고전 행성
Classical planet| 점성술 |
|---|
 |
| 배경 |
| 전통 |
| 나뭇가지 |
| 별자리 |
| 기호 |
고대에 일곱 개의 고전적 행성 또는 일곱 개의 광도는 맨눈으로 볼 수 있는 하늘에 있는 일곱 개의 움직이는 천체이다: 달, 수성, 금성, 태양, 화성, 목성, 그리고 토성.행성이라는 단어는 두 개의 연관된 그리스 단어인 δαα δα δα δα δα δα δα δα δα δα δt에서 유래했으며, 이 두 단어는 상대적인 천체들이 고정된 천체를 가로질러 움직인다는 사실을 표현한다.게미누스와[3][4] 프톨레마이오스와 같은 그리스 천문학자들은 종종 일곱 개의 행성을 태양, 달, 그리고 다섯 개의 행성으로 나누었다.
현대 용어로 행성이라는 용어는 태양(또는 다른 별들)을 직접 도는 자연 위성에만 적용되므로, 현대적 의미에서 7개의 고전 행성 중 5개만 행성이다.같은 7개의 행성은 상승과 하강 달과 함께 베다 점성술에서 9개의 나바그라하로 언급된다.
바빌로니아 천문학
바빌로니아인들은 일곱 개의 행성을 알아보았다.대영박물관의 이중언어 목록에는 7개의 바빌로니아 행성이 다음 [5]순서로 기록되어 있습니다.
| 수메르어 | 아카드어 | 영어 | 주신 |
|---|---|---|---|
| 아쿠 | 신 | 달 | 신/선 |
| 비셰비 | 샤마시 | 태양. | 샤마시 |
| 다피누 | 우문식애아 | 목성 | 마르두크/아마루투 |
| 지브/지그 | 델레바토 | 금성 | 이슈타르 |
| 루림 | 루바트사그우시 | 토성 | Ninib/Nirig/Ninip,[a][6] 아마도[7] Anu |
| 빕부 | 루바트구드 | 수성. | 나부/네보 |
| 시무투 | 무슈타바루 | 화성 | 네르갈 |
만다이즘에서, 일곱 개의 행성의 이름은 바빌로니아의 일곱 개의 [8]행성에서 유래되었다.
기호
고대 행성들의 점성술적 기호는 많은 고대 별점들이 [9]보존된 중세 비잔틴 성서에 나타난다.이 그리스 별자리들의 원래 파피리에는 태양을 위한 하나의 
광선 ()과 [10]달을 위한 초승달이 있는 원이 있다.수성, 금성, 목성, 토성의 기호는 후기 그리스 파피리에서 [11]발견된 형태들로 추적되었다.목성과 토성의 기호는 대응하는 그리스 이름의 첫 글자의 모노그램으로 확인되며, 수성의 기호는 양식화된 카듀세우스이다.[11]
A. S. D. 먼더는 고대 행성과 연관된 신들을 나타내기 위해 사용된 초기 자료에서 행성 기호의 선행들을 발견합니다.2세기에 [12]제작된 비앙키니의 플라니버스에는 초기 버전의 행성 기호로 채워진 행성 신들의 그리스 의인화가 나타나 있다.수성은 카듀세우스를 가지고 있고, 금성은 목걸이에 연결된 끈을 가지고 있으며, 화성, 창, 목성, 지팡이, 토성, 낫, 태양, 태양, 그리고 초승달이 [13]달린 머리 장식을 가지고 있다.요하네스 카마테로스의 12세기 점성술집에는 태양은 광선으로, 목성은 제타라는 문자로, 화성은 창으로 교차된 방패에 의해, 그리고 나머지 고전적 행성은 십자 표시가 없는 현대 행성들과 유사한 기호로 표현되어 있습니다.현대판 [13]기호에서 볼 수 있습니다.현대의 태양 문양은 점이 찍힌 동그라미로 그려진 것으로 [10]르네상스에 처음 등장했다.
행성 시간
그리스 천문학에서 사용된 프톨레마이오스 체계는 달, 수성, 금성, 태양, 화성, 목성, 토성과 같이 지구에서 가장 가까운 순서대로 행성들을 배치했다.게다가, 비록 순서가 뒤바뀌었지만, 하루는 7시간 간격으로 나뉘었고, 각각의 행성은 행성들 중 하나에 의해 지배되었다.
매일의 첫 시간은 지배 행성의 이름을 따서 지어졌고, 로마의 7일 주일의 이름과 순서를 만들었다.일반적으로 라틴에 기반을 둔 현대 문화는 로마로부터 요일을 직접 물려받았고, 그것들은 고전 행성의 이름을 따서 명명되었다. 예를 들어, 스페인어로 미에르콜은 수성이고, 프랑스어로 마르디는 화성의 날이다.
한 주의 현대 영어 날은 대부분 옛 게르만계 노르드 문화의 신들로부터 물려받았습니다 – 수요일은 Woden's day (Woden 또는 Wettin eqv)수성), 목요일은 토르의 날입니다(Thor eqv)입니다.목성), 금요일은 프리제 데이입니다.금성)여기서 동등한 것은 신의 역할에 의한 것이다. 예를 들어, 비너스와 프리즈는 둘 다 사랑의 여신이었다.노르웨이 신들이 각각의 로마 행성과 그 신에게 귀속된 것은 우연의 일치라기보다는 로마의 영향 때문일 것이다.로마 협약의 흔적은 토요일이라는 영어 이름에 남아 있다.
| 평일 | 행성 | 그리스 신 | 게르만 신 | 평일 | |
|---|---|---|---|---|---|
| 프랑스어 이름 | 로마의 신 | 그리스 이름 | 북유럽 이름 | 색슨 이름 | 영어 이름 |
| 디만치 | 솔 | 헬리오스 | 솔 | 선느 | 일요일. |
| 랜디 | 루나 | 셀레네 | 마니 | 문다 | 월요일. |
| 마디 | 화성 | 아레스 | T tr | 토우 | 화요일. |
| 메르크레디 | 수성. | 에르메스 | 오딘 | 워든/웨틴 | 수요일 |
| 제우디 | 목성 | 제우스 | þ오루 | 튜너 | 목요일. |
| 벤더 | 금성 | 아프로디테 | 프리지 | 프리즈 | 금요일. |
| 사메디 | 토성 | 크로노스 | 뇨르드[14] | 니요르드[14] | 토요일에 하려고요. |
연금술
연금술에서, 각각의 고전적인 행성들은 고전 세계에 알려진 일곱 개의 금속들 중 하나와 연관되어 있었다.그 결과 금속과 관련 행성의 알케미컬 글리프가 일치한다.연금술사들은 다른 원소 금속들이 이 7개의 변형이라고 믿었다. (예를 들어 아연은 "인디언 주석" 또는 "목은"[15]으로 알려져 있었다.)
서양의 연금술과 그것이 널리 행해진 다른 장소들의 연금술은 전통적인 바빌로니아-그리스식 점성술과 제휴하고 얽혀 있었다; 그들은 숨겨진 지식(일반적이지 않은 지식, 즉 신비한 지식)을 찾는 데 있어 서로를 보완하기 위해 많은 방식으로 건설되었다.점성술은 고대부터 오늘날까지 고전적 요소의 개념을 사용해 왔다.대부분의 현대 점성가들은 네 가지 고전적 요소를 광범위하게 사용하고 있으며, 실제로 그들은 여전히 점성술 도표를 해석하는 데 있어 중요한 부분으로 여겨진다.
전통적으로, 고대인들에게 알려진 태양계의 일곱 개의 "행성" 각각은 특정 금속과 연관되었고, 지배되었고, 지배되었다.
통치권 목록은 다음과 같습니다.
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일부 연금술사(예: 파라셀수스)는 다음과 [15]같이 중요한 장기와 행성 사이의 헤르메스 카발라 배치를 채택했습니다.
| 행성 | 오르간 |
| 태양. | 하트 |
| 달 | 뇌 |
| 수성. | 폐 |
| 금성 | 신장 |
| 화성 | 담낭 |
| 목성 | 간 |
| 토성 | 비장 |
현대 점성술
서양 점성술
 | 이 섹션은 어떠한 출처도 인용하지 않습니다.2010년 11월 (이의 방법과 에 대해 합니다) |
| 행성 | 주소 기호 | 손상 징후 | 승천 기호 | 가을 사인 | 조이 사인 |
|---|---|---|---|---|---|
| 태양. | 레오 | 물병자리 | 양자리 | 천칭자리 | 궁수자리 |
| 달 | 암 | 염소자리 | 황소자리 | 전갈자리 | 물고기자리, 천칭자리 |
| 수성. | 쌍둥이자리(일주)와 처녀자리(일주) | 궁수자리(일주)와 물고기자리(일주) | 처녀자리 | 물고기자리 | 양자리, 전갈자리, 염소자리, 물병자리 |
| 금성 | 천칭자리(일주)와 황소자리(일주) | 양자리(일주) 및 전갈자리(일주) | 물고기자리 | 처녀자리 | 쌍둥이자리, 게자리, 물병자리 |
| 화성 | 양자리(일주) 및 전갈자리(일주) | 천칭자리(일주)와 황소자리(일주) | 염소자리 | 암 | 쌍둥이자리, 사자자리, 처녀자리, 궁수자리 |
| 목성 | 궁수자리(일주)와 물고기자리(일주) | 쌍둥이자리(일주)와 처녀자리(일주) | 암 | 염소자리 | 황소자리, 사자자리, 천칭자리 |
| 토성 | 물병자리(일주)와 염소자리(일주) | 사자자리(일상) 및 암자리(일상) | 천칭자리 | 양자리 | 쌍둥이자리, 처녀자리, 전갈자리 |
인도 점성술
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인도의 천문학과 점성술은 7개의 눈에 보이는 행성(태양과 달을 포함)과 2개의 보이지 않는 행성(타모그라하)을 인정한다.
| 산스크리트 이름 | 타밀어 이름 | 영어 이름 | 나크샤트라스 | 구나 | 나타내다 | 요일 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 수리야(ू ( () | 냐이구 | 태양. | 크리티카, 우타라 팔구니, 우타라 아사다 | 사토바 | 영혼, 왕, 고위층, 아버지, 자존심 | 일요일. | |
| 찬드라(Chandra) | திங்கள் (tiṅkaḷ), மதி (mathi), நிலவு (nilavu) | 달 | 로히니, 하스타, 샤바나 | 사토바 | 감성적 마인드, 여왕, 어머니 | 월요일. | |
| 망갈라(ं ( () | 세바이(cevai), 세바이(cevai) | 화성 | 미리가시라 치트라 다니슈타 | 타마스 | 에너지, 행동, 자신감 | 화요일. | |
| 부다(ब田) | aaputputṉṉ(푸타), putṉṉṉa(aaiva) | 수성. | 아슐레샤, 예슈타, 레바티 | 라자스 | 커뮤니케이션과 분석, 마인드 | 수요일 | |
| 브리하스파티(Brihaspati) | 비야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야야 | 목성 | 푸나르바수, 비샤카, 푸르바바드라파다 | 사토바 | 위대한 스승, 부, 팽창, 자손 | 목요일. | |
| 슈크라(ु () | ḷḷ),), （ ve ḷ),), ） 、 īīīīīveve （ ve īm ） | 금성 | 바라니, 푸르바 팔구니, 푸르바 아샤다 | 라자스 | 여성스러움, 즐거움과 재생성, 럭셔리, 사랑, 배우자 | 금요일. | |
| 샤니(श () | ṉṉ(사이), ா),(카리), ை'(마임) | 토성 | 푸샤, 아누라다, 우타라바드라파다 | 타마스 | 열심히 배우고 있어요.경력과 수명, 수축 | 토요일에 하려고요. | |
| 라후(र () | 카룸팜푸 | 오름차순/북월 노드 | 아르드라, 스와티, 샤타비샤 | 타마스 | 자신이 통제하는 삶의 어떤 영역이라도 혼란에 빠트리는 데 최선을 다하는 아수라족, 잠재의식적인 수준에서 일하는 | 없음. | |
| 케투(क () | 파푸 | 내림차순/남쪽 달 노드 | 아슈위니, 마하, 물라 | 타마스 | 초자연적인 영향, 잠재의식적인 수준에서 작용함 | 없음. |
중국 천문학
 |
중국 달력의 주기는 목성의 궤도와 연결되어 있는데, 중국의 12년 주기 지리학적, 점성술적 주기에는 12개의 신성한 짐승이 있고 [citation needed]목성의 궤도에는 12년이 있다.
| 영어 이름 | 관련 요소 | 중국어/일본어/한글자 | 중국 병음 | 히라가나/로마지 | 한글(로마자) | 베트남의 | 고대 천문학적[16] 이름 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 수성. | 물. | 水星 | 슈샹 | い/su / 스이세이 | 수성 | 상투이 | 첸생(辰生) |
| 금성 | 금속/금 | 金星 | īng j | 금성 / 금성 | 금성 | 아침별은 사오마이, 저녁별은 사오옴 | 차이바이(太i) |
| 화성 | 불 | 火星 | 후생 | 카세이 | 화성 | 사오호아 | 잉후이(熒ò) |
| 목성 | 나무 | 木星 | Mīxung | 모쿠세이 | 목성 | 상목 | 수지()) |
| 토성 | 지구 | 土星 | 쯔엉 | 도세이 | 토성 | 사오토 | 제넥상(鎮ī () |
육안 행성
|
수성과 금성은 궤도가 지구의 내부에 있기 때문에 황혼 시간에만 볼 수 있다.금성은 하늘에서 세 번째로 밝은 물체이며 가장 두드러진 행성이다.수성은 태양에 가깝기 때문에 보기가 더 어렵다.긴 황혼과 최대 신장에서의 극도로 낮은 각도로 인해 극지방에서 [17]수성을 볼 수 있는 광학 필터가 필요합니다.화성은 반대편에 있을 때 가장 밝으며, 이는 대략 25개월에 한 번씩 발생한다.목성과 토성은 5개의 행성 중 가장 크지만 태양으로부터 더 멀리 떨어져 있기 때문에 햇빛을 덜 받는다.그럼에도 불구하고, 목성은 종종 금성 다음으로 하늘에서 밝은 물체이다.토성의 밝기는 종종 황도에 대한 기울기에 따라 빛을 다양한 정도로 반사하는 고리에 의해 강화됩니다. 하지만, 고리는 지구에서는 육안으로 볼 수 없습니다.천왕성과 때때로 소행성 베스타는 원칙적으로 매우 맑은 밤에 육안으로 볼 수 있지만, 실제 육안 행성과는 달리 수천 개의 별보다 덜 밝기 때문에 망원경의 도움 없이 그들의 존재를 알 수 있을 만큼 충분히 눈에 띄지 않는다.
메모들
- ^ 행성 토성의 수메르식 이름은 카와누와 사그우시(아카디아어)로 "단호하고, 확고하며, 침착하다"입니다.
「 」를 참조해 주세요.
- 안티키테라 메커니즘
- 금성의 면
- 천구
- 차크라
- 행성의 정의
- 다섯 가지 요소(중국 철학)
- 지구중심 모형
- 메소포타미아의 신 목록칠성신
- 이전 행성 목록
- 아시아의 일곱 교회
- 각성의 7가지 요인
- 아스트라 플라네타
- 우팡상디
레퍼런스
- ^ 행성 분류
- ^ 【알파】Liddell, Henry George, Scott, Robert; 페르세우스 프로젝트의 그리스 영어 사전.
- ^ Goldstein, Bernard R. (2007), "What's New in Ptolemy's Almagest", Nuncius, 22 (2): 271, doi:10.1163/221058707X00549
- ^ Pedersen, Olaf (2011), A Survey of the Almagest, Sources and Studies in the History of Mathematics and Physical Sciences, New York / Dordrecht / Heidelberg / London: Springer Science + Business Media, ISBN 978-0-387-84825-9
- ^ Mackenzie (1915). "13 Astrology and Astronomy". Myths of Babylonia and Assyria.
- ^ Pinches, Thophilus G. "5". The Religion of Babylonia and Assyria. Archived from the original on 17 December 2007.
- ^ David N. Talbott (1980). The Saturn Myth. Garden City, New York, USA: Knopf Doubleday & Company, Inc. p. 419. ISBN 0-385-11376-5. Retrieved 2013-01-03.
- ^ Bhayro, Siam (2020-02-10). "Cosmology in Mandaean Texts". Hellenistic Astronomy. Brill. pp. 572–579. doi:10.1163/9789004400566_046. ISBN 9789004243361. S2CID 213438712. Retrieved 2021-09-03.
- ^ Neugebauer, Otto (1975). A history of ancient mathematical astronomy. pp. 788–789.
- ^ a b Neugebauer, Otto; Van Hoesen, H. B. (1987). Greek Horoscopes. pp. 1, 159, 163.
- ^ a b Jones, Alexander (1999). Astronomical papyri from Oxyrhynchus. pp. 62–63.
It is now possible to trace the medieval symbols for at least four of the five planets to forms that occur in some of the latest papyrus horoscopes ([ P.Oxy. ] 4272, 4274, 4275 [...]). That for Jupiter is an obvious monogram derived from the initial letter of the Greek name. Saturn's has a similar derivation [...] but underwent simplification. The ideal form of Mars' symbol is uncertain, and perhaps not related to the later circle with an arrow through it. Mercury's is a stylized caduceus.
- ^ "Bianchini's planisphere". Florence, Italy: Istituto e Museo di Storia della Scienza (Institute and Museum of the History of Science). Retrieved 2010-03-17.
- ^ a b Maunder, A. S. D. (1934). "The origin of the symbols of the planets". The Observatory. 57: 238–247. Bibcode:1934Obs....57..238M.
- ^ a b 비그푸손(1874:456)
- ^ a b 필립 볼, 악마의사: 파라셀수스와 르네상스 마법과 과학의 세계, ISBN 978-0-09-945787-9
- ^ 2010-05-11 Wayback Machine 아카이브 완료
- ^ "Sky Publishing – Latitude Is Everything". Archived from the original on 2017-03-24. Retrieved 2007-07-14.
