Educacion de Adultos y Literatura.

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Búsquedas y Hallazgos sobre la Educación de adultos.

ELEONORA FLUXÁ Y JESICA HOLUBICKI

Búsquedas y Hallazgos
sobre la Educación de adultos
ELEONORA FLUXÁ Y JESICA HOLUBICKI
Universidad Nacional del Litoral
[email protected], [email protected]

Resumen

La educación secundaria de jóvenes y adultos es una modalidad que siempre ha sido invi-
sibilizada pero que sin embargo «carga» con diferentes funciones que van desde la inser-
ción laboral, la posibilidad del estudio superior, el fortalecimiento de los valores cívicos y
democráticos, la construcción del pensamiento crítico, la inclusión social de sectores des-
plazados, la inclusión de alumnos con capacidades diferentes. Al mismo tiempo, es una
modalidad que no ha dejado de crecer: la obligatoriedad de la secundaria sumó el Plan Fi-
nes y ahora el Progresar, más el flujo de ingresantes a los distintos años que asciende en re-
lación con la deserción de la escuela media.
La enseñanza de la Lengua y Literatura en estos espacios se constituye en un desafío casi
artesanal para el docente, frente a un sujeto ampliamente heterogéneo. Muchos egresados
de la Universidad trabajan o hacen sus prácticas docentes en estos contextos y hay poca bi-
bliografía específica.
Nuestra investigación dentro del marco del CAI+D dirigido por Analía Gerbaudo, se cen-
trará en el rastreo de teorías, didácticas, menciones, enfoques sobre educación secundaria
de adultos en la carrera de Letras de la FHUC en el período de posdictadura.
Para ello, en esta oportunidad, describiremos lo que consideramos el primer hallazgo direc-
to sobre el tema: un Seminario sobre Educación de Adultos dictado en 2005−2006, con
consultas a una de sus docentes y comentarios acerca de la bibliografía que lo comprendía.
Éste, enmarcado en el análisis de las características de la modalidad y la historia de la
EEMPA en nuestra provincia y en nuestro país.

Palabras clave: educación adultos / formación / Letras / posdictadura / EEMP

Segundo Coloquio de Avances de Investigaciones del CEDINTEL ∙ FHUC UNL ∙ 2014


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Antecedentes de la investigación

En primer lugar, queremos contextualizar la presente investigación con relación


a la tarea de indagación y construcción del problema que fuimos elaborando en los
últimos cinco años como compañeras de trabajo de la EEMPA 1218 de Santo Tomé
y Sauce Viejo. Es decir, la investigación no comienza con el CAI+D sino que es el
proyecto el que nos permite sistematizar algo que venimos pensando hace tiempo.
Como Profesoras de la asignatura Lengua y Literatura de una escuela secunda-
ria para jóvenes y adultos comenzamos a preguntarnos qué sabíamos sobre el tema
y cómo armar un programa de contenidos adecuado a la modalidad. Así, revisamos
los antecedentes en la propia institución con las colegas recientemente jubiladas
quienes nos dieron información muy relevante puesto que habían transitado su ca-
rrera docente desde la creación de las EEMPAs. También, reformulamos los mate-
riales didácticos e investigamos qué información existía a nivel ministerial. Sin con-
tar con un currículum actualizado provincial ni nacional (en cuanto a los
contenidos), las búsquedas fueron construyendo una serie de inquietudes. Las
mismas nos llevaron a realizar las adaptaciones en el programa de la escuela pen-
sando especialmente el sujeto; realizamos encuestas a los alumnos, problematiza-
mos las características de la modalidad, el sentido de cada una de las elecciones
didácticas, repensamos la evaluación y comenzamos una intensa búsqueda de bi-
bliografía específica.
Al principio, no fue mucho lo que encontramos puesto que la mayor parte de las
publicaciones centraban su atención en la alfabetización de adultos. Esto nos moti-
vó a seguir (sin tener previsto aún formar parte de un grupo de investigación). Así,
recolectamos material original (documentos, proyectos, relevamientos de supervi-
sores) sobre la historia de la modalidad en Santa Fe, leímos propuestas de otras
jurisdicciones, revisamos la ley nacional actual y publicaciones específicas.
Con parte de ese material elaboramos una ponencia presentada en VII Congre-
so Nacional de Didáctica de la Lengua y la Literatura realizado en 2011 en Salta
titulada «Profundidad de campo: poner en foco la educación de jóvenes y adultos».
En el año 2012 comenzamos a formar parte del grupo de investigación CAI + D
Las teorías en la formación del profesor en letras en la Argentina de la posdicta-
dura (1984−2003) dirigido por Analía Gerbaudo. Es ahí cuando empezamos el re-
corrido de investigación buscando referencias a la educación de adultos en la for-
mación docente en Letras en el periodo posdictadura.
En este punto queremos señalar el doble recorrido que hicimos: desde el aula,
nuestras preguntas nos llevaron a indagar la modalidad y su historia. Y ese mismo

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recorrido nos centra hoy en la formación docente en la carrera de Letras en la


FHUC para poder volver a ampliar nuestra mirada hacia la historia de la modalidad
y los sujetos que la conforman (profesores y alumnos).

Planificación de la investigación

Para organizar la investigación, pensamos en rastrear menciones, teorías y pro-


gramas en el periodo 1983−2003 y realizar entrevistas y consultas a docentes de
Didáctica general, Práctica docente y egresados de la carrera de Letras. A raíz de los
resultados obtenidos, pretendíamos contextualizarlos en la historia de la Modalidad
de Adultos en la provincia de Santa Fe y el avance nos plantearía hipótesis sobre la
cantidad y calidad de las contribuciones y presencias del tema de adultos en la for-
mación.
Pero, surge otro dato que hace modificar el punto de partida: la existencia de
un Seminario específico de Educación de Adultos en los años 2005−2006 en la
FHUC organizado y dictado por las Profesoras María Eugenia Stringhini y Lidia
Rodríguez.
Aparecen como pilares motivadores, las primeras preguntas a raíz de los cono-
cimientos previos sobre el tema: ¿es casual que haya aparecido recién en 2005 en la
FHUC un seminario sobre educación de adultos (que ya no existe)? ¿Éste, recuperó
las teorías de los años 70 con Paulo Freire como pilar de la educación popular y la
alfabetización o aportó desde otros enfoques teóricos sobre el sujeto en la educación
formal de la escuela secundaria?
Si bien el periodo excede el pautado en el CAID creemos que es un primer ha-
llazgo más que importante puesto que se centra exclusivamente en nuestro pro-
blema de investigación.
Por este motivo, hicimos lectura del programa de ese Seminario específico, su
bibliografía y consultamos a una de sus docentes: la profesora María Eugenia
Stringhini. El paso siguiente a esta incipiente etapa de la investigación, será la en-
trevista a la otra docente quien tiene innumerables publicaciones sobre la educa-
ción de adultos en la Argentina. Y luego, continuaremos con aquello planteado al
comienzo: búsqueda de más programas en el periodo posdictadura, entrevistas a
docentes de la práctica que envían a sus alumnos a las EEMPAs y desde allí a la his-
toria de la modalidad en la provincia.
Antes de hacer mención directa al Seminario específico del que queremos dar
cuenta como primer hallazgo, queremos caracterizar la modalidad a partir de nues-

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tros rastreos previos y contextualizarla en la provincia de Santa Fe. Esto se debe a


que el material que obtuvimos en nuestro recorrido de estos años, nos permitirá
cruzar las nociones de sujeto, adulto, modalidad, metodología de enseñanza, con
aquellas que surjan de la lectura del programa del Seminario de Adultos.

Características de la Modalidad de Adultos.


Las EEMPAs en la Provincia de Santa Fe

La historia de la modalidad de jóvenes y adultos a nivel nacional y particular-


mente en la provincia de Santa Fe es indispensable para indagar en la presencia o
ausencia de contenidos sobre la misma en la formación docente. Se pueden estable-
cer correlaciones entre los distintos momentos políticos e históricos del país, y las
diversas etapas por las que ha atravesado el desarrollo de las EEMPAs, en constante
cambio en cuanto a su especificidad, sus objetivos, las políticas o acciones concretas
que le han dado forma o desdibujado, en algunos casos. También, cambia el perfil
de alumno joven adulto, ya sea que tomemos las representaciones que subyacen en
documentos sobre la modalidad, como también datos estadísticos, relatos de docen-
tes, encuestas elaboradas en la institución donde trabajamos.
Para reconstruir este recorrido contamos con dos documentos que considera-
mos de gran valor ya que sitúan el estado de la modalidad en dos momentos histó-
ricos precisos y significativos (1984 y 2001), retoman la historia de la misma y pro-
ponen un modelo de escuela acorde a un perfil de alumno y a un contexto social
bien específico. Ambas propuestas puede pensarse como «fantasías de interven-
ción» (Gerbaudo 2013b) en tanto «acciones orientadas a reorganizar una parte,
aunque ínfima, del entramado sociocultural»; allí donde hay una hendidura, un
momento de desgarro, aparecen operaciones (aunque mínimas) de recomposición
(aunque parcial e incompleta) del tejido social.
El primer documento es elaborado por tres docentes de EEMPA (Corbo, Dávila
y Giacomino) en 1984, y se titula «Etapas de la Educación Media para Adultos en la
provincia de Santa Fe». Presenta la necesidad de rever los objetivos de este tipo de
escuelas en un momento en que la sociedad sufre las consecuencias de la dictadura
militar, «una etapa de autoritarismo extremo, con sus libertades coartadas (...) en
un estado de temor generalizado que generó procesos de autocensura muy profun-
dos durante un período muy prolongado». Ante este estado de situación, propone
retomar los objetivos iniciales con los que se origina la Modalidad en la provincia
en el año 1974, bajo la forma de Centros de Bachillerato Libre para Adultos, y res-

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pondiendo a los lineamientos nacionales del Plan Trienal y la ya existente DINEA


(Dirección Nacional de Educación de Adultos). Dichos objetivos, enmarcados en la
concepción de educación permanente, hablan de integración, de real democratiza-
ción y popularización de la enseñanza, de elevación de la plataforma cultural y de
cambio social. Apuntan a «la formación de un individuo creativo, crítico y con un
alto grado de compromiso con la realidad circundante, ayudándolo a interpretarla y
modificarla». Esta experiencia de Bachilleratos para adultos se interrumpe en 1976,
cuando el gobierno militar resuelve su cierre. Ante la movilización de docentes y
alumnos se logra la permanencia de algunas (de 215 escuelas provinciales, sólo 52
llegaron a 1983), pero perdiendo el espíritu inicial a partir de una nueva política
educativa centrada en el disciplinamiento, la censura de textos y autores, el orden
como un fin en sí mismo, el respeto a las jerarquías, la enseñanza como transmisión
de contenidos enciclopedistas. El advenimiento de la democracia encuentra una
sociedad empobrecida y herida, tanto económica como cultural y psicológicamente,
huellas que habrá que tener en cuenta a la hora de reconstruir el sistema educativo.
El documento propone un diagnóstico serio de la situación y la elaboración de lí-
neas básicas que guíen la acción: objetivos coherentes a las características del hom-
bre democrático, aspirando a un alumno adulto que reencuentre la creatividad, la
acción, la participación, el diálogo, y elimine la autocensura y el temor a la expre-
sión libre de ideas, revitalizando, así el análisis de la realidad sin ningún tipo de
censura intelectual.
El segundo documento es un anteproyecto de reforma curricular, titulado
«Fundamentos para la elaboración de un diseño curricular para la educación de
Adultos», elaborado por supervisores, directivos y docentes de la zona norte de la
provincia de Santa Fe, en el año 2001. El mismo retoma la historia de la modalidad
incorporando nuevos datos: en 1984 se realizan en Santa Fe las 1° Jornadas Pro-
vinciales de Educación de Adultos, de las que surge un plan para los tres años si-
guientes que abarcará: diagnóstico, calificación docente, currículum y reglamento
de las escuelas (que ya tienen la denominación de EEMPAs desde 1980). Lo único
que se implementó fue el diagnóstico. También se mencionan cursos y capacitacio-
nes, en su mayoría solicitados por los propios docentes, a cargo de institutos de
formación terciaria y supervisores y directivos de escuelas para adultos. El último
de ellos (1999−2000) tiene como resultado la elaboración de este anteproyecto de
diseño curricular. El mismo habla de un contexto de crisis de las instituciones, indi-
vidualismo, limitada participación ciudadana y empleo inestable, características
que definen un perfil de sujeto excluido tanto del sistema educativo como del eco-
nómico y social, en su mayoría desocupados o en «situaciones laborales con un im-

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portante nivel de degradación». Ante este estado de situación se propone un mode-


lo de educación para jóvenes y adultos que encare el desafío de la construcción de
una nueva vida política, en la que el sujeto pueda desarrollarse como protagonista,
formado en «la cultura del trabajo, concebida ésta como un elemento constitutivo
de la personalidad de las personas» y como «un ámbito de realización personal».
Ninguno de los dos proyectos se llevó a cabo. Retomando la noción de «fanta-
sías de intervención», hablamos de reparaciones mínimas, parciales e incomple-
tas, pero que dan cuenta de reflexiones y propuestas que se construyen sólo a par-
tir de huellas anteriores, de acciones que abren el camino a la posibilidad en
momentos en que los estados de situación parecen llegar a un límite infranquea-
ble. Creemos que ningún proyecto es posible sin volver a recorrer ese camino de
pequeñas intervenciones que, en este caso, nos llegan de las manos de los mismos
docentes que participaron en ellas, en un intento de mantener el trabajo perma-
nente de defensa y construcción de la modalidad. De allí la importancia de su visi-
bilización, de una «política de la exhumación» para la conformación de un «ar-
chivo» (Gerbaudo 2013b).

Primeros pasos en la visibilización de la modalidad

Decíamos que la modalidad empieza a aparecer tematizada en los últimos años,


probablemente la inclusión de la educación permanente de jóvenes y adultos en la
ley nacional 26.206/06 dentro de la obligatoriedad, marcó un punto de partida;
aunque también en los años precedentes encontramos algunas menciones y traba-
jos. De todas maneras los hallazgos más significativos son del período posterior a la
última ley de educación.
Por un lado, nos encontramos con bibliografía específica en nuestro país, al-
gunos de los libros que hemos leído y destacamos son: el de Silvia Brusilovsky
(2006), Educación escolar de adultos. Una identidad en construcción; el de Lidia
Rodríguez (2008), Situación presente de la educación de las personas jóvenes y
adultas en la Argentina; el de Horacio Ferreyra (2012), Educación de jóvenes y
adultos: políticas, sujetos y contextos. Aportes para enriquecer el debate en el
campo de la Educación Permanente y el de la salteña Patricia Bustamante (2012),
Caleidoscopio: Perspectivas sobre educación de adultos, literatura y decisiones
didácticas. También las investigaciones de De la Fare y Sirvent, las publicaciones
en el DiNIECE (Dirección Nacional de Información y Evaluación de la Calidad Edu-
cativa) de Schoo, Sinisi y Montesinos, los trabajos de Paredes y Pochulu de la Uni-

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versidad de Villa María, Córdoba, han hecho estudios, publicaciones en países limí-
trofes, aportes para el Ministerio de Educación de la Nación. Destacamos estos au-
tores puesto que sus investigaciones dan cuenta del trabajo con estudiantes jóvenes
y adultos en la escuela secundaria argentina con hipótesis, características de los
sujetos, datos cuantitativos, relaciones con los contextos y las decisiones ministeria-
les, prácticas y modalidades específicas que adquieren en las distintas jurisdiccio-
nes y la historia de la educación de adultos en Argentina.
Por otro lado, encontramos la inclusión del tema en jornadas: por ejemplo, en
el 2013 se realizó en la provincia de Entre Ríos el Primer Congreso de Educación de
Jóvenes y Adultos, y en el presente año se celebran en Jujuy las Primeras Jornadas
regionales de investigación educativa del NEA/NOE y Cuyo en la cual se presenta
como eje la educación de jóvenes y adultos y entre los paneles centrales la presencia
de Lidia Rodríguez, antes mencionada en una de las publicaciones específicas.
En Santa Fe, se escribe un libro sobre la historia de la modalidad en la provin-
cia pronto a publicarse, las autores son una ex directora de escuela y una ex directo-
ra provincial de adultos. Hoy, se está organizando desde las EEMPAs una Jornada
por los 40 años de la modalidad con diversas actividades para el presente ciclo lec-
tivo de la cual estamos participando. También, debemos señalar que en las capaci-
taciones ministeriales sobre inclusión llamada Escuela abierta se convoca a las es-
cuelas para adultos.
Respecto al interés en la investigación, en nuestra facultad hay dos tesis en cur-
so en la Maestría de Didácticas Específicas: una de Historia y una de Matemática,
los profesores son colegas de nuestra EEMPA. La primera de Alejandro Rojas, titu-
lada Proyectos educativos y propuestas curriculares para la EEMPA (1973−1983):
un estudio de las orientaciones ideológicas del área de Ciencias Sociales, y la se-
gunda de María Laura Ruiz: ¿Cómo pueden impactar las concepciones y creencias
de los profesores de Matemática graduados en la FHUC, en sus propuestas didác-
ticas de la educación para adultos?
También encontramos menciones y abordajes en programas de Didáctica de la
carrera de Letras como el de este año de la UBA que dicta el Prof. Gustavo Bombini.
Y atendiendo al rastreo previsto en el CAI+D sobre nuestra hipótesis previa de
la ausencia de menciones sobre educación de adultos en nuestra formación, llega-
mos a un hallazgo que consideramos muy relevante: un seminario específico sobre
educación de jóvenes y adultos.

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El caso del seminario de Adultos en la FHUC

Como antecedente del Seminario de Educación de jóvenes y adultos, no encon-


tramos menciones en cátedras de Didácticas generales o específicas, aunque en la
consulta a una de las docentes involucradas, se alude que en algunos casos aislados
en diferentes años, se abordó el tema invitando a profesores a paneles o derivando
el tratamiento a partir del enfoque teórico de Paulo Freire.
De todas maneras, la presencia de este seminario es lo único que aparece como
específico en la FHUC. El mismo fue dictado en dos oportunidades en los años
2005 y 2006−2007, en una ocasión fue de cursado optativo para todas las carreras
y cuatrimestral, y en la segunda oportunidad fue un seminario intensivo, optativo y
de verano. Las docentes a cargo fueron dos profesoras de Ciencias de la Educación
de la FHUC: una, especializada en el marco teórico de Paulo Freire; y la otra, espe-
cialista e investigadora en Educación de Adultos de la UBA y UNER, contratada
para este seminario.
En la consulta a una de sus docentes, María Eugenia Stringhini, accedemos al
programa del seminario y al relato de las características del mismo. En el marco de
las materias optativas que prevé los diseños curriculares de los profesorados que se
dictan en la FHUC y atendiendo a que la modalidad de educación de adultos era
una posible inserción laboral de los graduados y no tenía espacio para su tratamien-
to en el resto de espacios curriculares de las carreras, se propone este seminario.
Ante la pregunta sobre por qué «optativo» y de «verano» se nos explica que la
elección de la modalidad de seminario de verano tuvo que ver con las posibilidades
que brindaba este formato (tratamiento intensivo, apertura para acercar a personas
que no eran del ámbito de la facultad, oferta factible de realizarse co-
mo perfeccionamiento docente para profesores en ejercicio) y también por deman-
das de los estudiantes en cuanto a plazos para recibirse.
La profesora destaca la participación de invitados especiales para dialogar con
los alumnos: docentes de EEMPA, gente vinculada a ministerios y acciones sociales,
experiencias de sujetos conocedores de la historia de la educación de adultos en
América latina.
Respecto a los contenidos de los currículos, se trabajaba con el Plan de estudios
original de EEMPA de la década del 70 al no existir contenidos revisados posterio-
res, al menos oficialmente. También con un material elaborado por el Ministerio de
Educación de la Nación, a partir de casos y situaciones reales para cada disciplina,
actualizado. También, se proponen observaciones y trabajos de campo en escuelas.

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Lo interesante fue, según Stringhini, que desde una modalidad específica se po-
día trabajar toda la historia del sistema educativo reconstruyendo la modalidad, en
lugar de hacer un Seminario sobre historia de la educación como había sido pro-
puesto al comienzo.
La docente señala, además, que muchas de esas acciones comentadas y origina-
das en el cursado, derivaron en proyectos de extensión de la UNL, como experien-
cias en las cárceles que fueron llevadas a cabo a través de la secretaría de extensión.
También, pudimos conocer a partir del relato la experiencia de algunas estu-
diantes de Letras que cursaron el Seminario, quienes valoraron la propuesta como
didáctica, diferente, con un trabajo en escuelas intensivo en donde reconstruían no
sólo la historia del establecimiento sino las implicancias sociales con otras institu-
ciones del barrio.
La propuesta tuvo inicio y final pero encontramos en esta iniciativa una presen-
cia fundamental para nuestras búsquedas.
Nos detendremos finalmente en el Programa del mismo.
El Programa contiene tres unidades: Hacia una conceptualización de la educa-
ción de adultos; Educación de adultos, cultura, currículum y aprendizaje, y Hacia
la construcción de nuevas propuestas de educación de adultos.
Dentro de la bibliografía encontramos que la mayoría del material tiene la
perspectiva de educación popular de Paulo Freire. La sigla EEMPA no aparece,
tampoco trabajos sobre la modalidad en Santa Fe, ni el tema de los currículos aun-
que sea mencionado en la Unidad 2. Es cierto que muchas veces los programas son
muy generales y no describen aquellas acciones concretas puesto que postulan con-
tenidos abarcativos, pero el programa de este seminario no cristaliza en su enuncia-
ción que se oriente hacia la educación secundaria de adultos con enfoques renova-
dores o propuestas actualizadas para la modalidad. Así, salvo los materiales escritos
por una de sus docentes (Lidia Rodríguez), quien historiza la escolarización del
adulto en la Argentina, el resto de la bibliografía es general sobre educación de per-
sonas adultas, alfabetización y los métodos de Paulo Freire. Esto no es una crítica
sino que de alguna manera, este intento de inclusión de la temática pareciera haber
sido al menos experimental en consonancia con lo que plantea Liliana Sinisi:

En principio, es posible sostener que no existen criterios unánimes entre los especialistas
de este campo acerca de la significación y el tipo de prácticas que puedan enmarcarse en la
categoría «educación de jóvenes y adultos». Mientras algunos autores la definen como
Educación Permanente, y, por tanto, como un ámbito que comprende el conjunto de acti-
vidades educacionales destinado a la población de 15 años y más que ya no asiste al sistema

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educativo (Sirvent 1996); otros remarcan que, en rigor, el término «adulto» oculta que el
sujeto destinatario es el que ha sido educacionalmente marginado y que pertenece a secto-
res sociales subordinados, cuestión bastante independiente de su edad cronológica (Rodrí-
guez 2003). En un sentido similar, Brusilovsky y Cabrera (2005), señalan que en nuestro
país y en América Latina la expresión «Educación de Adultos» constituyó un eufemismo
para referirse a la educación escolar y no escolar de adolescentes, jóvenes y adultos de sec-
tores populares.

Por otro lado, hoy en nuestro país conviven diferentes estructuras en la educa-
ción secundaria para jóvenes y adultos, algunas que se han modificado con la ley
federal de 1993, otras que nunca han tenido reformas curriculares ni estructurales,
otras que tienen formas mixtas. Esto lleva a que no haya un discurso homogéneo
acerca de la modalidad y su práctica concreta.
Mónica De la Fare asevera respecto de la bibliografía sobre este campo:

La expansión de estas publicaciones y las prácticas frecuentes de producción de artículos


para publicación se expandió y diversificó a partir de la década del 90, cuestión que se aso-
ció en parte a los procesos de tentativa de modernización de las universidades nacionales.
En este contexto, los estudios e investigaciones circulantes en torno a los temas de la EDJA
se incrementaron en esos años y aumentaron aún más a partir de los años 2000, sin em-
bargo continúan siendo escasos. (2010)

También, este Seminario se desarrolló cuando se estaba aprobando la nueva ley de


educación nacional por lo que es entendible que el enfoque tenga ese marco global.

Algunas conclusiones

Horacio Ademar Ferreyra señala los puntos de tensión de la modalidad: ¿Edu-


cación para el trabajo o educación general? ¿Debe ser presencial, a distancia o se-
mipresencial? ¿Tiene que tener correlatividad o un currículum fragmentado? ¿Pro-
fesionalización o desprofesionalización docente? ¿Articulación o desarticulación
con otras instituciones y contextos? ¿Sistema inclusivo o expulsivo?
Algunas de estas preguntas ya tienen decisiones en nuestra jurisdicción lo que
no significa dejar de revisarlas en el contexto de la ley nacional de educación. Pero,
creemos que la falta de políticas educativas específicas (fuera del marco de la ley
general) tiene que ver con el sostenimiento de 40 años de una modalidad que sigue
siendo necesaria, masiva y remedial. Preguntarse por este carácter necesario y re-

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medial llevaría a sostener el fracaso de la escuela secundaria que necesita indispen-


sablemente de la modalidad de adultos para poder cumplir con los objetivos de
culminación de los estudios secundarios señalados en la ley.
Creemos que la ausencia de menciones o profundizaciones sobre el tema en la
formación docente contribuye a la indefinición del campo y a la ausencia de toma
de decisiones y políticas concretas sobre el mismo.
Hoy, en Santa Fe, la EEMPA acrecienta el número de alumnos cada cuatrimes-
tre sin poder abarcar la demanda (quedan alumnos en listas de espera) al tiempo
que baja la edad de los estudiantes modificando el perfil del sujeto históricamente
concebido.
Los antecedentes antes mencionados de la FHUC y de la bibliografía específica
tanto como las intervenciones de quienes pensaron la modalidad y estudiaron los
procesos de la misma, deben ser un mapa a partir del cual pensar, revisar y darle
sentido a la modalidad.
En una segunda etapa de la investigación, nos proponemos seguir buscando la
presencia del tema en los programas de cátedra y en las experiencias de prácticas
abordadas. También, entrevistar a los sujetos involucrados en la historia de la edu-
cación de adultos.
Nuestra primera escritura (Holubicki y Fluxá, 2011) indagaba acerca de la invi-
sibilización de la modalidad, sin embargo, este trabajo intenta revertir la mirada
hacia las presencias que construyen y problematizan un campo que está surgiendo
en las investigaciones nacionales e internacionales.

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