ดาริอัสผู้ยิ่งใหญ่


ผู้ปกครองเปอร์เซียตั้งแต่ 522 ถึง 486 ปีก่อนคริสตศักราช

ดาริอัสผู้ยิ่งใหญ่
𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁
หินแกะสลักนูนต่ำของดาริอัสมหาราชในจารึกเบฮิสตุน
กษัตริย์แห่งอาณาจักรอาคีเมนิด
รัชกาล29 กันยายน 522 ปีก่อนคริสตศักราช – ตุลาคม 486 ปีก่อนคริสตศักราช
ฉัตรมงคลปาสารกาเด
รุ่นก่อนบาร์เดีย
ผู้สืบทอดเซอร์ซีสที่ 1
เกิด ประมาณ 550 ปีก่อน คริสตศักราช
เสียชีวิตแล้วเดือนตุลาคม 486 ปีก่อนคริสตศักราช
การฝังศพ
คู่สมรส
ปัญหา
ชื่อ
ดารายาวาอุช
ราชวงศ์อะคีเมนิด
พ่อฮิสทาสเปส
แม่โรโดกูนหรืออิรดาบามา
ศาสนาศาสนาอินโด-อิหร่าน

ดาริอัสที่ 1 ( เปอร์เซียโบราณ : 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 Dārayavaʰuš ; ประมาณ 550 – 486 ปีก่อนคริสตกาล) หรือที่รู้จักกันทั่วไปในนามดาริอัสมหาราชเป็นกษัตริย์ องค์ที่สาม ของจักรวรรดิอะคีเมนิดครองราชย์ตั้งแต่ 522 ปีก่อนคริสตกาลจนกระทั่งสิ้นพระชนม์ใน 486 ปีก่อนคริสตกาล พระองค์ทรงปกครองจักรวรรดิในช่วงที่ดินแดนรุ่งเรืองที่สุด เมื่อครอบคลุมเอเชียตะวันตก ส่วนใหญ่ บาง ส่วนของคาบสมุทรบอลข่าน ( ThraceMacedoniaและPaeonia ) และเทือกเขาคอเคซัสพื้นที่ชายฝั่งทะเลดำส่วนใหญ่เอเชียกลางหุบเขาสินธุในตะวันออกไกล และบางส่วนของแอฟริกาเหนือและแอฟริกาตะวันออกเฉียงเหนือรวมถึงอียิปต์ ( Mudraya ) ลิเบีย ตะวันออก และชายฝั่งซูดาน[1] [2]

ดาริอัสขึ้นครองบัลลังก์โดยการโค่นล้มกษัตริย์บาร์เดีย (หรือสเมอร์ดิส ) แห่งราชวงศ์อะคีเมนิด ซึ่งเขาอ้างว่าแท้จริงแล้วเป็นผู้แอบอ้างชื่อเกามาตากษัตริย์องค์ใหม่เผชิญกับการกบฏทั่วทั้งจักรวรรดิแต่ก็ปราบปรามได้ทุกครั้ง เหตุการณ์สำคัญในชีวิตของดาริอัสคือการเดินทางเพื่อปราบปรามกรีกและลงโทษเอเธนส์และเอเรเทรียสำหรับการเข้าร่วมการกบฏของไอโอเนียนแม้ว่าการรณรงค์ของเขาจะจบลงด้วยความล้มเหลวในยุทธการที่มาราธอน แต่เขาก็ประสบความสำเร็จในการปราบปราม เทรซกลับคืนมาและขยายอาณาจักรอะคีเมนิดผ่านการพิชิตมาซิโดเนียซิคลาเดสและเกาะนากซอส

ดาริอัสได้จัดระเบียบจักรวรรดิโดยแบ่งจักรวรรดิออกเป็นจังหวัดต่างๆ ซึ่งแต่ละจังหวัดปกครองโดยซาตราปเขาจัดระเบียบการใช้เหรียญกษาปณ์ของอาคีเมนิดให้เป็นระบบเงินตรารูปแบบใหม่ และทำให้ ภาษา อราเมอิกเป็นภาษาร่วมทางการของจักรวรรดิควบคู่ไปกับภาษาเปอร์เซียนอกจากนี้ เขายังทำให้จักรวรรดิมีสถานะที่ดีขึ้นด้วยการสร้างถนนและนำมาตรฐานการชั่งตวงและการวัด มา ใช้ การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ทำให้จักรวรรดิอาคีเมนิดรวมศูนย์และรวมกันเป็นหนึ่ง[3]ดาริอัสได้ดำเนินโครงการก่อสร้างอื่นๆ ทั่วอาณาจักรของเขา โดยเน้นที่เมืองซูซาพาซาร์กาเด เปอร์เซโปลิส บา บิลอนและอียิปต์เป็นหลัก เขาให้จารึกแกะสลักบนหน้าผาของภูเขาเบฮิสตุนเพื่อบันทึกการพิชิตของเขา ซึ่งต่อมากลายเป็นหลักฐานสำคัญของภาษาเปอร์เซียโบราณ

นิรุกติศาสตร์

Dārīusและ Dārēusเป็น รูปแบบ ภาษาละตินของภาษากรีก Dareîos ( Δαρεῖος ) ซึ่งมาจากภาษาเปอร์เซียโบราณ Dārayauš ( 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎢𐏁 , dary-ušซึ่งเป็นรูปแบบย่อของ Dārayavaʰuš ( 𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁 , daryvu-š ) รูปแบบเปอร์เซียที่ยาวกว่านั้นสะท้อนให้เห็นในรูปแบบ Da-ri-(y)a-ma-u-iš ของภาษาเอลาม Da-(a- ) ri-ia-(a-)muš ของภาษาบาบิลอนและ drywhwšของภาษาอาราเมอิก ( 𐡃𐡓𐡉𐡅𐡄𐡅𐡔 ) และ อาจอยู่ในรูปแบบภาษากรีกที่ยาวกว่า คือ Dareiaîos ( Δαρειαῖος ) ชื่อในรูปแบบประธานหมายถึง "ผู้ที่ยึดมั่นในความดี" ซึ่งสามารถเห็นได้จากส่วนแรกของคำว่า dārayaที่แปลว่า "ผู้ถือ" และคำวิเศษณ์ vauที่แปลว่า "ความดี" [4]

แหล่งที่มาหลัก

แผ่นศิลาจารึกฐานอาพาดานาของดาริอัสมหาราช

ในช่วงเวลาหนึ่งระหว่างการราชาภิเษก ของเขา และการสิ้นพระชนม์ ดาริอัสได้ทิ้งภาพนูนสามภาษาไว้บนภูเขาเบฮิสตุนซึ่งเขียนด้วยภาษาเอลามเปอร์เซียโบราณและบาบิลอนจารึกเริ่มต้นด้วยอัตชีวประวัติสั้นๆ รวมทั้งบรรพบุรุษและสายเลือดของเขา เพื่อช่วยในการนำเสนอบรรพบุรุษของเขา ดาริอัสได้เขียนลำดับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นหลังจากการสิ้นพระชนม์ของไซรัสมหาราช[5] [6]ดาริอัสกล่าวถึงหลายครั้งว่าเขาเป็นกษัตริย์โดยชอบธรรมโดยพระคุณของเทพเจ้าสูงสุดAhura Mazdaนอกจากนี้ยังพบ ข้อความและอนุสรณ์สถานเพิ่มเติมจาก Persepolis เช่นเดียวกับแท็บเล็ตดินเหนียวที่มีจารึก คูนิฟอร์มเปอร์เซียโบราณของดาริอัสจากGherla , โรมาเนีย (Harmatta) และจดหมายจากดาริอัสถึง Gadates ซึ่งเก็บรักษาไว้ใน ข้อความ ภาษากรีกของยุคโรมัน[7] [8] [9] [10]ในแผ่นจารึกรากฐานของพระราชวังอพาดานา ดาริอัสได้บรรยายด้วยอักษรคูนิฟอร์มเปอร์เซียโบราณเกี่ยวกับขอบเขตอาณาจักรของเขาในแง่ภูมิศาสตร์ที่กว้างๆ ดังต่อไปนี้: [11] [12]

กษัตริย์ดาริอัสผู้ยิ่งใหญ่ กษัตริย์แห่งกษัตริย์ กษัตริย์แห่งประเทศ บุตรของฮิสทาสเปส กษัตริย์อาคีเมนิด กษัตริย์ดาริอัสตรัสว่า นี่คือราชอาณาจักรที่ข้าพเจ้าถือครอง ตั้งแต่ซาคาอีที่อยู่เลย โซ กเดียไปจนถึงคูชและตั้งแต่ซินด์ ( เปอร์เซียโบราณ : 𐏃𐎡𐎭𐎢𐎺, "Hidauv", ตำแหน่งของ " Hiduš " หรือ " หุบเขาสินธุ ") ไปจนถึงลีเดีย ( เปอร์เซียโบราณ : "Spardâ") – [นี่คือ] สิ่งที่อาฮูรามาซดาเทพเจ้าที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ประทานให้แก่ข้าพเจ้า ขอให้อาฮูรามาซดาคุ้มครองข้าพเจ้าและราชวงศ์ของข้าพเจ้า!

—  จารึก DPh ของดาริอัสที่ 1 ในรากฐานของพระราชวังอพาดานา

เฮโรโดตัสนักประวัติศาสตร์ชาวกรีกและผู้เขียนThe Historiesได้บันทึกเรื่องราวของกษัตริย์เปอร์เซีย หลายพระองค์และ สงครามกรีก-เปอร์เซียเขาเขียนเกี่ยวกับดาริอัสอย่างละเอียดครอบคลุมครึ่งหนึ่งของเล่มที่ 3 ไปจนถึงเล่มที่ 4, 5 และ 6 โดยเริ่มต้นด้วยการโค่นล้มเกามาตา ผู้ถูกกล่าวหาว่า เป็นผู้แย่งชิงอำนาจ และดำเนินต่อไปจนถึงช่วงปลายรัชสมัยของดาริอัส[7]

ชีวิตช่วงต้น

ผู้บุกเบิกดาริอัส: บาร์ดิยา/ เกามาตา
ดาริอัสล้มล้างผู้ปกครองราชวงศ์อะคีเมนิดคนก่อน (ปรากฏในภาพนูนต่ำจารึกเบฮิสตุน ) เพื่อชิงบัลลังก์มาครอง

ดาริอัสเป็นบุตรคนโตจากทั้งหมดห้าคนของฮิสทาสเปส [ 7]ตัวตนของแม่ของเขาไม่ชัดเจน ตามที่นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่Alireza Shapour Shahbazi (1994) ระบุว่าแม่ของดาริอัสเป็นผู้หญิงชื่อโรโดกูน[7]อย่างไรก็ตาม ตามที่Lloyd Llewellyn-Jones (2013) ระบุว่า ข้อความที่ค้นพบเมื่อไม่นานนี้ในเมืองเปอร์เซโปลิสระบุว่าแม่ของเขาคือIrdabamaซึ่งเป็นเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยซึ่งสืบเชื้อสายมาจากครอบครัวผู้ปกครองชาวเอลามในท้องถิ่น[14] Richard Stoneman ยังอ้างถึง Irdabama ว่าเป็นแม่ของดาริอัสเช่นกัน[15]จารึกBehistunของดาริอัสระบุว่าพ่อของเขาเป็นซา ตราป แห่งแบกเตรียในปี 522 ก่อนคริสตศักราช[ก]ตามคำบอกเล่าของเฮโรโดตัส (III.139) ดาริอัสเคยทำหน้าที่เป็นทหารถือหอก ( doryphoros ) ในการรบในอียิปต์ (528–525 ปีก่อนคริสตกาล) ของแคมไบซีสที่ 2 ซึ่งในขณะ นั้นเป็นกษัตริย์เปอร์เซียผู้ยิ่งใหญ่[18]มักตีความว่าเขาเป็นผู้ถือหอกส่วนตัวของกษัตริย์ ซึ่งมีบทบาทสำคัญ ฮิสทาสเปสเป็นเจ้าหน้าที่ในกองทัพของไซรัส และเป็นขุนนางในราชสำนัก [19]

ก่อนที่ไซรัสและกองทัพของเขาจะข้ามแม่น้ำอาราคัสไปสู้รบกับชาวอาร์เมเนีย เขาได้แต่งตั้งแคมไบซีสที่ 2 ลูกชายของเขา เป็นกษัตริย์ในกรณีที่เขาจะไม่กลับมาจากการสู้รบ[20]อย่างไรก็ตาม เมื่อไซรัสข้ามแม่น้ำอาราคัสไปแล้ว เขาก็เห็นนิมิตที่ดาริอัสมีปีกอยู่บนไหล่และยืนอยู่บนขอบเขตของยุโรปและเอเชีย (โลกที่รู้จัก) เมื่อไซรัสตื่นจากความฝัน เขาก็สรุปว่าความฝันนั้นเป็นอันตรายอย่างยิ่งต่อความมั่นคงในอนาคตของจักรวรรดิ เนื่องจากหมายความว่าวันหนึ่งดาริอัสจะปกครองทั้งโลก อย่างไรก็ตาม แคมไบซีส ลูกชายของเขาเป็นรัชทายาท ไม่ใช่ดาริอัส ทำให้ไซรัสสงสัยว่าดาริอัสกำลังวางแผนกบฏและทะเยอทะยานหรือไม่ เรื่องนี้ทำให้ไซรัสสั่งให้ฮิสทาสเปสกลับไปที่เปอร์ซิสและดูแลลูกชายของเขาอย่างเคร่งครัด จนกระทั่งไซรัสกลับมาเอง[21]

การเข้าถึง

ลำดับวงศ์ตระกูลของดาริอัสมหาราช ตามจารึกเบฮิสตู

มีบันทึกต่างๆ เกี่ยวกับการขึ้นครองบัลลังก์ของดาริอัสจากทั้งดาริอัสเองและนักประวัติศาสตร์ชาวกรีก บันทึกที่เก่าแก่ที่สุดรายงานลำดับเหตุการณ์ที่ซับซ้อนซึ่งแคมไบซีสที่ 2 สูญเสียสติ ฆ่าบาร์เดีย น้องชายของตน และถูกฆ่าด้วยบาดแผลที่ขาติดเชื้อ หลังจากนั้น ดาริอัสและกลุ่มขุนนางหกคนเดินทางไปยังสิกายาวดีเพื่อสังหารเกามาตะ ผู้แย่งชิง บัลลังก์ ซึ่งได้ขึ้นครองบัลลังก์โดยแสร้งทำเป็นบาร์เดียในช่วงที่กษัตริย์องค์จริงไม่อยู่

บันทึกของดาริอัสซึ่งเขียนไว้ในจารึกเบฮิสตุนระบุว่าแคมไบซีสที่ 2 สังหารบาร์เดีย น้องชายของตนเอง แต่ชาวอิหร่าน ไม่รู้จักการฆาตกรรมนี้ ผู้ที่พยายามแย่งชิงอำนาจชื่อเกามาตาเข้ามาโกหกประชาชน โดยอ้างว่าเขาคือบาร์เดีย[22]ชาวอิหร่านก่อกบฏต่อการปกครองของแคมไบซีส และในวันที่ 11 มีนาคม 522 ปีก่อนคริสตกาล เกิดการกบฏต่อแคมไบซีสในระหว่างที่เขาไม่อยู่ เมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม ชาวอิหร่านเลือกที่จะอยู่ภายใต้การนำของเกามาตาในฐานะ "บาร์เดีย" ไม่มีสมาชิกคนใดในตระกูลอาคีเมนิดที่จะลุกขึ้นต่อต้านเกามาตาเพื่อความปลอดภัยในชีวิตของตนเอง ดาริอัสซึ่งเคยรับใช้แคมไบซีสในฐานะผู้ถือหอกจนกระทั่งผู้ปกครองที่ถูกปลดออกจากตำแหน่งสิ้นพระชนม์ ได้สวดภาวนาขอความช่วยเหลือ และในเดือนกันยายน 522 ปีก่อนคริสตศักราช ร่วมกับโอทาน อิน ทาเฟร เนส โกบรีอัสไฮดาร์เนส เมกาไบซัและแอสพาทีนได้สังหารเกามาตะที่ป้อมปราการแห่งสิกายาวดี[22]

ตราประทับทรงกระบอกของดาริอัสมหาราช
ตราประทับรูปทรงกระบอกของกษัตริย์ดาริอัสผู้ยิ่งใหญ่ที่กำลังล่าสัตว์ในรถม้า พร้อมข้อความว่า "ฉันคือดาริอัส กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่" ในภาษาเปอร์เซียโบราณ (𐎠𐎭𐎶𐏐𐎭𐎠𐎼𐎹𐎺𐎢𐏁𐎴 𐏋, " adam Dārayavaʰuš xšāyaθiya ") ชาวอีลามและบาบิลอนคำว่า "ยิ่งใหญ่" ปรากฏเฉพาะในภาษาบาบิลอนเท่านั้นพิพิธภัณฑ์อังกฤษขุดพบในธีบส์ อียิปต์ [ 23] [24] [25]

เฮโรโดตัสให้คำอธิบายที่น่าสงสัยเกี่ยวกับการขึ้นครองราชย์ของดาริอัส: ไม่กี่วันหลังจากที่เกามาตาถูกลอบสังหาร ดาริอัสและขุนนางอีกหกคนได้หารือกันถึงชะตากรรมของจักรวรรดิ ในตอนแรก ทั้งเจ็ดคนได้หารือกันถึงรูปแบบการปกครอง: โอทาน ส์ ผลักดัน สาธารณรัฐประชาธิปไตย ( Isonomia ) อย่างแข็งขัน ในขณะที่ เมกาไบซุสผลักดัน การปกครองแบบกลุ่มคน ในขณะที่ดาริอัสผลักดันให้มีการปกครองแบบราชาธิปไตย หลังจากระบุว่าการปกครองแบบสาธารณรัฐจะนำไปสู่การทุจริตและการต่อสู้ภายใน ในขณะที่การปกครองแบบราชาธิปไตยจะดำเนินไปด้วยความมุ่งมั่นอย่างแน่วแน่ซึ่งเป็นไปไม่ได้ในรัฐบาลอื่นๆ ดาริอัสก็สามารถโน้มน้าวขุนนางคนอื่นๆ ได้

เพื่อตัดสินว่าใครจะได้เป็นกษัตริย์ กษัตริย์ทั้งหกคนตัดสินใจทำการทดสอบ โดยโอทาเนสงดเว้น เนื่องจากเขาไม่สนใจที่จะเป็นกษัตริย์ พวกเขาจะต้องรวมตัวกันนอกพระราชวัง ขึ้นม้าเมื่อพระอาทิตย์ขึ้น และผู้ที่ม้าร้องก่อนเพื่อรับรู้ถึงพระอาทิตย์ขึ้นจะได้เป็นกษัตริย์ ตามคำบอกเล่าของเฮโรโดตัส ดาริอัสมีทาสคนหนึ่งชื่อโอบาเรส ซึ่งถูมือไปที่อวัยวะเพศของม้าที่ม้าของดาริอัสชอบ เมื่อทั้งหกคนมารวมกัน โอบาเรสก็เอามือไปวางไว้ข้างจมูกของม้าของดาริอัส ซึ่งตื่นเต้นกับกลิ่นและร้องขึ้น ตามด้วยฟ้าแลบและฟ้าร้อง ทำให้คนอื่นๆ ลงจากหลังม้าและคุกเข่าต่อหน้าดาริอัสเพื่อรับรู้ถึงการทรงนำอัน ศักดิ์สิทธิ์ของ เขา[26]ในเรื่องนี้ ดาริอัสเองอ้างว่าเขาได้รับบัลลังก์ไม่ใช่ด้วยการฉ้อโกง แต่ด้วยเล่ห์เหลี่ยม โดยถึงกับสร้างรูปปั้นของตัวเองขึ้นบนหลังม้าที่ส่งเสียงร้อง พร้อมจารึกข้อความว่า "ดาริอัส บุตรชายของฮิสทาสเปส ได้รับอำนาจอธิปไตยของเปอร์เซียด้วยความเฉลียวฉลาดของม้าของเขาและกลอุบายอันชาญฉลาดของโอบาเรส เจ้าบ่าวของเขา" [27]

ตามคำบอกเล่าของนักประวัติศาสตร์ชาวกรีก แคมไบซีสที่ 2 ได้ปล่อยให้พาไทเธสดูแลอาณาจักรเมื่อเขาเดินทางไปอียิปต์ ต่อมาเขาส่งพรีซาสเปสไปสังหารบาร์เดีย หลังจากการสังหาร พาไทเธสได้แต่งตั้งเกามาตา น้องชายของเขา ซึ่งเป็น นักมายากลที่มีหน้าตาคล้ายบาร์เดียขึ้นครองบัลลังก์และประกาศให้เขาเป็นกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ โอทานส์ค้นพบว่าเกามาตาเป็นคนหลอกลวง และร่วมกับขุนนางอิหร่านอีกหกคน รวมทั้งดาริอัส วางแผนจะขับไล่บาร์เดียปลอม หลังจากสังหารผู้หลอกลวงพร้อมกับพาไทเธส น้องชายของเขาและนักมายากลคนอื่นๆ ดาริอัสก็ได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์ในเช้าวันรุ่งขึ้น[7]

รายละเอียดเกี่ยวกับการขึ้นสู่อำนาจของดาริอัสโดยทั่วไปแล้วได้รับการยอมรับว่าเป็นของปลอมและในความเป็นจริงแล้วถูกใช้เพื่อปกปิดการโค่นล้มและการสังหารผู้สืบทอดโดยชอบธรรมของไซรัส คือ บาร์เดีย [ 28] [29] [30]เพื่อให้การปกครองของเขาถูกต้องตามกฎหมาย ดาริอัสจึงสร้างต้นกำเนิดร่วมกันระหว่างเขากับไซรัสโดยแต่งตั้งให้อาเคเมเนสเป็นผู้ก่อตั้งราชวงศ์ตามชื่อของเขา[28]ในความเป็นจริง ดาริอัสไม่ได้มาจากตระกูลเดียวกับไซรัสและบรรพบุรุษของเขา ซึ่งเป็นผู้ปกครองของอันชาน[28] [31]

รัชกาลต้น

การกบฏในช่วงต้น

ดาริอัสผู้ยิ่งใหญ่ โดยเออแฌน ฟลานดิน (1840)

หลังจากพิธีราชาภิเษกที่Pasargadae แล้ว ดาริอัสก็ย้ายไปที่Ecbatanaในไม่ช้าเขาก็ได้เรียนรู้ว่าการสนับสนุนบาร์เดียมีความแข็งแกร่ง และการก่อกบฏในElamและBabyloniaก็ปะทุขึ้น[32]ดาริอัสยุติการก่อกบฏของชาว Elam เมื่อผู้นำการปฏิวัติ Aschina ถูกจับและประหารชีวิตในSusaหลังจากนั้นสามเดือน การก่อกบฏใน Babylonia ก็สิ้นสุดลง ในขณะที่อยู่ใน Babylonia ดาริอัสได้เรียนรู้ว่าการปฏิวัติได้ปะทุขึ้นในBactriaซึ่ง เป็น เขตปกครองที่สนับสนุนดาริอัสมาโดยตลอด และในช่วงแรกได้อาสาส่งกองทัพทหารไปปราบปรามการก่อกบฏ หลังจากนั้น การก่อกบฏก็ปะทุขึ้นในPersisซึ่งเป็นบ้านเกิดของชาวเปอร์เซียและดาริอัส จากนั้นก็ใน Elam และ Babylonia ตามมาด้วยในMedia , Parthia , AssyriaและEgypt [33 ]

ภายในปี 522 ก่อนคริสตศักราช เกิดการกบฏต่อดาริอัสในส่วนใหญ่ของจักรวรรดิอะคีเมนิดทำให้จักรวรรดิตกอยู่ในความโกลาหล แม้ว่าดาริอัสดูเหมือนจะไม่ได้รับการสนับสนุนจากประชาชนแต่ดาริอัสก็มีกองทัพที่ภักดี ซึ่งนำโดยคนสนิทและขุนนาง (รวมถึงขุนนางหกคนที่ช่วยเขากำจัดเกามาตา) ด้วยการสนับสนุนของพวกเขา ดาริอัสสามารถปราบปรามและปราบกบฏทั้งหมดได้ภายในหนึ่งปี ตามคำพูดของดาริอัส เขาได้สังหาร "กษัตริย์ผู้โกหก" ทั้งหมดเก้าพระองค์ด้วยการปราบการปฏิวัติ[34]ดาริอัสได้ทิ้งรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิวัติเหล่านี้ไว้ในจารึกเบฮิสตุน[34]

การกำจัดอินทาเฟอรเนส

เหตุการณ์สำคัญอย่างหนึ่งในช่วงต้นรัชสมัยของดาริอัสคือการสังหารอินทาเฟอร์เนสซึ่งเป็นหนึ่งในขุนนางทั้งเจ็ดคนที่โค่นล้มผู้ปกครองคนก่อนและสถาปนาดาริอัสเป็นกษัตริย์องค์ใหม่[35]ทั้งเจ็ดคนตกลงกันว่าพวกเขาจะไปเยี่ยมกษัตริย์องค์ใหม่ได้ทุกเมื่อที่ต้องการ ยกเว้นเมื่อเขาอยู่กับผู้หญิง[35]เย็นวันหนึ่ง อินทาเฟอร์เนสไปที่พระราชวังเพื่อพบกับดาริอัส แต่ถูกเจ้าหน้าที่สองคนหยุดไว้ โดยพวกเขาบอกว่าดาริอัสอยู่กับผู้หญิง[35]อินทาเฟอร์เนสโกรธและดูถูก จึงชักดาบออกแล้วตัดหูและจมูกของเจ้าหน้าที่ทั้งสอง[35]ขณะออกจากพระราชวัง เขาถอดบังเหียนจากม้าแล้วมัดเจ้าหน้าที่ทั้งสองเข้าด้วยกัน

ขุนนางเหล่านั้นไปหาพระราชาและแสดงให้พระองค์เห็นว่าอินทาเฟอร์เนสทำอะไรกับพวกเขา ดาริอัสเริ่มกลัวว่าตนเองจะปลอดภัย เขาคิดว่าขุนนางทั้งเจ็ดคนได้รวมตัวกันก่อกบฏต่อพระองค์ และการโจมตีเจ้าหน้าที่ของเขาเป็นสัญญาณแรกของการก่อกบฏ เขาจึงส่งผู้ส่งสารไปหาขุนนางแต่ละคนเพื่อถามว่าพวกเขาเห็นด้วยกับการกระทำของอินทาเฟอร์เนสหรือไม่ ขุนนางเหล่านั้นปฏิเสธและไม่มีส่วนเกี่ยวข้องใดๆ กับการกระทำของอินทาเฟอร์เนส โดยระบุว่าพวกเขาเห็นด้วยกับการตัดสินใจแต่งตั้งดาริอัสเป็นกษัตริย์แห่งกษัตริย์ การที่ดาริอัสเลือกที่จะถามขุนนางเหล่านี้บ่งบอกว่าเขายังไม่แน่ใจในอำนาจของตนอย่างสมบูรณ์[35]

ดาริอัสใช้มาตรการป้องกันการต่อต้านเพิ่มเติมโดยส่งทหารไปจับอินทาเฟอร์เนสพร้อมกับลูกชายของเขา สมาชิกครอบครัว ญาติพี่น้อง และเพื่อน ๆ ที่สามารถติดอาวุธได้ ดาริอัสเชื่อว่าอินทาเฟอร์เนสกำลังวางแผนก่อกบฏ แต่เมื่อเขาถูกนำตัวไปที่ศาลก็ไม่มีหลักฐานใด ๆ ที่พิสูจน์แผนดังกล่าว อย่างไรก็ตาม ดาริอัสได้สังหารครอบครัวของอินทาเฟอร์เนสทั้งหมด ยกเว้นพี่ชายและลูกชายของภรรยาของเขา เธอถูกขอให้เลือกระหว่างพี่ชายและลูกชายของเธอ เธอเลือกที่จะมีชีวิตอยู่กับพี่ชายของเธอ เหตุผลของเธอในการทำเช่นนี้ก็คือเธอสามารถมีสามีและลูกชายอีกคนได้ แต่เธอจะมีเพียงพี่ชายคนเดียวตลอดไป ดาริอัสประทับใจกับคำตอบของเธอและละเว้นชีวิตของทั้งพี่ชายและลูกชายของเธอ[36]

การรณรงค์ทางทหาร

แจกันหินอลาบาสเตอร์อียิปต์ของดาริอัสที่ 1 พร้อมจารึกอักษรอียิปต์โบราณและอักษรคูนิฟอร์มสี่ภาษา อักษรอียิปต์โบราณบนแจกันเขียนว่า "กษัตริย์แห่งอียิปต์บนและล่าง เจ้าแห่งสองดินแดน ดาริอัส ทรงพระชนม์อยู่ชั่วนิรันดร์ ปีที่ 36" [37] [38]

การรณรงค์อียิปต์

หลังจากได้รับอำนาจเหนือจักรวรรดิทั้งหมด แล้ว ดาริอัสได้ออกเดินทางไปยังอียิปต์โดยเอาชนะกองทัพของฟาโรห์และยึดครองดินแดนที่แคมไบซีสพิชิตได้ พร้อมทั้งผนวกอียิปต์ส่วนใหญ่เข้าเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิอะคีเมนิด [ 39]

โดยผ่านชุดการรณรงค์อีกชุดหนึ่ง ดาริอัสที่ 1 ก็ได้ครองราชย์เหนือดินแดนที่เป็นจุดสูงสุดของจักรวรรดิในที่สุด โดยครอบคลุมพื้นที่ตั้งแต่บริเวณคาบสมุทรบอลข่าน ( ธราเซีย - มาซิโดเนีย , บัลแกเรีย - แพโอเนีย ) ทางตะวันตก ไปจนถึงหุบเขาสินธุทางตะวันออก

การรุกรานลุ่มแม่น้ำสินธุ

ชายแดนด้านตะวันออกของจักรวรรดิอะคีเมนิด

ในปี 516 ก่อนคริสตศักราช ดาริอัสได้เริ่มการรบในเอเชียกลางอาเรียและแบกเตรียจากนั้นจึงเดินทัพไปยังอัฟกานิสถานไปยังเมืองตักสิลา ใน ปากีสถานในปัจจุบันดาริอัสใช้เวลาช่วงฤดูหนาวของปี 516–515 ก่อนคริสตศักราชในเมืองคันธาระเพื่อเตรียมการพิชิตหุบเขาสินธุ ดาริอัสได้พิชิตดินแดนโดยรอบแม่น้ำสินธุในปี 515 ก่อนคริสตศักราช ดาริอัสที่ 1 ปกครองหุบเขาสินธุ ตั้งแต่ เมืองคันธาระไปจนถึงเมืองการาจี ในปัจจุบัน และแต่งตั้งให้ชาวกรีกชื่อสคิแล็กซ์แห่งการายันดาสำรวจมหาสมุทรอินเดียตั้งแต่ปากแม่น้ำสินธุไปจนถึงสุเอซจากนั้น ดาริอัสก็เดินทัพผ่านช่องเขาโบลันและเดินทางกลับผ่านอาราโคเซียและ ดรังเกียนากลับไปยังเปอร์เซีย

การกบฏของชาวบาบิลอน

หลังจากที่บาร์เดียถูกสังหาร ก็มีกบฏเกิดขึ้นทั่วจักรวรรดิโดยเฉพาะทางฝั่งตะวันออก ดาริอัสใช้กำลังเข้ายึดครองตำแหน่งกษัตริย์โดยนำกองทัพไปทั่วทั้งจักรวรรดิ และปราบปรามกบฏแต่ละแห่งได้สำเร็จ กบฏที่โดดเด่นที่สุดคือกบฏบาบิลอนซึ่งนำโดยเนบูคัดเนซซาร์ที่ 3กบฏครั้งนี้เกิดขึ้นเมื่อโอทานส์ถอนกองทัพส่วนใหญ่ออกจากบาบิลอนเพื่อช่วยดาริอัสปราบปรามกบฏอื่นๆ ดาริอัสรู้สึกว่าชาวบาบิลอนใช้ประโยชน์จากเขาและหลอกลวงเขา ซึ่งส่งผลให้ดาริอัสรวบรวมกองทัพขนาดใหญ่และเดินทัพไปยังบาบิลอนที่บาบิลอน ดาริอัสถูกปิดประตูและตั้งรับหลายจุดเพื่อไม่ให้เขาและกองทัพของเขาเข้าไปได้[40]

ดาริอัสเผชิญกับการเยาะเย้ยและการเยาะเย้ยจากพวกกบฏ รวมถึงคำพูดที่มีชื่อเสียงว่า "โอ้ใช่ เจ้าจะยึดเมืองของเราได้ เมื่อล่อมีลูก" เป็นเวลาหนึ่งปีครึ่งที่ดาริอัสและกองทัพของเขาไม่สามารถยึดเมืองคืนได้ แม้ว่าเขาจะลองใช้กลอุบายและกลยุทธ์ต่างๆ มากมาย แม้กระทั่งเลียนแบบสิ่งที่ไซรัสมหาราชใช้เมื่อทรงยึดบาบิลอน อย่างไรก็ตาม สถานการณ์เปลี่ยนไปในทิศทางที่เป็นประโยชน์ต่อดาริอัส เมื่อตามเรื่องเล่า ล่อของโซไพรัสซึ่งเป็นทหารชั้นสูง ได้ให้กำเนิดลูก หลังจากนั้น จึงมีการวางแผนให้โซไพรัสแสร้งทำเป็นว่าเป็นผู้แปรพักตร์ เข้าไปในค่ายของบาบิลอน และได้รับความไว้วางใจจากชาวบาบิลอน แผนดังกล่าวประสบความสำเร็จ และในที่สุดกองทัพของดาริอัสก็ล้อมเมืองและเอาชนะพวกกบฏได้[41]

ระหว่างการก่อกบฏนี้ ชาวเร่ร่อน ชาวไซเธียนได้ใช้ประโยชน์จากความวุ่นวายและความวุ่นวายดังกล่าวและบุกโจมตีเปอร์เซีย ดาริอัสเอาชนะพวกกบฏในเอลาม อัสซีเรีย และบาบิลอนได้สำเร็จก่อน จากนั้นจึงโจมตีผู้รุกรานชาวไซเธียน เขาไล่ตามผู้รุกราน ซึ่งนำเขาไปยังหนองบึง ที่นั่นเขาไม่พบศัตรูที่รู้จักเลย ยกเว้นเผ่าไซเธียนที่ลึกลับ[42]

แคมเปญไซเธียนยุโรป

แผนที่การบุกโจมตีไซเธียนยุโรปของดาริอัสที่ 1

ชาวไซเธียนเป็นกลุ่มชนเผ่าเร่ร่อนทางตอนเหนือของอิหร่านซึ่งพูดภาษาอิหร่านตะวันออก ( ภาษาไซเธียน ) ซึ่งได้รุกรานมีเดียสังหารไซรัสในสนามรบ ก่อกบฏต่อต้านดาริอัส และขู่ที่จะก่อกวนการค้าขายระหว่างเอเชียกลางและชายฝั่งทะเลดำขณะที่พวกเขาอาศัยอยู่ระหว่าง แม่น้ำ ดานูบแม่น้ำดอนและทะเลดำ[7] [43]

ดาริอัสข้ามทะเลดำที่ ช่องแคบ บอสฟอรัสโดยใช้สะพานเรือ ดาริอัสพิชิตพื้นที่ส่วนใหญ่ของยุโรปตะวันออก แม้กระทั่งข้ามแม่น้ำดานูบเพื่อทำสงครามกับชาวไซเธียนดาริอัสรุกรานไซเธียน ของยุโรป ในปี 513 ก่อนคริสตศักราช[44]ซึ่งชาวไซเธียนหลบเลี่ยงกองทัพของดาริอัสโดยใช้กลอุบายและถอยทัพไปทางตะวันออกในขณะที่ทำลายล้างชนบทด้วยการปิดกั้นบ่อน้ำ สกัดกั้นกองเรือ ทำลายทุ่งหญ้า และต่อสู้อย่างต่อเนื่องกับกองทัพของดาริอัส[45]กองทัพของดาริอัสต้องการต่อสู้กับชาวไซเธียนและไล่ล่ากองทัพไซเธียนเข้าไปในดินแดนไซเธียนซึ่งไม่มีเมืองให้พิชิตและไม่มีเสบียงให้หา ดาริอัสผิดหวังจึงส่งจดหมายถึงไอดานธีร์ซัส ผู้ปกครองชาวไซเธียน เพื่อต่อสู้หรือยอมแพ้ ผู้ปกครองตอบว่าเขาจะไม่ยืนหยัดต่อสู้กับดาริอัสจนกว่าพวกเขาจะพบหลุมศพของบรรพบุรุษของพวกเขาและพยายามทำลายมัน จนกว่าจะถึงเวลานั้น พวกเขาก็จะดำเนินกลยุทธ์ต่อไป เนื่องจากพวกเขาไม่มีเมืองหรือที่ดินเพาะปลูกที่จะสูญเสีย[46]

แม้จะหลบเลี่ยงยุทธวิธีของชาวไซเธียน แต่การรณรงค์ของดาริอัสก็ค่อนข้างประสบความสำเร็จ[47] ตามที่ เฮโรโดตัสเสนอยุทธวิธีที่ชาวไซเธียนใช้ส่งผลให้สูญเสียดินแดนที่ดีที่สุดและพันธมิตรที่ภักดีของพวกเขาได้รับความเสียหาย[47]สิ่งนี้ทำให้ดาริอัสได้ริเริ่ม[47]ในขณะที่เขามุ่งหน้าไปทางตะวันออกในดินแดนเพาะปลูกของชาวไซเธียนในยุโรปตะวันออก เขายังคงได้รับเสบียงจากกองเรือของเขาและอาศัยอยู่นอกดินแดนนั้นในระดับหนึ่ง[47] ในขณะที่มุ่งหน้าไปทางตะวันออกในดินแดนไซเธียนของยุโรป เขาได้ยึดเมือง บูดินีซึ่งเป็นเมืองป้อมปราการขนาดใหญ่ซึ่งเป็นพันธมิตรแห่งหนึ่งของชาวไซเธียนและเผาเมืองนั้น[47]

ในที่สุดดาริอัสก็สั่งให้หยุดที่ริมฝั่งแม่น้ำโอรุส ซึ่งเขาได้สร้าง "ป้อมปราการใหญ่แปดแห่ง ห่างกันประมาณแปดไมล์ [13 กม.]" ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเป็นการป้องกันชายแดน[47]ในหนังสือ Histories ของเขาเฮโรโดตัสระบุว่าซากปรักหักพังของป้อมปราการยังคงตั้งตระหง่านอยู่ในสมัยของเขา[48]หลังจากไล่ล่าชาวไซเธียนเป็นเวลาหนึ่งเดือน กองทัพของดาริอัสต้องประสบกับความสูญเสียเนื่องจากความเหนื่อยล้า ความอดอยาก และความเจ็บป่วย ดาริอัสกังวลว่าจะสูญเสียทหารไปมากกว่านี้ จึงหยุดการเดินทัพที่ริมฝั่งแม่น้ำโวลก้าและมุ่งหน้าไปยังเทรซ [ 49]เขาได้ยึดครองดินแดนของชาวไซเธียนได้มากพอที่จะบังคับให้ชาวไซเธียนเคารพกองกำลังของเปอร์เซีย[7] [50]

การรุกรานกรีกของเปอร์เซีย

แผนที่แสดงสถานที่สำคัญระหว่างการรุกรานกรีกของเปอร์เซีย

การสำรวจยุโรปของดาริอัสเป็นเหตุการณ์สำคัญในรัชสมัยของเขา ซึ่งเริ่มต้นด้วยการรุกรานเทรซดาริอัสยังพิชิตเมืองต่างๆ มากมายในทะเลอีเจียนตอนเหนือพีโอเนียในขณะที่มาซิโดเนียยอมจำนนโดยสมัครใจ หลังจากเรียกร้องดินและน้ำจึงกลายเป็นอาณาจักรข้าราชบริพาร[51]จากนั้น เขาก็ออกจากเมกาไบซุสเพื่อพิชิตเทรซ และกลับมายังซาร์ดิสเพื่อใช้เวลาช่วงฤดูหนาว ชาวกรีกที่อาศัยอยู่ในเอเชียไมเนอร์และเกาะกรีกบางเกาะได้ยอมจำนนต่อการปกครองของเปอร์เซียแล้วตั้งแต่ 510 ปีก่อนคริสตศักราช อย่างไรก็ตาม มีชาวกรีกบางคนที่สนับสนุนเปอร์เซีย แม้ว่าส่วนใหญ่จะอยู่ในเอเธนส์ก็ตาม เพื่อปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างกรีกและเปอร์เซีย ดาริอัสได้เปิดราชสำนักและคลังสมบัติของเขาให้กับชาวกรีกที่ต้องการรับใช้เขา ชาวกรีกเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นทหาร ช่างฝีมือ นักการเมือง และกะลาสีเรือให้กับดาริอัส อย่างไรก็ตาม ความกังวลที่เพิ่มมากขึ้นในหมู่ชาวกรีกเกี่ยวกับความแข็งแกร่งของอาณาจักรของดาริอัส รวมถึงการแทรกแซงอย่างต่อเนื่องของชาวกรีกในไอโอเนียและลีเดียถือเป็นก้าวสำคัญที่นำไปสู่ความขัดแย้งระหว่างเปอร์เซียและเมืองรัฐกรีกชั้นนำบางแห่งที่จะเกิดขึ้น

เมื่ออาริสทาโกรัสจัดการปฏิวัติไอโอเนียเอเรเทรียและเอเธนส์สนับสนุนเขาโดยส่งเรือและกองกำลังไปยังไอโอเนียและเผาซาร์ดิสปฏิบัติการทางทหารและทางทะเลของเปอร์เซียเพื่อปราบปรามการกบฏสิ้นสุดลงด้วยการที่เปอร์เซียยึดครองเกาะไอโอเนียและกรีกอีกครั้ง รวมถึงการยึดครองทราเซียคืนและการพิชิตมาซิโดเนียในปี 492 ก่อนคริสตศักราชภายใต้ การนำของ มาร์โดเนียส [ 52]มาซิโดเนียเป็นอาณาจักรบริวารของชาวเปอร์เซียมาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตศักราช แต่ยังคงรักษาเอกราชไว้ การรณรงค์ของมาร์โดเนียสในปี 492 ทำให้กลายเป็นส่วนรองอย่างสมบูรณ์ของอาณาจักรเปอร์เซีย[51]การกระทำทางทหารเหล่านี้เกิดขึ้นเพื่อตอบโต้การกบฏในไอโอเนียโดยตรง ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการรุกรานกรีก (แผ่นดินใหญ่) ครั้งแรกของเปอร์เซีย ในเวลาเดียวกัน ฝ่ายต่อต้านเปอร์เซียได้รับอำนาจมากขึ้นในเอเธนส์ และขุนนางที่นิยมเปอร์เซียถูกเนรเทศจากเอเธนส์และสปาร์ตา

ดาริอัสตอบโต้ด้วยการส่งกองทหารที่นำโดยลูกเขยของเขาข้ามเฮลเลสพอนต์ อย่างไรก็ตาม พายุรุนแรงและการคุกคามจากชาวธราเซียนทำให้กองทหารต้องกลับไปเปอร์เซีย เพื่อแก้แค้นเอเธนส์และเอเรเทรีย ดาริอัสจึงรวบรวมกองทัพอีก 20,000 นายภายใต้การนำของพลเรือเอกดาติสและอาร์ตาเฟอร์เนส หลานชายของเขา ซึ่งประสบความสำเร็จเมื่อยึดเอเรเทรียได้และบุกโจมตีมาราธอน ในปี 490 ก่อนคริสตศักราช ในยุทธการที่มาราธอนกองทัพเปอร์เซียพ่ายแพ้ต่อกองทัพเอเธนส์ที่มีอาวุธหนัก โดยมีทหาร 9,000 นายที่ได้รับการสนับสนุนจากแพลตเตียน 600 นาย และทหารติดอาวุธเบา 10,000 นาย ซึ่งนำโดยมิลเทียเดสความพ่ายแพ้ที่มาราธอนถือเป็นจุดสิ้นสุดการรุกรานกรีกครั้งแรกของเปอร์เซีย ดาริอัสเริ่มเตรียมการสำหรับกองกำลังที่สองซึ่งเขาจะเป็นผู้บังคับบัญชาแทนนายพลของเขา อย่างไรก็ตาม ก่อนที่การเตรียมการจะเสร็จสิ้น ดาริอัสก็เสียชีวิต จึงได้มอบหน้าที่นี้ให้กับเซอร์ซีส ลูกชายของเขา แทน[7]

ตระกูล

ดาริอัสเป็นบุตรชายของฮิสทาสเปสและเป็นหลานชายของอาร์ซาเมส [ 53] ดา ริอัสแต่งงาน กับ อาโท ซา ลูกสาว ของไซรัส ซึ่งเขามีลูกชายด้วยกันสี่คน ได้แก่เซอร์ซีสอาเคเมเนส มาซิสเตสและฮิสทาสเปส เขายังแต่งงาน กับอาร์ ทิสโตนลูกสาวอีกคนของไซรัส ซึ่งเขามีลูกชายที่รู้จักสองคนคืออาร์ซาเมสและโกบรีอัส ดาริอัสแต่งงาน กับพาร์ มี ส ลูกสาวของบาร์เดีย ซึ่งเขามีลูกชาย ด้วยกันชื่ออาริ โอมาร์ ดัส นอกจากนี้ ดาริอัสยังแต่งงานกับหลานสาวของเขาชื่อฟราทากูน ซึ่งเขามีลูกชายด้วยกันสองคนคืออาโบรโค มัส และไฮเปอร์รานเตสเขายังแต่งงานกับผู้หญิงอีกคนในตระกูลขุนนาง ไพไดมี ลูกสาวของโอทานส์ไม่ทราบว่าเขามีลูกกับเธอหรือไม่ ก่อนการแต่งงานในราชวงศ์เหล่านี้ ดาริอัสได้แต่งงานกับลูกสาวที่ไม่ทราบชื่อซึ่งเป็นเพื่อนดีของเขาและคนถือหอกชื่อโกบรีอัสจากการแต่งงานครั้งแรก โดยเขามีลูกชายด้วยกันสามคนคือ อาร์โตบาซาเนสอาเรียบิกเนสและอาร์ซาเมเนส [ 54]ไม่ทราบว่าเขามีลูกสาวกับเธอหรือไม่ แม้ว่าอาร์โตบาซาเนสจะเป็นบุตรหัวปีของดาริอัส แต่เซอร์ซีสก็กลายเป็นรัชทายาทและกษัตริย์องค์ต่อไปผ่านอิทธิพลของอาโทสซา เธอมีอำนาจมากในอาณาจักรเนื่องจากดาริอัสรักเธอมากที่สุดในบรรดาภรรยาทั้งหมดของเขา

การตายและการสืบทอด

สุสานของดาริอัสที่นาคช์-เอ โรสตัม

หลังจากทราบถึงความพ่ายแพ้ของเปอร์เซียในสมรภูมิมาราธอนดาริอัสก็เริ่มวางแผนการเดินทางอีกครั้งเพื่อต่อต้านนครรัฐกรีกคราวนี้เขาไม่ใช่ดาติสที่จะทำหน้าที่บัญชาการกองทัพจักรวรรดิ[7]ดาริอัสใช้เวลาสามปีในการเตรียมทหารและเรือสำหรับสงคราม เมื่อเกิดการกบฏในอียิปต์ การกบฏในอียิปต์ครั้งนี้ทำให้สุขภาพของเขาแย่ลงและขัดขวางความเป็นไปได้ในการนำกองทัพอื่น[7]ไม่นานหลังจากนั้น ดาริอัสเสียชีวิตหลังจากทนทุกข์ทรมานจากโรคที่ไม่ทราบสาเหตุเป็นเวลาสามสิบวัน ซึ่งส่วนหนึ่งเป็นเพราะเขามีส่วนร่วมในการปราบปรามการกบฏ เมื่ออายุประมาณหกสิบสี่ปี[55]ในเดือนตุลาคม 486 ปีก่อนคริสตกาล ร่างของเขาถูกทำศพและฝังในหลุมฝังศพที่เจาะไว้ในหินที่Naqsh-e Rostamซึ่งเขาได้เตรียมไว้[7]จารึกบนหลุมศพของเขาแนะนำตัวเขาว่า "กษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่ กษัตริย์แห่งกษัตริย์ กษัตริย์แห่งประเทศที่มีผู้คนทุกรูปแบบ กษัตริย์ในแผ่นดินใหญ่ที่กว้างไกล บุตรของฮิสทาสเปส ชาวอาเคเมเนียน ชาวเปอร์เซีย บุตรของชาวเปอร์เซีย ชาวอารยันซึ่งมีเชื้อสายอารยัน" [7]ภาพนูนใต้หลุมศพของเขาซึ่งแสดงให้เห็นการต่อสู้บนหลังม้าถูกแกะสลักในภายหลังในรัชสมัยของกษัตริย์แห่งกษัตริย์แห่งซาซานิอา บาห์รามที่ 2 ( ครองราชย์ ค.ศ.  274–293 ) [56]

เซอร์ซีสบุตรชายคนโตของดาริอัสและอาโทสซาสืบราชบัลลังก์เป็นเซอร์ซีสที่ 1ก่อนที่จะขึ้นครองราชย์ เขาได้แข่งขันชิงราชบัลลังก์กับอาร์โทบาร์ซาเนส พี่ชายต่างมารดาของเขา ซึ่งเป็นบุตรชายคนโตของดาริอัส ซึ่งเกิดจากภรรยาคนแรกของเขา ก่อนที่ดาริอัสจะขึ้นสู่อำนาจ[57]เมื่อเซอร์ซีสขึ้นครองราชย์ จักรวรรดิก็ถูกปกครองอีกครั้งโดยสมาชิกคนหนึ่งของราชวงศ์ไซรัส [ 7]

รัฐบาล

องค์กร

ปริมาณบรรณาการประจำปีต่อเขตในจักรวรรดิอะคีเมนิด[58] [59] [60]

ในช่วงต้นรัชสมัยของพระองค์ ดาริอัสต้องการปรับโครงสร้างจักรวรรดิและปฏิรูประบบภาษีที่สืบทอดมาจากไซรัสและแคมไบซีส เพื่อทำเช่นนี้ ดาริอัสได้สร้างจังหวัดขึ้น 20 จังหวัดที่เรียกว่าซาตราปี (หรืออาร์คิ ) ซึ่งแต่ละจังหวัดได้รับมอบหมายให้ซาตราปี ( อาร์คอน ) และระบุบรรณาการ คง ที่ที่ซาตราปีจะต้องจ่าย[7] รายการที่สมบูรณ์ได้รับการเก็บรักษาไว้ในแค็ตตาล็อกของเฮโรโดตัส เริ่มต้นด้วยไอโอเนียและรายการซาตราปีอื่นๆ จากตะวันตกไปตะวันออก ยกเว้นเปอร์ซิส ซึ่งเป็นดินแดนของชาวเปอร์เซียและเป็นจังหวัดเดียวที่ไม่ได้ถูกพิชิต[7]เครื่องบรรณาการจ่ายเป็นทาเลนต์เงินและทอง เครื่องบรรณาการที่จ่ายเป็นเงินจากซาตราปีแต่ละแห่งจะวัดด้วยทาเลนต์บาบิลอน[ 7 ]เครื่องบรรณาการที่จ่ายเป็นทองจะวัดด้วยทาเลนต์ยูโบอิก[7]เครื่องบรรณาการทั้งหมดจากซาตราปีมีจำนวนน้อยกว่า 15,000 ทาเลนต์เงิน[7]

ขุนนางชั้นสูงส่วนใหญ่มี เชื้อสาย เปอร์เซียและเป็นสมาชิกของราชวงศ์หรือตระกูลขุนนางชั้นสูงทั้งหกตระกูล[7]ขุนนางชั้นสูงเหล่านี้ได้รับการคัดเลือกโดยดาริอัสโดยตรงเพื่อดูแลจังหวัดเหล่านี้ จังหวัดแต่ละจังหวัดแบ่งออกเป็นจังหวัดย่อย โดยแต่ละจังหวัดมีผู้ว่าราชการของตนเอง ซึ่งจะได้รับเลือกโดยราชสำนักหรือโดยขุนนางชั้นสูง[7]คณะกรรมการจะประเมินค่าใช้จ่ายและรายได้ของขุนนางชั้นสูงแต่ละคนเพื่อประเมินบรรณาการ[7]เพื่อให้แน่ใจว่าบุคคลหนึ่งคนจะไม่ได้รับอำนาจมากเกินไป ขุนนางชั้นสูงแต่ละคนจะมีเลขานุการซึ่งจะคอยดูแลกิจการของรัฐและติดต่อสื่อสารกับดาริอัส เหรัญญิกซึ่งจะคอยดูแลรายได้ของจังหวัด และผู้บัญชาการกองทหารซึ่งรับผิดชอบกองกำลัง[7]นอกจากนี้ ผู้ตรวจการของราชวงศ์ซึ่งเป็น "หูเป็นตา" ของดาริอัส ยังตรวจสอบขุนนางชั้นสูงแต่ละคนเพิ่มเติมอีกด้วย[7]

การบริหารของจักรวรรดิได้รับการประสานงานโดยสำนักงานอัยการซึ่งมีสำนักงานใหญ่อยู่ที่เมืองเปอร์เซโปลิส ซูซา และบาบิลอน โดยมีเมืองบักเตรีย เอคบาทานา ซาร์ดิส ดาสคิเลียม และเมมฟิสที่มีสาขา[7]ดาริอัสยังคง ใช้ ภาษาอราเมอิกเป็นภาษากลาง ซึ่งในไม่ช้าก็แพร่หลายไปทั่วจักรวรรดิ[7]อย่างไรก็ตาม ดาริอัสได้รวบรวมนักวิชาการกลุ่มหนึ่งเพื่อสร้างระบบภาษาแยกที่ใช้เฉพาะกับเปอร์ซิสและเปอร์เซียเท่านั้น ซึ่งเรียกว่าอักษรอารยันและใช้เฉพาะจารึกทางการ[7]ก่อนหน้านั้น ความสำเร็จของกษัตริย์ถูกกล่าวถึงเป็นภาษาเปอร์เซียเท่านั้นผ่านการบรรยายและบทเพลงสรรเสริญ และผ่าน "ผู้เชี่ยวชาญด้านความจำ" [61]ประวัติศาสตร์ปากเปล่ายังคงมีบทบาทสำคัญตลอดประวัติศาสตร์ของอิหร่าน[61]

เศรษฐกิจ

ทองคำดาริคผลิตที่เมืองซาร์ดิส

ดาริอัสได้แนะนำสกุลเงินสากลใหม่ที่เรียกว่าดาริคเมื่อก่อน 500 ปีก่อนคริสตศักราช[7]ดาริอัสใช้ระบบการผลิตเหรียญเป็นสกุลเงินข้ามชาติเพื่อควบคุมการค้าและพาณิชย์ทั่วทั้งจักรวรรดิของเขา ดาริคยังได้รับการยอมรับนอกขอบเขตของจักรวรรดิ ในสถานที่ต่างๆ เช่น เซลติก ยุโรปกลางและยุโรปตะวันออก มีดาริคสองประเภท คือ ดาริคทองคำและดาริคเงิน มีเพียงกษัตริย์เท่านั้นที่สามารถผลิตดาริคทองคำได้ นายพลและข้าหลวงชั้นสูงหลายคนผลิตดาริคเงิน โดยดาริคหลังมักใช้เพื่อจ้างทหารรับจ้างชาวกรีกในอานาโตเลียดาริคเป็นแรงผลักดันที่สำคัญในการค้าระหว่างประเทศ สินค้าทางการค้า เช่น สิ่งทอ พรม เครื่องมือ และวัตถุโลหะเริ่มเดินทางไปทั่วเอเชีย ยุโรป และแอฟริกา เพื่อปรับปรุงการค้าให้ดียิ่งขึ้น ดาริอัสจึงได้สร้างRoyal Roadซึ่งเป็นระบบไปรษณีย์และการขนส่งทางการค้าที่ใช้ภาษาฟินิเชียนเป็นฐาน

ระบบดาริคยังช่วยเพิ่มรายได้ของรัฐบาลด้วย เนื่องจากการนำระบบดาริคมาใช้ทำให้การจัดเก็บภาษีที่ดิน สัตว์เลี้ยง และตลาดต่างๆ ง่ายขึ้น ส่งผลให้มีการจดทะเบียนที่ดินซึ่งมีการวัดและจัดเก็บภาษี รายได้ของรัฐบาลที่เพิ่มขึ้นช่วยรักษาและปรับปรุงโครงสร้างพื้นฐานที่มีอยู่ และช่วยระดมทุนสำหรับ โครงการ ชลประทานในพื้นที่แห้งแล้ง ระบบภาษีใหม่นี้ยังนำไปสู่การก่อตั้งธนาคารของรัฐและการก่อตั้งบริษัทธนาคาร บริษัทธนาคารที่มีชื่อเสียงที่สุดแห่งหนึ่งคือMurashu Sonsซึ่งตั้งอยู่ในเมืองNippur ของบาบิล อน[62]บริษัทธนาคารเหล่านี้ให้สินเชื่อและสินเชื่อแก่ลูกค้า[63]

ในการพยายามที่จะปรับปรุงการค้าให้ดีขึ้น ดาริอัสได้สร้างคลองทาง น้ำใต้ดิน และกองทัพเรือที่แข็งแกร่ง[7]ตามคำบอกเล่าของเฮโรโดตัส เทคโนโลยีชลประทานคานาตได้รับการแนะนำในอียิปต์ ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากอัลเบิร์ต ที. โอล์มสเตดนัก ประวัติศาสตร์ [64]เขายังปรับปรุงและขยายเครือข่ายถนนและสถานีระหว่างทางทั่วทั้งจักรวรรดิอีกด้วย ดังนั้นจึงมีระบบการอนุญาตการเดินทางสำหรับกษัตริย์ เสนาบดี และเจ้าหน้าที่ระดับสูงอื่นๆ ซึ่งให้สิทธิแก่ผู้เดินทางในการตักเสบียงที่จุดแวะพักประจำวัน[65] [7]

ศาสนา

“ด้วยพระกรุณาของอาหุระมาซดา ข้าพเจ้าจึงเป็นกษัตริย์ อาหุระมาซดาได้มอบราชอาณาจักรให้แก่ข้าพเจ้า”
— ดาริอัส บนจารึกเบฮิสตุน

ดาริอัสที่เบฮิสตุน

แม้ว่าจะไม่มีฉันทามติทั่วไปในงานวิชาการว่า Darius และบรรพบุรุษของเขาได้รับอิทธิพลจากศาสนาโซโรอัสเตอร์หรือไม่[66]เป็นที่ยืนยันกันดีว่า Darius เป็นผู้ศรัทธาอย่างมั่นคงในAhura Mazdaซึ่งเขาเห็นว่าเป็นเทพเจ้าสูงสุด[66] [67]อย่างไรก็ตาม Ahura Mazda ยังได้รับการบูชาโดยผู้นับถือประเพณีทางศาสนา(อินเดีย) อิหร่าน[66] [68]ดังที่เห็นได้จากจารึก Behistun Darius เชื่อว่า Ahura Mazda แต่งตั้งให้เขาปกครองจักรวรรดิ Achaemenid [7]

ดาริอัสมีความเชื่อทางปรัชญาแบบทวินิยมและเชื่อว่าการกบฏแต่ละครั้งในอาณาจักรของเขาเป็นผลงานของดรูจ ศัตรูของอาชาดาริอัสเชื่อว่าเนื่องจากเขาใช้ชีวิตอย่างถูกต้องตามอาชา อาหุระ มาสดาจึงสนับสนุนเขา[69]ใน จารึก อักษรคูนิฟอร์มจำนวนมากที่บ่งบอกถึงความสำเร็จของเขา เขานำเสนอตัวเองเป็นผู้ศรัทธาที่เคร่งครัด บางทีอาจถึงขั้นเชื่อว่าเขามีสิทธิ์อันศักดิ์สิทธิ์ในการปกครองโลก[70]อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ของเขากับเทพเจ้ามีความซับซ้อนกว่านั้นมาก ในจารึกหนึ่ง เขาเขียนว่า "อาหุระ มาสดาเป็นของฉัน ฉันเป็นของอาหุระ มาสดา"

ในดินแดนที่ถูกพิชิตโดยจักรวรรดิของเขา ดาริอัสปฏิบัติตามความอดทนของราชวงศ์อะคีเมนิดเช่นเดียวกับที่ไซรัสได้แสดงให้เห็นและต่อมากษัตริย์ราชวงศ์อะคีเมนิดก็ได้แสดงให้เห็นเช่นกัน[7]เขาสนับสนุนความเชื่อและศาสนาที่เป็น "ของต่างถิ่น" ตราบเท่าที่ผู้ศรัทธาเป็น "ผู้ยอมจำนนและรักสันติ" บางครั้งเขาก็ให้เงินอุดหนุนจากคลังของเขาสำหรับจุดประสงค์ของพวกเขา[7] [71]เขาให้ทุนสำหรับการฟื้นฟูวิหารของอิสราเอลซึ่งเดิมทีมีพระราชกฤษฎีกาโดยไซรัส สนับสนุนลัทธิกรีกซึ่งสามารถเห็นได้จากจดหมายที่เขาเขียนถึงกาดาทัส และสนับสนุนนักบวชชาวเอลาม[7]เขายังได้ปฏิบัติตามพิธีกรรมทางศาสนาของอียิปต์ที่เกี่ยวข้องกับตำแหน่งกษัตริย์และสร้างวิหารสำหรับเทพเจ้าอียิปต์อามูน[7 ]

โครงการก่อสร้างอาคาร

ภาพวาดการบูรณะพระราชวังดาริอัสในเมืองซูซา
ซากปรักหักพังของ พระราชวัง ตาชาราในเมืองเปอร์เซโปลิส

ในช่วงแรก ดาริอัสและที่ปรึกษาของเขามีความคิดที่จะสร้างคฤหาสน์ราชวงศ์แห่งใหม่ที่เมืองซูซาและเปอร์เซโปลิส เพราะเขาต้องการแสดงอำนาจที่เพิ่งได้รับและทิ้งมรดกที่ยั่งยืนไว้ ตั้งแต่ไซรัสพิชิต ผังเมืองของเมืองซูซาก็ยังคงไม่เปลี่ยนแปลง โดยคงผังเมืองจากยุคเอลามไว้ จนกระทั่งในช่วงที่ดาริอัสปกครอง หลักฐานทางโบราณคดีที่เมืองซูซาจึงเริ่มแสดงสัญญาณใดๆ ของผังเมืองตามแบบของอาคีเมนิด[72]

ระหว่างการสำรวจของกรีกของดาริอัสเขาได้เริ่มโครงการก่อสร้างในซูซาอียิปต์และเปอร์เซโปลิสคลองดาริอัสที่เชื่อมแม่น้ำไนล์กับทะเลแดง เป็นผลงานของเขาเอง คลองนี้ไหลจากเมืองซา กาซิกในปัจจุบัน ในสามเหลี่ยม ปากแม่น้ำไนล์ทางตะวันออกผ่านวาดีตูมิแลตทะเลสาบทิมซาห์และทะเลสาบบิทเทอร์เกรต ซึ่งทั้งสองแห่งอยู่ใกล้กับ สุเอซในปัจจุบันเพื่อเปิดคลองนี้ เขาเดินทางไปอียิปต์ในปี 497 ก่อนคริสตศักราช ซึ่งพิธีเปิดคลองนี้จัดขึ้นอย่างยิ่งใหญ่และเฉลิมฉลอง ดาริอัสยังสร้างคลองเพื่อเชื่อมทะเลแดงกับทะเลเมดิเตอร์เรเนียนอีกด้วย[ 7 ] [73]ในการเยือนอียิปต์ครั้งนี้ เขาได้สร้างอนุสรณ์สถานและประหารชีวิตอารยันเดสในข้อหากบฏ เมื่อดาริอัสกลับมายังเปอร์ซิส เขาพบว่าการประมวลกฎหมายของอียิปต์เสร็จสิ้นลงแล้ว[7]

ในอียิปต์ ดาริอัสได้สร้างวิหารหลายแห่งและบูรณะวิหารที่ถูกทำลายไปก่อนหน้านี้ แม้ว่าดาริอัสจะเป็นผู้ศรัทธาในอาฮูรา มาซดา แต่เขาก็ได้สร้างวิหารที่อุทิศให้กับเทพเจ้าของศาสนาอียิปต์โบราณวิหารหลายแห่งที่พบอุทิศให้กับพทาห์และเนคเบต ดาริอัสยังสร้างถนนและเส้นทางหลายสายในอียิปต์ อนุสรณ์สถานที่ดาริอัสสร้างขึ้นมักจารึกเป็นภาษาทางการของจักรวรรดิเปอร์เซียเปอร์เซียโบราณ เอลามบาบิลอนและอักษรอียิปต์โบราณเพื่อสร้างอนุสรณ์สถานเหล่านี้ ดาริอัสได้จ้างคนงานและช่างฝีมือจำนวนมากจากหลากหลายเชื้อชาติ คนงานเหล่านี้หลายคนเป็นผู้ถูกเนรเทศซึ่งได้รับการว่าจ้างโดยเฉพาะสำหรับโครงการเหล่านี้ ผู้ถูกเนรเทศเหล่านี้ช่วยส่งเสริมเศรษฐกิจของจักรวรรดิและปรับปรุงความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรม[7]ในช่วงเวลาที่ดาริอัสเสียชีวิต โครงการก่อสร้างยังคงดำเนินการอยู่ เซอร์ซีสได้ทำงานเหล่านี้เสร็จสิ้นและในบางกรณีได้ขยายโครงการของพ่อของเขาโดยการสร้างอาคารใหม่ของเขาเอง[74]

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

  1. ^ ตามที่ เฮโรโดตัสกล่าวไว้ ฮิส ทาสเปสเป็นซาตราปของเปอร์ซิสแม้ว่านักอิหร่านวิทยา ชาวฝรั่งเศส ปิแอร์ ไบรอันต์จะระบุว่านี่เป็นข้อผิดพลาด[16]ริชาร์ด สโตนแมน ยังถือว่าคำอธิบายของเฮโรโดตัสไม่ถูกต้อง[17]

อ้างอิง

  1. "ดาฮเอสธาน" . สืบค้นเมื่อ 29 ธันวาคม 2557 .
  2. ^ ซูนี่ โรนัลด์ กริกอร์ (1994). การสร้างชาติจอร์เจีย สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนาISBN 978-0-253-20915-3. ดึงข้อมูลเมื่อ29 ธันวาคม 2557 .
  3. ^ Pollard, Elizabeth (2015). Worlds Together, Worlds Apart ฉบับย่อเล่มที่ 1.นิวยอร์ก: WW Norton. หน้า 132. ISBN 978-0-393-25093-0-
  4. ^ Schmitt 1994, หน้า 40.
  5. ^ Duncker 1882, หน้า 192.
  6. ^ Egerton 1994, หน้า 6.
  7. ↑ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak Shahbazi 1994, หน้า 41–50
  8. ^ Kuhrt 2013, หน้า 197.
  9. ^ Frye 1984, หน้า 103.
  10. ^ Schmitt 1994, หน้า 53.
  11. ^ Zournatzi, Antigoni (2003). "The Apadana Coin Hoards, Darius I, and the West". American Journal of Numismatics . 15 : 1–28. JSTOR  43580364.
  12. ^ Persepolis : การค้นพบและชีวิตหลังความตายของสิ่งมหัศจรรย์ของโลก. 2012. หน้า 171–181.
  13. ^ "เบฮิสตุน จารึกรอง - ลิเวียส" www.livius.org .
  14. ^ Llewellyn-Jones 2013, หน้า 112.
  15. ^ Stoneman 2015, หน้า 189.
  16. ^ Briant 2002, หน้า 467.
  17. ^ Stoneman 2015, หน้า 20.
  18. ^ Cook 1985, หน้า 217.
  19. ^ Abbott 2009, หน้า 14.
  20. ^ Abbott 2009, หน้า 14–15.
  21. ^ Abbott 2009, หน้า 15–16.
  22. ^ โดย Boardman 1988, หน้า 54.
  23. ^ "ซีลกระบอกสูบ | พิพิธภัณฑ์อังกฤษ". พิพิธภัณฑ์อังกฤษ .
  24. ^ “ตราประทับของดาริอัส ภาพถ่าย – ลิเวียส” www.livius.org .
  25. ^ "ตราประทับดาริอัส" พิพิธภัณฑ์อังกฤษ
  26. ^ Poolos 2008, หน้า 17.
  27. ^ Abbott 2009, หน้า 98.
  28. ^ abc Llewellyn-Jones 2017, หน้า 70.
  29. ^ แวน เดอ เมียรูป 2003.
  30. ^ อัลเลน, ลินด์เซย์ (2005), จักรวรรดิเปอร์เซีย , ลอนดอน: สำนักพิมพ์พิพิธภัณฑ์อังกฤษ, หน้า 42-
  31. ^ Waters 1996, หน้า 11, 18.
  32. ^ Briant 2002, หน้า 115.
  33. ^ Briant 2002, หน้า 115–116.
  34. ^ โดย Briant 2002, หน้า 116
  35. ^ abcde Briant 2002, หน้า 131.
  36. ^ Abbott 2009, หน้า 99–101.
  37. ^ Goodnick Westenholz, Joan (2002). "A Stone Jar with Inscriptions of Darius I in Four Languages" (PDF) . ARTA : 2. เก็บถาวร(PDF)จากแหล่งเดิมเมื่อ 12 เมษายน 2018
  38. กาเฮรี, Sépideh (2020) "อาลาบาสเตร royaux d'époque achéménide". L'Antiquité à la BnF (ในภาษาฝรั่งเศส) ดอย :10.58079/b8of.
  39. ^ Del Testa 2001, หน้า 47.
  40. ^ Abbott 2009, หน้า 129.
  41. ^ Sélincourt 2002, หน้า 234–235.
  42. ซิลิโอตติ 2006, หน้า 286–287.
  43. ^ Woolf et al. 2004, หน้า 686
  44. ^ มิโรสลาฟ อิวานอฟ วาซิเลฟ "นโยบายของดาริอัสและเซอร์ซีสต่อเทรซและมาซิโดเนีย" ISBN 90-04-28215-7หน้า 70 
  45. ^ Ross & Wells 2004, หน้า 291.
  46. ^ Beckwith 2009, หน้า 68–69
  47. ^ abcdef Boardman 1982, หน้า 239–243
  48. ^ Herodotus 2015, หน้า 352.
  49. ^ Chaliand 2004, หน้า 16.
  50. ^ Grouset 1970, หน้า 9–10.
  51. ^ โดย Joseph Roisman, Ian Worthington. "A companion to Ancient Macedonia" John Wiley & Sons, 2011. ISBN 1-4443-5163-Xหน้า 135–138, 343 
  52. ^ Joseph Roisman; Ian Worthington (2011). A Companion to Ancient Macedonia. John Wiley & Sons. หน้า 135–138. ISBN 978-1-4443-5163-7-
  53. ^ Briant 2002, หน้า 16
  54. ^ Briant 2002, หน้า 113.
  55. ^ ab livius.org (2017). Darius the Great: Death. Thames & Hudson. หน้า 280. ISBN 978-0-500-20428-3-
  56. ^ Shahbazi 1988, หน้า 514–522.
  57. ^ Briant 2002, หน้า 136.
  58. ^ เฮโรโดตัส เล่มที่ 3, 89–95
  59. ^ Archibald, Zosia; Davies, John K.; Gabrielsen, Vincent (2011). The Economies of Hellenistic Societies, Third to First Centuries BC. Oxford University Press. หน้า 404. ISBN 978-0-19-958792-6-
  60. ^ "ความสัมพันธ์อินเดีย: ยุคอะคีเมนิด – สารานุกรม Iranica". iranicaonline.org .
  61. ^ ab Briant 2002, หน้า 126–127
  62. ^ Farrokh 2007, หน้า 65.
  63. ^ Farrokh 2007, หน้า 65–66.
  64. ^ Olmstead, AT (1948). ประวัติศาสตร์จักรวรรดิเปอร์เซีย(PDF) . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก . หน้า 224 ISBN 0-226-62777-2-
  65. ^ Konecky 2008, หน้า 86.
  66. ^ abc มัลดรา 2005.
  67. ^ Briant 2002, หน้า 126.
  68. ^ Boyce 1984, หน้า 684–687.
  69. ^ Boyce 1979, หน้า 55.
  70. ^ Boyce 1979, หน้า 54–55.
  71. ^ Boyce 1979, หน้า 56.
  72. ^ Briant 2002, หน้า 165.
  73. ^ Spielvogel 2009, หน้า 49.
  74. ^ Boardman 1988, หน้า 76.
  75. ^ Razmjou, Shahrokh (1954). Ars orientalis; ศิลปะแห่งอิสลามและตะวันออก. Freer Gallery of Art. หน้า 81–101.

บรรณานุกรม

  • แอบบอตต์ เจคอบ (2009), ประวัติศาสตร์ของดาริอัสผู้ยิ่งใหญ่: ผู้สร้างประวัติศาสตร์, Cosimo, Inc., ISBN 978-1-60520-835-0
  • แอบบอตต์ เจคอบ (1850) ประวัติศาสตร์ของดาริอัสมหาราช นิวยอร์ก: ฮาร์เปอร์แอนด์บราเธอร์ส
  • Balentine, Samuel (1999), วิสัยทัศน์ของการบูชาของโตราห์, มินนิอาโปลิส: Fortress Press, ISBN 978-0-8006-3155-0
  • Beckwith, Christopher (2009), Empires of the Silk Road: a history of Central Eurasia from the Bronze Age to the present (ed. illustration), Princeton University Press, ISBN 978-0-691-13589-2
  • เบดฟอร์ด, ปีเตอร์ (2001), การบูรณะพระวิหารในยุคต้นของอะคีเมนิดแห่งยูดาห์ (มีภาพประกอบ) ไลเดน: บริลล์, ISBN 978-90-04-11509-5
  • เบนเน็ตต์ เด๊บ (1998) ผู้พิชิต: รากฐานของการขี่ม้าในโลกใหม่ โซลแวง แคลิฟอร์เนีย: Amigo Publications, Inc., ISBN 978-0-9658533-0-9
  • Boardman, John (1988), The Cambridge Ancient History, vol. IV (2nd ed.), Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-22804-6
  • Boardman, John, ed. (1982). The Cambridge Ancient History . Vol. 10: Persia, Greece, and the Western Mediterranean. Cambridge, UK: Cambridge University Press . pp. 239–243. ISBN 978-0-521-22804-6-
  • Boyce, Mary (1979). Zoroastrians: Their Religious Beliefs and Practices. Psychology Press. หน้า 1–252 ISBN 978-0-415-23902-8-
  • บอยซ์, เอ็ม. (1984) “อาฮูรา มาสดา” สารานุกรมอิหร่านิกา เล่มที่. ฉัน ฟาสค์. 7 . หน้า 684–687.
  • Briant, Pierre (2002). จากไซรัสถึงอเล็กซานเดอร์: ประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิเปอร์เซีย. Eisenbrauns. หน้า 1–1196 ISBN 978-1-57506-120-7-
  • Chaliand, Gérard (2004), Nomadic empires: from Mongolia to the Danube (มีภาพประกอบ, บรรณาธิการพร้อมคำอธิบาย), Transaction Publishers, ISBN 978-0-7658-0204-0
  • Cook, JM (1985), "The Rise of the Achaemenids and Establishment of their Empire", The Median and Achaemenian Periods , Cambridge History of Iran, เล่ม 2, ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
  • Del Testa, David (2001), ผู้นำรัฐบาล ผู้ปกครองทางทหาร และนักเคลื่อนไหวทางการเมือง (บรรณาธิการมีภาพประกอบ), Greenwood Publishing Group, ISBN 978-1-57356-153-2
  • Duncker, Max (1882), Evelyn Abbott (ed.), The history of antiquity (เล่มที่ 6 ed.), R. Bentley & son
  • เอเจอร์ตัน, จอร์จ (1994), บันทึกความทรงจำทางการเมือง: เรียงความเกี่ยวกับการเมืองแห่งความทรงจำ , รูทเลดจ์, ISBN 978-0-7146-3471-5
  • Frye, Richard Nelson (1984). ประวัติศาสตร์ของอิหร่านโบราณ CHBeck หน้า 1–411 ISBN 978-3-406-09397-5-
  • Farrokh, Kaveh (2007), เงาในทะเลทราย: เปอร์เซียโบราณในสงคราม, Osprey Publishing, ISBN 978-1-84603-108-3[ ลิงค์ตายถาวร ]
  • กรูเซต, เรอเน่ (1970) จักรวรรดิสเตปป์: ประวัติศาสตร์เอเชียกลาง . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส หน้า 1–687. ไอเอสบีเอ็น 978-0-8135-1304-1-
  • Herodotus , ed. (2015). The Histories . Knopf Doubleday Publishing Group. หน้า 352. ISBN 978-0-375-71271-5-
  • Konecky, Sean (2008), Gidley, Chuck (ed.), The Chronicle of World History , Old Saybrook, CT: Grange Books, ISBN 978-1-56852-680-5
  • Kuhrt, A. (2013). จักรวรรดิเปอร์เซีย: คลังข้อมูลจากยุคอะคีเมนิด . Routledge. ISBN 978-1-136-01694-3-
  • Llewellyn-Jones, Lloyd (2013). กษัตริย์และราชสำนักในเปอร์เซียโบราณ 559 ถึง 331 ปีก่อนคริสตกาล. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเอดินบะระ หน้า 1–272 ISBN 978-0-7486-7711-5-
  • Llewellyn-Jones, Lloyd (2017). "The Achaemenid Empire". ใน Daryaee, Touraj (ed.). King of the Seven Climes: A History of the Ancient Iranian World (3000 BCE – 651 CE). UCI Jordan Center for Persian Studies. หน้า 1–236 ISBN 978-0-692-86440-1-
  • Malandra, William W. (2005). "ศาสนาโซโรอัสเตอร์ i. การทบทวนประวัติศาสตร์จนถึงการพิชิตของอาหรับ" สารานุกรม Iranica
  • มอลตัน, เจมส์ (2005), ศาสนาโซโรอัสเตอร์ยุคแรก, สำนักพิมพ์ Kessinger, ISBN 978-1-4179-7400-9[ ลิงค์ตายถาวร ]
  • Poolos, J (2008), Darius the Great (ฉบับมีภาพประกอบ), Infobase Publishing, ISBN 978-0-7910-9633-8
  • Ross, William; Wells, HG (2004), The Outline of History: Volume 1 (Barnes & Noble Library of Essential Reading): Prehistory to the Roman Republic (ฉบับภาพประกอบ) สำนักพิมพ์ Barnes & Noble, ISBN 978-0-7607-5866-3, ดึงข้อมูลเมื่อ 28 กรกฎาคม 2554
  • ซาฟรา เจคอบ (2002) สารานุกรมบริแทนนิกาฉบับใหม่สารานุกรมบริแทนนิกา อิงค์ISBN 978-0-85229-787-2
  • ชิมิตต์ รูดิเกอร์ (1994). “ดาริอุสที่ 1 ชื่อ” สารานุกรมอิหร่านิกา เล่มที่ 7 เล่มที่ 1หน้า 40
  • เซลินคอร์ต, ออเบรย์ (2002), The Histories, ลอนดอน: Penguin Classics, ISBN 978-0-14-044908-2
  • ชาห์บาซี, เอ. ชาปูร์ (1988) "บาห์รามที่ 2" สารานุกรมอิหร่านิกา เล่มที่. III, Fasc. 5. หน้า 514–522.
  • Shahbazi, Shapur (1994), "Darius I the Great", Encyclopedia Iranica , เล่ม 7, นิวยอร์ก: มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย, หน้า 41–50
  • Siliotti, Alberto (2006), Hidden Treasures of Antiquity , Vercelli, อิตาลี: สำนักพิมพ์ VMB, ISBN 978-88-540-0497-9
  • Spielvogel, Jackson (2009), อารยธรรมตะวันตก: ฉบับที่เจ็ด , เบลมอนต์, แคลิฟอร์เนีย: Thomson Wadsworth, ISBN 978-0-495-50285-2
  • Stoneman, Richard (2015). Xerxes: A Persian Life. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยลหน้า 1–288 ISBN 978-1-57506-120-7-
  • Tropea, Judith (2006), Classic Biblical Baby Names: Timeless Names for Modern Parents, นิวยอร์ก: Bantam Books, ISBN 978-0-553-38393-5
  • Van De Mieroop, Marc (2003), A History of the Ancient Near East: Ca. 3000–323 BCชุด "Blackwell History of the Ancient World" โฮโบเกน รัฐนิวเจอร์ซีย์: Wiley-Blackwell , ISBN 978-0-631-22552-2
  • Waters, Matt (1996). "Darius and the Achaemenid Line". The Ancient History Bulletin . 10 (1). ลอนดอน: 11–18.
  • Waters, Matt (2014). Ancient Persia: A Concise History of the Achaemenid Empire, 550–330 BCE. Cambridge University Press. หน้า 1–272 ISBN 978-1-107-65272-9-
  • วูล์ฟ, อเล็กซ์; แมดด็อกส์, สตีเวน; บอลค์วิลล์, ริชาร์ด; แม็กคาร์ธี, โทมัส (2004), การสำรวจอารยธรรมโบราณ (ฉบับมีภาพประกอบ), มาร์แชลล์ คาเวนดิช, ISBN 978-0-7614-7456-2

อ่านเพิ่มเติม

  • Burn, AR (1984). เปอร์เซียและชาวกรีก: การป้องกันตะวันตก, c. 546–478 BC (พิมพ์ครั้งที่ 2). Stanford, CA: Stanford University Press ISBN 978-0-8047-1235-4-
  • Ghirshman, Roman (1964). ศิลปะแห่งอิหร่านโบราณตั้งแต่ต้นกำเนิดจนถึงสมัยของอเล็กซานเดอร์มหาราชนิวยอร์ก: Golden Press
  • ไฮแลนด์, จอห์น โอ. (2014). "ตัวเลขผู้เสียชีวิตในจารึก Bisitun ของดาริอัส" วารสารประวัติศาสตร์ตะวันออกใกล้โบราณ 1 ( 2): 173–199 doi :10.1515/janeh-2013-0001 S2CID  180763595
  • Klotz, David (2015). "Darius I and the Sabaeans: Ancient Partners in Red Sea Navigation". Journal of Near Eastern Studies . 74 (2): 267–280. doi :10.1086/682344. S2CID  163013181.
  • Olmstead, Albert T. (1948). ประวัติศาสตร์จักรวรรดิเปอร์เซีย ยุคอะคีเมนิดชิคาโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก
  • Vogelsang, WJ (1992). การขึ้นสู่อำนาจและการจัดระเบียบของจักรวรรดิ Achaemenid: หลักฐานของอิหร่านตะวันออกไลเดน: Brill. ISBN 978-90-04-09682-0-
  • วอร์เนอร์, อาร์เธอร์ จี. (1905). ชาห์นามาแห่งฟิร์เดาซี ลอนดอน: Kegan Paul, Trench, Trübner and Co.
  • Wiesehöfer, Josef (1996). Ancient Persia : from 550 BC to 650 AD . Azizeh Azodi, trans. London: IB Tauris. ISBN 978-1-85043-999-8-
  • วิลเบอร์, โดนัลด์ เอ็น. (1989). เปอร์เซโปลิส: โบราณคดีแห่งปาร์ซา บัลลังก์ของกษัตริย์เปอร์เซีย (แก้ไข) พรินซ์ตัน, นิวเจอร์ซีย์: สำนักพิมพ์ดาร์วินISBN 978-0-87850-062-8-
ดาริอัสผู้ยิ่งใหญ่
วันเกิด: ประมาณ 550 ปีก่อนคริสตศักราชเสียชีวิต: 486 ปีก่อนคริสตศักราช 
ก่อนหน้าด้วย กษัตริย์แห่งเปอร์เซีย
522–486 ปีก่อนค
ประสบความสำเร็จโดย
ฟาโรห์แห่งอียิปต์
ราชวงศ์ XXVII
522–486 ปีก่อนคริสตศักราช

ดึงข้อมูลจาก "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=ดาริอุสผู้ยิ่งใหญ่&oldid=1253146045"