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    Marshall McLuhan y La Galaxia Gutenberg

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    Este documento resume los conceptos clave de Marshall McLuhan sobre la evolución de la comunicación humana desde las sociedades orales hasta la era de la tecnología, según la interpretación de Fernando Ureña Elizondo. Explica que las sociedades antiguas valoraban lo hablado, mientras que la escritura trajo un pensamiento homogéneo. La era tecnológica devuelve lo audio-táctil y crea una "aldea global". Advierte que la tecnología no es ni buena ni mala, depende de su uso.

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    Marshall McLuhan y La Galaxia Gutenberg

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    Este documento resume los conceptos clave de Marshall McLuhan sobre la evolución de la comunicación humana desde las sociedades orales hasta la era de la tecnología, según la interpretación de Fernando Ureña Elizondo. Explica que las sociedades antiguas valoraban lo hablado, mientras que la escritura trajo un pensamiento homogéneo. La era tecnológica devuelve lo audio-táctil y crea una "aldea global". Advierte que la tecnología no es ni buena ni mala, depende de su uso.

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    marshall

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    M A R S H A LL M C LU H A N

    Y LA G A LA X IA
    G U TEN B ER G
    FER N A N D O U R E A ELIZ O N D O

    Camila Cabrera
    Ampuero

    Conceptos
    Sociedad tribal: Colectividad

    analfabeta que daba valor a lo


    hablado.
    Practicas orales: Signo innato de las
    sociedades antiguas.
    Escritura: Transformacin en los
    humanos puesto que entran en un
    pensamiento homogeneizado.
    Era Tecnolgica: Entrega un mundo
    audio-tctil adems de devolver el

    Aldea global: Sinnimo de la era

    tecnolgica. Las sociedades se comunican


    a travs de una gesticulacin macroscpica
    y el lengua entra en decadencia.
    Medios calientes: Disminuyen la
    participacin del publico. La radio
    pertenece a esta decripcin.
    Medios fros: Necesitan una fuente de
    participacin para ser decodificados como
    el telfono.

    M ensaje delautor
    Segn Urea, la tecnologa actual anestesia

    nuestros sentidos, por ende, nos ciega ante el


    consumismo.
    A travs del texto de MacLuhan se concluye que la
    tecnologa no es buena ni mala sino que depende
    de la forma en como se utilice.
    En vista de lo anterior. Urea menciona siempre
    hay alguien quien desea una tajada ms grande sin
    importarle que en su intento afecte negativamente
    a quienes les rodea.
    Hay que tener cierto balance para no caer en una
    hipnosis debido a la preocupacin por la tecnologa.

    Tem as principales
    1) La prctica oral como forma
    primitiva de la comunicacin. Cuya
    caracterstica es que de voz en voz
    se va pasando la informacin. Por
    ejemplo en la sociedad griega
    2) La escritura como forma de
    privatizacin de las ideas, la cual
    trae la mercantilizacin de la
    informacin. La venta de los libros
    es un ejemplo.

    3) La aldea global como analoga con


    las
    sociedades tribales . Se dan
    herramientas que democratizan la
    informacin a las personas adems
    la gran mayora puede adquirir los
    conocimientos. Un ejemplo son la
    televisin y la radio.
    4) La tecnologa como amenaza a la
    vida cotidiana si es que no se vive en
    equilibrio con ella.

    Aplicacin
    El equilibrio que Urea expone entre

    humanidad y tecnologa se produce solo


    en casos extraordinario; cuando alguien
    por razn de oficio u otro precisa de un
    recurso tecnolgico no por ocio sino por
    necesidad.
    Se observa a aquellos tambin que poseen
    complejos objetos tecnolgicos que, sin
    embargo, solo usan una parte muy simple
    de est. En efecto, estas personas estn
    en un desequilibrio.

    Evaluacin de autor
    Urea sugiere una tesis cuyo planteamiento es

    que la tecnologa es negativa empero, termina


    por concluir que es menester establecer un
    filtro de necesidades compatible con los
    beneficios de la tecnologa y no ser totalmente
    dependientes de ella.
    El autor realiza un prudente y acertado
    resumen del texto de McLuhan, pues avanza
    desde el traspaso de informacin, de oral a
    escrita para adentrarse rigurosamente a
    nuestra poca, siendo asimismo un estudio
    cronolgico.

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