술탄 아흐마드 나누푸리

Sultan Ahmad Nanupuri
이맘 알 아리펀 샤

술탄 아흐마드 나누푸리
সুলতান আহমদ নানুপুরী
Sultan Ahmad Nanupuri.jpg
개인적인
태어난
샤 술탄 아흐마드

1914년 6월 26일
벵골 주 치타공 구 다르마푸르
죽은1997년 8월 16일(1997-08-16)(83)
방글라데시, 알자미아 알 이슬라미야 오바이디아 나누푸르
종교이슬람
배우자.모메나 카툰
아이들.2
디노미네이션수니파
법학하나피
움직임.데오반디
모교다룰 울룸 데오반드
이슬람 지도자
선생님.무함마드 파이줄라
후사인 아흐메드 마다니
이브라힘 발리아비
이자즈 알리 암로히
의 제자후사인 아흐메드 마다니
아지줄 하크
제자들
학생들
알자미아 알 이슬라미야 오바이디아 나누푸르의 교장
재직중
1958–1995
에 의해 성공자자미루딘 나누푸리

샤 술탄 아흐마드 나누푸리(Shah Sultan Ahmad Nanupuri, 1914년 6월 26일 ~ 1997년 8월 16일)는 방글라데시의 이슬람 학자, 교사, 작가이다.그는 방글라데시에 수많은 마드라사를 설립했고 17년 동안 알자미아 알 이슬라미야 오바이디아 나누푸르의 설립 교장이었다.

초기 생활과 가족

샤 술탄 아흐마드는 1914년 6월 26일 벵골 주 치타공 [1]구의 파티크차리 구역 아래에 위치한 다르마푸르 마을의 벵골 무슬림 가정에서 태어났다.그의 아버지 파즐루르 라만은 영국 버마의 랑군에서 일했고 어머니 엄다 카툰은 주부였다.그의 할아버지의 증조부인 아크바르 샤는 다와를 위해 아라비아에서 아프가니스탄을 거쳐 벵갈로 이주했고 그곳에 영구적으로 정착했다.파즐루르 라만의 자녀 중 어린 시절에 죽지 않은 사람은 그뿐이었다.그가 대략 두 살 반이었을 때, 그의 어머니는 콜레라로 [2][3]인해 사망했습니다.

교육

술탄 아마드의 교육은 Ubaydul Haq Mianji가 운영하는 지역 maktab에서 시작되었다.그가 5살이 되었을 때, 그는 가르자니아 초등학교에 입학했다.그의 아버지의 가르침 이후, 그는 후에 나누푸르 칼루 문시르하트의 히마야 알 이슬람 마드라사에 가입했습니다.그곳에서 그는 야즈다함에서 랄 미얀, 오바이둘 호케,[1] 무함마드 파이줄라 [4]등의 밑에서 자마테 샤숨까지 공부하기 시작했다.

그의 마지막 해에, 그의 아버지는 돌아가셨다.공부를 마친 후, 그의 계모는 그에게 치타공 시에 있는 다룰 울룸 알리아 마드라사에 들어가라고 조언했다.아마드는 그곳에 몇 달 동안 머물렀지만 커리큘럼이 마음에 들지 않아 집으로 돌아왔다.그는 예전 스승의 영향을 받아 Darul Uloom Deoband의 Jamate Shashum에서 재입학할 생각이었다.그래서 그는 힌두스탄의 사하라푸르로 가서 데오반드에서 공부를 마쳤다.또한 인근 마자히르 울룸에서 잠시 공부한 후 Darul Uloom Deoband에서 하디스학 교수(MA)를 졸업하고 철학 과정을 시작했습니다.그의 스승 중에는 후세인 아마드 마다니, 이자즈 알리 암로히, 이브라힘 발리야비, 자후르 아흐메드, 하비불라 미라티, 리야즈 앗딘 [4][5]등이 있었다.

직업

술탄 아마드는 오랜 거주지인 나누푸르, 특히 알-자미아 알-이슬라미아 오바이디아 나누푸르 마드라사에서 나누푸리 후주르로 알려지게 되었다.
술탄 아흐마드 나누푸리가 하페즈의 페르시아 시를 낭송하고 있다.
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데오반드에서 공부하는 동안, 나누푸리는 데오반드 중앙 사원에서 이맘으로 일했다.졸업 후 벵갈로 돌아온 그는 나지르하트 바자르에 있는 알 자미아 알 아라비아 나시룰 이슬람 교단에 합류하기 위해 편지를 보냈고 그곳에서 가르치는 데 합격했다.전 마드라사 교장인 누르 아마드도 나중에 자파르 아마드 우스마니를 고용했다.우스마니는 전인도 무슬림 연맹의 지지자였고, 나누푸리는 마드라사와 같은 종교 기관이 정치적 영향력으로부터 자유로워져야 한다고 강하게 믿었다.나누푸리는 그 후 떠나 15년간 알자미아툴 이슬라미야 아지줄 울룸 바부나가르의 교사가 되었다.아지줄 하크는 이후 나누푸리에게 교장 직무대행과 1961년 알자미아 알 이슬라미야 오바이디아 나누푸르의 설립 교장이 되라고 지시했다.그는 나누푸르에서 총 17년간 근무했고, 그 후 자미루딘 [6]나누푸리에게 그 역할을 내주었다.그의 주목할 만한 제자 중에는 압두르 라만 차트가미, 무히브볼라 바부나가리, 술탄 자우크 나드비가 [7]있었다.

그가 설립한 다른 마드라사로는 알 자미아 알 이슬라미야 베이트 알 후다와 알 자미아 알 이슬라미야 아지줄 울룸 포칼리가 있다.그는 또한 Ar-Rashid 월간지의 [4]창간인이기도 했다.

사생활

방글라데시의 이슬람
Bayt al Mukarram.jpg
역사
문화
아키텍처
문학.
음악
주요 인물
커뮤니티
이념/사상학파
교육 기관
정당
실세
기타 토픽

데오반드에서 교육을 받는 동안 나누푸리는 후세인 아마드 마다니 밑에서 7년을 보냈고 1944년 11월 18일 마다니에게 바야흐를 맹세했다.그러나 1947년 인도 분할 이후 나누푸리는 마다니와 친밀한 관계를 유지할 수 없었고 아프다는 이유로 아슈라프 알리 탄위도 만나지 못했다.마다니는 나누푸리에게 다른 수피 학자 밑에서 타사우프를 마스터할 수 있는 허가를 주는 편지에서 답장을 보냈다.나누푸리는 파티야의 아지줄 하크의 쥐가 되어 15년 [8]만에 그에게서 킬라파를 받았다.

나누푸리는 처음에 그의 해적 아지줄 하크를 완성했다.1967년, Niamat Ali Sawdagar라는 사업가가 Nanupuri에게 Hajj를 위한 자금을 지원했습니다.그의 세 번째 하지는 1970년에 모하메드 유누스, 압두르 라흐만 차트가미와 함께 열렸다.그의 네 번째이자 마지막 하지는 1991년 무프티 사이드 아마드 (자미아 술타니아 랄폴의 설립자)와 아프사르 아마드 (나누푸르 마드라사의 [4]카리)와 함께였다.

1945년 1월 21일, 나누푸리는 문시 압둘 칼리크의 첫째 딸인 모메나 카툰과 결혼했다.그들은 아들 4명과 딸 6명을 낳았지만 아들 2명은 일찍 죽었다.그의 아들인 임다둘라 나누푸리도 이슬람 학자로 알자미야 알-이슬라미야 베이트 알-후다의 [9]교장이다.

죽음과 유산

나누푸리는 1997년 8월 16일 알자미아 알 이슬라미야 오바이디아 나누푸르에 있는 자신의 방에서 3년 동안 앓다가 사망했다.다음 날, 알리 아흐마드 보알비는 나누푸르 마드라사 안뜰에서 그의 자나자를 이끌었다.나누푸리의 장남 후사인 아마드 나누푸리는 당시 아랍에미리트에 있었기 때문에 참석하지 못했고, 그가 돌아왔을 때 나누푸리의 작은 아들 임다둘라 나누푸리가 두 번째 장례 기도를 이끌었다.기도가 끝난 후 나누푸리는 [5]막바라-에-술타니아에 묻혔다.

나누푸리의 대표적인 칼리파(영적 후계자) 사이드 아흐마드는 자신의 이름을 딴 알자미아 알 이슬라미야 아술타니야라는 이름의 마드라사를 페니에 설립했다.그는 방글라데시 하키물 울라마 [8]재단이 펴낸 '샤 술탄 아흐마드 나누푸리의 삶과 가르침'이라는 스승에 대한 전기도 썼다.샤 아흐마드 가니는 나누푸리에 대한 전기를 썼고 압둘 마지드 무하지르-이-마키는 "마리프-이-술탄"이라는 제목의 11권짜리 우르두 전기를 썼다.Abdus Salam Chatgami는 이후 이 작품을 편집하여 두 [10][11]권으로 출판하였다.그의 제자들은 알라마 샤 술탄 아마드 재단과 같은 그의 이름으로 수많은 기관과 조직을 설립했고 그의 연설은 수집되어 출판되었다.2018년, 알-자미아 알-이슬라미야 베이트 알-후다는 그의 이름을 딴 [9]계절 잡지를 발행하기 시작했다.그의 다른 전기 중에는 다음이 있다.

  1. 하야트이나누푸리 라 (1999년) - 무나워 교수
  2. 나누푸리 라. Er Jibon O Dorshon (2000) - 임다둘라 나누푸리
  3. Fuuz-e-Sultani (2005) - Mawlana Rafiq
  4. 케몬 칠렌 나누푸리 (2008) - 마흐무둘 하산
  5. Mawayez-e-Sultan (2008) - Mufti Moinuddin (바순다라 마드라사의 수석 Mufti)
  6. 말푸자트이나누푸리

레퍼런스

  1. ^ a b al-Kumillai, Muhammad Hifzur Rahman (2018). "العالم الرباني الداعية الكبير المحدث الشيخ سلطان أحمد بن الشيخ فضل الرحمن النانوفوري" [al-ʿĀlim ar-Rabbānī, the great propagator, the Muhaddith, the Shaykh Sulṭān Aḥmad ibn Faḍl ar-Raḥmān al-Nānūfūrī]. كتاب البدور المضية في تراجم الحنفية (in Arabic). Cairo, Egypt: Dar al-Salih.
  2. ^ Aminul Islam, S. M.; Islam, Samar (January 2014). "মাওলানা সুলতান আহমদ নানুপুরী রহ.". বাংলার শত আলেমের জীবনকথা. Bangla Bazar, Dhaka: Baighar. pp. 336–338.
  3. ^ Khan, Dawlat Ali (25 August 2017). "এক দুনিয়া বিমুখ আধ্যাত্মিক রাহবার". Daily Inqilab (in Bengali).
  4. ^ a b c d Islam, Aminul; Islam, Samar (2014). বাংলার শত আলেমের জীবনকথা [Biographies of hundreds of Bengali scholars] (in Bengali). Dhaka-1100: Book House. pp. 109–113.{{cite book}}: CS1 유지보수: 위치(링크)
  5. ^ a b Ahmadullah, Hafez; Qadir, Ridwanul (2018). মাশায়েখে চাটগাম [Mashayekh-e Chatgam] (in Bengali). Dhaka: Ahmad Publication. pp. 162–185. ISBN 978-984-92106-4-1.
  6. ^ Nizampuri, Ashraf Ali (2013). "রাহবারে তরীকত মাওলানা সুলতান আহমদ নানুপুরী রহ.". দ্যা হান্ড্রেড (বাংলা মায়ের একশ কৃতিসন্তান) (in Bengali) (1 ed.). Hathazari: Salman Prakashani. pp. 362–364. ISBN 978-112009250-2.
  7. ^ Sayyid, Ahsan (2006). বাংলাদেশে হাদিস চর্চা উৎপত্তি ও ক্রমবিকাশ (in Bengali). 19 Segunbagicha, Dhaka: Adorn Publication. p. 261. ISBN 9789842005602.{{cite book}}: CS1 유지보수: 위치(링크)
  8. ^ a b Ahmad, Said. শায়খুল আরব ওয়াল আজম, কুতুবুল আলম আল্লামা শাহ সুলতান আহমদ নানুপুরী রহ. এর জীবন ও আদর্শ (in Bengali). Lalpol, Feni, Bangladesh: Hakimul Olama Foundation.
  9. ^ a b "আল্লামা শাহ সুলতান আহমদ নানুপুরী রহ. এর স্বরণে সাময়িকী". As-Sultan (in Bengali). Nanupur: As-Sultan Kafela. November 2018.
  10. ^ Ghani, Shah Ahmad. আল্লামা শাহ সুলতান আহমদ নানুপুরী রহ. এর জীবন ও অবদান. Nanupur: Allama Shah Sultan Ahmad Foundation Bangladesh.
  11. ^ Muhajir-e-Makki, Abdul Majid. Maarif-e-Sultan.