의 [3][11]성경과 가르침과 일치한다고 본다.소박하고 심플하며 서비스 가능한 성별 식별 의상은 애너캡티스트들 사이에서 "ordnung"이라고 불리는 불문율적인 행동 강령에 의해 관리되고 있으며, 이는 아미쉬, 구질서 메노파,[12] 보수적인 형제들에 의해 엄격하게 지켜지고 있습니다.

많은 사도 루터교도들도 평범한 옷을 [13]입는다.

Moravian 교회의 신도들은 전통적으로 평범한 [14]드레스를 입었다.

역사적으로, 감리교 감리교와 복음주의 웨슬리 [15][16]교회와 같은 보수적 성결 운동가들에 의해 행해지는 전통인 평범한 옷을 입는 것으로 알려져 있으며, 웨슬리-아르미니아 전통에서 [13]일부 성오순절 교파도 있다.

모험가들은 그 신앙의 창시자인 엘렌 화이트가 "단순하고 꾸밈없는 길이의 드레스를 택하라"[17]고 요청한 대로 평범한 옷을 입는다.제7일 재림교회의 교회 매뉴얼은 "단순한 복장을 하고 모든 종류의 보석과 장식품을 전시하지 않는 것은 우리의 믿음과 [18]일치한다"고 가르친다.제7일 재림교회의 신도들은 역사적으로 결혼반지를 [19]착용하지 않았다.

보수적인 복장 규정을 고수하는 다른 그룹에는 불교와 기독교 승려, 정통 유대교, 그리고 수피스와 같은 더 보수적인 이슬람교도들이 포함되지만, 이러한 형태의 복장은 보통 "일반적인 드레스"라고 불리지 않는다.

프랙티스

평범한 복장은 신학과 [10]사회학의 이유에 기인한다.일반적으로, 평범한 드레스는 최소한의 장식과 함께 몸의 많은 부분을 덮는 것을 포함합니다(흔히 머리, 팔뚝, 그리고 종아리를 포함합니다). 장신구를 피하고 때로는 직물, 트림, 그리고 고정 장치를 프린트합니다.넥타이, 칼라 및 옷깃과 같은 의류의 불필요한 요소는 최소화하거나 생략할 수 있습니다.기본 앙상블 위에 에이프런이나 숄과 같은 실용적인 의류를 레이어드할 수 있습니다.평범한 드레스 의류는 종종 수작업으로 만들어지며 효율성과 스타일의 균일성을 보장하기 위해 지역사회의 여성 그룹에 의해 생산될 수 있다.평범한 복장은 머리카락과 턱수염을 손질하는 데까지 확장될 수 있고 어린이와 노인들이 [20]좀 더 자유로워질 수 있도록 하기 위해 다소 달라질 수 있다.평범한 공동체에서, 여성들은 고린도전서 11장 5절에서 [5]6절까지의 성 바오로 가르침에 따라 기독교 머리 가위를 쓴다.

이러한 일반적인 관행에는 여러 가지 차이가 있습니다.일부 그룹에서는 여성이 착용하는 머리 커버가 레이스 또는 반투명하고 다른 그룹에서는 불투명해야 합니다.

재세례파

Anabaptists와 다른 종교 단체들이 입는 전통적인 평범한 드레스는 긴 소매에 정해진 허리, 긴 치마, 그리고 장식이 없다."유용성, 겸손성, 오래 입어 눈에 띄지 않음"을 나타내며, 상표도 표시되지 않으며 패션 트렌드에 좌우되지 않습니다.숄, 앞치마, 보닛, 그리고 모자는 평범한 [21]옷의 일부입니다.

브루더호프 여성들이 입는 옷에는 머리 덮개와 긴 치마나 원피스가 [22]포함되며, 남성들은 수수한 [citation needed]성격의 현대식 옷을 입는다.

퀘이커

퀘이커교도들은 소박함의 증거의 일부로 전통적으로 평범한 옷을 입었다; "소름과 레이스, 그리고 불필요한 수갑과 칼라, 옷깃과 단추뿐만 아니라 다른 형태의 장식들은 [23][24]금지되었습니다."조지 폭스는 퀘이커 교도 동료들에게 평범한 [25]옷을 입으라고 간청했다.

친구들이여, 세상의 허무맹랑한 유행을 멀리하라. 여러분의 눈과 마음과 영혼이 국가의 모든 유행을 따라가지 말라. 그것이 여러분을 견고한 생활에서 국가의 유행을 따르게 하는 정신으로 인도할 것이다. 그러나 진지하고 겸손한 마음을 가져라.세상의 허영과 정신을 허영과 허영으로 판단하고 진리와 [25]솔직함 속에서 한결같은 정신을 보여 주기 위해서입니다.

이 전통적인 퀘이커 신앙의 실천은 성스러운 [23][8]친구들뿐만 아니라 보수적인 친구들에 의해서도 계속 유지되고 있다.보수당 친구들의 경우, 남성들을 위한 평범한 드레스는 보통 "넓은 챙의 펠트나 밀짚 모자, 벨트 대신 멜빵이 달린 바지, 그리고 옷감 안에 은은한 색상: 검은색, 흰색, 회색, 갈색"을 포함하며, 때로는 "넓은 가을의 바지 컷"[2]을 포함하기도 한다.퀘이커 교도들은 전통적으로 깨끗하게 [2]면도한다.보수적인 퀘이커교도 여성들은 "스카프, 보닛 또는 모자"와 "긴팔, 긴 드레스를 [2]입는 것"으로 기독교의 머리 가리기를 연습합니다.

감리교

웨슬리 감리교 소녀들은 캠프 모임에서 성막으로 들어간다.
상세 정보:외형적 신성

초기 감리교 성직자들은 "높은 머리 장식, 주름, 끈, 금, 그리고 일반적으로 [16]'비용이 드는 옷'"을 비난하면서 평범한 드레스를 입었다.존 웨슬리, 감리교 운동의 창시자, Methodists 드레스에에서인데, 그"모양과 모자, 코트, 소매의 크기, hairstyles"에 추가로 허용 유형과 재료의 색을 자세히 소개했다 그의 생각을 읽었는데, 그런 설교에서[26], 존 웨슬리:"가만있자, 내가 죽기 전에, Methodis자 Methodists에 대한 그의 희망을 밝힌 것을 추천했다.ct기독교 신자처럼 소박하게 차려입었다.[27]그는 또한 기독교의 머리 가리기와 관련하여 "특히 종교 집회에서" 여성들은 "그녀의 [28][29]베일에 가려야 한다"고 가르쳤다.비싼 옷을 입고 감리교 예배에 참석하려던 사람들은 [30]입장을 거절당했다.웨슬리의 가르침은 티모시 1장 9-10절과 베드로 1장 3장 4절에 대한 그의 해석에 바탕을 두고 있었고, 그는 "비싼 옷이 입는 사람을 부풀리고, 허영심을 조장하고, 분노를 불러일으키고, 욕망을 불타게 하고, 신성함의 추구를 늦추고, 신과 [31]가난한 사람들로부터 훔치게 했다"고 결론지었다.1858년 웨슬리 감리교 연대의 규율은 "우리는 신을 두려워하는 모든 사람들에게 평범한 옷을 입는 것을 금지할 뿐만 아니라 우리의 설교자와 사람들에게 권할 것이다. 웨슬리씨는 죽기 몇 년 전에 출판된 기독교의 비효율성에 대한 설교에서 표현된 견해와 그의 성숙한 판단력을 담고 있다"고 말했다.명료함을 구별하는 명료함—그들이 어디에 [32]있든 기독교 직업의 유지에 대해 공개적으로 언급할 것입니다."1859년 소설 아담 베디는 감리교 순회 전도사인 디나 모리스가 평범한 드레스를 입고 있는 모습을 묘사하면서 "나는 그녀가 감리교 신자이거나 퀘이커 신자이거나 그런 종류의 사람이라는 것을 그녀의 [33]옷차림으로 보았다"고 말했다.감리교 부흥론자인 피터 카트라이트는 감리교에서 평범한 옷을 입는 것이 줄어드는 것을 한탄하며 다음과 같이 말했다.[34]

감리교 신자들은 그 날 이른 시간에 소박하게 옷을 입고, 특히 설교, 기도, 학급 모임에 성실하게 참석했다; 그들은 보석이나 주름도 입지 않았다; 그들은 종종 학급 모임과 집으로 서너 마일을 걷곤 했다; 그들은 그들의 분기 모임까지 30마일 또는 40마일을 걸었고, 그것이 영광스러운 일이라고 생각했다.장로님과 나머지 목사님들을 만나기 위해 리비레지를 방문했습니다.그들은 거의 모든 영혼들이 우리의 찬송가와 영적인 노래를 부를 수 있었다.그들은 종교적으로 안식일을 지켰습니다.그날 금주법을 들은 적이 없어서가 아니라 우리 규율 총칙에 금지되어 있었기 때문입니다.그날의 감리교 신자들은 그들이 노래를 부를 때 일어나서 그들의 설교자를 마주보았다; 그들은 설교자가 "기도를 하자"고 말했을 때 공공 집회뿐만 아니라 다른 곳에서도 무릎을 꿇었다.기도할 때 회원들 사이에 서 있는 것은 없었고, 특히 그 운동 중에 앉는 가증스러운 관행은 초기 감리교인들 사이에서 알려지지 않았다.부모들은 자녀들이 무도회나 연극에 가는 것을 허락하지 않았고, 댄스 스쿨에 보내지 않았다; 그들은 보통 일주일에 한 번, 그리고 거의 모든 분기별 회의 전에 금요일에 단식했다.만약 감리교인들이 지금과 같은 "초라한" 옷을 입었다면, 교회 밖에서도 그들의 종교를 신뢰했을 사람은 거의 없었다.하지만 오,[32] 이 교육 시대에 상황이 얼마나 더 나빠졌는가!

오늘날 주요 감리교에서 평범한 드레스를 입는 사람은 거의 없지만, Allegheny Wesleyan Connection이나 Evelocical Wesleyan Church와 같은 보수적인 성결 운동의 감리교 교회들은 보석 착용을 피하면서 계속해서 [15][35]소박하게 옷을 입는다.[36]

모라비안

역사적으로 Moravian 교회 신도들은 평범한 [14]옷을 입었다.

그들의 좁고, 가죽이 없는 짙은 갈색 코트, 챙이 넓고, 왕관이 낮은 모자, 무릎 버클이 달린 작은 옷, 발끝이 둥근 신발은 모라비안 형제의 특징과 일치했다. 반면 단조로운 혹은 검은 실크 보닛, 세 개의 코인이 달린 하얀 연모, 평범한 실크 가운(일요일 드레스), 편안한 두건 장식, 망토.편안함과 편리함을 위해 자매가 세인트루이스에 양보한 신발이 바로 그것이다.베드로의 조언, "누구 옷을 입고, 머리를 땋고, 금을 입거나,[14] 옷을 입는 겉치레로 치장하지 말라."

신학적 근거

평범한 복장 기독교인들은 로마인들에게 "이 세상에 순응하지 말라"는 바울의 충고를 그들의 독특한 복장에 대한 성경적 근거 중 하나로 인용한다.다른 성경 구절에서는 여성이 기도할 때 머리 덮개를 쓰고(고린도 전서 11장 5절), 머리카락을 자르지 말 것(고린도 전서 11장 14절~15절), 남성은 수염을 깎거나 자르지 말 것(레위기 19장 [37]27절)을 권고하고 있다.

사치스러운 의복에 대한 거부감은 티모시 1서 2장 9절-10절에 [38][39]더욱 확립되어 있다.

여자들은 수수한 옷차림으로 치장하고, 부끄러움과 금욕으로 치장한다.브레이드 머리, 금발, 진주, 값비싼 장식이 아니라 (경건함을 표하는 여자들이기 때문에) 좋은 일을 한다.

FLDS와 같은 일부 모르몬교 근본주의 단체들은 성서와 독특한 후기 성경을 모두 언급하면서 평범한 옷을 입습니다.알마서, 독트린과 규약과 같은 "당신 마음속에서는 자랑하지 말고, 당신의 모든 의상은 평범하게 하고, 당신의 손으로 만든 작품들은 아름답게 하라."(42:[40]40).

사회적 효과

평범한 복장은 공동체 내에서 소속감을 확립하는 동시에 더 넓은 사회에서 그룹의 구성원들이 다르다는 것을 나타낼 수 있다.어떤 의사들은 그들의 복장을 원치 않는 관심으로부터 보호하는 것이라고 말한다.퀘이커교 목사 엘리자베스 프라이는 그녀의 평범한 옷을 "세상에 대한 울타리"이자 "보호자"[41]로 여겼다.인터넷을 통한 마케팅에는 "퀘이크 제인", "플레인 앤 심플 헤드커버", "레이첼 재봉사 서비스", "메노나이트 메이드"[10] 등의 평범한 드레스를 전파하는 사이트가 있습니다.

"감각적이고 유용하며" 필요한 것으로 여겨지는 심플한 드레스는 때때로 패션에 민감한 사람들이 평범한 드레스를 지루하게 [42]여기기 때문에 찾기 힘들다.

문학에서

빅토리아 시대 문학에서 여주인공에게 평범한 옷을 입히는 것은 종종 등장인물들을 계급 없고 [43]섹시해 보이게 하는 방법으로 여겨진다.다른 사람들은 샬롯 브론테, 조지 엘리엇, 앤서니 트롤롭과 같은 작가들이 캐릭터의 [43][44]결혼성을 강조하기 위해 평범한 드레스를 사용한다고 주장한다.게다가, 평범한 드레스는 캐릭터가 사회적 규범을 거부하고 그녀의 [43]욕망에 따라 행동하기 위해 기꺼이 집을 떠나겠다는 것을 의미할 수 있다.

갤러리

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레퍼런스

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