El Significado de Jesús
El Significado de Jesús
El Significado de Jesús
Amiga, la palabra ms parecida en el diccionario Hebraico para "Jess" es: * JE- He: Miren! * SS - que significa: caballo! Entonces Jess significa: he aqu, un caballo! En la mitologa griega haba un caballo volador que se llamaba: Pegaso/Pegasus/ Ie-sus, G-Zeus, He Zeus significa: Hijo de Zeus. Un caballo es una bestia, entonces el falso nombre Jess es la verdadera marca de la bestia. Si te fijas bien Jess es el acrnimo: JEhov es zeS Amiga ahora viene la otra parte sobre el nombre de Jess: El nombre Jess esl falso, pagano y blasfemo "nombre" Jess, es la manipulada traduccin al Espaol del inventado, arreglado y acomodado para engaar a la humanidad'' este errado nombre Iesous (# gr. de Strong: 2424). Ese nombre, que mejor dicho es una diccin y sin sentido an en Griego; es decir, que an en tal lengua carece de significado, no posee semntica, careciendo totalmente relacin con el verbo szo: salvar y del sustantivo sotr: salvador (#s gr. de Strong: 4982 y 4990 respectivamente). Ese vocablo, , fue creado, propuesto e implantado a la Kehillh HaRishonh . todo eso fue inpllantado para borrar el verdadero nombre del Mesas Yahshua. De la misma forma Jehovah fue una diccin que JAMS existi, NUNCA se conoci NI se us antes de 1518 EC, as mismo , fue una diccin totalmente DESCONOCIDA hasta que en el 125 EC, fue creado, presentado y propuesto como la alternativa helnica del nombre del Mesas, inicindose en un perodo que abarc hasta el 135 EC; tal proposicin y posterior implantacin fu realizada por los Apologistas, hombres fanticos en la clsica filosofa griega, cual lobos rapaces vestidos de ovejas, que entraron encubiertamente a la Kehillh HaRishonh, que an para hacer ver ms "real" su conversin al Mesas, hasta se sumergieron/bautizaron; esto significa que an ellos recibieron el Verdadero Nombre, en otras palabras, lo profanaron e hicieron inmunda el Nombre del Mesas Yahshua al igual que profanaron el nombre del Padre YHWH. por ttulos y nombres errados y alterados.
En espaol, al igual que en las otras lenguas romances, la palabra dios viene directamente del latn deus, deidad, dios. Como curiosidad, podemos decir que es idntica en pronunciacin al griego (dis), forma genitiva de Zeus (nombre del dios principal de los griegos). Incluso algunos fillogos consideran que la palabra latina deus proviene del griego (Zeus); aunque tambin es muy plausible que sea una simple variacin fontica de (thes), que significa igualmente deidad, dios. En lenguas precolombinas, teotl significa dios, este trmino tambin es similar a deus.
Baal (semtico cananeo: Baal [baal], seor ) era una divinidad de varios pueblos situados en Asia Menor y su influencia: fenicios (asociado a Melkart), cartagineses,caldeos, babilonios, sidonios y filisteos. Su significado se aproxima al de "amo" o "seor". Baal era el hijo del dios El. En la mitologa cananea se denominaba as (El) a la deidad principal, se lo conoca como padre de todos los dioses, el dios supremo, el creador, el bondadoso. Por lo general, El se representa como un toro, con o sin alas. A su vez su hijo Baal era representado como un joven guerrero, pero tambin como un toro joven (becerro).
El Textus Receptus es un trmino en latn que significa "texto recibido". Muchos lo confunden con el Texto masortico, pero, la diferencia radica en que el Texto Masotrico corresponde al Antiguo Testamento y el Textus Receptus a los textos recibidos en griego del Nuevo Testamento. Textus Receptus es el nombre por el cual se alude al texto griego del Nuevo Testamento editado por Erasmo de Rotterdam (Desiderius Erasmus) en el siglo diecisis. Este texto representa a un conjunto de manuscritos en lengua griega del Nuevo Testamento, de los cuales los ms antiguos datan aproximadamente del siglo X, y son la base de muchas traducciones clsicas de laBiblia tanto al espaol como a otros idiomas (versiones anteriores a 1881). Erasmo de Rotterdam haba publicado en 1522 una compilacin crtica del Nuevo Testamento Griego y Latino, que sirvi como base preferencial de traduccin desde el S. XVI al S. XIX.