초자화

Supererogation

초능력(후기 라틴어: "필요하거나 요구된 것 이상의 지불", "지불, 지출"에서 "지불, 지출"까지)은 요구된 것 이상의 수행, 요구된 [1]것 이상의 행동이다.윤리학에서, 행동은 좋으나 도덕적으로 행해질 필요가 없다면 초특권이다.이는 필요 이상의 행동을 의미하며, 다른 행동 방침(적게 관여하는 것)이 여전히 허용 가능한 행동일 경우입니다.그것은 하지 말아야 할 잘못된 행위인 의무와 도덕적으로 중립적인 행위와는 다르다.초특위는 규범적 의무 과정을 넘어 추가적인 편익과 기능성을 수행하는 것으로 간주될 수 있다.

일부 철학자들은 초특권적 행위는 칭찬할 만하지만 도덕적으로 요구되지는 않는 반면, 초특권적 행위는 도덕적으로 권장되지는 않지만 [2]금지되지는 않는다.그러나 이 개념은 논란의 여지가 있다.구혼 행위가 실제로 [3]존재하는지에 대한 일부 논쟁도 있다.철학의 이 개념은 이슬람 법의학에서 상응하는 동질성을 가지고 있으며 기독교인들은 기독교 성경에 나오는 파울린 기독교로부터의 간음이나 여성 동성애에 적용될 수 있다, 간통의 경우가 아니면 구약성서의 예수 그리스도에 의해서도 이러한 것들이 신에 의해 죄로 정의되지 않았기 때문이다.이틴 결혼이나 여성 매춘으로 여겨지지만 사도 바울은 그들을 비난한다.

신학에서

천주교

로마 가톨릭 교회의 신학에서, "초자화 행위" (초자화 행위라고도 함)는 신이 요구하는 [1]것 이상으로 행해지는 것이다.로마 가톨릭 교회는 완벽의 조언은 초특권적인 행위이며, 특정 기독교인들은 그들의 도덕적 의무보다 더 많은 일을 할 수 있다고 주장한다.마찬가지로, 어떻게 행동해야 하는지를 결정하기 위해서는 올바른 행동이 무엇인지 확신하기 위해 합리적인 노력을 해야 한다고 가르친다. 합리적인 행동 후에, 그 사람은 무적의 무지 상태에 있고 부정에 대한 죄책감이 없지만, 무지를 극복하기 위해 합리적인 행동 이상을 취하는 것은 초특권적이고 칭찬할 만하다.

면죄부에 대한 고전적인 가르침에 따르면, 모든 성도가 행하는 초자화 작업은 신과 함께 보물인 "유공의 보물"을 형성하는데, 교회가 회개하는 죄인들에게 그들의 죄로 인한 일시적 형벌의 완전한 완화를 위해 필요한 참회의 행위로부터 면제해 주기 위해 적용할 수 있다..

개신교

이 가르침에 대한 마틴 루터의 반대는 개신교 [citation needed]개혁의 씨앗을 뿌렸다.영국교회는 초권위주의(즉, '공헌의 보고')를 명시하고 있는 39조 14항에서 초권위주의 원칙을 부정했다.

arrogany와 불신 없이는 가르칠 수 없다.사람들은 그들이 해야 할 만큼만 하나님께 바칠 뿐만 아니라, 의무보다 하나님을 위해 더 많은 일을 한다고 선언한다. 반면 그리스도는 분명하게 말한다. 너희가 너희에게 명령받은 모든 일을 다 했을 때 우리는 유익하지[4] 못한 종이라고.

후기 개신교 운동은 감리교 종교 [5]규정과 같은 선례를 따랐다.

이슬람

무슬림은 매일 최소 5번의 기도를 마쳐야 하며, 각 기도 시간은 평균 5분에서 10분 정도 지속된다.이것들 이상의 초특권적 기도는 순진한 기도라고 알려져 있고, 그것을 기도하는 것은 추가적인 보상을 주는 것으로 여겨진다.이슬람에는 라마단 달 이외의 기간 동안 단식하거나 의무적이지 않은 사다카(재정 지원에 대한 단순한 친절로 구성된 자선)를 주는 것과 같은 다른 초특권적인 행동들도 있다.

이슬람 율법의 머스타하브의 개념과 서양 철학적 [6]전통에서 초특권적 행동의 개념 사이에 유사점이 도출되어 왔다.

유대교

In Rabbinic literature this principle is known as lifnim mishurat hadin (לפנים משורת הדין), lit."법선을 지킨다"자세한 내용은 를 참조해 주세요.일반적인 논의는 Hashkafa를 참조해 주세요.그것의 실질적인 의미에 더하여, 그 생각은 정통 유대교의 다양한 하위 철학의 공식화에서 기초가 된다.원칙이 공통적으로 적용되는 경우는 분실물의 반환, 적재물 분담, 손해 보상, 사업 경쟁의 한계 등이다.[7]

가장 잘 알려진 철학 공식은 라시와 나흐마니데스 둘 다 각각의 토라 해설에 있다.[8] Deuteronomy 6.18에 대해 언급하며, "그리고 당신은 신이 보기에 옳고 선한 일을 해야 합니다."'이 구절에는 어떤 새로운 명령어가 추가되어 있나요?'라고 묻습니다.확실히, "옳고 좋은" 일을 하는 것은 이미 거기에 제시된 수많은 명령의 일부입니다.둘 다 이 구절을 법문자를 초과하는 행동 수준을 나타내는 것으로 이해한다.

비록 유대교에서 독신은 일반적으로 죄로 정의되지만, 개혁 유대교에서는 문화적 권위가 더 이상 필요하지 않다고 가르친다. 그래서 유대교의 이 종파 내에서 유대인들 사이의 출산은 초권적인 행위로 여겨질 수 있다.

법과 도덕 철학에서

어떤 행위가 초특권적인지 아니면 의무적인지에 대해서는 논의될 수 있다.많은 학파에서 자선단체에 돈을 기부하는 것은 초특권이다.자선 기부를 의무로 간주하는 다른 학파에서는 (유대교의 십일조, 이슬람교의 자카트, 그리고 많은 기독교 종파의 유사한 기준과 같이) 특정 수준의 기부만 초과하는 것은 초특권으로 간주될 것이다.

형법에서, 살인, 절도 등에 대한 국가의 금지는 자신의 시민을 보호해야 하는 국가의 의무에서 비롯되는 것으로 관찰될 수 있다.하지만, 국가는 인접 국가의 시민들을 범죄로부터 보호할 의무가 없다.평화유지군을 다른 나라에 파견하는 것은 (국가의 관점에서) 초특권적인 일이 될 것이다.

도덕 철학의 일부 학파는 초특권 행위를 [9]포함하지 않는다.공리주의에서, 행동은 더 나은 것일 수 있다. 왜냐하면 그것은 더 많은 이익을 가져다 줄 것이고, 그 경우 그것은 초특권적인 행동이 아니라 의무가 되기 때문이다.공리주의와 관련 학교에 대한 초특권 개념이 부족하기 때문에 이 학교들은 윤리적으로 너무 까다롭고 불합리한 행동을 요구한다고 주장하면서 요구 거부로 이어집니다.

레퍼런스

  1. ^ a b Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Supererogation" . Encyclopædia Britannica. Vol. 26 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 111.
  2. ^ Driver, Julia (1992-09-01). "The suberogatory". Australasian Journal of Philosophy. 70 (3): 286–295. doi:10.1080/00048409212345181. ISSN 0004-8402.
  3. ^ Heyd, David (2019), "Supererogation", in Zalta, Edward N. (ed.), The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Winter 2019 ed.), Metaphysics Research Lab, Stanford University, retrieved 2021-07-07
  4. ^ 공동기도서(ECUSA)/교회 역사문서/종교조항. 14. 초자연화.
  5. ^ 감리교 종교규정/연합감리교 종교규정/종교규정.11. 초자연화 작품 중 하나.
  6. ^ ZAROUG, ABDULLAHI HASSAN (1985). "The Concept of Permission, Supererogatory Acts and Aseticism [sic] in Islamic Jurisprudence". Islamic Studies. 24 (2): 167–180. ISSN 0578-8072. JSTOR 20847307.
  7. ^ a b 랍비 Y. 프페퍼 라이프님 미슈라스 하딘: 법의 경계를 넘어
  8. ^ 랍비 D.모바사스.법의 서신을 넘어서
  9. ^ Urmson, J. O. (1958) "성인과 영웅" (A)I. Melden(에드) 도덕철학의 에세이.시애틀:워싱턴 대학 출판부, 198-216페이지.

외부 링크

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