ไมเคิล ซานเดล | |
---|---|
เกิด | ไมเคิล โจเซฟ ซานเดล ( 5 มีนาคม 1953 )5 มีนาคม 2496 |
โรงเรียนเก่า | |
ผลงานที่น่าชื่นชม | |
รางวัล | สถาบันศิลปะและวิทยาศาสตร์แห่งอเมริกา (2002) |
ยุค | ปรัชญาสมัยใหม่ |
ภูมิภาค | ปรัชญาตะวันตก |
โรงเรียน | การปกครองแบบสาธารณรัฐ |
สถาบัน | มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด |
วิทยานิพนธ์ | เสรีนิยมและปัญหาเรื่องศีลธรรม (1980) |
ที่ปรึกษาปริญญาเอก | ชาร์ลส์ เทย์เลอร์[1] |
นักศึกษาปริญญาเอก | ยาชา มุงก์[2] |
นักเรียนที่มีชื่อเสียงอื่น ๆ | เกตันจี บราวน์ แจ็คสัน |
ความสนใจหลัก | |
แนวคิดที่น่าสนใจ | การวิจารณ์เสรีนิยมแบบชุมชน |
ส่วนหนึ่งของซีรีส์การเมือง |
การปกครองแบบสาธารณรัฐ |
---|
Politics portal |
Part of the Politics series on |
Communitarianism |
---|
Politics portal |
Michael Joseph Sandel [3] ( / s æ n ˈ d ɛ l / ; เกิด 5 มีนาคม 1953) เป็นนักปรัชญาการเมือง ชาวอเมริกัน และศาสตราจารย์ Anne T. และ Robert M. Bass แห่งคณะรัฐศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดซึ่งหลักสูตรความยุติธรรม ของเขา เป็นหลักสูตรแรกของมหาวิทยาลัยที่เปิดให้เข้าถึงได้ฟรีทางออนไลน์และทางโทรทัศน์ มีผู้ชมหลายสิบล้านคนทั่วโลกรวมถึงในประเทศจีนซึ่ง Sandel ได้รับการขนานนามว่าเป็น "บุคคลต่างชาติที่มีอิทธิพลมากที่สุดแห่งปี" ประจำปี 2011 ( China Newsweek ) [4] [5]เขายังเป็นที่รู้จักจากการวิจารณ์A Theory of JusticeของJohn Rawlsในหนังสือเล่มแรกของเขาLiberalism and the Limits of Justice (1982) เขาได้รับเลือกให้เป็น Fellow ของAmerican Academy of Arts and Sciencesในปี 2002 [6]
ซานเดลเกิดในปี 1953 [7]ในครอบครัวชาวยิว ซึ่งย้ายไปลอสแองเจลิสเมื่อเขาอายุได้ 13 ปี[8]เขาเป็นประธานชั้นเรียนสุดท้ายที่Palisades High Schoolและสำเร็จการศึกษา จากสมาคม Phi Beta KappaจากBrandeis Universityโดยได้รับปริญญาตรีสาขาการเมืองในปี 1975 เขาได้รับปริญญาเอกจากBalliol College, Oxfordในปี 1985 ในฐานะRhodes Scholarซึ่งเขาได้ศึกษาภายใต้การดูแลของนักปรัชญาCharles Taylor [ 9]
ซานเดลสนับสนุนแนวคิดแบบชุมชน นิยมบางรูปแบบ (แม้ว่าเขาจะรู้สึกไม่สบายใจกับคำเรียกดังกล่าว) และในแนวทางนี้ เขาอาจเป็นที่รู้จักดีที่สุดจากการวิจารณ์A Theory of Justiceของจอห์น รอลส์ ข้อโต้แย้งของรอลส์ขึ้นอยู่กับสมมติฐานของม่านแห่งความไม่รู้ซึ่งซานเดลโต้แย้งว่าทำให้รอลส์มีมุมมองต่อผู้คนว่าเป็น "ตัวตนที่ไร้พันธนาการ" ซานเดลมองว่าโดยธรรมชาติแล้ว เราถูกพันธนาการในระดับที่ทำให้เป็นไปไม่ได้แม้แต่ในทางทฤษฎีที่จะมีม่านดังกล่าว ตัวอย่างของความผูกพันดังกล่าวได้แก่ ความผูกพันกับครอบครัว ซึ่งเราไม่ได้สร้างขึ้นโดยการเลือกโดยมีสติสัมปชัญญะ แต่เกิดมามีและผูกพันอยู่แล้ว เนื่องจากเราไม่ได้สร้างขึ้นโดยมีสติสัมปชัญญะ จึงเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกตัวออกจากความผูกพันดังกล่าว ซานเดลเชื่อว่าควรเสนอแนวคิดม่านแห่งความไม่รู้ที่จำกัดน้อยกว่าและคลายตัวลงเท่านั้น คำวิจารณ์เช่นของซานเดลเป็นแรงบันดาลใจให้รอลส์โต้แย้งในเวลาต่อมาว่าทฤษฎีความยุติธรรมของเขาไม่ใช่ทฤษฎี "เชิงปรัชญา" แต่เป็นทฤษฎี "ทางการเมือง" ซึ่งเป็นพื้นฐานที่สามารถสร้างฉันทามติที่ครอบคลุมกว่าปกติระหว่างบุคคลและกลุ่มบุคคลที่มีมุมมองทางศีลธรรมและการเมืองที่แตกต่างกันมากมายได้[10]
ซานเดลเข้าร่วมคณะศิลปศาสตร์และวิทยาศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดในปี 1981 [11]เขาได้สอนหลักสูตรความยุติธรรมที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดมาเป็นเวลาสองทศวรรษ มีนักศึกษาที่เรียนหลักสูตรนี้มากกว่า 15,000 คน[12]ทำให้หลักสูตรนี้เป็นหนึ่งในหลักสูตรที่มีผู้เข้าเรียนมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของฮาร์วาร์ด ชั้นเรียนฤดูใบไม้ร่วงปี 2007 เป็นชั้นเรียนที่ใหญ่ที่สุดที่ฮาร์วาร์ด โดยมีนักศึกษาจำนวนทั้งหมด 1,115 คน[13] [14]หลักสูตรฤดูใบไม้ร่วงปี 2005 ได้รับการบันทึกไว้และเปิดสอนทางออนไลน์สำหรับนักศึกษาผ่านHarvard Extension School [ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
รูปแบบย่อของการบันทึกนี้คือซีรีส์ทีวี 12 ตอนเรื่องJustice: What's the Right Thing to Do?ซึ่งจัดทำร่วมกันโดยWGBHและมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด สามารถรับชมตอนต่างๆ ได้ที่เว็บไซต์ Justice with Michael Sandel [15]นอกจากนี้ยังมีหนังสือที่มากับเรื่อง Justice: What's the Right Thing to Do?และหนังสืออ้างอิงเรื่อง Justice: A Reader
ความนิยมของการแสดงนั้นมาจากรูปแบบที่เน้นการอภิปราย ( วิธีการของโสกราตีส ) มากกว่าการท่องจำข้อเท็จจริง และจากสไตล์การบรรยายที่น่าสนใจของซานเดลที่ผสมผสานบริบทเข้ากับการอภิปราย ตัวอย่างเช่น เขาเริ่มต้นการบรรยายครั้งหนึ่งด้วยการอภิปรายเกี่ยวกับจริยธรรมของ การ เก็งกำไรตั๋ว[16]
BBC ออกอากาศ ซีรีส์นี้ความยาว 30 นาทีจำนวน 8 ตอนทางช่องBBC Fourเริ่มตั้งแต่วันที่ 25 มกราคม 2011 [17]
ในเดือนเมษายน 2012 BBC Radio 4ได้ออกอากาศซีรีส์สามส่วนและพอดแคสต์ในเวลาต่อมาที่นำเสนอโดย Sandel ชื่อว่าThe Public Philosopher [14] [18] [19]ซึ่งดำเนินรายการในรูปแบบที่คล้ายกับการบรรยายเรื่องความยุติธรรม โดยในครั้งนี้ได้บันทึกต่อหน้าผู้ฟังที่London School of Economicsตลอดทั้งสามรายการ Sandel ได้ถกเถียงกับผู้ฟังว่ามหาวิทยาลัยควรให้ความสำคัญกับนักศึกษาจากภูมิหลังที่ยากจนกว่าหรือไม่ พยาบาลควรได้รับค่าจ้างมากกว่านายธนาคารหรือไม่ และเป็นเรื่องถูกต้องหรือไม่ที่จะติดสินบนผู้คนเพื่อให้มีสุขภาพดี
ปัจจุบันSandel กำลังสอนหลักสูตรด้านความยุติธรรมบนedX [20] เมื่อวันที่ 29 เมษายน 2013 คณะปรัชญาของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐซานโฮเซได้ส่งจดหมายเปิดผนึกถึง Sandel เพื่อประท้วงการใช้ MOOC (หลักสูตรออนไลน์แบบเปิดกว้างจำนวนมาก) เช่น หลักสูตรด้านความยุติธรรมของเขา[21] Sandel ตอบกลับต่อสาธารณะว่า: "ความกังวลว่าการใช้หลักสูตรออนไลน์อย่างแพร่หลายจะส่งผลกระทบต่อภาควิชาต่างๆ ในมหาวิทยาลัยของรัฐที่เผชิญกับแรงกดดันด้านงบประมาณ เป็นความกังวลที่สมเหตุสมผลและสมควรได้รับการถกเถียงอย่างจริงจังทั้งที่ edX และทั่วทั้งการศึกษาระดับอุดมศึกษา สิ่งสุดท้ายที่ฉันต้องการคือการให้การบรรยายออนไลน์ของฉันถูกใช้เพื่อบ่อนทำลายเพื่อนร่วมงานคณาจารย์ในสถาบันอื่น" [22]
นอกจากนี้ ซานเดลยังร่วมสอนสัมมนาเรื่อง "จริยธรรมและเทคโนโลยีชีวภาพ" ร่วมกับ ดักลาส เมลตัน ซึ่งพิจารณาถึงผลกระทบทางจริยธรรมของ ขั้นตอนและความเป็นไปได้ทาง เทคโนโลยีชีวภาพ ที่หลากหลาย
การเมืองของซานเดลนั้น "อยู่ฝ่ายซ้ายโดยตรง" ตามรายงานของหนังสือพิมพ์ The Guardianฝ่ายซ้ายของอังกฤษในปี 2020 ตามคำสัมภาษณ์ของผู้สัมภาษณ์: "ในปี 2012 เขาได้เพิ่มความเฉลียวฉลาดให้กับโครงการต่ออายุของEd Miliband สำหรับ พรรคแรงงาน (สหราชอาณาจักร)โดยการพูดในงานประชุมพรรคในปีนั้นเกี่ยวกับขีดจำกัดทางศีลธรรมของตลาด... ช่วยสร้างแรงบันดาลใจให้ Miliband วิจารณ์ "ทุนนิยมล่าเหยื่อ" " [23]
ซานเดลเป็นผู้เขียนสิ่งพิมพ์หลายฉบับ รวมถึงDemocracy's DiscontentและPublic Philosophy Public Philosophyเป็นผลงานรวบรวมบทความที่เขาเคยตีพิมพ์มาก่อน ซึ่งวิเคราะห์บทบาทของศีลธรรมและความยุติธรรมในชีวิตการเมืองของอเมริกา เขาเสนอความเห็นเกี่ยวกับบทบาทของค่านิยมทางศีลธรรมและชุมชนพลเมืองในกระบวนการเลือกตั้งของอเมริกา ซึ่งเป็นประเด็นที่ถกเถียงกันมากเกี่ยวกับการเลือกตั้งของสหรัฐฯ ในปี 2004 และการอภิปรายทางการเมืองในปัจจุบัน
ซานเดล บรรยายเรื่อง "การเป็นพลเมืองใหม่" ของ Reith ใน ปี 2009 ทางสถานีวิทยุ BBC โดยกล่าวถึง "แนวโน้มของการเมืองใหม่เพื่อประโยชน์ส่วนรวม" [24]การบรรยายดังกล่าวจัดขึ้นที่ลอนดอนในวันที่ 18 พฤษภาคม ที่ออกซ์ฟอร์ดในวันที่ 21 พฤษภาคม ที่นิวคาสเซิลอะพอนไทน์ในวันที่ 26 พฤษภาคม และที่วอชิงตัน ดี.ซี. ในช่วงต้นเดือนมิถุนายน 2009 [25]
เขาเป็นผู้เขียนหนังสือเรื่องWhat Money Can't Buy: The Moral Limits of Markets (2012) ซึ่งโต้แย้งว่าสิ่งที่พึงประสงค์บางอย่าง เช่น อวัยวะของร่างกายและสิทธิในการฆ่าสัตว์ใกล้สูญพันธุ์ ไม่ควรนำมาแลกเปลี่ยนเป็นเงินสด[26] ในหนังสือ ซานเดลโต้แย้งว่าการกระตุ้นแนวทางการตลาดในตัวผู้คนอาจนำไปสู่การผ่อนปรนหรือแม้กระทั่งการทุจริตในค่านิยมทางศีลธรรมของพวกเขา[27]
ในหนังสือของเขาเรื่องThe Tyranny of Merit ในปี 2020 Sandel ได้เสนอเหตุผลในการปฏิรูปลัทธิเสรีนิยมใหม่แบบตะวันตก โดยยกตัวอย่าง ผลงานของ Michael Youngเป็นแบบอย่าง (Young ทำให้คำว่า " meritocracy " เป็นที่นิยม) และพัฒนาแนวความคิดที่แบ่งปันกับThe Meritocracy TrapของDaniel Markovits [ 28] สถาบันชั้นนำต่างๆ รวมถึง Ivy League และ Wall Street ได้ทำลายคุณธรรมของเรา ตามที่ Sandel กล่าว และความรู้สึกของเราว่าใครสมควรได้รับอำนาจ[29] ความคล่องตัวทางสังคมที่หยุดชะงักอย่างต่อเนื่องและความไม่เท่าเทียมกันที่เพิ่มมากขึ้นกำลังเปิดเผยภาพลวงตาที่หยาบคายของความฝันแบบอเมริกันและคำสัญญาที่ว่า "คุณสามารถทำได้หากคุณต้องการและลองดู" อันหลังตามที่ Sandel กล่าวคือผู้ร้ายหลักของความโกรธและความหงุดหงิดที่ทำให้ประเทศตะวันตกบางประเทศมุ่งสู่ลัทธิประชานิยม [ 30] [31]
ในบทวิจารณ์ต่างๆ ของหนังสือปี 2020: พาดหัวของ Evening Standardคือ: " การวินิจฉัยแต่ไม่มีทางรักษาความชั่วร้ายของสังคมที่ไม่ยุติธรรม " [32]ในKirkus Reviews " ข้อเสนอของ Sandel สำหรับการเปลี่ยนแปลงนั้นน่าเชื่อถือน้อยกว่าการวิเคราะห์ที่ไตร่ตรองอย่างลึกซึ้งของเขา "; ใน British Education Studies Association: " เราต้องละทิ้งความเป็นเลิศของปริญญาจากมหาวิทยาลัย .. แน่นอนว่าการศึกษาระดับสูงเป็นสิ่งที่ดี แม้กระทั่ง 'ผลประโยชน์ร่วมกัน' แต่ทางมหาวิทยาลัยควรกลับไปมีบทบาทในการกำหนดและสร้างความรู้ ไม่ใช่หน่วยกิต [ 33] " ใน บทวิจารณ์ ของ Harvard Magazine : " แต่แม้ว่าความเท่าเทียมกันของโอกาสจะบรรลุได้ ซึ่ง Sandel สงสัย เขาคิดว่าระบบคุณธรรมนิยมจะไม่พึงปรารถนาและไม่ยั่งยืน: แม้แต่ระบบคุณธรรมนิยมที่สมบูรณ์แบบก็ยังมีข้อบกพร่องหลายประการที่ทำให้ไม่ยุติธรรม "; [34] พาดหัวข่าว ของวอลล์สตรีทเจอร์นัล : " บทวิจารณ์: ครีมก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน: อุดมคติแบบคุณธรรมทำให้ชนชั้นสูงหยิ่งยโสและคุกคามความสามัคคีของชุมชน นโยบายที่อิงตามอัตลักษณ์ทำให้ปัญหาเลวร้ายลง " [35]
ซานเดลแต่งงานกับคิคุ อดาตโต ศาสตราจารย์ร่วมมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
ซานเดลทำหน้าที่ในสภาจริยธรรมชีวภาพของประธานาธิบดีในรัฐบาลของจอร์จ ดับเบิลยู บุช
This list is incomplete; you can help by adding missing items. (September 2012) |
วิดีโอภายนอก | |
---|---|
บทสัมภาษณ์ของ Sandel จาก Booknotes เกี่ยวกับความไม่พอใจของประชาธิปไตย 19 พฤษภาคม 1996 C-SPAN | |
การนำเสนอโดย Sandel เกี่ยวกับความไม่พอใจของประชาธิปไตย 26 กุมภาพันธ์ 1997 C-SPAN | |
การนำเสนอโดย Sandel เกี่ยวกับปรัชญาสาธารณะ 23 กุมภาพันธ์ 2549 C-SPAN | |
การนำเสนอของ Sandel เกี่ยวกับความยุติธรรม: สิ่งที่ถูกต้องควรทำคืออะไร? 9 พฤศจิกายน 2552 C-SPAN | |
สัมภาษณ์ Sandel จากรายการ What Money Can't Buy ในรายการ After Words วันที่ 13 เมษายน 2012 ทางC-SPAN | |
การนำเสนอโดย Sandel เกี่ยวกับสิ่งที่เงินซื้อไม่ได้ 17 พฤศจิกายน 2012 C-SPAN |