LAS TEORÍAS POST Positivistas Def

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Teoría

Post-
Positivista.
Yazmin Loreley Sosa. DNI: 40078282
Sandra Fabiana De Merlier. DNI: 22862567.

Examen parcial de filosofía


Teoría Post- Positivista.
LAS TEORÍAS POST-POSITIVISTAS.

- ¿Qué es el derecho como integridad para R. Dworkin?

La teoría del derecho de Dworkin, que él mismo denomina “Derecho como


integridad” es el resultado de un proceso que se podría dividir en dos etapas.

Por un lado conforme al modelo de las reglas de reconocimiento de Hart y los llamados
“casos difíciles”. frente a estos, el modelo positivista desarrolla una teoría de la
jurisdicción en la que ocupa un lugar central la idea de discreción judicial

Dworkin lleva a una descripción del proceso judicial que no sólo contradice la forma como
los jueces interpretan su propia actividad sino que además es contraria a los principios
políticos en que se asienta la actividad institucional de los tribunales. , el principio de
división de poderes y el principio de irretroactividad de las leyes. A juicio del autor se
obtiene una comprensión mejor del proceso judicial si se admite que el derecho está
integrado no sólo por reglas positivas sino también por principios, una clase de normas
que no son creadas deliberadamente pero de cuya existencia nos cercioramos en el
proceso de solución de los casos difíciles ya que mantienen una relación interna con las
reglas vigentes, en medida en que las informan, les prestan justificación y al mismo tiempo,
les prestan justificación y guían hacia una interpretación.

La segunda etapa en la que los esfuerzos del autor se orientan ya no sólo a la


crítica de la “teoría dominante” sino también a la construcción de una teoría jurídica
alternativa, Dworkin concibe el “derecho como integridad” como una “concepción
interpretativa” del derecho, sostiene la tesis de que, para esclarecer qué se entiende
por derecho, es inútil pretender sacar a la luz las reglas que regulan el uso del
término, sino que se requiere más bien un proceso interpretativo en el que están presentes,
inevitablemente, valoraciones políticas.

La teoría del derecho como integridad afirma la existencia de una relación interna entre
derecho y moral. Este es un concepto interpretativo no es una propuesta semántica, es una
propuesta del derecho como una interpretación, esta propuesta de integridad para Dworkin
es un ideal para seguir

Presenta la “integridad” como un “ideal” o “virtud” política que exige en general que
los poderes públicos se conduzcan no de modo caprichoso o arbitrario sino de manera
coherente, es decir de acuerdo a un único sistema coherente de pautas de corrección y de
rectitud, el propio autor caracteriza como “los principios de justicia, equidad y debido
proceso”.

Estableciendo un paralelismo entre la integridad como valor político y la integridad como


virtud personal
 La integridad como valor personal de acuerdo a lo que nosotros entendemos que son
las pautas correctas, sí al menos con coherencia de acuerdo con lo que ellos
entienden que es correcto.
 La integridad política que exige al gobierno “hablar con una sola voz”, es
decir actuar aplicando de forma consistente los principios de una filosofía política
definida, aunque esa filosofía no sea compartida en todos sus extremos por todos
sus ciudadanos.

Cita PAG 353: “Dworkin añade que la asociación de las prácticas jurídicas de
una comunidad con la integridad supone admitir una cierta personificación de la
comunidad, que es tomada como un agente moral en el sentido de que se considera que
es capaz de adoptar y expresar sus propios principios, que pueden ser distintos de los
que defienden sus miembros individualmente”.

La coherencia en los principios de justicia, equidad y debido proceso, son principios que ya
están, y que solo el juez tiene que identificar, la integridad actúa en forma coherente, deben
basarse en un conjunto de principios que están en la base material.

- ¿Cómo se definen los principios en la obra de R. Dworkin?

Integridad es un valor abstracto que opera a lo largo y a lo ancho del


funcionamiento de todo el sistema político y jurídico; pero diferenciadamente. En este
sentido, Dworkin diferencia un principio de integridad en la legislación (exige a los
políticos y los funcionarios del estado que actúen –verbi-gracia, al introducir normas
nuevas o reformar normas vigentes– basándose en un conjunto coherente de principios que
se supone que están en la base de todo el material jurídico vigente) y un principio de
integridad en la jurisdicción (exige a los jueces interpretar el derecho existente bajo la
hipótesis de que fue creado por un único legislador que, además, actuaba bajo un
esquema coherente de principios).

Dworkin lo que ha de utilizar es el termino principio en sentido genérico, para referirse a


todo el conjunto estándar que no son normas, un principio es un estándar que al ser
observado; es una exigencia de la justicia, equidad, y de cierta moralidad.

Las normas derivan de los principios y estos son jerárquicamente superiores.

Aunque los jueces no pueden decidir sobre la base de sus propios principios, sino sobre la
base de los principios del sistema, la integridad les exige aplicarlos no como meras
creencias convencionales sino en su condición de principios morales genui-nos, con la
pretensión de que son correctos. la teoría del derecho como integridad señala también que
no se opera desde el vacío institucional, que la búsqueda y la administración de la
justicia está condicionada por la existencia de otras normas así como de
instituciones y procedimientos normativos.
El derecho como integridad requiere actuar sobre la base de un conjunto de
principios de moralidad política de diversa naturaleza:

 principios morales substantivos (principios de justicia) han de


considerarse principios formales y procedimentales
(principios de equidad y principios de debido proceso).

- ¿Como se aplican los principios y cuáles son sus elementos de método


de ponderación de R.Alexy?

Así como la subsunción es el método de aplicación de las reglas la ponderación es el


método de aplicación de los principios, Bernal Pulido va a explicar lo que dice Alexy como
se aplican los principios en el método de ponderación, el crea este método de alguna
manera para aplicar los principios , a la ponderación , se aplica a un caso en concreto ,
porque se parte de una regla que todos los principios tienen un mismo peso, la
determinación de que un principio tenga más peso que otro más valioso siempre será en un
caso concreto .

La ponderación no siempre se aplica, solo se aplicara cuando hay un conflicto entre


principios, cuando se da una colisión entre principios es cuando hay dos respuestas validas
totalmente distintas entonces el juez / o jueza, van a aplicar la ponderación si son válidas
las respuestas.

El método de ponderación va a seguir tres pasos, la primera es la ley de ponderación, el


segundo es la fórmula de peso entre principios y el tercero es el lugar de las cargas de
argumentación.

Bernal pulido cita para explicar la ley de ponderación y transcribe lo que dice Alexy,
cuanto mayor es el grado de satisfacción o afectación de un principio tanto mayor debe ser
la importancia de la satisfacción del otro principio, el grado que se da a este tiene que ser
igual o mayor que el grado de afectación que se le da al otro principio, para Alexy , hay tres
grados c de afectación uno leve , un grado medio, un grado severo, una vez determinado el
grado de afectación lo siguiente es el grado de satisfacción, son tres escalas leve , media o
intensa.

El siguiente paso va ser determinar el grado de satisfacción, leve, medio, o intenso y tiene
que haber una justificación de afectación, y no va a depender quien valore la afectación,
sino que va a ser el titular del derecho.

El tercer punto dentro de la formula peso es la variable de seguridad supone el grado de


certeza, que la medida logre el fin que se ha propuesto en principio, esto también puede
tener más importancia en determinadas sociedades.
Alexy denomina carga de argumentación, es cuando aplicando la formula no tenemos
resultado, tenemos un empate, lo que se va a hacer en el empate en teoría es dar prioridad al
principio más cercano a la libertad.

Alexy va a tener dos momentos en los cuales va a dar dos posibilidades de resolución, uno
que es ir por el principio más cercano a la libertad y el segundo no declarar la
inconstitucionalidad de la norma e ir al principio que es a favor del legislador, Alexy dice
que va a solucionar el problema de la discrecionalidad usando la ponderación nos da esta
fórmula para los casos difíciles ,esta idea de Alexy de solucionar nos alude a las
subjetividades de los jueces que siguen atribuyendo sus propias valoraciones , si todos los
principios tienen el mismo peso , pero en determinadas sociedades puede haber un principio
más importante va a variar según el juez a otro , en términos ideológicos, siguen siendo
subjetivo los grados de afectación y de satisfacción, esta es una crítica que le hacen a
Alexy.

- ¿Qué elementos incluye el concepto de igualdad?

Para Dworkin en su teoría de igualdad liberal hace una interpretación de ese principio
introdujo prácticamente una axioma de su propia teoría, la igualdad liberal la va a organizar
esquemáticamente, manteniendo la congruencia con los presupuestos básicos de un estado
democrático.

Los elementos de la igualdad liberal son tres, la primera es la igualdad de distribución, esto
tiene que ver con la distribución de los recursos, esto no busca hacer iguales a las personas
en el bienestar, sino más bien en los recursos que disponen para sus intereses y poder
satisfacer sus necesidades, busca la igualdad no en la cuota final sino la busca en la cuota
inicial de los recursos.

Dworkin hace una distinción entre la persona y la circunstancia y lo que va a proponer es


igualar a las personas en los recursos, en las circunstancia, que no hayan sido resultado de
sus propias elecciones, es son los accidentes sociales y naturales de lo que no son
responsables por ejemplo el lugar geográfico donde nacieron, más allá de esto cada
individuo va a decidir cómo hacer uso de los recursos.

Segundo elemento es la de igualdad de recursos, igualitarios con arreglo a los verdaderos


costes de oportunidades, esto hace que el reparto de las libertades no dependa de los
intereses de los contingentes que puedan tener las personas por la relación que tengan con
otros valores sociales, además permite tratar la libertad no como un ideal en competencia
con el ideal de la igualdad, como si entre ellos hubiera que buscar una solución de
compromiso sino más bien como una condición de igualdad.

El tercer elemento es la democracia comunitaria, acá pensamos que la democracia supone


igual poder de cada ciudadano , con respecto a esto Dworkin va a decir que ese concepto es
un error , por para él la democracia requiere límites , para él están basados en ciertos
principios , el concepto democracia comunitaria requiere poner límites al soberano por lo
tanto el soberano no puede hacer lo quiere apelando a la voluntad mayoritaria d, sino que
tiene límites y esos límites están en los derechos humanos, entonces Dworkin va a decir los
elementos son, igualdad de distribución , igualdad liberal , democracia comunitaria y teoría
del individualismo ético, es la idea que se va a denominar la buena vida el liberalismo que
está presente sobre todo en su idea de justicia , tiene que tener base ética que es la buena
vida , en la cual determinamos que es justo o injusto , en el caso del individualismo ético
Dworkin nos va a ubicar con claridad.

La idea de liberalismo de un individuo como sujeto aislado de la comunidad es lo más


importante en el individualismo ético, también está las posturas comunitarias para las
cuales antes del sujeto esta la comunidad por lo tanto existe un individuo mientras existe la
comunidad.

Para Dworkin es un individualismo ético, es donde un individuo prevalece por sobre lo


comunitario

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