Exp. Aprendizaje Ensayo Logica y Filosofia

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE
GUADALAJARA
CAMPUS TABASCO
DIRECCIÓN DE COMERCIO INTERNACIONAL
ENSAYO: LA SABIDURÍA DE SÓCRATES
Experiencia de aprendizaje
1er parcial
MATERIA:
Lógica y Filosofía de la ciencia
PROFESOR:
Mtro. Julio Cesar Valdez Silvia
PRESENTA:
Paula Fernanda Landero Hernández
Villahermosa, Tabasco. 08 de septiembre del 2022
1
ÍNDICE
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pág. 3
Desarrollo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pág. 4
Conclusión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pág. 8
Referencias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . pág. 9
2
INTRODUCCIÓN
Entraremos es una lectura donde la filosofía tiene mucho que ver con nuestras
vidas, la filosofía si nos vamos a sus origenes, nos encontramos a Sócrates, que se
conocer por ser el hombre más sabio que ha existido, fue un filósofo griego y aunque
no ha dejado alguna obra escrita y son escazas las pruebas para afirmarlas, es muy
conocido por ser una figura del pensamiento antiguo.
La sabiduría socrática es la conciencia de las propias limitaciones intelectuales. Es

decir, nuestro conocimiento de nuestra ignorancia nos permite adquirir sabiduría.
Esto se debe a que solo sabemos lo que sabemos sin asumir que sabemos más.
Sócrates nos lleva a una trayectoria individual en el mundo griego y al pensamiento

europeo, pero como se ha mencionado antes, no hay forma de reafirmar sus obras,
pues se mantienen en el anonimato. Basado en testimonios antiguos Sócrates trajo
la ética y la implementó, además puso el diálogo como método para llegar a
encontrar cosas universales de las cosas.
Exiten varios testimonios de lo que fue Sócrates, asi que su identidad llega a ser
incierta, nada está bien confirmado, sin embargo siempre terminan con el. Hecho
de que fue un filósofo.
Sócrates, Platón y Aristóteles, fueron aprendiendo del uno del otro y así mismo
descubriendo y escribiendo sus propias obras. Lo que hizo mas bien Sócrates fue
introducir un nuevo modo de sabiduría a Grecia.
La filosofía siempre ha venido por medio de una base, pues esta no existe asi de
simple, la filosofía viene de una experiencia; de lo contrario esta no se sabría como
explicarlo y no hubiera sido como lo conocemos hoy en día. La filosofía nos ayuda
a entender los conceptos y a llegar a soluciones de problematicas.
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La filosofía nos ha ayudado a conocer el universo, siendo basadas en teorias, así
como resultado llevarnos a realizar investigaciones sobre las cosas que nos rodean.
Sin embargo la filosofía no es cerrada solamente porque viene de una experiencia,
si no que a mi entender se va desenvoliendo y no tiene fin.
En algunas ocasiones la filosofía es algo complicada pues llega a contradecir y

anular la experiencia de la que fue sacada, pero siempre tiene que venir de una
experiencia básica para que venga la filosofía y de su punto intelectual.
La experiencia es tener que vivir algún evento, es algo natural que nos debe pasar
a todos en la realidad, la filosofía a fuerza tiene que ser exigida por una experiencia.
Para terminar la experiencia suele entenderse como la experimentación
o confirmación de nuestro conocimiento mediante la observación de fenómenos ya
sea en el laboratorio o en la realidad. En filosofía, la experiencia se explica por la
materia o de la forma idealista.
Existe la experiencia no personal que más bien trata sobre basarse en las
experiencia de otras personas y las usan, tiene mucho que ver la época en la que
se vive, esta es aun más amplia porque hay situaciones similares pero que les
pasan de diferentes formas y cada quien las va compartiendo. Puedo cerrar que
la experiencia humana es un lugar natural de la realidad que, por sus limitaciones,
nos permite aprender algunas cosas y algunos aspectos de ellas con exclusión
de otras. Cada experiencia tiene sus propias características únicas.
Las cosas residen principalmente en los sedimentos de la realidad llamada

experiencia, como posibilidades ofrecidas a la existencia humana. Entre ellos, la
gente acepta unos y rechaza otros. Es tu decisión la que puede convertirse en una
realidad en tu vida. Esta persona está en constante cambio, porque esta nueva
dimensión de la realidad que agrega a su vida cambia su experiencia, y por lo
tanto el momento siguiente le ofrece diferentes posibilidades. Quizás Sócrates nos
ha conducido a la sabiduría de toda Europa. La obra de Sócrates se inscribe en la
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visión espiritual del pensamiento griego. Se mete en ella de un modo peculiar, que
viene determinado por la dialéctica de situaciones previas vividas por los
"grandes pensadores". Esto le proporciona una experiencia especial de las
personas y las cosas, de la que finalmente surgirán las filosofías de Platón y
Aristóteles.
Ahora nos entraremos al horizonte de la filosofia que tiene como concepto el

movimiento y el cambio. Toda la filosofía griega se basa en el hecho aparentemente
sorprendente de que las cosas todavía están cambiando y, en cambio, todo
cambio depende de lo que realmente es.
En este cambio general, el hombre está involucrado no sólo en lo

personal, sino también en lo social, pues la familia, el pueblo y la ciudad están
sujetos a cambios constantes, regulados por un destino inmutable, que
determina los intereses de cada uno.
Debemos recordar cuántos horizontes diferentes del universo fueron descubiertos

por la gente de nuestro tiempo, si no por las condiciones. Por lo tanto, su mapadel
universo no se parece al mapa de Grecia. Las cosas por un lado, los hombres por
el otro. Las personas en medio de ellos, con quienes pasan la vida, incluyendo la
voluntad de superación y el destino eterno.
En la sabiduria de Grecia existen distintos estilos como la posesion de la verdad

sobre la naturaleza. Anaximandro quien fue un gran pensador se entrentó a la
totalidad del universo si que se le sescape un detalle. Para él, el principio de todo
no es físico, sino infinito, de donde se desprenden elementos como el calor, el
frío, la secoy la humedad, y de la interacción de estos elementos surge toda la
naturaleza.
Para los griegos, la naturaleza también eraalgo sagrado, porque contenía todas las
cosas, existía en todas las cosas. Estapresencia es esencial. Estos cambios son
cíclicos. Suceden en secuencia y escala, enel tiempo.
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De ahí sigue la sabiduría como visión del ser, es una obra de Parménides y de
Heráclito, en la cual surge una guerra pues cada quien tiene su propia idea del
universo; para Parménides, la concepción quiescente y para Heráclito, la
concepción movilista. Se podría decir que con ellos nació la filosofía.
La diferencia entre Parménides y Heráclito surge cuando se precisa el sentido activo

del "es". Para Parménides las cosas cósmicas "son" cuando tienen consistencia,
cuando son fijas, estables, sólidas, y para Heráclito la esencia corresponde al "ser".
Tenemos después a la Sabiduría como ciencia racional de las cosas, donde la

nueva vida creada en Grecia enriqueció grandemente el mundo ordinario
griego de la época. Pero los griegos entendieron esta palabra de una
manera completamente diferente. Para nosotros, la tecnología es comportamiento.
Fue una explosión para los griegos. El término tékhne pertenece al rango de
conocimiento, tanto que Aristóteles a veces aplicó el nombre a
la sabiduría misma. Este conocimiento cubre principalmente la capacidad de curar,
contar, construir y liderar batallas.
Y finalmente tenemos a la sabiduría como retórica y cultura, aquí al surgir Guerras

Médicas nace una nueva tecnica denominada La Política. El hombre no solo debe
enetender las cosas si no que también tengan una posible convivencia social y mas
cuando existen temas en común y esta se hacemediante a la comunicación.
Mediante el testimonio de Jenofonte y Aristoteles, Jenofonte nos dice que Sócrates

era superior y no pensaba como los demás, hablando sobre la Naturaleza en sí,
esto causaba polémica y Sócrates consideraba a aquellos que se partian la cabeza
queriendo llegar a conclusiones inciertas unos dementes, pues se enfocaban más
en cosas divinas que las humanas.
Platón es un Sócrates más profundo, como lo es Aristóteles. Ambos parten de la

misma raíz, de pensar en cosas ordinarias para entender lo que hace el hombre y
lo que debe ser en su vida. Esto convierte a Platón y Aristóteles en el gran Sócrates.
Pero además, el desarrollo de esta reflexión primitiva les permitió recuperar el saber
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racional y la política, construyéndolos por primera vez sobre una base sólida de
reflexión sobre el logos de la vida. Al fin y al cabo, ambos acaban formando nuevas
interpretaciones de la cuestión última del universo según esta experiencia humana,
filosofando así la gran cuestión de la sabiduría clásica.
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CONCLUSIÓN
En conclusión, podemos decir que la sabiduría socrática busca cuestionar

y repensar lo que consideramos un conocimiento cierto para realmente realizar la
sabiduría. Por ello, el pensamiento socrático ha sido crucial a lo largo de la historia
y lo sigue siendo hoy, especialmente en el desarrollo de diversas disciplinas
científicas.
La sabiduría socrática también se puede definir como una expresión de humildad:

significa darse cuenta de lo poco que se sabe, de lo subjetivos que son los
puntos de vista y de la gran posibilidad de error.
Aunque Sócrates enfatizó la importancia de reconocer la ignorancia basándose en

el diálogo de Platón, no descartó la existencia de la verdadera sabiduría. Sin
embargo, parece creer que la verdadera comprensiónde la naturaleza de la realidad
y la sabiduría última están más allá del alcance humano.
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REFERENCIAS
• SOCRATES Y LA SABIDURIA GRIEGA. (s. f.). Recuperado 8 de septiembre de

2022, de http://www.zubiri.org/works/spanishworks/nhd/socratesysabiduria.htm
• Martinez, C. (2021, 20 junio). La sabiduría socrática: origen y características.
YuBrain. Recuperado 8 de septiembre de 2022, de
https://www.yubrain.com/humanidades/filosofia/la-sabiduria-socratica/
• Perrier, J. L. (2021, 9 marzo). La Filosofía de Anaximandro. Recuperado 8 de
septiembre de 2022, de https://repository.urosario.edu.co/handle/10336/31068
• Anaximandro de Mileto / Cepedal. (s. f.). Recuperado 8 de septiembre de 2022, de
https://www.filosofia.org/cur/pre/axima.htm

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ENSAYO: LA SABIDURÍA DE SÓCRATES

Villahermosa, Tabasco. 08 de septiembre del 2022

La sabiduría socrática es la conciencia de las propias limitaciones intelectuales. Es

Sócrates nos lleva a una trayectoria individual en el mundo griego y al pensamiento

En algunas ocasiones la filosofía es algo complicada pues llega a contradecir y

Las cosas residen principalmente en los sedimentos de la realidad llamada

Ahora nos entraremos al horizonte de la filosofia que tiene como concepto el

En este cambio general, el hombre está involucrado no sólo en lo

Debemos recordar cuántos horizontes diferentes del universo fueron descubiertos

En la sabiduria de Grecia existen distintos estilos como la posesion de la verdad

La diferencia entre Parménides y Heráclito surge cuando se precisa el sentido activo

Tenemos después a la Sabiduría como ciencia racional de las cosas, donde la

Y finalmente tenemos a la sabiduría como retórica y cultura, aquí al surgir Guerras

Mediante el testimonio de Jenofonte y Aristoteles, Jenofonte nos dice que Sócrates

Platón es un Sócrates más profundo, como lo es Aristóteles. Ambos parten de la

En conclusión, podemos decir que la sabiduría socrática busca cuestionar

La sabiduría socrática también se puede definir como una expresión de humildad:

Aunque Sócrates enfatizó la importancia de reconocer la ignorancia basándose en

• SOCRATES Y LA SABIDURIA GRIEGA. (s. f.). Recuperado 8 de septiembre de

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