Concete a ti mismo

Los 4 arquetipos
La psicologa propuesta por Car Gustav Jung, psiclogo
sueco, planteaba como nuestra psique est conformada en
tres partes; la primera de estas partes es el yo, o sea: la
mente consciente, una segunda parte llamada el
inconsciente personal y la ltima parte planteada como el
inconsciente colectivo. Jung represento cada una de estas
partes con unos arquetipos.
Un arquetipo (modelos o moldes) es un smbolo
universalmente entendido, o el patrn de comportamiento;
un prototipo sobre el cual otros se copian, con dibujos, o
imitado. Los arquetipos son de uso frecuente en los mitos y
cuentos de distintas culturas. En psicologa, un arquetipo es
un modelo de una persona, la personalidad o la conducta.
Los arquetipos se supone que han estado presentes en el
folclore y la literatura desde hace miles de aos, incluyendo
obras de arte prehistrico. El uso de los arquetipos para
iluminar la personalidad y la literatura fueron formulados
por Carl Jung a principios del siglo XX, quien sugiri la
existencia de formas de contenido universal, dando lugar a
patrones reconocibles y caractersticos de la conducta
humana. Dentro de los arquetipos ms representativos
planteados por Jung se encuentran el ego (personalidad), la
sombra, el nima, animus y el S mismo.
Esta semana dando continuidad al tema anterior
complementare la clasificacin propuesta por Jung con una

nueva clasificacin de tres Tu. Tres t que viven en el

Ser, en cada uno de nosotros. El primer Tu es la
personalidad el Ego. Esta es la cara que ofrecemos, no es
lo que verdaderamente somos, es lo que dejamos ver, lo que
consideramos que a los otros les agrada de nosotros. La
sociedad nos la ha impuesto y nosotros hemos colaborado
con la fabricacin de esta mascara. Solo cuando nos
quedamos desnudos, somos nosotros mismos; todo el
ropaje que nos cubre es un invento social. La verdad que
mora en nosotros esta aqu, en el ahora, en nuestra
desnudes, mientras que la mentira, la mscara nos impulsa
a ir all. La verdad dice ahora, la mentira dice entonces y
all. La mentira siempre se refiere al pasado y al futuro,
nunca al presente.
Llega as el segundo t, el t reprimido, instintivo,
inconsciente. Se trata de todo lo que la sociedad y t mismo
han metido a la fuerza en tu ser y all lo tiene encerrado.
Solo aparece en tus sueos, en metforas o cuando esta
borracho, cuando no tienes control de ti mismo. El resto de
tiempo est lejos de ti, y es ms autentico, no es falso.
Simn Freud hizo mucho para que tomramos consciencia
de este segundo t, y las psicologas humanistas han
contribuido enormemente para que se tome consciencia de
lo que se grita en nuestro interior. De lo que ha sido
reprimido, aplastado. Y en eso consiste la parte vital, esa es
la vida real, la vida natural. Las religiones y la sociedad la
han condenado, calificndola de parte animal, la han
condenado al considerarla el origen del pecado, el resultado
de errar, de no dar en el blanco. No es este segundo t el
origen del pecado, sino de la vida, y no es inferior a lo

consciente, es ms profundo de lo consciente, pues vive en

el inconsciente individual, pero no inferior.
No hay de nada malo en lo animal, los animales son
hermosos, as como los arboles y las plantas. Viven
desnudos., con sencillez. An, no los ha destruido la
sociedad, an forman parte de Dios. Solo el ser humano se
ha extraviado. El hombre es el nico animal anormal sobre
la tierra, mientras que los otros animales son normales. De
ah su alegra, su salud, su vitalidad. No te has fijado?, est
atento a un pjaro en pleno vuelo, a un ciervo que corre en
el bosque, al proceso de transformacin que sufre el gusano
de seda para convertirse en una bella mariposa.

Y con los nios No habis sentido envidia de los nios?

Quiz por envidia condenamos el infantilismo, una que otra
vez. Tanta razn tiene Montague al afirmar que en lugar de
decir no seas infantil deberamos decir no seas adultil.
Un nio es hermoso, mientras que el adulto es la fealdad, el
adulto se bloquea, se queda inmvil, como muerto, pierde
bros, pierde entusiasmo; el adulto se aburre, no tiene
sentido del misterio, no se sorprende de nada, porque ha
olvidado su capacidad de asombro. Para l ya no existe el
misterio.
El segundo t es mucho ms valioso que el primero, puesto
que este menos superficial. Pero el segundo t no es el final,
existe un tercer t, es sobre est que Jung y la psicologa
humanista profundiza an ms a lo planteado por Simn
Freud. Est tercer t, es el autentico, la cara verdadera, que

sobrepasa los tus primero y segundo. Lo trascendental, la

consciencia pura, sin fisuras, sin divisiones.
El primer tu tiene un carcter social, el segundo natural y el
tercero divino. El primero no significa que no se til, el
primero se puede emplear, as como el segundo siempre y
cuando funcione bien el tercero. Si el centro funciona bien,
tambin funcionara bien la periferia.
Pero como contactar nuestro tercer T; para contactarlo
debemos buscar en nuestro interior, es encontrar nuestras
races. Pero donde encontramos nuestras races? Cuando
vivimos aqu, en el ahora, en el presente. Hay que ver la
realidad, no centrarse en las tradiciones, ni volver al pasado.
Siempre se puede hacer algo, pero si no paras de preguntar.
La pregunta es maravillosa, llena de significado, de una
tremenda transcendencia.
Por ejemplo fijmonos en cuanto sufre la humanidad,
observemos el problema, no intentemos buscar la solucin
fuera del problema. Miremos el problema y nos daremos
cuenta que siempre encontraremos la solucin en l.
Fijmonos en la pregunta, no en la respuesta.
Si nos preguntamos Quin soy?, no tengamos prisa en
encontrar la respuesta, no preguntemos a nadie, porque si
lo hacemos recibiremos un respuesta de acuerdo a su
experiencia, a su tradicin. Tampoco debemos responder
con nuestra memoria, puesto que nada tiene que ver esta
con el conocimiento, la memoria es como el programa de un
computador.
Sigue preguntando Quin soy?, Quin soy?, Quin soy?
Hemos de preguntar a nuestro ser ms intimo, si

efectivamente queremos conocer la respuesta, ve a tu

interior y a partir de la experiencia interior se dar el gran
cambio. La proxima semana espero continuar con este tema,
donde hablaremos de que se trata este cambio que podemos
encontrar en nuestro interior, un abrazo y hasta entonces.

Concete a ti mismo. Los 4 Arquetipos

Joseph Campbell, autor de El Hroe de las Mil Caras,
mientras asesoraba a George Lucas para escribir la saga de
La Guerra de las Galaxias, dijo la gran pregunta es la
que uno responde con un gigantesco SI al llamado de la
aventura. Es el constante desafo hacia explorar reas ms
all de nuestra situacin actual lo que desata ese hroe que
todos llevamos dentro. Para ayudarnos a encontrar ese
potencial podemos aprender de nuestros rasgos de estilo y
personalidad.
Existen
numerosos
modelos
e instrumentos
de
medicin para determinar estilos de comportamiento, de
comunicacin, de personalidad y hasta de competencias de
creatividad. Todos estos modelos, llmense, MBTI, DISC,
PATH, EWSL, etc. tienen su origen en los trabajos de Carl
Jung, Psiclogo Suizo que en los aos 20 observ 4
tendencias de la persona, el los llamo los 4 Arquetipos de
Personalidad.
Aunque, de forma equivocada, se han utilizado algunos de
estos modelos como elemento discriminatorio para
encasillar a las personas, lo cierto es que son una
herramienta para observar nuestras fortalezas y reas a
desarrollar. Todos nosotros poseemos estos 4 Arquetipos,

son entidades que nos poseen. Guerrero, Amante, Sabio

Rey y Mago. Dentro de ti viven estos 4 personajes, y al igual
que en las historias de hroes de la literatura y el cine, solo
uniendo estas 4 fuerzas vences al enemigo.
Veamos cules son.
. PDF CUESTIONARIO ARQUETIPO
Ya hiciste el ejercicio? Veamos entonces como viven en ti
Los 4 arquetipos. Como vers, gravitas a uno u otro. Esto es
por aprendizaje o ambiente, cambia de tiempo en tiempo.
Lo importante es comprender las potencialidades que llevas
dentro. Aqu estn en un grafico Los 4 Arquetipos:

El Arquetipo GUERRERO: En el cuadrante guerrero, la

velocidad de accin es rpida y hacia afuera. No comparte
su corazn con todo el mundo y su necesidad ms
importante a satisfacer sobre otras es CONTROL,
CERTEZA, la seguridad de saber que tiene todo lo que hace
falta para estar en control. Siendo esto lo ms importante,
su sombra magnifica el miedo a perder control.

Se enfoca al presente. Es el caballero armado que sale a la

batalla a hacer lo que tengaque hacer para ganar.
Busca soluciones prcticas y a veces lo ves con el ceo
fruncido hablando alto, dando rdenes y se puede hasta
molestar visiblemente cuando otros no le responden con la
misma rapidez con la cual el observa el mundo. Conocen a
alguien as?
Es muy bueno tener un guerrero en el equipo porque
EJECUTA, HACE, busca la salida prctica y rpida con el
fin de lograr el resultado final. Tu guerrero sale a la
superficie cuando resuelves, cuando ejecutas, cuando tomas
accin para resolver un problema. A veces hace falta
soltarlo para hablar desde el guerrero, y decidir acerca de lo
que tu consideras correcto.
El Guerrero o Guerrera aprecia mucho las oportunidades
para avanzar rpidamente, le atrae los resultados obtenidos
despus de haberse arriesgado. Le apasionan los retos y
hace lo que puede por marcar una diferencia.
El Arquetipo MAGO: El cuadrante del Mago o La Hechicera
indica que es rpido como el Guerrero e impulsivo tambin,
pero abierto a las relaciones. Comparte su corazncon los
dems. Es el mago de la corte que impresiona con su cetro y
su bola de cristal. Su necesidad ms importante es SER
RECONOCIDO, ser tomado en cuenta y esto lo har muy
hbil al comunicarse con otros y ganarse su amistad.
En la lnea del tiempo se enfoca al futuro. Es rpido,
aventurero, soador. La hechicera est llena de ilusin y
cuida su apariencia. Muy bueno con su creatividad para
imaginarse proyectos, puede ver lo que est detrs del
bosque. A veces cambia de parecer de un da a otro. Sabe

seducir y convencer a otros. Tu lado mago se desata cuando

sales de la estructura cuadrada y te das permiso para rer,
soar, o imaginarte una nueva solucin a un problema
existente.
El Mago es muy hbil conociendo personas en eventos,
cocteles y ambientes sociales de negocio. Por obtener el
reconocimiento lograr excelentes resultados de corto
plazo. Valora su tiempo para divertirse, pasear y vivir
experiencias intensas. No le gusta que lo ignoren, trabajar
solo, la rutina, los reportes, la excesiva formalidad y el
engao. A veces hay que esforzarse por soltar el mago.
Apaga el celular, reglate un da y rete de la vida, sentirs
cmo tu mago te regala a ti nuevas ideas para resolver
problemas o iniciar una nueva aventura.
El Arquetipo SABIO REY: Se sienta en su trono en el
cuadrante que indica una velocidad ms lenta que el
Guerrero y el Mago. Ms cerebral, analtico, y pausado, el
sabio rey es motivado por la lgica, por los hechos. Planifica
su trabajo y lo vers sentado solo, analizando situaciones.
Cuando toma una decisin, puedes tener la seguridad que
est bien basada.
Muy bueno tener un sabio rey en el equipo, porque es
preciso y certero a la hora de darun consejo. Sabe
administrar recursos lo cual lo hace muy til en
administracin de empresas. Combinado con el guerrero es
un hbil lder.
En la lnea de tiempo es el nico de los 4 arquetipos que es
capaz de ver presente, pasado y futuro. Es capaz de
analizar las cosas desde varias perspectivas, y la analiza, y

la analizaa veces no termina de arrancar y hace falta que

le den un empujn. Pero deliberadamente va ser muy difcil
que tome la accin equivocada cuando finalmente se lanza a
la accin. Tu sabio rey sale a la superficie cuando escuchas
la voz de tuconsciencia, para desarrollar paciencia y no
actuar precipitadamente.
El Arquetipo AMANTE:
El cuadrante AMANTE vibra con el ritmo moderado del
Sabio Rey, sin embargo est abierto a las relaciones, abre su
corazn lo cual lo hace fuerte y vulnerable a la vez. El
Amante es fiel al grupo, est inspirado por la amistad y los
nexos afectivos. Se preocupa por el bienestar del grupo y es
sensible a los problemas y sentimientos de los demsEn la lnea de tiempo el AMANTE se enfoca al pasado y
todo lo que representa desde lo histrico que le permite
valorar y conectar con los suyos. Su necesidad ms
importante a satisfacer es amor y conexin. Evitar conflicto
es esencial lo cual lo hace un genial negociador e
intermediador. Es tu factor amante que sale cuando quieres
a algo o alguien, cuando haces las cosas por amor, no por
obligacin.
Dentro de tu proceso de crecimiento, aun cuando has visto
que tienes ms de un componente y menos de
otro, potenciar aquellos aspectos que estn dbiles es tu
desafo. Hablar desde le Guerrero cuando tienes que decir
NO en lugar de SI. Mirar el mundo desde el Mago cuando
encaras un problema o caes en la rutina. Analizar un poco
mas desde el Sabio Rey para organizarte mejor y
finalmente amar desde el Amante, comprendiendo a los
dems para mirar al mundo con compasin y gratitud.

Al igual que en las pelculas de los 4 Fantsticos donde, no

por casualidad, cada miembro es un fiel representante de
un arquetipo, slo uniendo sus poderes logran eliminar el
malvado Dr. Doom. Tus 4 potencialidades estn ah,
destalas y comienza a expandir tu nivel de consciencia.
Acepta el llamado a la avetura con un gigantesco SI.
Que aspectos de los 4 Arquetipos ests dispuesto a
potenciar para lograr Potencialidad Pura?
Espero que este paseo les haya sido til para conocerse ms.
El camino esta trazado, decide y acelera lo inevitable.