Benes, Vilhelm - Hanul Rosu v0.5
Benes, Vilhelm - Hanul Rosu v0.5
Benes, Vilhelm - Hanul Rosu v0.5
BENEȘ
HANUL ROȘU
PREFAȚA
V. Beneș este, alături de alții (V. Papilian, Octav Șuluțiu, Teodor
Mureșanu etc.), unul din scriitorii noștri „uitați". Deși redescoperirea
lui a fost făcută3, totuși opera i-a rămas pînă acum nereeditată și
practic aproape necunoscută. Iar cind s-a încercat o prețuire,
aceasta s-a făcut în sprijinul unei teze sau în spiritul unor articole
comemorative ori de circumstanță. Pentru majoritatea celor ce i-au
analizat nuvelele a fost o surpriză „ipostaza literară" a unui critic
de artă plastică, ca și cum o activitate ar trebui neapărat să
excludă pe cealaltă. O cercetare superficială poate duce la
asemenea concluzii, dar cine urmărește cu atenție activitatea pe
ambele planuri iși poate da cu ușurință seama de felul în care ele
s-au împletit de la început, incit este greu de operat diferențierea
dintre exegeza artei plastice și creatorul de literatură fantastică.
Caracteristică în această privință rămîne scrierea intermediară
între eseu și proiecție imaginară, Fantoma Reginei Nefertete.
Titlul ne introduce in fantastic, amintind țara faraonilor în care
marile întrebări existențiale sint săpate în piatră, iar comentariul
subtil interferează întâmplarea ce aparține unui timp ce împletește
„legenda" cu „adevărul". De aici înainte imaginația poate construi
în voie deși sîntem fixați într-un timp istoric. Pentru că „intocmai
ca-n alte tipuri și legende, care născură pe Venus din spuma mării,
frumoasa regină Nefertete se naște dintr-un bloc de piatră și
trăiește prin nestatornica tinerețe a imaginației noastre". Obsesia
frumuseții este urmărită și circumscrisă ca un teritoriu ce pare, in
perspectiva unor instrumente logice, cunoscut, dar care este în
realitate o veșnică necunoscută. Multiple trimiteri sint posibile. lat-
o pe aceea a exegetului plastic și a creatorului de nuvelă
fantastică, incercînd să evoce nu numai imaginea dar și gîndurile
frumoasei regine: „O văd, cum undeva, in depărtatul orient al
3 Sergiu Dan, Frontierele fantasticului, revista Tribuna, nr. 10/3968. H. Zalis, Pledoarie
pnetru un scriitor uitat : V. Beneș, revista Luceafărul, nr. 36/1969.
Ion Maxim, Intre „realitate" și „ficțiune", revista Familia, nr. 1/1971.
H. Zalis, Aspecte și structuri neoromantice, Editura Cartea Românească, 1971, capitolul V.
Beneș, un fantast al subconștientului.
Nae Antonescu, V. Beneș, Convorbiri literare, nr. 16/1972.
V. Panache, Gînd românesc, bibliografie, Editura Enciclopedică, 1973.
cercurilor înalte, pe malurile rîu- lui sfint, o poartă o litieră dusă de
sclavi negri și de gloria unei frumuseți neasemuite. In noaptea
aceea a Nilului cînd palmierii, sclavi ai deșertului își plecau coama
în semn de omagiu pămîntului adus în fața cortegiului regal,
regina Nefertete privea cu ochii obosiți de veghe nemăsurata
cîmpie a deșertului. Și undeva, acolo unde începe presupusul
clipelor viitoare și nostalgia eternului, frumoasa regină întrezărea
gloria unei domnii, care va rămîne totuși mai jos decît aceea a unei
frumuseți. Știa că trecătoarea glorie de domnitor nu avea decît o
singură cale de eternizare, frumusețea ei. Din noaptea aceea,
frumoasa regină Nefertete nu a avut liniște; obsesia frumuseții
care nu trebuia să moară o neliniștea..."
Artistul anonim i-a eternizat frumusețea, așa cum a rămas pînă
în zilele noastre în calcarul pictat, misterioasă, obsedantă și pentru
noi, așa cum a fost, poate, și pentru ea, firește și pentru sculptor.
Imaginația, am putea spune, oferă fiecăruia o alternativă, dînd ca
în orice operă de artă o replică realității. Dar în dialectica conștiin-
ței, inteligența speculativă, încet, riguros, argumentat, logic,
încearcă antiteza, surprinde un alt teritoriu cu hotare bine
determinate, rîn- duieli și legi cu caracter universal valabil,
incercînd să înlăture jocul de umbre și lumini, de poezie și farmec.
în înfruntarea celor două tendințe, cînd una cînd alta pare să fi
atins biruința. Imaginația însă potențează mereu vraja, magia,
necunoscutul din noi și din misteriosul chip. Chiar dacă o sinteză
ar fi posibilă iar unitatea relativă ar rezolva dialectic problema,
totuși misterul ridică întrebarea sortită să rămînă fără răspuns:
„cum poți însă nega ceea ce te face în ciuda tuturor credințelor tale
să-ntorci capul; dar cum poți accepta ceea ce vezi că nu există?“.
Să fie de vină neputința omenească sau dimpotrivă putința de a
rămîne intr-un teritoriu neexplicat, necunoscut și plin de o
incantație magică? Probabil și una și alta. Excesul de explicație nu
va reuși nicicînd să elimine misterul. Argumentele îți pot da o clipă
iluzia obiectivării, fără colaborarea afectivității. Iluzia se risipește,
chiar dacă țesătura discuției și dialectica ideilor sint juste și în
conformitate cu perspectiva rațiunii logice, contrabalansată însă
de imaginația creatoare. încercarea exegetului pare, dimpotrivă, a
potența misterul: „totuși prin timp, azi, mă simt dezarmat; dacă la
început, atunci cînd terminasem procesul critic și cînd în sinea mea
reușisem să aduc o liniște consolatoare, fantoma reginei Nefertete
devenise străină de mine, astăzi, pe zi ce trece se ridici
din nou, ca un imperativ dl destinului. O simt cum iarăși crește
în mine, cum de undeva se năruie încet și sigur, tot bagajul meu de
argumente și cum, tot ceea ce am încercat devine o sterilă dorință
de lămurire. Cum zîmbetul ei, pe care credeam că-l înțelesesem
dndva, devine tot mai ironic, tot mai batjocoritor (...) Ceea ce văd în
el, ceea ce reține și ceea ce apasă și obsedează este aerul ei, sen-
sul acela neînțeles și misterios care scapă analizei științifice".
Prozatorul a fost toată viața un neliniștit, chinuit de vise și
obsesii, încît nu este de mirare că presupunea creatorului de
nuvelă fantastică o sensibilitate excesivă, chiar maladivă, un simț
în plus față de alții, prin care se poate înțelege și pătrunde într-o
altă lume: „ceva îi spunea că se afundă tot mai mult intr-o lume
necunoscută" (Amo, amas, amat). Această deschidere l-a
preocupat mereu, lucru ce se vede nu numai din articolul Note
despre nuvela fantastică, ci și din însemnările sale. Din cîteva
rînduri ce poartă data 7 noiembrie 1939 se desprinde convingerea
lui Beneș că nuvelele sale sînt „produsul net al fantazării", de
unde și „caracterul de basm, de poveste", „cu tot neverosimilul lor".
La acest caracter de basm sau de poveste revine într-o altă notă,
un an mai tîrziu, cînd majoritatea însemnărilor sînt în legătură cu
imaginația: „vă speriați de neverosimilul și de aerul de poveste ăl
unei situații? Arătați-mi marginile dintre basm și realitate și vă voi
spune și eu de ce greșește artistul care se joacă cu fantezia lui ca
un scamator cu drăceștile lui panglici de foc" (3 aprilie 1940). Este
consemnată aici una din direcțiile artei sale fantastice, trecerea
din realitate în „altă" realitate, indiferent de ce nuanță și dincolo
de convingerea autorului că e vorba de o structură de basm, ceea
ce analiza nuvelelor sale dezminte sau în orice caz nu permite
generalizarea.
V. Beneș s-a considerat și beneficiarul unor întâmplări cu totul
neobișnuite a căror origine era fie visul, fie capacitatea proiectării
unor lumi necunoscute dar posibile. Fantasticul l-a considerat la
început, în perioada tatonărilor, o stare „maladivă", spune el, una
de excepție s-ar putea spune, deoarece își intitulează primul
manuscris (cel tipărit apoi cu titlul Hanul Roșu) Povestiri bolnave.
Este o reminiscență romantică, V. Beneș fiind, cel puțin într-o
perioadă a vieții lui atras de acest spirit al unui veac trecut despre
care a teoretizat și care a și fecundat creația sa. însemnarea din 22
ianuarie 1940 este semnificativă: „Închipui un program care să
justifice azi o creație romantică și prin excelență fantastică". Sînt
cîteva puncte ce merită a fi consemnate pentru înțelegerea
direcțiilor fantastice pe tare le-a adoptat i
Aici mai. calde, aici mai reci. Și nu dură mult pînă simți spre
brin o mare fierbințeală. Se mișcă puțin și își dădu seama că nu
mai are sprijin. Picioarele nu le mai simțea, iar tot trupul i se părea
că plutește" (Păcatul Fratelui Beatus). Iar finalul cu prăbușirea
crucifixului la care. ultimele priviri erau pironite oferă elementele
necesare (rugul aprins și damnatul căruia nu i-au mai rămas decât
ochii, țăn- dările crucii) unei apoteoze la care nici stăpânii ce l-au
condamnai și nici Fratele, primind cu seninătate moartea, nu s-au
gîndit.
Simțim la citirea acestor nuvele, la care am putea adăuga Ț ara
depărtărilor și Pendula, cum intrăm intr-un teritoriu fantastic,
descris în toată realitatea lui, ca un peisaj pe care-l descifrezi în
amănuntele, culorile și desenul lui fixate pe o pînză. Chiar dacă V.
Beneș nu a înțeles că tendințele moderne se îndreaptă către
cealaltă direcție, nuvelele lui revendicîndu-se mai ales de la
romantismul german (și influența lui Poe este ușor detectabilă),
proiectarea în trecut, exotismul, destinul tragic al omului, tristețea,
prezentate în nuanțe crude, conferă nuvelelor sale nu numai
atmosfera caracteristică, dar mai ales ambiguitatea specifică
speciei. Ceea ce se desprinde din aceste scrieri, este siguranța
„intrării" și „ieșirii" dintr-un tărîm care aparține imaginarului.
Fantasticul său este de o plasticitate uimitoare, ce permite
schițarea măcar a atîtor realități posibile pe care nuvelistul le-a
urmărit cu precădere și le-a surprins uneori în toată intimitatea și
cu toate nuanțele lor. Așa încât în cele mai reușite dintre nuvelele
lui: Teodot Nebunul, Păcatul Fratelui Beatus, Cetatea cu steaguri
albe, parțial Ț ara depărtărilor, Biserica din Fraustadt sau
Wilhelm Temerarul Duce de Brabant este greu de arătat pragul în
care te afli „dincoace" sau „dincolo". Această pendulare între pla-
nuri, tulburătoare și dînd naștere unui sentiment greu de circum-
scris și pe care cunoscătorii îl numesc „sentimentul fantasticului", o
putem urmări cu precădere în Cetatea cu steaguri albe sau Teodot
Nebunul. Totul se petrece pe nesimțite încît nu știi unde te afli
acum, cum ai pătruns dincolo de rînduiala lucrurilor, unde anume
ești, cuprins parcă și de o anume sfială între noi și necunoscute
realități, temere alunecînd adesea în groază. Epicul este însă atît
de realist încît elementele fantastice se integrează perfect, făcînd
corp comun cu acesta. Nu putem ști în ce măsură fantasticul este
sau poate deveni un „factor liniștitor" sau în ce măsură tragismul
poate oferi „înalte momente de contemplație", dar alt punct al
programului său este acoperit i „realismul este necesar în
descriere".
Teodot Nebunul debutează cu spinzurarea predicatorului car»
cerea bogaților împărțirea averilor la cei săraci. Poate există aici,
ca și în alte povestiri, o nuanță protestatară, în măsura în care
intra
realitate și idealitate există o permanență discrepanță sau o
anume rinduială respinsă și care obligă evadarea?. O moarte
năpraznică, nu ca oricare alta, dar care oricum este un fapt cu
care omul p obișnuit, ținînd de desfășurarea lucrurilor între care
ființează. Dar tțupul celui spînzurat nu se descompune, păstrîndu-
și fața cu un zîmbet blind și iertător. Cei ce l-au ucis îl privesc cu
aceeași ură, fără să-și dea seama ce-i așteaptă, uitîndu-se doar cu
mirare cum corbii nu set ating de el. Întâmplările se succed cu
repeziciune: Simion, cel care i-q, pus ștreangul la gît, se spîngură
iar ciorile îi scot imediat ochiij Ioana, soția lui Nichifor înnebunește.
Securea, animată de o putere nebănuită, își schimbă traiectoria și
despică țeasta lui Cleonic, unul din capii răutăților. Spînzuratul
rămîne însă, privindu-i cu aceeași blindețe care-i scoate din sărite.
Oamenii se înfurie pregătindu-se să-i dea foc. Paiele aprinse la
picioarele lui Teodot se sting de o ploaie căzută fără de veste, în
schimb ia foc casa lui Ștefan, cel care inițiase acțiunea, de la care
apoi întregul sat se aprinde și arde sub privirile neputincioase ale
oamenilor.
Uneori, ca în Hanul Roșu, se ajunge de la un realism frust (ca și
cum povestirea nici nu s-ar încadra în canoanele speciei) la o în-
cheiere fantastică: „vîntul și ploaia, zăpada și piatra, praful și
arșița, măcinau încet și muchiile zidurilor. în fiecare primăvară
erau tot mai scunde. Și oamenii povestesc, că zidurile acelea din
față, spoite cu singe au rămas de un roșu aprins pînă in ultima lor
zi de stat in picioare“. în altele, ca și în Ț ara depărtărilor intrăm
dintr-o dată in fantastic și apoi curind să ne trezim în lumea
noastră cu rînduielile ei neschimbate, iar la continuarea lecturii să
constatăm totuși că ne aflăm „dincolo“ de pragul ce ne desparte de
„dincoace*1. Aceasta ne arată că ferestrele imaginarului sînt
multiple, corespunzind la tot atîtea lumi posibile, ce țin fie de
nedeterminatul exterior, fie de cel interior, ultimul fiind însă slab
reprezentat în nuvelistica lui V. Beneș.
Determinările exterioare țin de tendința animistă ce despărțea
realitatea în două planuri: unul invizibil, suportul celor ce se văd,
3
Nu este întîmplător și fără semnificație faptul, pe care-1
semnalam într-o cronică, că în timpul războiului au apărut la noi
cele mai numeroase volume de nuvelă fantastică: Al. Philippide,
Floarea din prăpastie, Editura Contemporană, 1942; Laurențiu
Fulga, Straniul Paradis, Colecția „Universul Literar", 1952; Doctor
Copelius, Simfonia neterminată, Miron Neagu, Blaj, 1942; V.
Papilian, Manechinul lui Igor, Editura Fundațiilor, 1943, la care
trebuie să adăugăm Semn Hău (1943) a lui Beneș,.precum și
volumul Poveste cu doi morți, Cluj, 1946, cuprinzînd nuvele
scrise de Virgil Petrișin pină în 1943. Era și această literatură o
formă de protest și o respingere a realităților dintre 1940—1944.
și care nu erau decît urmarea celui dinții. S-a imaginat un fel de
„suflet al lumii", forță animatoare ce orientează materia către for-
mele sensibile ce le vedem. Animismul totemic presupune elemen-
tele ordonate și susținute de puteri magice, fie însoțind realități
concrete (apa, aerul, focul), fie proiectînd cosmic sentimentele
noastre (dragostea, ura). Cele două planuri se mențin intr-o
unitate necesară, în felul acesta este deschisă permanent o ușă
către intimitatea realității, fiind detectate acele necunoscute esențe
ale lucrurilor (cunoscute indirect), indiferent cum au fost botezate
de gînditorii idealiști în cursul timpului. Modelul acesta ontologic
perpetuat din antichitate pînă în epoca modernă a fost preluat de
către romanticii germani și a ajuns prin Coleridge la Poe. Indiferent
cum a fost botezat planul invizibil și de stadiul de cunoaștere ce s-
a atins în zilele noastre (caracterul lor obiectiv și unitatea
dialectică), s-a presupus că acolo există tării nebănuite, greu de
surprins. Imaginația postulează un necunoscut dincolo de cele
cunoscute sau pe cale de a fi, multiplele înțelesuri ale realității
nefiind decît parțial descifrate și unde fantasticul putea opera în
voie. Un tărim presupus in care se poate proiecta orice.
Nuvelele lui V. Beneș sint saturate de asemenea „puteri" ce i se
par ciudate, dar cu care operează ca și cum ar fi în firea lucrurilor.
O lovitură de copită răsună în noapte „ciudat". Luceafărul răsare
ca „timiditate" iar osia carului mare înseamnă pe cer o direcție
„neobiș- nuită", cu siguranță „prevestind" ceva. Frumusețea este
întotdeauna „tulburătoare". Văile sună prelung, aproape „straniu".
Peisajul pare „fermecat". Bărcile ca la o „vrajă" stăteau înțepenite
în apă. Personajele au puteri „oculte", înfățișări „stranii", asupra
lor acționînd alte asemenea tării: „se zbătu fără nici un rezultat. O
putere necunoscută lui nu-l lăsa să-și schimbe locul" (Ț ara
depărtărilor). Sînt neliniștiți de presimțiri, obsedați de vise.
Aceleași puteri ale stihiilor strămutate de astă dată în om. Ulterior
însă, cînd raporturile de. succesiune constante și ireversibile, ce
fac legătura dintre fenomene se permanentizează, necunoscutul își
restrînge sfera și interesul pentru această direcție, mai mult
exterioară, scade, accentul mutîndu-se pe lumea din interiorul
conștiinței.
Direcția psihologică a fost și ea inițiată de filosofi. Omul nu cu-
noștea numai lumea celor din afară, situată în spațiu, ci și alta, in-
terioară, deosebită pentru fiecare, deși cu caractere comune, lumea
stărilor succesive de conștiință, ce se petrec în timp. După cum cu-
noașterea s-a despicat în obiectivă și subiectivă, iar lumea a luat
două aspecte diferite, alături de conștiință s-au presupus alte
nivele cu mecanisme nu prea limpezi, unele intrînd și ieșind din
cimpul con-
2 — Hanul roșu — cri. 2(M
17
științei, altele care nu se reflectă, fiind înțelese ca forțe psihice
aparte, cum face de pildă psihanaliza. Iată cum, dincolo de
controversele ce sînt legate de ele, și speculațiile ontologice și cele
psihologice sînt larg deschise, ajungîndu~se cu ușurință la formele
literare ale așa-nu- mitului idealism magic. Nu vom stărui asupra
acestei direcții fascinante și către care se îndreaptă omul modern,
pentru că V. Beneș însuși nu a stăruit, deși pare că și-a dat seama
de perspectiva ce se deschide. A încercat urmărirea unor obsesii
'(Vraciul leronimus, Pavilionul nr. 6 sau Floarea albastră), fără
să mai transmită întotdeauna fiorul acelui sentiment ce însoțește
lectura unor reușite nuvele fantastice.
Un fantastic greu de circumscris într-o formulă, dar cel mai
apropiat de așa-zisul fantastic gratuit este acela din nuvela
Pendula, cu dedublarea bătrînei sau proiectarea ei în tinerețe, în
anumite condiții. Ea suferise, în anii logodnei un șoc din pricina
arestării și apoi împușcării logodnicului său pentru care, tocmai
(And i s-a adus tragica veste tricotă un pulover. Scena se repeta
noaptea, dar numai (And în camera aceea se afla un ins cu
anumite „predispoziții" psihice, cum era sinucigașul de mai tîrziu,
profesorul Alboteanu: „știi și tu că-s lucruri de dincolo de puterile
omenești. Sentimente ce-ți vin de nu știu unde, presimțiri care te-
ncercuiesc, temeri ne justificate și imbolduri care te mînă c-o forță
de nebănuit". Bătrîna, cînd el pleacă, îi declară că în toate nopțile
cît a fost în casă și-a visat -logodnicul, în același timp fiind ea la
anumite ore în cameră, tînără și croșetînd -puloverul, ca și cu atîtea
decenii înainte. Iar fenomenul nu-l mai trăise decît cu vreo
douăzeci de ani in urmă, „vreo trei -nopți, cît a stat la ea un chiriaș
care a plecat și el grăbit".
O altă direcție încercată a fost cea folclorică. Semn Rău este
una din nuvelele în care mitul păsării ce se face om (tratat, așa
cum știm, de Blaga în Avram lancU), primește o intrare în
neprevăzut prin aceeași „ieșire" ce se repetă. Tolea se naște cînd
tatăl împușcă bufnița de pe casă (și va fi un copil ce nu vede decît
noaptea) și moare atunci cînd tatăl său împușcă altă bufniță care
nu era decît dublul fiului său. Pomana dracului și Argatul Păun
încearcă și ele o direcție asemănătoare, fără reușitele din alte
nuvele. Interesantă e Pomana dracului pentru noua viziune ce se
dă iadului în care fiecare face ceea ce i-a plăcut mai mult in viață:
Poe bea pînă cade în șanț iar Kleist se împușcă mereu. Finalul
acestei ciudate întîmplări, dar care se desfășoară ca și cum nimic
nu ar fi neobișnuit, în afară de teama lui Ivan, și în care autorul
propune o altă viziune a iadului decît aceea <de pe frescele
cunoscute, este tot atît de neprevăzut dar puțin con
vingător: „Ivan deschise ochii încet. Dar parcă nu mai vedea cu
ochii lui, totul îi părea în ceață, plutind în nesfârșit. Atunci și-aduse
aminte de pomana dracului și privi înainte. De-o cracă a unui pom
din față, atîrna spînzurat propriul său trup. Și Ivan fu sigur că-i al
lui...“ Mai reușită este Wilhelm Temerarul Duce de Brabant în
care transformarea omului în animal, motiv folcloric, în
neașteptatul final al nuvelei îi dă acesteia o valoare deosebită:
„chiar atunci, într-o liniște și-o inmărmurire ce cuprinse toată
încăperea, se putu vedea intrînd insula tronului, singur și
șchiopătând, un șobolan mare și roșu, care- semăna la chip leit cu
Wilhelm Temerarul Duce de Brabant".
Ce l-a putut face pe V. Beneș să-și apropie nuvelele de atmo-
sfera de poveste, deoarece nici una din nuvelele lui nu se poate re-
vendica de la mijloacele specifice'1 speciei? In nici un caz
încercarea de a scrie povești pentru copii, publicate apoi în volumul
îngerul alb. Mai degrabă faptul, la care probabil s-a gîndit, că
tehnica basmului permite cu ușurință trecerea „dincolo", dacă ți se
pare că aici te afli „dincoace“. Lucru extrem de important pentru că
tocmai în această ambiguitate se poate recunoaște fantasticul de
calitate. Nu întimplă- tor remarca un critic: „trebuie să nu știm
niciodată dacă aparițiile de pe sticla întunecată a ferestrei sint de
dincolo sau de dincoace, ca să ne tulburăm adine și să avem
sentimentul fantasticului"4 5. Din păcate Ț ara depărtărilor, unde
pragul ce desparte cele două tărîmuri este abia observat, este
minată de intervenții nepotrivite și explicații ce scad intensitatea
întâmplător: „supranaturalul era atit de evident, incit nu mai
încercară între ei nici o lămurire. Tăceau și priveau absent, iar în
clipa în care privirile li se întîlneau, tresăreau speriați ca martorii
unei nenorociri". Povestitorul a uitat că trebuie să ne lase în
penumbrele acelea dese in care abia se zărește pragul, fără să
încerce nici o explicație, explicație ce risipește vraja. Din această
pricină nici finalul, în adevăr impresionant și pe măsura acelui joc
4 Cf. G. Călinescu, Estetica basmului, E. p. 1., 1965 ;V. I. Proff, Morfologia basmului
(fantastic), traducere de Radu Nicolau, studiu introductiv și note de Radu Niculescu, Editura
Univers, 1970 ; V. I. Proff, Rădăcinile istorice ale basmului fantastic, traducere de Radu
Nicolau, prefață de Nicolae Roșianu, Editura Univers, 1973 ; Gheorghe Vrabie, Structura
poetică a basmului, Editura Academiei, 1975. A se vedea și Tzvetan Todorov, Introducere în
literatura fantastică, traducere Al. Tănase, prefață Al. Sincu, Editura Univers, 1973 precum si
Roger Caillois, In inima fantasticului, Editura Meridiane,, 1971.
5 Nicolae Manolescu, Sentimentul fantasticului în revista Luceafărul nr. 42 din 1970.
neîncetat intre cele două spații (trecere abia sesizată in Teodot Ne-
bunul și Pendula), nu salvează decît parțial nuvela: „atunci din lu-
mina aceea pe care Damgar tot o mai vedea în spre apus, apăru
Corabia depărtărilor. Ea înainta în clipe fără măsură, iar
întinderile se luminau tot mai mult, ca intr-o imensă bucurie a
cerurilor. Și cînd Damgar vru să deslușească mai puternic
minunea, corabia depărtărilor era atit de aproape, încît răsuflarea
lui obosită îi atinse prora". Povestirea rămîne o încercare în care
dozajul nu a fost cîntărit cum se cuvine, cu unele repetări inutile
care se văd și mai distonante în economia celei mai lungi dintre
povestirile lui, Moartea prietenului meu Savin. Oricît ar fi de
interesantă încercarea de a da o explicație celor dispăruți, prin
teoria morții lente și a conștiinței, dezechilibrul între părți și
aparițiile repetate și grotești ale lui Savin, fac brațul balanței să se
încline prea mult într-o parte, în detrimentul celeilalte. Situație
care, asemeni stilului uneori neîngrijit, se putea remedia la o
revizuire pe care autorul nu a mai reușit s-o facă.
Limitele fantasticului lui V. Beneș trebuie căutate tocmai în li-
mitele direcției romantice despre care a scris atîtea reușite pagini:
„dacă n-ar fi fost romanticii germani, poate fantasticul secolelor ce
au urmat, fantasticul acela literar ne-ar fi apărut ca o gratuitate,
ca o speculație de efect, care trebuie undeva să se trădeze ca
artificiu.
Vin însă, toți acești posedați de viziuni de dincolo de ei, de fan-
tome sau arătări, de obsesii și terori, încît simți cum fantasticul
este undeva o realitate. Depășește simțurile noastre, dar e prezent,
îl scapă printre degete, dar uneori moartea stă de veghe la lumina
pîlpîindă a unei luminări. N-am crede în fantome, dar prea au
crezut toți aceștia și și-au alcătuit viața din fraternizarea cu lumea
arătărilor și a vedeniilor. Cînd îți dai seama că scapă rațiunii un
fapt, o întâmplare, unde ai ajunge cu certitudinea ființării tale
dacă n-ai accepta că poate, în vreo zonă oarecare, păzește un rege
fantomatic încîlcirile destinelor care nu sînt prevăzute în
înlănțuirile raționale" (Măștile de sub,,Schreckensitein“).
Romanticii punînd, dacă nu piatra de temelie, cel puțin primele
cărămizi ale edificiului ce va alcătui, în timp, nuvela fantastică, nu
e de mirare că au făcut confuzia dintre miraculosul basmului și
imaginarul fantastic. Basmul răspunde însă unor întrebări,
fantasticul altora, basmul urmărește un scop, fantasticul se
desfășoară — pe măsură ce conștiința acestei categorii se definește
—în alte zone. Miraculosul basmului a putut să dea intr-un timp
iluzia fantasticului. El nu face altceva decît să justifice alegoric
anumite situații ce reclamă o intervenție aparținînd unei lumi a
minunilor, intr-un mod exterior și simplist și după o unică schemă.
Chiar dacă am admite și includerea miraculosului, nuvelele de
acest tip nu pot -concura nicicînd cu o viziune fantastică,
circumscrisă, așa cum am văzut, prin alte mijloace. V. Beneș a
avut însă o structură roman, tică și pro domo a scris el cuvintele:
„scriitorii de nuvele fantastice,
indiferent categoriei căreia aparțin, sînt de-o structură deosebită
sufletească. O imaginație bogată, o sensibilitate cu antene la toate
imponderabilele existenței noastre, o plăcere pentru conflictul
gratuit, o înclinație față de extraordinar și de lumea obsesiilor și-a
aventurilor. Sclavi ai fanteziei lor, se supun rar la disciplinele
realiste. Trăiesc prin neprevăzutul și hazardul întîmplărilor, se
confundă cu ele și iau drept realitate o ficțiune a minții lor. A acelei
minți surescitate artificial sau în permanență efervescență printr-o
predestinare maladivă". Și mai departe, tot atît de pătruns de
conștiința demiur- gică, dar în același timp tot atît de conștient că
se încadrează și el printre acești creatori de fantastic: „Plăcerea lor
cea mare este libertatea de fantezie, drumul liber deschis, fără
piedici și fără restricții. Ea le poate crea și dificultăți cînd este prea
mobilă. O inteligență critică, un gust al echilibrului chiar în
fantastic, o prezență lucidă și de regizor, va exploata în sensul cel
mai bun orice salt al imaginației. Cit timp libertatea de fantezie nu
este marcată de diagnoza precisă de incoerență morbidă, ea
rămîne la un preț de neegalat. Căci indiferent de categoriile de
cunoaștere omenești, de limitele noastre.sensibile, o imaginație
care umblă numai pe piscuri este fantastică și neverosimilă. Ea
este totuși o revelație a unei lumi care se înalță, după logica intimă
a acelui artist, peste toate considerațiunile de comoditate, pînă la
limitele superioare ale neprevăzutului, fantasticului, inefabilului și
neverosimilului" (Nolte despre nuvela fantastică). Din păcate
discernămîntul critic și echilibrul au rămas adesea deziderate ce
nu au fost atinse.
Unii comentatori au apropiat nuvela Hanuil Roșu de Moaira cu
noroc sau O făclie de Paști. E ușor de constatat că apropierile sînt
puțin semnificative. Indiferent de influențele pe care V. Beneș le-a
suferit sau de trimiterile ce se pot face nuvelele lui fantastice pot
sta alături de reușitele unui Al. Philippide sau Laurențiu Fulga, ca
să-i amintim doar pe aceștia. Majoritatea lor par niște gravuri me-
dievale înnegrite de vreme, stîrnind însă interesul prin ciudățeniile
și frumusețea lor. Asemenea vechilor balade germane păstrează și
atmosfera și neprevăzutul și farmecul acestora. Expresivitatea,
tensiunea interioară uneori, forța descriptivă realistă, aspră,
alteori, tragismul, fie al iubirii, fie al căutărilor, senzaționalul
strunit adesea sau revărsîndu-se peste limite, într-un echilibru
relativ, insinuează fără îndoială acel sentiment al fantasticului,
propriu celor mai reușite creații ale sale, ca și celor mai reușite
creații ale speciei.
ION MAXIM
NOTĂ ASUPRA EDIȚ IEI
Ediția de față reproduce fără modificări cele două volume de
nuvele fantastice pe care V. Beneș le-a publicat în timpul vieții:
Hanul Roșu, Editura Miron Neagu, Sighișoara, 1939 șl Semn
Rău, nuvele fantastice cu zece ilustrații de Fred Micoș, Editura
Gorjan, București, 1943.
Volumele cuprind cinsprezece titluri la care s-au adăugat
nuvela Pomana dracului și Argatul Păun, inedită, pusă la
dispoziția noastră de către soția scriitorului. Pentru a păstra
specificul creației sale nu s-au introdus basmele din volumul
îngerul Alb, povești de V. Beneș cu ilustrații de Fred Micoș,
Editura Gorjan, București, f.a. — probabil 1944 — și nici alte
două nuvele, întîia Dorințele lui Ștefan Hubertus, publicată în
revista Pagini literare, aprilie 1937 șl 'Cocostîrcii negri, ce
figurează în manuscrisul prim, Povestiri bolnave, care a primit
apoi titlul Hanul Roșu, deoarece autorul însuși nu le-a trecut în
sumarul volumelor tipărite.
In Addenda am inclus două eseuri: Fantoma Reginei Nefertete,
tipărită în revista Familia, nr. 7—8 din 1936, scriere
intermediară între exegeza plastică și considerațiile fantastice în
legătură cu chipul misterioasei Doamne, precum șl Note despre
nuvela fantastică, publicate în Revista Fundațiilor, nr. 5, mai
1941, din care se pot desprinde teo- terizările autorului în
legătură cu specia de care a fost atît de legat.
V. Beneș a scris puțin și din textele literare (cele privind artele
plastice nu pot intra în discuție aici) aflate în manuscris și
păstrate în arhiva familiei, nu se pot valorifica nici nuvela
Păsările, altfel interesantă și cu un final Hitchcock, avant la
lettre, nici cele cîteva pagini de roman — un roman autobiografic
început în 1945 și rămas aproape
în stare de proiect. Suferințele și boala l-au împiedicat pe autor
nu numai să-și revadă lucrările, dar și să-și întocmească o ediție
pe care ar fi dorit-o „definitivă".
La transcrierea textelor s-au aplicat normele ortografice în
vigoare, îndreptîndu-se tacit greșelile de tipar.
I. M.
HANUL ROȘ U
(1939)
HANUL ROȘU
t
Cine a treaut vreodată pe drumul care duce de la Graiova spre
Oernele, prin bariera Bucovățului, nu se poate să nu-șî
amintească de Hanul Roșu. Și astăzi se mai poate vedea, în
stingă drumului, imediat ce ieși din zăvoiul Zahanalei, după
'Cotitura în pantă ușoară, un dîmb, o movilă nenaturală.
Acesteia îi spun localnicii Hanul Roșu.
Gu dteva zeci de ani în urmă, în același loc se ridica un han.
Pe atunci drumul Zahanalei era mai umblat, trecea Jiul pe un
pod de lemn, ajungea în Leamna, de unde se pierdea în cîmpia
tot mal puțin deluroasă a Olteniei. Se scurta cu mult calea care
astăzi trece prin Bucovăț.
Hanul era al unuia Zăgan, pripășit de prin dealurile Mehedin-
țului și așezat acolo, la vad bun, în casa nouă clădită de el. Ort
veneai de la Leamna, ori plecai din Craiova, hanul se vedea de
departe, alb, spoit întotdeauna proaspăt. în jurul lui nu mai erau
case. Cele mai apropiate se întindeau mici și înghesuite în lunoa
Moflenilor, dincolo de pădurea bătrînă de fagi și stejari, căreia îi
zla și astăzi încă Lunca. Spre Craiova, dintr-un mănunchi de
sălcii, de abia puteai ghid abatorul orașului.
Hanul lui Zăgan avea și camere de găzduit, grajd pentru vite șî
șopron pentru care. Cei care veneau cu vite la tăiat Și ajungeau
prea de dimineață așteptau acolo ziua. Cînd sătenii se întorceau
spre casă, cu căruțele încărcate de cumpărături, tot la Zăgan
întîrziau. Vinurile lui erau renumite, iar pentru pastramă veneau
și boierii tocmai din. Craiova. Pentru serile călduroase de vară
hanul avea o grădină. Tei crescuți cine știe cum învăluiau sub
umbră deasă și răcoroasă mese cioplite din lemn alb de brad. Iar
în unele nopți de vară, cînd veneau orășenii, să petreacă, cu
pește proaspăt, argintiu și cu pelin străveziu și gustos, dîntecele
lăutarilor se auzeau pînă departe, pînă cătr® valea Jiului, ca un
ecou de veselie și vremuri bune.
Zăgan era văduv, nevastă-sa îi murise, cu dțiva ani în urmă,
într-un acddent. Caii speriați răsturnară căruța în șanț, iar pe
femeia lui Zăgan cu pieptul într-Ain țăruș înfipt ca semn în
marginea drumului. în casă îi rămăsese o fetiță, Lenuța, de vreo
cind anij blondă.
cu ochii albaștri ca floarea de cicoare, liniștită și leită răposatei.
Dragostea lui Zăgan pentru fată era mai mult decât paternă, un
fel de venerație care îl făcea să tremure și să se îngrozească la
orice tîn- jire a copilei. N-a mai vrut să se însoare a doua oară. Și-
a luat în casă un fel de îngrijitoare, o bătrînă din Mofleni,
credincioasă și curată.
Viața la hanul lui Zăgan trecea monotonă și sănătoasă. Cei doi
argați de curte, băieți buni, ținători la casă, munceau zi și
noapte.
Mușterii erau aproape tot aceiași de ani de zile. în zilele de tîrg
sau de tăiere, seara, în drum spre casă, se strângeau la un
'pahar cu vin și-și povesteau necazurile și bucuriile. Zăgan era
întotdeauna în mijlocul lor. Bun la suflet, îi împrumuta uneori cu
bani, fără dobîndă, alteori îi ajuta cu cîte un sac de grâu sau de
cartofi iar, de era nevoie, punea și numele lui drept garanție pe la
vreun zaraf pentru împrumuturi mai mari.
în noaptea în care începuse povestea noastră, Zăgan se culcă
mai devreme. Era într-o joi seara, zi în care nu prea avea
mușterii. De altfel și vremea era urîtă: început de toamnă prea
timpurie pentru luna septembrie, cu o ploaie deasă și liniștită.
Din cîmpul încă ne,cules se ridicau aburi proaspeți cu miros de
pîine coaptă, iar în praful șoselei încă nu se făcuse noroi;
pământul, parcă dornic de apă, sugea picăturile mici și dese.
După miezul nopții se culcară și argații, într-o cămară în care
iarna se strângeau cartofii. Obosiți, uzi și înfrigurați, adormiră
îndată. Casa toată se cufundase într-o liniște pe care doar
șiruitul ploii o turbura. Din cînd în cînd, în grajd se auzea cîte o
lovitură de copită, care răsuna în noapte ciudat. Luța, iapa
neînfricată și sprintenă, nu putea dormi în noaptea aceea.
Deodată, toți trei cîinii începură să latre și se repeziră spre
gardul înalt din fundul curții. Băteau acolo cu lătratul lor răgușit,
către un singur loc, undeva, spre negura udă a nopții. Ș i nu
încetară mult timp. Cînd Anton, unul din argați, ieși în curte și
încercă să-i liniștească, se înfuriară și mai tare. Se repezeau în
gard de parcă ar fî vrut să-1 doboare. Lui Anton nu i se păru
lucru curat. Se înapoie în odaie, trase cișmele, își aruncă pe
spate o haină veche și ieși din nou. Precaut, ocolind luciul mai
puternic al bălților, se îndreptă spre locul unde băteau cîinii.
Curajos, se ridică pe o capră de lemne și cu. mâinile proptite de
gard căută să deslușească ceva în beznă. Instinc
tiv, simți în întuneric prezența cuiva. Cu o voce mai tare decît
ar fi vrut, strigă:
— Cine-i acolo?
La început nu se auzi nimic, nici un zgomot, nici un răspuns
dar cu cât privea mai atent, ochii oibișnuiți cu întunericul zăriră,,
chiar în marginea porumbiștei, o mogîldeață. Aceasta se mișcă
puțin și făcu un pas. Antoni se sperie, atât de aproape era de el,
chiar sub gard. Cu vocea puțin sugrumată, repetă:
— N-auzi... cine-i acolo?
I se păru o clipă că trebuie să spună „aici“, atît vedea de
limpede- un om, care mai făcu un pas și apoi se opri. O mînă și-o
propti de gard și, fără să se uite în sus, întrebă:
— E aici stăpîn-tău?
— Aici-i! strigă Anton.
— Sînt oameni găzduiți în han?
— Nu, dar cine ești? încercă nerăbdător Anton să se lămu-
rească.
Ca și cînd nu-i păsa de curiozitatea argatului, omul îi spuse
aproape șoptit:
— Cheamă-1 încoa, l-aștept!
— Dar cin’ să-i spun că e?
— Șterge-o și nu te mesteca! strigă furios străinul.
Anton, slugă supusă, plecă. I se păru că băltoacele sînt mai
mari, dar, dintr-o teamă neînțeleasă, călcă grăbit tocmai în. ele.
Zăgan dormea într-o odaie cu fereastra în curte, spre șosea.
Ușa de la sală era încuiată, așa că Anton îi bătu în geam. Zăgan
era obișnuit cu astfel de zgomote. Se deșteptă agale și veni la
fereastră. O deschise și, când simți aerul rece și umed, se
înfrigură. își adună la gît cămașa și privi lung, oarecum
nedumerit, pe Anton.
—Stăpîne, e un om în dosul gardului, în porumb... zice să
veniii acolo!
— Ce-i? întrebă nelămurit Zăgan.
— Un om vrea să vorbească cu ’mneavoastră.
— Cheamă-1 aici, pe poartă, omenește, nu.peste gard, ca hoții!
— Nu vrea, stăpîne! ghici Anton, în urechi încă cu strigătul
străinului.
— Cum nu vrea!
— lJăi... cînd l-am întrebat de nume, m-a luat la goană! com-
pletă Anton, parcă înfricat de nedumerirea stăpînului său.
— Spune-i că vin, răspunse împăcat Zăgan.
Se îmbrăcă încet și se mira singur că se simte puțin îngîn-
durat. Nu-și amintea, de cînd avea el han, să-l fî chemat cineva
pe acolo, pe din dos, peste gard. Cînd să iese din odaie păru că-și
amin
tește ceva, se întoarse și de sub perină scoase un pistol. Și-l
înfipse în chimir și ieși. Anton îl aștepta sub streașină, la adăpost,
iar din -dosul curții venea lătrat întărit de cîine. Mergînd spre
fundul curții, Anton adăugă, cu teamă:
— M-a întrebat dacă-s oameni găzduîți!
Gîinii săreau bucuroși în jur, stropindu-i de noroi și ștergîndu-
și labele de hainele lor. Amândoi pășeau însă absenți.
Ajunși la gard, Zăgan se urcă pe capra de lemne și privi afară.
— Care ești aici?
— Trimite-ți sluga în casă și-ți spun! răspunse străinul.
Zăgan îi făcu semn lui Anton, care se îndepărtă. (Nu intră însă
în casă și se ascunse în dosul bucătăriei, pîndînd atent. Zăgan,
rămas singur, își pipăi pistolul.
— Ascultă — începu străinul, ridicîndu-și capul — sînt lani, ai
auzit de mine!
— Ia... ni!? silabisi plin de groază Zăgan.
— Uite-te, de două săptămîni, de cînd am scăpat de sub pază,
colind pădurile. M-a răzbit în noaptea asta și foamea și frigul! Am
bani mulți, iată — și întinse un săculeț de piele în care suna ceva
—, îți plătesc cit îmi ceri, primește-mă câteva ceasuri într-o
cameră, dă-mi de mîncare, un pat și vinde-mi un cal. Mîine,
înainte de luminat, plec. Fug în Bulgaria și n-o afla nici dracu c-
am fost pe aici!
Lui Zăgan îi veniră în minte toate amintirile deodată. Avea în
fața lui, așadar, supus și rugător pe vestitul tâlhar lani. Prins de
zeci de ori, scăpat tot de atâtea, se ivea, deodată, în miez de
noapte și-i cerea adăpost, mîncare și-un cal. Vroia să plătească,
se purta deci cinstit. își aminti de.groaza ce-o băgase în toată
Oltenia, de aparițiile lui aproape supraomenești, de gazde bine
plătite, de omorurile lui bestiale, de bancherul Zigutti omorît
într-un sac, prin zdrobirea capului c-un pietroi, chiar aici, nu
departe, peste lanul de porumb, în Luncă.
lani privi nerăbdător, își mișca încet picioarele ude în băltoaca
în care stătea. Zăgan mai aruncă o privire scurtă și decisă, sări
înapoi în curte și-i strigă:
— Hai, treci la poartă!
Dincolo de gard se auzeau clipocind în ogorul desfundat de
apă pașii grei ai lui lani. Zăgan trecu la argați: îi spuse lui Anton
să-l scoale și pe celălalt, să se înarmeze amîndoî și să treacă pe
furiș în gang, să se ascundă în vatra veche și să aștepte. îi mai
spuse șoptind cu groază:
— Fiți cu ochii-n patru, e lani tâlharul, vrea adăpost!
Zăgan trecu în față, descuie poarta și-1 lăsă pe lani să intre. Ii
făcu semn s-o ia înainte. Tâlharul se supuse. Zăgan îl îndreptă
apoi
spre o cameră din fundul coridorului. în treacăt luă o luminare
din sală și ajunși în odaia de găzduit, fără să se uite la tîlhar, o
puse pe masă. Atunci se întoarse, teama o învinsese prin
mișcare, prin deriziunea de-a face ceea ce făcu. Acuma avea în
față pe lani: rămase surprins. își închipuia figura acestuia
groaznică, hidoasă, ca de bestie; cînd colo, o față cu trăsături
regulate, liniștită, slabă, cu o> mustață neagră, inundată însă
de-o barbă crescută în voie. Doar în ochi îi licărea o voință și-o
hotărîre de care trebuia să te temi.
înainte de a se așeza pe scaun, lani scoase de sub pelerina cu
care era învelit o pușcă cu țeava scurtă. La brîu i se mai vedea un
miner de cuțit și-un pat de pistol. Așezîndu-se, privi în ochi pe
Zăgan:
— Uite, aici ai banii, — și-i svîrli cu curaj un săculeț — cu un
ceas înainte de luminat să mă scoli, calul să aștepte sub șopron,
cîinii să fie legați; șa nu-mi trebuie, doar niște hățuri bune!
Față de timiditatea discuției de la gard, Zăgan rămase uluit de
impertinența vocii tîlharului, de schimbarea care se produsese în
el. Luă punga, e uită în ea, se duse la luminare, scoase un
galben,, îl întoarse, cînd pe-o parte, cînd pe alta, ca și cînd ar fi
vrut să se convingă de-i bun ori nu, o închise și apoi și-o băgă în
sîn. Cînd să iese, lani îl opri, îi arătă minerul cuțitului, și c-o
privire fixă și aspră, adăugă:
— Dacă mă trădezi, știi ce te așteaptă, ca pe Vătafu din Se-
garcea!
Zăgan zîmbi și ieși fără.grabă și fără teamă, aducîndu-și
aminte că pe Vătafu din Segarcea, gazda trădătoare, lani s-a
răzbunat la prima lui evadare, spintecîndu-i pîntecele c-o
lovitură de cuțit.
Zăgan coborî în curte, își făcu de lucru în grajd, puse fin cailor
în iesle, mîngîie crupa voinică a Luței, împinse cu piciorul o
balegă proaspătă și întări lanțurile de la stănoagă. Prin fereastra
grajdului se tot uita la camera lui lani. Lumina mai ardea încă;
într-un tîr- ziu se stinse. Atunci chemă argații în grajd. Amîndoi
erau îmbră- cați și cu cîte o flintă în mină. In agitația lor era un
amestec de spaimă și de curaj. își priveau stăpînul cu teamă și
respect.
— Antoane, tu du-te tiptil și trage cu urechea la ușă. Grijește,
nu lovi nimic și nu sufla prea tare. Ț ine mîna pe flintă și, de iese
din cameră, trage!
Celuilalt, Zăgan, punîndu-i mîha pe umăr, îi ziise:
— Iar tu, Andrei, dă o fugă pînă-n Mofleni și adu potera, spu-
ne-le că lani doarme la mine! și, văzîndu-1 puțin îngrijorat,
adăugă:
în. sffîrșit, după vreo zece zile de lucru Peter putea intra în beci
și văzu, spre suiprindeirea lui prostească, că acesta luase o
înfățișare cu totul nouă. Masa din mijloc era dată la rindea, albă
și curată, încât părea o pată în întunecimea beciului. La cele
două capete ale mesei însă, Peter putu vedea niște belciuge
prinse în lanțuri, iar înspre peretele opus intrării, se găsea, nou
nouț, un scaun înalt și drept, urcat pe cîteva trepte. Părea un
scaun regesc într-o sadă de consilii. De fiecare latură a
scaunului se găseau înfipte în perete două inele mari în care
leronimus băgaise niște facle, Peter se plimlba nedumerit, cu
gura căSdată și cu un pas plin de ezitare: dintr-un colț, așezat
pe-un butoiaș, leronimus îl privea ciudat, extrem de atent și în
ochi cu o sclipire care ar fi pus pe gînduri pe orilce om cu mintea
întreagă.
In seara aceea Peter se arăta obosit și prin semne cunoscute
cerea stăpânului voie să se culce. leronimus părea însă că nu-1
înțelege. Cînd Pet'er vru să intre în camera lui o găsi încuiată.
îna- poindu-se trist în laborator, găsi pe leronimus ocupat cu
învelirea unui sac mare prins cu curele la margini. După ce-1
prinse bine, îl apucă de un miner, ca pe-un geamantan. Dispăru
cîteva clipe și se reîntoarse cu haina groasă a lui Peter și c-o
căciulă. Ii făcu semn să le îmbrace. Peter se opuse și căsca niște
ochi neobișnuit de mari. Toate însă păreau acum pregătite de
drum, mai ales că și leronimus își pusese pe spate o șubă groasă
de oaie: iar lui Peter îi era un somn de neînvins. Ca să-1
îmbuneze leronimus puise mîna pe urciorul cu băutură
întăritoare și plin de generozitate i-1 întinsese. Lui Peter nu-i
venea să creadă, cînd duse înteă urciorul la gură și începu să
bea, în gît îi gîlgîia băutura împreună cu un muget de satisfacție.
Bău cît vru. leronimus păru că așteaptă doar să termine, căci
imediat îi făcu semn s-o ia înainte, iar el îl urmă. Coboriră în
beci, acolo aprinseră cele două facle și se îndreptară s(pre ieșirea
secretă. Peter avea aerul că ezită, fu însă înfășcat de guler de
către stăpînul său și împins înainte.
Prin întunericul gangului umed și friguros, mirosea a putrezi-
ciune. Se grăbiră în liniște încât pașii lor răsunau sec și parcă
călcând în ceva lipicios. Oînd ieșiră afară cerul senin era plin de
reflexe luminoase. Gerul nu se întețise, numai zăpada scîrțîra
tăios sub cizme.
Se îndreptară, paralel cu zidul cetății, ascunși printre mărăcini
uscați și-ngrămădiți de zăpadă, către drumul de țară care ieșea
din cetate. Acolo, în jurul porții principale se aciuiseră de mulți
ani
1
— Și pe ea! — răspunse Dagmar.
' — Și tu, viteaz corăbier, spune-mi, pe Vignad al meu,
nădejdea bătrînețelor mele, nu l-ai văzut? — întrebă un alt
pescar, mai bătrân ca celălalt.
— Se juca cu Cunigunda mea, prieten drag și trist — adăugă
Dagmar răpus de oboseală și de tristețea care se întinsese ca
negura nopții între toți pescarii și femeile lor.
Povestea lui Dagmar fu crezută numai cînd el le făcu propu-
nerea să plece cu toții Ispre țara aceea. Să părăsească insula
aceea pe care nu au noroc, să lase tot avutul care le este strîns
zadarnic, care-i poate blestemat, și doar ei, sub conducerea
tinereții și priceperii lui, să pornească spre Ț ARA
DEPĂRTĂRILOR, țara unde copiii lor sînt fericiți.
La început cu neîncredere, dar apoi Cu dîrzenie, începură să
construiască corăbii. Celé ce le aveau erau prea mici și prea
distruse de furtună. Lucrul dură mai mult de o lună. Fură
întrebuințate toate lemnele de pe insulă, de la case, de la grajduri
și din tot locul. După muncă de zi și de noapte, rând totul fu
gata, șasesprezece corăbii de diferite fortne și mărimi așteptau în
port. încărcară apoi apă și carne pentru drum, tăind toate
animalele de pe insulă. Iar în ziua plecării, fiecare eu evlavie și
umilință, sărută stînca aceea oare avea forma preotului
Bonifaciu.
Bărcile pluteau de mult în larg, cînd pe insula Sundô se stîrni
un cutremur oare în cîteva clipe doborî totul, încît nu mai
rămăseseră derât urme de case, iar în vîrf, pe colină, ruinele
bisericii. Sub ochii înspăimântați ai călătorilor, tot ce mai stătea
în picioare după îmbarcare se prăbuși în ruină și pulbere.
★
Pluteau în larg de zece zile. Dagmar era în frunte, într-o barcă
ușoară, care spinteca apa ca o săgeată. Aveau vînt bun, îi mîna
tot spre apus, iar pe corăbii era liniște și speranță.
Trecură încă zece zile. Curînd pescarii începură 'să arate
semne de nerăbdare, iar femeile erau îngrijorate. Pe corăbii și în
bărci apa începu să lipsească.
Peste alte zece zile, o ploaie bună potoli setea și disperarea
călătorilor. Dar pentru scurt timp, căci un soare fierbinte începu
să dogorească oa focul. De pe corăbii se ridicau murmure,
amenințări și strigăte. Noaptea se auzeau blesteme și rugi.
începură să moară
\— Eu ored!
\ Ceilalți trei adăugară liniștiți, cu ultima suflare pe buze:
' — Noi nu mai crediem în nimic! — și șase brațe se frînseră și
loviră apa mării, care nu mai putu susține pe cei trei peisoari.
Ca și pentru sine Dagmar șopti:
— Eu tot mai Cred!
Glasul lui pluti îndelung pe largul mării pustii, iar ecourile
întoarseră zvonul șoptit cu atîta evlavie. Dagmar era tot mai
obosit, înota tot mai încet. Și, ca o încercare care pornea de
dincolo de el, strigă din nou:
— Eu... cred! — și mîinile i se frînseră extenuate.
Atunci, din lumina aceea pe care Dagmar tot o mai vedea în
spre apus, apăru Corabia Depărtărilor. Ea înainta în clipe fără
măsură, iar întinderile se luminau tot mai mult, ca într-o imensă
bucurie a cerurilor. Și cînd Dagmar vru să deslușească mai
puternic minunea, corabia depărtărilor era atît de aproape, încît
răsuflarea lui obosită îi atinse prora.
BISERICA DIN FRAUSTADT
— Tată... tată... tată...!
Un zgomot ca de pasăre speriată în cuib trezi cuvintele:
— Ce e... ce s-a întâmplat?... de ce plângi?
— Tată... vino lîngă mine... am visat urît! și un sughiț cu me-
lodie de oboi presăra spaimă în întunericul din cameră.
— Hai, liniștește-te, uite, aprind lumina acum.!
Din. toate părțile camera se umplu de o lumină caldă. Umbrele
se furișară în ascunzișuri, iar pe luciul geamului se străduiau să
se împace bezna de afară cu reflexele aurii ale lămpii electrice.
în vîrful patului răvășit, cu părul vîlvoi, cu respirația scurtă și
cu o spaimă de copil în lumina ochilor, Edmund cel de
șaisprezece ani căuta făptura salvatoare a tatălui său. De la
comutator la patul copilului judecătorul Albert Irmschler făcu
doar un pas. Un pas mare de om sigur pe puterea sa. Se așeză pe
marginea patului și netezi cu o mînă fruntea unicului copil, iar
cu cealaltă se încurca stângaci ștergîndu-i lacrimile.
— Fii cuminte, nu mai plînge, uite, uită-te la mine, nu mă vezi
lîngă tine, nu mă vezi' că-s aici?
Era contrariat de privirea fixă a copilului lipită parcă de un
punct dintre ochii săi.
— Tată, ce vis urît, tată mi-e frică... nu simți cum îmi bate
inima?
O mînă mică, aproape de fetiță, încercă să convingă păroasa
mînă a părintelui, ducînd-o la pieptul.firav.
Cu teama cu care atingi un lucru delicat, paterna mîngîiere
căută la pieptul acela drag tresăltatul plin de neliniște, ritmul
accelerat ce făcea tâmplele lui Edmond să tremure ca două
gușuiițe de porumbel. Și-ncet, parcă sub înrâurirea acelei
mîngîieri, copilul deveni mai prezent, se lăsă în jos, se făcu mic și
se strînse ghem, de spaimă, în poala tatălui său.
Se coborîse liniște între ei, tăceau amîndoi, copilul de frica
glasului, iar tatăl de teamă că nu va găsi cuvîntul potrivit. Se
scurseseră așa vreo zece minute, copilul avea respirația tot
agitată,
dar parcă într-un ritm mai ordonat. Și strîns așa, cu capul pe
genunchii tatălui său, oftă prelung. își ridică capul și cu ochii
aceia atît de frumoși și atît de dragi, cuprinse întreaga lumină din
fața părintelui său.
'— Spune-mi, încercă judecătorul să șoptească, spune-mi, ce-
ai visaț?
In glas îi tremura un presentiment și-n obraz i se furișă o um-
bră de teamă. întrebarea o puse cu toate că simțea că nu-i
momentul potrivit să răscolească visul unui copil speriat. Voia
însă să știe, curiozitate frîntă pe din două de-un nod în gît.
— Tată, parcă mă plimbam printr-un oraș străin, cu străzi
largi, cu case lungi și joase, cu garduri vechi și cu-n cer atît de
tulbure! Și nu era nici urmă de om pe străzi, pustiu, pustiu, încît
cu fiecare pas ce-1 făceam creștea și frica în mine. La o cotitură a
străzii, cînd întorc capul, mi-apare înainte o biserică, înaltă și
veche, veche și neagră de vreme și singură și pustie... ah! tată,
tată, de ce-mi este atît de frică cînd mă gîndesc la ea... și bateau
și clopotele... tu n-ai auzit?
Vorbele au răsunat ca dintr-o cutie, s-au spart tremurînd de
colțul dulapului, de sobă și de tavan, s-au întors spre podele, s-
au plimbat printre perdele și pe sub tablouri și numai după
aceea, încet, chinuite parcă, au pătruns, una cîte una, în
urechile judecătorului Irms'chler. Au zăbovit acolo, în cotiturile
capului, și înghesuite, într-un tîrziu, au rupt îndărătnicia
părintelui care nu voia să le audă și-au năvălit sălbatic înăuntru.
Cum ar fi vrut să nu le audă, cum ar fi vrut să fi rămas agățate,
undeva, acolo de cuiul perdelei, să se uite la ele ca la un rău ce-1
poți ocoli și la urmă să le întoarcă spatele și să nu le primească.
Copilul alunecase de pe genunchi în pat și parcă ușurat de-un
greu care-1 încordase ca pe un arc, a adormit c-un tremur ușor
al genelor. îl supăra lumina lămpii, sau printre gratiile de păr
blond al genelor zărea încă umbra neagră a bisericii.
Lampa s-a stins mașinal, un pas nesigur și încet s-a apropiat
de celălalt pat. Un scîrțîit de somieră primi un zbucium de om.
întins ca o scîndură, cu mîinile sub cap, privea mai treaz ca
orioînd întunericul. Camera era plină de el, plină pînă la cea mai
mică fă- rîmă. Ș i respirația obosită a copilului părea că nu-și mai
află loc în întuneric. De ce plopul de afară părea străjer neclintit
în fața geamului. Și de ce crucea ferestrei stătea atît de țeapănă
în întuneric? Cum ar fi vrut judecătorul Irmschler ca întreaga
lume să fi fost atunci în plopul de afară și-n crucea ferestrei. Știa
cel puțin că avea în față două întrebări și ce preț are uneori o
întrebare față de o certitudine!
în gînd începură să prindă forme clare începuturile. Ș i înșirate-
ca mărgelele pe-o ață, gîndurile se strecurau nestingherite. Ce
voiau cu el, ce voiau acele imagini ce stăteau țepene ca niște cărți
poștale ilustrate?/
Se văzu mai întîi, așa cum este, un respectabil cetățean,
un/ju- decător cu nume și familie. Cu un copil pe care-1 iubea și
cu un trecut din care nu regreta nimic. O viață de liniște și
cumpătare. Fără imbolduri spre înfăptuiri ce l-ar fi putut face ca
apoi să regrete. O înșiruire logică de evenimente cusute într-o
scoarță unică ca foile într-o carte. Atunci, atunci, de ce a trebuit
ca în noaptea asta atît de neagră să audă visul copilului său? își
aminti, cu vreo zece ani în urmă, cînd, pe patul morții tatălui său
primi un secret șoptit cu teamă și zbucium. Visul, da, visul
copilului de astă noapte, îl visase și tatăl său o viață întreagă, și
el, judecătorul Irmschler, auzise de atîtea ori în somn, în fața
acelei biserici negre de vreme și fum, clopotele aceléa ce sunau
atît de rar și atât de înspăimîntător.
. Acum înțelegea și straja plopului de afară și crucea ferestrei;
erau lucruri trăite în firea lor. Dar visul, visul acela ce gonea prin
noapte, de unde poposise el în trei generații la rînd? Cine zvîrlise
greul acelui întuneric în atîtea nopți de spaimă, tatălui său, lui și
acuma, acuma, nici de-un ceas și în mintea tînără a copilului de
alături?
De undeva porneau tot mai multe umbre. Ca o imensă pată de
cerneală noaptea se întindea tot mai adînc. Nu se mai vedea nici
plopul de afară, iar pe crucea ferestrei se rezimau înfrățite bezna
de afară çu aceea dinăuntru.
într-un tîrziu, fără măsură și fără pornire, în vîrful plopului
licăriră scîntei roșii. Undeva, în curte, un zgomot se împiedică de-
o piatră. Și-n podul casei noaptea începu să-și strîngă lucrurile.
Mai încolo, ca o plesnitură de pahar spart, cerul s-a desfăcut în
două. Din înălțimea lui au pornit cîntece de cocoși. Și ca un uriaș
care-a dormit o noapte întreagă cu umărul înfipt în iarbă și care
se întoarce căscînd să-și întindă oasele, curtea și casa, grădina și
orașul începură să tresalte.
Numai doi ochi nedumeriți și țepeni, pîndeau în vîrful plopului
nu știu ce în semn de neînțelegere și trudă.
Judecătorul Albert Irmschler nu era omul pe care să-I răpună
viața. Nu-și amintea ca vreodată să-1 fi muncit vreun gînd prea
mult timp fără ca să ia o atitudine, fără să pornească la acțiune.
Nu se lăsa niciodată doborît de presentimente sau de impresii, de
întâmplări ivite neprevăzut sau de rupturi în perspectivă. Era
obișnuit să se scuture de ele ca de un incomod oaspete. Nu-și
făcea în această privință nici o concesie. Din contră, simțea im fel
de voluptate în a se
supune la atitudini contra unei dâre neclare din ființa sa care-
1 Îndemna uneori să rămână pasiv. Cum simțea în apropiere de
el această slăbiciune, pornea cu forțe îndoite și c-o îndîrjire
nemăsurată spre a o răpune. Ș i astfel, toată viața a avut
satisfacția puterii și-a stăpînirii sale.
' De aceea, dimineața and s-a surprins nedormit și torturat de
tot felul de neliniști, i-a fost rușine. A simțit că în sinea lui e
cineva care l-a trădat, o putere care a fost mai dîrză ca el și care
a putut o noapte întreagă să facă din mintea lui cal nebun scăpat
peste cîm- puri fără hotar.
Sări repede din pat și c-o febrilitate care părea că vrea să re-
compenseze pierderea avută, începu să se îmbrace. Copilul mai
dormea și în graba lui judecătorul mai găsi timpul să se apropie
de patul său. fi privi neliniștit și parcă îi imputa ceva. îi era ciudă
că-1 făcuse pe el, pe judecătorul Albert Irmschler, să se simtă
rușinat de sine. Faptul că și copilul său visase același vis nu i se
mai părea atît de grav. Totul se învîrtea acum în jurul unei
mândrii atinse, unei substituiri a facultăților sale originare de
apărare. Ar fi dorit ca slăbiciunea lui de azi noapte să poată fi
personificată într-un obiect, ca astfel, c-o singură lovitură, să fi
sfărimat toată puterea lui. Era obișnuit cu formarea unităților
din tot ceea ce i se ivea, fie material, fie spiritual. Era convins că
dușmanul cel mai puternic al omului este acceptarea și
conviețuirea în mijlocul unei realități risipite și dezordonate.
Albert Irmschler se opri în fața ferestrei înainte de-a ieși din
cameră. Se uită pe geam la bucuria cu care se juca cățeaua cu
cei trei căței. Vedea în mișcările lor o legătură strînsă și-o ordine.
O renunțare la capricii personale și o supunere la un
determinism natural. Bieții căței, chiar în clipa aceea erau zvîrliți
într-o băltoacă și murdăriți de tăvăleala ce le-o făcea domesticul
lor părinte. Judecătorul zîmbi, nu de plăcere pentru jocul lor, ci
din aceea de-a vedea dictînd voința nestrămutată a părintelui.
Fără să vrea întoarse capul spre copilul său. Doimea încă, adînc
și liniștit. Și atunci, fără vreo motivare directă, se gîndi că între el
și copil va trebui să fie, din acea zi, o anumită stavilă. Conștiința
comună a visului îi va face să se ocolească în lumea intimităților.
Ș i oare, avea el,.părinte, dreptul să oprească calea normală a
desfășurării? Nu știa bine de ce, nu avea prezente în minte toate
elementele ce l-ar fi putut face să ia o atitudine, îi era totuși
teamă; dacă peste zi, azi, mîine, mai târziu, copilul îl va întreba
ceva în legătură cu visul. Dacă îi va cere lămuriri pe care el, ca
tată, trebuie să le dea copilului său. Ce-î va spune? Nu va simți el
atunci vre-o vină? Vreo obligație pe care nu și-o va putea
îndeplini?
UI.
Dimineața următoare mi-aduse în. gîndul cel dintîi
nedumerirea mare cît un necuprins. îmi lipsea certitudinea
faptelor petrecute astă-noapte la biroul meu, față în față cu
Savin. Vorbele lui, pe care le culegeam ca pietricelele din
memorie, una câte una, se așter- neau în mozaicul frazelor lui,
aspre și pline de o imputare neînțeleasă. Ș i culegînd aceste vorbe,
le supuneam și unei atente verificări. Astfel, că la urmă
revăzusem tot materialul de idei ce mi-1 lăsase Savin în noaptea
aceea. Ș i cît de schimbat vezi dimineața lucrurile, cântăream
detaliile, iar ansamblul și chiar esențialul îl omițeam de la
verificare. Și atunci, ca o năvală păgînă o întrebare mi se încleștă
între dinți; Savin a fost într-adevăr la mine sau totul ri-ă existat
decît în mintea mea înfierbântată de osteneală.
Teama revenise încet, însă sigură. Din fundul sufletului se
ridica ca o ceață groasă o înfrigurare care acoperea totul. Dacă
într-adevăr Savin a fost la mine, atunci, atunci... și simțeam o
spaimă nebună, strajă neputinței de a-mi termina gîndul...
atunci, morții trăiesc...! Și atunci... tot ce știm despre lume și
viață e o minciună, adevărul este acolo în cimitire, unde,
se.poartă pe mai departe socoteli neîncheiate și unde se țes
destinele spre împlinire deplină.
Un gest reflex, o mișcare inconștientă de legitimă apărare mă
împinse din pat. Ș i ușor, așa cum soarele risipește cețurile, poziția
verticală îmi redădu încet echilibrul și certitudinea: Savin n-a
fost la mine, totul e o închipuire, e drept, o închipuire care se
încheie logic, o discuție care are un fundament serios, dar totuși
evident, am fost victima unei halucinații. Și în viitoarea aceasta
de evidență care vroia să închege neapărat crustă și rezistență,
m-am trezit, nu-mi dau seama cum, că eram cu pulverizatorul în
mînă și încercam să risipesc din cameră mirosul acela greu și
jilav ce mi-1 lăsase Savin în noaptea aceea.
O singură clipă în dimineața aceea avusei impresia că am
intrat într-un cerc cețos în care lucrurile nu se mai pot măsura
cu rațiunea. încet, intrai în panică, aproape fără să-mi dau
seama cum. 0 lume de instincte și intuiții năvălise în mine. Din
tot mediul în care mă învîrteam cu gradul, nu avea preț decât
ceea ce, orice, era în legătură cu Savin. Gîndurile îmi umblau
nebune în cap, căutam un liman. Ș i cu cât îl căutam mai
puternic cu atît mă încurcam, mai tău. Iar într-o clipă de
iluminare, scurtă cît o scînteie, nu știui ce să fac, să rid de mine
sau să mă sperii.
VI
Trecuseră mai mult de două săptămîni de la întâmplarea cu»
Aurora. începusem să uit detaliile, cel puțin nu mă mai gîndeam
la ele. Am vrut de cîteva ori să mă duc la ea, să-i cer scuze; să-i
explic. Eram însă sigur că totul era inutil, explicațiile mele'ar fi
determinat-o și mai mult să mă creadă nebuni în tot acest timp
ea n-a dat nici un semn de viață, cu toate că, în sinea mea
deseori simțeam cum gîndul ei încearcă o lămurire.
într-io seară, la masa mea de lucru, notam cîteva impresii cu
caracter general, impresii culese din viață. Eram aprofundat în
lucru nici nu știu cît să fi fost ceasul, cînd, deodată, fără să
presimt sau să aud ceva, ușa se deschide și Savin apare în prag.
în lumina slabă ce-o arunca lampa de birou nu l-am
recunoscut deeît după siluetă. Tremurând, nu știu dacă de
teamă sau de indignare, am întors lampa, ca pe un reflector spre
ușe, el apăru cu totul în plină lumină. Fără să vreau am scăpat
un țipăt. La față era verde, buzele umflate, ochii la fel, fruntea
ghemuită și părul ud și lipit de cap. Mîinile îi atîrnau lungi,
nesfîrșit, iar pîntecul era umflat inestetic. înainta încet spre birou
clipind greoi elin ochi din cauza luminii. Cînd s-a așezat pe
scaun am văzut cu groază că fața lui purta urmele
descompunerii. Ah, și mirosul acela insuportabil mă înăbușea.
— Te-ai convins? — începu Savin, privindu-mă sticlos și fix —
te-ai convins despre cele ce ți le-am spus?
Nu știu dacă figura mea nu-i arăta încă îndoială, dar el con-
tinuă tot mai convingător:
— Ai văzut doar bine. Aurora purta sutienul negru, așa că ceea
ce îți arătasem înainte trebuie să accepți ca adevăr.
Felul în care Savin a deschis dincuția m-a tulburat, m-aș fi
așteptat să înceapă cu imputări, poate chiar cu grosolănii. în cap
începuseră să mi se încurce.argumentele pregătite și acuma
ajunse1 inutile. De aceea întîrziai cu răspunsul pe care poate i-1
datoram. Savin însă continuă, avea aerul că se grăbește...
— Acuma, uite ce te rog, mi-e dor de Aurora, aș vrea s-o văd,
s-o văd cel puțin într-o fotografie...
Atunci n-am mai avut putere să tac, mi se părea o șarlatanie
de-a lui Savin această cerere:
— De ce nu te duci la ea? — îi răspunsei în culmea revoltei.
Ochii lui Savin deveniră o clipă mai calzi, mai evocatorii:
— Cum crezi că nu m^aș duce? Dar nu pot, doar aici, în
această cameră pot eu apare material, și doar aici pot vedea în
sens omenesc. Restul cunoașterii mele pe pămînt se petrece
printr-o clar
viziune generală și printr-o intuiție atotcuprinzătoare. Pe ea
vreau s-o văd material, cu mijloacele mele fizice, așa cum te văd
pe tine acuma’dt ești de palid. De aceea, uite, te rog, pentru
mine, în numele prieteniei noastre, cerei Aurorei o fotografie de-a
ei și adu-o aici, astfel ca atunci cînd revin s-o văd.
— Dar cum pot să-i cer așa ceva, nu te gîndești, ce va crede
Aurora despre mine? Și așa nu știu cu ce părere a rămas despre
mine după ultima noastră întîlnire.
— Totuși tu trebuie s-o faci, o faci pentru mine, gîndește-te că
altfel nu se poate — încerca Savin să mă înduplece.
— Dar de ce nu-mi răspunzi la întrebare, ce va gîndi Aurora
«despre mine?
— Aurora... și aici glasul lui păru că ezită — Aurora... nu va
crede nimic rău, o știi doar, ea poate vedea orice lucru în mod
mai simplu, și apoi poți să invoci motivul că dorești să ai o
fotografie de-a mea, și-i ceri una în care sîntem amîndoi sub
pretextul că aceea ți se pare mai realizată.
Ochii lui Savin, tulburați, umflați și sticloși, murdari și respin-
gători, mă priveau cu milă.
Din tot tumultul de întrebări ce le pregătisem n-am putut rosti
niciuna. Mă domina un tragic neînțeles, o încîlcire de
resentimente și gînduri, presimțiri vagi, încît nu mai știam bine
unde începe halucinația și unde sînt marginile realității.
— Tu știi cît o iubesc, tu știi cît sufăr, de ce nu vrei să-mi
ușurezi durerea?
Eram, pe deasupra tuturor sentimentelor ce încercam, contra-
riat de acest Savin care dispunea de puteri supraomenești și care
se plîngea infirm în fața mea pentr-un petec de hîrtie. Nu m-am
putut abține să nu-i spun:
— Dar tu, care ai la îndemînă virtuți atît de mari, încît ai putut
ieși din groapă spre a sta aici în fața mea, cum de simți nevoia
unei simple și vulgare fotografii. Pentru tine, bănuiesc că-n
această ipostază superioară tuturor trăirilor, ar trebui să existe
dorințe mai înalte, mai puternice, de dincolo de banalitatea vieții
noastre.
Savin deveni agitat, iar trupul acela în putrefacție era sinistru
în gesturile lui care păreau rupte și cîrpite cu frînturi culese de
peste to t:
— Am spus încă o dată, nu pot destăinui nimic, sînt și eu o
existență căreia nu i se dau lămuriri, dar care-și duce spre
desăvîr- șire destinul. Eu trăiesc încă ca și tine, încerc aceleași
sentimente, aceleași dureri, în plus, doar știu tot ce se petrece.
De aceea, cre- de-mâ, suferința e înzecită. Simt că trăiesc într-o
precipitare de evenimente, de gînduri care mă uluiesc. Cunosc și
rușinea și sur-
— Tu nu șezi?. -
— Eu nu-s obosit.
— Bine, omule, dar nu vezi că ești caraghios în picioare lîngă o
femeie care stă jos pe iarbă? Contrastezi doar!
Intenția ei estetică nu mi-a părut evidentă, dar simțeam că in-
sinuează din răutate. Fără îndoială ’ că-i făcea plăcere să mă
tachineze. De aceea mă așezai lîngă ea, pe sfertul de pardesiu ce
mi-1 lăsase liber, așa că, puțin ședeam lîngă brazda mormîntului
lui Savin. Stăteam incomod, aproape cu spatele spre mormînt.
Cînd vrusei să mă mișc, să-mi çaut o poziție mai comodă, mă
trezii că țipă la mine, brutal, așa ca un animal lovit:
— Dar ai astâmpăr!'
O privii lung și serio^, ea ca răsphns zîmbi. Trecură clipe de
liniște, eu stăteam tot incomod și ea era preocupată de
închizătorul umbrelii pe care căuta să-1 dreagă. într-un tîrziu
încercai să aduc vorba de Savin:1
— Bietul Savin! — și fără voia mea vorbele fură însoțite de-un
«oftat.
— Ce să-i faci, dragă, așa e viața, morții cu morții, vii cu vii!
Presimțeam demult că acest răspuns tip îl va da și Aurora într-
o zi, o bănuiam, căcij sincer spus, în timpul ultimei vizite la ea,
mă surprinsesem și pe mine că era să-1 spun. Eu m-am stăpînit,
dar din partea ei eram, sigur că nu se va putea opri.
La început mă miram de enervarea Aurorei atît de deosebită de
starea ei cînd mă primea acasă, dar apoi m-âm convins că pre-
zența mormîntului o indispunea. Am vrut să-i spun să plecăm,
dar nu știu ce m-a oprit, și așa, în tăcere, fiecare cu gîndurile și
presimțirile lui așteptam.
Se înserase aproape, umbre mari, se înălțau din tufișuri, de
după pomi și din morminte. O înfiorare tresărea în aer. Ș i-n clipa
aceea, siinții cald lîngă mine șoldul Aurorei. Mă lipii și mai mult
de el, fără să vreau, așa ca cineva care-și caută adăpost. Aurora
tăcea profund, o simțeam însă agitată fără să știu de ce, parcă
suferea «ca atunci cînd aștepți o plăcere.
Cînd ne-am privit în ochi am tresărit amîndoi deodată, același
gînd ne-a sfredelit creierul amîndurora. Se părea că din pămînt
cresc în noi forțe oarbe, să sîntem în legătură cu o putere
primitivă care-și amînă inconștientă viețile spre destinul lor. De
undeva, parcă din aer, din pămînt, din necuprins, a poposit în
amîndoi o puternică dorință de viață. O reîmprospătare venită de
dincolo de noi își cerea trăirea.
îmi venea să-I lovesc, să-1 dau afară, să țip la el, să aliem
poliția, să aduc pe cineva în ajutor. Parcă în ciuda furiei mele
continua să tacă.
— Și de ce taci, spune, ce vrei? N-auzi?
Afară ploaia picura monoton sunete minore și-n casă pe
fereastra larg deschisă intra un aer proaspăt cu duh de pădure.
Ș i încet, ca smuls, din Savin porni un glșs:
— Sînt obosit, prietene, nu mai am mult, curînd nu voi mai
putea veni. Mor mai repede decît credeam. Știu, eu sînt o piedică
între voi, știu, prezența mea e prag, dar nu pot dispărea pînă nu-
mi sfîr- șesc rolul, eu trebuie să fiu între voi pînă la urmă. Acesta
e destinul meu.
Încercai să răspund, dar teama care iarăși răsări în mine mă
împiedică.
— Nu mă mir de schimbarea ta, e în firea lucrurilor, uitarea
este pentru noi, morții, mai mult decît pentru voi, cei vii. Știu,
aproape nu mai aveți timp pentru mine.
îmi ceru apoi fotografia Aurorei, eu uitasem de ea. I-am întins-
o cu ezitare. O mînă lungă se dezlipi din maldărul de haine,
pămînt și hoit, o apucă de un colț și întorcîndu-se sub abajurul
lămpii o privi lung, lung și tăcut. La lumină, fața lui Savin era de
nedescris, și nu cred să mă fi înșelat, prin colțurile gurii mișunau
viermi mici și leneși.
Nu mai știu cît s-a pierdut în contemplarea fotografiei, dar
noaptea se adîncea tot mai mult și eu simțeam tot mai limpede
că nu mai am să-i spun nimic. Acest Savin'era atît de străin de
celălalt, venea dintr-o lume curioasă, cu voințe și cu dorinți care
nu se potriveau cu ale noastre și nu puteam înțelege de ce avea
încăpățînarea de a fi pînă la urmă martorul propriei sale
prăbușiri.
Deodată fotoliul roșu a scîrțîit, ceva vîscos s-a desfăcut ca din-
tr-un ghem, și-o umbră înaltă, mai mult un însemn negru, a
prins să se deslușească în cameră. Căzut de oboseală pe
canapea, fără gîn- duri, priveam țintă la mortul acela care
întîrzia.
Savin a plecat fără să-mi spună o vorbă, fără să mă lase ca eu
să-i spun vreuna. Tăcerea iui mă înfioră din nou și-o teamă
necuprinsă puse stăpînire pe mine.
Aurora devenise pentru mine o pasiune, o nevoie tot mai mare
îmi îndemna pașii în fiecare zi spre locuința ei. Mă primea uneori
veselă și tandră, alte ori, arțăgoasă și ursuză, dar întotdeauna
plină de-o neînțeleasă căldură senzuală, de-o îmbiere care mă
făcea să uit
totul, timp, măsură și ordine,' Devenisem un inconștient
frămîntat de ispita crescîndă a Aurorei. Dragostea mea, dacă o
pot numi astfel,, era din acelea care te consumă, care te agită și-
ți lasă în suflet întotdeauna senzația unui vîrtej. N-am cunoscut
în acel timp nici o- clipă de liniște, de armonie interioară, de
aceea pe care o simți la o> dragoste împărtășită. Savin de mult
nu mai era o problemă și desigur pentru ea și mai puțin. Totul
era uitat, căzut într-un trecut cețos din care iiu deslușeai!» deeît
o vagă amintire. Iar nopțile acelea cu vizite obositoare aparțineau
tot mai mult convingerii că nu fuseseră deeît halucinații.
Trăiam o existență concretă, fără ecouri sufletești, fără presim-
țiri și fără intuiții. Totul se scurgea într-o frămîntare pătimașă,
într-o dragoste plină de o tulburătoare neliniște.
Acasă la Aurora eram prea puțin timp singuri, fie că era
copilul de față, fie servitoarea, așa că nu găseam deeît rareori
cîteva minute de liniște din aceea atît de necesară în astfel de
împrejurări, în care să simți cum sufletele cresc într-unul singur
peste trupurile frămîn- tate de patimă. Simțeam amîndoi nevoia
unei contopiri sufletești,, simțeam nevoia unei izolări în doi, spre
a ne măsura acolo puterea îndemnurilor noastre și tăria
sentimentului.
Intr-o după amiază cü căldură apăsătoare, fusei Ia Aurora. O
găsii plîngînd. îmi povesti că^visase pe Săvin care o mustra
pentru uitarea ei și mai ales o condamna pentru iubirea ' ei față
de mine.
N-am încercat să-i explic, s-d fac să uite saù să nu dea
crezare. Vedeam că-i inutil, eu știam limpede că Savin e mort de
mult, că și acele vizite se sfîrșiseră. Trecuse atîta timp fără să
vină și apoi ultima dată era într-un hal încît se presimțea
imediată lui moarte definitivă, așa după cum susținea eL Așa1 că
am lăsat-o cu visul eL într-un ceas, după discuții cu carăcter
stăpîn, visul devenise un vis comun, pe care-1 uiți și de oare ți-e
chiar rușine că l-ai povestit cuiva.i
l-am cerut atunci, ca-n seara aceea să vină la mine. Nu m-a
refuzat, mai ales că și ea îmi spunea cît de mult dorește să fim
singurii
M-am grăbit spre casă. Am cumpărat flori și-am adus mîncare
pentru o cină, am adus băuturi și fructele favorite ale Aurorei.
Timp de două ceasuri am aranjat camera. CînțJ am terminat era
primitoare.și veselă. Mă găseam atît de tînăr, atît de fericit și
pentru prima dată
Cit timp a stat moarta în casă și s-a perindat tot satul s-o
vadă, Tolea stătea pe laviță, ca de lemn. 11 îmbrăcase tatăl său
în haine curate și-1 făcuse să-nțeleagă că trebuie să-stea
nemișcat, acolo. Ș i a stat de se mira satul. In lipsa lui Ivan,
lumea șoptea și-l arăta pe copil. Unii nu-1 văzuseră încă. Vestea
se dusese despre el, dar în fel și chipuri; Ș i toți dădeau din cap și
nu pricepeau cum un băiat așa de rumen și de frumos, poate fi
atît de prăpădit, să nu vadă și să nu vorbească.
La înmormîntare ploua, mărunt și des. Era frig și noroi. Ș i cu
toată vremea rea lumea a venit grămadă. Le era milă tuturor de
bietul Ivan. Ș i cei ce nu știau încă tot despre nenorocirea lui cu
copilul, aflaseră acuma. De aceea mila le era mai adîncă și mai
cinstită. Le-o vedeai în vorbe și-n mers. Parcă toți voiau să-1
atingă, să-1 mîngîie.
La „Veșnica pomenire", Ivan se lăsă în genunchi, Tolea rămase
stingher în picioare. Cineva din spate -îl împinse. Căzu și el
alături de tatlă său, cu mîinile înfipte în noroiul cleios. Apoi,
ridică privirea împrejur. Se părea că vede și înțelege ceva de
izbucni în plîns. Se legăna glasul lui Tolea într-un țipăt
neîntrerupt, ascuțit și puternic, de toți se speriară. Ivan, care nu-
1 auzise de mult plîngînd, întoarse și el capul și se uită buimac.
Ș i glasul popii, al lui Tolea, al bocitoarelor, și a! ploii se topiră
într-unul singur, care părea coborît dintr-o lume în care neno-
rocirea se plimbă în voie.
De atunci viața lui Ivan Muchin îi era mai sfîșietoare. Nici nu-i
venea să se-ntoarcă acasă. Tot îi părea pustiu, și casa și sufletul.
Tolea sta toată ziua ascuns, iar noaptea se scula ca o nălucă și
hoinărea prin sat. îl goneau cîinii fugărindu-1 pe cîmp. Rătăcea
așa în neștire pînă către ziuă. Ș i atunci se furișa în casă, ca un
hoț, pe tăcute, drept în pod. Ivan nici nu-1 mai căuta. Ii știa viața
și rostul. Pe-o scîndură în prispă îi punea în fiecare zi o bucată
de mămăligă și-o fiertură. Copilul o găsea acolo și-o mînca.
Uneori era înjumătățită. Se înfrunta din ea și cîinele.
Dar lui Ivan nu-i mai păsa acum. Își vedea ca un dobitoc de
muncă și seara, cînd își trîntea ciolanele ostenite pe laviță, ofta și
se chinuia pînă către miezul nopții. Atunci adormea și începea alt
zbucium. Visa fel și chipuri de arătări. Cîteodată frumoase de
plîn- gea dimineața cînd se trezea, alteori dureroase, dar se
bucura cînd vedea că viața tot i-a mai păstrat cel puțin mintea
întreagă.
Fără nevastă îi era și mai greu. Cît timp o știa în pat bolnavă și
pe copil în pod, dormind, își închipuia că poate nu-i toată vina a
lui, că Tolea este așa cum îl vede. își credea păcatul împărțit pe
din două cu Maria. Singur însă, i se părea că'toată greutatea îl
apasă numai pe el. Și de această greutate nu se poate scutura îri
nici un fel.
Acum nu mai avea nici o împăcare. Toate se împuținaseră în
jurul lui, de se mira că nu înnebunește într-o zi.
într-un timp îi veni gîndul să-și ducă copilul la oraș, să-1 arate
doctorilor la spital. A strîns bani, a mai vîndut pămînt și l-a dus.
L-au ținut acolo cîteva luni. Ivan trimitea doar bani prin poștă și
aștepta. De cîte ori primea plicul de la spital, un plic mare,
galben, prin care i se cereau banii pentru încă o lună, nădejdea
creștea mai tinerește în el. Credea că bolii lui Tolea îi trebuie
timp, și că ei, cei de la oraș, nu se poate să nu-1 vindece, ei știu
doar tot. Pînă cînd, către un sfîrșit de lună când aștepta plicul
să-i ceară iarăși bani, a primit o telegramă. N-a înțeles mult din
ea. Dar simțea că s-a sfîrșit cu nădejdea asta. Oamenii l-au
lămurit. I se făcea cunoscut că boala copilului e de nevindecat și
că trebuie să-l ia în grabă. Ivan tot nu s-a grăbit. Ba că-i o roată
la căruță de dres, ba că-i un cal șchiop. Nu știa nici el de ce face
asta. Dar ar fi vrut ca-n acest timp să se-ntîmple ceva cu el, să
nu mai aibă putere pentru nimic. Sîmbătă tot a plecat. în fața
spitalului s-a oprit. Nici nu a coborît din căruță, nici n-a întrebat
pe nimeni. Și a stat așa, pînă cînd portarul spitalului l-a
recunoscut. A vorbit și cu doctorii, i-au sporovăit o limbă repede
și încîlcită, din care nu s-a ales cu nimic. I-au mai cerut bani și i-
au dat niște sticluțe verzi. „Să-i fie somnul mai adînc“.
„Da doarme toată, ziua în pod, ce-i mai trebuie?“
Doctorii nu i-au mai răspuns. L-au dus și i-au arătat copilul.
Stătea într-o odaie cu geamuri vineți. Cînd l-a văzut, Ivan n-a
clintit. Parcă se schimbase. Era mai frumos și mai bălai. L-a
podidit plînsul. Copilul nici n-a tresărit. Se arăta ca și cînd n-ar
ști cine venise după el.
în căruță, cot la cot, Ivan cu copilul parcă mergeau la cimitir.
Caii nu grăbeau, o lăsaseră la pas. Nici Ivan nu-i zorea. La ce
bun? Acum știa tot și pentru totdeauna. I se spusese doar
lămurit. Doctorașul acela tînăr care l-a adus pînă la căruță i-a
amintit răspicat:
„Bade, de-acuma numai Dumnezeu poate, noi oamenii am ter-
minat!“
Ș i Ivan Muchin, de-o vreme, știa bine ce poate și Dumnezeu.
★
Trecuse încă o iarnă. Primăvara era mai veselă și mai gureșă.
Zvonuri de pe cîmp și din cuiburile de sub streașină dădeau
semne de an bun. Iar ploilor potolite la vreme le urmă un soare
fierbinte
și dătător de viață. Numai lui Ivan Muchin nu-i mai surîdea
nimic. Iama trecută fusese mai tot timpul bolnav. Sus pe cuptor
pe întuneric cu Tolea, zăcînd cu răbdare ca un martir, avea
uneori părerea că-i într-o călătorie mare. I se părea că umblă-n
lumi străine de pămînt, că plutesc prin nori sau că sînt în praful
de pe cîmp. Și la acest gînd se simțea cel mai bine. El cu Tolea să
fie odată sub pămînt.
Primăvara îl găsi slăbit și alb. Vecinii nu-1 mai cunoscură
aproape. Iarna la lumina opaițului ce puteau vedea? Dar prima zi
sub soare fu zdrobitoare și pentru ei și pentru Ivan. Curând
prinse puteri, se înzdrăveni, ca și cum mirosul jilav al
pământului i-ar fi dat un suflu nou. Capul și-1 ducea însă tot
plecat, ca cineva care nu mai are ce căuta de la buza pământului
în sus.
într-o noapte frumoasă și caldă, luminată doar de stele, Ivan
n-avea somn. Nici nu-și scoase cizmele. Sta în odaie pe întuneric
și-și muncea gîndul cu durerea lui cea mare. Tolea lipsea de
acasă, era dus zănatec peste cîmpii. Cum s-a întunecat a și
plecat. L-a zărit o clipă doar, cînd a ieșit pe poartă.
Să fi fost trecut de miezul nopții cînd Ivan auzi pașii lui Tolea
pe prispă. Bocănea ca de obicei, năuc și cu picioarele svîrlite-n
lături. îl auzi depărtîndu-se de casă. Ș i, ca minat de-un îndemn
puternic, se sculă hotărît să-1 urmărească. Cînd fu în curte,
Tolea tocmai ieșea pe poarta dindărăt. Ivan ieși repede după el și-
1 urmă de departe, așa ca să-1 zărească numai. Tolea trecu
șanțul și-o luă pe marginea arăturii. Mergea drept și fără grabă.
Dar avea un alt mers, cum nu i-1 cunoștea Ivan. Pășea sigur și
bărbătește, își mișca mîinile sprinten și dîrz.
Noaptea era atît de liniștită, încât se auzea foșnetul pașilor în
iarbă: ai lui Tolea mai puternici, ai lui Ivan mai temători. Cînd se
termină arătura Tolea se îndreptă spre pădure. Drumul scurt
trecea prin pășunea bisericii. Ivan era tot mai înciudat. I se părea
că acest drum îi va aduce o mare lămurire. Că va afla și el ceva
din viața aceea ciudată de noapte a lui Tolea. Intrând în pădure
Ivan grăbi pașii. I se făcu frică. O clipă nu-1 mai zări pe Tolea și i
se păru că din fiecare umbră îl vor atinge făpturi de spaimă și de
întuneric. Copilul apăru în mijlocul unui luminiș. Stătea singur
ca într-o biserică. Ivan, ascuns după un copac, privea înfricoșat,
atît părea de măreț copilul lui în mijlocul acelui luminiș.
Ș i plecară mai departe. Pașii lui Tolea se duceau prin locuri pe
care nu le mai văzuse. I se părea un vis tot drumul acesta. Și ce-i
era nelămurit era că Tolea mergea ca într-un loc în care toate-i
sînt prietene. I se părea, în spaima lui, că-n fața lui Tolea
tufișurile se trag înapoi, ierburile se culcă, iar crengile pomilor se
ridică- Cînd ieșiră din pădure, Ivan recunoscu locul, era cealaltă
margine a satului, cea dinspre Nistru. îl și vedea în depărtare
lucind ca și oțelul în noapte. Tolea mergea tot înainte și cu
aceeași siguranță. Deodată se opri. O luă spre stingă ca și cînd ar
fi văzut ceva în partea cealaltă. Ivan se uită intr-acolo și nu văzu
nimic. Tolea iarăși se opri. De data aceasta se întoarse și Ivan
încremenit. Cînd îl zări, Tolea veni de-a dreptul spre el. Și,
aproape unul de altul, se priviră în ochi ca și atunci cînd murise
Maria. Dar ochii liu Tolea aveau ceva straniu în ei, ceva
nemaivăzut, ceva neomenesc. Ivan se sperie' atît de tare, că dădu
un țipăt. Dar Tolea întinse blind o mînă și-o luă pe-a tatălui său
strîns în ea. Apoi, așa mînă-n mînă, Tolea o luă spre casă cu
Ivan. Ș i-n mersul lor, atît de sigur și împerecheat, nimeni n-ar fi
putut bănui toată durerea ce-i sfredelea pe amîndoi.
★
Vara a trecut mai ușor pentru Ivan Muchin. Din noaptea aceea
de cînd Tolea l-a luat de mînă și i-a dat primul semn de
înțelegere, era fericit. Iarăși se agăță cu nădejde de gîndul unei
vindecări. Ș i-n bucuria lui a mai încercat să se țină după el. Voia
să facă cumva să se repete acea fericită întîmplare. Dar n-a
izbutit. Fie că se rătăcea de Tolea, fie că, văzîndu-1, copilul fugea
și se ascundea. Ș i de teamă că fericirea din acea noapte să nu i se
pară acuma și ea prin neizbînzi, o nălucire, a părăsit gîndul de a-
1 mai urmări.
Toamna venise iarăși cu ploi, cu ploi mari, neguri dese și vînt
aprig de peste Nistru. Iarăși oamenii trebuiră să se-nchidă în
case, să se culce pe cuptoare și să-și fumeze pipele în răbdare.
Ivan Muchin făcu la fel. Și-n tăcerea aceea a nopților cu ploaie, i
se părea că timpul fuge vijelios de repede, și că el e bătrîn și
puțin mai are pînă trece pragul lumii, dincolo, unde credea el că-
i liniște. Dar din toropeala unei tăceri de acestea îl trezi un țipăt
de cucuvaie. Ț ipa prelung și trist, prelung de se părea că vine de
cine știe unde. Ivan tresări și așteptă. Dar nu era nălucire,
cucuvaia țipa într-adevăr. Și nu era departe, era chiar pe casa
lui, sus pe coș. Deodată îl cuprinse o spaimă oarbă, o neliniște.
își aduse aminte de noaptea aceea cînd Maria a născut pe Tolea
și cînd el a împușcat cucuvaia de pe casă.
Ivan sări de pe cuptor, se îmbrăcă în grabă și ieși pe prispă. De
acolo țipătul cucuvăii creștea în noapte și mai înfiorător. I se
părea că nenumărate ecouri îl învăluiesc. Buimac, fără să
gîndească la nimic, intră în pripă în cămară, își luă pușca și și-o
încărcă. Ș i,
la fel ca-n noaptea cealaltă cu ploaie, trecu în curte, pînă la
gard, așa ca să vadă bine de tot acoperișul. Da, tocmai de pe
coșul casei țipa cucuvaia și acum. Dar Ivan nu așteptă, ca și cînd
îl minau puteri de dincolo de el, puse pușca la ochi și trase. O
bufnitură umplu aerul. Dar în aceeași clipă fu acoperită de un
țipăt deznădăjduit. Ș i-un corp greu se auzi rostogolindu-se pe
acoperiș.
Zbătîndu-se, c-o mină ridicată de la cot în sus, în balta de sub
streașină, murea împușcat Tolea.
WILHELM TEMERARUL DUCE DE BRABANT
Dintre ducatele Brabantului numai al lui Wilhelm Temerarul
nu puteă țiiie pas cu vremea. Toate celelalte înfloreau. Fiecare își
desfășura pe crenelurile foișorului ducal, în fiecare an, cîte un
nou stindard, semnul unei alte cuceriri sau biruințe. Doàr al lui
Wilhelm Temerarul tînjeă. Nici nu pierdea din ce avea, dar nici
nu sporea. Erau zadarnice trudele și în deșert zbuciumările.
Gînduri de alte cuceriri nici nu mai avea. Era cel mai întins
ducat, cel mai bogat și cel mai dîrz. Vitejia lui Wilhelm era
Vestită, mai ales în urma ultimelor lupte avute în țara Maasului.
în timpul acestor aprige frămîntări, care ținură peste doi ani,
Wilhelm cucerise toâtă provincia vecină dinspre miazănoapte și-o
supusese blîndă și pașnică la rînd cu celelalte. întors victorios,
avea să poarte pentru restul vieții o rană la genunchiul drept
care-1 făcea șchiop și gloria de temerar, ce avea s-o înscrie ca
titlu de noblețe numele său, în cartea de aur a biruințelor
brabante.
Cetatea ducală se înghesuia, la prima privire prea strimtă, pe
culmile de la miazănoapte de Breda, pe dealurile sterpe care
coborau lin spre golfurile mereu încețoșate ale mării. Era legată
însă, spre inima țării cu ducatele vecine, prin drumuri pietruite,
pînă de- departe, chiar pînă spre țările neastîmpăraților principi
germani.
Lui Wilhelm Temerarul nu-i era greu să-și stăpînească
ducatul; nu era un om slab și nici sentimental. De un curaj și o
loialitate cil care intra în istorie, nu se temea de nimeni, după
cum nu se temuse de nici o oaste dușmană, înfrîntă pe rînd, fie
în mlaștinile Sliedre- chtului, fie Ia Mook sau chiar în celebra lui
luptă de la Tolen. Altă durere îl rodea și alta era piedica
prosperității sale.
De vreo doi ani se încuibaseră în cetate, veniți de undeva sau
născuți acolo, niște șobolani mari și roșii, sprinteni și foarte sîn-
geroși. La început nimeni nu-i luă în seamă. Care cetate n-avea
șobolani! Dar încetul cu încetul se înmulțiră tot mai mult, încît îi
puteai întîlni ziua pe stradă, noaptea în pat, și-n biserică chiar,
plimbîndu-se nestînjeniți pe crucifixul înalt și drept. Lumea îi pri-
vea cu răbdare, dar cînd se împiedică de ei peste tot, începu să
cîr- tească. Și nu aceasta era vina cea mare ce li se aducea, că se
plim
bau peste tot, dar mâncau alimentele, subminau prin canaluri
întortochiate grânarele, umpleau turnurile în care se păstra
slănina, rodeau burdufurile cu brânză și nu rareori îi găseai în
cazanele cu supă sau la hîrdaiele cu lapte.
Wilhelm Temerarul primea tot mai multe plângeri. I^a început
le lua în rîs:
„Cum, tu van Looken, fiu de cavaler, erou de la Miinsterland,
să te temi de niște șobolani?“ îi spunea într-o zi Ducele în
batjocură primarului cetății, venit să i se plîngă.
Ș i discuția urmă pe același ton pînă în clipa în care, pe unul
din picioarele pologului de la patul pe care se odihnea Ducele, în-
cepu să coboare în spirale iuți un șobolan roșu-gălbui, cu ochii
verzi și cu o uitătură de te treceau fiorii. Primarul se făcu
pămîntiu la față, iar Ducele rîzînd își trase pumnalul din teacă și
cât ai clipi îl înfipse în spinarea șobolanului. Animalul înțepenit
ca-ntr-un proțap guița sinistru. Rîsul Ducelui creștea însă tot
mai vesel și se împletea cu guițatul șobolanului într-o simfonie de
stridențe, spre spaima tot mai mare a primarului.
„Iată, primare van Looken, dacă fiecare cetățean ar face treaba
asta de cîteva ori pe zi, într-o lună am stârpi această hoardă ne-
poftită!“
A doua zi ordinul fu dat. Fiecare cetățean era dator să omoare
în fiecare zi cel puțin cinci șobolani. Se alese pe fiecare stradă
cîte un om încredințat cu numărarea victimelor. Cine vîna mai
puțin, plătea amendă.
Prima săptămână recolta fu impresionantă, în fiecare colț de
stradă, seara, erau arși pe rug mii de șobolani. Se păru că-n acea
primă lună se împuținaseră. Lumea se bucura, iar Wilhelm
Temerarul își recîștigă încrederea în el.
Bucuria nu ținu însă mult. Curând, peste cîteva săptămâni,
doar, cetatea, mișună iarăși de șobolani. Și, parcă, cu o furie mai
mare, stricau și infectau totul pe unde se furișau. Nu cunoșteau
nici un fel de piedică, nici o sfială și nici o ezitare. Goneau în
grupuri cu o iuțeală de nu vedeai deeît șiruri roșii, iar nopțile,
liniștea cetății era sgîriată cu nenumărate ronțăituri care păreau
nesfîrșite ferăstraie ce tăiau din temelii pământul. Oamenii
intrară în panică. Groaza le-o vedeai pe față, în gesturi și-n vorbe.
Iar femeile, cărora nu rare ori li se cățărau pe picioare șobolanii,
umblau de spaimă cu fustele legate în jos de genunchi, încît
cetatea părea un grotesc amestec de femei orientale cu bărbați
din miazănoapte.
Comerțul stînjenit sărăcea pe negustori. Brînzeturile lui Wil-
helm Temerarul erau acolite. Negustorii străini, care nu știau
prea adînc durerea acestora, îi batjocoreau și-i necăjeau:
,,Ș i-n noaptea aceea sufletul meu era mai disperat ca oricînd.
Ș i-am început să mă rog, să mă rog lui Dumnezeu, să mă rog
fierbinte... ca atunci cînd eram copil. Și-n focul rugii mele, a
coborît din neștirea trecutului o imagine. Ș tii, doctore, știi poate și
dumneata, că fiecare copil are un înger păzitor. Ș i eu, în ruga
mea, mi-am amintit de pătucul meu de copil și de icoana ce-o
aveam pusă de mama la cap. Pe ea era un copil la marginea unei
prăpăstii, neștiutor, gata să pășească înainte... iar deasupra lui,
un înger alb, mare și frumos care-1 păzea și—1 ocrotea. Ș i atunci
în disperarea suferinței mele am rugat pe Dumnezeu să-mi
trimită îngerul păzitor al copilăriei mele, să mi-1 trimită și să mi-
1 pună la cap, pază sufletului meu care se agita între știre și
nebunie**.
„Ș i doctore, n-am așteptat mult, Dumnezeu mi l-a trimis. Cît
era pervazul ferestrei de mare, s-a umplut deodată de-o lumină
vie. Cînd am întors bine capul, în fereastră, senin și măreț, măreț
ca bolțile cerului, stătea îngerul alb, îngerul păzitor al copilăriei
mele: Era leit chipul său de atunci. Dar avea un farmec nesfîrșit,
răspîndea în jurul lui o bunătate atît de mare și-o alinare atît de
nesfîrșită a durerilor, încît din zbuciumul și disperarea mea, m-
am regăsit doctore, în cea mai sublimă dintre fericiri. Eram în
paza îngerului alb!“
„Nu știu cît a stat îngerul acolo, dar dintr-un tîrziu, a coborît
chiar lîngă patul meu. Atunci am zărit de-abia că-n mînă duce o
cutie. Era o cutie lunguiață și tot albă, îmbrăcată în pietre
nestemate și cu străluciri discrete de toată măreția. Și fără să
aștept mult, fără să-mi spună ceva, fără să-i cer ceva, îmi ia în
mîinile lui pure sufletul zbuciumat și mi-1 așează în cutie. O
închide cu grijă și apoi, înainte de a-și relua zborul, îmi spune,
dar Doamne, ce grai, de șopot de noapte senină și de tremurat de
fir de iarbă, îmi spune, că-1 duce-n ceruri să-1 vindece, și apoi,
mi-1 aduce înapoi, curat ca și făptura lui, mi-1 pune iarăși în
trup și astfel mă voi lace bine**.
„Cînd m-am dumirit de ultimele lui cuvinte, zborul lui îl înăl-
țase. Era chiar dincolo de coșurile cele mari ale spitalului, zbura
în albastra noapte senin și nevinovat, ca gîndurile celui mai curat
dintre copii**.
„Ș i cum zbura îngerul spre cerurile lui de culori și seninuri, își
arunca încă o dată privirea spre pămînt. Și-ntr-o vîlcea, lîngă o
piatră mare, vede cum se chinuiește în durerile morții o pasăre
rănită de-un vînător. N-a stat o clipă să pregete; dintr-un fîlfîiț
întors de aripă a și fost jos, lîngă pasărea ce trăgea să moară. A
pus cutia pe piatră și se pregătea să primească sufletul păsării
spre a-1 lua și duce sus, împreună cu al meu în cutie. Ș i
deodată, pasărea zbătîn- du-se, c-o lovitură de aripă doborî
cutia. Ea se deschise, și sufletul
meu fără pază și stăpîn, se pierdu în neființa firii. Ș i de atunci
doctore, trupul acesta ce-1 păzești aici, e bolnav și nebun, căci și-
a pierdut sufletul*1.
„Dar dureroasa poveste nu s-a sfîrșit aici. îngerul păzitor a în-
ceput să se zbuciume. A zburat în ceruri trist, și acolo sufletul lui
nu-și găsește liniște. îl durea pierderea sufletului meu. Se tot în-
treba, ce-ar fi în lume dacă toți îngerii păzitori ar fi atît de
nesăbuiți și-ar pierde sufletele ce le sunt date în pază? Ș i într-o
seară tristă i-a încolțit în gînd dorința neagră a sinuciderii. N-a
așteptat mult. A doua zi de dimineață, cînd soarele nu ridicase
încă cețurile de pe pămînt și nu limpezise încă bine rouă de pe
cîmpuri, și-a legat strîns aripile cu-n fir de lumină și de acolo, din
înălțimea albastră a cerurilor, s-a zvîrlit pe pămînt. Căderea lui a
fost măreață. Era conștiința care a învins pe cei mai neînvinși
dintre paznicii lumii, pe un înger alb. Ș i-a căzut pe pămînt, nu
departe de locul unde mi-a pierdut mie sufletul. Iar în locul în
care trupul lui s-a sfărîmat, din amestecul luminii lui și-al rouăi
de pe iarbă, s-a născut o floare albastră, o floare încă străină pe
pămînt*'.
„Ș i, doctore, de atunci a început zbuciumul conștiinței mele.
Nu puteam găsi liniște. Gîndul zbura mereu la îngerul alb, la
sacrificiul lui și la prețul acestui sacrificiu. De atunci n-am
liniște. De aceea fug mereu din spital. Caut floarea albastră și
caut îngerul alb. Căci el chiar dacă-i mort, făptura lui de azur
încă mai trăiește și umblă pe pămînt. Și nu l-am mai zărit, doar
atunci... călare... i-am simțit fîlfîirea aripii...**
în noaptea aceea profesorul Andrei Sutașu a dormit adînc și li-
niștit. Peste vreo cîteva zile l-au scos din patul cu plasă și l-au
dus într-un salon, cu încă un bolnav alături. Se simțea mai bine
și privirea lui era tot mai limpede. Și așa, în așteptarea
desăvîrșirii, Andrei Sutașu păzea, cu făptura lui fără suflet,
liniștile nopților tot mai tîr- zii de toamnă.
In luna aceea, în spitalul în care zăcea bolnav Andrei Sutașu,
urma să se țină un mare congres al tuturor medicilor de boli
nervoase din țară. Au venit cu trenuri de dimineață și de seară,
din toate colțurile țării, figurile cele mai curioase. Iar cînd s-au
strîns în amfiteatrul cel mare al spitalului, nici un loc nu
rămăsese liber, pînă la ultimul era ocupat de cîte un medic.
Directorul spitalului, cel mai erudit dintre toți savanții, cel mai
deștept și cel mai luminat, a început expunerea. ciudatului caz al
lui Andrei Sutașu. Cît erau auditorii de serioși și cît de savant a
expus
directorul cazul, și totuși, là auzirea Vedeniilor bolnavului, s-
au putut-vedea destule zîmbete de largă înțelegere și de
compătimire pentru o minte de profesor întunecată de-o viziune
atît de serafică.
" -Nu li se întâmplase încă niciodată acestor savânți să audă
că o vedenie putea să apară unui bolnav în forma logică a unei
necesități. De aceea cazul arătat de director, pe lîngă că-i
predispunea la oricâte reflexii răutăcioase la adresa unui savant
care poate crede în- tr-o astfel de ficțiune, îi făcea să simtă
nebănuite satisfacții intime, gîndind lă liniștea lor sufletească și
la ordinea rațiunii lor.
Dar tocmai cînd expunerea culmina, cînd argumentele sé
strîn- geau ca o plasă în jurul obiectului, într-o clipă de neliniște,
se auzi dinspre curte un fîlfîit ciudat. Ș i deodată, în cadrul larg al
ferestrei celei mari a amfiteatrului, aprăru îrigerul alb, vedenia
lui Andrei Sutașu. Peste o sută de glasuri de savanți se auziră
exclamând a surprindere, a teamă sau a groază, peste o sută de
rațiuni reci și obiective se simțiră încătușate în nelămurire și
stupoare. Agitația fu imensă, iar culmea o atinse moartea subită
a directorului, în urma atacului de cord ce-1 cuprinse la vederea
îngerului alb.
A doua zi, congresul se întrerupse, iar apoi se suspendă.
Moartea directorului fu prilej de nesfîrșite comentarii și
neînțelegeri. Peste tot domina ca un destin larg, ciudata apariție,
pe care nimeni dintre cei ce o văzuseră n-a putut-o nega.
Iar în ziua următoare, Andrei Sutașu fu dat afară din spital, în
urma unei decizii unanime a congresiștilor. Trebuia pedepsită
cumva, această primă încercare a unei vedenii de nebun, dc-a se
arăta în plină ființă, unei adunări de oameni sănătoși.
Dar zbuciumul lui Andrei Sutașu nu luă sfîrșit. Alungat din
spital, se duse acasă, într-un sat de munte, la părinții lui. Acolo,
toată ziua căuta floarea albastră, pe care el o numea în ultima
vreme, sufletul îngerului alb. Pînă cînd, într-o zi o găsi. Creștea,
singură și curată, la picioarele unei stânci înalte. Venea în fiecare
zi și-o îngrijea, sau dacă nu, să o privească doar. Cum se
apropia însă tomna, un gînd de groază îl frămînta. Oare să poată
sta el martor nepăsător la moartea floarei albastre?
Ș i-ntr-o zi dc toamnă, cînd în poiană nu mai rămăsese A ie de-
cît floarea lui Andrei Sutașu, și cînd un vînt rece tăia fîșii
prelungi de ger prin aer, Andrei Sutașu, liniștit ca și atunci cînd
călca praful fierbinte al șoselei, se urcă în vârful stâncii, și-
ntocmai ca îngerul alb,.după,ce-și încolăci brațele strîns, se
aruncă în gol, murind zdrobit; cu fața lîngă floarea albastră.
Tot satul era o făclie imensă ridicată spre cer. Niciodată mințile
lor nu putuseră închipui un foc atît de mare. Cuirînd scînteile le
aprinseră și podul. începu să pocnească a lemn uscat. Era ou
totul cuprins de flăcări, cînd din negura de fum se iscă o
mișcare. Deodată fu pe pod, în mijlocul flăcărilor. Ș i toți văzură
atunci cum fugea spre ei Sana cu haina și părul aprins.,
Cînd ajunse în mijlocul oamenilor, arzînd ca o flacără vie, atît
mai putu spune:
„L-am văzut, s-a dus... pe Tedot l-au luat norii de fum...! și se
rupse în două, ca un butuc în foc.
PAVILIONUL Nr. 6
In gara Ștefănești am ajuns noaptea, o noapte tîrzie cu liniști
de vară. De pe peronul îngust și sărăcăcios nu vedem prea
departe. Luminița care clipea în singurul felinar, arunca umbre
fugare. Greierii îngînau melodii pline de nostalgie și un vînt
subțire se furișa alene printre dealurile ce străjuiau gara.
Cînd mă dezmeticii, singurătatea mi se păru și mai deplină. Nu
era nici țipenie de om. La o fereastră a gării fumega o lampă cu
gaz. Prin geam. nu zării deeît luciul unui telegraf și mogîldeața
unui om care dormea pe-o bancă, cu spatele către fereastră.
Mă așezai pe un geamantan și-mi aprinsei o țigară. O fumam
cu conștiința clară a unui delicat, dar nu o puteam părăsi. Prea
mă împresura liniștea și singurătatea de peste tot.
Cînd mă sculai, înșfăca! cu nădejde geamantanele și mă-
ndrep- tai spre stingă, pe unde se părea că ar fi o ieșire. Printre
salcîmi și tufe de liliac ajunsei în dosul gării. Acolo nu mai văzui
nimica. O beznă lipicioasă încleșta șoseaua într-un singur
mănunchi, cu pomii, cu gara și cu umbrele.
Ș tiam doar atât, că Sanatoriul e pe deal. Nu puteam ghici
nimic. Nici încotro s-o iau, nici unde eram. Din tîrgul
Ș tefăneștilor nu zăream nici o urmă. Doar, drept în față, printre
contururi de pomi, albea în beznă un zid de casă, iar de departe
se auzea un lătrat plictisit de cîine. Descurajat, socoteam să mă
întorc pe peron și pînă la ziuă să mă trîntesc pe banca ce-o
zărisem acolo, cînd auzii pași care se apropiau agale. Un om
venea spre mine. Din întuneric îmi dădu noapte bună și tot de
acolo mă întrebă ce caut.
„Sanatoriul de tuberculoși.“
„A, e-n deal, la ofticoși", îmi răspunse aceeași voce, mirată
desigur de-un oaspete atît de tîrziu.
Ș i parcă dîndu-și seama că nu-mi era îndeajuns răspunsul
continuă:
„Ș i vreți să mergeți.chiar acum acolo?“
„Păi, n-oi dormi aici, în drum!“ îi răspunsei enervat.
După ce tăcu o clipă și mă măsură de sus pînă jos, adăugă:
„Dar atunci ce-i de făcut, nu-1 mai putem lăsa așa, în situația
asta de a ucide fără milă atîția pacienți."
„Da, ai dreptate..." îi răspunsei îngîndurat.
Ne plimbarăm apoi mult timp tăcuți. îl simțeam pe Giurgiu
agitat, în prada unor mari nedumeriri:
„Ascultă Giurgiu, dar mie de ce n-ai vrut să-mi spui de la
început tot ce știai?"
„M-a amenințat că mă otrăvește dacă voi vorbi cuiva ceva; cînd
am vrut să părăsesc Sanatoriul nu m^a lăsat. Și chiar în ziua
venirii tale aici eram decis să fug noaptea, dar văzîndu-te mi-am
dat seama că nu mai sînt singur". Vocea lui se pierdu lin, odată
cu vîntul care bătea dinspre munte.
Directorul s-a întors de la Centru mai repede decît mă
așteptam. Cum a sosit, primul lucru ce l-a făcut m-a chemat pe
mine. A încuiat ușa cabinetului său, mi-a dat un scaun și m-a
întrebat:
„Ei, cîți?"
L-am privit drept în ochi și cu un calm de care nu mă știam
capabil, i-am răspuns:
„Nici unul", accentuînd pe fiecare silabă.
Nu pot descrie furia Directorului. S-a plimbat în jurul mesei
lui aproape o jumătate de oră, ca o fiară într-o cușcă. Era demn
de plîns. Mie mi se făcu frică și mă îndesai în scaun, cît puteam,
spre a mă face cît mai puțin observat. Dar parcă nici nu mă
vedea. Era limpede însă că în furia lui măcina gînduri aprige,
gînduri pe care după figura pe care i-o zăream în fugă, părea a fi
de dincolo de cugetul unui om normal.
La un moment dat s-a oprit foarte liniștit. Era atît de calm încît
m-am înfiorat. S-a dus la geamantan și l-a descuiat. S-a așezat
pe un scaun și din fundul geamantanului, de jos de tot, a scos
un tablou învelit într-o hîrtie, l-a desfăcut și dînd jos din perete
un portret de-al lui Koch, Da agățat în locul lui. Apoi s-a
îndepărtat cîțiva pași și cu-n aer admirativ m-a întrebat:
„Ei, ce zici?"
Tabloul era o cromolitografie după pictura lui Cari Piloty,
reprezentînd, „Intrarea triumfală și sfidătoare a lui Nerone în
Roma cuprinsă de flăcările focului pus de el." Nerone era în
haine de ceremonie, urcat pe ruinele fumegînde, peste cadavre,
ținând în mînă o liră, cu care încerca să cînte cînteicul compus
de el Trooe haloisis, în care descria dezastrul Troiei.
Nu pricepui gustul Directorului, dar văzîndu-i bucuria am
adăugat și eu, într-o doară:
„E foarte frumos!“
„Acum, hai, șterge-o!“ țipă Directorul la mine, „și să nu te ^nai
văd în ochi pînă nu te chem.“
\*
Cînd m-a văzut Giurgiu de-abia a avut putere să mă întrebe
ce mi-a spus, atît era de înfricoșat. L-am calmat însă,
povestindu-i totul și dîndu-i să înțeleagă că am avut impresia că
renunțase la prozelitism. Ii povestii și de tabloul lui Piloty.
Giurgiu a zîmbit și îngîndurat mi-a spus, că, desigur, s-a produs
în el o mare schimbare, de-a fost capabil să înlocuiască portretul
lui Koch cu acela al lui Nerone.
Ziua aceea și încă cele ce-au urmat, s-au scurs liniștite, fără
nimic deosebit. Se părea că totul reintrase în normal, că viața
Sanatoriului își urmează calea care-i era destinată. Pe Director
nu l-am mai văzut în tot acest timp. Nici el nu m-a chemat și nici
eu nu l-am căutat.
într-o după amiază, văd din fereastra sufrageriei pe paznicul
Pavilionului nr. 6 trecînd prin curte. Pe-un scaun, la umbra unui
tufiș, stătea Directorul. Deodată 1-aud strigînd: „Tighelin". Ș i
paznicul se-ntoarse și se-ndreptă în grabă spre Director. Rămăsei
surprins, știam că pe paznic îl cheamă Ion și acum îl aud strigat
cu acest nume.
A doua zi, cînd îmi amintii de scena din ajun, l-am întrebat pe
Giurgiu dacă numele de Tighelin nu-i amintește ceva. S-a căznit
și el să-și aducă aminte, dar în zadar.
Tîrziu, noaptea, cînd eram întinși pe pat, aud pe Giurgiu că mă
strigă:
Ș tii cine a fost Tighelin? intimul lui Nerone, acela care a pus
foc Romei, din ordinul împăratului/
Am adormit cu gîndul la farsa Directorului de a-și boteza paz-
nicul cu numele de tristă memorie al lui Tighelin.
A doua zi, tot timpul, am auzit zgomote curioase, ciocănituri și
hîrșîit de ferăstrău ce venea din fața Sanatoriului. Ei eu și
Giurgiu am crezut că se repară gardul acela înalt care dădea să
cadă. Cînd colo, spre seară, cînd ne-am aruncat privirile din fe-
reastra dormitorului, am văzut, ridicat în fața cancelariei un fel
de tribună, înaltă de vreo cinci metri, din bîrne și scînduri. Era
plasată chiar în drum. Ne-am uitat curioși unul la altul, fără să
înțelegem ceva.
Ș i ne-am culcat intrigați de noua ciudățenie a Directorului pe
-care o simțeam însă că se conjugă undeva cu grotesca lui
fantezie și că, precis, urmărește un anumit scop.
„Acuma arătați prietenului meu, Ivan, care este cea mai mare
bucurie a vieții voastre. întîi Poe, apoi Kleist și-l arătă pe cel din
urmă cu privirea.
Kleist, așteptîndu-și rîndul se răzimă de-un copac. Poe se așeză
jos, la marginea unui șanț pe-o piatră, duse găleata la gură și
începu să bea. Pe Ivan îl lovi un miros tare de vin vechi. Ș i Poe
goli găleata pînă la fund. Apoi privi vesel pe Drac, îi făcu lui Ivan
un semn cu mîna și căzu în șanț.
Cînd cel dintîi fu gata, veni Kleist la rînd. El începu să se
plimbe agitat și-ngîndurat, apoi, deodată, se opri, duse pistolul la
frunte și bang! Odată cu Kleist care se prăbuși pe spate, căzu
leșinat și Ivan, lovindu-se cu capul de stîncă.
Ivan se trezi din leșin, în pădure, în marginea luminișului de
unde plecaseră. Dracul stătea lîngă el, parcă-1 păzea.
„Ei, ce zici Ivane?“
„Ah! a fost groaznic, așa ceva nu mai pot vedea, simt că-
nnebunesc“.
„Vino-ți în fire Ivane, ești doar un om în toată puterea, să te
sperii tu de-un fleac de împușcătură?“
Ș i Dracul continuă grăbit:
„Uite Ivane, trebuie să ne despărțim, dar, fiindcă astăzi se-
mplinesc cinci mii de ani de la moartea tatălui meu, vreau să-i
fac pomană pentru odihna sufletului său. Și fiindcă n-am cui s-o
dau, m-am gîndit la tine. Ș ezi aici, lîngă pomul ăsta și-nchide
ochii; cînd îi vei deschide, darul meu va fi aici, în fața ta“.
Ș i Ivan, ascultător oa un copil, se așeză la rădăcina pomului și-
nchise ochii...
Dimineața următoare, soarele scălda cu razele lui vesele toată
pădurea. Păsările ciripeau pe-ntrecute, și-un vînt ușor mîngîia
frunzele copacilor.
Ivan deschise ochii încet. Dar parcă nu mai vedea cu ochii lui,
totul îi părea în ceață, plutind în nesfîrșit. Atunci și-aduse aminte
de pomana Dracului și privi înainte. De-o cracă a unui pom din
față, atîrna spînzurat propriul său trup. Ș i Ivan fu sigur că-i al
lui, limba aceea lungă și vînătă, care atîrna din gura
spînzuratului, era chiar limba lui, c-o bubuliță roșie în vîrf, limba
aceea pe care și-o cunoștea atît de bine.
ARGATUL PĂUN
Noaptea cădea tot mai grea, tot mai neagră, tot mai fierbinte,
înălțimile cerului coborîseră peste creștet, măsură de-o prăjină și
atîrnau ca norii îmbuibați de apă, mătăhale tăvălite în noroi și
neguri. Răsuflarea se lovea ca de-o boltă jilavă de beci și-ți venea
să pleci capul la fiecare pas. Bezna se încleșta în ochi, în mers și
între degetele rășchirate ca după o căutare. O simțeai în ceafă și-
n călcîie, te plesnea peste frunte și fluiera printre pulpanele
hainei. Și, de peste tot, creștea o căldură de cuptor. Văpaia era
aproape, în jur și te încercuia ca focul năpraznic, foc de adine de
pămînt, fără scântei și fără fum. Ș i-n mijlocul acestei nopți
argatul Păun al Ilenei încerca să ajungă la drumul mare, cotul
acela de sub stejeriș, semn c-a lăsat valea la o parte și că-i în
drum deschis.
Din fire nu era fricos. De cînd se știa viețuind pe moșia Buha-
rului, călcîiele lui de catâr îndărătnic călcaseră zi și noapte
ogoarele și zăvoaiele în lung și în lat. De vreme încă nu se temea,
fie că bezna lipea cerul de pămînt, fie că viscolul se-ncolăcea de
el ca șerpii de gheață, pasul lui nu cunoștea opreliști și îndoieli,
calea ce și-o închipuise trebuia bătută pînă la capăt, peste glod,
peste ghețuri sau puhoaie. Dar noapte ca aceea Păun nu mai
nimerise. Și nici măcar din auzite nu i se năzărea că ar putea fi
cîndva o așa beznă în care să duci cerul cu apele lui în oîrcă și-n
care să te sufoci de fierbințeli crescute așa din senin, din chiar
firea lucrurilor.
Cînd pornise de la conac se-nnopta. Văzuse el soarele apunînd
în viitoare de nori roșii ca focul, dănțuind parcă pe muchea dea-
lului, d'ar socotise că va fi vînt a doua zi și, poate, către seară
ploaie. Mai auzise el trecînd prin ogradă păsările curții privind
înciudate și le văzuse, așa în treacăt, scurmând furioase gunoiul.
Dar ce a avut găina pestriță, întotdeauna ca plouată și leneșă, să-
i zboare tocmai în brațe, pălindu-1 cu aripile peste obraji n-a
putut pricepe. Ș i asta tocmai cînd să iasă pe poartă.
Ga întotdeauna cînd avea cale lungă de făcut și-n noaptea
aceea Păun călca întins, fără zăbavă, drum drept, tăind cîmpul și
ocolind potecile, numai să știe el că-i cu fața drept către țintă.
Delà o vreme simțea însă că nu-i lucru curat, prea se-mpiedica la
fiecare pas și prea-i țiuiau urechile.
„Na, bună-i acum“, mîrîi el furios, „te pomenești c-am și rătă-
cit“! Ș i oprindu-se cu picioarele deschise ca un arătător, încercă
să se dumirească. Ridică ochii din pămînt și cătă vreun semn de
dezlegare. Dar, ori cu ei în jos, ori cu ei în sus, tot una vedea.
Negru și iar negru, parcă toată firea ar fi fost căptușită cu fu-
ningine. Cînd încercă să răsufle adînc, i se-ncleștară fălcile și-n
gură simți abur fierbinte; i se păru că stă să-nghită tot aburul
unei mașini. Se cutremură năuc, căutînd cu mîinile sprijin. Dar
nu găsi nimic, era singur, proțăpit în pământ, înfipt parcă acolo,
semn de despărțire de veac, piatră de hotar între viață și moarte.
Dar mintea măsurată a lui Păun nu vru să creadă semnele ce i
se arătau și nici potrivnicia firii care parcă zidise în jurul lui ză-
gazuri de negură, foc și piatră. Se rupse din loc și mai înciudat o
pomi înainte, pînă tălpile lui goale simțiră praful jilav al
drumului mare. De-acuma își știa calea, era dreaptă ca firul de
lumină. Și fiindcă pașii lui puteau călca acum liniștiți pe dîra
cleioasă a șoselei, își lăsă gîndurile în voie, singurele care nu
simțeau greutatea nopții aceleia care-1 apăsa pe creștet ca o
piatră de moară.
Ș apte nopți încheiate visase argatul Păun același vis. I se arăta
răposata lui Marie nemulțumită. Plîngea și se văieta că i-au scos
din mormînt ciolanele și i le-au zvirlit, unul către apus, altul
către răsărit iar oasele mărunte ale picioarelor stăteau risipite în
prun- dișul cimitirului. La început Păun crezuse că-i doar așa un
vis ca toate visele, năstrușnice și-ntoarse pe dos, tocmai bine să
nu înțelegi nimic din ele. Dar, cînd văzu că și-n noaptea a doua
visă la fel, și-n a treia și a patra, pînă-ntr-a șaptea, își dădu
seama că nu-i de glumit, că desigur i s-a întâmplat ceva Măriei
în cimitirul acela uitat de Dumnezeu. Ș i ca de fiecare dată cînd
Păun știa că-i rost de răfuială își luase și acuma ciomagul cel
mare și greu din lemn de corn, țintuit la cap cu două ținte
galbene de aramă.
Ar fi vrut să facă treaba asta ziua dar n-avea cînd. Toamna era
în toi și strînsul cîmpului uitase și de duminică. Ș i atunci și-a zis
că pentru o socoteală de cimitir poate merge el și noaptea că nu
s-o supăra nimeni.
Cînd își izbi piciorul într-o piatră îi fu năcaz pe Mărie:
„N-am pace nici acum de tine, muierea dracului!“ Dar își aduse
aminte că nu mai e mult pînă la cimitir și se potoli. „Om vedea
noi ce-i și cu tinei“ și lovi cu furie ciomagul de-un pom.
Tocmai cînd Păun se pregătea să ghicească care-i poarta cimi-
tirului, cerul ca lovit în creștet se despică în două și dintr-o
năvală
de fum și nori, apăru luna rotundă și mare, cît mămăliga
argaților de la curtea Buharului. Dar Păun n-avu timp să se
lămurească. Ochii i se opriră la gardul cimitirului de care sta
răzimat pe dinăuntru o făptură de om țapănă și mândră. Cu
ochii încă lipiți de bezna care fugea acuma ca vântul, Păun nu
desluși bine făptura. Ș i rămase așa, cu ochii la ea, pînă i se
potriviră pe măsura luminii argintii de lună. Cînd se dumiri
strănută o dată din adâncuri și apoi se uită din nou. Dar făptura
tot acolo era. Păun se dădu un pas înapoi spre a vedea mai bine.
De văzut tot aceea văzu: era popa Stan, mort cu cinci ani în
urmă. Deodată începu parcă să vadă mai bine. Era chiar popa
Stan, cu un cot răzimat de gard, cu potcapul pe-o ureche cum l-a
purtat o viață întreagă, și cu barba albă și lungă, mînjită pe la
gură de fumul de tutun pe care-1 sugea cu patimă din țigări
groase oît degetul. Ș i tocmai cînd Păun credea că s-a lămurit mai
bine, văzu ceea ce nu văzuse: popa era tot numai țurloaie și
scăfârlie. în loc de mîini niște oase subțiri și gălbejite, în loc de
ochi niște găuri întunecoase ca găurile de cîrtiță. Ș i barba?
Barba-i sta parcă lipită de oasele acelea bătute pe muche, ca
tăiate din piatră.
Păun înțelese, dar cînd să-și ducă dreapta la frunte să-și facă
cruce, uită că ține ciomagul în. ea, și se trezi că-și pocnește una
cu el peste frunte.
„Ha... ha... ha...“ auzi Păun hohotind pe popă.
Ș i ca un făcut îi trecu și spaimă și supărare și oțărîndu-se, cum
știa el mai bine, strigă popii:
„Ce rîzi, popo, nu te vezi cît ești de hîd?“
„Rîd Păune, că tot prost ai rămas, auzi tu, în loc de cruce să-ți
dai cu ciomagul în cap...“ și popa se pomi iarăși pe rîs de răsuna
valea.
Păun strânse ciomagul, gata să-1 pocnească peste potcap, dar
nu știu nici el pentru ce, se opri.
„Ș i ce cauți măi, Păune, aici?“ întrebă popa ca și cînd nu s-ar fi
întîmplat nimic.
„Da ce-ți pasă ție, se răsti Păun, „că doar nu-i fi tu și aici mai
mare!“
„Nu-s, nu-s...“ îngăimă popa cu blîndețe, „aici fiecare-i cu stă-
pânirea lui“.
„Atunci, ce stai Ia poartă ca la vamă?“
„Uite, Păune, mă uitam și eu la lumea care trece pe șosea...“
„Da? Ș i mă rog, atuncea de ce m-ai speriat pe mine?“
„Eu? Păcatele mele, Păune, eu stau aici la gard în fiecare
noapte, de cinci ani, și pe nimeni n-am speriat încă, și doar trec
destui prin fața cimitirului.*'